SINH KẾ VÀ THÍCH ỨNG SINH KẾ CỦA NGƯỜI H''MÔNG Ở THÔN PÚ DÔ, XÃ QUANG HÁN, HUYỆN TRÙNG KHÁNH, TỈNH CAO BẰNG HIỆN NAY

Khoa Học Tự Nhiên - Khoa học xã hội - Khoa học xã hội Tạp chí Dân tộc học sô''''4 - 2022 31 SINH KẾ VÀ THÍCH ỨNG SINH KẾ CỦA NGƯỜI HMÔNG Ở THÔN PÚ DÔ, XÃ QUANG HÁN, HUYỆN TRÙNG KHÁNH, TỈNH CAO BẢNG HIỆN NAY1 1 Bài viết là kết quả của đề tài khoa học cấp Bộ “Anh hưởng văn hóa của một sổ tộc người ở Trung Quắc đến người Nùng và người Hmông ở vùng biên giới tỉnh Cao Bằng” do Viện Dân tộc học chủ trì, TS. Trần Thị Mai Lan làm chủ nhiệm năm 2021 -2022. TS. Nguyễn Thị Tám Viện Dân tộc học Email: hongtam.ls89gmail.com Tóm tắt: Sinh kế là nền tảng phát triển của đời sổng con người. Sinh kế phụ thuộc chặt chẽ vào biến đối tài nguyên, môi trường song và điều kiện phát triển xã hội. Thích ứng sinh kế là xu hướng tất yếu diễn ra khi điều kiện sổng thay đôi. Bài viết phân tích một số hoạt động sinh kế của người Hmông ở thôn biên giới Pủ Dô, xã Quang Hán, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng hiện nay, bao gồm trồng trọt, chăn nuôi, trao đổi mua bản, bốc vác và vận chuyển hàng hóa qua biên giới. Từ đó nhận diện những cách ứng xử riêng của tộc người này với môi trường và điều kiện kinh tế, xã hội địa phưomg cũng như khả năng linh hoạt, nhạy bén với kinh tế thị trường của người Hmông trong bối cảnh hội nhập và đại dịch COVID 19. Từ khóa: Sinh kế, thích ứng sinh kế, người Hmông, biên giới, tinh Cao Bằng. Abstract: Livelihood is the foundation for the development of human life. Livelihood is closely dependent on changes in resources, the living environment, and social development conditions. Livelihood adaptation is inevitable when living conditions change. The article analyses some livelihood activities of the Hmong people in the border village of Pu Do, Quang Han commune, Trung Khanh district, Cao Bang province today, including cultivation, husbandry, bartering, loading, unloading, and transporting goods across borders. From there, identifies the unique behaviours of this ethnic group to the environment and local economic and social conditions as well as the ability to be flexible and sensitive to the market economy of the Hmong in the context ofthe international integration of Vietnam and the COVID-19 pandemic. Keywords: Livelihood, livelihood adaptation, Hmong people, border, Cao Bang province. Ngày nhận bài: 472022; ngày gửi phản biện: 872022; ngày duyệt đăng: 682022. 32 Nguyền Thị Tám Mỏ'''' đầu Dọc tuyến biên giới Việt Nam - Trung Quốc có 24 tộc người cư trú với 3 sắc thái văn hóa chính: Văn hóa của các dân tộc Tày, Nùng; Văn hóa của dân tộc Hmông; Văn hóa của một số dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Tạng - Miến (Vương Xuân Tình chủ biên, 2014, tr. 88). Bức tranh văn hóa mưu sinh của các tộc người nơi đây phụ thuộc và phản ánh môi trường, địa vực cư trú và những thói quen sinh hoạt của vùng biên giới. Cư trú ở vùng biên cương, người Hmông tại huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Băng đã và đang có sự lựa chọn đê tạo ra những sinh kế phù hợp với điều kiện vùng biên giới và tập quán văn hóa tộc người trong bối cảnh hội nhập. Người dân đã điều chỉnh và đa dạng hóa các hoạt động sinh kế nhằm tận dụng những cơ hội hiện có, điều này giúp họ có thêm thu nhập đê ổn định cuộc sống, nhưng cũng đặt ra và tiểm ẩn những rủi ro, thách thức. Huyện Trùng Khánh nằm ở phía đông bắc tỉnh Cao Bằng, có đường biên giới đất liền dài 62 km giữa Việt Nam và Trung Quốc. Đây là địa bàn sinh sống của nhiều dân tộc, trong đó có người Hmông. Trong hai đợt khảo sát thực địa tháng 112021 và tháng 42022, chúng tôi đã tìm hiểu về đời sống sinh kế và biến đổi sinh kế của người Hmông ở thôn biên giới Pú Dô, xã Quang Hán, huyện Trùng Khánh, đặc biệt trong thời gian bị ảnh hưởng bởi đại dịch COVID-19 kéo dài. Sinh kế của các cá nhân và hộ gia đình người Hmông luôn trong quá trình thay đổi do các cơ hội kiếm sống và tài sảncủa cải giữa các thôn cũng như giữa các mùa và các năm luôn thay đổi (Hapke và Ayyankeril, 2004; Forsyth và Michaud, 2011). Đối với người Hmông sinh sống ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc, đê lựa chọn hợp lý các kế sinh nhai trong hoàn cảnh thiếu thông tin đòi hỏi có sự linh hoạt và tính sáng tạo. Nông dân Hmông rất năng động và không cứng nhắc trong việc này (Mueggler, 1998; Harrell, 2002; Ramboo và Jamieson, 2003). Khi cuộc sống bị đe dọa, họ luôn tìm cách thích nghi một cách tổt nhất. Các cá nhân, hộ gia đình, cộng đồng người Hmông ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc ra quyết định sinh kế dựa theo bối cảnh luôn thay đồi nhằm lựa chọn và tìm ra phương án được coi là phù hợp, hiệu quả. Bài viết này giới thiệu và phân tích một số hoạt động sinh kế nổi bật của người Hmông ở thôn biên giới Pú Dò, xã Quang Hán, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng trong thời gian bị ảnh hưởng bởi đại dịch COVID-19, từ đó bước đầu làm sáng tỏ thích ứng sinh kế cũng như đưa ra một số nhận xét, đánh giá về thích ứng sinh kế của tộc người nghiên cứu trong bối cảnh hiện nay. Xã Quang Hán nằm ở phía tây bắc của huyện Trùng Khánh, được sáp nhập bởi hai xã Cô Mười và Quang Hán của huyện Trà Lĩnh cũ vào tháng 3 năm 2020. Xã có 13 thôn với 3.908 người, thành phần dân tộc chủ yếu là người Nùng và người Hmông. Thôn Pú Dô có 66 hộ, 344 khẩu đều là người Hmông (nhóm Trắng). Thôn có một nừa số hộ theo Tin Lành từ năm 2009, đời sống kinh tế truyền thống gắn chặt với nông nghiệp, lấy trồng trọt trên nương rẫy làm nền tảng. Từ năm 2012 trở lại đây, người Hmông tại Pú Dô đã thay đồi chiến lược sinh kế như mở rộng và cải tạo những khu vực đất xấu; chuyển đối cơ cấu cây trồng; đẩy Tạp chí Dân tộc học số4 - 2022 33 mạnh chăn nuôi vỗ béo trâu, bò; tham gia nhiều hon vào các hoạt động kinh tế biên mậu... để thích ứng với bối cảnh hội nhập và những diễn biến phức tạp của đại dịch COVID-19. 1. Sinh kế và thích nghi sinh kế trồng trọt 1.1. Mở rộng và cải tạo diện tích đất sản xuất Cũng như các tộc người khác, người Hmông ở thôn biên giới Pú Dô nói riêng và ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc nói chung luôn coi trọng trồng trọt. Đất đai đối với họ là nguồn vốn tự nhiên và tư liệu sản xuất cơ bản không thế thiếu. Người Hmông ở biên giới tỉnh Cao Bằng cư trú tại những vùng núi cao, nhiều đá vôi nên đất xấu và thiếu đất canh tác là tình trạng phổ biến. Đặc điểm địa hình và đất đai đó buộc người Hmông phải tận dụng tối đa những mảnh đất có thể canh tác được ở hầu hết mọi địa hình để trồng các loại cây phù hợp. Từ điều kiện thực tế địa phương, thời gian qua tỉnh Cao Bằng đã thực hiện chính sách hồ trợ đất ở, đất sản xuất cho đồng bào dân tộc thiều số bằng cách vận động các cộng đồng dân tộc anh em, trong dòng họ hồ trợ nhau và giúp nhau đất ở, đất sản xuất; đẩy mạnh khai hoang, cải tạo một số diện tích đất nương rẫy, đất đồi, tạo quỹ đất cấp cho hộ gia đình thiếu đất; hỗ trợ kinh phí để đồng bào học nghề, chuyển đôi nghề; giao khoán và bảo vệ rừng. Tuy nhiên, tỷ lệ hộ thiếu đất ở, đất sản xuất được hồ trợ còn thấp, số hộ được hồ trợ đất ở chỉ đạt 10,7, hồ trợ đất sản xuất chỉ đạt 12,3 kế hoạch đề ra theo Quyết định 134 (Trần Hồng Hạnh, 2018, tr. 244-245). Mua đất, thuê đất cũng là cách thích ứng được người Hmông lựa chọn để bổ sung và mở rộng diện tích đất sản xuất của hộ gia đình. Mong muốn là vậy, nhưng trong thực tế, do đất đai khan hiếm và điều kiện kinh tế khó khăn nên không nhiều hộ hiện thực hóa được điều này. Qua khảo sát ở thôn Pú Dô, chỉ một số hộ khá giả có thu nhập cao từ chăn nuôi vỗ béo trâu bò mới mua thêm được những mảnh nương của người Tày, người Nùng cùng xã để đầu tư trồng cỏ voi, cỏ mật phục vụ chăn nuôi. Gia đình bán đất thường là những hộ khác tộc có đời sống khó khăn, thiếu lao động hoặc chuyển đi nơi khác nên chuyển nhượng lại cho những hộ người Hmông có điều kiện kinh tế khá giả và cần đất sản xuất. Cùng với mua đất sàn xuất là thuê đất sản xuất. Theo thống kê của tác giả, tại thời điểm khảo sát tháng 4 năm 2022 có 6 hộ người Hmông trong thôn Pú Dô thuê đất của người Tày ở gần cửa khẩu Trà Lĩnh đê trồng 1 vụ lúa nước và 1 vụ ngô. Người Hmông làm quen các chủ đất người Tày thông qua các buổi chợ phiên, qua trao đổi hàng hóa, từ đó biết họ đang có đất chưa sừ dụng và đề nghị xin được thuê. Mồi vụ canh tác, người thuê đất thường trả chù đất 1 bao thóc hoặc 1 bao ngô trọng lượng 50 kg trên diện tích 1 sào. Hết một năm sử dụng đất, nếu có nhu cầu, hai bên lại làm giao kèo thỏa thuận mới. 1.2. Chuyển đoi cơ cấu cây trồng Giống như ở nhiều dân tộc thiểu số khác, khi thiếu đất hoặc khi khả năng mở rộng, phục hồi đất sản xuất khó khăn thì chuyển đổi cơ cấu cây trồng để phát triển kinh tế là thích 34 Nguyễn Thị Tám ứng của nhiều hộ người Hmông ở vùng biên giới tỉnh Cao Bằng. Việc chuyển đổi cơ cấu cây trồng được thực hiện theo các hướng: - Chuyển đổi từ loại giống cây trồng cũ có năng suất thấp sang loại giống cây trồng mới có năng suất cao và khả năng chổng chịu sự thay đổi của khí hậu tốt. Tại thôn Pú Dô, do diễn biến thời tiết phức tạp, ít mưa nên nhiều mảnh ruộng thiếu nước, nhất là lúa cấy xong thường thiếu nước nghiêm trọng. Trước khó khăn về nguồn nước, ủy ban nhân dân huyện Trùng Khánh đã chi đạo Phòng Nông nghiệp và Phát triển nông thôn phối họp với các xã xây dựng kế hoạch kiểm tra công tác thuy lợi trên địa bàn, đảm bảo cung cấp đủ nước phục vụ nông dân gieo mạ và cấy lúa. Với các khu ruộng thiếu nước lâu dài và trầm trọng, người dân đã chuyển từ giống lúa dài ngày sang gieo cấy các giống lúa ngắn ngày, có khả năng chịu hạn, chống sâu bệnh tốt, cho năng suất cao, hoặc trồng một số cây hoa màu chịu hạn thay lúa như ngô lai, đồ tương, khoai lang. Thích ứng với điều kiện khí hậu, trên các mảnh đất canh tác, người Hmông gieo trồng 2 vụnăm, gồm vụ xuân và vụ hè thu. Trong vụ xuân, người dân trồng khô các loại cây hoa màu, chủ lực là cây ngô, kết họp cây khoai lang và cây đậu tương. Giống ngô gồm hai loại là ngô địa phương và ngô lai, trong đó ngô lai từng bước được phát triên thay thế ngô địa phương. Các giống ngô lai thường được bà con gieo trồng là dòng CP, chủ yếu là CP501, CP511, CP311. Trong vụ hè thu, thời gian trùng với mùa mưa, người Hmông chuyến sang gieo trồng lúa nước. Những năm gần đây, bên cạnh giống lúa trong nước, người Hmông dần chuyển sang gieo cấy các giống lúa Khang Dân đột biến và Nhị Ưu 838 của Trung Quốc. Đây là quá trình du nhập tự thích ứng, không qua con đường chính thống. Giống lúa Khang Dân đột biến được trồng nhiều hơn, có ưu đièm chống được sâu bệnh đục thân và thuốc diệt cỏ, tuy nhiên gạo không ngon và năng suất không cao. Giống Nhị Uu 838 có đặc tính cơm ngon nhưng năng suất bấp bênh không ổn định (Hoàng Ngơi, 2018). Từ khi xuất hiện đại dịch COVID-19, các giống lúa xuất xứ từ Trung Quốc không sang được Việt Nam, người dân quay lại sử dụng những giống lúa địa phương và các giống lúa mới trong nước do ngành Nông nghiệp và Phát triền nông thôn đưa về, trong đó giống lúa lai 3 dòng PHB-71 được gieo trồng nhiều, được người Hmông thôn Pú Dô đánh giá có năng suất cao, phù .họp với thô nhưỡng và khí hậu khô hạn của vùng hiện nay. Đến vụ mùa 2021, huyện Trùng Khánh đã đưa 100 giống ngô lai, 43 giống lúa lai vào diện tích gieo trồng. Anh Lầu V.L., thôn Pú Dô, xã Quang Hán cho biết: “Trên diện tích gieo cấy 2.300m2, tôi sử dụng 2 loại giống, gồm giống lúa thuần địa phương, giống lúa lai 3 dòng PHB-71. Từ đầu vụ, theo hướng dẫn của cán bộ khuyến nông, tôi đã làm đủng các bước: 100 thóc giong được xử lý trước khi ngâm đế hạn chế sâu bệnh phát sinh; việc làm đất, gieo mạ, cấy được tiến hành cùng một thời điểm, từ đó chủ động được nước tưới, thuận tiện cho việc chăm sóc và phòng trừ sâu bệnh, giảm chi phí sản xuất, nhờ vậy năng suất và sản lượng lúa tăng so với năm trước" (PVS., tháng 122021). Chị Lý T.T., dân tộc Hmông Tạp chí Dân tộc học số4 - 2022 35 thôn Pú Dô cho biết: “Đậy là vụ thứ 2 tôi đưa giống lúa lai 3 dòng PHB-71 vào gieo cấy. PHB-7 là giống lúa có khả năng chổng hạn, chống đố tốt, đẻ nhảnh tập trung, ít nhiễm bệnh, đặc biệt là bệnh bạc lá, bông lúa to, dài, phù họp với chất đất địa phương. Vì vậy, giống lúa lai 3 dòng được nhiều người dân lựa chọn trong vụ mùa" (PVS., 122021). - Chuyên đối từ trồng cây lương thực sang trồng các loại cỏ phục vụ chăn nuôi Thích hợp với địa hình cảnh quan nhiều đồi núi, nhiều bãi đất, từ năm 2015 đến nay, người Hmông tại điểm nghiên cứu đã đẩy mạnh trồng cỏ để phát triển chăn nuôi gia súc. Từ vài hộ trồng cỏ ban đầu, đến nay toàn xã Quang Hán đã có trên 80 số hộ chuyển đổi đất trồng cây lương thực kém hiệu quả sang trồng cây cỏ voi và cỏ VA06 phục vụ chăn nuôi trâu bò. Nhiều hộ còn tận dụng những khu đất trống, các bãi ven suối, ven đường để trồng cỏ chăn nuôi. Trồng cỏ giúp chăn nuôi gia súc nhốt chuồng giảm thiểu công lao động và mang lại hiệu quả cao hơn so với chăn thả gia súc truyền thống, cỏ voi và cỏ VA06 có hàm lượng dinh dưỡng cao hơn so với các loại cỏ tự nhiên, cũng là hai giống cỏ cho năng suất cao, có khả năng tái sinh, chống chịu hạn hán, sâu bệnh tốt, phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng ở địa phương. Các giống cỏ này đang mang lại hiệu quả tích cực trong hoạt động chăn nuôi. Hiện nay, ở thôn Pú Dô, các gia đình có đàn gia súc phát triển đều trồng từ 1 ha cỏ voi trở lên; hộ trồng nhiều nhất là 1,5 ha, hộ trồng ít nhất trồng 300 m2, như gia đình anh Lầu V.T, xóm Pú Dô, sau 2 năm mở rộng hiện đã có diện tích 1,5 ha cỏ voi, đảm bảo thức ăn cho 8 con bò. - Chuyên đôi giong cây trồng từ dài ngày sang ngắn ngày, tăng hệ số sử dụng đất và sán lượng trỏng trọt Bên cạnh lúa và ngô, người Hmông ờ Cao Bằng nói chung và thôn Pú Dô nói riêng trồng nhiều khoai lang để đáp ứng nhu cầu lương thực và phát triển chăn nuôi gia súc, gia cầm. Trước đây người dân trồng giống khoai địa phương nhiều bột, ăn thơm ngon nhưng năng suất thấp, thời gian sinh trưởng lại dài (5 tháng) nên những năm gần đây người dân chuyển sang trồng giống khoai lang lai. Người Hmông ở Pú Dô xin giống của những người Nùng ở thôn bên cạnh, là giống khoai lang được du nhập từ những phụ nữ Nùng lấy chồng bên Trung Quốc. Giống khoai lai có thời gian sinh trưởng chỉ 3 tháng, sai củ, củ to, nhiều bột, năng suất cao, được người dân ưa chuộng và đánh giá là phù hợp với điều kiện khí hậu, thố nhưỡng địa phương. Nhờ khoai lang giống mới có thời gian sinh trưởng ngắn nên trên mồi diện tích đất người dân có thể tăng thêm một vụ rau xanh mỗi năm để phục vụ nhu cầu thực phẩm cho gia đinh. Với việc đưa cây khoai lang lai vào sản xuất, sản lượng cây trồng trên một diện tích đất sản xuất tăng lên cùng với hệ số sừ dụng đất cũng tăng từ 2 vụnãm lên 3 vụnăm. - Chuyên đôi từ đất ruộng trồng lúa nước sang đất khô trồng cây lương thực hàng năm và cây ăn quả lâu năm Tại các thửa ruộng và chân nương đất xấu, người dân thực hiện chuyển đổi đất trồng 36 Nguyễn Thị Tám lúa kém hiệu quả, khó chủ động tưới tiêu sang trồng các loại cây lương thực, thực phấm hàng năm nhằm khắc phục những rủi ro do thiên tai và có giống cây trồng phù họp, tăng giá trị và, sản lượng nông sản. Đến năm 2021, các chân ruộng cạn cuối cùng của người Hmông ở thôn Pú Dô đã được chuyển từ ruộng nước sang trồng các loại cây phi lúa như ngô, lạc, đồ tương, rau xanh. Cùng với đó, thực hiện chủ trương của tỉnh Cao Bằng, người Hmông trong tĩnh và ở thôn Pú Dô đã ứng dụng một số kỳ thuật công nghệ sinh học để bảo tồn và phát triền nguồn giống đù chuẩn đối với các loại cây ăn quả lâu năm như cam, quýt. Dù chưa phổ biến nhưng tại các thôn người Hmông ở huyện Trùng Khánh đã và đang đưa cây cam, cây quýt vào các mảnh vườn nhà, vừa phục vụ nhu cầu trong gia đình, vừa mang ra chợ bán phục vụ nhu cầu phát triến kinh tế hàng hóa. Nhờ áp dụng một số kỳ thuật công nghệ mới, năng suất các loại cây được trồng tại địa phương này ồn định và dần tăng lên. Đặc biệt, việc ứng dụng công nghệ đã giúp kéo dài thời gian bảo quản nông sản hàng hóa đến 6 tuần, từ đó cam, quýt được giữ tươi trong nhiều ngày, thuận lợi cho lưu thông, phân phối nông sản hàng hóa. 2. Chăn nuôi và thích nghi sinh kế trong chăn nuôi Hiện nay, trong hoạt động chăn nuôi, người Hmông kết họp giữa nuôi vật nuôi truyền thống với vật nuôi mới du nhập. Dù năng suất thấp nhưng vật nuôi truyền thống như trâu, bò, lợn, gà, vịt còn được duy trì do gia súc, gia cầm địa phương có sức chống chịu cao với dịch bệnh, chất lượng thịt thơm ngon, phục vụ nhu cầu sinh hoạt và cúng lề gia đình. Bên cạnh các vật nuôi truyền thống, thời gian qua người Hmông huyện Trùng Khánh nói chung và người Hmông thôn Pú Dô nói riêng đã dần chuyển sang chăn nuôi giống mới và theo kỳ thuật mới như bò lai, gà lai, lợn lai công nghiệp là chủ yếu. Trong chăn nuôi gia súc, đáng chú ý ở người Hmông tỉnh Cao Bằng nói chung và người Hmông thôn Pú Dô nói riêng những năm trước và trong đại dịch COVID-19 là hoạt động nuôi trâu, bò lai vỗ béo để bán ra thị trường, đặc biệt là cho các thương lái Trung Quốc. Sinh kế này đã đem lại nguồn thu đáng kể, góp phần cai thiện đời sổng cho nhiều hộ dân, cũng là bước chuyển tích cực và đáng khích lệ của chăn nuôi từ tự túc sang hàng hóa ở người Hmông tinh Cao Bằng trong bối cảnh phát triển kinh tế - xã hội vùng biên giới. Đe có trâu, bò nuôi vồ béo, người dân thường đến mua tại chợ huyện Trà Lình hoặc thành phố Cao Bằng - hai nơi tập trung các loại gia súc do các lái buôn dưới đồng bàng đưa lên. Trâu bò mua đề nuôi vồ béo thường đã già, sinh sản kém và không còn khà năng làm sức kéo. Cùng với mua gia súc vồ béo tại chợ, thích ứng với điều kiện đại dịch COVID-19 diền biến phức tạp, người Hmông còn mua...

SINH KẾ VÀTHÍCH ỨNG SINHKẾ CỦANGƯỜI HMÔNG Ở THÔN PÚ DÔ, XÃ QUANGHÁN, HUYỆNTRÙNGKHÁNH,

TỈNH CAO BẢNG HIỆN NAY1

1 Bài viết là kết quả của đề tài khoa học cấp Bộ “Anh hưởng văn hóa của một sổ tộc người ở Trung Quắc đến người Nùng và người Hmông ở vùng biên giới tỉnh Cao Bằng” do Viện Dân tộc học chủ trì, TS Trần Thị Mai

Lan làm chủ nhiệm năm 2021 -2022.

TS.NguyễnThị Tám

Viện• Dân tộc • •học

Email: hongtam.ls89@gmail.com

Tóm tắt:Sinh kế là nền tảng phát triển của đời sổng con người Sinh kế phụ thuộc chặt chẽ vào biến đối tài nguyên, môi trường song và điều kiện phát triển xã hội Thích ứng sinh kế là xu hướng tất yếu diễn ra khi điều kiện sổng thay đôi Bài viết phân tích một số hoạt động sinh kế của người Hmông ở thôn biên giới Pủ Dô, xã Quang Hán, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng hiện nay, bao gồm trồng trọt, chăn nuôi, trao đổi mua bản, bốc vác và vận chuyển hàng hóa qua biên giới Từ đó nhận diện những cách ứng xử riêng của tộc người này với môi trường và điều kiện kinh tế, xã hội địa phưomg cũng như khả năng linh hoạt, nhạy bén với kinh tế thị trường của người Hmông trong bối cảnh hội nhập và đại dịch COVID 19.

Từkhóa: Sinh kế, thích ứng sinh kế, người Hmông, biên giới, tinh Cao Bằng.

Abstract:Livelihood is the foundation for the development of human life Livelihood is closely dependent on changes in resources, the living environment, and social development conditions Livelihood adaptation is inevitable when living conditions change The article analyses some livelihood activities of the Hmong people in the border village of Pu Do, Quang Han commune, Trung Khanh district, Cao Bang province today, including cultivation, husbandry, bartering, loading, unloading, and transporting goods across borders From there, identifies the unique behaviours of this ethnic group to the environment and local economic and social conditions as well as the ability to be flexible and sensitive to the market economy of the Hmong in the context of the international integration of Vietnam and the COVID-19 pandemic.

Keywords:Livelihood, livelihood adaptation, Hmong people, border, Cao Bang province.Ngày nhận bài: 4/7/2022; ngày gửi phản biện: 8/7/2022; ngày duyệt đăng: 6/8/2022.

Mỏ' đầu

Dọc tuyến biên giới Việt Nam - Trung Quốc có 24 tộc người cư trú với 3 sắc thái văn hóa chính: Văn hóa của các dân tộc Tày, Nùng; Văn hóa của dân tộc Hmông; Văn hóa của một số dân tộc thuộc nhóm ngôn ngữ Tạng - Miến (Vương Xuân Tình chủ biên, 2014, tr 88) Bức tranh văn hóa mưu sinh của các tộc người nơi đây phụ thuộc và phản ánh môi trường, địa vực cư trú và những thói quen sinh hoạt của vùng biên giới Cư trú ở vùng biên cương, người Hmông tại huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Băng đã và đang có sự lựa chọn đê tạo ra những sinh kế phù hợp với điều kiện vùng biên giới và tập quán văn hóa tộc người trong bối cảnh hội nhập Người dân đã điều chỉnh và đa dạng hóa các hoạt động sinh kế nhằm tận dụng những cơ hội hiện có, điều này giúp họ có thêm thu nhập đê ổn định cuộc sống, nhưng cũng đặt ra và tiểm ẩn những rủi ro, thách thức.

Huyện Trùng Khánh nằm ở phía đông bắc tỉnh Cao Bằng, có đường biên giới đất liền dài 62 km giữa Việt Nam và Trung Quốc Đây là địa bàn sinh sống của nhiều dân tộc, trong đó có người Hmông Trong hai đợt khảo sát thực địa tháng 11/2021 và tháng 4/2022, chúng tôi đã tìm hiểu về đời sống sinh kế và biến đổi sinh kế của người Hmông ở thôn biên giới Pú Dô, xã Quang Hán, huyện Trùng Khánh, đặc biệt trong thời gian bị ảnh hưởng bởi đại dịch COVID-19 kéo dài Sinh kế của các cá nhân và hộ gia đình người Hmông luôn trong quá trình thay đổi do các cơ hội kiếm sống và tài sản/của cải giữa các thôn cũng như giữa các mùa và các năm luôn thay đổi (Hapke và Ayyankeril, 2004; Forsyth và Michaud, 2011) Đối với người Hmông sinh sống ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc, đê lựa chọn hợp lý các kế sinh nhai trong hoàn cảnh thiếu thông tin đòi hỏi có sự linh hoạt và tính sáng tạo Nông dân Hmông rất năng động và không cứng nhắc trong việc này (Mueggler, 1998; Harrell, 2002; Ramboo và Jamieson, 2003) Khi cuộc sống bị đe dọa, họ luôn tìm cách thích nghi một cách tổt nhất Các cá nhân, hộ gia đình, cộng đồng người Hmông ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc ra quyết định sinh kế dựa theo bối cảnh luôn thay đồi nhằm lựa chọn và tìm ra phương án được coi là phù hợp, hiệu quả Bài viết này giới thiệu và phân tích một số hoạt động sinh kế nổi bật của người Hmông ở thôn biên giới Pú Dò, xã Quang Hán, huyện Trùng Khánh, tỉnh Cao Bằng trong thời gian bị ảnh hưởng bởi đại dịch COVID-19, từ đó bước đầu làm sáng tỏ thích ứng sinh kế cũng như đưa ra một số nhận xét, đánh giá về thích ứng sinh kế của tộc người nghiên cứu trong bối cảnh hiện nay.

Xã Quang Hán nằm ở phía tây bắc của huyện Trùng Khánh, được sáp nhập bởi hai xã Cô Mười và Quang Hán của huyện Trà Lĩnh cũ vào tháng 3 năm 2020 Xã có 13 thôn với 3.908 người, thành phần dân tộc chủ yếu là người Nùng và người Hmông Thôn Pú Dô có 66 hộ, 344 khẩu đều là người Hmông (nhóm Trắng) Thôn có một nừa số hộ theo Tin Lành từ năm 2009, đời sống kinh tế truyền thống gắn chặt với nông nghiệp, lấy trồng trọt trên nương rẫy làm nền tảng Từ năm 2012 trở lại đây, người Hmông tại Pú Dô đã thay đồi chiến lược sinh kế như mở rộng và cải tạo những khu vực đất xấu; chuyển đối cơ cấu cây trồng; đẩy

mạnh chăn nuôi vỗ béo trâu, bò; tham gia nhiều hon vào các hoạt động kinh tế biên mậu để thích ứng với bối cảnh hội nhập và những diễn biến phức tạp của đại dịch COVID-19.

1.Sinhkếvà thích nghisinhkế trồngtrọt

1.1.Mở rộng và cảitạodiệntíchđấtsản xuất

Cũng như các tộc người khác, người Hmông ở thôn biên giới Pú Dô nói riêng và ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc nói chung luôn coi trọng trồng trọt Đất đai đối với họ là nguồn vốn tự nhiên và tư liệu sản xuất cơ bản không thế thiếu Người Hmông ở biên giới tỉnh Cao Bằng cư trú tại những vùng núi cao, nhiều đá vôi nên đất xấu và thiếu đất canh tác là tình trạng phổ biến Đặc điểm địa hình và đất đai đó buộc người Hmông phải tận dụng tối đa những mảnh đất có thể canh tác được ở hầu hết mọi địa hình để trồng các loại cây phù hợp Từ điều kiện thực tế địa phương, thời gian qua tỉnh Cao Bằng đã thực hiện chính sách hồ trợ đất ở, đất sản xuất cho đồng bào dân tộc thiều số bằng cách vận động các cộng đồng dân tộc anh em, trong dòng họ hồ trợ nhau và giúp nhau đất ở, đất sản xuất; đẩy mạnh khai hoang, cải tạo một số diện tích đất nương rẫy, đất đồi, tạo quỹ đất cấp cho hộ gia đình thiếu đất; hỗ trợ kinh phí để đồng bào học nghề, chuyển đôi nghề; giao khoán và bảo vệ rừng Tuy nhiên, tỷ lệ hộ thiếu đất ở, đất sản xuất được hồ trợ còn thấp, số hộ được hồ trợ đất ở chỉ đạt 10,7%, hồ trợ đất sản xuất chỉ đạt 12,3% kế hoạch đề ra theo Quyết định 134 (Trần Hồng Hạnh, 2018, tr 244-245).

Mua đất, thuê đất cũng là cách thích ứng được người Hmông lựa chọn để bổ sung và mở rộng diện tích đất sản xuất của hộ gia đình Mong muốn là vậy, nhưng trong thực tế, do đất đai khan hiếm và điều kiện kinh tế khó khăn nên không nhiều hộ hiện thực hóa được điều này Qua khảo sát ở thôn Pú Dô, chỉ một số hộ khá giả có thu nhập cao từ chăn nuôi vỗ béo trâu bò mới mua thêm được những mảnh nương của người Tày, người Nùng cùng xã để đầu tư trồng cỏ voi, cỏ mật phục vụ chăn nuôi Gia đình bán đất thường là những hộ khác tộc có đời sống khó khăn, thiếu lao động hoặc chuyển đi nơi khác nên chuyển nhượng lại cho những hộ người Hmông có điều kiện kinh tế khá giả và cần đất sản xuất Cùng với mua đất sàn xuất là thuê đất sản xuất Theo thống kê của tác giả, tại thời điểm khảo sát tháng 4 năm 2022 có 6 hộ người Hmông trong thôn Pú Dô thuê đất của người Tày ở gần cửa khẩu Trà Lĩnh đê trồng 1 vụ lúa nước và 1 vụ ngô Người Hmông làm quen các chủ đất người Tày thông qua các buổi chợ phiên, qua trao đổi hàng hóa, từ đó biết họ đang có đất chưa sừ dụng và đề nghị xin được thuê Mồi vụ canh tác, người thuê đất thường trả chù đất 1 bao thóc hoặc 1 bao ngô trọng lượng 50 kg trên diện tích 1 sào Hết một năm sử dụng đất, nếu có nhu cầu, hai bên lại làm giao kèo thỏa thuận mới.

1.2.Chuyểnđoi cơcấucây trồng

Giống như ở nhiều dân tộc thiểu số khác, khi thiếu đất hoặc khi khả năng mở rộng, phục hồi đất sản xuất khó khăn thì chuyển đổi cơ cấu cây trồng để phát triển kinh tế là thích

ứng của nhiều hộ người Hmông ở vùng biên giới tỉnh Cao Bằng Việc chuyển đổi cơ cấu cây trồng được thực hiện theo các hướng:

- Chuyển đổi từ loại giống cây trồng cũ có năng suất thấp sang loại giống cây trồng mới có năng suất cao và khả năng chổng chịu sự thay đổi của khí hậu tốt.

Tại thôn Pú Dô, do diễn biến thời tiết phức tạp, ít mưa nên nhiều mảnh ruộng thiếu nước, nhất là lúa cấy xong thường thiếu nước nghiêm trọng Trước khó khăn về nguồn nước, ủy ban nhân dân huyện Trùng Khánh đã chi đạo Phòng Nông nghiệp và Phát triển nông thôn phối họp với các xã xây dựng kế hoạch kiểm tra công tác thuy lợi trên địa bàn, đảm bảo cung cấp đủ nước phục vụ nông dân gieo mạ và cấy lúa Với các khu ruộng thiếu nước lâu dài và trầm trọng, người dân đã chuyển từ giống lúa dài ngày sang gieo cấy các giống lúa ngắn ngày, có khả năng chịu hạn, chống sâu bệnh tốt, cho năng suất cao, hoặc trồng một số cây hoa màu chịu hạn thay lúa như ngô lai, đồ tương, khoai lang.

Thích ứng với điều kiện khí hậu, trên các mảnh đất canh tác, người Hmông gieo trồng 2 vụ/năm, gồm vụ xuân và vụ hè thu Trong vụ xuân, người dân trồng khô các loại cây hoa màu, chủ lực là cây ngô, kết họp cây khoai lang và cây đậu tương Giống ngô gồm hai loại là ngô địa phương và ngô lai, trong đó ngô lai từng bước được phát triên thay thế ngô địa phương Các giống ngô lai thường được bà con gieo trồng là dòng CP, chủ yếu là CP501, CP511, CP311 Trong vụ hè thu, thời gian trùng với mùa mưa, người Hmông chuyến sang gieo trồng lúa nước Những năm gần đây, bên cạnh giống lúa trong nước, người Hmông dần chuyển sang gieo cấy các giống lúa Khang Dân đột biến và Nhị Ưu 838 của Trung Quốc Đây là quá trình du nhập tự thích ứng, không qua con đường chính thống Giống lúa Khang Dân đột biến được trồng nhiều hơn, có ưu đièm chống được sâu bệnh đục thân và thuốc diệt cỏ, tuy nhiên gạo không ngon và năng suất không cao Giống Nhị Uu 838 có đặc tính cơm ngon nhưng năng suất bấp bênh không ổn định (Hoàng Ngơi, 2018) Từ khi xuất hiện đại dịch COVID-19, các giống lúa xuất xứ từ Trung Quốc không sang được Việt Nam, người dân quay lại sử dụng những giống lúa địa phương và các giống lúa mới trong nước do ngành Nông nghiệp và Phát triền nông thôn đưa về, trong đó giống lúa lai 3 dòng PHB-71 được gieo trồng nhiều, được người Hmông thôn Pú Dô đánh giá có năng suất cao, phù họp với thô nhưỡng và khí hậu khô hạn của vùng hiện nay.

Đến vụ mùa 2021, huyện Trùng Khánh đã đưa 100% giống ngô lai, 43% giống lúa lai vào diện tích gieo trồng Anh Lầu V.L., thôn Pú Dô, xã Quang Hán cho biết: “Trên diện tích

gieo cấy 2.300m2, tôi sử dụng 2 loại giống, gồm giống lúa thuần địa phương, giống lúa lai 3 dòng PHB-71 Từ đầu vụ, theo hướng dẫn của cán bộ khuyến nông, tôi đã làm đủng các bước: 100% thóc giong được xử lý trước khi ngâm đế hạn chế sâu bệnh phát sinh; việc làm đất, gieo mạ, cấy được tiến hành cùng một thời điểm, từ đó chủ động được nước tưới, thuận tiện cho việc chăm sóc và phòng trừ sâu bệnh, giảm chi phí sản xuất, nhờ vậy năng suất và sản lượng lúa tăng so với năm trước" (PVS., tháng 12/2021) Chị Lý T.T., dân tộc Hmông

thôn Pú Dô cho biết: “Đậy là vụ thứ 2 tôi đưa giống lúa lai 3 dòng PHB-71 vào gieo cấy

PHB-7 là giống lúa có khả năng chổng hạn, chống đố tốt, đẻ nhảnh tập trung, ít nhiễm bệnh, đặc biệt là bệnh bạc lá, bông lúa to, dài, phù họp với chất đất địa phương Vì vậy, giống lúa lai 3 dòng được nhiều người dân lựa chọn trong vụ mùa" (PVS., 12/2021).

- Chuyên đối từ trồng cây lương thực sang trồng các loại cỏ phục vụ chăn nuôi

Thích hợp với địa hình cảnh quan nhiều đồi núi, nhiều bãi đất, từ năm 2015 đến nay, người Hmông tại điểm nghiên cứu đã đẩy mạnh trồng cỏ để phát triển chăn nuôi gia súc Từ vài hộ trồng cỏ ban đầu, đến nay toàn xã Quang Hán đã có trên 80% số hộ chuyển đổi đất trồng cây lương thực kém hiệu quả sang trồng cây cỏ voi và cỏ VA06 phục vụ chăn nuôi trâu bò Nhiều hộ còn tận dụng những khu đất trống, các bãi ven suối, ven đường để trồng cỏ chăn nuôi Trồng cỏ giúp chăn nuôi gia súc nhốt chuồng giảm thiểu công lao động và mang lại hiệu quả cao hơn so với chăn thả gia súc truyền thống, cỏ voi và cỏ VA06 có hàm lượng dinh dưỡng cao hơn so với các loại cỏ tự nhiên, cũng là hai giống cỏ cho năng suất cao, có khả năng tái sinh, chống chịu hạn hán, sâu bệnh tốt, phù hợp với khí hậu, thổ nhưỡng ở địa phương Các giống cỏ này đang mang lại hiệu quả tích cực trong hoạt động chăn nuôi Hiện nay, ở thôn Pú Dô, các gia đình có đàn gia súc phát triển đều trồng từ 1 ha cỏ voi trở lên; hộ trồng nhiều nhất là 1,5 ha, hộ trồng ít nhất trồng 300 m2, như gia đình anh Lầu V.T, xóm Pú Dô, sau 2 năm mở rộng hiện đã có diện tích 1,5 ha cỏ voi, đảm bảo thức ăn cho 8 con bò.

- Chuyên đôi giong cây trồng từ dài ngày sang ngắn ngày, tăng hệ số sử dụng đất và sán lượng trỏng trọt

Bên cạnh lúa và ngô, người Hmông ờ Cao Bằng nói chung và thôn Pú Dô nói riêng trồng nhiều khoai lang để đáp ứng nhu cầu lương thực và phát triển chăn nuôi gia súc, gia cầm Trước đây người dân trồng giống khoai địa phương nhiều bột, ăn thơm ngon nhưng năng suất thấp, thời gian sinh trưởng lại dài (5 tháng) nên những năm gần đây người dân chuyển sang trồng giống khoai lang lai Người Hmông ở Pú Dô xin giống của những người Nùng ở thôn bên cạnh, là giống khoai lang được du nhập từ những phụ nữ Nùng lấy chồng bên Trung Quốc Giống khoai lai có thời gian sinh trưởng chỉ 3 tháng, sai củ, củ to, nhiều bột, năng suất cao, được người dân ưa chuộng và đánh giá là phù hợp với điều kiện khí hậu, thố nhưỡng địa phương Nhờ khoai lang giống mới có thời gian sinh trưởng ngắn nên trên mồi diện tích đất người dân có thể tăng thêm một vụ rau xanh mỗi năm để phục vụ nhu cầu thực phẩm cho gia đinh Với việc đưa cây khoai lang lai vào sản xuất, sản lượng cây trồng trên một diện tích đất sản xuất tăng lên cùng với hệ số sừ dụng đất cũng tăng từ 2 vụ/nãm lên 3 vụ/năm.

- Chuyên đôi từ đất ruộng trồng lúa nước sang đất khô trồng cây lương thực hàng năm và cây ăn quả lâu năm

Tại các thửa ruộng và chân nương đất xấu, người dân thực hiện chuyển đổi đất trồng

lúa kém hiệu quả, khó chủ động tưới tiêu sang trồng các loại cây lương thực, thực phấm hàng năm nhằm khắc phục những rủi ro do thiên tai và có giống cây trồng phù họp, tăng giá trị và, sản lượng nông sản Đến năm 2021, các chân ruộng cạn cuối cùng của người Hmông ở thôn Pú Dô đã được chuyển từ ruộng nước sang trồng các loại cây phi lúa như ngô, lạc, đồ tương, rau xanh Cùng với đó, thực hiện chủ trương của tỉnh Cao Bằng, người Hmông trong tĩnh và ở thôn Pú Dô đã ứng dụng một số kỳ thuật công nghệ sinh học để bảo tồn và phát triền nguồn giống đù chuẩn đối với các loại cây ăn quả lâu năm như cam, quýt Dù chưa phổ biến nhưng tại các thôn người Hmông ở huyện Trùng Khánh đã và đang đưa cây cam, cây quýt vào các mảnh vườn nhà, vừa phục vụ nhu cầu trong gia đình, vừa mang ra chợ bán phục vụ nhu cầu phát triến kinh tế hàng hóa Nhờ áp dụng một số kỳ thuật công nghệ mới, năng suất các loại cây được trồng tại địa phương này ồn định và dần tăng lên Đặc biệt, việc ứng dụng công nghệ đã giúp kéo dài thời gian bảo quản nông sản hàng hóa đến 6 tuần, từ đó cam, quýt được giữ tươi trong nhiều ngày, thuận lợi cho lưu thông, phân phối nông sản hàng hóa.

2. Chănnuôi và thích nghi sinhkế trongchănnuôi

Hiện nay, trong hoạt động chăn nuôi, người Hmông kết họp giữa nuôi vật nuôi truyền thống với vật nuôi mới du nhập Dù năng suất thấp nhưng vật nuôi truyền thống như trâu, bò, lợn, gà, vịt còn được duy trì do gia súc, gia cầm địa phương có sức chống chịu cao với dịch bệnh, chất lượng thịt thơm ngon, phục vụ nhu cầu sinh hoạt và cúng lề gia đình Bên cạnh các vật nuôi truyền thống, thời gian qua người Hmông huyện Trùng Khánh nói chung và người Hmông thôn Pú Dô nói riêng đã dần chuyển sang chăn nuôi giống mới và theo kỳ thuật mới như bò lai, gà lai, lợn lai công nghiệp là chủ yếu.

Trong chăn nuôi gia súc, đáng chú ý ở người Hmông tỉnh Cao Bằng nói chung và người Hmông thôn Pú Dô nói riêng những năm trước và trong đại dịch COVID-19 là hoạt động nuôi trâu, bò lai vỗ béo để bán ra thị trường, đặc biệt là cho các thương lái Trung Quốc Sinh kế này đã đem lại nguồn thu đáng kể, góp phần cai thiện đời sổng cho nhiều hộ dân, cũng là bước chuyển tích cực và đáng khích lệ của chăn nuôi từ tự túc sang hàng hóa ở người Hmông tinh Cao Bằng trong bối cảnh phát triển kinh tế - xã hội vùng biên giới.

Đe có trâu, bò nuôi vồ béo, người dân thường đến mua tại chợ huyện Trà Lình hoặc thành phố Cao Bằng - hai nơi tập trung các loại gia súc do các lái buôn dưới đồng bàng đưa lên Trâu bò mua đề nuôi vồ béo thường đã già, sinh sản kém và không còn khà năng làm sức kéo Cùng với mua gia súc vồ béo tại chợ, thích ứng với điều kiện đại dịch COVID-19 diền biến phức tạp, người Hmông còn mua gia súc vồ béo thông qua internet, một trong những địa chi facebook thông dụng và tin cậy là “Hội mua bán trâu bò tĩnh Cao Bằng” Theo thông tin từ anh Lý V L., “Mạp năm nay do dịch COVID-19 căng thẳng nên các lải buôn trâu bò không thể đi tinh khác

tìm mua được Có những tháng giãn cách xã hội cao điếm chúng tôi còn không ra huyện khác được Vì thế, tìm trâu bò thông qua các hội nhóm trên mạng xã hội là lựa chọn và phương thức hiệu quả Ai muốn bán hay mua trâu, bò cứ đãng bài kèm theo hình ánh lên nhóm Neu hai bên

mua bán thuận ỷ thì có thể bố trí gặp nhau tại một địa điểm cụ thể để thực hiện giao dịch"

(PVS., tháng 12/2021).

Khi mua được trâu bò lai cần vồ béo, người Hmông đưa về nhốt riêng trong chuồng, bởi chế độ thức ăn và phòng bệnh khác biệt so với vật nuôi sinh sản Thời gian nuôi vồ béo khoảng 3-5 tháng Khấu phần ăn có hàm lượng dinh dưỡng cao, gồm cỏ voi là chính trộn lẫn với thức ăn công nghiệp, cám gạo, cám ngô và bột khoai lang, đảm bảo trâu, bò nhanh chóng có thể trạng và chất lượng tốt đáp ứng yêu cầu trao đôi của các thương lái và thị trường Trung Quốc.

Nhờ phát triển chăn nuôi gia súc vỗ béo, nhiều gia đình người Hmông đã thoát nghèo và vươn lên làm giàu Hộ gia đình anh Lầu V L., sinh năm 1982, dân tộc Hmông đã có thu nhập

bình quân 90 - 100 triệu đồng/năm từ chăn nuôi trâu bò vỗ béo Anh cho biết: "Trước kia gia đình chỉ trông chờ vào nương ngô và ít diện tích cấy lúa nên thường bị thiếu ăn khi giáp vụ Từ năm 2012, nhờ được hỗ trợ về vốn và chuyến giao kỹ thuật chăn nuôi, gia đình tôi đã chuyến đối gần ỉ ha đất trồng ngô kém hiệu quả sang trồng cỏ và mua thêm bò giong mới về nuôi Ngoài chăn nuôi bò trang trại, gia đình tôi còn tập trung nuôi bò VO béo Nhờ đó, từ năm 2015 đến nay, gia đình đã thoát nghèo và hiện đã có nguồn tích luỹ' (PVS., tháng 12/2021) Tương tự là hộ gia

đình anh Lầu V.T., sinh năm 1985, thôn Pú Dô, dân tộc Hmông, năm 2019 đã có dàn trâu, bò nuôi vồ béo 10 con Để có đủ nguồn thức ăn xanh cho gia súc vỗ béo, từ năm 2016 đến nay anh đã trồng 800m2 cỏ Ngày trước, do chăn thả nên đàn bò chậm lớn, khi có cỏ voi, đàn bò nuôi nhốt vồ béo lớn nhanh, trở thành nguồn thu đáng kể cho kinh tế gia đình Trừ chi phí, mồi năm gia đình có thu nhập khoảng 80 triệu đồng Từ hiệu quả ban đầu, năm 2020 anh đã thuê đất, mở rộng diện tích trồng cỏ lên thêm Iha đề phát triển đàn bò hàng hóa.

Trước triển vọng mới, thực hiện chủ trương của chính quyền xã Quang Hán, nhiều hộ gia đình Hmông đã chủ động khai hoang đất trống, đồi trọc hoặc chuyển đổi đất trồng trọt kém hiệu quả sang trồng cỏ để phát triển trâu bò vồ béo hàng hóa Chủ tịch UBND xã Quang Hán cho biết: "Phát triển chăn nuôi gia súc gằn vói trồng cỏ chăn nuôi gia súc nói chung và

chăn nuôi trâu, bò vỗ béo nói riêng đã mang lại hiệu quả thiết thực giúp người dãn xã Quang Hán vươn lên thoát nghèo và từng bước làm giàu trong những năm trước khi có đại dịch COVID-19 Thời gian tới, Đảng bộ và chỉnh quyền xã sẽ tiếp tục có các chủ trương khuyến khích người dân mở rộng diện tích trồng cỏ và xây dựng chuồng trại để phát triển chăn nuôi gia súc VO béo ” (PVS., tháng 12/2021).

Đê có thêm nguồn thức ăn cho gia súc vồ béo, nhiều hộ dân còn tận dụng thân các cây nông sản như ngô, lạc Các phụ phẩm nông sản này được đem ủ chua, bảo đảm yêu cầu vệ sinh thức ăn gia súc Chị Lý T.C., thôn Pú Dô chia sẻ: "Trước đây, thu nhập chính của gia

đình chị phụ thuộc vào trồng ngô, lúa và nuôi 1-2 con trâu lấy sức kéo Nhưng năm 2012 thấy một số nhà làm ăn được từ nuôi vỗ béo trâu, bò nên chị mạnh dạn vay vốn ngân hàng mua con giống, xây dựng chuồng trại chăn nuôi trâu, bò VO béo hợp vệ sinh Năm 2018, gia

đình chị có 6 con trâu, bò Đê có nguôn thức ăn cho gia súc, ngoài tận dụng những sản phâm trồng trọt như cây ngô, dãy khoai lang, gia đình chị còn chuyển đất trồng ngô, lúa năng suất thấp sang trồng trên 1.600 m2 cỏ voi Trung bình 3-4 tháng, gia đình chị xuất chuồng 1 đợt Trừ chi phỉ thu lãi 6-7 triệu đồng/con ”.

Từ khi đại dịch COVID-19 bùng phát, Trung Quốc đóng cửa biên giới, trâu, bò đã vồ béo không bán được Hoạt động chăn nuôi gia súc vồ béo giảm sút đáng kể, gây thiệt hại kinh tế cho không ít hộ gia đình Tháng 4/2022, đến nhà các hộ người Hmông đang nuôi trâu, bò vồ béo, chúng tôi nhận được sự than thở của nhiều chủ hộ khi đàn trâu, bò đã vồ béo còn nhốt trong chuồng Trường hợp anh Hoàng V.Th., trước COVID-19 vay vốn ngân hàng 60 triệu đồng đê đầu tư gia súc vồ béo Nhưng khi biên giới Trung Quốc đóng cửa, trâu bò không bán được, vần phải cho ăn, trong khi lãi ngân hàng gia đình vẫn phải trả.

3 Một số sinh kếvà thích nghi sinh kế phi nông nghiệp

3.1 Mua bán, traođôi trâu, bò

Người Hmông ở các huyện biên giới tỉnh Cao Bằng thường mua bán các nông sản và vật nuôi, trong đó bán trâu bò qua biên giới là hoạt động sinh kế nổi bật đáng chú ý những năm gần đây Vật nuôi trước khi đến tay các thương lái Trung Quốc thường qua các cuộc mua bán tại chợ huyện Trà Lĩnh, phiên chợ mua bán gia súc lớn nhất tỉnh Cao Bằng.

Chợ phiên Trà Lĩnh nằm bên đường ĐT211, thuộc thị trấn Hùng Quốc, huyện Trà Lĩnh, tỉnh Cao Bằng Chợ họp vào các ngày mùng 4, 9, 14, 19, 24 và 29 âm lịch hàng tháng Có thể coi đây như là “sàn giao dịch trâu bò” có một không hai trong tỉnh Chợ thu hút đông đảo thương lái đến từ Trung Quốc và các địa phương khác Mục đích mua gia súc khá đa dạng và khác nhau như để mang sang Trung Quốc, để mổ thịt, để làm sức kéo, trao đổi trên thị trường nội địa, và đôi khi để làm trâu chọi Chợ phiên cũng là dịp người dân gặp gỡ, học hỏi, trao đổi kỳ thuật chăn nuôi, kinh nghiệm mua bán, chọn giống gia súc, tham khảo giá cả thị trường Hoạt động mua bán gia súc chợ Trà Lĩnh đã làm phát sinh một số dịch vụ khác như xe ôm, đổi tiền, bán cỏ, bơm nước tắm cho trâu bò,

Ngoài mua bán, người dân còn trao đổi gia súc Theo đó, những con nghé có thế được đối lấy những con bê, những con trâu cái, bò cái nuôi sinh sản có thế được đổi lấy những con trâu đực, bò đực nuôi vồ béo Nếu giá trị hai con gia súc tương đương thì đổi ngang Nếu giá trị hai con gia súc chênh lệch thì chủ gia súc có giá trị kém hơn sẽ bù cho chủ gia súc có giá trị cao hơn bằng tiền theo thỏa thuận Đẻ mua được giống gia súc trâu, bò, bê, nghé tốt, đòi hỏi phải có vốn tri thức kinh nghiệm dân gian, phải xem xét, lựa chọn kỳ càng tùy theo mục đích mua để vỗ béo hay làm giống sinh sản Anh Lầu V.L., người Hmông thôn Pú Dô, xã Quang Hán cho biết: “Nếu mua về nuôi giong sinh sản hoặc làm sức kéo thì người mua

thường chọn những trâu, bò đẹp, chân vững, móng tròn, mũi khít, lông mượt, không có xoáy óc, xoáy hông, Với trâu, bò mua lẩy thịt thì không cần cầu kỳ như chọn làm giống Tiêu

chí lựa chọn là gia súc to, lông cứng, da xù xỉ, cho thấy đó là vật nuôi chắc, khỏe, nhiều thịt, xương nhỏ” (PVS., tháng 12/2021) Gia súc đã mua được đánh dấu bằng mực đỏ trên thân

đê người mua dắt đi Gia súc chưa bán được thì chủ sẽ dắt về vỗ béo thêm để phiên chợ sau bán tiếp Bà Lương T.N., sinh năm 1962, dân tộc Nùng, là người bán nước lâu năm tại chợ gia súc Trà Lĩnh cho biết: “Moi phiên chợ ở đây có khoảng 70 - 90 con trâu được mua bản

Giá một con trâu có thế là cả cơ nghiệp của người dan’’’ (PVS., tháng 12/2021).

Trước đại dịch COVID-19, trâu bò sau thời gian vồ béo hoặc sinh trưởng tốt, từ sáng sớm được đưa đến chợ Trà Lĩnh Khách mua thuộc nhiều dân tộc Ngoài các dân tộc Hmông, Tày, Nùng đến từ các vùng trong nội địa, còn có nhiều thương lái người Hán, người Choang từ Trung Quốc sang Trâu bò vồ béo được các thương lái Trung Quốc "mắt nhìn, tay sờ", được "ngã giá", trả tiền rồi đưa về qua biên giới Mỗi phiên chợ có hàng trăm gia súc được mua bán, từ bê, nghé mới vài tháng tuổi đến trâu, bò nuôi nhiều năm Một trâu, bò trưởng thành có giá khoảng 30 - 50 triệu đồng/con; con to, đẹp có giá hơn 60 triệu đông/con Bê, nghé có giá 10 - 20 triệu đồng/con Khi mua được trâu bò đã vồ béo, thương lái Trung Quốc thuê bạn hàng là thương lái Việt Nam chở gia súc bằng xe tải đến tập kết tại một xóm giáp biên của Việt Nam, sau đó thuê người Nùng sở tại dắt theo đường mòn qua biên giới sang Trung Quốc Giá dắt gia súc qua biên khoảng 200-250 nghìn đồng/con Công việc này thường được tiến hành vào lúc 1 -3 giờ sáng.

Khi đại dịch COVID-19 diễn biến phức tạp, đường biên giới được kiểm soát chặt chẽ và các diêm biên mậu bị đóng cửa, các thương lái người Hmông, Tày, Nùng ở Việt Nam và người Trung Quốc đã lập những nhóm Zalo, Facebook, Wechat để trao đối, mua bán gia súc Người muốn bán gửi ảnh và video giới thiệu hình dáng, cân nặng của trâu, bò lên mạng Khi hai bên đã thống nhất giá cả, thương lái Trung Quốc sẽ nhờ thương lái bạn hàng Việt Nam giao tiền và giao hàng tại một điểm sát biên giới Việc mua bán gia súc trên mạng đôi khi dẫn đến rủi ro và mâu thuẫn giữa người bán và người mua do giao dịch diễn ra không trực tiếp, chất lượng gia súc không thật Dù sao, với việc ứng dụng công nghệ thông tin mới, trong điều kiện biên giới đóng cửa, việc trao đổi, mua bán gia súc xuyên biên giới của người Hmông vần được tiếp nối.

3.2 Bốc vác,vận chuyển hàngở cửa khau vàbiên giới

Hoạt động sinh kế từ việc bốc vác và vận chuyển hàng thuê của các tộc người thiêu số, trong đó có người Hmông ở các xã vùng biên hình thành từ lâu do nhu cầu trao đôi hàng hóa khu vực cửa khẩu Khi kinh tế cửa khẩu phát triển, lưu lượng hàng hóa nhiều, người tham gia bốc vác, vận chuyển cũng đông lên.

Bốc vác và vận chuyến hàng thuê là hai công việc khác nhau Bốc vác hàng thuê thường diễn ra ở các cửa khấu chính ngạch hoặc tại các cửa tiểu ngạch ở cột mốc giáp biên Người dân vác các thùng/kiện hàng từ xe này sang xe khác với quãng đường rất ngắn, tuy

nhiên các thùng/kiện hàng khá to từ 35-50kg, chủ yếu là hàng nông sản và hàng đông lạnh Công việc rất vất vả, như câu nói của người dân “bán sức khỏe, mua bệnh tật” Khi hàng về nhiều, đòi hỏi nhân công bốc vác cả đêm Tiền công bốc vác tính theo khối lượng hàng hóa, trước năm 2019 là 200 - 250 nghìn đồng/tấn, thu nhập khoảng 7 - 9 triệu đồng/người/tháng Người bốc vác thuộc nhiều dân tộc, ngoài người Hmông còn có người Tày, người Nùng, thuộc các độ tuồi thanh niên và trung niên, các giới tính đàn ông và phụ nữ, thành phần nông dân và học sinh sống ở các thôn làng giáp biên Đa số hộ gia đình người Hmông ở thôn Pú Dô đều có người tham gia công việc này Anh Lầu V.L., Trưởng xóm Pú Dô, xã Quang Hán cho biết: “Xóm có 66 hộ thì 64 hộ tham gia bốc vác hàng hóa tại khu vực cửa khẩu Đe hoạt

động ôn định, thôn chia các thành viên thành 4 tô, môi tô 16 người Các thành viên của từng tô được giao công việc rõ ràng và luân phiên theo ca" (PVS, 11/2021).

Vận chuyên hàng thuê, còn gọi là cõng hàng thuê, do hàng hóa vận chuyển thuê được khoác sau lưng qua vai, diễn ra ở hai bên đường biên giới, thường là vận chuyển hàng lậu Hàng được vận chuyển là những thùng/kiện hàng, mồi thùng/kiện nặng 20-25kg Mồi người vác 2 thùng/kiện/chuyến Mồi chuyến kéo dài 30- 40 phút Lộ trình vận chuyển là từ bên này qua bên kia biên giới, địa hình rừng núi hiểm trở Giá vác thuê 100.000 đồng/thùng, Anh Lầu V.T., sinh năm 1982, dân tộc Hmông ở bản Pú Dô cho biết: “£)êm nào nhiều hàng có

thế kiếm được 500 ngàn đến 1 triệu đồng”.

Vận chuyển hàng hóa đem lại thu nhập cao nhưng tiềm ẩn nhiều nguy hiểm và rủi ro, nhất là vận chuyển hàng lậu thuê qua đường rừng núi Do luôn diễn ra vào ban đêm nên chỉ có đàn ông mới tham gia công việc này Thời điếm vận chuyển thường diễn ra vào khoảng 1-2 giờ sáng Không quen đường, người vận chuyên hàng rất dễ bị tai nạn do ngã hay do trượt chân rơi theo sườn núi Neu rủi ro bị công an, bộ đội biên phòng Trung Quốc hay Việt Nam bắt giữ thì không những không được trả tiền công, mà đôi khi còn phải nộp phạt cho chủ hàng Từ tháng 8/2021 khi dịch COVID bùng phát phức tạp, dù cửa khẩu bị đóng cửa, an ninh đường biên được kiểm soát chặt hơn, nhưng thi thoảng người dân vần đi vận chuyển hàng lậu ban đêm Thông tin từ người dân cho biết, đã có người vận chuyến hàng thuê bị công an, bộ đội biên phòng bắt hoặc bị tai nạn thương tật Chưa kể đi bốc vác thuê trong thời gian đại dịch diễn ra phức tạp đồng nghĩa phải đối mặt với nguy cơ lây nhiễm COVID-19 cao, gây khó khăn cho cộng đồng và chính quyền địa phương trong phòng chống dịch bệnh.

Sống trong điều kiện thiếu đất, thiếu nước canh tác ở vùng biên giới Việt Nam - Trung Quốc, người Hmông ở thôn Pú Dô nói riêng và ở tỉnh Cao Bằng nói chung đã chủ động, sáng tạo trong việc tìm ra các thích ứng sinh kế phù hợp để ổn định và phát triển kinh tế, bao gồm cả cải biến sinh kế truyền thống và hình thành sinh kế mới.

Trong sinh kế trồng trọt, để tận dụng tối đa tiềm năng đất sản xuất, người Hmông đã