1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

vận dụng quan điểm của triết học mác lênin về bản chất con người để giải thích bản chất con người là thiện hay ác

13 0 0
Tài liệu đã được kiểm tra trùng lặp

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Vận dụng quan điểm của triết học Mác Lênin về bản chất con người để giải thích bản chất con người là “thiện” hay “ác”. Làm thế nào để phát huy “tính thiện” trong mỗi con người.
Tác giả Trần Phúc An, Hà Nguyễn Nhật Anh, Bành Đức Gia Khánh, Trần Nguyễn Hoàng Kim, Lê Kim Nguyên, Nguyễn Huyền Diệu Linh
Người hướng dẫn Nguyễn Thị Tường Duy
Trường học Trường Đại học Kinh tế Tp. HCM
Chuyên ngành Triết học Mác-Lênin
Thể loại Tiểu Luận
Năm xuất bản 2023
Thành phố Thành phố Hồ Chí Minh
Định dạng
Số trang 13
Dung lượng 544,61 KB

Nội dung

Triết học Mác đã kế thừa quan niệm về con người trong lịch sử triết học đồng thời khẳng định con người hiện thực là sự thống nhất giữa yếu tố sinh học và yếu tố xã hội” Con người là

Trang 1

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ TP HCM

KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

-o0o TIỂU LUẬN Môn: TRIẾT HỌC MÁC-LÊNIN

VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI ĐỂ GIẢI THÍCH BẢN CHẤT CON

NGƯỜI LÀ “THIỆN” HAY “ÁC”.

LÀM THẾ NÀO ĐỂ PHÁT HUY “TÍNH THIỆN” TRONG MỖI

CON NGƯỜI.

Thứ: sáng thứ 6 Tiết: 1-5 GVHD: Nguyễn Thị Tường Duy Nhóm 1:

- Trần Phúc An

- Hà Nguyễn Nhật Anh

- Bành Đức Gia Khánh

- Trần Nguyễn Hoàng Kim

- Lê Kim Nguyên

- Nguyễn Huyền Diệu Linh

Thành phố Hồ Chí Minh, tháng 11 năm 2023

Trang 2

BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC

Họ tên T ST Nhiệm vụ Tinh thần làm việc Mức độ hoàn thành

công việc

Ý kiến của nhóm

Trần Phúc An 1 Chỉnh sửafile, làm ppt Tích cực xâydựng bài 100% Đồng ý

Hà Nguyễn Nhật

Thường xuyên

bị nhắc nhở,

Bành Đức Gia

Soạn nội dung, làm ppt

Tích cực, nhưng chưa

Trần Nguyễn

Hoàng Kim 18

Thuyết trình, soạn nội dung Tích cực xâydựng bài 100% Đồng ý Nguyễn Huyền

Diệu Linh 19

Soạn nội dung, làm ppt

Tích cực xây

Lê Kim Nguyên 29 Thuyết trình,soạn nội dung Tíchnhưng còn imcực,

BIÊN BẢN LÀM VIỆC NHÓM

28/10/2023 Messenger Cả nhóm Phân công công việc, tómlược nội dung cần đọc.

30/10/2023 GoogleDocs Cả nhóm kiếm, chắt lọc thông tin.Thực hiện công việc tìm

02/11/2023 GoogleMeet Cả nhóm thêm thắt ý tưởng.Xem lại cấu trúc bài,

Nhóm trưởng

Trần Nguyễn Hoàng Kim - 0839769192

Trang 3

TÀI LIỆU THAM KHẢO

[1] Bộ giáo dục và đào tạo (2021), Giáo trình triết học Mác-Lênin, Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội

[2] Khoa Lý luận chính trị, UEH (2023, LHNB),Tài liệu HDHT Triết học Mác-Lênin,TP.HCM.

3

Trang 4

MỤC LỤC

I QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC M ÁC LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI 5

1 K HÁI NIỆM CON NGƯỜI VÀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI 5

a) Khái niệm con người 5

b) Bản chất con người: 6

II VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC M ÁC LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI ĐỂ GIẢI THÍCH BẢN CHẤT CON NGƯỜI LÀ “THIỆN” HAY ÁC “ ” 8

1 B ẢN CHẤT CON NGƯỜI LÀ TỔNG HÒA CÁC QUAN HỆ XÃ HỘI KHÔNG THỂ , KHẲNG ĐỊNH HOẶC LÀ THIỆN HAY LÀ ÁC 8

a) Bản chất con người là tổng hòa các quan hệ xã hội 8

3 G IẢI PHÁP ĐỂ PHÁT HUY TÍNH THIỆN TRONG MỖI CON NGƯỜI “ ” 11

Trang 5

I QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC M ÁC LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI

1 Khái niệm con người và bản chất con người

a) Khái niệm con người

“Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật và mặt xã hội Triết học Mác đã kế thừa quan niệm về con người trong lịch sử triết học đồng thời khẳng định con người hiện thực là sự thống nhất giữa yếu tố sinh học và yếu tố xã hội”

 Con người là một thực thể tự nhiên:

- Để nói về con người với tư cách là một thực thể sinh học, Mác - Lênin khẳng định:

“Điều cụ thể đầu tiên cần phải xác định là tổ chức cơ thể của những cá nhân ấy

và mối quan hệ mà tổ chức cơ thể ấy tạo ra giữa họ và phần còn lại của giới tự nhiên”

- Con người là một thực thể sinh vật là sản phẩm của giới tự nhiên và là kết quả của quá trình phát triển, tiến hóa lâu dài của môi trường tự nhiên Cũng như các động vật khác, con người phải phục tùng quy luật của tự nhiên, quy luật của sinh học như di truyền, tiến hóa sinh học và các quá trình sinh học của giới tự nhiên được thể hiện qua các hành vi có bản năng như ăn uống, đấu tranh để sinh tồn, sinh con đẻ cái, đào thải,

 Con người là một thực thể xã hội :

- Sự khác biệt của con người với tất cả các loài sinh vật sống khác ở chỗ con người còn là thực thể xã hội quan niệm này được các nhà sáng lập chủ nghĩa Mác-lênin nhìn nhận ở các khía cạnh khác nhau

- Hoạt động quan trọng nhất của con người là hoạt động lao động sản xuất và nó

khác về chất so với hoạt động sinh tồn của các loài vật sự khác biệt đó là trong lao động sản xuất vật chất con người đã sử dụng các công cụ lao động ngày càng tiên 5

Trang 6

tiến, tiến bộ để tạo ra sản phẩm ngày càng giá trị, chất lượng cao hơn phục vụ nhu cầu không ngừng tăng của mình và thông qua lao động đã nảy sinh mối quan hệ giữa con người với nhau cùng nhiều các quan hệ xã hội khác như là quan hệ chính trị, đạo đức, pháp luật, tôn giáo, nghệ thuật, mà tất cả các loài sinh vật sống khác đều không có Vì vậy, nhờ có lao động mà ngôn ngữ xuất hiện và phát triển Nếu so với ngôn ngữ của các loài vật khác thì ngôn ngữ loài người phát triển hơn đa dạng và phong phú hơn là cầu nối để trao đổi thông tin, tri thức, kinh nghiệm, giữa người với người Vậy nên ngôn ngữ và tư duy, ý thức là sự thể hiện tập trung và nổi trội tính xã hội của con người

TÓM LẠI: Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh học và mặt xã hội.

Mặt sinh học là tiền đề, cơ sở tất yếu của con người; mặt xã hội là yếu tố quy định sự khác biệt giữa con người và thế giới loài vật

 Con người là sản phẩm của lịch sử và chính bản thân mình:

- Con người vừa là sản phẩm của sự phát triển lâu dài của giới tự nhiên, vừa là sản phẩm của lịch sử xã hội loài người và của chính bản thân con người Về khía cạnh sản phẩm, con người là sản phẩm phát triển lâu dài của giới tự nhiên, dựa và tự nhiên, tuân theo các quy luật của tự nhiên.Về khía cạnh chủ thể lịch sử, lao động và sáng tạo chính là thuộc tính xã hội tối cao của con người và nhờ chế tạo công cụ lao động cũng như các hoạt động vật chất, tinh thần mà con người đã tách khỏi thế giới loài vật, làm ra lịch sử loài người

b) Bản chất con người:

Từ khái niệm “Con người là một thực thể thống nhất giữa mặt sinh vật với mặt xã

hội”

Trang 7

 Mặt sinh học (tự nhiên):

“Con người là một thực thể sinh học, là sản phẩm của quá trình phát triển,tiến hóa lâu dài của giới tự nhiên”

- Vì sao con người là một thực thể sinh học vì sự xuất hiện của con người phải phục tùng các quy luật của giới tự nhiên như sinh - lão - bệnh - tử, con người ta sẽ được sinh ra rồi cũng sẽ chết đi, không thể khống chế được thời gian Ngoài ra còn các quy luật sinh học như di truyền và tiến hoá cũng ảnh hưởng đến quá trình tạo ra một con người Để tồn tại, con người cũng như bao loài vật khác có nhu cầu được ăn, uống, hít thở, sinh con đẻ cái Sinh trưởng và phát triển, đồng thời có tính dục là những nhu cầu cơ bản ta có thể thấy ở mọi sinh vật trong giới sinh học, bao gồm con người

“Giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con người”

- Nếu máu và thịt là những thứ tạo nên một cơ thể con người, là những vật chất hữu

cơ, thì có thể nói giới tự nhiên là thân thể vô cơ của con người Bởi vì tự nhiên là môi trường sinh tồn của con người, đó là nơi mà con người thực hiện các nhu cầu sinh sống cơ bản của mình Nếu bao loài vật khác cần môi trường sinh sống, để săn bắt và sinh tồn, thì con người cũng vậy, con người cần mặt trời sinh sống, không khíđể hít thở, một nơi để ở, và thức ăn, nước, thì môi trường tự nhiên chính là nơi có thể cung cấp những thứ đó cho con người sinh trưởng và phát triển

- Giới tự nhiên là “thân thể vô cơ” của con người tức là các yếu tố vô cơ cấu thành nên cơ thể con người như là canxi, sắt, kẽm, magie, mangan, photpho, là do con người tiếp nhận từ tự nhiên một cách trực tiếp hay gián tiếp, tiếp nhận trực tiếp qua con đường ăn uống, hít thở không khí, hay tiếp nhận gián tiếp thông qua di truyền

từ các thế hệ trước Và ngược lại, khi cơ thể con người không còn tồn tại nữa thì các chất vô cơ cấu thành cơ thể con người sẽ được trả lại tự nhiên theo đúng quy luật 7

Trang 8

vốn có của nó vì vậy sự biến đổi và hoạt động của con người luôn tác động trở lại môi trường tự nhiên và làm thay đổi môi trường đó

 Mặt xã hội:

“Con người chỉ có thể tồn tại và phát triển trong xã hội loài người”

- Nghĩa là con người chỉ có thể tồn tại và phát triển khi có người với người, con người

có gia đình, làng xóm, cộng đồng, trong khi con vật có thể tồn tại đơn độc, chẳng hạn như gấu tuyết, chúng chỉ ở gần nhau khi đến mùa động dục Con người thì khác, bản chất của con người gắn liền với xã hội, con người cần được sống trong một cộng đồng để có thể thoả mãn các nhu cầu cơ bản của mình

“Người là giống vật duy nhất có thể bằng lao động mà thoát khỏi trạng thái thuần tuý

là loài vật",

- Từ ban đầu con người ta ăn là để sống, dần đà, con người “sống là để ăn", ăn phải ngon, mặc phải đẹp, nếu con vật sống dựa hoàn toàn vào tự nhiên thì con người còn nhờ vào xã hội mà đi lên Con người có các hoạt động xã hội mà hoạt động quan trọng nhất là lao động sản xuất Từ lao động và sản xuất thì con người hình thành nên tư duy và ý thức, khác với con vật, con người có ngôn ngữ và có thể giao tiếp với nhau từ đó tạo nên các mối quan hệ xã hội như bạn bè, đồng nghiệp, con người dần đà sử dụng tư duy và ngôn ngữ giao tiếp dể phát triển lao động Theo đó phát triển mọi lĩnh vực khác trong xã hội như đời sống, chính trị, Có thể nói, tư duy, ý thức và ngôn ngữ là những yếu tố chính cho thấy bản chất xã hội của con người

II VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC M ÁC LÊNIN VỀ BẢN CHẤT CON NGƯỜI ĐỂ GIẢI THÍCH BẢN CHẤT CON NGƯỜI LÀ “THIỆN” HAY ÁC “ ”

1 Bản chất con người là tổng hòa các quan hệ xã hội, không thể khẳng định hoặc

là thiện hay là ác

a) Bản chất con người là tổng hòa các quan hệ xã hội

Trang 9

- Con người hiện thực: Trước Mác, ngay cả con người cũng nhận thức được con

người, nhưng đó là những con người cá nhân trừu tượng Trong khi đó, triết học Mác-Lênin không coi trọng con người là những cá thể trừu tượng, chung chung, phi lịch sử, phi giai cấp mà coi con người là những cá thể hiện thực, cụ thể trong những điều kiện lịch sử cụ thể

- Tất cả các quan hệ xã hội đều góp phần hình thành nên bản chất của con người: Khi

con người tồn tại họ tham gia vào nhiều mối quan hệ xã hội: kinh tế, chính trị, văn hóa, tư tưởng, …Thông qua các mối quan hệ, bản chất con người được hình thành và phát triển; cũng thông qua các mối quan hệ ấy, bản chất của con người được bộc lộ Tuy nhiên, các mối quan hệ này không kết hợp với nhau theo phép cộng giản đơn

mà chúng là tổng hòa

- Các mối quan hệ xã hội có vị trí, vai trò khác nhau nhưng chúng lại không tách rời

nhau mà tác động qua lại lẫn nhau Các quan hệ xã hội gồm có: quan hệ quá khứ, quan hệ hiện tại, quan hệ tương lai, quan hệ vật chất, quan hệ tinh thần, quan hệ trực tiếp, gián tiếp, tất nhiên hoặc ngẫu nhiên, bản chất hoặc hiện tượng, quan hệ kinh tế, quan hệ phi kinh tế, …Con người có bao nhiêu quan hệ thì có bấy nhiêu quan hệ góp phần hình thành nên bản chất của con người

- Khi các quan hệ thay đổi thì sớm hay muộn, ít hay nhiều, bản chất của con người

cũng sẽ thay đổi theo

 Chúng ta không thể khẳng định bản chất của con người là thiện hay ác

- “Không ai tắm hai lần trên cùng một dòng sông” - Heraclitus Bản chất của con người là sự tổng hòa bản chất những mối quan hệ của người đó, chịu sự chi phối của nhiều yếu tố khách quan Sự thay đổi của những yếu tố này sẽ dẫn đến sự thay đổi về bản chất của một người Vì vậy, có thể nói tùy vào hoàn cảnh ở từng thời điểm lịch

sử khác nhau mà bản chất của một người khác nhau

- Bản chất của một người thiện hay ác là tùy thuộc vào môi trường sống của người đó

và không thể khẳng định nếu không tiếp xúc Những yếu tố tốt và xấu đan xen trong

9

Trang 10

bản chất của mỗi con người Vì vậy, chúng ta cần biết phát huy điều tốt của mỗi cá nhân và ngăn chặn điều ác để xã hội trở nên tốt đẹp hơn

2 Hiện tượng vô cảm hiện nay trong xã hội Việt Nam

- Con người về bản chất là những thực thể tự nhiên và xã hội nên ý thức và tình cảm

được xác định như những đặc trưng bản chất của loài người, được hình thành và tích lũy qua một thời gian dài phát triển song song với lịch sử loài người Thế nên vô

cảm là một đặc trưng phi bản chất của con người Vô cảm được định nghĩa là trạng thái cảm xúc đặc trưng bởi sự thờ ơ, lãnh đạm, không quan tâm đến những sự việc, vấn đề xảy ra xung quanh – đặc biệt là những sự việc gây ra tổn thương về thể chất

và tinh thần cho con người hay động vật Người vô cảm không có bất cứ cảm xúc gì trước nỗi đau của người khác Họ thiếu sự đồng cảm, chia sẻ, và không cảm thấy

phẫn uất trước những bất công trong cuộc sống mà chỉ hướng đến lợi ích của mình

- Khi mà mỗi cá nhân là một phần tử của xã hội thì hậu quả mà hiện tượng vô cảm

mang lại là rất đáng quan tâm:

 Trong gia đình: Vô cảm khiến mối quan hệ giữa các thành viên trong gia đình trở nên xa cách, khiến họ quên đi bổn phận và trách nhiệm của mình đối với gia đình

Từ đó, nhiều hệ lụy nghiêm trọng sẽ nảy sinh mỗi khi các thành viên trong gia đình mâu thuẫn quan điểm với nhau chẳng hạn như đánh đập hay thậm chí giết hại lẫn nhau

 Ngoài cộng đồng: Do chỉ tập trung theo đuổi lợi ích của mình nên một bộ phận những người Việt không ngại ‘giết hại’ chính đồng bào mình bằng việc làm giả, sản xuất hàng kém chất lượng các loại thực phẩm, thuốc men v.v Hiện tượng này còn có xu hướng ‘trẻ hóa’ khi các thanh thiếu niên, những người trẻ sẵn sàng dùng bạo lực (về mặt vật lý và cả về mặt ngôn từ) để công kích nhằm loại bỏ các cá nhân không cùng ý chí với mình

 Như vậy, hiện tượng vô cảm - dù chỉ xuất hiện trong một bộ phận người Việt nhưng với chiều hướng ngày càng gia tăng thì vẫn là một biểu hiện của việc nền tảng đạo đức đã

Trang 11

và đang bị xói mòn, đang đi ngược lại lại với tinh thần đoàn kết được ông cha ta củng cố

và còn được quy định rõ ràng trong Hiến pháp nước ta Xa hơn nữa, những hành vi vô cảm còn ảnh hưởng đến sự hưng thịnh của quốc gia khi mà một xã hội ổn định là nền tảng cho sự phát triển ổn định và bền vững của quốc gia đó

3 Giải pháp để phát huy “tính thiện” trong mỗi con người

 Chọn cho mình một môi trường sống lành mạnh:

- Đây là yếu tố đầu tiên và cũng là giải pháp giúp con người phát huy lòng tốt của

mình Bởi vì môi trường, hoàn cảnh sống của mỗi người đều có ảnh hưởng nhất định đến hành vi, lối sống của họ dù tốt hay xấu Bởi nếu đứa trẻ được sinh ra trong một môi trường lành mạnh, chẳng hạn như một gia đình luôn quan tâm, chia sẻ mọi việc thì những việc làm tốt, tích cực của mọi thành viên trong gia đình cũng sẽ ảnh hưởng đến quá trình hình thành nhân cách của đứa trẻ Vì vậy, xã hội ngày nay luôn quan tâm đến chất lượng cuộc sống của trẻ em, cha mẹ luôn tạo cho trẻ môi trường sống tốt nhất để trẻ phát triển “lòng tốt” của mình và trở thành người có ích cho xã hội Chính vì thế những điều tốt đẹp nảy sinh trong mỗi con người từ ý thức, cảm xúc và thói quen lái xe

 Ví dụ: Một cộng đồng nơi mọi người giúp đỡ và chia sẻ với nhau, tạo ra một môi

trường an lành và yên bình, sẽ khuyến khích mọi người hành động từ thiện và đồng cảm với nhau

 Tự nhìn nhận và cải thiện bản thân: Đây là cách quan trọng để phát huy tính thiện Hãy thực hiện việc đánh giá và nhìn ra những mặt tích cực và tiêu cực của bản thân, nỗ lực để phát triển những phẩm chất tốt và loại bỏ đi những hành vi không tốt

 Lấy giáo dục làm nền tảng: Kết hợp giữa việc đặt những hành vi chuẩn mực của cha mẹ, người thân trong gia đình làm gương cho con em và các kiến thức lý

11

Trang 12

thuyết, học thuật về khoa học xã hội mà nhà trường cung cấp để tạo nên những

‘mầm non tương lai của đất nước’ mang đầy tính nhân văn

 Bổ sung chế tài, quy định pháp lý rõ ràng với những cá nhân gây hậu quả nghiêm trọng đến xã hội

 Yêu bản thân và có chế độ sống lành mạnh: Hãy nuôi dưỡng tâm hồn của bản thân mình và lắng nghe cơ thể mình cầu cứu Để có thể tự chấp nhận được những tiêu cực của bản thân và thay đổi nó không phải là một quá trình dễ dàng Hiện nay, nhịp sống ngày càng nhanh hơn và ngột ngạt hơn, con người ta phải chạy đua với nhau trong xã hội, công việc, học tập Vì vậy tỉ lệ người bị bệnh về tâm lí ngày càng gia tăng, khi đầu óc của chúng ta thiếu đi minh mẫn thì khả năng cao sẽ xảy ra những xung đột trong chính tâm trí của chúng ta, sản sinh ra những suy nghĩ tiêu cực, xấu xa Những suy nghĩ đó dần đà sẽ ảnh hưởng đến “tính thiện” trong chúng ta Ví dụ như những kẻ sát nhân hàng loạt có đặc điểm chung là họ đều bị tâm thần, hay gần gũi hơn đó chính là hiện tượng xảy ra xô xát khi có va quẹt giao thông tại Việt Nam, những con người lao động khi làm việc quá mức sẽ không còn minh mẫn nữa, dẫn đến việc khi có tai nạn giao thông dù không có thiệt hại lớn, thay vì đàm phán thì họ chọn cách bạo lực với nhau để giải quyết vấn đề Vì vậy, hãy lắng nghe bản thân, làm những việc có ích cho nó như có một chế độ ăn tốt, thiền, tập thể dục

 Thông qua các hoạt động truyền thông về nét đẹp của cuộc sống tích cực:

Các hoạt động truyền thông có thể là cách gián tiếp giúp con người đến gần hơn với những người có năng lượng tích cực hay các nội dung mang tính truyền cảm hứng sẽ giúp chúng ta hiểu hơn về thế giới xung quanh và đánh thức “ tính thiện” trong mỗi con người

 Tích cực tham gia các hoạt động thiện nguyện, giúp đỡ người nghèo, người

có hoàn cảnh khó khăn: Thông qua việc cho đi yêu thương thì chúng ta có thể

giúp được rất nhiều người khó khăn từ đó tôi luyện và phát triển tình yêu thương trong mỗi con người

Ngày đăng: 10/08/2024, 16:08

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w