Lý do chọn đề tàiTầm quan trọng của ý thức là chủ nghĩa duy vật biện chứng cho rằng ý thức không phải là một thực thể độc lập, mà là một phản ánh của thực tế vật chất.. Mục tiêu và nhiệm
Mục tiêu và nhiệm vụ của đề tài
Mục tiêu của bài tiểu luận này là tìm hiểu về quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng về ý thức, vai trò của tri thức khoa học trong sự phát triển của xã hội Để đạt được mục tiêu này, tiểu luận phải tập trung vào các nhiệm vụ sau:
Thứ nhất: Phân tích về quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng đối với ý thức
Thứ hai: Khái quát được nội dung và tầm quan trọng của tri thức; nêu lên mối quan hệ giữa ý thức và tri thức đồng thời phân tích vai trò của tri thức khoa học trong sự phát triển của xã hội.
Phương pháp thực hiện đề tài
Tiểu luận được thực hiện dựa trên cơ sở phương pháp luận của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử. Đồng thời để thực hiện tốt nhiệm vụ nghiên cứu cũng như đạt được mục tiêu của đề tài, nhóm tác giả sử dụng các phương pháp nghiên cứu sau đây:
- phương pháp phân tích và tổng hợp: nhóm tác giả sử dụng phương pháp này để nghiên cứu cơ sở lý luận về quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng và chủ nghĩa duy vật lịch sử, đó có thể là hệ thống các định nghĩa, các mối quan hệ của ý thức và tri thức xã hội Phương pháp này giúp nhóm nghiên cứu đề tài làm sáng tỏ các khái niệm, cách hiểu và nội dung của quan điểm chủ nghĩa duy vật biện chứng đối với ý thức.
- Phương pháp lịch sử: nhóm tác giả đã tích hợp nó chặt chẽ vào nghiên cứu để thu thập và phân tích nguồn tư liệu lịch sử Qua đó, xây dựng một cơ sở tương quan về lịch sử, giúp hiểu rõ hơn về quá trình hình thành và biến đổi của quan điểm chủ nghĩa duy vật chứng đối với ý thức Đồng thời, cũng nhấn mạnh tác động của tri thức khoa học trong quá trình phát triển xã hội suốt qua các giai đoạn lịch sử.
- Phương pháp logic được kết hợp chặt chẽ với phương pháp lịch sử nhằm phác họa rõ mối quan hệ giữa tri thức và ý thức Điều này không chỉ đảm bảo tính logic và hợp lệ của các quan điểm và tuyên bố trong nghiên cứu mà còn thể hiện sự chặt chẽ và khoa học trong quá trình phân tích.
PHÂN TÍCH QUAN ĐIỂM CỦA CHỦ NGHĨA DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ Ý THỨC
Nguồn gốc của ý thức
Trước C.Mác bởi sự lạc hậu của công nghệ và giới hạn về kiến thức do đó có nhiều nhà triết học chưa thể đưa ra các nhận định đúng về ý thức hoặc có thể đưa ra các nhận định ban đầu nhưng vẫn chưa giải thích được hoàn toàn nguồn gốc tự nhiên của nó, đến sau này cùng với sự xuất hiện của nhiều thành tựu mới của khoa học tự nhiên, nhất là sinh lý học – thần kinh hiện đại Các nhà triết học lỗi lạc của chủ nghĩa Mác-Lênin đã đưa những nhận định đúng đắn đầu tiên đặt nên móng cho việc giải thích nguồn gốc tự nhiên của ý thức Họ cho rằng: “Ý thức chỉ là thuộc tính của vật chất; nhưng không phải là mọi dạng của vật chất, mà là thuộc tính của một dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất là bộ óc con người” 1 Trong đó bộ óc của con người là cơ quan vật chất của ý thức và ý thức chính là chức năng của bộ óc con người, và khi bộ óc của con người bị tổn thương thì ý thức sẽ không bình thường hoặc bị rối loạn Chính vì thế, có thể nói ý thức và bộ óc của con người có một mối quan hệ vô cùng chặt chẽ và không thể tách rời.
Tuy nhiên, nếu bộ óc của con người chỉ đứng riêng lẻ mà không có sự tác động của các tác nhân bên ngoài để bộ óc phản ánh lại tác động đó thì ý thức cũng không tồn tại.
1 Bộ giáo dục và đào tạo(2021 ) , Giáo trình triết học Mác- Lênin , Nxb.Chính trị Quốc Gia Sự thật, trang 152
Phản ánh là tính chất phổ biến của tất cả các dạng vật chất, được biểu hiện thông qua sự liên hệ, tác động qua lại giữa các đối tượng vật chất với nhau, phản ánh chính là năng lực lưu giữ và tái hiện lại của hệ thống vật chất này những đặc điểm của hệ thống vật chất khác Kết quả của sự phản ánh phụ thuộc vào cả hai đối tượng – đối tượng tác động và đối tượng nhận tác động Trong quá trình phản ánh, thông tin luôn được chuyển đến từ đối tượng tác động đến đối tượng nhận tác động Điều rất quan trọng trong việc làm sáng tỏ nguồn gốc tự nhiên của ý thức.
Là hình thức cao nhất của sự phản ánh thế giới hiện thực, xuất phát từ thuộc tính của vật chất Ý thức là kết quả của sự phát triển dài hạn của khả năng phản ánh của vật chất, chủ yếu mang thông tin về thế giới bên ngoài và về vật được phản ánh Ý thức là sự phản ánh của thế giới vào bộ não con người Mặc dù bộ não tham gia vào quá trình phản ánh, nhưng chỉ có riêng bộ não không đủ để tạo ra ý thức Hoạt động ý thức chỉ xảy ra khi thế giới bên ngoài tác động lên giác quan và thông qua chúng tới não bộ.
Do đó, ý thức có nguồn gốc tự nhiên từ sự tương tác giữa bộ não và thế giới xung quanh.
1.1.2 Nguồn gốc xã hội Để giải thích sự ra đời của ý thức, nguồn gốc tự nhiên tuy quan trọng và không thể tách rời song vẫn chưa đủ điều kiện quyết định cho sự ra đời của ý thức Ý thức không thể tồn tại và phát triển nếu không đi kèm với sự phát triển của lao động và ngôn ngữ Như vậy có thể nói ý thức là một sản phẩm được tạo ra từ xã hội và nguồn gốc xã hội.
Lao động đóng một vai trò rất quan trọng trong việc giải thích nguồn gốc xã hội của ý thức, vì lao động không chỉ là một công việc vật chất mà còn là một hoạt động sáng tạo Thông qua lao động và nhờ lao động mà ý thức thể hiện được rõ nét đặc tính phản ánh của nó qua việc con người liên tục tác động vào các đối tượng hiện thực bắt chúng phải bộc lộ những thuộc tính, kết cấu, quy luật vận động thành những hiện tượng nhất định và các hiện này tác động trở lại bộ não con người từ đó giúp con người tư duy và tạo ra các sản phẩm mới mang giá trị cho sự phát triển của xã hội, bên cạnh đó qua sự tương tác giữa lao động và đối tượng lao động làm hình thành các mối quan hệ giữa người lao động và môi trường xã hội tạo ra một quá trình đối tượng hóa, và cũng từ đó ý thức được hình thành thông qua tương tác này Tóm lại cho ta thấy được ý nghĩa quan trọng của lao động trong quá trình giải thích nguồn gốc của ý thức và cũng cho ta thấy được rằng ý thức chỉ được hình thành thông qua hoạt động chủ động và thực tiễn của con người Nhờ sự tác động vào thế giới mà con người khám phá ra những bí mật của thế giới, ngày càng làm cho ý thức của mình về thế giới trở nên phong phú và sâu sắc hơn.
Bên cạnh lao động, ngôn ngữ cũng là một yếu tố xã hội không thể thiếu trong việc giải thích nguồn gốc của ý thức, Ph.Ăngghen đã từng phát biểu: “trước hết là lao động; sau lao động và đồng thời với lao động là ngôn ngữ; đó là hai sức kích thích chủ yếu đã ảnh hưởng đến bộ óc của vượn, làm cho bộ óc đó dần dần biến chuyển thành bộ óc của con người” 2 Thật vậy, không có ngôn ngữ thì ý thức không thể tồn tại và thể hiện được. Như vậy, nguyên nhân chủ yếu và quan trọng nhất đằng sau sự hình thành và phát triển của ý thức là do lao động và ngôn ngữ Ý thức là sự phản ánh hiện thực khách quan vào trong bộ óc người thông qua lao động, ngôn ngữ và các quan hệ xã hội Ý thức là sản phẩm xã hội, là một hiện tượng xã hội.
Khác với chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa duy vật siêu hình do không hiểu được nguồn gốc ra đời của ý thức nên đã không đưa ra được những quan điểm đúng đắn về bản chất của ý thức Chủ nghĩa duy vật trên cơ sở nhận thức đúng đắn nguồn gốc ra đời của ý thức và nắm vững thuyết phản ánh, chủ nghĩa duy vật đã đưa ra các nhận định đúng đắn về bản chất của ý thức khi cho rằng ý thức không phải là bản sao đơn giản và thụ động máy móc của sự vật Mà ý thức chính là những phản ánh của con người về thế giới khách quan trong quá trình con người tác động và cải tạo thế giới mà con người là một thực thể sáng tạo và năng động nên ý thức chính là sự phản ánh có tính năng động và sáng tạo Ý thức là sự phản ánh sáng tạo lại hiện thực, theo nhu cầu thực tiễn xã hội Nói cách khác, ý thức chính là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan.
Tóm lại, bản chất của ý thức chính là sự phản ánh chính thực tiễn xã hội của con người tạo ra sự phản ánh phức tạp, năng động
2 C Mác và Ph.Ăngghen: toàn tập, Sđd, t.20, tr.646 và sáng tạo của não bộ Và quá trình ý thức là quá trình thống nhất của 3 yếu tố sau đây:
Thứ nhất là sự trao đổi thông tin hai chiều, có định hướng và chọn lọc giữa chủ thể và đối tượng phản ánh.
Thứ hai là mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ảnh Tức quá trình “sáng tạo lại” hiện tượng của ý thức, hay biểu diễn các đối tượng vật chất thành các ý thức phi vật chất
Cuối cùng là chuyển mô hình từ tư duy ra hiện thực khách quan, tức quá trình hiện thực hóa tư tưởng, thông qua biến các ý tưởng phi vật chất trong tư duy thành các dạng vật chất ngoài hiện thực.
Kết cấu của ý thức
Ý thức là một định nghĩa phức tạp nó được xây dựng từ cá định nghĩa nhỏ hơn bao gồm định nghĩa về tri thức, cảm xúc và ý chí vì vậy muốn phân tích và hiểu sâu hơn về kết cấu của ý thức thì ta phải phân tích từ những định nghĩa cấu thành nên nó
- Tri thức bao gồm nhiều yếu tố như kiến thức, thông tin, sự hiểu biết, kỹ năng có được thông qua trải nghiệm, thông qua giáo dục hoặc tự học hỏi Tri thức có thể chỉ sự hiểu biết về một đối tượng (về mặt lý thuyết hoặc thực hành) Nó có thể ẩn tàng,chẳng hạn những kỹ năng hay năng lực thực hành, tường minh,như những hiểu biết lý thuyết về một đối tượng; nó có thể ít nhiều mang tính hình thức hay có tính hệ thống Theo C.Mác, “phương thức mà theo đó ý thức tồn tại và theo đó một cái gì tồn tại đối với ý thức là tri thức , cho nên một cái gì đó nảy sinh ra đối với ý thức, chừng nào ý thức biết cái đó”
Tri thức gồm hai loại: Tri thức thông thường, là những nhận thức thu nhận được từ hoạt động thường ngày của mỗi cá nhân, mang tính cảm tính trực tiếp, bề ngoài rời rạc chưa có tính hệ thống; Tri thức khoa học là tri thức đã được đúc kết từ thực tiễn thành lý luận kinh nghiệm.
Muốn cải tạo đối tượng thì phải có sự hiểu biết về đối tượng đó Chính vì vậy, nội dung và phương thức tồn tại cơ bản của ý thức phải là tri thức Ý thức mà thiếu đi tri thức chỉ là sự trừu tượng trống rỗng, vô dụng trong các hoạt động thực tiễn Con người càng tích lũy được nhiều tri thức ở nhiều lĩnh vực khác nhau thì càng thông thái, hoàn thiện và có năng lực cải thiện và phát triển bản thân cũng như xã hội Tuy nhiên, không thể đồng nhất ý thức và tri thức vì bên cạnh tri thức thì còn nhiều yếu tố khác.
- Ý thức không phản ánh hiện thực khách quan thụ động mà phản ánh một cách tích cực, sáng tạo Trong quá trình phản ánh đó, thái độ của con người với đối tượng đã nảy sinh Đó chính là cảm xúc hoặc tình cảm Tình cảm là một hình thái đặc biệt của sự phản ánh tồn tại, nó phản ánh quan hệ giữa người với người và mối quan hệ giữa người và thế giới quan Cảm xúc rất đa dạng và phong phú Khác với tri thức được kiểm chứng và công nhận rộng rãi, cảm xúc lại không có một thước đo rõ ràng và còn mang tính cá nhân Đứng trước cùng một đối tượng có người thì nảy sinh sự say mê, yêu thích, có người thì lại thấy chán nản, ghét bỏ Trong cùng một hoàn cảnh, có người thấy vui vẻ, có người lại buồn bã đó là lẽ thường tình Một khi tri thức gắn với tình cảm thì hoạt động của con người sẽ được tăng lên gấp bội.
- Trong quá trình thực hiện kế hoạch, mục tiêu của bản thân, ta không thể tránh khỏi việc phải chạm trán đối mặt với những gian nan, thử thách Muốn vượt qua khó khăn, bên cạnh trang bị những tri thức, tình cảm, chúng ta phải có ý chí, quyết tâm Ý chí chính là những cố gắng, nỗ lực cùng khả năng huy động tối đa tiềm năng trong mỗi con người vào hoạt động để có thể vượt qua mọi trở ngại, đạt được mục đích đề ra Ý chí giúp con người xác định được mục đích cho hành động của bản thân và xa hơn thế nữa, xác định mục đích sống Ý chí tạo nên một lập trường vững vàng để giúp ta tránh bị lay động bởi lời xúc giục, những lời đàm tiếu của thế giới xung quanh.
Bên cạnh việc phân chia theo các lớp cấu trúc, ý thức còn được biểu hiện qua các cấp độ khác nhau như tự ý thức, tiềm thức và vô thức Để dễ hình dung, ta thử tưởng tượng một tảng băng với bề nổi là tự ý thức, tầng băng chìm ở giữa là tiềm thức và tầng băng chìm sâu nhất là vô thức.
- Phần tảng băng nổi lên mặt nước đại diện cho tự ý thức Tự ý có thể được hiểu một cách đơn giản là quá trình ý thức tự phản ánh bản thân mình trong mối quan hệ với thế giới bên ngoài Được nhận xé là thành tố quan trọng bởi lẽ Tự ý thức thể hiện trình độ phát triển của ý thức hay nói cách khác, trình độ phát triển nhân cách cũng như khả năng làm chủ bản thân của mỗi cá nhân Khi phản ánh thế giới khách quan, chúng ta cũng tự phân biệt, tách mình với thế giới đó để đưa ra các đánh giá Nhờ vậy, chúng ta tự ý thức về bản thân mình như một thực thể hoạt động có cảm giác, có suy nghĩ, tư duy, có các quan điểm, tình cảm, tư tưởng, động cơ, địa vị, lợi ích của riêng mình Tự ý thức đóng một vai trò thiết yếu, là nền tảng, cơ sở để con người tự điều chỉnh hành vi của bản thân sao cho phù hợp với các chuẩn mực của xã hội, chủ thể tích lũy được và đã trở thành bản năng Tiềm thức có vai trò quan trọng trong đời sống và tư duy khoa học Tiềm thức gắn bó rất chặt chẽ với loại hình tư duy chính xác, được lặp lại nhiều lần. Hoạt động của tiềm thức giống như một nút bấm kích hoạt chế độ tự động, góp phần giảm nhẹ căng thẳng, áp lực lên ý thức trong lao động thường ngày.
- Tiếp đến, được biểu diễn bằng phần tảng băng chìm dưới mặt nước chính là tiềm thức Tiềm thức hay còn gọi là ý thức dưới dạng tiềm năng là những hoạt động tâm lý diễn ra bên ngoài sự kiểm soát của ý thức nhưng lại có liên kết trực tiếp với những hoạt động tâm lý diễn ra dưới sự kiểm soát của ý thức Tiềm thức chính là những tri thức mà chủ thể tích lũy được và đã trở thành bản năng Tiềm thức có vai trò quan trọng trong đời sống và tư duy khoa học Tiềm thức gắn bó rất chặt chẽ với loại hình tư duy chính xác, được lặp lại nhiều lần Hoạt động của tiềm thức giống như một nút bấm kích hoạt chế độ tự động, góp phần giảm nhẹ căng thẳng, áp lực lên ý thức trong lao động thường ngày.
- Cuối cùng, phần tảng băng đã nằm sâu dưới đáy đại dương,nơi mà con người khó có thể quan sát được, là minh họa cho vô thức Vô thức là những hiện tượng tâm lý không phải do lý trí điều khiển, diễn ra ngoài phạm vi của lý trí mà ý thức không kiểm soát được Biểu hiện điển hình của vô thức là những phản xạ không điều kiện, ví dụ như chạm vào vật nóng thì rụt tay lại Ngoài ra, vô thức còn biểu hiện thành nhiều hiện tượng khác nhau như bản năng ham muốn, giấc mơ, bị thôi miên, lỡ lời, Mặc dù có những đặc điểm và vai trò riêng nhưng nhìn chung, tất cả các hiện tượng của vô thức đều thực hiện nhiệm vụ giải tỏa những ức chế trong hoạt động thần kinh vượt ngưỡng.
VAI TRÒ CỦA TRI THỨC KHOA HỌC TRONG SỰ PHÁT TRIỂN CỦA XÃ HỘI
Khái niệm “tri thức khoa học” theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng 10 1 Khái niệm về “tri thức” 11
2.1.1 Khái niệm về “tri thức”
Trong quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, khái niệm về “tri thức” không chỉ là sự tích lũy thông thường€mà còn liên quan mật thiết đến quá trình nhận thức và phản ánh thế giới xung quanh Theo triết lý duy vật biện chứng, tri thức không phải là một thực thể tĩnh lẻ, mà là một quá trình động đưa ra biểu hiện của nó thông qua sự tương tác giữa ý thức và thế giới.
Tri thức được coi là sản phẩm của quá trình nhận thức, nơi con người tương tác với thế giới bằng cảm giác, trí tưởng tượng và suy nghĩ Nó không chỉ giới hạn trong phạm vi cá nhân mà còn có tính chất xã hội, được xã hội hóa qua việc chia sẻ, truyền đạt và xử lý thông€qua các thể hiện như ngôn ngữ, văn hóa và khoa học.
2.1.2 Các loại hình “tri thức”
Chủ nghĩa duy vật biện chứng nhấn mạnh sự đa dạng và phong phú của tri thức, phản ánh sự phức tạp và biến động của thế giới Có nhiều loại hình tri thức và chúng không tồn tại độc lập mà liên kết chặt chẽ với nhau.
Tri thức khoa học: Là một dạng tri thức đặc biệt, nó là sản phẩm của quá trình nghiên cứu và phân tích có hệ thống của thế giới xung quanh Tri thức khoa học đặt ra các giả thuyết, thực nghiệm và lý luận để hiểu rõ cấu trúc và luật lý của tự nhiên và xã hội.
Tri thức phi khoa học: Gồm những kiến thức và kinh nghiệm tích lũy thông qua cuộc sống hàng ngày, nó không nhất thiết phải theo quy trình khoa học nhưng vẫn đóng góp vào sự hiểu biết và tạo ra sự đa dạng trong tri thức con người.
Tri thức văn hóa: Bao gồm những giá trị, quan niệm và kiến thức được chia sẻ trong một cộng đồng Tri thức văn hóa định hình các tư duy, hành vi và quan hệ xã hội, góp phần tạo nên bản sắc và đa dạng của mỗi văn hóa.
Tất cả những loại hình tri thức này không chỉ tác động đến nhau mà còn tương tác với thế giới xã hội và tự nhiên, tạo nên một hệ thống phức tạp Chúng hỗ trợ nhau trong việc tái tạo, phát triển và thay đổi, thể hiện tính liên kết chặt chẽ và sự phức tạp của tri thức trong quá trình tiến bộ con người.
2.2 Mối quan hệ giữa ý thức và “tri thức khoa học”
Mối quan hệ giữa ý thức và “tri thức khoa học” rất chặt chẽ. Ý thức là khả năng nhận thức, hiểu biết của con người về thế giới xung quanh chúng ta Nó bao gồm những suy nghĩ, cảm xúc, ý thức về bản thân và ý thức về thế giới bên ngoài Ý thức không chỉ giới hạn trong lĩnh vực khoa học.
Tri thức khoa học là sự hiểu biết và kiến thức được thu thập và xác định bằng phương pháp khoa học Nó dựa trên quan sát, thử nghiệm, phân tích và lý thuyết hóa để tạo ra kiến thức có tính chất khách quan và có thể được kiểm chứng. Ý thức và tri thức khoa học tương tác với nhau Tri thức khoa học cung cấp cho ý thức một cơ sở thông tin và kiến thức để hiểu và giải thích thế giới xung quanh Nó giúp ý thức phát triển và mở rộng, cho phép chúng ta nhìn nhận và giải quyết các vấn đề theo cách khoa học Tri thức khoa học có thể là một phần của ý thức, đặc biệt là phần liên quan đến sự hiểu biết về thế giới dựa trên phương pháp khoa học và kiến thức được xây dựng qua thời gian. Tri thức khoa học có thể cung cấp cho ý thức một cơ sở thông tin và hiểu biết rõ ràng hơn về các hiện tượng tự nhiên và xã hội.Tuy nhiên, ý thức cũng bao gồm những khía cạnh khác ngoài tri thức khoa học, chẳng hạn như cảm xúc, giá trị và quan điểm cá nhân, ý thức cũng ảnh hưởng đến tri thức khoa học Ý thức của chúng ta có thể tác động đến cách chúng ta tiếp nhận, hiểu và chấp nhận tri thức khoa học Nó có thể ảnh hưởng đến quan điểm,giả định và giá trị mà chúng ta áp dụng trong quá trình nghiên cứu khoa học. Đúc kết có thể nói ý thức và “tri thức khoa học” là hai khía cạnh quan trọng trong quá trình hiểu biết và tìm hiểu về thế giới. Mối quan hệ giữa chúng là tương đối phức tạp và tương tác hỗ trợ lẫn nhau, đóng góp vào sự phát triển và tiến bộ của con người trong việc khám phá và hiểu biết về thế giới xung quanh.
2.3 Vai trò và ứng dụng của “tri thức khoa học” trong sự phát triển của xã hội
Trong phát triển kinh tế, ai trong số chúng ta không cần nói cũng biết tri thức đóng vai trò rất quan trọng đối với sự ra đời của những phát minh khoa học kỹ thuật phục vụ, hỗ trợ€cho€hoạt động sản xuất, kinh doanh Dựa vào tri thức mà những suy nghĩ tưởng như không thể lại thành có thể và giờ đây chúng ta đang được sống trong nền kinh tế tri thức Đó là nền kinh tế có sự sản sinh ra, phổ cập và sử dụng tri thức giữ vai trò quyết định nhất đối với sự phát triển kinh tế, tạo ra vật chất, nâng cao chất lượng cuộc sống.€
Trong nền kinh tế tri thức, những ngành áp dụng được nhiều thành tựu mới nhất của khoa học, công nghệ và nhờ vào tri thức như công nghệ thông tin, công nghệ sinh học, những ngành€nghề
“hot” trong tương lai ở Việt Nam nhưng các ngành kinh tế truyền thống như nông nghiệp,€công nghiệp trọng điểm nằm trong danh sách được thừa hưởng và ứng dụng khoa học công nghệ cao Sở dĩ các nước phát triển ngày nay có tốc độ phát triển nhanh là do sản phẩm của họ có hàm lượng trí tuệ cao, hàm lượng giá trị do trí tuệ tạo ra và đã được kết tính khéo léo trong sản phẩm Xã hội đã làm nên một nền kinh tế tri thức mà sản phẩm được sản xuất dựa trên thành tựu mới của khoa học công nghệ, dựa trên những tri thức mà con người đã đạt được ngày càng phong phú, đáp ứng tốt những yêu cầu về vật chất cũng như tinh thần của con người.€
Tuy nhiên tri thức khoa học cũng là một trong những tác động tiêu cực đến nền kinh tế dẫn đến tồn tại nhiều mặt trái của nền kinh tế hiện nay chính là có sự phân hóa giữa nước giàu và nước nghèo về những yếu tố như thu nhập, tuổi thọ, giáo dục và chất lượng cuộc sống Điều gì cũng có hai mặt đó là điều tất yếu khách quan tồn tại trên thế giới này bởi vậy nếu xã hội muốn áp dụng thành tựu của tri thức khoa học thì phải chấp nhận cả những tác động tiêu cực trên Có như vậy mọi thứ mới dung hòa được đề cùng tồn tại trong một thế giới.€
Những tiến bộ khoa học - kỹ thuật và công nghệ mới trên phạm vi toàn thế giới làm cho lợi thế đối với mỗi quốc gia không ngừng biến đổi Làm thay đổi mối quan hệ giữa các nước trong số đó mỗi nước đều có cơ hội rất nhiều để tìm ra lợi thế so sánh đổi mới cho mình và đứng trước nhiều khó khăn, thử thách mới Trong điều kiện như vậy, các nước phụ thuộc lẫn nhau tiến bộ rất mạnh mẽ khoa học, kỹ thuật thật sự đóng góp rất lớn vào quá trình quốc tế hóa đời sống kinh tế đã làm nảy sinh sự liên kết kinh tế đa dạng nhiều chiều Chính tiến bộ khoa học, kỹ thuật một mặt đang làm thay đổi những quan điểm trước đây về một nền kinh tế độc lập tự chủ hoàn chỉnh dẫn đến thế giới một chỉnh thể đầy mâu thuẫn đòi hỏi phải có cách giải quyết mới Mặt khác dẫn đến sự cấu trúc lại nền kinh tế trên phạm vi thế giới lẫn trong nội bộ từng nước Nền kinh tế thế giới đang từng bước chuyển qua cơ cấu phát triển theo chiều sâu Đặc biệt là trong công nghiệp, cơ cấu đó chuyển dịch khá nhanh về phía những ngành có hàm lượng khoa học công nghệ và trí tuệ cao cơ cấu tiêu thụ giảm theo hướng giảm các sản phẩm dùng nhiều lao động và nguyên liệu Tính tiến bộ khoa học kỹ thuật đã làm cho vai trò của năng lượng và lợi thế so sánh của nguyên liệu và sản phẩm sơ cấp trong công nghiệp giảm dần Do vậy mà mới có tình trạng chỉ số giá các sản phẩm sơ cấp và nguyên liệu trên thị trường thế giới giảm tới 40% so với thập kỷ
80 Cũng do sự chuyển dịch nhanh chóng đó mà hiện nay đã có tới
11 trong số 28 ngành công nghiệp chính của thế giới đang bị lu mờ bị coi là đã xế chiều và bị các ngành mới ra đời lấn át hoặc thay thế hoàn toàn Trước tình hình đó để tránh thua thiệt với những nước xuất khẩu nguyên liệu và các sản phẩm sơ cấp mà ở đây chủ yếu là các nước đang phát triển phải tìm cách nhanh chóng nâng cấp năng lực biến đổi tài nguyên thành sản phẩm tiêu dùng cao cấp muốn như thế thì không có cách nào khác hơn là phải tìm đến tiến độ khoa học kỹ thuật Như vậy do tác động của tiến bộ khoa học kỹ thuật mà yêu cầu phải đổi mới về mặt kinh tế từ cơ cấu sản xuất cho đến quan hệ giữa các quốc gia trở thành một tất yếu không thể cưởng lại được, nếu như quốc gia đó muốn tồn tại và không bị nhấn chìm tiến độ khoa học kỹ thuật trong giai đoạn hiện nay thì một mặt tạo điều kiện cho sự quản lý sản xuất quản lý xã hội nhanh nhạy và linh hoạt hơn Mặt khác, nó cũng đòi hỏi phải có sự quản lý nhanh nhạy và linh hoạt đối với nó như vậy vì thế tiến độ khoa học kỹ thuật thực tế là mâu thuẫn với cơ chế tập trung quan liêu bao cấp Những thay đổi nhanh chóng trong kỹ thuật và trong công nghệ cũng như là trong sản xuất trong các mặt hàng các sản phẩm được làm ra đòi hỏi phải có cách quản lý linh hoạt mềm dẻo có hiệu quả cao nghĩa là để chuyển sang chất lượng mới của sự phát triển thì phải có sự đổi mới sâu sắc và căn bản Trong cơ chế quản lý một hệ thống kinh tế bị đóng kín bị giới hạn từ trên xuống dưới bị hạn chế quan hệ ngang được điều khiển bằng mệnh lệnh tập trung và quan liêu không tránh khỏi sự kìm hãm sự phát triển xã hội sự tiến bộ khoa học kỹ thuật cho nên tất yếu phải bị thay thế Ngày nay việc quản lý xã hội trong đó quan trọng quản lý kinh tế, quản lý nhà nước thành công đến mức nào là tùy thuộc vào khả năng xử lý thông tin không theo kịp những biến đổi hết sức mới có trong lĩnh vực này mà giữ lấy cách quản lý cũ lạc hậu thì không thể tránh khỏi những bỏ lỡ thời cơ có thể vươn lên để tiến kịp cùng thời đại và thoát ra sự trì trệ cùng với những biến đổi về chất lượng trong lực lượng sản xuất, trong kinh tế và trong quản lý xã hội