Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh bắt nguồn từ truyền thống đạo đức của dân tộc Việt Nam đã được hình thành, phát triển trong suốt quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước; là sự vận dụng và
Đạo đức là gốc, là nền tảng tinh thần của xã hội, của người cách mạng
Hồ Chí Minh nhiều lần khẳng định đạo đức là gốc, là nền tảng, là sức mạnh, là tiêu chuẩn hàng đầu của người cách mạng Người coi đạo đức rất quan trọng như gốc của cây, như ngọn nguồn của sông, suối Người cách mạng phải có đạo đức làm nền tảng mới hoàn thành được nhiệm vụ cách mạng, mới lãnh đạo được nhân dân, cũng như sức có mạnh mới gánh được nặng và đi được xa Đạo đức trở thành nhân tố quyết định của sự thành bại của mọi công việc, phẩm chất mỗi con người Bởi vì, có đạo đức cách mạng trong sáng mới làm được những việc cao cả, vẻ vang Người quan niệm, “Việc nước lấy Đoàn thể làm cốt cán Việc Đoàn thể lấy cán bộ làm cốt cán Cán bộ lấy đạo đức làm cốt cán” Theo Hồ Chí Minh, “Đại đa số chiến sĩ cách mạng là người có đạo đức: Cả đời hết lòng hết sức phục vụ nhân dân, sinh hoạt ngày thường thì làm gương mẫu: gian khổ, chất phác, kính trọng của công Đạo đức ấy có ảnh hưởng lớn đến sự nghiệp đổi xã hội cũ thành xã hội mới và xây dựng mỹ tục thuần phong” Không chỉ vậy, đạo đức cách mạng là chỗ dựa giúp cho con người vững vàng trong mọi thử thách Chỉ nhìn về vật chất, chỉ nhìn ở hiện tượng, chỉ lấy con mắt hẹp hòi mà xem, thì không giải thích được thắng lợi của ta đối với kẻ thù lớn mạnh Hồ Chí Minh chỉ rõ: “Đảng ta theo chủ nghĩa Mác-Lênin, chúng ta không những nhìn vào hiện tại mà lại nhìn vào tương lai, chúng ta tin chắc vào tinh thần và lực lượng của quần chúng, của dân tộc Cho nên chúng ta quả quyết trả lời những người lừng chừng và bi quan kia rằng:
Nay tuy châu chấu đấu voi, Nhưng mai voi sẽ bị lòi ruột ra”
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức trong hành động, lấy hiệu quả thực tế làm thước đo Chính vì vậy, Hồ Chí Minh luôn đặt đạo đức bên cạnh tài năng, gắn đức với tài, lời nói đi đôi với hành động và hiệu quả trên thực tế Người nói: “Phải lấy kết quả thiết thực đã góp sức bao nhiêu cho sản xuất và lãnh đạo sản xuất mà đo ý chí cách mạng của mình Hãy kiên quyết chống bệnh nói suông, thói phô trương hình thức, lối làm việc không nhằm mục đích nâng cao sản xuất” Đức và tài phải là những phẩm chất thống nhất của con người Nếu đạo đức là tiêu chuẩn cho mục đích hành động thì tài là phương tiện thực hiện mục đích đó Vì vậy, con người cần có cả đức và tài, nếu thiếu tài thì làm việc gì cũng khó, nhưng thiếu đạo đức thì vô dụng, thậm chí có hại Trong tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh, đức và tài, hồng và chuyên, phẩm chất và năng lực phải thống nhất làm một Trong đó, đạo đức là gốc, là nền tảng của người cách mạng Người đòi hỏi tài năng phải gắn chặt và đặt vững trên nền tảng đạo đức
Vai trò của đạo đức còn thể hiện là thước đo lòng cao thượng của con người Trong bài Đạo đức cách mạng (1955), Hồ Chí Minh viết: “Tuy năng lực và công việc của mỗi người khác nhau, người làm việc to, người làm việc nhỏ; nhưng ai giữ được đạo đức đều là người cao thượng” Thực hành tốt đạo đức cá nhân không chỉ có tác dụng tôn vinh nâng cao giá trị của mình mà còn tạo ra sức mạnh nội sinh giúp ta vượt qua mọi thử thách Hồ Chí Minh hết sức quan tâm giáo dục toàn diện cho các em học sinh, sinh viên cả “Đức, Trí, Thể, Mỹ” Trong đó, đức là gốc, là trước hết; tài là cực kỳ quan trọng, không có tài thì không xây dựng, phát triển được đất nước Đức bao gồm nếp ăn ở, sinh hoạt hằng ngày, trước hết là với gia đình, anh em, bạn bè, rộng ra là với quốc gia, dân tộc; học để làm việc, làm người, làm cán bộ.
Quan điểm của HCM về những chuẩn mực đạo đức cách mạng
Trung với nước, hiếu với dân
Đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trùm và là nền tảng của chuẩn mực đạo đức cách mạng Việt Nam Trong đạo đức truyền thống của xã hội phong kiến phương Đông ngày trước, quan niệm “Trung với vua, hiếu với cha mẹ” là một quan niệm cao cả đối với mỗi thần dân - mỗi người con Hồ Chí Minh đã dựa vào đó để phát triển một nội dung mới, phản ánh đạo đức ngày nay cao rộng hơn đó chính là “Trung với nước, hiếu với dân” Tư tưởng này được kế thừa và vượt qua hạn chế của giá trị yêu nước truyền thống của dân tộc Đầu tiên là câu “Trung với nước”, mỗi người dân Việt Nam luôn sẵn sàng phấn đấu, sẵn sàng đấu tranh hết mình vì độc lập tự do của Tổ quốc Vì chủ nghĩa xã hội, vì Đảng, vì nước, những con người mang trong mình dòng máu con cháu Rồng Tiên bằng sự đoàn kết đồng lòng sẽ vùng dậy đứng lên mỗi khi nghe tiếng gọi của Tổ quốc mà không màng khó khăn, khổ cực, không màng mệt mỏi, kẻ thù Không chỉ vậy, “Trung với nước” còn là việc đặt lợi ích của Đảng, của Tổ quốc và của cách mạng lên trên hết và phấn đấu hết mình để thực hiện mục tiêu, lợi ích chung của cách mạng Câu “Hiếu với dân” cũng thể hiện được sự yêu thương, đoàn kết và đùm bọc lẫn nhau của dân tộc ta, điều đó cho thấy rằng cho dù người Việt Nam ta có nhỏ bé trước những giặc ngoại xâm cường tráng, chỉ cần với sự đoàn kết sẽ tạo lên sức mạnh phi thường chống chọi mọi kẻ thù Đối với một nhà cách mạng, quan tâm và chăm lo đến đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân cũng là trách nhiệm và biểu hiện của lòng trung thành với Tổ quốc và Đảng Chuẩn mực đầu tiên và cao cả nhất của đạo đức cách mạng “Trung với nước, hiếu với dân” như một lời kêu gọi hành động, cũng vừa là định hướng chính trị - đạo đức cho mỗi người con Việt Nam, không chỉ trong cuộc đấu tranh cách mạng mà còn là điều để thế hệ sau noi theo.
Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
Chủ tịch Hồ Chí Minh là một tấm gương mẫu mực về những đức tính tốt đẹp, một nhà lãnh đạo đặc biệt quan tâm tới rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân Hồ Chí Minh đã dành cả đời để cố gắng truyền đạt và chỉ bảo cho đội ngũ cán bộ, đảng viên và nhân dân Việt Nam về sứ mệnh cao cả của Người Cần, kiệm, liêm, chính là một nội dung cốt lõi của đạo đức cách mạng và gắn liền với hoạt động hàng ngày của mỗi người Những khái niệm và quan điểm cũ đã được Hồ Chí Minh tiếp thu học hỏi có chọn lọc để đưa vào nội dung mới đáp ứng yêu cầu của cách mạng
Theo Hồ Chí Minh, “cần” tức là cần cù, siêng năng, chăm chỉ lao động và học tập không ngừng nghỉ Lao động với tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng góp phần giúp nâng vao năng suất lao động và chất lượng công việc Chỉ có lao động năng suất và học tập chăm chỉ thì mới đưa đất nước ta ngày một phát triển hơn, để từ đó “sánh vai với các cường quốc năm châu” Không chỉ vậy, lao động và học tập cũng là nghĩa vụ thiêng liêng đối với mỗi người và còn là nguồn sống, niềm hạnh phúc của chúng ta
“Kiệm” tức là tiết kiệm của cải, tiết kiệm thời gian của dân, của nước và của bản thân, không xa xỉ, không hoang phí, không bừa bãi Để làm được việc lớn, để giúp được nước nhà thì trước tiên phải tiết kiệm từ những cái nhỏ đến cái lớn, nhiều nhỏ cộng lại hợp thành điều lớn Càng đặc biệt hơn đấy là việc tiết kiệm, không sống xa hoa, hoang phí còn giúp tiết kiệm thời gian và công sức để dành cho những công việc trọng đại hơn Bác cũng từng nói rằng “cần” phải đi liền với “kiệm”, “cần” mà không “kiệm” thì cũng giống như gió vào nhà trống hoặc một cái thùng không đáy Chỉ có một dân tộc biết “cần”, biết “kiệm” mới là một dân tộc giàu về vật chất, mạng về tinh thần - một dân tộc văn minh tiến bộ và phát triển
“Liêm” tức liêm khiết - có nghĩa là trong sạch, luôn luôn tôn trọng và giữ gìn tài sản của nhân dân, của quốc gia Là một người cán bộ cách mạng thì phải trong sạch, không màng tới địa vị, tiền bạc hay danh tiếng Thậm chí đến cả một đồng xu, một hạt thóc của Nhà nước, của nhân dân cũng không được nảy sinh lòng tham lam mà động tới Những người tham lam của cải, vật chất hay danh vọng đều không xứng đáng làm người con của nước Việt Nam, chỉ duy nhất có một thứ ham đó là ham học, ham làm, ham tiến bộ
“Chính” tức chính trực, ngay thẳng, thẳng thắn, luôn đặt lợi ích chung lên hàng đầu và đặt dưới những tư lợi cá nhân cho dù vì bất cứ mục đích gì Đối với mình, là một người cán bộ cách mạng không tự cao, tự đại, luôn cầu thị học tập để tiến bộ trong tư duy và hành động Luôn biết đánh giá và tự đánh giá để giúp bản thân cũng như đồng chí, đồng đội phát triển hơn Đối với người, là một người cán bộ cách mạng kính trên nhường dưới, không nịnh bợ người trên, không khinh chê người dưới, luôn giữ thái độ chân thành để làm việc và phục vụ Tổ quốc Đối với việc, việc công luôn đặt trên việc tư, không ngại khó ngại khổ, bởi nếu vất vả, gian nan một chút đã bỏ cuộc thì đoạn đường tiến tới độc lập tự do đầy khó khăn, trở ngại sẽ khiến ta bỏ cuộc và nhụt chí
Tóm lại, quan niệm “Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư” rất cần thiết đối với người đảng viên, cán bộ cách mạng của Đảng Họ là những người đại diện và đứng đầu Tổ quốc để giúp nhân dân vững tin lao động, vững tin hậu phương.
Thương yêu con người, sống có tình có nghĩa
Kế thừa truyền thống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp truyền thống nhân nghĩa với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tiếp thu tinh thần nhân văn của nhân loại qua nhiều thế kỷ, qua hoạt động thực tiễn, Hồ Chí Minh đã xác định tình yêu thương con người là phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất
Tình yêu thương con người là tình cảm nhân ái sâu sắc, rộng lớn, trước hết dành cho những người nghèo khổ, những người bị mất quyền, những người bị áp bức, bị bóc lột không phân biệt màu da, dân tộc Người cho rằng, nếu không có tình yêu thương như vậy thì không thể nói đến cách mạng, càng không thể nói đến chủ nghĩa xã hội và chủ nghĩa cộng sản
Tình thương người, yêu đồng loại, yêu đồng bào, yêu đất nước mình là tư tưởng lớn, là mục tiêu phấn đấu của Hồ Chí Minh, đã được thể hiện ở sự ham muốn tột bậc của Người là “làm sao cho nước ta được hoàn toàn độc lập, dân ta được hoàn toàn tự do, đồng bào ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành” Đây là yếu tố cốt lõi đầu tiên tạo nên nền tảng tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh Đó cũng là lý tưởng chính trị, lý tưởng đạo đức và là lý tưởng nhân văn của Người
Tình thương yêu con người theo Hồ Chí Minh phải được xây dựng trên lập trường của giai cấp công nhân, thể hiện trong các mối quan hệ hằng ngày với bạn bè, đồng chí, anh em, phải được thể hiện ở hành động cụ thể thiết thực Nó đòi hỏi mỗi người phải chặt chẽ và nghiêm khắc với mình; rộng rãi, độ lượng và giàu lòng vị tha đối với người khác; phải có thái độ tôn trọng những quyền của con người, tạo điều kiện cho con người phát huy tài năng; nâng con người lên, kể cả những người nhất thời lầm lạc, chứ không phải là thái độ
“dĩ hòa vi quý”, không phải hạ thấp, càng không phải vùi dập con người Bằng hành động và ứng xử của mình, Hồ Chí Minh truyền lại cho chúng ta một đạo lý làm người là phải biết yêu thương và sống với nhau có tình có nghĩa
Tình yêu thương của Người còn thể hiện đối với những người có sai lầm khuyết điểm Với tấm lòng bao dung của một người cha, Người căn dặn, chúng ta: "Mỗi con người đều có thiện và ác ở trong lòng ta, phải biết làm cho phần tốt ở trong mỗi con người nảy nở như hoa mùa xuân và phần xấu bị mất dần đi, đó là thái độ của người cách mạng Đối với những người có thói hư tật xấu, từ hạng người phản lại Tổ quốc và nhân dân, ta cũng phải giúp họ tiến bộ bằng cách làm cho cái phần thiện trong con người nảy nở để đẩy lùi phần ác, chứ không phải đập cho tơi bời"
Trong Di chúc, Người căn dặn Đảng: Phải có tình đồng chí thương yêu lẫn nhau, nhắc nhở mỗi cán bộ, đảng viên luôn luôn chú ý đến phẩm chất yêu thương con người.
Tinh thần quốc tế trong sáng
Chủ nghĩa quốc tế là một trong những phẩm chất quan trọng nhất của đạo đức cộng sản chủ nghĩa Điều này được bắt nguồn từ bản chất của giai cấp công nhân, nhằm vào mối quan hệ rộng lớn vượt ra khỏi giới hạn quốc gia dân tộc
Hồ Chí Minh là tượng trưng cao đẹp của chủ nghĩa yêu nước chân chính kết hợp nhuần nhuyễn với chủ nghĩa quốc tế vô sản Nội dung chủ nghĩa quốc tế trong tư tưởng Hồ Chí Minh rất rộng lớn và sâu sắc Đó là tinh thần đoàn kết quốc tế vô sản mà Hồ Chí Minh đã nêu lên bằng một mệnh đề “bốn phương vô sản đều là anh em”, là tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức, với nhân dân lao động các nước mà Bác đã dày công vun đắp bằng hoạt động cách mạng thực tiễn của bản thân mình và bằng sự nghiệp cách mạng của dân tộc, là tinh thần đoàn kết của nhân dân Việt Nam với tất cả nhân dân tiến bộ trên toàn thế giới vì hòa bình, công lý và tiến bộ xã hội, vì mục tiêu hòa bình, độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, là tinh thần hợp tác và hữu nghị
Theo Hồ Chí Minh, chủ nghĩa quốc tế vô sản gắn liền với chủ nghĩa yêu nước, hơn nữa phải là chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế vô sản trong sáng Đoàn kết quốc tế của Hồ Chí Minh theo tinh thần quốc tế trong sáng:
“Quan sơn muôn dặm một nhà, Bốn phương vô sản đều là anh em!”
Trong suốt cuộc đời hoạt động cách mạng, Hồ Chí Minh đã dày công xây đắp tinh thần đoàn kết hữu nghị giữa nhân dân Việt Nam và nhân dân thế giới, đã tạo ra một kiểu quan hệ quốc tế mới: đối thoại thay cho đối đầu, nhằm kiến tạo một nền văn hóa hòa bình cho nhân loại; đó là di sản thời đại vô giá của Người về hòa bình, hữu nghị, hợp tác phát triển giữa các dân tộc.
Quan điểm của Hồ Chí Minh về những nguyên tắc xây dựng đạo đức cách mạng
Nói đi đôi với làm, nêu gương về đạo đức
3.1.1 Nói đi đôi với làm
Nói đi đôi với làm là nét đẹp trong đạo đức truyền thống của dân tộc được Hồ Chí Minh nâng lên một tầm cao mới Trong tác phẩm Đường cách mệnh, khi đề cập tư cách một người cách mệnh, Hồ Chí Minh yêu cầu: “Nói thì phải làm” Trong bài Nâng cao đạo đức cách mạng, quét sạch chủ nghĩa cá nhân, Người viết: “đảng viên đi trước, làng nước theo sau” Trong suốt cuộc đời mình, Hồ Chí Minh đã giáo dục mọi người và chính Người đã thực hiện điều đó một cách nghiêm túc và đầy đủ nhất Người luôn luôn nêu gương sáng về đạo đức, Người nói ít làm nhiều, có nhiều vấn đề về đạo đức Người làm mà không nói, phải đi sâu nghiên cứu hành vi đạo đức của Người mới thấy được bản chất sâu xa của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh
Nói đi đôi với làm là nguyên tắc quan trọng bậc nhất trong xây dựng nền đạo đức mới Nguyên tắc cơ bản này là sự thống nhất giữa lý luận và thực tiễn, nó đã trở thành phương pháp luận trong cuộc sống và là nền tảng triết lý sống hết sức bình dị mà vô cùng sâu sắc của Người
Nói đi đôi với làm là đặc trưng bản chất của tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh.Ngay sau thắng lợi Cách mạng Tháng Tám 1945, Hồ Chí Minh đã chỉ ra những biểu hiện của thói đạo đức giả ở một số cán bộ “vác mặt làm quan cách mạng” Sau này, Người đã nhiều lần bàn đến việc tẩy sạch căn bệnh quan liêu, coi thường quần chúng của một số cán bộ, đảng viên “Miệng thì nói dân chủ, nhưng làm việc thì họ theo lối “quan” chủ Miệng thì nói
“phụng sự quần chúng”, nhưng họ làm trái ngược với lợi ích của quần chúng, trái ngược với phương châm, chính sách của Đảng và Chính phủ”, làm tổn hại đến uy tín của Đảng và Chính phủ trước nhân dân
3.1.2 Nêu gương về đạo đức
Nêu gương về đạo đức là nét đẹp của truyền thống văn hóa phương Đông Để đạo đức cách mạng thấm sâu, bám chắc vào đời sống xã hội và trở thành nền tảng tinh thần của nhân dân, Hồ Chí Minh đòi hỏi cán bộ, đảng viên: “Trước hết, mình phải làm gương, gắng làm gương trong anh em, và khi đi công tác, gắng làm gương cho dân Làm gương về cả ba mặt: Tinh thần, vật chất và văn hóa” Sự gương mẫu của cán bộ, đảng viên trong lời nói và việc làm không chỉ là cách thức để giáo dục đạo đức cho quần chúng, mà còn là một phương pháp để tự giáo dục bản thân mình Lời nói đi đôi với việc làm phải gắn liền với nêu gương về đạo đức
Lời nói đi đôi với việc làm phải gắn liền với nêu gương về đạo đức Hồ Chí Minh đã viết: “Nói chung thì các dân tộc phương Đông đều giàu tình cảm, và đối với họ một tấm gương sống còn có giá trị hơn một trăm bài diễn văn tuyên truyền” Với ý nghĩa đó, Hồ Chí Minh đã đào tạo các thế hệ cán bộ cách mạng Việt Nam không chỉ bằng lý luận cách mạng tiền phong mà còn bằng chính tấm gương đạo đức cao cả của mình
Xây dựng nền đạo đức mới phải đặc biệt chú trọng “đạo làm gương” Đối với cán bộ, đảng viên, Người nêu luận điểm quan trọng: “Trước mặt quần chúng, không phải ta cứ viết lên trán chữ “cộng sản” mà ta được họ yêu mến Quần chúng chỉ quý mến những người có tư cách, đạo đức Muốn hướng dẫn nhân dân, mình phải làm mực thước cho người ta bắt chước” Người nói: “Lấy gương người tốt, việc tốt để hằng ngày giáo dục lẫn nhau là một trong những cách tốt nhất để xây dựng Đảng, xây dựng các tổ chức cách mạng, xây dựng con người mới, cuộc sống mới” Muốn làm được như vậy, phải chú ý phát hiện, xây dựng những điển hình “người tốt, việc tốt” rất gần gũi trong đời thường, trong các lĩnh vực lao động, sản xuất, chiến đấu, học tập, nghiên cứu…
Xây đi đôi với chống
Cùng với việc xây dựng đạo đức mới, bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp, nhất thiết phải chống những biểu hiện đạo đức sai trái, xấu xa, không phù hợp với những yêu cầu của đạo đức mới
Xây đi đôi với chống là đòi hỏi của nền đạo đức mới, thể hiện tính nhân đạo chiến đấu vì mục tiêu của sự nghiệp cách mạng Theo Người, xây tức là xây dựng các giá trị, các chuẩn mực đạo đức mới; chống là chống lại các biểu hiện, các hành vi vô đạo đức, suy thoái đạo đức Để xây và chống có kết quả và tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi thì khi xây dựng, bồi dưỡng phẩm chất đạo đức mới phải gắn liền chống lại cái xấu, cái sai, cái vô đạo đức thường diễn ra hàng ngày Cũng vì vậy mà Hồ Chí Minh căn dặn toàn Đảng: “Phải cương quyết quét sạch chủ nghĩa cá nhân nâng cao đạo đức cách mạng bồi dưỡng tư tưởng tập thể, tinh thần đoàn kết, tính tổ chức và kỷ luật”
Việc xây dựng đạo đức mới trước hết phải được tiến hành bằng việc giáo dục những phẩm chất, chuẩn mực đạo đức mới Vấn đề quan trọng trong việc giáo dục đạo đức là phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh ở mọi người để mọi người tự giác nhận thức được trách nhiệm đạo đức của mình Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói, cảm nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng là việc làm “Sung sướng vẻ vang nhất trong đời này” tiếp nhận sự giáo dục đạo đức là vấn đề nhất thiết không thể thiếu được, nhưng sự tự giáo dục, tự trau dồi đạo đức ở mỗi người còn quan trọng hơn nhiều đó cũng chính là điều mà Hồ Chí Minh nói về niềm vui của việc trau dồi đạo đức phải trở thành phổ biến trong xã hội Xây dựng đạo đức mới, đạo đức cách mạng phải được tiến hành dựa bằng việc giáo dục những phẩm chất, chuẩn mực đạo đức mới phù hợp với từng lứa tuổi, ngành nghề, giai cấp, tầng lớp và trong từng môi trường khác nhau; phải khơi dậy được ý thức lành mạnh ở mỗi người Xây đạo đức mới cần kết hợp giữa xây và chống, lấy xây làm chính Để xây dựng một nền đạo đức mới, cần phải kết hợp chặt chẽ giữa xây và chống Trong đời sống hằng ngày, những hiện tượng tốt - xấu, đúng - sai, cái đạo đức và cái vô đạo đức thường đan xen nhau, đối chọi nhau thông qua hành vi của những con người khác nhau, thậm chí trong mỗi con người Theo Hồ Chí Minh, “Không có ai cái gì cũng tốt, cái gì cũng hay” Chính vì vậy, việc xây và chống trong lĩnh vực đạo đức rõ ràng không đơn giản Xây phải đi đôi với chống, muốn xây phải chống, chống nhằm mục đích xây, lấy xây làm chính
Xây dựng đạo đức mới phải dựa trên cơ sở kiên trì mục tiêu chống đế quốc, chống thói quen và tập tục lạc hậu, phải loại trừ chủ nghĩa cá nhân Đây thực sự là một cuộc cách mạng khó khăn, lâu dài, gian khổ, sâu sắc giữa tiến bộ và lạc hậu, giữa cách mạng và phản cách mạng Muốn giành được thắng lợi trong cuộc chiến này, điều quan trọng là phải phát hiện sớm, tuyên truyền, vận động hình thành phong trào quần chúng rộng rãi đấu tranh cho sự lành mạnh, trong sạch về đạo đức; chú trọng kết hợp giáo dục đạo đức với tăng cường tính nghiêm minh của pháp luật.
Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
Đạo đức không phải là cái gì đó có tính “nhất thành bất biến”, mà nó được hình thành, phát triển do môi trường giáo dục, do sự rèn luyện, phấn đấu và tu dưỡng bản thân
Nền đạo đức mới chỉ có thể được xây dựng trên cơ sở sự tự giác tu dưỡng đạo đức của mỗi người Hồ Chí Minh luôn quan tâm làm thế nào để mỗi người tự nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng là một việc phải kiên trì, thường xuyên, liên tục Theo Hồ Chí Minh, Người đã nhiều lần chỉ rõ: Mỗi con người phải thường xuyên chăm lo tu dưỡng đạo đức như việc rửa mặt hàng ngày, đấy cũng là công việc phải kiên trì bền bỉ suốt đời, không người nào có thể chủ quan tự mãn
Tu dưỡng đạo đức là một cuộc cách mạng trường kỳ, gian khổ, phải tiến hành kiên trì, thường xuyên, liên tục Theo Người: “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống
Nó do đấu tranh rèn luyện bền bỉ hàng ngày mà phát triển củng cố Cũng như ngọc càng mài càng sáng, vàng càng luyện càng trong”
Nếu không thường xuyên rèn luyện thì lúc khó khăn có thể vượt qua, có công với cách mạng, nhưng đến khi an nhàn lại xa vào chủ nghĩa cá nhân trở thành con người ngăn cản cách mạng, cho dân, cho nước Cũng chính vì lẽ đó mà tu dưỡng đạo đức phải gắn với thực tiễn bền bỉ trong mọi lúc mọi nơi, mọi hoàn cảnh, có như vậy mới phân biệt được đạo đức mới khác với đạo đức cũ
Tu dưỡng đạo đức là đòi hỏi mỗi người phải tự giác rèn luyện thông qua hoạt động thực tiễn, qua công việc, trong mối quan hệ… Tu dưỡng đạo đức cần phải nhìn thẳng vào mình, không tự lừa dối, huyễn hoặc; phải thấy rõ cái hay, cái tốt, cái thiện của mình để phát huy và thấy rõ cái dở, cái xấu, cái ác của mình để khắc phục; phải kiên trì rèn luyện liên tục, tu dưỡng suốt đời, trong đó, thời tuổi trẻ đặc biệt quan trọng Đạo đức không phải là cái gì đó có tính “nhất thành bất biến”, mà nó được hình thành, phát triển do môi trường giáo dục, do sự rèn luyện, phấn đấu và tu dưỡng bản thân của mỗi người
Hồ Chí Minh đòi hỏi mọi người phải thường xuyên được giáo dục và tự giáo dục về mặt đạo đức Việc xây dựng đạo đức mới trước hết phải được tiến hành bằng việc giáo dục những phẩm chất, chuẩn mực đạo đức từ trong gia đình, nhà trường, xã hội nhất là trong những tập thể gắn với hoạt động mỗi người Vấn đề quan trọng trong việc giáo dục đạo đức là phải khơi dậy ý thức đạo đức lành mạnh ở mọi người để mọi người tự giác nhận thức được trách nhiệm đạo đức của mình Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nói, Cảm nhận thấy sâu sắc việc trau dồi đạo đức cách mạng là việc làm “Sung sướng vẻ vang nhất trong đời này” tiếp nhận sự giáo dục đạo đức là vấn đề nhất thiết không thể thiếu được, nhưng sự tự giáo dục, tự trau dồi đạo đức ở mỗi người còn quan trọng hơn nhiều đó cũng chính là điều mà Hồ Chí Minh nói về niềm vui của việc trau dồi đạo đức phải trở thành phổ biến trong xã hội.
Liên hệ với sự nghiệp đổi mới hiện nay ở Việt Nam
Thực trạng
Trong sự phát triển của thế giới cùng nền kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa và hội nhập quốc tế dần dần hình thành một nền đạo đức mới cùng với công cuộc đổi mới của Đảng để phát triển đất nước Đó là nền đạo đức vừa phát huy và giữ gìn những giá trị truyền thống tốt đẹp của cha ông để lại như: yêu nước, sống có tình có nghĩa, thương người, cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư vừa học hỏi những giá trị đạo đức, suy nghĩ mới tốt đẹp và phù hợp với thời đại, dân tộc Việt Nam
Hiện tại, phần lớn sinh viên, thanh niên trí thức vẫn giữ được lối sống đạo đức theo tư tưởng Hồ Chí Minh: siêng năng, cần cù, chịu học hỏi và luôn cố gắng trong học tập; yêu thương và có trách nhiệm với bản thân mình, gia đình, xã hội; trong công việc, dám đối mặt với khó khăn, thử thách, dám thử, dám làm, vượt lên chính mình; và nhất là luôn hỗ trợ, gắn bó với nhân dân, đất nước trong khi dân tộc cần mình, đất nước gọi tên để cùng Đảng xây dựng cho sự nghiệp dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng văn minh
❖ Trung với nước, hiếu với dân
Những đóng góp của thanh niên được thể hiện rõ thông qua các chương trình hành động tiêu biểu như: “Tuổi trẻ Việt Nam học tập và làm theo lời Bác”, “Hành trình tuổi trẻ vì biển đảo quê hương”, “Góp đá xây Trường Sa”, các phong trào: “Tuổi trẻ với tư tưởng Hồ Chí Minh”, “Tuổi trẻ Việt Nam sống, chiến đấu, lao động và học tập theo gương Bác Hồ vĩ đại”, “Thanh niên tình nguyện”, “Thanh niên lập nghiệp”, “Sinh viên 5 tốt” Trước tiên gần gũi với sinh viên nhất là phong trào “Sinh viên 5 tốt”
• Phong trào “Sinh viên 5 tốt”
Phong trào hưởng ứng cuộc vận động “ Tuổi trẻ Việt Nam học tập và làm theo lời
Bác ”, danh hiệu "Sinh viên 5 tốt" là một danh hiệu cao quý của sinh viên Việt Nam, cuộc vận động “Sinh viên 5 tốt” là cuộc vận động lớn trong sinh viên cả nước; là danh hiệu Sinh viên có uy tín, là minh chứng cho sự nỗ lực, cố gắng trong mỗi cá nhân sinh viên để rèn luyện, hoàn thiện mình ở 05 tiêu chí “Học tập tốt – Đạo đức tốt – Kỹ năng tốt – Hội nhập tốt – Thể lực tốt” Phong trào nhằm tạo sự chuyển biến tích cực trong sinh viên về các mặt đạo đức, học tập, thể lực, kỹ năng, hội nhập, đáp ứng được yêu cầu của sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc trong giai đoạn hiện nay
Tạo điều kiện, môi trường, động lực cho sinh viên tự giáo dục, tự rèn luyện, tự trau dồi lý tưởng, trang bị những hành trang cơ bản để lập thân, lập nghiệp Đồng thời, thông qua cuộc vận động để từng bước đẩy lùi sự suy thoái về đạo đức, lối sống, tệ nạn xã hội… đang tồn tại trong một bộ phận sinh viên; khắc phục những hạn chế, yếu kém của sinh viên; xây dựng các điển hình tiên tiến trong sinh viên một cách rộng rãi, cụ thể, sát thực với tình hình mới
Tại buổi Kỷ niệm 73 năm Ngày truyền thống Học sinh, sinh viên và Hội sinh viên Việt Nam, Phó Chủ tịch Trung ương Hội Sinh viên Việt Nam, Phó Bí thư Thành đoàn, Chủ tịch Hội Sinh viên Việt Nam thành phố Hà Nội Nguyễn Tiến Hưng nhấn mạnh: Trong những năm qua, Hội sinh viên Việt Nam các cấp đã triển khai sâu rộng phong trào "Sinh viên 5 tốt" trong sinh viên Việt Nam, phong trào đã có những bước phát triển mạnh mẽ, lan tỏa rộng rãi trong hội viên, sinh viên thu hút sự tham gia của các cấp, các ngành, của toàn xã hội
Các hoạt động tạo môi trường cho sinh viên rèn luyện toàn diện về các mặt: đạo đức, học tập, thể lực, tình nguyện và hội nhập “Từ thực tiễn phong trào đã xuất hiện nhiều tấm gương "Sinh viên 5 tốt", sinh viên sống đẹp, sinh viên đạt thành tích trong học tập, sáng tạo, nghiên cứu khoa học, nhiều sinh viên xuất sắc đã được vinh dự đứng trong hàng ngũ của Đảng góp phần hình thành lớp sinh viên Việt Nam thời đại mới giàu lòng yêu nước, bản lĩnh, có tri thức, sức khỏe, khát vọng vươn lên, tình nguyện vì cuộc sống cộng đồng, chủ động và tự tin trong hội nhập quốc tế Lớp sinh viên tiêu biểu ấy đã cho chúng ta thấy sự tiếp nối của một thế hệ sinh viên mới để viết tiếp những trang sử hào hùng của các sinh viên Việt Nam đi trước trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc”, đồng chí Nguyễn Tiến Hưng nhấn mạnh
• Chương trình “Hành trình vì biển đảo quê hương”
Vào ngày 18,192/28/2023, Ban Thường vụ Đoàn Thanh niên - Ban Thư ký Hội Sinh viên Đại học Quốc gia Hà Nội (ĐHQGHN) thực hiện chương trình “Hành trình Tuổi trẻ vì biển đảo quê hương” của Trung ương Đoàn TNCS Hồ Chí Minh tại Đảo Thanh niên Bạch Long Vỹ, thành phố Hải Phòng Trong chương trình, Đoàn Thanh niên - Hội Sinh viên ĐHQGHN đã trao tặng công trình Thanh niên “Công trình sửa chữa, cải tạo Nhà trẻ liên đội thanh niên xung phong” trị giá 30 triệu đồng Nằm trong chuỗi hoạt động của chương trình, Đoàn tình nguyện tổ chức hoạt động trồng cây “Vì biển đảo xanh” tại Công viên Tuổi trẻ sông Hồng; hoạt động cắt tóc miễn phí cho người dân trên đảo thanh niên Bạch Long Vỹ; hoạt động đổi rác thải nhựa lấy cây xanh góp phần bảo vệ môi trường, xây dựng huyện đảo xanh - sạch - đẹp Trong khuôn khổ chương trình “Hành trình vì biển đảo quê hương” năm 2023, tổ chức dâng hương tưởng niệm các anh hùng liệt sĩ tại Đài tưởng niệm Bạch Long Vỹ Đây là hoạt động ý nghĩa giúp các đoàn viên thanh niên có dịp ôn lại quá khứ hào hùng, hy sinh vì sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc tự do của Tổ quốc của các anh hùng liệt sỹ.“Hành trình vì biển đảo quê hương” năm 2023 là hoạt động thiết thực và đầy ý nghĩa, đã góp phần trang bị thêm kiến thức về biển đảo, định hướng tư tưởng, nhận thức; giáo dục lòng yêu nước, sự kiên cường, nỗ lực vượt khó; nâng cao trách nhiệm của đoàn viên thanh niên cũng như mọi người, trong công cuộc xây dựng và bảo vệ chủ quyền lãnh thổ, lãnh hải thiêng liêng của Tổ quốc; đồng thời, tạo động lực tinh thần quý báu cho đơn vị trong cuộc vận động tiếp tục đẩy mạnh việc học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ
Chí Minh; không ngừng tu dưỡng rèn luyện về phẩm chất đạo đức và nâng cao trình độ năng lực chuyên môn, hoàn thành xuất sắc nhiệm vụ được giao
➩ Sinh viên ngày nay đã thể hiện tình yêu Tổ quốc, yêu nhân dân bằng những việc làm cụ thể, thiết thực trong học tập, tu dưỡng và trong mọi hoạt động đời sống thường ngày Nhiệm vụ hàng đầu là học tập thật tốt để nâng cao nhận thức, để nắm bắt khoa học kỹ thuật, nắm vững chuyên môn, nghiệp vụ Sinh viên biết kính trọng, thương yêu cha mẹ, biết yêu mến, quý trọng nhân dân, học tập, làm việc, chiến đấu vì nhân dân
❖ Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
Sinh viên Việt Nam được thừa hưởng truyền thống tốt đẹp của dân tộc:
“Cần”: tức là siêng năng cần cù, chịu thương chịu khó và truyền thống hiếu học Đức tính ấy bắt nguồn từ truyền thống tốt đẹp của dân tộc, ngày càng được giữ vững và phát huy bởi sinh viên Việt Nam hiện nay Trong mọi thời đại, sinh viên Việt Nam luôn khao khát tìm tòi, khám phá chân trời tri thức Xưa có Cao Bá Quát không có tiền mua sách vở, dầu đèn, ông lấy que củi làm bút, lấy lá làm vở, lấy đom đóm làm đèn Ngày nay, sinh viên không chờ đợi, thụ động dựa vào giảng viên, họ tự mình đọc sách, chủ động nghiên cứu trên internet để lấy thông tin Không chỉ riêng việc học tập, mà mọi vấn đề khác trong cuộc sống đều được sinh viên chủ động giải quyết Ham học, ham hiểu biết chính là động lực cho việc lĩnh hội tri thức của sinh viên Sinh thời, chủ tịch Hồ Chí Minh đã dạy: "Đâu cần thanh niên có, việc gì khó có thanh niên” Khắc ghi lời dạy của Người, sinh viên Việt Nam luôn năng động và sáng tạo, không ngại khổ, không ngại khó khăn, thử thách Chính sinh viên là những người tiên phong trong mọi công cuộc cải cách, đổi mới về kinh tế, giáo dục Trong đầu họ luôn đầy ắp các ý tưởng độc đáo và thú vị; và họ tận dụng mọi cơ hội để biến các ý tưởng ấy thành hiện thực Không chỉ chờ đợi cơ hội đến, họ còn tự mình tạo ra cơ hội Với thế mạnh là được đào tạo vừa toàn diện vừa chuyên sâu, sinh viên có mặt trong mọi lĩnh vực của đời sống kinh tế, xã hội của đất nước Các ý tưởng độc đáo không chỉ nằm trong suy nghĩ mà luôn được thử nghiệm trong thực tế Chúng có thể thành công hoặc thất bại, song sinh viên không hề chùn bước Một điều quan trọng đáng nói ở đây, đó là nếu gặp rủi ro thất bại thì họ sẵn sàng chấp nhận như một chuyện đương nhiên tất yếu sẽ xảy ra, tức là có thất bại thì thất bại ấy cũng nằm trong kế hoạch Họ dám nhìn thẳng vào thất bại và vượt qua nó
Cùng với “Cần” thì “Kiệm” cũng là một trong những nét phẩm chất tốt đẹp của dân tộc “Kiệm” là tiết kiệm, không xa xỉ, không hoang phí Khổng Tử nói: “Người sản xuất nhiều, người tiêu xài ít Làm ra mau, dùng đi chậm thì của cải luôn đầy đủ” Nhiều sinh viên Việt Nam biết sống tiết kiệm để chi trả cho cuộc sống, học tập, “Kiệm” không chỉ là tiết kiệm về của cải vật chất mà còn tiết kiệm về thời gian và công sức Của cải nếu hết còn có thể làm thêm nhưng thời giờ đã qua thì không bao giờ kéo trở lại được Đức tính “Kiệm” được thể hiện trong cách làm việc nhóm của sinh viên Khi làm việc có tổ chức, mỗi người làm một phần thì chỉ cần một thời gian ngắn, công việc sẽ được hoàn thành mà tốn ít thời gian, ít sức lực mà hiệu quả công việc rất cao “Kiệm” còn được sinh viên Việt Nam áp dụng trong việc giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn hơn những phong trào quyên góp sách vở, bút thước, quần áo, thức ăn thường xuyên được sinh viên phát động trong nhà trường
Một trong những hoạt động tiêu biểu của học sinh, sinh viên ngày nay thể hiện đức tính
“kiệm” đó chính là hưởng ứng chiến dịch “Giờ trái đất” Trong “Chiến dịch Giờ trái đất năm 2021” - hoạt động do Thành đoàn TP.HCM tổ chức diễn ra vào ngày 27/3, chiến dịch đã thu hút hơn 400 lượt bạn trẻ tham gia, góp phần tuyên truyền đến cộng đồng chung tay bảo vệ môi trường, chống biến đổi khí hậu Với chủ đề “Race to Zero - Be a Hero (Cuộc đua phát thải cân bằng - Chạm tới thành công)” Mục đích của chiến dịch năm nay nhằm tuyên truyền, vận động mọi người chung tay giảm thải rác thải nhựa, giảm lượng phát thải khí nhà kính, thông qua hành động, thiết thực nhằm chống biến đổi khí hậu, ô nhiễm môi trường mà các cá nhân có thể thực hiện để hưởng ứng, chẳng hạn như: đầu tư vào các thiết bị tiết kiệm năng lượng, sử dụng các sản phẩm xanh, sản phẩm tái chế thân thiện với môi trường…
Về việc thực hiện “Liêm”: Liêm là trong sạch, không tham lam Ngay từ bậc tiểu học, học sinh đã được giáo dục về đức tính liêm khiết qua những câu chuyện đời thường như
"Nhặt được của rơi" với bài học giản dị mà ai cũng thuộc “Nhặt được của rơi phải trả lại người đánh mất" Nhờ việc được giáo dục, truyền dạy những điều hay, lẽ phải từ gia đình và nhà trường nên phần lớn sinh viên đều mang trong mình đức tính này
Nguyên nhân
Để hình thành nên những vấn đề nhức nhối ở lứa tuổi sinh viên thì ta phải bàn về nguyên nhân sâu xa của chúng Mỗi cá thể đều có một cuộc đời riêng, phụ thuộc vào suy nghĩ, lựa chọn và hành động của họ Có nhiều nguyên nhân dẫn đến việc sinh viên đưa ra những hành vi lệch chuẩn với chuẩn mực, đạo đức Hồ Chí Minh
• Sự ích kỷ trong lối sống
Trào lưu dân chủ hóa cùng làn sóng công nghệ thông tin đã làm ý thức cá nhân của lứa tuổi sinh viên tăng lên (theo Tạp chí khoa học xã hội Việt Nam, số số 2(75) - 2014 công bố) Sinh viên ngày càng ý thức hơn về bản thân mình và muốn thể thiện bản thân trong xã hội hơn Khi cái tôi cá nhân lên quá cao, lấn át lợi ích cộng đồng, họ coi trọng những giá trị mà họ nhận được hơn Giới trẻ không còn quan tâm đến đạo đức, họ có thái độ bàng quang với vấn đề của mọi người xung quanh, dù cho hàng trăm phong trào tình nguyện được phát động để giáo dục tuyên truyền tình thần vì cộng đồng Sinh viên dần trở nên ích kỷ, so đo sự hy sinh, sự quan tâm, nghĩ rằng khi làm một việc thì phải nhận được thứ tương đương Mối quan hệ cho và nhận ngày càng phổ biến Không còn cho rằng việc giúp người khác là điều hiển nhiên, họ cho rằng bản thân phải thu về lợi ích thì mới làm Suy nghĩ này hoàn toàn trái lại với đạo đức Hồ Chí Minh là “yêu thương con người”
• Coi thường những giá trị sống cũ
Ngày nay giới trẻ không còn coi trọng những lời dặn, lời dạy của thế hệ đi trước Sự du nhập của lối sống và sản phẩm công nghệ từ các nước phát triển hiện đại khác đã làm sinh viên xa rời giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp, được ông cha ta gầy dựng Không ít giới trẻ hình thành tư tưởng hưởng thụ, ăn chơi không phù hợp Điều này dẫn đến xuất hiện nhiều tệ nạn xã hội ở lứa tuổi thanh niên hơn Các quan niệm đạo đức, thuần phong mỹ tục đang được sinh viên thực hiện sai lệch Những hành động như sống chung trước hôn nhân, bỏ nhà đi bụi, làm giàu nhờ cá cược trên mạng xuất hiện ngày càng nhiều Họ cho rằng họ có quyền làm thế, và làm thế chẳng có gì là sai bởi “phương Tây người ta cũng vậy” Sự du nhập văn hóa chỉ có ích khi lứa tuổi thanh niên biết áp dụng đúng cách, không làm lệch lạc những điều đó
• Thích theo đuổi xu hướng
Giới trẻ luôn bị kích thích bởi những thứ mới lạ, muốn mình hợp thời hơn trong mắt những người xung quanh Do đó, sự kích thích của những thứ gọi là “trend” luôn tác động mạnh mẽ đến lứa tuổi này Họ chạy theo cái mới, quên đi mất những giá trị cũ được gìn giữ Thay vì nghe lời bố mẹ, sinh viên đăng bài lên hội nhóm để hỏi ý kiến những người trên mạng xã hội, và lựa chọn cách xử lý được nhiều người cho là đúng nhất Đáng buồn thay việc này dẫn đến những quyết định sai lầm ở lứa tuổi thanh niên bồng bột, nông nổi
• Sự phát triển của công nghệ thông tin
Thế kỷ 21 đánh dấu sự bùng nổ của công nghệ thông tin Mạng xã hội có sức hút mãnh liệt đối với giới trẻ, nhưng nó cũng tiềm ẩn đầy cạm bẫy Sinh viên quan tâm nhiều hơn đến những bài đăng trên mạng Do đó họ chịu càng ảnh hưởng mạnh mẽ hơn bởi thông tin, kiến thức được truyền tải trên mạng xã hội Nó tác động không hề nhỏ đến suy nghĩ, quyết định và hành động của sinh viên Dần dà, mạng xã hội đã khiến suy nghĩ của giới trẻ trở nên lệch lạc Họ muốn sống theo sở thích ích kỷ của bản thân, muốn đi ngược lại kỷ cương, phép tắc và những chuẩn mực đạo đức của gia đình, xã hội Ngày càng nhiều những chia sẻ về lối sống buông thả như sống thử trước hôn nhân, bỏ mặc cha mẹ, đi bụi được lan truyền trên facebook, tiktok Một bộ phận lên án những hành động này, nhưng với tần suất xuất hiện dày đặc, những điều trên dần ảnh hưởng đến hành động của giới trẻ, khiến họ đưa ra những quyết định sai lầm
Công nghệ phát triển là để cuộc sống chúng ta thêm tốt đẹp, không phải để làm hỏng cả thế hệ sinh viên trẻ Chỉ vì muốn thể hiện cá tính của bản thân, nhiều bạn đã làm rất nhiều thứ gây sốc để đăng mạng “câu view” Hàng loạt các kênh tiktok, youtube làm những việc không đúng thuần phong mỹ tục, luân thường đạo lý như nấu gà cả lông, thử thách đổ trứng lên người mẹ được lập ra Điều này hoàn toàn trái ngược với đạo đức sinh viên mà chủ tịch Hồ Chí Minh đã từng đưa ra Hồ Chí Minh luôn coi trọng việc giáo dục và bồi dưỡng thế hệ trẻ, coi thanh niên là rường cột của nước nhà Vậy nên những hành động lệch lạc như trên trở thành vấn đề đáng báo động ở giới trẻ
• Do sự phát triển của nền kinh tế
Hội nhập kinh tế quốc tế là chìa khóa của phát triển đất nước Thế nhưng nó cũng mang lại vô số tác động tiêu cực cho giới trẻ Việt Nam đang trên đà hội nhập, đất nước mở cửa, kéo theo là sự du nhập của các tư tưởng, xu hướng của các nước khác Điều này tác động mạnh mẽ đến tư tưởng của lứa tuổi sinh viên Sinh viên luôn thích cái mới, dễ bị kích thích bởi điều mới lạ Vậy nên khi được tiếp xúc với những suy nghĩ, môi trường sống thoáng của nước ngoài, sinh viên thường hành động bồng bột Khi giới trẻ của nước ngoài sống tự lập từ năm 18 tuổi, sinh viên Việt Nam cũng muốn như vậy Tất nhiên điều này không sai Nhưng rất nhiều người vận dụng sai Họ cho rằng tự lập là không cần sự quản thúc của bố mẹ, không cần quan tâm, nghe lời khuyên của người lớn Sinh viên như vậy đều làm theo những gì họ cho là đúng Đó cũng là nguyên nhân gây ra nhiều vụ việc đau lòng của giới trẻ hiện nay
• Do luật pháp chưa nghiêm
Xã hội là tấm gương phản chiếu cho sinh viên thấy những gì đang diễn ra, và luật pháp là công cụ để tấm gương luôn sạch sẽ Pháp luật hiện nay còn khá lỏng lẻo, bỏ qua lỗi mà không xử phạt Điều này đã làm cho sinh viên hình thành suy nghĩ: “Đằng nào cũng không bị phạt, mình cứ vậy mà làm thôi” Suy nghĩ này đã ăn sâu vào tâm trí của những bạn trẻ
Ví dụ như lạng lách, đánh võng, đánh nhau, đánh hội đồng Những hành động này không được giải quyết một cách triệt để nên khiến nhiều người trẻ không nhận thức được tính nghiêm trọng của nó Không chỉ vậy, thông tin giả lan truyền trên mạng hàng ngày và giới trẻ là đối tượng tiếp xúc nhiều nhất Pháp luật cũng chưa thể kiểm soát lượng tin bẩn tràn lan gây ảnh hưởng đến kiến thức của sinh viên
• Do công tác giáo dục của nhà trường
Môi trường giáo dục ảnh hưởng rất nhiều đến lối sống, suy nghĩ, hành động của sinh viên Công tác giáo dục đào tạo trong nhiều năm qua được Đảng và Nhà nước đặt lên hàng đầu, coi là quốc sách Nhà trường phải là môi trường đạo đức, văn hóa lành mạnh để sinh viên phát huy năng lực, sở trường Tuy nhiên nhiều ngôi trường chưa hoàn thiện trách nhiệm của mình Lứa tuổi sinh viên là lứa tuổi chịu ảnh hưởng của thế giới bên ngoài, khi họ vừa rời ghế nhà trường để bước vào cuộc sống xa nhà Một số trường ngôi trường chưa thật sự quan tâm đến sinh viên, khiến họ trở nên mất định hướng về tương lai Chỉ có một số ít trường như Đại học Thương mại, Đại học Quốc gia Hà Nội luôn có sự chăm sóc đặc biệt, luôn luôn lắng nghe và thấu hiểu sinh viên
• Do sự ảnh hưởng của gia đình
Sinh viên luôn bị ảnh hưởng bởi yếu tố môi trường xung quanh Bên cạnh sự giáo dục của nhà trường thì gia đình cũng có tác động lớn đến thanh niên Trong những năm gần đây, vấn đề giáo dục con cái trong nhiều gia đình hiện nay chưa thật sự được quan tâm, chú trọng Các bậc phụ huynh, do những yêu cầu về đời sống vật chất, do diễn biến của sự cạnh tranh và đào thải của thị trường lao động, họ dành rất nhiều thời gian cho công việc Rất hiếm gia đình thật sự quan tâm đến con cái Nhiều gia đình gần như giao việc giáo dục, chăm sóc tâm sinh lý của con cái cho nhà trường hoặc các trung tâm khác Điều này là nguyên nhân dẫn đến sự cô đơn của lứa tuổi thanh niên, họ dễ sa đà vào các vấn đề xã hội, làm trái đạo đức sinh viên cũng như lời dạy của Bác.
Giải pháp
• Một là, thường xuyên chăm lo giáo dục đạo đức cách mạng, lối sống trong sạch, lành mạnh cho học sinh, sinh viên Đây là giải pháp cơ bản nhằm xây dựng, hình thành nhân cách con người mới xã hội chủ nghĩa cho thanh niên, vì đạo đức là “gốc của người cách mạng” Trước hết cần quan tâm giáo dục những vấn đề cơ bản về chủ nghĩa Mác-Lênin, tư tưởng, đạo đức và phong cách Hồ Chí Minh, nhằm xây dựng cho sinh viên thế giới quan, phương pháp luận đúng đắn để giải quyết những vấn đề do thực tiễn đặt ra Chú trọng giáo dục làm cho sinh viên nhận thức đúng các giá trị chân, thiện, mỹ, những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Nhà trường, gia đình, các tổ chức, đoàn thể, đặc biệt Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh phải thường xuyên quan tâm bồi dưỡng cho sinh viên những tình cảm cao đẹp về tình yêu quê hương, đất nước: “mình vì mọi người, mọi người vì mình”, “thương người như thể thương thân”, quên mình vì nghĩa lớn… Từ đó hình thành cho họ lối sống trong sạch, lành mạnh, những hành vi đạo đức trong sáng phù hợp với các giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc và thời đại Để việc giáo dục bồi dưỡng có hiệu quả, cần tổ chức tốt các phong trào hành động cách mạng của học sinh, sinh viên mà tiêu biểu là phong trào: “Thanh niên lập nghiệp và tuổi trẻ giữ nước”, “Thanh niên tình nguyện”, “Chiến dịch mùa hè xanh”…
• Hai là, phải kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội trong việc giáo dục, rèn luyện đạo đức, lối sống cho sinh viên Đây là vấn đề có ý nghĩa quan trọng nhằm phát huy sức mạnh tổng hợp của các tổ chức, các lực lượng cùng chăm lo giáo dục, rèn luyện đạo đức, lối sống cho sinh viên, hình thành phẩm chất cao đẹp của con người mới XHCN Trước hết gia đình là nơi lưu giữ các giá trị đạo đức truyền thống tốt đẹp của dân tộc, là môi trường đầu tiên hình thành đạo đức cho sinh viên Gia đình là nơi mà tình yêu quê hương, đất nước, yêu thương con người được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác Do đó trong gia đình, ông bà, cha mẹ phải thật sự mẫu mực, làm gương về đạo đức, yêu thương, chăm lo bồi dưỡng thế hệ trẻ Hiện nay do sức ép về lao động, việc làm khiến cho không ít các bậc làm cha, làm mẹ mải miết mưu sinh hoặc chỉ lo làm giàu mà thiếu quan tâm việc giáo dục đạo đức cho con cái, hoặc khoán trắng cho nhà trường và xã hội Nhiều khi con cái vi phạm đạo đức hoặc vi phạm pháp luật mà cha mẹ không hề hay biết, hoặc không biết cách ngăn chặn, phòng ngừa Để giáo dục đạo đức cho thanh niên, mỗi gia đình cần giữ gìn đạo đức, nề nếp gia phong, phát huy các giá trị đạo đức truyền thống, làm cho các giá trị đó ngày càng tỏa sáng, góp phần bồi dưỡng tư tưởng tình cảm cao đẹp cho thế hệ con cháu
Nhà trường không chỉ dạy chữ, dạy nghề mà còn là nơi dạy người Giáo dục lý tưởng, đạo lý làm người là nội dung giáo dục hàng đầu trong nhà trường hiện nay và phải đặc biệt coi trọng Một số nhà trường mới chỉ quan tâm trang bị kiến thức chuyên môn, tay nghề mà xem nhẹ hoặc thiếu quan tâm giáo dục đạo đức, lối sống cho học sinh, sinh viên
Sinh viên ngày nay đang sống trong thời kỳ bùng nổ thông tin, kinh tế tri thức phát triển mạnh mẽ, giao lưu quốc tế ngày càng mở rộng Sinh viên đã và đang chịu ảnh hưởng cả mặt tích cực và mặt tiêu cực từ môi trường kinh tế, xã hội Vì vậy các tổ chức, đoàn thể, các đơn vị lực lượng vũ trang cần quan tâm định hướng tạo môi trường thuận lợi để sinh viên phấn đấu, rèn luyện, trưởng thành Cấp uỷ đảng, chính quyền, mặt trận, đoàn thể, nhất là Đoàn thanh niên Cộng sản Hồ Chí Minh cần tổ chức nhiều hoạt động phong phú, đa dạng để thu hút, rèn luyện sinh viên theo các chuẩn mực đạo đức cách mạng Kịp thời biểu dương, nhân rộng cách làm hay và kiên quyết uốn nắn những thiếu sót, lệch lạc, những biểu hiện lệch chuẩn trong đạo đức, lối sống của thanh niên
• Ba là, phát huy vai trò tự học tập, tự tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, lối sống của sinh viên
Sinh viên là lớp người trẻ, khoẻ, có nhiệt tình cách mạng, nhạy cảm với cái mới, cái tiến bộ Phát huy vai trò của sinh viên trong tự học tập, tự tu dưỡng đạo đức lối sống là biện pháp quan trọng giúp họ nhanh chóng tiến bộ, trưởng thành Đó còn là điều kiện quyết định kết quả rèn luyện của mỗi cá nhân Trước hết phải hình thành cho sinh viên nhu cầu, động cơ phấn đấu, rèn luyện đúng đắn, làm cho mỗi người có ý thức làm chủ, ham học hỏi, cầu tiến bộ, vươn lên tự khẳng định mình Cần tạo mọi điều kiện thuận lợi để sinh viên phấn đấu, rèn luyện; đồng thời phải thường xuyên theo dõi, kiểm tra, đánh giá kết quả, định hướng phấn đấu cho sinh viên Quan tâm đáp ứng những nhu cầu chính đáng của sinh viên về vật chất, tinh thần; giao nhiệm vụ phù hợp với sở trường, năng khiếu đặc điểm tâm, sinh lý của họ sẽ tạo điều kiện tốt để thanh niên rèn luyện đạo đức, lối sống Mỗi sinh viên phải xác định rõ trách nhiệm trước Tổ quốc và nhân dân, sống có lý tưởng, có hoài bão, khát khao vươn tới cái mới, cái tiến bộ Bản thân mỗi người tự giác rèn luyện, biết tự kiềm chế, biết vượt qua những cám dỗ và tiêu cực xã hội, những biểu hiện của chủ nghĩa cá nhân, ích kỷ, thực dụng, lợi mình hại người Sinh viên cần phải tự tin vào chính mình, giữ vững niềm tin trong cuộc sống, vào các giá trị chân, thiện, mỹ; vượt qua mọi khó khăn gian khổ như Bác Hồ đã dạy: “gian nan rèn luyện mới thành công”
Tóm lại, thực hiện tốt một số giải pháp giáo dục rèn luyện đạo đức cách mạng cho sinh viên trong thời kỳ CNH, HĐH, hội nhập kinh tế thế giới là góp phần đào tạo, giáo dục thế hệ sinh viên vừa "hồng", vừa "chuyên", chủ nhân tương lai đưa nước nhà vững bước tiến cùng các dân tộc tiên tiến, xứng đáng với mong ước của Bác Hồ kính yêu
Cần phải đổi mới hoàn toàn cách thức mà lâu nay chúng ta đã dùng để giáo dục đạo đức học sinh, sinh viên Bản thân giáo dục đã mang tính xã hội hóa, nhà nước cần tạo điều kiện để toàn dân tham gia vào công tác giáo dục học sinh, sinh viên Điều quan trọng là cần có một môi trường xã hội lành mạnh, mọi người sống tuân thủ pháp luật và tôn trọng những giá trị đạo đức xã hội Một môi trường xã hội tốt sẽ tác động vào nhận thức của học sinh, sinh viên và các em cũng phải tuân thủ những nguyên tắc ứng xử đã được học trong nhà trường mà cả xã hội đang áp dụng Mong rằng không quá trễ cho tương lai những hy vọng của đất nước