1. Trang chủ
  2. » Giáo Dục - Đào Tạo

Báo cáo nghiên cứu văn học trung đại việt nam đề tài nghiên cứu về tư tưởng và cảm hứng nhân nghĩa trong bình ngô đại cáo

16 17 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

MỞ ĐẦU1.Lý do chọn đề tài Đại cáo bình Ngô, một tài liệu lịch sử quan trọng của Việt Nam, được viết ravào năm 1428 nhằm tuyên cáo về sự giành chiến thắng của nước Đại Việt trong Trang 4

TRƯỜNG TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NÔNG CỐNG 2 BÁO CÁO NGHIÊN CỨU VĂN HỌC TRUNG ĐẠI VIỆT NAM ĐỀ TÀI : Nghiên cứu về tư tưởng và cảm hứng nhân nghĩa trong “Bình Ngô đại cáo” - Nguyễn Trãi Học sinh : Lê Quang Trường MỤC LỤC I Mở đầu 1 Lí do chọn đề tài 2 Mục đích nghiên cứu II Các nội dung chính cần nghiên cứu 1 Nguyễn Trãi-một đại thi hào dân tộc 2 Tư tưởng nhân nghĩa trong tác phẩm “ Bình ngô Đại cáo” 3 Phân tích tư tưởng nhân nghĩa theo quan điểm của Nho Giáo và của Nguyễn Trãi 4 Tư tưởng nhân nghĩa trong tác phẩm “ Bình ngô Đại cáo”: Tư tưởng nhân nghĩa được thể hiện ở việc khẳng định độc lập, chủ quyền của dân tộc III Ảnh hưởng nhân nghĩa trong tác phẩm “ Bình ngô Đại cáo” của Nguyễn Trãi Tài liệu tham khảo I MỞ ĐẦU 1.Lý do chọn đề tài Đại cáo bình Ngô, một tài liệu lịch sử quan trọng của Việt Nam, được viết ra vào năm 1428 nhằm tuyên cáo về sự giành chiến thắng của nước Đại Việt trong cuộc kháng chiến với nhà Minh Tài liệu này đã khẳng định sự độc lập và chủ quyền của nước Đại Việt, một thước đo quan trọng cho sự phát triển của dân tộc và ý thức dân tộc Ngoài việc chứng minh sự thành công trong cuộc kháng chiến, tài liệu còn phản ánh sự trưởng thành về tư tưởng, lịch sử và văn hóa của dân tộc Đại Việt Từ thời Lý đến thời Lê, qua 5 thế kỉ, dân tộc đã trải qua những thăng trầm, những thử thách và cùng nhau vượt qua những khó khăn để giành được độc lập và tự do Đại cáo bình Ngô đã phát triển và truyền tải những giá trị quan trọng của dân tộc, góp phần tạo nên một tư tưởng độc lập và kiêu hãnh của người Việt Tài liệu này còn là một minh chứng cho sự phát triển của nền văn hóa và tri thức Việt Nam, là một phần không thể thiếu của lịch sử đất nước Đại cáo bình Ngô không chỉ là một tài liệu lịch sử quan trọng, mà còn là một tài liệu văn học mang tính nghệ thuật cao Với những câu văn uyển chuyển, lời khẳng định sâu sắc và chính trực, tài liệu đã góp phần làm nên một phần của văn học Việt Nam cổ Ngoài ra, Đại cáo bình Ngô còn là tài liệu tham khảo quan trọng cho các nhà nghiên cứu lịch sử, đặc biệt là trong việc tìm hiểu về thời kỳ Đại Việt Tài liệu đã cung cấp cho chúng ta những thông tin chính xác về cuộc kháng chiến, tình hình chính trị và văn hóa của đất nước Đại cáo bình Ngô không chỉ ảnh hưởng đến lịch sử và văn học của Việt Nam, mà còn có tầm ảnh hưởng quan trọng đến toàn khu vực Đông Nam Á Tài liệu đã khẳng định sự độc lập và chủ quyền của nước Việt, đóng góp vào việc hình thành một tư tưởng độc lập trong khu vực Tóm lại, Đại cáo bình Ngô là một tài liệu quan trọng không chỉ cho Việt Nam mà còn cho toàn khu vực Đông Nam Á Nó không chỉ là một tài liệu lịch sử, mà còn là một tài liệu văn học và nghệ thuật, đóng góp vào việc phát triển tư tưởng độc lập và kiêu hãnh của người dân Việt Nam 2 Mục đích nghiên cứu Với bài nghiên cứu này, chúng tôi đi vào giải quyết những yêu cầu sau:Một là, tìm hiểu đôi nét về tác giả Nguyễn Trãi và tác phẩm “Bình Ngô đại cáo” để có được những hiểu biết cơ bản về cuộc đời, sự nghiệp văn chương của tác giả cũng như khái quát về “bản thiên cổ hùng văn” này Hai là, chúng tôi sẽ đi sâu vào tìm hiểu giá trị nội dung của bài cáo để thấy rõ hơn những tư tưởng cốt lõi mà tác giả thể hiện Ba là, bên cạnh những giá trị về nội dung Bình Ngô đại cáo còn là áng văn chính luận với những nét nghệ thuật đặc sắc, vì thế khi đi vào phân tích “Tư tưởng và cảm hứng nhân nghĩa trong Bình Ngô đại cáo của Nguyễn Trãi” chúng tôi cũng sẽ đi sâu vào tìm hiểu những giá trị nghệ thuật mà tác giả đã sử dụng trong tác phẩm II NỘI DUNG CHÍNH CẦN NGHIÊN CỨU Hiện tượng văn, sử, triết bất phân là đặc trưng của nền văn học trung đại không chỉ Việt Nam mà còn là xu hướng chung của thế giới Thế nên, tìm hiểu những tác phẩm văn học trung đại ta nhìn thấy từng dấu ấn lịch sử hiện ra rõ nét Trong nhiều tác phẩm sử vẫn tìm thấy phong cách của văn chương và ngược lại trong văn chương vẫn mang đậm lối kể của sử và cách nhìn cuộc đời của triết Cũng giống như “Nam quốc sơn hà”, “Hịch tướng sĩ”, “Bình Ngô đại cáo” đánh dấu một chặng đường lịch sử trọng đại của nước nhà Tuy nhiên khi Nguyễn Trãi viết Bình Ngô đại cáo không nằm ở giai đoạn cả nước chuẩn bị kháng chiến mà là khi vua Lê đã đánh đuổi được ngoại xâm, giành lấy độc lập cho Đại Việt “Bình Ngô đại cáo” được xem là bản tuyên ngôn thay lời Bình Định vương Lê Lợi tuyên cáo với toàn dân về chiến thắng vẻ vang trước quân Minh đồng thời cũng là khẳng định nền độc lập của dân tộc Người đời gọi Nguyễn Trãi là một nhà quân sự tài ba , là một đại thi hào dân tộc Ông sinh năm 1380, mất năm 1442, hiệu là Ức Trai, quê ở Chi Ngại (nay thuộc Chí Linh, Hải Dương) sau rời về làng Ngọc Ổi (nay thuộc Nhị Khê, Thường Tín, Hà Nội) Cha là Nguyễn Phi Khanh, một học trò nghèo, học giỏi, đỗ Thái học sinh Mẹ là Trần Thị Thái, con quan tư đồ Trần Nguyên Đán, dòng dõi quí tộc Ông ngoại và cha đều là người có lòng yêu nước thương dân Nguyễn Trái đã được thừa hưởng tấm lòng vì dân vì nước ấy Lên sáu tuổi, mất mẹ, lên mười, ông ngoại qua đời, Nguyễn Trãi về ở Nhị Khê nơi cha dạy học Ông gần gũi nông thôn từ đó Năm hai mươi tuổi, 1400, ông đỗ Thái học sinh và hai cha con cùng làm quan cho nhà Hồ Năm 1407, giặc Minh sang cướp nước ta, Nguyễn Phi Khanh bị bắt đem về Trung Quốc cùng với cha con Hồ Quí Li và các triều thần khác Nguyễn Trãi và người em trai đi theo chăm sóc Nghe lời cha khuyên, ông trở về, nhưng lại bị giặc Minh bắt giữ ở Đông Quan Trốn thoát khỏi tay giặc, ông náu mình trong nhân dân, tìm đường cứu nước Đây là thời gian ông đi sâu vào nông thôn, hiểu được đời sống nhân dân, thấm thía sức mạnh của dân, và nhờ đó, ông nhận ra chân lí: muốn cứu nước phải dựa vào dân Ông tìm theo Lê Lợi, dâng Bình Ngô sách, tham gia khởi nghĩa Lam Sơn Và Nguyễn Trãi đã sống, chiến đấu cùng nhân dân Ông có đóng góp lớn vào phương kế đuổi giặc Ông là vị quân sư xuất sắc giúp Lê Lợi chiến lược, chiến thuật trong kháng chiến chống quân Minh xâm lược Đầu năm 1428, quét sạch quân thù, ông hăm hở bắt tay vào thực hiện hoài bão xây dựng đất nước thái bình thịnh trị, vua hoà dân mục, thì bỗng dưng bị chặn lại: ông bị nghi oan và bị bắt giam Sau đó, ông được tha nhưng không được tin dùng nữa Mười năm (1429-1439) Nguyễn Trãi chỉ được giao chức "nhàn quan", không có thực quyền Ông buồn, xin về Côn Sơn (nay thuộc Chí Linh, Hải Dương) Mấy tháng sau, Lê Thái Tông lại vời ông ra làm việc nước Ông đang hăng hái giúp vua thì xảy ra thảm hoạ lớn nhất trong lịch sử Việt Nam: ngày 01 tháng 9 năm 1442, sau khi nhà vua đi duyệt võ, đã vào Côn Sơn thăm Nguyễn Trãi Khi vua dời Côn Sơn, về đến Trại Vải (Lệ Chi Viên, Bắc Ninh) bị chết đột ngột Lúc chết có Nguyễn Thị Lộ, người thiếp của Nguyễn Trãi, lúc ấy phụ trách dạy dỗ các cung nữ (chức Lễ nghi học sĩ) hầu bên cạnh Bọn triều thần bấy lâu nay muốn hãm hại Nguyễn Trãi, nhân cơ hội này liền vu cho ông cùng Nguyễn Thị Lộ mưu giết vua, khiến ông phải nhận án tru di tam tộc (bị giết cả ba họ) Nguyễn Trãi là một thiên tài nhiều mặt hiếm có Đại cáo bình Ngô tuy viết bằng chữ Hán nhưng xứng đáng là áng "Hùng văn muôn thuở" Quốc âm thi tập là tập thơ tiếng Việt (chữ Nôm) sớm nhất có giá trị lớn còn lại đến ngày nay Nguyễn Trãi đã góp phần xây đắp nền móng vững chãi cho văn học dân tộc Như vậy, có thể thấy Nguyễn Trãi - Bậc đại anh hùng dân tộc, nhân vật toàn tài số 1 của lịch sử Việt Nam Ở Nguyễn Trãi có 1 nhà chính trị, 1 nhà quân sự, 1 nhà ngoại giao, 1 nhà văn, 1 nhà thơ mang tầm cỡ kiệt xuất vĩ đại Vì thế mới cho ra đời một kiệt tác nghệ thuật “Bình Ngô đại cáo” cao cả đến như vậy! “Đại cáo Bình Ngô” được Nguyễn Trãi sáng tác vào cuối năm 1427 đầu năm 1428 để tổng kết về cuộc kháng chiến chống quân Minh Đồng thời cũng tuyên bố kết thúc 20 năm đô hộ của giặc Minh và 10 năm diệt thù của ta dưới sự lãnh đạo của Lê Lợi đã kết thúc thắng lợi Nó mở ra cho dân tộc ta một kỉ nguyên mới, kỉ nguyên của độc lập tự do và hòa bình “Bình Ngô Đại Cáo” được xem như một văn bản mang tính chất như một bản tuyên ngôn độc lập thể hiện luận điểm chính nghĩa là tư tưởng nhân đạo sâu sắc mà cốt lõi là tình yêu thương con người, vút cao tinh thần độc lập dân tộc, tinh thần yêu nước còn được ghi nhắc đến muôn đời Đặc biệt cần phải kể đến là tư tưởng nhân nghĩa được Nguyễn Trãi thể hiện trong “Cáo bình Ngô” đã trở thành giá trị tư tưởng cao đẹp nhất mà nhân dân ta mãi ngợi ca và hướng tới hãy theo dấu mực của nhà văn mang người đọc đi sâu vào cảm nhận tư tưởng nhân nghĩa được Nguyễn Trãi gửi gắm trong từng câu thơ ca đầy hào hùng Tư tưởng nhân nghĩa xuất hiện rất sớm trong truyền thống triết học Trung Hoa Theo Khổng Tử, “nhân” là “yêu người” và để yêu người thật sự bằng lòng “nhân” thì phải “hiểu người” Còn “nghĩa” được nhấn mạnh là sự cư xử cho thích hợp dựa trên việc “hiểu người” “Nhân” và “nghĩa” luôn thể hiện phẩm chất cao đẹp của người quân tử Xét đến Mạnh Tử, người kế tục Khổng Tử, chữ nhân đứng hàng đầu trong bốn đức lớn: Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí Chúng bắt nguồn từ bốn đầu mối của Thiện Trong đó, lòng thương xót là đầu mối của nhân Có thể nói, những tư tưởng và những quan điểm khác nhau về nhân nghĩa phản ánh đời sống tinh thần của con người Trung Hoa đã ảnh hưởng sâu sắc đến tư tưởng truyền thống phương Đông nói chung và Việt Nam nói riêng Thế nhưng, sự tiếp nhận của các bậc văn nhân Đại Việt đối với văn hóa Trung Hoa không phải là sự tiếp nhận thụ động và gieo trồng lên mảnh đất văn học những hạt mầm có sẵn mà đó là một sự tiếp nhận có chọn lọc, kết hợp hài hòa những tinh túy của tư tưởng nhân nghĩa Nho giáo với truyền thống quý báu bao đời của dân tộc Việt Nam như: “Lá lành đùm lá rách” “Thương người như thể thương thân” Do đó, tư tưởng nhân nghĩa của Nho giáo khi vào nước ta đã được tiếp biến một cách tích cực Nhân nghĩa của Nho giáo vì thế hòa quyện cùng với nhân nghĩa của nhân dân Nguyễn Trãi đã tiếp thu trọn vẹn những tinh hoa văn hoá ấy để rồi tác phẩm nào của ông cũng thấm đượm tinh thần nhân đạo cao đẹp, yêu nước thương dân mà “Bình Ngô đại cáo” là một ví dụ rõ nét Sê-khốp đã từng khẳng định: “Một nghệ sĩ chân chính phải là một nhà nhân đạo từ trong cốt tủy” Sê-khốp coi tinh thần nhân đạo là phẩm chất bắt buộc phải có trong mỗi người cầm bút, là tiêu chuẩn, điều kiện để đánh giá mức độ chân chính của nhà văn Bởi tác phẩm văn học chân chính thể hiện cái tâm của người nghệ sĩ, phải hàm chứa tinh thần nhân văn sâu sắc, chứa đựng niềm vui, nỗi khổ đau của con người “Bình Ngô đại cáo” chính là một tác phẩm như thế Tinh thần nhân văn được Nguyễn Trãi thể hiện trong bài cáo trước hết nằm ở quan niệm về tư tưởng nhân nghĩa của ông Nhân nghĩa vốn là một tư tưởng đạo Nho, là mối quan hệ giữa người với người dựa trên cơ sở của tình thương và đạo lí Nhưng ở đây, với bốn chữ “yên dân”, “trừ bạo”, Nguyễn Trãi đã nâng nó lên một tầm cao mới, trở thành một lý tưởng xã hội, một đạo lý dân tộc có giá trị đến muôn đời: việc nhân nghĩa ở đời cốt là lo cho dân được ấm no, giúp cho dân được yên ổn Nguyễn Trãi đã khẳng định đạo lý “lấy dân làm gốc” là quy luật tất yếu trong mọi thời đại – dân là nòng cốt, là tài sản, là sức mạnh, sinh khí của một quốc gia “Yên dân”, tức là làm cho cuộc sống của nhân dân được yên ổn, no đủ, hạnh phúc Nhưng để được “yên dân” trước phải lo “trừ bạo”, có nghĩa phải vì nhân mà dám đứng lên diệt trừ bạo tàn, đánh tan quân xâm lược Đối với Nguyễn Trãi, “nhân nghĩa” không còn là một quan niệm đạo đức hạn hẹp mà là một lý tưởng xã hội, cả cuộc đời ông chưa từng có một giây phút nào ngưng lo nghĩ cho dân cho nước: “Dẽ có Ngu cầm đàn một tiếng Dân giàu đủ khắp đòi phương” (Cảnh ngày hè) Bậc anh hùng ấy lo cho dân bằng tất cả tình thương tận sâu nơi đáy lòng Dân giàu, nước mạnh, dân no đủ, nước thái bình, đây là giấc mơ Nguyễn Trãi luôn khắc khoải suốt cả cuộc đời dẫu cho cuộc đời ấy phải chịu nhiều đắng cay và oan khuất, hơn hết, nó còn là cả một học thuyết nhân sinh ấp ủ đã đến lúc bật ra thành lời Nếu giấc mơ kia là của bậc đại nhân, thì cái lõi tư tưởng của giấc mơ là của bậc đại trí Đó là tư tưởng nhân nghĩa đã được Nguyễn Trãi vạch rõ ngay trong hai câu mở đầu “Bình Ngô đại cáo”, một tư tưởng rất tiến bộ, tích cực, phù hợp với tinh thần của thời đại và cho đến ngày nay vẫn còn nguyên giá trị đồng thời tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi còn gắn liền với tư tưởng yêu nước, với việc bảo vệ chủ quyền đất nước, khẳng định chủ quyền quốc gia và tinh thần độc lập dân tộc Như vậy, Bình Ngô đại cáo đã ghi nhận một chân lý độc lập đầy tinh thần nhân nghĩa Độc lập ấy có được không phải do trời định mà là do nhân định Chính nhân dân bao đời là người đã gây dựng nền độc lập Biết bao xương máu đã đổ xuống, biết bao sự đồng cam cộng khổ, bao nhiêu mồ hôi, nước mắt của nhân dân đã đổ xuống cả nghìn năm để dựng xây nên hình hài Tổ quốc Vì thế, đó là điều “bất khả xâm phạm” Suốt cả sáu trăm năm khi đất nước độc lập tự chủ, lần đầu tiên chân lý chủ quyền dân tộc được vang lên một cách dõng dạc, khí thế, tự hào đến vậy Như vậy, có thể thấy tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi mang đậm sắc thái của tinh thần yêu nước truyền thống luôn chảy trong huyết quản con Rồng cháu Tiên và có ảnh hưởng sâu sắc đối với đời sống tinh thần của con người Việt Nam đến ngày nay Tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi còn là ý tưởng xây dựng một đất nước thái bình, tư tưởng cầu người hiền tài giúp nước, giúp dân Ông quan niệm rằng, nhân tố quyết định sự nghiệp xây dựng đất nước thái bình, thịnh trị là Nhân dân Làm thế nào để phát huy hết được những yếu tố tích cực của quần chúng Nhân dân? Trong sức mạnh của Nhân dân thì yếu tố nào là động lực mạnh mẽ nhất? Nguyễn Trãi đã chỉ ra, đó là yếu tố nhân tài Trong Chiếu cầu hiền tài, ông cho rằng: “người tài ở đời vốn không ít”, nên triều đình phải cầu hiền bằng nhiều đường, nhiều cách như học hành thi cử; hoặc tiến cử “văn võ đại thần, công hầu, đại phu từ tam phẩm trở lên, mỗi người đều cử một người, hoặc ở triều đình, hoặc ở thôn dã, bất cứ là đã xuất sĩ hay chưa, nếu có tài văn võ, có thể trị dân coi quân, thì… tùy tài trao chức”; hoặc ứng cử “người có tài ở hàng kinh luân bị khuất ở hàng quân nhỏ”, “người hào kiệt náu ở nơi đồng nội, lẫn ở hàng binh lính” phải tự mình đề đạt để gánh vác việc dân, việc nước Như vậy, rõ ràng rằng, Nguyễn Trãi đã rất chú trọng đến việc đào tạo, bồi dưỡng, phát hiện và sử dụng nhân tài vào việc trị quốc, an dân Có thể nói, chiến lược con người của Nguyễn Trãi, cho đến nay, vẫn mang đậm tính thời sự đối với chúng ta Không chỉ có ý nghĩa to lớn trong thời đại mình, tư tưởng nhân nghĩa của Nguyễn Trãi tạo nên một dấu ấn đặc sắc trong lịch sử tư tưởng Việt Nam, tư tưởng ấy còn có ảnh hưởng sâu rộng đến thực tiễn chính trị của đất nước trong những thời đại sau này III TÀI LIỆU THAM KHẢO Wedsite: http://www.danvan.vn/Home/MagazineStory?ID=546 Wedsite: https://download.vn/tu-tuong-nhan-nghia-trong-binh-ngo-dai-cao-cua- nguyen-trai-40181

Ngày đăng: 26/03/2024, 10:47

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w