vấn đề gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội phần i ii

Trang 1

VẤN ĐỀ GIA ĐÌNH

TRONG THỜI KỲ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

PHẦN I - IINhóm

CHƯƠNG 7

Trang 2

NỘI DUNG

2 Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên CNXH1 KHÁI NIỆM, VỊ TRÍ VÀ CHỨC NĂNG CỦA GIA

ĐÌNH

Trang 3

KHÁI NIỆM, VỊ TRÍ VÀ CHỨC NĂNG CỦA GIA ĐÌNH

1

Trang 4

Thành viên nhóm

Nguyễn Quỳnh Chi

Trần Ngọc Quang

Mai Thị Kim AnhNguyễn An HuyTrịnh Thị Khánh Ly

Duy HiếuPhí Dương

Minh QuânTrịnh Tân NguyênTrần Minh Quang

Tạ Chiến

Đỗ Đăng TuânĐặng Thị Diệu Linh

Đỗ Phượng

Trang 5

1 KHÁI NIỆM, VỊ TRÍ VÀ CHỨC NĂNG CỦA GIA ĐÌNH

Khái niệm gia đình

Trang 6

Mác-Còn theo luật hôn nhân gia đình

Hằng ngày tái tạo ra đời sống của bản thân mình, con người bắt đầu tạo ra những người khác, sinh sôi, nảy nở, đó là quan hệ giữa chồng và vợ, cha mẹ con cái, đó là gia đình.

Gia đình là tập hợp những người gắn bó với nhau do hôn nhân, quan hệ huyết thông hoặc quan hệ nuôi dưỡng, làm phát sinh ra các quyền và nghĩa vụ giữa họ với nhau.

Trang 7

Quan hệ hôn nhân

Quan hệ huyết thống

(cha,mẹ và con cái)

Cơ sở hình thành gia đình là hai mối quan hệ cơ bản

1.1

Trang 8

Là 1 quan hệ cơ bản của sự hình thành đi cùng với đó là sự tồn tại và phát triển của gia đình.

Quan hệ hôn nhân

Hôn nhân là gì?

Là 1 hình thức quan hệ tính giao giữa nam và nữ nhằm thoải mãn các nhu cầu về tâm sinh lí, tình cảm, và đảm bảo tái sản xuất ra con người nhằm duy trì và phát triển nòi giống.

1.1

Trang 9

Quan hệ huyết thống là quan hệ giữa những người cùng một dòng máu, nảy sinh từ quan hệ hôn nhân.

Quan hệ huyết thống (cha,mẹ và con cái)

Đây là 1 trong những quan hệ cơ bản của gia đình, chịu sự chi phối của điều kiện kinh tế xã hội.

1.1

Trang 10

Quan hệ huyết thống (cha,mẹ và con cái)

Quan hệ huyết thông này trong xã hội công sản

nguyên thủy tồn tại chế độ mẫu hệ

Khi xã hội phân chia thành giai cấp thì nó chuyển từ chế độ mẫu hệ sang chế độ phụ hệ

1.1

Trang 11

Trong xã hội hiện đại này, quan hệ nuôi dưỡng này một phần không nhỏ đã đc chuyển giao cho

các thiết chế khác

VD như nhà trường và các tổ chức khác.

Quan hệ nuôi dưỡng, giáo dục

Trong xã hội truyền thống, việc nuôi dưỡng chăm sóc con cái chủ yếu là công việc của gia đình

1.1

Trang 12

Quan hệ nuôi dưỡng, giáo dục

Đây là quan hệ hai chiều

Ở đây nuôi dưỡng đừng hiểu chỉ một chiều, cha mẹ ông bà nuôi dưỡng,giáo dục,săn sóc con cái Mà còn vế ngược lại đó là bản thân, con cháu phụng dưỡng, chăm sóc cha mẹ, ông bà khi về nhà khi ốm đau bệnh tật.

1.1

Trang 13

Như vậy, gia đình là một hình thức cộng đồng xã hội đặc biệt, được hình thành, duy trì và củng cố chủ yếu dựa trên cơ sở hôn nhân, quan hệ huyết thống và quan hệ nuôi dưỡng, cùng với

những quy định về

quyền với nghĩa vụ của các thành viên trong gia đình.

KẾT LUẬN

1.1

Trang 14

Gia đình là tế bào của xã hội

Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạnh phúc, sự hài hòa trong đời sống cá nhân của mỗi thành viên.

Gia đình là môi trường tốt nhất để được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển.

Gia đình là cầu nối giữa cá nhân với xã hội.

Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi cá nhân sinh sống, có ảnh

hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách của từng người.

Ý CHÍNH

Vị trí của gia đình trong xã hội

1.2

Trang 15

Có vai trò quyết định đối với sự tồn tại, vận động và phát triển của xã hội

Gia đình là tế bào của xã hội

Không có gia đình để tái tạo ra con người thì xã hội không thể tồn tại và phát triển được Muốn có một xã hội phát triển lành mạnh thì phải quan tâm xây dựng tế bào gia đình tốt.

Trang 16

Mức độ tác động của gia đình đối với xã hội phụ thuộc vào bản chất của từng chế độ xã hội đường lối, chính sách của giai cấp cầm quyền

=> tác động của gia đình ở mỗi giai đoạn lịch sử khác nhau.

Trang 17

Gia đình là tổ ấm, mang lại các giá trị hạnh phúc, sự hài hòa trong đời sống cá nhân của mỗi thành viên.

1.2

Trang 18

Gia đình là môi trường tốt nhất để được yêu thương, nuôi dưỡng, chăm sóc, trưởng thành, phát triển

Sự yên ổn, hạnh phúc của mỗi gia đình là tiền đề, điều kiện quan trọng cho sự hình thành, phát

triển nhân cách, thể lực, trí lực để trở thành công dân tốt cho xã hội

Trang 19

Liên hệ: Muốn có gia đình như tổ ấm để đi đâu người ta cũng muốn quay trở về thì các thành viên trong gia đình phải ntn?

1.2

Trang 20

Gia đình là cầu nối giữa cá nhân với xã hội

1.2

Trang 21

Mỗi cá nhân không chỉ là thành viên của gia đình mà còn là thành viên của xã hội Ngược lại, gia đình cũng là một trong những cộng đồng để xã hội tác động đến cá nhân

Gia đình là cộng đồng xã hội đầu tiên mà mỗi cá nhân sinh sống, có ảnh hưởng rất lớn đến sự hình thành và phát triển nhân cách của từng người.

1.2

Trang 22

Chức năng cơ bản của gia đình

Trang 23

Đây là chức năng đặc thù của gia đình, không một cộng đồng nào có thể thay thế

Chức năng tái sản xuất ra con người

-Đáp ứng nhu cầu tâm, sinh lý tự nhiên của con người

-Là chức năng duy trì nòi giống cho gia đình

-Đáp ứng nhu cầu về sức lao động, sự tồn tại của xã hội

Trang 24

Liên hệ: Ở mỗi quốc gia khác nhau thì việc thực hiện chức năng này là khác nhau.

Thực hiện kế hoạch hóa gia đình, mỗi gia đình chỉ có từ 1 đến 2 con vừa đảm bảo được sức khỏe cho mẹ lại đảm bảo được chất lượng về cuộc sống cho gia đình và có điều kiện chăm sóc, dạy bảo các con.

Ở Trung Quốc hiện nay tỉ lệ nam giới đang có sự chênh lệch lớn so với nữ giới, vì thế nên nhà nước đang thực hiện chính sách khuyến khích sinh con một bề là con gái.

Trang 25

Chức năng này thể hiện tình cảm thiêng liêng, trách nhiệm của cha mẹ với con cái, đồng thời thể hiện trách nhiệm của gia đình với xã hội

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục

Và có ý nghĩa rất quan trọng đối với sự hình thành nhân cách, đạo đức, lối sống của mỗi người

Trang 26

Chức năng nuôi dưỡng, giáo dục

Mỗi thành viên trong gia đình đều có vị trí, vai trò nhất định, vừa là chủ thể vừa là khách thể trong việc nuôi dưỡng, giáo dục của gia đình.

1.3

Trang 27

Liên hệ: Để chức năng này được thực hiện một cách có hiệu quả thì gia đình phải có phương pháp giáo dục, răn đe một cách đúng đắn.

1.3

Trang 28

Đặc thù của gia đình là đơn vị duy nhất tham gia vào quá trình sản xuất và tái sản xuất ra sức lao động cho xã hội.

Chức năng kinh tế và tổ chức tiêu dùng

Thực hiện chức năng này, gia đình đảm bào nguồn sinh sống, đáp ứng nhu cầu vật chất, tinh thần của các thành viên trong gia đình Đồng thời, gia đình đóng góp vào quá trình sản xuất và tái sản xuất ra của cải, sự giàu có của xã hội.

Trang 29

Để có kinh tế của mỗi gia đình ngày càng được cải thiện và nâng cao, ngoài những thành viên đang còn ở độ tuổi trẻ em thì những

thành viên đang ở độ tuổi lao động cần có một công việc, một mức thu nhập ổn định kết hợp với nguồn thu nhập thêm để có thêm nguồn thu chi trả cho những chi phí lặt vặt hàng ngày.

liên hệ

Trang 30

Giáo viên có thể nhận dạy lớp học thêm, công nhân có thể nhận thêm sản phẩm làm ngoài giờ, những người nông dân thì có thể tăng gia chăn nuôi, tranh thủ buổi tối bện chổi rơm, đan giậu,…

VÍ DỤ

Trang 31

Đây là chức năng thường xuyên của gia đình.

Bao gồm việc: thỏa mãn nhu cầu tình cảm, văn hóa,tinh thần cho các thành viên, đảm bảo sự cân bằng tâm lí, bảo vệ chăm sóc sức khỏe người ốm, người già, trẻ em.

Sự quan tâm, chăm sóc lẫn nhau giữa các thành viên trong gia đình vừa là nhu cầu tình cảm vừa là trách nhiệm, đạo lý, lương tâm của mỗi người.

Chức năng thỏa mãn nhu cầu tâm sinh lý, duy trì tình cảm gia đình

Trang 32

Liên hệ: Đây là chức năng có ý

nghĩa quan trọng trong việc chia sẻ tình yêu thương gắn bó giữa các thành viên của gia đình, đặc biệt là tình yêu hạnh phúc lứa đôi

Vì thế gia đình là chỗ dựa, là nơi nương tựa của mỗi cá nhân.

Trang 33

Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên CNXH

Trang 34

2 Cơ sở xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên CNXH

Cơ sở kinh tế - xã hội

Trang 35

Cơ sở kinh tế - xã hội2.1

Cơ sở kinh tế - xã hội để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là sự phát triển của lực lượng sản xuất và tương ứng trình độ của lực lượng sản xuất là quan hệ sản xuất mới, xã hội chủ nghĩa.

Xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội phải có nền tảng là lực lượng sản xuất phát triển dựa trên chế độ công hữu về các tư liệu sản xuất chủ yếu.

Trang 36

Muốn vậy, phải xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất để: Xóa bỏ nguồn gốc gây nên tình trạng

thống trị của người đàn ông trong gia đình, sự bất bình đẳng giữa nam và nữ, giữa vợ và chồng, sự nô dịch đối với phụ nữ.

Tạo cơ sở để biến lao động tư nhân trong gia đình thành lao động xã hội trực tiếp và xây dựng quan hệ bình đẳng trong gia đình, là cơ sở kinh tế để thực hiện giải phóng phụ nữ

Trang 37

“Tư liệu sản xuất chuyển thành tài sản chung, thì gia đình cá thể sẽ không còn là đơn vị kinh tế của xã hội nữa Nền kinh tế tư nhân biến thành một ngành lao động xã hội Việc nuôi dạy con cái trở thành công việc của xã hội.”

Ph.Ăngghen

Trang 38

-Cơ sở kinh tế - xã hội2.1

Muốn vậy, phải xóa bỏ chế độ tư hữu về tư liệu sản xuất để: Lực lượng sản xuất phát triển, tạo cơ

sở kinh tế cho việc nâng cao không ngừng đời sống vật chất và tinh thần của các gia đình, có điều kiện tăng cường phúc lợi tập thể và xã hội.

Tạo cơ sở cho hôn nhân tự nguyện và tiến bộ, dựa trên cơ sở tình yêu chứ không phải vì lý do kinh tế, địa vị xã hội hay một sự tính toán nào khác.

Trang 39

Cơ sở chính trị - xã hội2.2

Cơ sở chính trị để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là việc thiết lập chính quyền nhà

nước của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa.

“Chính quyền xô viết là chính quyền đầu tiên và duy nhất trên thế giới đã hoàn toàn thủ tiêu tất cả pháp luật cũ kỹ, tư sản, đê tiện, những pháp luật đó đặt người phụ nữ vào tình trạng không bình đẳng với nam giới, đã dành đặc quyền cho nam giới… ”

V.I.Lenin

Trang 40

-Cơ sở chính trị - xã hội2.2

Cơ sở chính trị để xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội là việc thiết lập chính quyền nhà

nước của giai cấp công nhân và nhân dân lao động, nhà nước xã hội chủ nghĩa.

“Chính quyền xô viết, một chính quyền của nhân dân lao động chính quyền đầu tiên và duy nhất trên thế giới đã hủy bỏ tất cả những đặc quyền gắn liền với chế độ tư hữu, những đặc quyền của người đàn ông trong gia đình ”

V.I.Lenin

Trang 41

-Hệ thống pháp luật và chính sách xã hội đó vừa định hướng vừa thúc đẩy quá trình hình thành gia đình mới trong thời kỳ quá độ đi lên chủ nghĩa xã hội.

Ý nghĩa

Cơ sở chính trị - xã hội2.2

Trang 42

Trong thời kì quá độ lên chủ nghĩa xã hội

Những giá trị văn hóa được xây dựng trên nền tảng hệ tư tưởng chính giai cấp công nhân từng bước hình thành và dần dần giữ vai trò chi phối trên nền tảng văn hóa, tinh thần của xã hội, đồng thời những yếu tố văn hóa, phong tục tập quán, lối sống lạc hậu do xã hội cũ để lại từng bước bị loại bỏ.

Cở sở văn hóa

2.3

Trang 43

Cở sở văn hóa

Cơ sở văn hóa cho việc xây dựng gia đình trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội chính là nền văn hóa mới xã hội chủ nghĩa, vừa kế thừa những giá trị văn hóa dân tộc và nhân loại tốt đẹp, vừa sáng tạo những giá trị văn hóa mới.

Thiếu đi cơ sở văn hóa, hoặc cơ sở văn hóa không đi liền với cơ sở kinh tế, chính trị, thì việc xây dựng gia đình sẽ lệch lạc, không đạt hiệu quả cao

Trang 44

Loại bỏ nạn tảo hôn,thách cưới ở một số vùng

Trang 45

Chế độ hôn nhân tiến bộ là một trong

những nguyên tắc đầu tiên và cơ bản

nhất được ghi nhận tại Luật hôn nhân

và gia đình cũng như Hiến pháp của

nước ta.

Chế độ Hôn nhân tiến bộ là gì?

Hôn nhân là quan hệ giữa vợ và chồng

sau khi kết hôn.

Chế độ hôn nhân tiến bộ2.4

Kết hôn là việc nam và nữ xác lập quan

hệ vợ chồng với nhau theo quy định của

Luật Hôn nhân và gia đình về điều kiện

kết hôn và đăng ký kết hôn.

Trang 46

Chế độ Hôn nhân tiến bộ là gì?

Luật hôn nhân đã sự thay đổi này phù hợp với hoàn cảnh thực tế cũng như xu hướng phát triển hiện đại, đẩy lùi cái lạc hậu và

tiếp thu cái tiến bộ.

Trước khi

kết hônkết hônSau khi

Trong cuộc sống hôn

Đôi nam nữ được

tìm hiểu nhau rồi

mới tiến tới hôn nhân.

Vợ chồng có nghĩa

vụ cùng nhau xây

dựng gia đình hòa thuận, hạnh phúc,

bình đẳng.

Vợ chồng được

phép ly hôn khi

mục đích hôn nhân không đạt được

Trang 47

2.4.1 hôn nhân tự nguyện

Hôn nhân xuất phát từ tình yêu tất yếu

dẫn đến hôn nhân tự nguyện.

Trang 48

“Nếu nghĩa vụ của vợ và chồng là phải thương yêu nhau thì nghĩa vụ của những kẻ yêu nhau há chẳng há chẳng phải là kết hôn với nhau và không được kết hôn với người khác.”

Ph.Ăngghen

Trang 49

-2.4.1 hôn nhân tự nguyện

Hôn nhân xuất phát từ tình yêu tất yếu

dẫn đến hôn nhân tự nguyện.

Việc kết hôn dựa trên cơ sở tình yêu giữa nam và nữ, việc ly hôn dựa trên thực chất quan hệ vợ chồng không thể tiếp tục tồn tại.

Trang 50

Hủ tục bắt vợ

Trang 51

2.4.2 Hôn nhân một vợ một chồng, vợ chồng bình đẳngChế độ hôn nhân tiến bộ

Trang 52

2.4.2 Hôn nhân một vợ một chồng, vợ chồng bình đẳng

Đây là kết quả tất yếu của hôn nhân

xuất phát và duy trì bằng tình yêu.

Điều 17, Luật Hôn nhân và Gia đình năm 2014 quy định

Thực hiện chế độ hôn nhân một vợ một

chồng là thực hiện sự giải phóng đối với phụ nữ, thực hiện sự bình đẳng, tôn

Trang 53

2.4.2 Hôn nhân một vợ một chồng, vợ chồng bình đẳngChế độ hôn nhân tiến bộ

Vi phạm nguyên tắc một vợ một chồng.

Trang 54

2.4.3 Hôn nhân được đảm bảo về pháp lý

“Nhà nước bảo đảm thực sự chế độ hôn nhân tự nguyện, tiến bộ, một vợ một chồng, vợ chồng bình đẳng, nhằm xây dựng gia đình dân chủ, hoà thuận, hạnh phúc, bền vững.”Chế độ hôn nhân tiến bộ2.4

Căn cứ vào Điều 64, 65 của Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam

Trang 55

Hôn nhân phải có sự thừa nhận của xã hội và điều này được thể hiện bằng thủ tục pháp lý trong hôn nhân.

Căn cứ vào Điều 64, 65 của Hiến pháp nước Cộng hoà xã hội chủ nghĩa Việt Nam

Thực hiện thủ tục pháp lý trong hôn nhân là thể hiện sự tôn

trọng trong tình tình yêu, trách nhiệm giữa nam nữ, trách nhiệm

của cá nhân với gia đình và xã hội và ngược lại.

Thủ tục pháp lý còn là biện pháp ngăn chặn cá nhân lợi dụng

quyền tự do kết hôn, ly hôn để thỏa mãn nhu cầu không chính

đáng, cũng như để bảo vệ hạnh phúc của cá nhân và gia đình.

Trang 56

Lợi dụng kết hôn