Kỷ yếu hội thảo khoa học cấp Khoa: Vấn đề tu dưỡng, rèn luyện đạo đức của sinh viên luật theo tư tưởng Hồ Chí Minh

TRUONG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NOI KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ

HỘI THẢO KHOA HỌC

VAN ĐÈ TU DƯỠNG, REN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CUA SINH VIÊN LUẬT THEO TƯ TƯỞNG HÒ CHÍ MINH

HÀ NOI, THANG 10 NAM 2018

MỤC LỤC

STT TÊN BÀI VIẾT TRANG

Quản iat tư tưởng đạo đức Hỗ Chi Minh trong việc tu

1 _ | dưỡng, rèn luyên dao đức của sinh viên luật 1PGS.TS Nguyễn Mạnh Tưởng

it, vai trở dao đức trong tư tưởng Hỗ Chi Minh, van dụng

2 |trong tu đưỡng, rèn luyện đạo đức của sinh viên Đại học Luật | _ 10hiện nay Thế Đăng Dinh Thái

‘Yeu cầu, nội dung cia việc tu đường, ren luyện đạo đức của

3._ | sinh viên trường đại học luật Hà Nội hiện nay 19T§ Trdza Thị Hồng Thúy

7, | Tnh trùng thực, tự gic hong việc ta duống rên luyện deo] 7đức của sinh viên luật hiện nay — — PGS.TS Lé Thanh Thập

[Nene ao ý Thúc học lp, rên huyện chủ ãnh viên Đại hoc |Luật theo tu tưỡng Hỗ Chi Minh — Thể V6 Hà

g_ | Những Be động bu ce ngoài xố hội đế đời sông đạo BE] ¡sinh viên luật hiện nay ~—Th§ Trần Thi Thủ Hương

‘Doan Thanh niga với vai Wo Thúc đầy sự lì dưỡng, rên luyễn

Thể Nguyễn Thủ LiênPhong Cong tác chính tị sinh wien với vai trỏ thuc day y thức

8 |tu đưỡng, rén luyện dao đức cia sinh viên luật hiển nay 6

Ths Nguyén Cẩm Ninng'

g | Thây Gỗ giáo với vai to thúc đây ý thức tu dưỡng rên luyện | 2.dao đức của sinh viên luật hiện nay — TS it Kim Ding

‘Van dụng tư tưởng Hồ Chi Minh về cân, kiệm, liễm, chink

10 | véo tu đưỡng, rèn luyện đao đức của sinh viên luật 94

PGS.TS Nguyễn Mạnh Tường — Thể Nguyễn Thi Liên

QUAN TRIỆT TƯ TƯỞNG ĐẠO ĐỨC HỎ CHÍ MINH TRONG VIỆC TU DƯỠNG, REN LUYEN ĐẠO ĐỨC CUA SINH VIÊN LUẬT

PGS.TS Nguyễn Mạnh Tường Tuổi trẻ là tương lai của dat nước Thể hệ thanh niền, sinh viên Việt Nam hiện nay chính là lực lượng lao đông chủ chốt, là những người chủ tương lai của đất nước 'Để gánh vác trong trách ây, bên cạnh việc tích cực hoc tập nâng cao trình độ, trau đôi.

chuyên môn, nghiệp vụ, thanh nién, sinh viên nói chung, sinh viên luất nói riêng cân

phải không ngừng tu dưỡng, rén luyện đạo đức cảch mang để hoàn thiện nhân cách:

của của sinh viên và của người cán bô pháp luất trong tương lai.Do vay, việc quán.triệt tinh thân cơ bản của từ tưởng đạo đức Hé Chí Minh vao tu dưỡng, rèn luyện đạođức của sinh viên luật 1a vẫn để vừa cấp bách, vừa lâu dai ở giai đoạn hiện nay.

Song, trong khuôn khổ của chuyên đẻ hội thảo cấp khoa, tác giả không có ý định

quan triệt tắt cả, mã chỉ giới hạn ở hai nội dung cơ bản: mới là, tu dưỡng, rên luyện

đạo đức suốt đời theo tư tường Hé Chi Minh, hat là, tu đưỡng, rên luyện đạo đức cách mang theo những phẩm chất và chuẩn mực đạo đức của người Việt Nam mới.

1 Vấn đề tu dưỡng, rèn luyện đạo đức suốt đời theo tư tưởng Hồ Chí Minh Đao đức la một phạm tri thuộc hình thải ý thức xã hội, là tập hợp những,

nguyên tắc, quy tắc nhằm điều chỉnh va đánh giá cách ứng xử của con người trong

quan hé với nhau, với xã hội vả tự nhiên cả trong quá khứ, hiên tại, cũng như tươnglai Và, những nguyên tắc, quy tắc đỏ được thuc hiến bởi niém tin cá nhân, bởi

truyền thông va sức manh của dư luận 28 hội Đạo đức là bộ phân cầu thành đặc

biệt trong nhân cách, giúp định hướng hành vi con người Cùng với trí tué, dao đức

trong sáng la cơ sở vô cùng quan trọng để con người vững tin vả tự lựa chọn được con đường, đưa ra được những quyết định đúng đắn trong những hoan cảnh cụ thể, không bi tác đồng bai yếu tổ ngoại cảnh, nhất là những tiêu cực của xã hội.

HG Chí Minh đã làm một cuộc cách mang trên lĩnh vực dao đức ở Việt Nam.Đạo đức mới, theo Người là đạo đức cách mang và đạo đức cách mang có tắm quan

trong đặc biệt là nguén nuôi đưỡng va phát triển con người, như gốc của cây, ngọn 1

nguồn của sông, suối va nên tảng cho những bước khởi dau của sự nghiệp Vi thé, Hỗ Chi Minh đã nêu ra một trong các nguyên tắc cơ ban để xây dựng nên đạo đức mới ở Việt Nam và định hướng cho việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức của mỗi

người, trong đó có sinh viên luật, lã “Phái tu dưỡng dao đức suốt đời

Tu đưỡng, rèn luyên dao đức suốt đời đòi hỏi mỗi người phải luôn luôn tự

giác thông qua hoạt đông thực tiễn, trong công việc, trong các mồi quan hệ, không

tự lửa đối, huyén hoặc, luôn nhận thấy rổ cái hay, cái tốt, cái thiện để phát huy và

nhận rõ cái sai, cải xấu, cải ác để hắc phục Theo Hé Chí Minh, “Đạo đức cũ vàđạo đức mới khác nhau rất nhiều Đạo đức cũ như người đầu ngược zuống đất chân

chẳng lên trời Đao đức mới như người hai chân đứng vững được dưới đất, đầu ngững lên trời”! Đạo đức mới của chúng ta là sản phẩm của tôn tại xã hội Việt Nam, lả sản phẩm của đời sông chiến dau, lao động va đâu tranh cách mang của.

dân tộc Đạo đức cách mang được hình thành, cũng

vận đồng và phát triển của su nghiệp cách mang của nhân dân ta đưới ảnh sang của chủ nghĩa Mac - Lê-nin va tư tưởng Hồ Chí Minh Bo là đạo đức chưa hề có trong lich si, lẫn đâu xuất hiện với sự ra đổi của phương thức sản suất 8 hội chủ nghĩa

Sinh thời Bác Hỗ đã dạy "Đạo đức cach mang không phải từ trên trời sa

xuống, nó do đầu tranh, rèn luyện bên bi hang ngảy mà phát triển, cũng cí

, biển đổi cùng với quá trình.

như ngọc cảng mai cảng sáng, vàng cảng luyện cảng trong"? Điểu đó có nghĩa, dao đức là cải gốc của người cách mạng, vả muốn có cái gốc đạo đức thi người cach

‘mmang phải luôn tw tu dưỡng, tự rên luyên bên bi hang ngày Đạo đức cách mang

của mỗi người không phải tự nhiên ma có, cũng không tồn tại vĩnh viễn Nêu không được tu dưỡng, rèn luyện bên bi, thường xuyên, đạo đức ay có thể suy thoái

đi Trên thực té, mọi sự thoái hỏa trong đạo đức déu bắt nguồn tir việc thiểu rên.với bản thân, nhất là trong điều kiên khó khăn hoặc ởnay sinh tiêu cuc (có chức, có quyền, có dia vi, nắm trong tayTuyên, không nghiém

những môi trường

ˆ Hồ Chú Mah, Toàn tấp, 268 CTQG, E2000,t 5,252

2 Hồ Chí Minh, Toin up Neb C1QG) #2000 19 293,

nguồn tiến bạc hoặc sinh mệnh chính tri của những người khác, ) Cho n đễ giữgin được đạo đức cách mang, cần không ngừng tự tu dung, rèn luyén Đó là sử tụdưỡng, rèn luyện bén bi suốt đời, phải được ý thức và chăm lo như “cơm ăn, nước.trống hang ngày”

Hỏ Chí Minh đã để lại cho chủng ta một di sản tinh than võ giá vẻ chăm sóc,

‘di dưỡng, đảo tao, tổ chức, phát huy các tiểm năng to lớn của thanh niên, sinh viên

vì sự nghiệp đầu tranh giải phóng dân tốc, giải phóng xã hồi, giải phóng con người.Nghị quyết Đại hôi Đảng Khóa XII đã chỉ rõ can phải quan triết tw tưởng Hé ChíMinh trong sự nghiệp dao tao, béi đưỡng và phát huy nguồn lực to lớn của tuổi trẻ,vi mục tiêu dén giảu, nước manh, dân chủ, công bằng, văn minh: Sự nghiệp đổimới có thành công hay không, đắt nước bước vào thé kỷ SCX có vị trí xứng đángtrong công déng thé giới hay không, cach mang Việt Nam có vững bước theo conđường x4 hội chủ nghĩa hay không phan lớn tủy thuộc vào lực lượng thanh niên,

sinh viên, trong đó có sinh viên luật !

‘Theo Hỗ Chi Minh, thanh niên, sinh viên nói chung, sinh viên luất nói riếngphải huôn tu đưỡng, rèn luyên đao đức, phải "luôn luôn trau dỗi đạo đức cảch

vi đạo đức là “diéu chủ chốt nhất”, “la cái gốc”, “Ia nên ting để hoản thánh

nhiệm vụ vẽ vang", "Không cỏ dao đức thi di tai giỏi my cũng không lãnh đạo

được nhân din”? Đạo đức, phẩm chất mà Hồ Chi Minh mong mỗi ở thanh niên, sinh viên là trung, đăng, cin, kiếm, khiêm tồn; là những điểu cụ thé hằng ngày ma mỗi người có t ân đầu để tự lam được, như: sự hy sinh khó nhọc thi minh làm.

trước, còn s sung sướng thanh nhàn thì nhường người khác, không ham dia vi,

công danh phú quý, đem lòng chi công vô tư ma đối với người, với việc, chớ kiêu ngạo, tư mãn, tự túc, nên nói ít làm nhiễu, thân ái, đoản kết, bat lcÿ ở cương vi nào,

kỷ làm công việc gì déu không sơ khó, không sơ khổ, đều một lòng một da

"an Vintiện Đụ hội TT cin Đồng

© Bộ Chí Manh, Town ip, Mi CTQÕ,IỊ20,t5,%.35) 3253

3

phục vụ lợi ich chung của giai cấp, của nhân dân Đạo đức cách mang la phải đảnh

thắng va tiêu điệt chủ nghĩa cá nhân.

Tu tưởng Hỗ Chi Minh vẻ tự tu đưỡng, rèn luyén dao đức suốt đời đổi với

thanh niên, sinh viên nói chung, sinh viên luật nói riêng vẫn còn giữ nguyên giá trị

cho đến ngày nay Hiện tại, bên cạnh những thanh niên, sinh viên có đạo đức trongsang, sống có lý tưởng, hoi bão, cũng co không it thanh niên do ít tu dưỡng, rènthử thách trong khó khăn và trong các hoạt động cách mang ở phong trào cơuy

sở nên các quan điểm, lập trường chính trị, các đức tinh, chuẩn muc về đạo đức cách mạng chưa được cũng cố, phát triển đây đủ, còn có biểu hiện lệch lạc.

Nhu vậy, trước yêu câu của thời kỹ dy manh công nghiệp hóa, hiện đại hóađất nước, thể hệ thanh niên, sinh viền nói chung, sinh viên luật nói riêng hiên nay

cẩn được giáo dục một cách toàn diện vẻ cả tn thức, nhân cảch và tao diéu kiện, môi trường để họ tư tu dưỡng, rèn luyện đạo đức trong sảng, sống có văn hóa, ước mơ, hoải bão cao đẹp, có sự phát triển sâu sắc về ý thức va tinh thân dân tôc gắn.

liển với sự kiên định và trung thành với ly tưởng cao cả của chủ nghĩa 2 hội, lảnhững người kế thừa sự nghiệp cách mang của Đảng, của dân tộc, là những chủnhân thực sự của đất nước Chính vì vay, yêu cầu tu tu đưỡng, rèn luyện dao đức

đối với thanh niên, sinh viên, trong đó cỏ sinh viên luật ngày trỡ nên thời sự hơn

bao giữ hết ở giai đoạn hiện nay.

2 Những phẩm chất, chuẩn mực tự tu dưỡng, rèn luyện đạo đức cách mạng cửa thanh niên, sinh viên luật theo or trởng Hồ Chí Minh

Trước hét, phải biết sống có Ij tưởng, thanh niên, sinh viên noi chung, sinh viên luật nói tiếng phải biết sống có lý tưởng, vi, đó là cuộc sống tốt đẹp, giúp cho thanh niên vươn tới tim cao của thời đại mới Khi đã xác định được lý tưởng cao dep, thay rõ được mục đích, ý nghĩa cao đẹp cuộc sống của mình, mỗi thanh niên.

có thể phát huy được ý chi và nghỉ lực lớn lao, khắc phục mọi khó khăn, trở ngại,

sửa chữa mọi khuyết điểm, nhược điểm của minh để thực hiện ly tưởng, Vuon

lên cuộc sống có lý tưởng, thanh niên sẽ tự nông mình lên tới tắm cao của thời đại4

mới Sông không có lý tưởng, không có mục đích, cuộc đời sé trở nên vô vị, tếnhạt, không có ý nghĩa Nếu lay việc thu vén cho cá nhân, chạy theo lợi ich vật chất

tâm thường lam mục tiêu của cuộc sống thi thanh niên đã tự hạ minh dim đưới bùn.

nhơ Cuộc sống có lý tưởng là trách nhiệm của thanh niéa, sinh viên đối với nhândân, đất nước Ngày nay, ly dựng chủ nghĩa xã hội va bao vệ Tổ quốc, tăng cườnghiệu lực, hiểu quả của pháp luật trong thời kỳ qua độ là nhiệm vụ mới, năng néphức tạp, gian khổ của thé hệ tr nói chung, thanh niên, sinh viên luật nói riêng sé

trở thành nòng cốt trong tương lai Muốn hoản thảnh xuất sắc nhiệm vụ đó, việc xác định được lý tưởng đâu tranh vi hạnh phúc của xã hội, của Tổ quốc, của nhân.

dân và phẩn đầu cho lý tưởng đó, thành hiên, sinh viên luật phải thực sự tự tudưỡng, rèn luyén đạo đức cách mang 6 giai đoạn hiện nay.

Đảng Cộng sản Việt Nam ngay từ khi ra đời và trong suốt tiến trình cách ‘mang luôn khẳng định: Đi lên chủ nghĩa xã hội là khát vọng đúng đắn của nhân dân ta, là sự lựa chọn đúng đắn của Đảng Cộng sản Việt Nam va Chủ tịch Hồ Chi Minh Đặc trưng con người lý tưởng của giai cấp công nhân và chế đồ x hội chủ

nghĩa ma nhân dân ta xây dựng là giảu lòng yêu nước, cỏ y thức lam chủ, có trách

nhiêm công dân, có tr thức, có sức khöe, lao đông gidi; sống có van hoa, có ngiĩa,

có tình, có tinh than quốc tế chân chính Thể hệ thanh niên, sinh viền ngày nay làthành viên của giai cấp công nhân Việt Nam, của xã hội xã hội chủ nghĩa ma nhândân ta đang xây dựng Lý tưởng cụ t é và lý tưởng đạo đức của thanh niên, sinh

viên được hình thánh trên cơ sở thể giới quan khoa học của chi nghĩa Mác - Lénin,

ông thời chịu ảnh hưởng sâu sắc lý tưởng zã hội, mẫu người lý tưởng đã được Đăng ta xác định trong suốt thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội Đây là sự cụ thể hóa mẫu người lý tưởng của giai cấp công nhân, phù hợp với ước mơ, nguyện

vọng, năng lực, sở trưởng, mong muốn của mỗi thanh niên được lm một công việc

cu thể có ich để xây dung chủ nghĩa xã hội, để xác định vị trí, phân công hiển cụ thể của minh cho lý tưởng xã hội.

Thứ hai, cân phải xây đhơng thái độ chinh trí đúng đắn, thải đô chính trị là sự thể hiên tỉnh cảm của mỗi người trước các vẫn dé chính trị, thời sự của đất nước Tinh cảm chính trị là sản phẩm tổng hợp của tinh cm dao đức, trí tuệ, thẩm mỹ,

trong đó tinh cảm trí tuệ là cơ sở, nén tang Nội dung của tỉnh căm chính trị thểhiện rất phong phú, như lòng yêu nước, yêu chủ nghia

khoa học, lòng nhân ai, ham học hôi, yêu cái đẹp, ghét áp bức, bóc lốt và ghét sựbat công zã hội,

Thai độ chính trí đúng đắn, biểu hiện ørước hết lá sự khách quan, được sây dựng trên cơ sở hệ thống tr thức lý luận chỉnh trị khoa học, xuất phát từ thực tiễn

của đất nước, từ lợi ích chung của x8 hội Hai là moi cử chi, lời nói, việc lâm phảisuy nghĩ that chín chắn, thân trong, biết lam chủ hảnh vi vả lời nói của mình Luôn

tình tinh, sang suốt, không hap tap, không vôi vang Ba 1d, dùng sự hiểu biết đúng, đắn của minh, giúp đỡ mọi người cùng hiểu, tổ chức hành đông đúng.

‘Thai độ chỉnh trị đúng din có vai trỏ quan trọng, lâm cho mỗi người phẫn chan, hang hai, tạo nên sức mạnh tinh than vả thé chat, thúc đẩy mọi người hoan thành tốt nhiệm vụ Ý thức chính tn đúng đẫn của thanh niên, sinh viên, nhất là sinh viên luật hién nay được thể hiện ỡ kết quả học tập và rèn luyện vẻ lý tưởng, vé

ã hội, yêu lao đông, yêu

lập trường giai cấp, vẻ trình đô lý luận chính trí, vẻ thực hiện đường lỗi của Đăng,

chính sách và pháp luật của Nha nước Thai độ chính tn đúng đắn là thước đo trìnhđô chính trị cia người thanh niên, sinh viên Vì vây, trong quá trình tự tu dưỡng,rèn luyện đao đức cách mang, thanh nién, sinh viên nói chung, sinh viên luật nóiriêng phải hết sức coi trong việc xây dựng thai độ chính tri đúng đắn nhằm góp

phan tích cực vào thực hiện tốt các muc tiêu đã xác định.

Thứ ba, phải tec hành những chuẫn mực dao đức cơ bản: Trong xây dựng đạo đức mới, Hỗ Chi Minh đã nêu lên giá trị của những chuẩn murc dao đức cach

‘mang chung, cơ ban của con người Việt Nam trong thời đại mới Thanh niéa, sinhviên nói chung, sinh viên luật nói riêng cần dua vào các mực ấy mà tự tu

dưỡng, rên luyện đạo đức cách mang nhằm hoàn thiên nhân cách chuẩn bị hành

trang cho lực lương lao đồng tương lai của nước nhà Cu thé

~ Trung với nước, hiểu với dân: theo Chủ tịch Hé Chí Minh, trung với nước

thổi gắn liên ia với đãi Ời nước Ia nước của đầu, cần tần lạ lã thủ nhân của BÊ nước, bao nhiêu quyền hành va lực lượng đều ở nơi dân, bao nhiêu lợi ích đều vì

dân, can bô là day tớ của dân chứ không phải lả “quan cách mang” Trung với nướcJa tuyết đối trung thành với sư nghiệp đựng nước và giữ nước, trung thành với conđường di lên của đất nước, 1a suốt đời phan đâu cho Đảng, cho cách mang Hiểu

với dân thể hiện ở chỗ thương dân, tin dân, phục vụ nhân dân hết lòng Để làm

được như vậy phải gin dân, kinh trong va học tập nhân dân, phải biết dựa vào dânvà lấy dân làm gốc.

Thực hảnh chuẩn mực đạo đức trung với nước, hiểu với dân của thanh niên hiện nay lả sư tự nguyên, tự giác suốt đời phân đâu cho cho độc lập của Tổ quốc, tự

do cho nhên dân, xây dựng xã hội chủ ngiữa, biển lý tưởng xã hội của Đăng, cia

dân tộc thanh hiện thực, bat chấp mọi khó khăn thử thách, kể cả hy sinh khi cần thiết Luôn coi minh là cổng bộc của dân, hết lỏng, hết sức phục vụ nhân dân, để

ân tin, dân phục, dân yêu.

= Cẩn kiệm liêm chỉnh chi công vô tr “Can, kiệm, liêm, chính” là bồn

chuẩn mực đạo đức, còn "chí công vô tu” là hai nguyên tắc ứng xử gắn liễn vớihoạt động hing ngày của con người Những chuẩn mực đạo đức và cách ứng xử đó

rat cần thiết đổi với mỗi con người, gia định trước đây, lại càng hết sức cẩn thiết khi đất nước bước vao giai đoạn phát triển mới Đổi với thanh niên hiện nay, phải bid g, không ÿ lai, không dựa

lăng phí, không phô trương, hình thức, Luôn luôn tôn trọng, giữ gin của công,không tham lam, không ham địa vi, tiễn tài Đồi với bản thân không tự cao, tựđại, luôn chịu khó học tập, trau déi bản thân Không ninh hót cấp trên, không xem., phat tiết kiêm thi giở, tiền của, không xa hoa,

khinh người dưới, luôn giữ thái độ chân thánh, khiêm tổn, đoàn kết thật thả, khôngdồi tá, lửa lọc.

~ Yeu thương con người: ké thừa truyền thông nhân nghữa của dân tộc, kết hợp.

với chủ nghĩa nhân đạo công sản, tiếp thu tinh thần nhân văn của nhân loại, Chủtích Hỗ Chí Minh sác định tình yêu thương con người la một trong những chuẩn.mực dao đức cao đẹp của người cách mang, Người là tắm gương thực hành day atcác chuẩn nrc yêu thương con người sâu sắc Hoc va làm theo tim gương đạo đứccủa Bác, mỗi thanh niên Việt Nam cẩn ý thức rằng không có tỉnh yêu thương con

người thi không thể nói đến cach mang, đến chủ nghĩa x4 hồi Tinh yêu thương con

người không chung chung ma rất cu thé Đó là tinh yêu thương gia đình, yêu

thương bạn bè, đồng chi, yêu thương người đã nhân ra sai lầm, khuyết điểm để sửa

chữa, Tình yêu thương con người không chỉ ở nhân thức, ở ý thức mã là bằng,

hành đông thiết thực Đó lả phải luôn luôn biết lâm điều cỏ lợi, tránh điển hại cho dân, biết hy sinh bảo vệ dân, luôn coi trong việc xây đựng mồi quan hệ tốt dep với ‘ban bè, đồng chi để giúp nhau củng tiên bộ.

~ Tinh thần quốc té trong sáng: tình than quốc tế trong sang 1a tinh than doan 'kết quốc tế, tinh thân đoàn kết với các dân tộc bi áp bức, với nhân dân lao động các.

thân quốc tế cia Người,

quốc tế trong thời đại ngày nay là nhiệm vụ rat quan trong Đề làm theo Người, mỗi chúng ta phải nắm vững tư tưởng, quan dié n, chủ trương, giải pháp về công tác đổi

ngoại vả hội nhâp quốc tế của Đăng, phần dau công tác giỏi, hoc tập tốt, góp phan trí lực của minh nhằm phát triển tinh thân quốc tế trong sáng.

Nhu vay, thanh niên, sinh viên nói chung, sinh viên lut nói riêng phải biếtsống có lý tưởng, vi, đó là cuộc sống tắt đẹp, giúp cho thanh niên vươn tới tắm cao„ cân phải xây dựng thái đô chính trị đúng đắn Thái đô

chính trị là sự thể hiện tỉnh cảm của mỗi người trước các van để chỉnh tr, thời sự

của thời đại mới Hơn nit

của đất nước Hỗ Chí Minh đã nêu lên gia trị của những chuẩn mực đạo đức cach 8

‘mang chung, cơ bản của con người Việt Nam trong thời đại mới Thanh nisinh

viên nói chung, sinh viên luật nói riêng cần phải dựa vào các chuẩn mực dy mã tự tu đưỡng, rên luyên đạo đức cách mang nhằm hoàn thiên nhân cách chuẩn bị hành.

trang cho lực lương lao động tương lai của nước nha

Ton lại, trước yêu cầu của thời kỹ đấy manh công nghiệp hóa, hiện đại hóađất nước, thé hệ thanh niên, sinh viền nói chung, sinh viền luật nói riêng hiện nay

can được giáo dục một cách toàn diện vẻ cả tri thức, nhân cách vả tạo điều kiện,

môi trường để họ tự tu dưỡng, rèn luyện dao đức trong sang, sống lảnh mạnh có

văn hóa, ước mơ, hai bao cao dep, có sự phát triển sâu sắc vẻ ý thức va tinh thân.

dân tộc gắn liên với sự kiên định và trung thành với lý tưởng cao cả của chủ nghĩaxã hôi, la những người kế thừa sự nghiếp cách mang của ang, của dân tc, lànhững chủ nhân thực sự của dat nước, sống có lý tưởng cao đẹp, biết sông vì mọi

người và vươn tới tâm cao của thời đại mới với thái độ chỉnh tị đúng đắn Hé Chí Minh đã nêu lên giá tri của những chuẩn mực đạo đức cach mang chung, cơ ban

của con người Việt Nam trong thời đại mới Thanh niền, sinh viên nói chung, sinh

viên luật nói riêng cân phải dựa vao các chuẩn mực ay mã tự tu dưỡng, rén luyện đạo đức cách mang nhằm hoàn thiện nhân cách sinh viên va chuẩn bi hảnh trang

cho lực lượng lao động tương lai cia nước nhà Chính vi vay, yêu cầu tự tu dưỡng,rèn luyện đạo đức đổi với thanh niên, sinh viên luật ngày trở nên cấp thiết hơn bao

giờ hết theo như Chi thị 05 của Bô Chính trì khóa XI yêu cầu “ĐẬy mạnh hoc tap và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chi Mink” ữ giai đoan hiên nay.

'VỊ TRÍ, VAI TRÒ ĐẠO ĐỨC TRONG TƯ TƯỞNG HO CHÍ MINH,

'VẬN DỤNG TRONG TU DƯỠNG, RÈN LUYỆN ĐẠO ĐỨC

CUA SINH VIÊN ĐẠI HỌC LUẬT HIỆN NAY

Th Đặng Đình Thái i trí, vai trò của đạo đức trong tư tưởng Hỗ Chí Minh.

LL Vi trí, vai trò của đạo đức

Đạo đức được hiểu theo ngiĩa chung nhất lä một hình thái ý thức sã hồi, bao gồm.

những nguyên tắc, chuẩn mục, định hướng gia ti được 28 hội thừa nhận, có tác dụng

chi phối, điển chỉnh hảnh vi cia con người trong quan hé với người khác va toàn sã hội.Đạo đức được cầu thành từ 3 yêu tổ cơ bản là ý thức đạo đức, bảnh vi đạo đức và quan

hệ đạo đức Vị trí, vai trò của dao đức được thể hiện trong chức năng của đạo đức Xet về chức năng, dao đức có 3 chức năng chính là phản anh quan hệ lợi ich giữa cá nhân với cá nhân khác, với tập thể và với xã hội, chức năng giáo duc lẫn nhau giữa ca nhân và cá nhân, cá nhân vả công động Méi quan hệ giữa đạo đức và trình độ học van, trình đô nhận thức trong mỗi cá nhân không hẳn là quan hệ tỷ lệ thuân, người cỏ trình độ hoc vấn cao chưa hẳn đã có ý thức và hành vi đạo đức tot Tuy nhiên, người có nhân cách.

cao thượng thi phải la người có đạo đức tốt va năng lực hiểu tiết nhất định Từ những chức năng cơ bn trên, cỏ thé thấy rằng đạo đức ding vai trò quan trọng đối con người và với đời sống xã hội.

12 Vị trí, vai trò của đạo đức trong tư trởng Hô Chí Minh

Đạo đức là một trong những van dé quan tâm hàng đâu của chủ tích Hồ Chí Minh

Đặc biét là tu dưỡng, rèn luyền đạo đức cho thanh thiếu niên, béi thanh niên là đội ngũkể tục sự nghiệp cach mang cla cha anh di trước Chính vi vậy, trước lúc đi xa Người

căn dặn ` Đăng ta cẩn phải chăm lo giáo dục dao đức cách meng cho thanh niên, đào tao ho thành những lớp người lồ thầu vậy chong chủ ngiữa xã lội vừa “hing” vừa

“cinyên "1

Ì Bi đức của thản Bồ Chí Mạnh

10

Hỗ Chi Minh luôn quan niệm đạo đức là nên tàng của mỗi người, cing giống như: gốc của cây, ngọn nguồn của sông, của suối, đối với mỗi con người có sức manh mới.

ánh được năng và di được 2a, Người cach mạng phải có dao đức cách mang mới hoàn

thành được nhiệm vụ cảch mang Bởi lẽ con đường di dén độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội là con đường dai, doi hỏi sự phân đầu không ngừng của mỗi người, mỗi thé hệ và nhiễu thé hệ nối tiếp nhau Chăm lo cải gốc, cái nguồn, cái nên tăng ấy là công việc thường xuyên của toàn Đăng, toan dân, của mỗi gia đình va mỗi người trong xã hội ta.

Vi vay đạo đức là gắc, là nền tăng của mii con người!

‘Theo Hỗ Chi Minh, vai trò cia đạo đức còn thể hiện ở lòng cao thương của con người Mặc dù mỗi người có công việc, tai năng, vị trí khác nhau nhưng ai giữ được

đạo đức thi là người cao thượng, Các thể hệ người Việt Nam hoc tập, lam theo từ tưỡng,

'Hồ Chí Minh trước hết lả học tập tư tưởng đạo đức của Người “Sống, chiến dau, lao động, học tập theo gương Bác Hé vi đại” 1a khẩu hiệu chung của người Việt Nam Tư.

turing về đạo đức va đạo đức của tản thân Hé Chí Minh là kết tinh đạo đức của dân tộcViệt nam va của cả nhân loại yêu chuộng hòa bính Hồ Chí Minh la tâm gương rực sing

về đạo đức đối với toan bộ người dân Việt Nam, Bác từng nói: “Đối với phương Đông, một tắm gương sống con co gia trị hơn 100 bai diễn văn tuyên truyền”.

‘Theo Hỗ Chí Minh đạo đức là những phẩm chất ma con người cin có để tham gia vào cuộc đầu tranh cho độc lập dân tộc vả xây dựng chủ nghĩa zã hội, muốn làm cach

mang thi con người cần phải có tâm trong sảng, đạo đức cao đẹp đổi với giai cấp công,

nhân, nhân đân lao đông, với cả dân tộc Cai tâm dy phải thể hiên trong các mỗi quan hệ xã hôi, trong quan hệ với dân, với nước, với dong chi, đồng nghiệp, với mọi người

chung quanh minh, Sinh thời Hồ Chi Minh luôn quan tâm đến việc giáo duc dao đức

cho cán bộ, đăng viên, thanh niền và các tẳng lớp rhân dân lao động, Tuỷ theo từng thời kỷ cách mang ma Người dé ra những yêu cầu về đạo đức phù hợp để mọi người cùng phân đầu Trong mối quan hé giữa đạo đức va trí tué, đức và tài, Hồ Chi Minh cho rằng, phải có đức để đi đến cái ti, vi khi đã có cái tí, thi cái đức chính là cái đảm bảo cho

"Gio wink trtrông HS CAM, sad ng, 338

"

người cách mang giữ vững chủ nghĩa ma mình đã gác ngô, đã chấp nhân, đã đi theo"Đức là gốc, nhưng đức va tải phải kết hop, phải di đôi, không thể có mất này, thiểu mat‘ka Đạo đức cách mang giúp cho con người vững vàng trong moi thử thách: Người cóđạo đức cách mang thi khí gặp khó khăn, gian khổ thâm chí thất bai, cũng không so sét,rut rẻ, Iii bước, khí gặp thuân lợi và thành công cũng vẫn gitt vững tinh thần gian khổ,chat phác, khiếm tốn, “lo trước thiên ha, vui sau thiên ha”.Những phẩm chất đạo đức cobên của con người Việt Nam trong thời đại mới theo từ tưởng Hỗ Chí minh đó là: Trgvới nước, hiểu với dân; Cẩn, kiếm, liêm, chính, chỉ công võ tu, Yêu thương cơn ngườivà Tính thân quốc tế trong sing, thuỷ chung Qua đó cho thấy Bác la tắm gương tiêu

biểu nhất về rèn luyện đạo đức cách mạng, suốt đời tân trung với nước, tận hiểu với dân,

chiu đựng va chấp nhận mọi nguy nan để tim đường cứu nước, cứu dân, đẳng cam cộng

khổ với nhân dân trong khang chiến, kiến quốc, trong công cuộc giảnh độc lập cho dân.

tôc, mưu cầu hạnh phúc cho đồng bảo Từ tắm gương đạo đức Hé Chí Minh chứng ta có

thể thay việc rèn luyén bên bi va luôn có ý thức trau doi, tu dưỡng đạo đức la việc làm cần thiết va quan trong bậc nhất đối với mỗi người dân trong đỏ có sinh viên của chúng ta Bai lẽ thanh niên lá người chủ tương lai của nước nh, nước nba thịnh hay suy, yếu

hay mạnh một phản lớn là do thanh niên Lời di huẫn của Người trước lúc đi za đã trở

thảnh từ tưởng chi đạo xuyên suốt trong đường lối, chủ trương, chỉnh sich của Đăng,

Nha nước ta Đăng ta luôn coi công tác giáo dục đạo đức cho thanh niên là một trong

những van để sống con của dân tộc, nhân tổ quyết định sự thành bại của cách mang Ngày nay, trong bôi cảnh toản cau hóa, hội nhập quốc tế vả Việt Nam chủng ta dang trong quá trình xây dựng nén kinh tế thị trường đính hướng sã hội chủ nghĩa, bên canh những yêu tổ tích cực ma nó mang lại, thì toàn câu hóa, hôi nhập quốc tế vả mặt

trải của kinh tế thi trường cũng có nhiều tác động tiêu cực đến dao đức, lỗi sống ciathanh niền nói chung và sinh viên Đại học Luét hà nội nói riêng Chính vì vay, vớitham luận: “Yh trí vai trò đạo đức trong tr tưỡng

cưỡng rèn luyên dao đức của sinh viên đạt học loi hiện nạp ”, chúng tôi muôn làm rổChí Mink vẫn dung trong việc tu

12

việc van dụng vi trí, vai trò của đạo đức Hé Chí Minh trong tu dưỡng, rèn luyện daođức tác phong của sinh viên dai học Luật Hà Nội.

‘Van dụng vị trí, vai trò đạo đức Hồ Chí Minh trong việc tu dưỡng, rèn.

uyện đạo đức của sinh viên đại học Luật hiện nay.

Với sử mang "Trường Đại hoc Luật Hà Nội là trường dai học có định hướng.

nghiên cửu, có sứ mạng cung cấp nguên nhân lực pháp luật chất lượng cao cho đất nước, cung cấp các sin phẩm khoa học va dịch vụ pháp lý chất lượng cao cho nhả

ước, 28 hôi va người dân, tham gia tích cực trong công tắc xây đựng pháp luật, trong

công tác phản biện sã hồi, gop phần thực hiện nhiệm vu xy dựng nhà nước pháp

quyền x hội chủ ngiĩa và hội nhập quốc tế"

Vi vậy, quan triệt tư tưởng dao đức Hỗ Chi Minh, vẻ tăng cường giáo duc chính.

trị tư tưởng, đạo đức lồi sống, truyền thống, văn hóa, lich sử dân tộc, bai dap lý tưởng,

tước mơ, hoài bẩo, niém tin, Khát vong cao dep cho sinh viên luật trong sự nghiệp xây,

dựng và bao vệ Tổ quốc hiện nay góp phân hình thảnh lớp sinh viên wu tú kế tục sự

nghiệp cách mang của Đăng, của dân tộc.

3.1 Sự cầu thiết của mđưỡng, rèn luyện đạo đức, lỗi sông của sinh viên Luật

Sinh viên của chúng ta có chung mốt hoạt động cơ bản, đặc thủ là học tập va

nghiên cứu khoa hoc để dân tré thảnh những trí thức trong tương lai, đặc biệt sinh viên có “wi trí kép” trong cơ câu xã hội, đó là vị trí vai trò của thanh niên và vị trí, vai trò của.

trí thức Một mặt họ là những thanh niên trong qua tỉnh đang định hình về nhân cách,

đạo đức, họ là lực lượng lao động xã hội chất lượng cao đang hình thảnh va phát triển ‘Mit khác, sinh viên với tư cách là nguôn nhân lực dự trữ cơ ban để bé xung vào đội ngũ

trí thức, đội ngũ lao động trí óc Họ là nguồn nhân lực có chất lượng cao nhưng rất nhạy cảm với những van để chính tr - xã hội Đặc biệt sinh viên có tình độ nhận thức khá hay bén nén họ tiếp thu và nấm bất céi mới rét nhanh chóng Bác Hỗ đã nhận xét: óc của những người tuỗi rẻ sạch như một tâm lụa trắng, nhuôm sanh thi nó sẽ xanh, nhuộm đỏ thì nó sẽ đỏ Với đặc điểm nảy nên sinh viên là đổi tượng được quan tam tràng đầu của các Dang, nha nước va của toàn xã hội.

l3

2.2, Tage trạng giáo due đạo đức và ne tư dưỡng đạo đức của sinh viên TrườngDai học Luật Hit Nội trong nhữmg năm qua.

Bên canh việc tổ chức giảng day những tn thức khoa học, chúng ta còn luôn đẩy:

‘manh công tắc giáo duc dao đức cho sinh viên, thông qua giăng day các bộ mén khơahọc Mác ~ Lênin, Tự tưởng Hé Chi Minh, Đường lồi cách mang của Dang Công sin

'Việt Nam nhằm trang bi cho sinh viên thé giới quan, phương pháp luân khoa học để

sinh viên có định hướng đúng, zác định rổ răng mục đích, lý tuỡng sống, hình thánh tưtưởng đúng đấn, tiến bộ

"Với sự quan têm chi đạo kịp thời, đúng đắn của Đăng ủy, Ban Giám Hiệu Nbatrường, bên canh sư chỉ bảo, rèn rũa, uốn nắn của cán bộ, giảng viên, các phòng ban

lực tu dưỡng, rênluyện ofa sinh viên nên công tác giáo duc đạo đức cho sinh viên trong trường đại họcLuật Hà Nội nhiễn năm qua đã đạt được kết quả tích cực Kết qua của công tác giáo dục

đạo đức cho sinh viên được thể hiện ở rất nhiều mat nhưng thể hiện rõ nét nhất qua kết chức năng, các tổ chức chính trị x hội trong trường, cùng với sư

quả hoc tập, rén luyện của sinh viên, số lương sinh viên được đứng trong hàng ngũ củaĐăng Công Săn Việt Nam trong những năm qua là rat đáng trên trọng, Nhưng bên cạnh

những mặt tích cực, những thành tưu đã đạt được thi vẫn con những han chế Những, hạn chế

trạng vé dao đức của sinh viên, trong đó nguyên nhân khách quan lả do tác động tir mặttrái của quá trình toàn câu hóa, đặc biệt là mặt trai của nén kinh tế thi trường, của môitrường 24 hội cũng ảnh hưởng không nhỏ tới dao đức của sinh viên Nguyên nhân chủ

quan là do đặc điểm tâm sinh lý lứa tuổi của sinh viên vả hiệu quả tháp của tự tu đưỡng, éu kém nay có nhiều nguyên nhân cả chủ quan lẫn khách quan dẫn tới thực.

ren luyện đạo đức đối của sinh viên

"Từ thực trang giáo dục dao đức va tutu dưỡng đạo đức, lối sống của sinh viên đạihọc lut nêu trên, theo chúng tôi việc tự tu dưỡng, rén luyện đạo đức của sinh viên đại

học Luật Hà Nội hiện nay cén dựa trên nên tầng cơ ban trong tư tung Hỗ Chỉ Minh về những chuẩn mực, nguyên tắc, phương pháp giáo dục đạo đức và vẻ các nội dung cụ thể

trong tu đưỡng đạo đức cho thanh niền — sinh viên

4

23 Tn đưỡng, rên lạ

mhữmg quan diém trong te trong Hồ Chi Minh về nhing chuẩn mực, nguyên

n đạo đức của sinh viên Đại học luật cầu dựu trên

_pluươngpháp giáo duc dao đức cho thant t

Thứ nhất Về dhuẫn mực, phẩm chất đao đức chung, cơ bản nhất cho con người

đây là phẩm chất quan trọng nhất, bao trim nhất, Cần, kiệm liêm chính, chí công vô

tục Yêu thương cơn người: Tình thần quốc trong sáng.

‘Tutu đưỡng, rên luyện dao đức của sinh viên luật cin phải hướng tới ba nổi dung

cơ bản sau: Mét id, yêu lao đông, sống giãn dị, trung thực, dũng cảm Hat

ây dừng tinh bạn, tinh yêu trongsông có

hoài bao, ước mơ, có nghĩ lực, có chi tiền thủ Ba i

sáng Ngoài ra, tự tu dưỡng, rèn luyện đạo đức, sinh viên can phải trau dai một số phẩm chất khác như Ÿ nức trách nhiệm công ải sống văn minh liền dat; Tinh thân cộng đồng Sinh viên cần thiết phải giúp đỡ lẫn nhau trong moi mặt của cuộc sống để cũng hoàn thiện nhân cach của bản thân, nhằm phần đầu trở thanh những công dân tốt,

người can bộ pháp luật mẫu mực, có trình độ cao trong tương lai.

Thứ hai: Vệnguyên ắc, phương pháp tu dưỡng đạo đức: Việc tu đưỡng, rên luyện

đạo đức của sinh viên dai học luật cần tuân theo những nguyên tắc cơ bản về giáo đục

đạo đức cho thanh niên trong tư tưởng Hồ Chí Minh Đó la: Nỗi đi đối với làm, phải én

ương đạo di: Kay cng dao đc mới, đồng tài đấu ranh chỗng la những hônượng phi dao dite và đạo đc cũ Phải tì dưỡng dao đức suốt đời Những

nguyên tắc cơ bản trong tư tưởng dao đức của Hỗ Chí Minh là “kim chỉ nam”

viên đại học luật Hà Nội tu đưỡng đạo đức tác phong hàng ngày, hàng gi trong moicông việc va cuộc sông

24, Trem dưỡng, rén huyện đạo đúc của sinh viên Luật cần Hướng theo những

tội dung giáo đục dao đức trong te tưỡng Hỗ Chế Minh, cụ thé nlue san:

Một là: Nhà trường ma trực tiếp nhất là đoản thanh miên cân tổ chức cho sinh viên học tập và làm theo tư tưỡng, tam gương dao đức, phong cách Hỗ Chỉ Minh, cụ thể hóa

15

thánh những tiêu chí chuẩn mực đạo đức, rèn luyện thường xuyên trong học tap, rèn uyên đạo đức của mỗi sinh viên.

Hat lc Triển khai sâu, rông các néi dung giáo duc lý tưởng cách mang, đạo đức,

ôi sống gắn với các phong trảo hảnh động cách mang của Đoàn thanh niên nhà trường,

thực hiện hiệu qué chương tinh "Thấp sing ước mơ tuổi trẻ Việt Nam vì dn giảu,

nước manh, dân chi, công bằng, văn minh’

Ba là: Nhà trường cén quan tôm hơn nữa nhằm nâng cao hiệu việc giảng dạy cácmôn khoa học Mác - Lénin, tư tưởng Hồ Chí Minh, đường lỗi cách mang của Đăng

Cộng sin Việt Nam

Bin là: Đoàn thanh niền, hồi sinh viên, phòng quan lý sinh viên phải thường, xuyên day mạnh công tác nắm bat diễn biển tình hình chính tn, tư tưởng, đạo đức, lỗi sống, sự ảnh hưởng, sự tác động của dư luận zã hội đến sinh viên, những xu hướng,

trào lưu mới trong sinh viên để kip thời có chủ trương đúng đắn, biện pháp phủ hợptrong việc tự tu đưỡng đạo đức cia sinh viên Bên cạnh đó, nha trương cũng cần tăng,

cường công tác đối thoại giữa sinh viên với lãnh đạo nha trường, với các tổ chức đoản,

"Với những nội dung cụ thé trong tu dung, rên luyện đạo đức của sinh viên đại học luật Ha Nội theo tư tưởng Hồ Chí Minh trên đây Chúng tôi để xuất một số giải pháp cụ thể như sau:

Thứ nhất: Giải pháp nâng cao nhận thie vé tim quan trong củadao đức đỗi với sinh viêu trường đại học Luật Hà Nội

Để nâng cao nhân thức trong tu dưỡng đạo đức của sinh viên hiện nay dưới ánh sáng tr tưởng Hỗ Chí Minh, trường dai học Luật Hà Nội cén phải sắc định và dé ra các

nội dung cu thé sau:

“Một là: sắc đính rõ trảch nhiệm của Đăng ủy, Ban giám Hiệu, các khoa, phòng

ban chức năng, tổ chức Doan, Hồi và từng giăng viên, từng sinh viên khi tham gia công,

tắc giáo duc dao đức, tu dưỡng, rèn luyện dao đức của mỗi sinh viền.

16

‘ban trong đào tao nguồn nhân lực pháp luật chất lượng cao, hội chủ nghĩa, con người phát triển toàn điện.

Bin là Đây mạnh công tác tuyên truyền về tự tu dưỡng đạo đức trong sinh viên nha trường, coi đây là khâu mở đường để tạo ra một sự chuyển biển lớn về nhận thức vả.

y dựng con người mới xã

thối quen trong hoat động học tập, rèn luyên đạo đức của sinh viên

‘Nam là: ac định một cách rõ rang, chính xác, đúng đắn những nội dung cần thiết

trong tu đưỡng dao đức của sinh viên trong từng giai đoạn cho phủ hợp với diéu kiện,hoàn cảnh vả điều kiện vat chất của nhà trường, xã hội

“Thất hai: Giải pháp vé nội dung tu dưỡng dao đức của sinh viên

Để việc tu dưỡng dao đức, lối sống cia sinh viên Đại học Luật Hà Nội dat đượckết quả thiết thực, bản thân sinh viên xác định va xây dựng rõ những nội dung cia việctu dưỡng đạo đức như sau:

‘Mét à- Tu dưỡng, rên luyện đạo đức cách mang, xy dựng lối sing lãnh manh có

ng cao ý thức chấp hành pháp luật

Hat là: Tu đưỡng, rèn luyện vẻ lý tưởng cách mạng,

vin hóa,

Ba: Thường xuyên học tập, nghiên cứu khoa học nhằm nâng cao trình đô nhân.

thức, năng lực chuyên môn.

Bén là: Tu dưỡng, rèn luyện nhằm nâng cao thể chat, tinh than của mỗi sinh viên Thất ba: Giải pháp vé lành thức, phurơng pháp, plucong fiện và điều kiện dé

sinh viêu tu ñưỡng, rèn luyện dao đức.

‘Mét la: Tu dưỡng, rên luyên dao đức của sinh viên thông qua chương trình đảotao, giáo đục chính tr tư tưởng qua học tập các môn khoa học Mác ~ Lê nin, Tư tưởng,Hỗ Chi Minh va Đường lỗi cách mang ola Đăng Công sin Việt Nam

Hat là: Tu dưỡng, rên luyên đạo đức của sinh viên thông qua việc tổ chức các

phong trảo, hoạt động của Đoàn và Hồi sinh viên nhà trường,

1

Ba itt Tu dưỡng, rén luyện đạo đức của sinh viên qua phương pháp nêu gương,

Bin là Tu dưỡng, rên luyện đạo đức của sinh viên bằng việc khắc sâu hình ảnh Bac Hồ trong tâm trí của mỗi sinh viên để ban thân mỗi sinh viên phải tự ý thức được tình than, trách nhiệm của mảnh Méi sinh viên cẩn nâng cao ý thức đạo đức của bản.

thân, phải sắc dinh đúng mục tiêu, mục đích, đồng cơ phần đầu học tép, rèn luyện, luôn.

trau dai tri thức chuyên môn, phẩm chất đạo đức để hoàn thiện mình Xac định đúng vai

trò, vị tí của đạo đức, có thải độ đúng dn trong học tập, phong cách sống phù hợp với

thực tế, luôn nâng cao ý thức te gido duc, rèn luyện cho ban thân Để te giáo đục và rên luyện có hiệu qua tốt mỗi sinh viên cén phải có ý chỉ, nghị lực, quyết tm cao, tiết phát

"huy tinh tích cực, chủ đông, sing tạo, tự giác trong việc rén đức, luyén tai và trong moi"hot đông, đặc biết và quan trong nhất la trong học tấp, nghiền cứu khoa học.

‘Tom lại: Tư tường đạo đức Hỗ Chí Minh là sự hội tụ va phát triển các giả trị đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam va kết tỉnh tinh hoa văn hóa của nhân loại Thân.

thé, cuộc đời, sự nghiệp của Chủ tịch Hỗ Chi Minh déu bắt nguồn từ cai tâm trong sang

đổi với vân mệnh dân tộc, với cuộc sống của nhãn dân Chính vi thé, tu tưởng đạo đức Hồ Chí Minh nói chung vả vị trí, vai trò của đạo đức trong tư tưởng của Bac nói riếng có ý nghiia to lớn va ảnh hưởng sâu sắc đền sự hình thảnh va phát triển nhân cách của

các thể hệ cách mang: ép nhau Bản thân Hồ Chi minh đã nêu mat tắm gương trong

sang tuyết voi vé đạo đức cách mang Cẩn, kiếm, liêm, chính, chỉ công vô tư Suốt đời

"Người quan tâm đến việc giao dục đạo đức cách mang cho toàn thé cán bộ Đăng viên, nhân dan dic biệt là đổi với thé hệ tré Trong công cuộc đổi mới dat nước hiện nay, tư.

tưởng, nhân cảch Hỗ Chí Minh phải trở thành hạt nhân trong thang giá trì của xã hội

‘Viet Nam, là cơ sở dé định hướng gia trị cho toàn dân tộc, đặc biết là cho thé hệ trẻ Học

têp dao đức, nhân cảch cia Hỗ Chi Minh lả hoc tập sự phẫn đầu, rên luyện cho mình lýtưởng cách mang cao dep, ý chí chiến đầu tinh than cách mang tiệt

dụng vi tí, vai trỏ đạo đức Hỗ Chí Minh trong tự tu đưỡng đạo đức của sinh viên nói"ì vậy, vận

chung va sinh viên Dai học Luật Ha Nội nói riêng cảng trở nên cấp thiết hơn bao giờhết

18

YEU CAU, NỘI DUNG CUA VIỆC TU DƯỠNG, REN LUYEN ĐẠO ĐỨC CUA SINH VIÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI HIỆN NAY

TS Trần Thị Hong Tiưp

“Để din Sinh viên trường Đại học Luật Hà Nội la nguồn nhân lực pháp luật caocủa thi trường lao đông Thực hiên được muc đích nay, nha trường và sinh viênkhông chi chú trong đến giáo dục vẻ kiến thức chuyên môn, kỹ năng nghề nghiệp,

ma còn phải tu dưỡng, rèn luyên những phẩm chất đạo đức cia cá nhân và đạo đức

cia nghề luật Nội dung của việc tu đưỡng, rèn luyện đó được thể hiện qua việc thực

hành những chuẩn mực dao đức cơ bản, đó là những gia trị chuẩn mực đạo đức theo tư tưởng Hỗ Chi Minh, được cụ thể hóa trong moi hoạt đông của sinh viên.

1 Yêu cầu của việc tu đưỡng, rèn luyện đạo đức của sinh viên.

Đạo đức là một hình thái y thức xã hội điều chỉnh hảnh vi con người vả các

quan hệ xã hội thông qua những nguyên tắc, chuẩn muc (qui pham) phản ảnh những yêu cầu của xã hội đổi với con người, biểu thị sự quan tâm tự giác, tự

nguyện của con người đối với người khác, với chỉnh bản thên minh va với xã hội.Đạo đức được hình thánh cùng với quá trình lao động cia con người từ thời

nguyên thủy như một phương thức cơ ban dé điều chỉnh hảnh vi con người, vi vay, việc cá nhân phải thường xuyên rèn luyện, tu đưỡng la yêu câu cẩn thiết nhằm duy trì sự ôn định xã hội.

Quá trình học tập của sinh viên trong trường dai học, ngoài tiếp thu kiến thức chuyên môn, sinh viên còn phải tu dưỡng, rèn luyện dao đức dé trở thảnh một con

người "vừa hồng, vừa chuyên” Nhưng qua trình nảy cũng chiu sự tác động của

những điều kiện kinh tế - xã hội và sự phát tnén của khoa học, công nghệ vi dao

đức là một hình thai ý thức sã hội, có nội dung phản ánh tôn tai xã hội và có quanhệ với các hình thái ý thức sã hội khác.

Sinh viên là lực lượng chủ yéu tham gia vào thi trường lao đông chất lượngcao trong tương lai Vi vây, trong chương trình giáo duc đại học, ngodi mục dich

19

giáo đục kiến thức, kỹ năng, còn phải giáo dục thái đô, bao gồm phẩm chất chính.

trí, dao đức công dân và dao đức nghề nghiệp.

Bên cạnh đó, bản thân sinh viền muốn trở thành nhân lực được thị trường laođông chất lượng cao chấp nhận, tự bản thân họ phải có ý thức tự giác trong việc tiếpthủ tr thức, rèn luyện kỹ năng và trau dồi những phẩm chất đạo đức của con người.

'Yên cầu về giáo dục, rên luyén, tu dưỡng dao đức của sinh viên l tất yêu của sử nghiệp giáo duc đại học, yêu cầu đó đã được thể hiện trong Luật Giáo dục và

Luật Giáo dục đại học.

Điều 2, Luật Giáo dục năm 2005 yêu cầu về mục tiêu giáo dục là: “Bao tao thấm my

và nghề nghiệp, trung thành với lý tưởng độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, hìnhcon người Việt Nam phát triển toàn diện, có đạo đức, tr thức, sức kho;

thành và bồi đưỡng nhân cách, phẩm chất và năng lực của công dân, dap img yêu cầu của sư nghiệp zây dựng và bao về Tổ quốc”

Điều 39, mục tiêu của giáo duc đại học la: "Đảo tao người học có phẩm chất

chính trị, đạo đức, có ý thức phục vụ nhân dân, có kiến thức va năng lực thực hảnh

nghề nghiệp tương xứng với trình độ dao tao, có sức khoẻ, đáp ứng được yêu cầu xây dựng và bao vệ Tổ quốc”.

Luật Giáo duc Đại học ban hanh năm 2012, điều 5, khoản 1, mục b, qui định

cu on về mục tiêu của giáo duc đại học: “Dao tạo người học có phẩm chất chính trị, đạo đức, có kiến thức, kỹ năng thực hảnh nghề nghiệp, năng lực nghiên cứu và phát triển ứng dụng khoa học vả công nghệ tương xứng với trình độ đảo tạo,

có sức khoẻ, có khả năng sing tao và trách nhiêm nghé nghiệp, thích nghỉ với môitrường làm việc, có ý thức phục vụ nhân dân”

Trên cơ sỡ qui định của pháp luật, ngày 29/8/2007, Bộ Giáo duc và đảo tạo đãban hanh quyết đính 50/2007/QĐ-BGDĐT Ban hảnh Quy định vé công tác giáo

duc phẩm chất chính tri, đạo đức, lối sông cho học sinh, sinh viên trong các đại hoc, học viên, trường đại học, cao đẳng vả trung cấp chuyên nghiệp Trong đó, qui

định rất rổ rang và cu thể về mục đích, yêu cầu, nguyên tắc va nội dung của việcgiáo duc đạo đức trong sinh viên.

Về mục dich: Thực hiện công tác giáo dục phẩm chất chính trị, dao đức, lỗi sống cho học sinh, sinh viên nhằm hình thảnh, rèn luyén va phát triển phẩm chất

chính tri, đạo đức, lối sống văn minh, tiến bô, góp phan giáo duc toàn dién chosinh viên

Tw do, đưa ra các yêu cẩu: Công tác giáo duc phẩm chat chính trị, đạo đức, lỗi

sống sinh viên trong trường là nhiệm vụ trong tâm và thưởng suyên của các trường,do Giám đốc, Hiệu trưởng trực tiếp chỉ đạo.

Trên cơ sỡ đỏ, đưa ra các nôi dhung của công tác giáo dục dao đức

- Giáo dục lòng nhân ai, bao dung, độ lượng, biết trần trong các gia tri đạo

đức của dân tộc, xác định trảch nhiệm, nghĩa vụ của bản thân, tư cách, tác phongđúng đẫn của người công dân.

- Giáo dục các chuẩn mực đạo đức trong các quan hệ zã hội, phê phản những, trành vi không phủ hợp với các chuẩn mực dao đức.

- Giáo duc hành wi đạo đức, đao đức nghề nghiệp, tác phong công nghiệp

2 Nội dung của việc tu dưỡng, rèn huyện đạo đức của sinh viên trườngĐại học Luật Hà Nội

Cũng các cơ sở đào tao đại học, trường Đại học Luật Hả Nội cũng phải tuânthủ các qui định của Luật Giáo duc, Luật Giáo duc đai hoc va của Bộ Giáo ductrong viếc giáo dục, tu dưỡng, rèn luyện dao đức cho sinh viên Với sứ mang “cùng

cấp nguén nhân lực pháp luật chất lượng cao cho dat nước, cung cấp các sản phẩm.

khoa học và dich vụ pháp lý chất lượng cao cho Nhà nước, sã hội và người dân,tham gia tích cực trong công tác sây dựng pháp luật và chính sich, phản biện xãhội, góp phn thực hiện nhiệm vụ zây dựng Nha nước pháp quyển 2 hội chủ nghĩa

và hội nhập quốc tế", Tir đó, zác định nmc iêu đảo tạo của nhà trường và cũng là cam

kết ola nhà trường đốt với xế hội trong chuẩn đầu ra của chương trình đảo tạo cử nhân,"Bio cáo wedi git ĐỀ đứng ký LỂm dan chất trọng go duc trưởng đụ leo) 19

a

ngoài cam kết vé kiến thức, kỹ năng thi vẻ thai đô, sinh viên khi tốt nghiệp trường Đại

học Luật Hà Nội phai co!

~ Ý thức tôn trong va chấp hành pháp luật,

- Phẩm chất dao đức nghề nghiệp cân thiết của một luật gia,

- Bản lĩnh nghề nghiệp, trùng thực va yêu nghề,

- Ý thức xây dựng và bão vệ lợi ích của công đồng va xã hội, góp phan xydựng xã hội công bằng, dân chủ và văn minh,

- Tink than làm việc nghiêm túc, khoa học, trách nhiệm với công việc,

- Chủ động, tự tin trong công việc, dám chịu trách nhiệm và tu tin giải quyếtcông việc, mạnh dạn bay tô quan điểm va biét lắng nghe,

~ Tinh thân ting hộ sáng tạo và đổi mới,

~ Tinh thân câu thi, hợp tac, thân thiện với người khác trong công việc,

Thực hiện cam kết này, trong chương trinh đảo tao, ngoài nội dung giáo đục.

về kiến thức chuyên môn, kỹ năng nghề nghiệp, sinh viên còn phải tu dưỡng, rèn luyện những phẩm chất dao đức của cá nhân cũng như của nghề luật Nội dung của việc tu dưỡng, rèn luyện đó được thể hiện qua việc thực hành những chuẩn mực đồ là những giá tr chuẩn mực dao đức theo tư tưởng Hỗ Chí Minh), được cụ thể hóa trong những nội dung sau:

Thứ nhất, sự trung thực, 1a phẩm chat dao đức mà sinh viên Luật cần phải tu.

đạo đức cơ bat

chính nghĩa, là những pl

én pháp luật can phải có.

Tu đưỡng, rén luyện đức tính trung thực, trước hết trong hoạt động học tap

chất lý tưởng mà những người lâm công việc liên quan.

của sinh viên, được thể hiện trong việc tự giác tham gia học tập theo qui chế củanhà trường, không đi học hộ cũng như không nhờ người khác đi học hô minh; trong

"Gan ng của chủ ving Lat be hoi 2017

HG dang Trag tọng ch ip bn oan gio Wath guc ga các bộ main dos học Mic — Ln artning Hỗ Chỉ

‘Minh Go rit Trting Hỗ Chi Mh Nib Chị guốc ga, EIN 2003 (camong Trung Hồ Chi Mini doan

2

thực hiên các bai tập, phải nghiền cứu yêu cẩu của bai tập, tim kiếm các tai liêuphục vụ cho việc thực hign bai tâp, không copy bai tép của người khác, không dùng

tiên để mua bai tập 6 ngõ 91 đường Nguyễn Chí Thanh Khi làm bai thi, phải tự giác khi thực hiện bai lâm cũa mình, nếu không học bai hoặc học ti phải chấp nhân

học lại, không được có những hành vi mã qui chế thi không cho phép như sử dụng

các thiết bị điện tử để hỗ trợ làm bai

Sự trung thực còn được thể hiện trong quan hệ với thay, cô va ban bẻ, trong.

việc nghiêm túc đóng góp ý kiển vào nội dung bai học, trong đánh giá giảng viên,đánh giá, phân loại sinh viên dựa trên kết quả học tập và nghiên cứu khoa học để

xét học béng và các danh hiệu thi đua, khen thưởng,

Sự trung thực còn được thể hiện trong việc sinh viên dám đầu tranh chống lại những biểu hiện sai trái, vi đa số sinh viên hiện nay ngại va cham, sợ mat long

người khác, thâm chi là thé ơ, không quan tâm đến những sư việc sảy ra sungquanh mình

Thứ hat, sinh viên cần phải thường xuyên rèn luyện, tu dưỡng sự cẩn cù, day Ja một trong những phẩm chất tạo nên sư thành công của mỗi cá nhân Hiện nay, với sự phát triển của công nghệ thông tin, sinh viên có thé tìm kiếm được rat nhiều thông tin trên các trang mang 24 hội ma đôi khi tự cho rằng, không cần phải đến lớp nghe giảng van có thé tra lời được các câu hỏi để thi qua được môn học Suy nghĩ đó có ở không ít sinh viên, thể hiển ở các gid lên lớp lý thuyết, chỉ sau vai tuân dau, nêu giảng viên không thực hiện nghiêm túc việc điểm danh thường xuyên.

thì sinh viên sẽ tự cho minh quyền không cẩn phải tham gia giờ học lý thuyết Việctham gia giờ học lý thuyết không những đem lại những tr thức về nôi dung môn.học cho sinh vì, mà còn rên luyên cho sinh viên phương pháp tư duy, tức là

phương pháp tiếp cận, giải quyết một tình hudng cụ thể.

Rèn luyện su cén cù, đối với sinh viên, trước hết la tinh thân nghiêm túc trong

tham gia học tập, bat kể lý do thời tiết hay lý do cá nhân Ngoài ra, sinh vién can

phải them gia các hoạt đông ngoại khóa, các hoạt đông của Doan thanh niên, Hội

2B

sinh viên, Câu lạc bô để rèn luyện thêm các kỹ năng khác như kỹ năng hợp tác, chia sé trong viếc giải quyết những van dé chung, tinh than cẩu thi, lắng nghe, sang

tạo khi giải quyết công việc.

Các phong trào cia Doan, Hội, Câu lạc bộ sinh viên của trường hiển nay chưathu hút được đa số sinh viên tham gia, một phn do hình thức tổ chức, thực hiện,nhưng chủ yếu là do sinh viên còn “lu ” tham gia vảo các hoạt đông chung, dotam lý ngại, không muốn thể hiện trước tập thể hoặc do sự ich kỹ vi khi tham giavào những hoạt động chung sẽ mắt thời gian cho những công việc của cả nhân.

Thứ ba, sinh viên cân tu dưỡng đức tính tiết kiệm, chẳng sự za hoa, lãng phí.

Đôi với sinh viên, tiết kiệm trước hết là can phải biết sắp xép thời gian hợp lý cho

việc học tập, sinh hoạt ngoại khóa và nghĩ ngơi Trước khi trở thành sinh viên, các

‘van hoc sinh phổ thông đã bỏ rất nhiều thời gian để học tập trên lớp, học thêm để đạt mục dich có một chỗ ngôi trên giảng đường của trường đại học Nhưng khi đã

trở thành sinh viên, rất nhiều sinh viên trở nên lười biếng, phung phi thời gian của

minh vảo việc lang thang trên mạng, ngủ nướng va vô hinh dung đã góp phân lam

lãng phi thời gian đẹp nhất trong cuộc đời của con người Vi đây là giai đoạn mã

mỗi sinh viên phải tư xác định cho mình những mục tiêu cụ thể trong sự nghiệp sau nay, va để thực hiện được những mục tiêu đã để ra chuẩn bi cho tương lai, sinh

tập, đỏ cũng là sự lãng phí Ngoài ra, sinh viên cần sắp xếp thời gian dé có thé làm quen với các hoạt đồng tư van ỡ các trung tâm tu van pháp luật, tìm hiểu cách thức

th hảnh pháp luật ở các cơ quan nha nước.

Tiết kiếm không chỉ vẻ thời gian, sinh viên cần phải có ý thức tiết kiếm trong

việc sử dụng những thiết bị của nha trường như tất điện trước khi ra khôi lớp, sửdung nha về sinh va nước uéng một cach hop lý.

Rèn luyện được đức tinh tiết kiếm sé tạo nên lối sống giãn di, biết trên trong thời gian, sản phẩm được làm ra từ công sức của con người, từ đó, góp phân xây dựng xã hội ngảy cảng phát triển.

Thứ tế, sinh viên còn phai tu dưỡng, rèn luyén đức tính đứng căm, dám baovệ chân lý, bênh vực những người yêu thé, đâu tranh chỗng lai các biểu hiện sai

trái, đây cũng là phẩm chất đạo đức rắt cén thiết cho những người làm công việc

liên quan đến pháp luật Dũng cảm 1a một trong những phương tiện để bao vệ lễ

phải, công lý Sự đũng cảm của sinh viên không chỉ biểu hiện ở sự đầu tranh, vạch trên những hanh vi gian lận, trong học tập va thi cử để dim bảo sự công bằng giữa các sinh viên, ma còn được thể hiện ở những hảnh động như mạnh dan chỉ ra

những hạn chế, sai lầm trong nôi dung của bai thuyết trình, câu trả lời của các bạn.trong lớp, thậm chi chi ra được những nổi dung trong bai học ma kiến thức đã trở

xiên lạc hậu đổi với thực tiến cuộc sống.

Việc tu đưỡng, rèn luyện đạo đức của sinh viên can phải có sự tác động từ

hai phía: từ những qui định bắt buộc ở phía nha trường và từ su tư giác của mỗi

sinh viên

‘Vé phia nha trường, cẩn phải có những yêu cầu va nội dung cụ thể vẻ rèn

Tuyên, tu đưỡng đạo đức cho sinh viền trong quả trình hoc tập tại trường và khôngchi trong tun giáo dục công dân ma phải được quán tiệt trong các kỳ học, thôngqua các môn học và các hoạt động ngoại khỏa

'Yêu cầu rèn luyén, tu dưỡng đạo đức của sinh viên trường Đại học Luật cảngtrở nên cấp thiết, khi sinh viên ngày cảng có cơ hồi tiếp thu các luỗng thông tin

khác nhau về đạo đức vả lối sông của các dân tộc, tang lớp trên toản thể vay, cân có những sự hiểu biết về những sự thay

giới Vì

i trong quan miệm về đạo đức vả

chất đạo

16i sống của sinh viên dé có thể định hướng cho sinh viên rèn luyện pl

đức và lối sông lành mạnh, phù hợp với xu thé toàn câu hóa là nhiệm vụ của BanGiám hiệu va đổi ngũ cán bồ, giáo viên của nhà trường,

Để có biên pháp phù hop trong việc rèn luyên, tu dưỡng đạo đức cho sinh

viên, Ban Giám hiéu và đội ngũ giảng viên cũng cẩn có những sự giao lưu, trao đổi thưởng xuyên với sinh viên, để nắm bat được những tâm tư, thay đổi trong quan tiệm của sinh viên hiện nay về các giá trị chuẩn mực đạo đức của con người Việt Nam, cũng như những chuẩn mực gia trị đạo đức của nghề Luật Tránh sự khiên

cưỡng trong qui định nội dung rên luyi

thé hệ có những quan niệm khác nhau vẻ các gia tri chuẩn mực đạo đức, tránh cho

tu đưỡng đạo đức cho sinh viên, vi mỗi

việc rèn luyện, tu dưỡng dao đức trong nha trường trở nên giáo điều vả mang tínhhình thức

Để thực hiện được các nội dung trên, Đảng ủy và Ban Giám hiệu cân nhận

thức va có biên pháp thiết thực trong việc coi trọng công tác giáo dục chính trị tư

tưởng, mà cu thể là đănh gia đúng vai trở của chủ nghĩa Mác ~ Lénin, tw tường Hỗ Chi Minh, quan điểm của Bang Cộng sin Việt Nam trong chương trình đảo tạo

cũng như trong phong trảo va các hoạt động ngoại khóa của sinh viên

Ngoải ra, lãnh đạo nhà trường can cụ thé hóa nội dung học tap theo tam gương đạo đức Hô Chí Minh thảnh những yêu câu và việc lam cụ thể, công khai trên website của nha trường, được đưa vảo trong tiêu chỉ bắt buộc dé đảnh giá mức độ rèn luyện của sinh viên Dong thời, có kế hoạch cụ thể trong việc danh gia việc

tu đưỡng, rèn luyện trong từng hoc kỷ, có biển pháp động viên, khen thưởng kipthời va xửng dang đổi với sinh viên có ý thức rèn luyên, tu dưỡng tốt

Về phía sinh viên cũng cẩn phải tự giác nhận thức vẻ việc bản thân phải thường xuyên rên luyện, tu dưỡng đạo đức là việc làm cẩn thiết cho tương lai của ân thân cũng như cho xã hội Nhưng để cho hoạt đông nay thực sự có hiện qua, sinh viên cần phải được học tập va sinh hoạt trong một mỗi trường sã hội có văn

hóa và đâm chất nhân văn

TÍNH TRUNG THỰC, TỰ GIÁC TRONG VIỆC TU DƯỠNG,

REN LUYỆN ĐẠO ĐỨC CUA SINH VIÊN LUẬT HIỆN NAY

PGS,TS Lê Thanh Thập

Tom tit: ta dưỡng rèn luyện dao đức của sinh viên luật cfing nửa cũa mot

sinh viên nói chúng, bao giờ cfing đôi hỗi tính tự giác và thưc hiện một cách trưng.đạosản phẩm sẽ là những conthực Con buông ling không quan tâm không chut rèn luyện hoặc rèn ly

đức dưới một áp lực nào đó cô tinh: chất đối phó tỉ

người vi ij, giả đối, tham lam vô cảm, khinh người những con người như: vay

không phit hop với nghề luật Tác giả đi từ kết cầu cũ ie và tâm If đỗ làm rổ.ia ch

quá trình hình thành pi dao đức sinh viên nôi chung và sinh viên luật ntriêng qua dé trả lời câu hot tại sao sinh viên phải trưng thc, tự giác ta dưỡng rèn

luyén đạo đức, nhất id đạo đức nghề nghiệp được đào tao.

1 Quá trình hình thành phẩm chất đạo đức sinh viên.

Củng với quá trình học tập tiếp thu kiến thúc chuyên ngành được nha trường dinh

tướng đào tạo thi những phẩm chất dao đức nghề nghiệp tương ứng cũng dan dan được hình thành Sự hình thanh những phẩm chất dao đức nghề nghiệp là quả tỉnh tương tac lẫn nhau giữa ý thức đạo đức va thực tiến đạo đức nghề nghiệp Do cũng là kết quả quá trình tac đông của các nguyên tắc, chuẩn mực, quy pham đạo đức biến những giá trị đạo

đức thảnh hành vi và quan hệ dao đức của

đức như yêu tổ quốc, giau lòng nhân ái, đoàn kết, cần củ, ham học được tiếp nhận, thấm thâu vao kiến thức chuyên môn vả biểu hiện thành tinh cảm, niém tin, thành ly trí,

ý chi chi đạo hành vi, quan hệ công việc hoạt dng chuyền môn của mỗi người.

cá nhân Chẳng hạn, những giá trị đạo.

Sinh viên nói chung và sinh viên luết nói riêng, khi tiếp nhên sự giáo dục nghề

nghiệp thì việc thấm nhuan các chuẩn muc giá trị đạo đức cũng không tách rời việc tiếp nhận tn thức chuyên môn Mỗi bước tiền bộ trong sự phát triển đạo đức x hội hay đạo đức cá nhân đều liền hệ chit chế với trình đô phát triển của tr thúc chuyên môn, tí thức

văn hóa và tr thức khoa học Thực tế cho thấy tr thức vừa là khả năng chỉnh phục tựnhiên, chỉnh phục sã hội vừa là sức manh nội sinh quan trong trong việc tu dưỡng, rèn

m

uyện của mỗi con người, thúc đây sự tiền bô của đạo đức cá nhân và dao đức sã hội Vi thể, vốn tri thức của mỗi sinh viên cảng phong phú và sự hiểu biết vé nội dung các gia

phân biệt nghĩa vụ, tráchnhiệm, danh dự, thiên - ác ngày cảng rõ ring hơn Chẳng han, người sing với moingười chân thất, giảu lòng nhân ái, võ tư bao giờ cũng có liên hệ với tr thức tiền bô,trí dao đức cảng sâu sắc, sé tao điều kiện, khả năng nhận bi

nhân văn, còn sống giã dồi, đồ ki, tham lam, độc ác, vô cảm thưởng bắt nguồn từ sựười nhác, ngu dét, bảo danh.

"Trong kết cầu của ý thức dao đức thì hệ thông tri thức vé giả tị, sự định hướng giatrị đạo đức va tinh căm, lý tưởng dao đức, trong đó tỉnh cảm la yéu tổ quan trọng nhất,

bởi vì đó lả yếu tổ quan trọng để trí thức đạo đức xã hội thu nhân được chuyển hoa

thành hành vi đao đức cá nhân Vi thể, nếu chỉ nấm được ti thức văn hóa, khoa học

hoặc tn thức về đạo đức thi chưa đủ ma phải thông qua thực tiễn mỗi cá nhân tu dưỡng, ren luyên lâm cho vẫn tr thức văn hóa, tri thức dao đức thăng hoa thành tỉnh cẽm va lý trí, thánh niêm tin, lý tưởng đạo đức tử do chuyển hỏa thanh thói quen biểu hiện qua.

hành vi đạo đức trong hoat đồng chuyên môn Như vây, hảnh vi đạo đức được hình.

thánh từ ÿ thức va hành đồng thực tiễn đạo đức Trong đó, têm lý, ý thức la mặt hướng

nôi của hành vi đạo đức, còn hành động là hướng ngoại của hành vi đạo đức.

Nếu nghiên cửu sự tương tac diễn ra giữa tâm lý, ý thức vả thực tiễn đạo đức thì chúng ta sé thấy rõ hơn cơ chế hình thành, phát triển các phat

Viên nói chung cũng như của sinh viên luất nói riêng, và qua đó, vai trò chủ thể của.

chất đạo đức của sinh.isinh viên trong việc rên luyện, tu đưỡng đạo đức sẽ được bộc 16 một cách rõ net.

Giáo duc tac động vẻ tâm lý, ý thức, đó là sự tác đông của hệ thông tr thức vé giátrị và định hướng giả trị đao đức cho sinh viên, sự tác động đó góp phản hinh thành lý

tưởng dao đức Từ lý tưởng đạo đức, sinh viền xác định mục dich, đông cơ, thể hiện qua

thái đô, lý ti, ý chi và sự tác đông chỉ phối, kiểm soát của chúng tới hành vi dao đức

Trong đó, ý thức dao đức thể hiên rõ thái đô cia con người trước hành vì của mảnh trong sự đối chiêu với hệ thông chuẩn mực hành vi, với những quy pham, quy tắc dao

đức mà xã hôi đặt ra, đẳng thời phân biệt ranh giới giữa cái thiện và cải ác, giữa nghĩa

By

vụ, danh đự, trách nhiệm va sự thử ơ, vô cảm, vô tách nhiệm, giữa lương tâm va vôương tém, sử nhân biết va phân biệt nguyên tắc cơ bản của cuộc sing như lao động làthiện, là có rách nhiệm, 1 thực hiện ngiấa vụ một cách tự giác còn ăn bám la ác, 1a vôtrách nhiệm.

"Như đi biết, cơ sở hình thành và chi phối sự hoạt đông của con người là nhu cầu,‘oi vi, từ nhụ câu nay sinh mục dich va động cơ kích thích sự hoạt động nhằm thôa mãn

nhu cẩu Niu cẩu và nhu cầu được théa mén, đó là động lực thúc đẩy con người hoạt

đồng Nhưng nhu cầu của con người khác căn bản vẻ chất với nhu cầu của con vat vì nó

‘mang tính 2 hội va bị chi phối bởi những điều kiên, hoàn cảnh xã hội cụ thể, Song biển

hiển của nhu cầu cũng có nhiễu cấp đô và nhiễu khi bắt định, đó là có tỉnh tự phat, taycơ và đa hướng Xéy ra tinh trang tự phat, đó té khuynh hướng mả nhu cầu không được

không chế bai lý trí, thiểu muc tiéu rõ rằng, còn tùy cơ là khi chi cin sự tôn tại của điều

kiện đáp ứng được nhu cầu sẽ hính thánh động cơ, kích thích bảnh vĩ tương ứng không

cần biết hành vi đó có hợp lý hay không hợp lý, vả nói tinh đa hướng là vì, ở mỗi người trong cùng một lúc không phải chỉ có một nhu cầu ma có thé có nhiều nhu cầu nhằm vào các đối tượng khác nhau Khi có nhủ cầu, con người thường tim céch lâm cho thöa mén nhu cầu và để thỏa mãn nhu cầu can có động cơ thúc đẩy hảnh động,

Đối với sinh viên luật, nu cầu học để bao vệ công lý là những đôi hôi tất yêu mã ho thấy cần phải được thỏa mãn để từng bước hoản thiện và phát trị

phẩm chat chat cá nhân, đặc biệt là nhu cầu hình thành va phát triển phải

tương ứng với nghề nghiệp như phụng thiện, trừ ác, chỉ công, vô tư Vi vay, qua giáodục của gia dinh, nha trường va xế hồi, sinh viên tiếp nhân hé thông giá trị đạo đức va

sự dinh hướng giá trị đạo đức, sự tiếp nhận đó cũng là nhu câu của xã hội

trị dao đức xã hội và giá ti dao đức cả nhân Giá trị đạo đức cá nhân là sự tury thức, haynối cách khác, đó là ý thức vé ý ngiữa việc can phải thực hiên nghĩa vụ đạo đức của mỗi

sinh viên trong cuôc sống hiện tai và tương lai hoạt động nghé luất cia mình Giá tr sã

sxét từ thực tiễn xã hội có sự tôn tại cũa hai loại giá tri đạo đức là giá

”

hội là ý nghĩa của hành vi đạo đức đổi với zã hội như thể hiện lòng yêu nước, sự trung

thánh với lý tưởng sã hội, ý nghĩa công việc của minh đối với người khác như lòng

tương thân, tương ái, sự chia sé, cảm thông, giá tr zã hội chính là sự cổng hiển cla cá nhân đối với công đẳng xã hội Trong sự phat triển lành manh đạo đức của mỗi cá nhân.

thi giá trị đạo đức cá nhân va đạo đức sã hội là hoàn toàn thông nhất, không có sự đối

lập Chính C Mác để thể hiện quan điểm đó khi ông nói về chọn nghề Chúng ta cần

phải theo phương châm chủ yêu là hanh phúc của nhân loại và sự hoàn thiện bản thân,

lây sự hoản thiện bản thân để phân đầu nhằm phát triển tai năng, trí tuệ vả nhân cách là gia trị cá nhân, lầy hạnh phúc của nhân dân để phân đu, mưu cẩu hanh phúc cho nhân dân, vì nhân dân sẵn sảng hy sinh c thân mình là gia tri xã hội của con người Vì lế đó,

C Mác nói, “Ai mang lại hanh phúc cho nhiều người nhất, người đó hạnh phúc nhất" ệc tu dưỡng rèn luyện những phẩm chất đạo.

Trong cuộc sống hang ngày, khi chủ thể hoat ding gấp đôi tương có khả năng.

đáp ứng nhu cầu thực hiện các gia ti đạo đức, lúc đó nhu cầu trở thánh động cơ thúc

đẩy con người hảnh động, Động cơ học tập của sinh viên luật là để trở thành can bộ

pháp luật, đó là nguyên nhân bên trong thôi thúc thái đô, hành vi học tập, tu dưỡng, rèn.

luyện Toán bộ các đổi tượng có thé đáp ứng được nhủ cầu này hay nhu câu khác nằm trong miễn hoạt động của sinh viên luật, một khi chúng đã bôc lộ và được sinh viên nhân thức sẽ hướng dẫn vả thúc đẩy sinh viên hành động trong lĩnh vực pháp luật Như vay, hành đông thực tế trong học tập, rèn luyện của sinh viên luật cũng bat đầu từ động cơ tắt nguồn từ nhu cầu trở thành cản bộ pháp luật MA đồng cơ bao giờ cũng mang tính.

tt nguyện, tự giác, do vay học tập, rén luyén, tu đưỡng đạo đức trong cơ chế hình thành.đời hoi phải sinh viên phải trung thực, tự giác, đối với sinh viên luật cảng phải nhận thức16 điển đó

Hơn nữa, phương thức điều chỉnh của đạo đức là dưluận 2 hội vả tự vẫn lương,têm, đổi với sinh viên khi xác lập động cơ trong học tập, phẫn đầu rèn luyện cũng tri

qua quá trình đầu tranh tư tưởng, qua trình suy tư căng thẳng nhằm loại trừ động cơ âu, 30

xây dựng đồng cơ tốt hướng tới cái chân, thiên, mỹ, đông thời chế tước động cơ ich kỹ,vụ lot, xây dựng đồng cơ chi công, võ tư Động cơ học tập, rèn luyện, phần đầu, đền.lượt mình lại quy định mục đích của hành vi và mục đích sẽ trực tiếp chi phối toàn bộ

‘hanh vi va quyết định hình thức thể hiện hành vi đạo đức của sinh viên Vi vay, khi nói đến động cơ học tập, rèn luyện và nỗ lực phan đầu không thể không dé cập đến các yếu tổ cầu thành của nó như hứng thú học tập, ý tưởng sống, tỉnh cảm tích cực, niém tin vào

những giá trị đạo đức đã lựa chon va ý chi phn đâu thực hiện Chỉ khí nào thấy hết vị

trí, vai trò của từng yếu té cầu thành, trong quá tình vận hành của cơ chế, mới thấy rõ quá trình chuyển hóa từ ý thức đạo đức dén thực tiễn hanh vi đạo đức của sinh viên, khi đó mới thấy rổ tai so cẩn phái trong tue và tự giác trong việc t dưỡng rèn luyện đạn đức của mỗi sinh viên.

‘Mat khác, chọn nghề, nuôn có két qua tot dep, git hai thanh công trong nghề tất phải có hứng thú, đam mẽ Không có hứng thú, dam mê thi không thể toàn tâm, toán y, 'không thể giỏi trong nghề va vi thé không thé cổng hiển cho nghề vả qua đó cổng hiển cho x4 hội Nghề luật là một nghề trực tiếp tham gia vào cơ chế van hảnh của thể chế hả nước, thể chế xã hội và tac đông trực tiếp đến sinh mệnh chính tị, dén đời sống cửa

con người, vi vậy nó đôi hồi ý thức trãch nhiệm, ngiãa vụ, danh dự, lương tôm của

người hoạt động nghề nghiệp trong lĩnh vực pháp luật Để nghề luật đã lựa chọn không trở thành gánh năng, nó vừa có ý nghĩa đối với cuộc sống vừa mang lại cảm hứng, thích.

thú trong qua trinh học tập, rén luyện mang lai hiệu qua trong hoạt đồng nhận thức va

hoạt động thực tiễn Vi thé, tao hứng thú học tập, hứng thú nghề nghiệp cho sinh viên.

cũng là một trong những nổi dung của giáo dục dao đức, nội dung náy được hoàn thiện

ở tỉnh tự giác ma không có áp lực nao từ phía các chủ thể giáo dục.

‘Tir phương dién tình căm, ta thấy, tinh cảm dao đức biển hiện qua thái đổ là nhân tô quan trong trong quá trình chuyển hóa biến trí thức vẻ giá trị và định hướng giá trị

đạo đức thành thực tiễn hảnh vi dao đức Tinh cảm vừa thể hiện trang thái tâm lý của chủ thé vừa lả động lực thúc đẩy hảnh vi Khi thực hiện hành vi đạo đức tuân theo chuẩn mục, quy pham, giá tr đạo đức xế hội sẽ này sinh cảm xúc vẻ thiện - ác, danh du,

31

nghĩa vụ, trách nhiệm từ đó xác định quyết tâm theo đuổi nghề luật cung phụng công lý

và chính nghĩa

‘Vi vậy, nêu không có tình cảm lảnh mạnh, tích cực thì cũng không thé có hảnh vi

đạo đức chân chính Tinh căm kết hợp với niễm tin, lý tưởng sẽ mang lại cho hành viđạo đức động lực to lớn Hơn nữa , tinh cảm bao giữ cũng bắt nguồn từ năng lực nhận.

thức về quyên lợi trực tiép, thiét thực nhát nên không thé ngụy tạo ma tự nó, ban chất 1a chân thực nên phải trung thực va tự giác Để tình căm phát triển theo hướng tích cực thì

nó cũng phải được chuẩn bi từ trong giáo dục, từng bước thẩm thấu chuyển hóa thành yêu td bên trong quy định trạng thái tình cảm.

Bên cạnh đó, yêu tổ chỉ phổi tỉnh căm ngoài năng lực nhân thức lợi ích còn có lý

tưởng và niềm tin Ly tưởng dao đức là những giá tị hướng tới mục tiêu cao đạp, hình ảnh tương đối mẫu mực, tương đổi hoàn chỉnh có sức lỗi cuốn moi người vươn tới Ly

tưởng đạo đức cũng không phải là cải gi za vời ma nó cỏ tính hiện thực, xuất phat từhiện thực, được xây dưng từ chất liệu của cuộc sống hiên thực, vi thé, nó mi cỏ sức

tranh hiện thực thúc đẩy con người hành động dé dat chuẩn hành vi Mặt khác, ly tưởng, đạo đức là cái co thé dat được trong tương lai ở một thời điểm nao đỏ, no đi trước cuộc sống, vượt lên trên thực tại phân ánh xu thể phát triển của thời đại nên vữa hiện thực lại vừa lãng mạn Trong xu hướng phát triển những phẩm chat đạo đức cá nhân thi ly tưởng,

dao đức ta yếu tổ biểu hiện tập trung nhất, bai vi, nó vừa có chức năng xác định mục tiêu, chiêu hướng phát triển đạo đức cá nhân, vừa lả động lực thúc đẩy toàn bộ hoạt

đồng, trực tiép chi phối sự hình thành và tinh chất của đạo đức cá nhân.

Chẳng hạn, lý tưởng đạo đức của thanh niên Việt Nam thời đại Hồ Chí Minh, đã được Người xác định khi gắn sự nghiệp cách mang giãi phóng dân tộc với sự nghiệp cach mạng giải phóng giai cấp, giải phóng con người của giai cấp công nhân la: Độc lập dân tộc gắn liên với chủ nghĩa xã hội Lý tưởng đó là niém tin, 1é sông là chuẩn giá trị

đạo đức của nhiễu thể hệ thanh niên Việt Nam Giác ngô lý tưởng cách mang — đẳng

thời cũng là lý tưởng đạo đức, nhiêu thé hệ thanh niên Việt Nam cùng toàn thể dén tốc,đưới ngọn cử vé vang của Đảng Công sin Việt Nam, không ngại gian khó, hy sinh

2

xương máu để thực hiện xuất sắc nhiệm vụ giải phóng dân tộc, bảo vệ vững chắc Tổ quốc Viét Nam; đồng thời đã va đang tiếp tục gánh vác nhiệm vụ lịch sử là lam cho dân giau nước manh, xã hội dân chi, công bằng, văn mình Đối với lý tưởng dao đức của ‘hoc sinh, sinh viên Việt Nam cũng được Chủ tịch Hỏ Chí Minh chỉ rõ: học để phụng sự Tổ quốc, phụng sư nhân dân, để Việt Nam bước tới dai vinh quang, sánh vai với cường.

quốc năm châu.

Củng với tinh cảm, lý tưởng, niém tin thi ý chí cũng là khâu quan trong trong cơ

chế tac đông đến hanh vi đạo đức cá nhân Bởi vi, ý ch lé trang thái tôm lý của chủ thể trong quá tình thực hiện hành vi, nói lên tinh kiên định va nhất quản trong việc thực

hiển mục đích, hiến thực hea lý tưởng đạo đức Ý chi là mat năng động của ý thức, là

triểu hiện cu thể của ý thức trong hoạt động thực tiễn, qua đó chủ thé tự giác dat được

mục dich trong hành động vả lựa chon được phương pháp vượt qua khỏ khăn, trở ngại

để thực hiện đến cing mục tiêu để ra Vé thực chất, ý chí bao gồm cả mặt năng động của rỉ tuệ và mét năng động của tinh cảm Bo la, hình thức điều khiển, điểu chỉnh hành vi tích cực nhất thể hiện sức mạnh tinh thân, yêu tổ bên trong của chủ thể đạo đức Giá trị chân chính của ¥ chi không phải chỉ ở cường độ mạnh hay yêu ma chủ yếu la ở nội dung đạo đức có ý ng†ĩa thiết thực va muc đích đặt ra có rõ ring để chủ thể nỗ lực vương tới hay không Ý chỉ thể hiện sự nỗ lực chủ quan trong việc thực hiện lý tưởng, đao đức qua các phẩm chất Quyết đoán, kiên định, kiểm chế va tự chủ.

‘Tinh quyết đoán là chủ thể dựa vào ý chí để kiên tì quán triệt đông cơ, mục đích

trong toàn bộ quả trình thực hiện hành vi đạo đức của mình, là khả năng chủ thể đưa ra các quyết định Jap thời, đút khoát trên cơ sé cên nhắc kỹ cảng, chắc chắn dién biển của hoàn cảnh Tinh kiên đính nói lên cường độ của ý chi cho phép chủ thể có được quyết

định đúng dn, kịp thối trong những hoàn cảnh khó khẩn biết ìm ra giãi pháp thực hiệndén cùng mục tiêu để ra Thêm vào đỏ, tính tự kiểm chế vả tự chủ là sự phản ứng của

chủ thể trước tác động của hoàn cảnh vẫn giữ vững than thái, phong cách hoặc có thé phải điển chỉnh hành vi nhưng vẫn bảo đảm cho hành vi không bi sai lệch với chuẩn

"mực dao đức đã lựa chon.

3

Pham chất của ý chí được thể hiện trong hanh động, đó là hanh động có ý thức, có chủ định, có điều khiển, điều chỉnh, kiểm tra, giám sát, đồng thời luôn có sự nỗ lực khắc phục khó khăn, kiên định thực hiện mục tiêu Vì thể, hảnh động của chủ thể ý chí co

tinh mục đích rổ rằng và chứa đựng nội dung đạo đức Như vay, dao đức không chỉ là

vấn đề nhân thức hoặc cơ chế tác động của ý thức ma yêu tổ đặc biết quan trọng là phải

3 Trung thực, tự giác hya chọn ý thức, hành vi phù hợp chuyên

môn quan trọng của cơ chế hình thành phẩm chất đạo đức nghề nghiệp của sinh viên.

Có ba thời kỳ trong quả tình hình thành các phẩm chất đạo đức nghề nghiệp cia cản bộ pháp luật: một la, thời kỹ chuẩn bị vẻ trì thức pháp tuật, định hướng, tập sư nghề luật, bai 1a, van dung tr thức pháp luật vao thực tin, trải nghiêm nghề luật, rên luyện kỹ

năng nghề nghiệp, ba la, định hình nhân cách đao đức nghề nghiệp, bộc 16 wu thể, tên

tuổi, uy tín qua hoat động nghề nghiệp của cá nhân.

"Trước khi bước vào học dai học luật, đù ít hay nhiều, sinh viên đã có sự suy nghĩvề ngành hoc của mình, đã cảm nhân nghề nghiệp ma minh sé lưa chon qua ga đình,

ban bé va thực tế 2 hội Quá tình học là qua trình chuyển bién về mat nhân thức, từ nhân thức có tinh cảm tính ban đầu, cùng với việc tích lũy ti thức chuyên môn và trải nghiệm thực té thi ý thức nghề nghiệp cũng ngày cảng sâu sắc, đẩy đủ hơn Đồng thời Với việc phát triển tr thức, năng lực từ duy, rén luyện kỹ năng nghề nghiệp, ý thức dao đức nghề nghiệp cũng từng bước được hình thành và phát triển Nhưng cũng có người sau khi hiểu sâu hơn vẻ nghề nghiệp cảm thay “vỡ mông” đành phải chuyển qua học

ngành khác

34

Dé chủ đông, tích cực học tập và tu đưỡng, rèn luyên không mắt thời gian do sai

lâm cảm tính lúc ban đầu đòi hỗi sinh viên phải mong tuc, te giác đánh giá đúng bản

thân mảnh Mỗi người phải có trách nhiệm va làm hết trách nhiệm với chính bản thân

‘min, không đơn giãn, qua loa đại khái, không ão tưởng và cũng đừng quá từ ti, nhất là

trong việc rèn luyện những phẩm chất đạo đức cá nhân.

Giai đoạn học 6 bậc đại học, về mặt sinh học, cơ thể của người sinh viên bước vào thời kỳ sinh trưởng Gn định, hình dang cơ thể bat đâu định hình, các khí quan cơ thé

ngay cảng hoàn thiên và thảnh thục Chính sự chín mudi vé mặt sinh học tạo cho sinh

viên căm giác mình đã la người lớn nên ý thức vé su độc lập, tự chủ rất manh mé, luôn

Tuôn muén thể hiện minh, Hơn nữa, lứa tuổi sinh viên trí lực cũng đã đạt trình độ thành thục, năng lực nhân thức va năng lực sáng tạo đã được thể hiện Cùng với sự phát triển trí lực, trì thức, tình căm thi lý trí, ý chi của sinh viên cũng phát triển nhanh chúng nên.

tính tư chủ, sự kiểm chế tinh cảm so với thời kỹ học ở trung học phổ thông cũng tốt hơn

nhưng vẫn chưa én định, vẫn còn bông bột, co thé van dé bi lách động, Tuy nhiên, do

không gian hoạt động của sinh viên đã rộng mỡ, quy mô, cường độ tác động từ tưởng,

‘tinh cảm từ nhiều phia, nhiều kênh thông tin của thé giới bên ngoài vào thé giới nổi tâm Jam tăng cường khả năng tự ý thức, tư trải nghiệm va kiểm soát ban thân, đẳng thời long tự tin, tư trọng cũng gia ting Đỏ là điều kiện để hình thành va phat triển ý thức đạo đức.

sinh viên

Sư hình thành va phát triển ý thức đạo đức sinh viên không chỉ liên quan đến sự phat triển về mất thé xác và các yêu tổ tinh thân ma còn do trình độ xã hội hóa đời sống, cả nhân đóng vai trò quyết định Trinh d6 zã hội hóa đời sống cá nhân lại được quy định

‘b6i năng lực va phạm vi tham gia hòa mình vào các hoạt động, các phong trảo xã hội

của mỗi sinh viên.

năng lực, phẩm chất của mỗi snh viên ngày cảng được sã hội hóa và mang

các trị sã hội ngày cảng sâu sic hơn, ho phải nhân thức một cách đúng đẫn trách nhiệm,"nghĩa vụ học têp, có ý thức trong việc rén luyện và tham gia các phong trào xã hội Bản

sắc x hội của mỗi smh viên là kết qua tổng hợp của giáo dục gia đình, nhà trưởng va sự 35

từ giác tu dưỡng, rên luyện, qua trình 2 hồi húa của ho Để “danh” sinh viên tương, xứng với "thục" là năng lực, phẩm chất thì ngay từ ngày vào trường sinh viên đã phải nghiêm túc học tập va rèn luyện tuân theo chuẩn mực hảnh vi dao đức sinh viên, phải

trùng thực va tự giác chấp hành những quy định chung, Sinh viên là thời kỳ then chốt,tao những cơ sở quan trọng nhất cho sự trường thành và phát triển tải năng Bởi lế, đây

1 thời kỹ phát hiển toàn diện cả về thể chất, tỉnh thân, là thời kỹ cá nhân di vào xã hội "khẳng định vị thé của mình trong một lĩnh vực hoạt động đã lựa chon, đồng thời chuẩn.

bi gánh vác những trong trách zã hội.

"Thực tế, mỗi xã hội bao giờ cũng có một hệ giá trị cơ bản có tinh chất định hướng, chung và sự đính hướng của xã hội vé khách quan đã chế ước sự chon hướng gia trị của

cả nhân Nghia là, sự chon hướng giá tri cá nhân phải phủ hợp với mục tiêu giá tr cơbên của zã hội Nên nhận thức cảng phong phú, sâu sắc va tư giác tu dưỡng, ren luyệnthi việc theo đuổi, thực hiện giá ti cuộc sống cảng chủ động, tạo điểu kiện cho những,

'khả năng của cá nhân biển thành hiện thực.

‘Lua chọn là thể hiện tính tích cực, năng động của chủ thé trong moi lĩnh vực hoạt động Cuộc đời của mỗi con người là một chuối những sự lựa chon, nó thảnh công hay thất bại đều gắn lién với ý thức của việc lựa chọn Chẳng han, người thiểu ý thức lựa chon trong cuộc sống thường thụ động, thién ofn, it đưa ra chỉnh kiến, nhận thức các van để déu mơ hộ, thiểu niễm tin Còn nấu có ÿ thức lựa chọn và sự lựa chọn có cơ sỡ

khoa học sẽ giúp cho chủ thể chủ động, tích cực gidi quyết được những rắc rối, khắc

phục được những trở ngại, bd qua nhiễu loan, hướng tới đích một cach rổ ràng,

Lựa chon cách ứng xử đạo đức là sự lựa chọn hành wi của chủ thể trong hoàn cảnh cụ thể, có nhiều khả năng để lựa chọn Nhưng sự lựa chon hanh vi đạo đức lại do hoàn cảnh khách quan quy định Bởi vi, chủ thể bao giờ cũng sống trong một hoàn cảnh lịch:

định nên khí hoàn cảnh chưa đưa lại cho sự lựa chon một kha năng hiện thực để thực hiện hành vi thi việc thực hiện hanh vi đó sẽ không thé diễn ra Hơn nữa, sự lựa

chon hành vi đạo đức còn phụ thuộc vào địa vi, quan điểm, ly tưởng, thai độ, lợi ich của

36

đông thời bị chế định bởi chuẩn mực, quy phạm đạo đức, phong tục, tập quán.

của xã hội.

‘Mc di, sự lựa chọn thực hiện hảnh vi dao đức do hoàn cảnh khách quan chỉ phối

nhưng khi đứng trước hoàn cảnh, con người lạ là chủ thể tích cực cãi tao hoàn cảnh Vi thể, trước những phương án có thé lựa chon, chủ thể dựa vào năng lực nhân thức, vồn tr: thức, tinh căm, thái độ vẻ chuẩn mực, quy phạm đạo đức ma xác định phương thức thực hiện hành wi Qua đó cho thay, chủ thé đạo đức ít nhiên cũng có ste he do trong việc lea

chon hành vi dao đức

Quyển tự do lựa cho hành vi đạo đúc và trách nhiệm xã hội của chủ thé luôn đi

Jin với nhau, nghĩa là lựa chọn bảnh vi phải có trách nhiêm và chỉ có trách nhiệm mới

có thể lựa chọn được bảnh vi đúng đắn.

Trong quá trình hinh thành va phát triển đạo đức nghé nghiệp của sinh viên cũng, đồi lỗi ho phải he giác lựa chon và lua chon một cách túng te ding với yên cầu của xã hội, đồng thời phải tự giác tu dưỡng, rèn inyén đễ từng bước hién thực hoa sự lựa chon đó Để có được sự lựa chon đúng đắn, một mat sinh viên phải thường xuyên nâng cao nhận thức về những yêu céu va quy tắc dao đức xã hội, tích lũy tử thức chuyên môn và tr thức văn hóa khắc, mất khác phải tu đưỡng, rên luyện trong thực iễn xã hội, biển trì thức dao đức đúng đắn thánh niêm tin, thổi quen chỉ phối hành vi mang giá tri dao

đức nhân văn, tốt đẹp

mm

NANG CAO Ý THỨC HỌC TAP, REN LUYEN CHO.

SINH VIÊN ĐẠI HỌC LUAT HÀ NỘI THEO TƯ TƯỞNG HO CHÍ MINH ThS Võ Hà

Hỏ Chi Minh - Anh hùng giải phóng dân téc, danh nhân văn hóa của nhânloại, cã cuộc đồi Người là tm gương sang cho bao thể hé người Việt Nam học tậpvà noi gương Tư tưởng Hỗ Chí Minh là di sản quý giá của dân tộc và của nhân

loại, trong đó có tu tưởng của Người v giáo dục thể hệ trẻ Chúng ta biết, cả cuộc đời đã có hơn 380 lần Người viết và nói vẻ giáo dục, đảo tao Đây là lĩnh vực được

Người đặc biệt quan tâm mặc đủ đất nước còn trong cảnh chiến tranh ác liệt va dy

ry những khó khăn thử thách Do đó, van dé đặc biệt quan tâm của Đăng va Nha

"nước ta hiện nay 1a phải giáo duc thể hệ trẻ hoc tập, làm theo tắm gương đạo đức vaphong cách Hỗ Chí Minh Với tinh thin đó, chúng tôi xin tham gia chuyên đểNang cao ý thức học tập, rén luyên cho sinh viên đại hoc Luật Ha Nội theo tưtưởng Hỗ Chi Minh

1 Nâng cao ý thức học tập cho sinh viên theo tw trởng Hé Chí Minh. Lãnh tu Hỗ Chí Minh la tắm gương sing vẻ tinh thén học tập va tự chủ học

tập ma thanh niên Việt Nam phải luôn noi theo Tư tưởng Hỗ Chí Minh về phương.

pháp học tập, đặc biệt la tư học, bởi vi tự chủ học tập thi mới có sư say mé, sing

tạo và như thể học mới có hiệu quả cao Để có thải độ học tập đúng đắn, nghiêm túc đòi hỗi sinh viên phải sắc đính rõ các bước cu thé, ma Hé Chi Minh là tắm

gương sáng vẻ ý chí tư học, tự rên luyện giúp Người có vốn tn thức vô củng phongphú Trong công tác đảo tạo trường đại học Luật phải rèn luyện sinh viên néu cao

tinh thân học tap theo tinh than của Hồ Chi Minh.

‘MGt là: Nhà trường nói chung đội ngũ giảng viên nói riêng phải giúp cho sinhviên sac định được mục đích của việc học tập: Học những gi? Học dé làm gì? Họccho ai? trên cơ sở đó sinh viên hình thành động cơ học tập Hỗ Chi Minh quan

niệm: Nhà trường cần hướng dẫn cho sinh viên tự học tập có kết quả Muén sinh viên tự học tập có kết quả, phải giúp họ hiểu ré: “ Học để làm gi? Hoc để sửa chữa.

3