Phân tích nội dung quan điểm tư tưởng hồ chí minh về văn hóa vậndụng tư tưởng của người để tiếp tục giữ gìn, bảo vệ và phát huy bản sắc vănhóa dân tộc trước tác động của hiện tượng xâm lăng văn hóa

BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO NGÂN HÀNG NHÀ NƯỚC VIỆT NAM TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGÂN HÀNG TP HỒ CHÍ MINH KHOA TÀI CHÍNH BÀI TIỂU LUẬN NHÓM MÔN: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ MINH ĐỀ TÀI: Phân tích nội dung quan điểm tư tưởng hồ chí minh về văn hóa Vận dụng tư tưởng của người để tiếp tục giữ gìn, bảo vệ và phát huy bản sắc văn hóa dân tộc trước tác động của hiện tượng xâm lăng văn hóa và xói mòn văn hóa dân tộc GVHD: Trần Quốc Hưng Lớp: MLM303_232_1_D08 Nhóm: 06 TP.HỒ CHÍ MINH – NĂM 2024 BẢNG PHÂN CÔNG CÔNG VIỆC STT Thành viên MSSV Công việc Mức Ghi chú độ hoàn thành 1 Trần Thị Ngọc 030138220027 - Tìm nội dung - Làm ppt Anh - Tìm nội dung 2 Trần Thị Thanh 030138220036 - Thuyết trình Bình - Tìm nội dung - Làm Word 3 Nguyễn Thị Việt 030138220094 Hà - Tìm nội dung - Thuyết trình 4 Lê Thị Thu Hiền 030138220122 (Trưởng nhóm) - Tìm nội dung - Làm ppt 5 Hà Thị Kim Mai 030138220219 - Tìm nội dung 6 Nguyễn Thanh Tú 030138220227 - Làm ppt My - Tìm nội dung 7 Nguyễn Thị Mỹ 030138220413 - Làm ppt Trà - Tìm nội dung - Làm Word 8 Trương Việt 030138220449 Trinh MỤC LỤC LỜI MỞ ĐẦU 4 PHẦN 1 QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ: .5 1.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hoá: .5 1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của văn hoá 5 1.3 Quan niệm của Người về quan hệ giữa văn hoá với các lĩnh vực khác 5 PHẦN 2 HIỆN TƯỢNG XÂM LĂNG VÀ XÓI MÒN VĂN HOÁ: 5 2.1 Khái niệm xâm lăng văn hoá: 5 2.2 Khái niệm xói mòn văn hoá: 6 2.2.1 Nguyên nhân .6 2.3 Thực trạng của hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hoá dân tộc 7 2.3.1 Các biểu hiện của hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hoá: 7 2.4 Mặt tích cực và tiêu cực của hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hóa 7 2.4.1 Hiện tượng xâm lăng văn hoá: 7 2.4.2 Hiện tượng xói mòn văn hoá: 8 2.5 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh và liên hệ bản thân: 9 KẾT LUẬN 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO 12 LỜI MỞ ĐẦU Trong hệ thống tư tưởng Hồ Chí Minh, tư tưởng về văn hoá chiếm một vị trí quan trọng Nó là sự chắt lọc, tổng hợp và kết tinh những giá trị văn hoá của Việt Nam, của Phương Đông và Phương Tây, của truyền thống và hiện đại, của dân tộc và quốc tế mà cốt lõi là sự kết hợp chủ nghĩa Mác-Lênin với tinh hoa, bản sắc văn hoá dân tộc Chủ tịch Hồ Chí Minh có phần định nghĩa riêng về văn hoá: “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hằng ngày về ăn, mặc, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hoá Văn hoá là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn” Xuất phát từ di sản tư tưởng văn hoá Hồ Chí Minh, thực tiễn văn hoá Việt Nam đang trong xu thế hội nhập, đề cao vai trò của văn hoá trong việc phát triển đất nước Văn hoá là đời sống tinh thần của xã hội, văn hoá có phát triển thì xã hội đó mới phát triển và vững mạnh Vì vậy, em đã lựa chọn viết về quan điểm tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá, vận dụng tư tưởng của Người để tiếp tục giữ gìn, bảo vệ và phát huy bản sắc văn hoá dân tộc trước tác động của hiện tượng xâm lăng văn hoá và xói mòn văn hoá Em rất mong nhận được lời nhận xét, góp ý bổ sung của thầy cho bài tiểu luận để em có thể hoàn thiện hơn cho những bài làm tiếp theo Em xin chân thành cảm ơn! PHẦN 1 QUAN ĐIỂM CỦA HỒ CHÍ MINH VỀ VĂN HOÁ: 1.1 Quan điểm của Hồ Chí Minh về văn hoá: Hồ Chí Minh có bốn cách tiếp cận chủ yếu về văn hoá: Tiếp cận theo nghĩa rộng là tổng hợp mọi phương thức sinh hoạt của con người Tiếp cận theo nghĩa hẹp là đời sống tinh thần của xã hội, thuộc kiến trúc thượng tầng Tiếp cận theo nghĩa rất hẹp là trình độ học vấn của con người Tiếp cận theo “phương thức sử dụng công cụ sinh hoạt” Khi UNESCO chưa thành lập, cả nước đang tập trung cho nhiệm vụ giải phóng dân tộc, Hồ Chí Minh đưa ra quan niệm văn hoá duy nhất theo nghĩa rộng, nhằm nhấn mạnh ý nghĩa của văn hoá “Vì lẽ sinh tồn cũng như mục đích của cuộc sống, loài người mới sáng tạo và phát minh ra ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, những công cụ cho sinh hoạt hằng ngày về mặc, ăn, ở và các phương thức sử dụng Toàn bộ những sáng tạo và phát minh đó tức là văn hoá Văn hoá là sự tổng hợp của mọi phương thức sinh hoạt cùng với biểu hiện của nó mà loài người đã sản sinh ra nhằm thích ứng những nhu cầu đời sống và đòi hỏi của sự sinh tồn” 1.2 Quan điểm của Hồ Chí Minh về vai trò của văn hoá Văn hoá là mục tiêu: Mục tiêu của Cách mạng Việt Nam là độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội, độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội Theo quan điểm Hồ Chí Minh, văn hoá là mục tiêu – nhìn một cách tổng quát là quyền sống, quyền sung sướng, quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc; là khát vọng của nhân dân về các giá trị chân, thiện, mỹ Đó là một xã hội dân chủ - dân là chủ và dân làm chủ - công bằng, văn minh, ai cũng có cơm ăn áo mặc, ai cũng được học hành; một xã hội mà đời sống vật chất và tinh thần của nhân dân luôn luôn được quan tâm và không ngừng nâng cao, con người có điều kiện phát triển toàn diện Văn hoá là động lực: Động lực là cái thúc đẩy các dân tộc đoàn kết và hiểu biết lẫn nhau, thúc đẩy cho sự phát triển Động lực phát triển đất nước bao gồm động lực vật chất và tinh thần; động lực cộng đồng và cá nhân; nội lực và ngoại lực Tuy nhiên, nếu tiếp cận các lĩnh vực văn hoá cụ thể trong tư tưởng Hồ Chí Minh, động lực có thể nhận thức ở các phương diện chủ yếu sau: + Văn hoá chính trị: Là một trong những động lực có ý nghĩa soi đường cho quốc dân đi, lãnh đạo quốc dân để thực hiện độc lập, tự cường, tự chủ Tư duy biện chứng, độc lập, tự chủ, sáng tạo của cán bộ, Đảng viên là một động lực lớn dẫn đến tư tưởng và hành động cách mạng có chất lượng khoa học và Cách mạng + Văn hoá văn nghệ: Góp phần nâng cao lòng yêu nước, lý tưởng, tình cảm Cách mạng, sự lạc quan, ý chí, quyết tâm và niềm tin vào thắng lợi cuối cùng của Cách mạng + Văn hoá giáo dục diệt giặc dốt, xoá mù chữ, giúp con người hiểu biết quy luật phát triển của xã hội Với sứ mệnh “trồng người”, văn hoá giáo dục đào tạo con người mới, cán bộ mới, nguồn nhân lực chất lượng cao cho sự nghiệp Cách mạng + Văn hoá đạo đức, lối sống nâng cao phẩm giá, phong cách lành mạnh cho con người, hướng con người tới các giá trị chân, thiện, mỹ Theo quan điểm của Hồ Chí Minh, đạo đức là gốc của Cách mạng Mọi việc thành hay bại, là do cán bộ có thấm thuần đạo đức Cách mạng hay không Nhận thức như vậy để thấy văn hoá đạo đức là một động lực lớn thúc đẩy Cách mạng phát triển + Văn hoá phát luật bảo đảm dân chủ, trật tự, kỷ cương, phép nước Văn hoá là một trong bốn nội dung chính của đời sống kinh tế - xã hội, quan trọng ngang với các vấn đề kinh tế, chính trị và xã hội Nói mặt trận văn hoá là nói đến một lĩnh vực hoạt động có tính độc lập, có mối quan hệ mật thiết với các lĩnh vực khác, đồng thời phản ánh tính chất cam go, quyết liệt của hoạt động văn hoá Mặt trận văn hoá là cuộc đấu tranh Cách mạng trên lĩnh vực văn hoá – tư tưởng Nội dung mặt trận văn hoá phong phú, đấu tranh trên các lĩnh vực tư tưởng, đạo Document continues below Discover more fTrưomtư: ởng HCM TTHCM1 Trường Đại học… 212 documents Go to course Tư tưởng Hồ Chí Minh 6 100% (1) 2 ĐỀ THI TRĂC NGHIỆM TT HCM-… 48 100% (1) Excel câu trl - Summary Tin học… 19 Tin học 100% (1) ứng dụng Trading HUB 3 Xác suất 96% (28) 36 thống kê File giáo trình bản pdf HSK 2 100% (11) 8 Giáo trình chủ nghĩ… Individual 2 3 Kinh tế vi 100% (10) đức, lối sống,… của các hoạt động văn nghệ, báo chí, công támc lôý luận, đặc biệt là định hướng giá trị chân, thiện, mỹ của văn hoá nghệ thuật Mối quan hệ giữa văn hoá, văn nghệ với kinh tế, chính trị được Hồ Chí Minh xác định: “Văn hoá, nghệ thuật cũng như mọi hoạt động khác, không thể đứng ngoài, mà phải ở trong kinh tế và chính trị” Theo Hồ Chí Minh, dân tộc ta là một dân tộc anh hùng, thời đại ta là một thời đại vẻ vang Vì vậy chiến sĩ văn nghệ phải có những tác phẩm xứng đáng với dân tộc anh hùng và thời đại vẻ vang Tư tưởng Hồ Chí Minh phản ánh khát vọng hạnh phúc của nhân dân, Tư tưởng văn hoá của Người là vì nhân dân, phục vụ nhân dân Theo Người, mọi hoạt động văn hoá phải trở về với cuộc sống thực tại của quần chúng, phản ánh được tư tưởng và khát vọng của quần chúng Văn hoá phục vụ quần chúng nhân dân là phải miêu tả cho hay, cho thật, cho hùng hồn; phải trả lời được các câu hỏi: Viết cho ai? Mục đích viết là gì? Nguồn tài liệu từ đâu? Cách viết như thế nào? Nói ít, nhưng nói cho thấm thía, nói cho chắc chắn, thì quần chúng thích hơn Trên cơ sở đó để định hướng giá trị cho quần chúng Quần chúng là những người sáng tác rất hay Họ cung cấp cho những nhà hoạt động văn hoá những tư liệu quý Và chính họ là những người thẩm định khách quan, trung thực, chính xác các sản phẩm văn nghệ Nhân dân phải là những người được hưởng thụ các giá trị văn hoá 1.3 Quan niệm của Người về quan hệ giữa văn hoá với các lĩnh vực khác Tư tưởng Hồ Chí Minh khẳng định trong đời sống có 4 vấn đề phải được coi là quan trọng ngang nhau là văn hoá, kinh tế, xã hội, chính trị và chúng tác động qua lại lẫn nhau: Sự giải phóng chính trị mở đường cho văn hoá phát triển vì nó tạo ra một môi trường tự do Khi con người không bị ràng buộc bởi những hạn chế trong văn hoá và chính trị, họ dám nghĩ dám làm, họ có thể đưa ra những ý tưởng mới và từ đó kích thích sự sáng tạo đổi mới, trao đổi các giá trị văn hoá Điều này được thể hiện qua các việc như: Tự do ngôn luận, khả năng tiếp cận thông tin và kiến thức tốt hơn, đa dạng văn hoá Văn hoá ở trong chính trị, tức là văn hoá phải phục vụ nhiệm vụ chính trị: Chính trị không có văn hoá không thể có một sức mạnh, một động lực thật sự, một định hướng đúng, một bản lĩnh vững vàng Văn hoá phải tham gia vào nhiệm vụ chính trị tức là tham gia vào các hoạt động cách mạng, tham gia kháng chiến và xây dựng chủ nghĩa xã hội Sử dụng văn hoá để tuyên truyền chính sách pháp luật của Đảng và Nhà nước cũng như giáo dục truyền thống lịch sử, kêu gọi xây dựng đất nước “Văn hoá là một kiến trúc thượng tầng, kinh tế là kiến trúc hạ tầng”: Chủ tịch Hồ Chí Minh chỉ ra rằng “Muốn tiến lên chủ nghĩa xã hội thì phải phát triển kinh tế và văn hoá Vì sao không nói phát triển văn hoá và kinh tế? Tục ngữ có câu: Có thực mới vực được đạo, vì thế kinh tế phải đi trước” Quan điểm của Người chỉ rõ kinh tế chính là cơ sở của văn hoá; do đó, kinh tế phải đi trước một bước, phải chú trọng xây dựng kinh tế, xây dựng cơ sở hạ tầng để có điều kiện xây dựng và phát triển văn hoá Đứng trên lập trường của chủ nghĩa Mác-Lênin, Chủ tịch Hồ Chí Minh khẳng định: “Trình độ văn hoá của nhân dân nâng cao sẽ giúp chúng ta đẩy mạnh công cuộc khôi phục kinh tế, phát triển dân chủ Nâng cao trình đồ văn hoá của nhân dân cũng là việc cần thiết để xây dựng nước ta thành một nước hoà bình, thống nhất, độc lập, dân chủ và giàu mạnh” Quan điểm này của Người khẳng định rằng văn hoá có tính tích cực, chủ động, là động lực của kinh tế và chính trị, vì thế văn hoá phải ở trong kinh tế, thúc đẩy sự phát triển của kinh tế Để giải phóng được văn hoá phải làm cách mạng giải phóng dân tộc, giải phóng chính trị, giải phóng xã hội Xã hội thế nào, văn hoá thế ấy Khi con người không bị hạn chế trong xã hội và chính trị, họ mới tự do sáng tạo, tìm kiếm những điều mới mẻ góp phần tạo ra giá trị và phát triển nền văn hoá Văn học, nghệ thuật của dân tộc ta rất phong phú, nhưng trong xã hội thực dân – phong kiến thì văn hoá không thể nảy sinh, phát triển được Vì vậy phải làm cách mạng giải phóng dân tộc, giành chính quyền về tay nhân dân, giải phóng chính trị, giải phóng xã hội, đưa Đảng Cộng sản Việt Nam lên địa vị cầm quyền thì mới giải phóng được văn hoá Bản sắc văn hoá dân tộc là thành quả bền vững của quá trình lao động, sản xuất, giao lưu và chiến đấu của cộng đồng các dân tộc Việt Nam Nó chứa đựng những giá trị quan trọng, phản ánh đặc tính, bản sắc dân tộc, có ý nghĩa quan trọng đối với việc xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại chính là để làm giàu cho văn hoá Việt Nam, xây dựng văn hoá Việt Nam hợp với tinh thần dân chủ Chủ tịch Hồ Chí Minh rất chú trọng việc chắt lọc tinh hoa văn hoá nhân loại, tuy nhiên phải biết lấy văn hoá dân tộc làm gốc PHẦN 2 HIỆN TƯỢNG XÂM LĂNG VÀ XÓI MÒN VĂN HOÁ: 2.1 Khái niệm xâm lăng văn hoá: “Xâm lăng” theo từ điển Tiếng Việt, có nghĩa là chiếm của người khác, “lăng” được hiểu là xâm phạm, lấn lướt Văn hoá trong hiện tượng “xâm lăng văn hoá” đề cập đến lĩnh vực chính trị, kinh tế, tư duy, quan niệm, phong tục tập quán, hệ tư tưởng,… Cựu Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc từng phát biểu rằng: “Trong thời đại ngày nay, đáng sợ hơn cả mọi sự xâm lăng, đó là xâm lăng văn hoá, đó là mất gốc” Hiện tượng này được thể hiện ở chỗ các nước phát triển có thể âm thầm đưa các giá trị chuẩn mực, đạo đức xã hội, tư tưởng chính trị, phương pháp kinh tế,… của họ vào các nước đang phát triển thông qua giao tiếp giữa các nước Văn hoá của nước này bị lấn ướt, có nguy cơ lớn bị thay thế bởi văn hoá đất nước khác Sự xâm lăng kiểu này là chiến lược của nhiều cường quốc để thực hiện tham vọng bành trướng, bá chủ thế giới Cựu Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc từng phát biểu rằng: “Trong thời đại ngày nay, đáng sợ hơn cả mọi sự xâm lăng, đó là xâm lăng văn hóa, đó là mất gốc.” Hiên tượng xâm lăng văn hóa được thể hiện ở chỗ các nước phát triển có thể âm thầm đưa các giá trị chuẩn mực, đạo đức xã hội,tư tưởng chính trị, phương pháp kinh tế,…của họ vào các nước đang phát triển thông qua giao tiếp giữa các nước Văn hóa của nước này bị lấn ướt, có nguy cơ lớn bị thay thế bởi văn hóa đất nước khác (TTXVN/Vietnam+, 2021) Cuộc xâm lược và đô hộ của nhà Minh (1407 - 1427) Chính quyền đô hộ nhà Minh đã thực hiện nhiều chính sách và biện pháp từ tinh vi đến trắng trợn nhằm xoá bỏ quá khứ đấu tranh, dựng nước và giữ nước bất khuất của dân tộc ta, thủ tiêu những di sản văn hoá truyền thống tốt đẹp của Nhân dân Đại Việt để chiếm đóng vĩnh viễn đất nước ta (đốt sách vở, kể cả sách học của trẻ em, phá huỷ các bia đá, cướp hoặc bị thiêu huỷ các tác phẩm của nước ta có giá trị về văn hoá, nghệ thuật, lịch sử, quân sự, thi hành chính sách ngu dân, đồng hoá dân tộc, ) Thế nhưng, với ý thức dân tộc và tinh thần yêu nước nồng nàn, bất khuất của dân tộc Việt Nam đã làm “phá sản” cuộc xâm lăng về cả quân sự lẫn văn hóa hung bạo của nhà Minh (LỘC, n.d.) Ngoài ra, “xâm lăng văn hóa” còn thể hiện quyền lực mềm của một cường quốc 2.2 Khái niệm xói mòn văn hoá: Xói mòn văn hoá dân tộc đề cập đến sự phá huỷ, đàn áp hoặc làm mất đi di sản văn hoá, bản sắc văn hoá của một quốc gia một cách cố ý hoặc vô ý Nó liên quan đến việc đánh mất nét đẹp truyền thống, phong tục tập quán, thông lệ và kiến thức độc nhất của một quốc gia hoặc một khu vực cụ thể Hiện tượng xói mòn văn hoá là một điều tiêu cực, nó ảnh hưởng trực tiếp đến nhận thức, văn hoá, suy nghĩ của bộ phận giới trẻ ngày nay, ngoài ra nó còn khiến cho một quốc gia đánh mất “chính mình” 2.2.1 Nguyên nhân - Hệ quả tiêu cực của quá trình “toàn cầu hóa’’ khi các nền văn hóa trên thế giới có cơ hội giao lưu, gặp gỡ với nhau - Mưu đồ xâm lược về văn hóa, chính trị của các nước cường quốc - Mặt trái của khoa học công nghệ (HÒE, n.d.) Sự phát triển của công nghệ với mặt tích cực là giúp con người nắm bắt được thông tin, tình hình của thế giới một cách nhanh chóng thì cũng khiến cho con người dễ dàng tiếp cận với những nội dung xấu độc hơn (ứng dụng Tiktok với sức lan tỏa cao nhưng đầy rẫy những trend, xu hướng nhảm nhí, phản cảm là một ví dụ điển hình) (HÒE, n.d.) Thành tựu khoa học công nghệ với hàng triệu thông tin khác nhau đang phủ sóng, len lỏi khắp các gia đình tạo điều kiện cho các thế lực thù địch tấn công bằng các phần mềm, internet Các lễ hội, văn hóa truyền thống của Việt Nam ít nhận được sự quan tâm đúng mức của truyền thông,báo chí trong nước, không được đưa vào giảng dạy kĩ lưỡng ở các bậc giáo dục nên không lan tỏa được tới đại bộ phận nhâm dân; Tâm lý “sính ngoại”, đua đòi, dễ chạy theo những “trào lưu” mà không biết chọn lọc, dễ bị nương theo “tâm lý đám đông” Bộ phận giới trẻ hiện nay có xu thế “học đòi”, “tâm lý sính ngoại”, dễ chạy theo những “trend” không có sự chọn lọc Họ còn xem những văn hóa suy đồi đó là tốt đẹp, chê bai nét đẹp văn hóa dân tộc Gia đình, nhà trường chưa quan tâm về tầm quan trọng của văn hóa dân tộc trong việc giáo dục cho con em Sự vô tâm, thờ ơ của người lớn cũng là nguyên nhân dẫn đến nhiều đứa trẻ tiếp thu những thông tin sai lệch Một bộ phận người dân chưa đủ nhận thức đâu là thông tin sai lệch, không có thật, họ dễ bị tiêm nhiễm vào đầu những điều sai trái, nhận thức văn hóa lệch lạc 2.3 Thực trạng của hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hoá dân tộc Sự xâm lăng văn hóa từ nước ngoài dường như phổ biến hơn và các phương thức xâm lăng thậm chí còn đa dạng hơn Đặc biệt trong bối cảnh hiện nay, Việt Nam gia nhập WTO và bắt đầu mở cửa, giao thương với các nước trên thế giới ngày càng nhiều, tiếp nhận những thành tựu khoa học công nghệ của thế giới, sự phát triển vô cùng mạnh mẽ của hệ thống mạng điện tử và mạng xã hội Vì thế nên các lĩnh vực của “xâm lăng văn hóa” ngày càng đa dạng hơn Có thể khái quát các đặc điểm của hiện tượng này trên các khía cạnh sau Các thế lực tiến hành xâm lăng văn hóa có đối tượng và mục đích rõ ràng Đối tượng mà chúng hướng tới là nhân dân, đặc biệt là học sinh, sinh viên vẫn còn trong quá trình phát triển, chưa thật sự hoàn thiện bản thân mình, chưa trang bị đầy đủ kiến thức, bản lĩnh và kinh nghiệm sống nên dễ dàng bị tiếp thu những thứ suy đồi, lối suy nghĩ ích kỉ Mặt khác, chúng còn ra sứctuyên truyền và xuyên tạc sự thật lịch sử Chúng còn phủ nhận giá trị của hai cuộc kháng chiến chống chủ nghĩa thực dân, đế quốc và sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc của dân tộc hiện nay, cố gắng làm cho lung lay ý chí của người dân, niềm tin của họ vào chủ nghĩa xã hội Đối với đối tượng là các văn nghệ sĩ trẻ, tác giả, nhà báo trẻ, chúng sẽ ra sức tuyên truyền, đề cao chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa cơ hội trong văn hóa- văn nghệ, lôi kéo, làm lung lay đội ngũ các nhà văn, nghệ sĩ hoạt động trong lĩnh vực văn học nghệ thuật Bên cạnh đó, chúng còn tuyên truyền các giá trị về văn hóa phương Tây, thậm chí chúng còn dùng những tác phẩm văn học, nghệ thuật để tạo cái cớ gây áp lực đòi “nhân quyền”, kích động bạo lực và lối sống thực dụng, dung tục, hòng làm phai mờ những giá trị đạo đức tốt đẹp của con người Việt Nam Mục đích cuối cùng của hoạt động tuyên truyền của họ là thay đổi lý tưởng và niềm tin của mọi người và triệt để “tẩy não” mọi người về mặt tinh thần Các kênh xâm lăng văn hóa của chúng còn rất đa dạng Việc xâm lăng văn hóa do các nước phương Tây do Hoa Kỳ thực hiện chống lại đất nước ta liên quan đến nhiều lĩnh vực khác nhau như phát thanh, truyền hình, phim ảnh, xuất bản, thương mại, quảng cáo, …nhằm chiếm thị trường văn hóa của Việt Nam Sự xâm lăng văn hóa có tính “che chắn kín đáo” Sản phẩm văn hóa và thiết chế văn hóa mang tinh thần văn hóa và truyền thống văn hóa, bao gồm cả quan điểm sống và định hướng giá trị, vì vậy thưởng thức văn hóa khác với các dịch vụ, hàng hóa thông thường và tác động của nó đối với con người đi vào chiều sâu, khó có thể định lượng được 2.3.1 Các biểu hiện của hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hoá: Sự áp đặt của văn hóa ngoại nhập lên văn hóa truyền thống Sự mất đi các nét đặc trưng, truyền thống của dân tộc trong lối sống, quan niệm và giá trị Sự suy giảm của ngôn ngữ, phong tục, truyền thống văn hóa thông qua sự thay đổi trong cách sống và giao tiếp hàng ngày Sự mất đi lòng tự hào và nhận thức về bản sắc dân tộc Đối với một quốc gia, việc bảo tồn và phát triển văn hóa dân tộc là rất quan trọng Nó không chỉ giữ cho một quốc gia giữ vững bản sắc và danh dự của mình mà còn là nguồn cảm hứng sáng tạo, lòng tự hào và đồng lòng đoàn kết cho những thế hệ tiếp theo 2.4 Mặt tích cực và tiêu cực của hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hóa 2.4.1 Hiện tượng xâm lăng văn hoá: Giao lưu văn hoá: Mở ra các cơ hội giao lưu văn hoá giữa các dân tộc và quốc gia khác nhau, từ đó tạo ra một môi trường đa dạng về văn hoá giữa các dân tộc Phát triển kinh tế: Tạo ra một thị trường mới cho các ngành công nghiệp văn hoá, tăng cơ hội kinh doanh và phát triển nền kinh tế giữa các quốc gia Đánh mất bản sắc văn hoá: Việc áp đặt các giá trị, quan niệm và hình thức văn hoá mới từ bên ngoài có thể dẫn đến mất mát hoặc suy giảm bản sắc văn hoá của một dân tộc hoặc một quốc gia Gây mất cân bằng xã hội: Tạo một khoảng cách lớn giữa các tầng lớn xã hội và gây ra xung đột văn hoá giữa những người ủng hộ và những người phản đối các yếu tố văn hoá ngoại lai Đe doạ đến chính trị, an ninh quốc gia: Các cuộc xâm lăng văn hoá thường đi kèm với mưu đồ chính trị, hình thành ý thức chống đối về chính trị, phản bội lại Đảng, Nhà nước, chống lại chế độ xã hội chủ nghĩa 2.4.2 Hiện tượng xói mòn văn hoá: Hiện đại hoá: Mở ra các khái niệm mới và thúc đẩy sự hiện đại hoá trong xã hội, đồng thời tạo ra thay đổi tích cực trong giáo dục, phong cách sống và suy nghĩ Tích hợp văn hoá: Các nền văn hoá từ các quốc gia khác nhau có thể cùng nhau tích hợp, tạo ra một xã hội phong phú hơn Mất đi nhận thức và giá trị văn hoá: Khi các giá trị văn hoá truyền thống bị lãng quên hoặc không được truyền đạt, sự liên kết giữa các thế hệ có thể bị đe doạ, gây ra mất nhận thức và giá trị của bản sắc văn hoá dân tộc Gây ra khủng hoảng xã hội: Gây ra xung đột và bất ổn trong xã hội do sự đối lập giữa các giá trị văn hoá truyền thống lâu đời và các giá trị mới được giới thiệu Gây ra mất cân bằng văn hoá: Tạo ra một khoảng cách lớn giữa các tầng lớp xã hội và gây ra sự mất cân bằng về nhận thức và giá trị văn hoá, có thể dẫn đến sự phân biệt đối xử, xung đột và bất ổn trong xã hội 2.5 Vận dụng tư tưởng Hồ Chí Minh và liên hệ bản thân: Qua những nét đặc trưng về văn hóa trong hệ thống các tư tưởng, chủ tịch Hồ Chí Minh đã mang đến các kiến thức nhận thức cũng như thực tiễn cho mỗi công dân VN về giữ gìn bản sắc dân tộc Nhất là giữa một xu thế hội nhập như ngày nay, khi mà các nền văn hoá của nhiều nước đang có xu hướng hoà trộn vào nhau, tư tưởng Hồ Chí Minh về văn hoá đã khẳng định sự cần thiết của mình trong việc lưu giữ các giá trị văn hoá nước nhà cũng như tiếp thu những cái tốt cái đẹp của các nền văn hoá khác, để hướng đến một nền văn hoá “hoà lẫn chứ không hoà tan” Để tiếp nối sự nghiệp xây dựng và phát triển nền văn hóa Việt Nam tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc của Bác, mỗi chúng ta cần phải tích cực rèn luyện tinh thần yêu nước, thường xuyên học tập, nâng cao hiểu biết và thể lực, phải đấu tranh chống sự xâm nhập của những yếu tố phản văn hóa Qua đó góp phần phát triển nền văn hóa mang đậm đà bản sắc dân tộc, đưa những nét đẹp ấy vươn tầm thế giới Sinh viên có thể thực hiện một số hành động sau: Bắt đầu bằng việc nghiên cứu và tìm hiểu về lịch sử, truyền thống, và giá trị của văn hóa dân tộc như tham gia các hoạt động văn hóa của cộng đồng, như lễ hội truyền thống, hội thảo văn hóa, hoặc các sự kiện văn hóa khác Có thể tự đề xuất và tham gia vào các dự án bảo tồn và phát triển văn hóa dân tộc, như việc học hỏi các nghệ thuật truyền thống, hoặc tham gia vào các hoạt động bảo tồn di sản văn hóa Chia sẻ những kiến thức và nhận thức mà bạn biết về văn hóa dân tộc với bạn bè, cộng đồng xung quanh Tổ chức các buổi thảo luận, buổi trò chuyện, hoặc các hoạt động giáo dục về giá trị của văn hóa gốc và nguy cơ từ hiện tượng xâm lăng và xói mòn văn hóa Một ví dụ cụ thể từ cuộc sống hàng ngày của em là đặc biệt chú trọng vào việc duy trì và phát triển văn hóa gia đình của mình, đặc biệt là việc truyền đạt những giá trị truyền thống và tôn trọng những quan điểm đa dạng trong gia đình, từ đó có thể học hỏi và đón nhận những giá trị văn hóa mới mẻ và phù hợp với bản thân Dẫn chứng cụ thể: vào thời gian rảnh thì gia đình em em thường tham gia các hoạt động ngoại khóa như đi tham quan các bảo tàng lịch sử hay tham gia vào các sự kiện do địa phương tổ chức KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO Đại tá, T H (n.d.) Đấu tranh chống “xâm lăng văn hóa” trong tình hình hiện nay , http://m.tapchiqptd.vn/vi/lam-that-bai-chien-luoc- dbhb/dau-tranh-chong-xam-lang-van-hoa-trong-tinh-hinh-hien-nay-10581.html HÒE, N Đ (n.d.) From MÔI TRƯỜNG VÀ PHÁT TRIỂN BỀN VỮNG: https://123docz.net/document/1237943-moi- truong-va-phat-trien-ben-vung-doc.htm LỘC, C T (n.d.) From Chống “xâm lăng văn hóa” trong chiến lược “diễn biến hòa bình”, “sức mạnh mềm văn hóa” của các cường quốc: http://thanhdoan.hochiminhcity.gov.vn/ThanhDoan/webtd/News/34763 NGUYỆT, T Đ (n.d.) Một số quan điểm của Chủ tịch Hồ Chí Minh về văn hóa , https://hochiminh.vn/tu-tuong-dao-duc-ho-chi-minh/nghien-cuu-tu- tuong-dao-duc-ho-chi-minh/mot-so-quan-diem-cua-chu-tich-ho-chi-minh-ve-van- hoa-va-nang-tam-van-hoa-viet-nam-7895 TTXVN/Vietnam+ (2021, 09 23) From Bài phát biểu của Chủ tịch nước Nguyễn Xuân Phúc tại Đại hội đồng LHQ: https://www.vietnamplus.vn/bai-phat-bieu-cua-chu-tich- nuoc-nguyen-xuan-phuc-tai-dai-hoi-dong-lhq-post742513.vnp More from: Tư tưởng HCM TTHCM1 Trường Đại học… 212 documents Go to course Tư tưởng Hồ Chí Minh 100% (1) 6 Tư tưởng HCM 2 ĐỀ THI TRĂC NGHIỆM TT HCM-… 48 Tư tưởng 100% (1) HCM NGÂN HÀNG ĐỀ THI MÔN TƯ TƯỞNG H… 7 Tư tưởng None HCM 39 CÂU HỎI TRẮC NGHIỆM TƯ TƯỞN… 10 Tư tưởng None HCM More from: Trinh Việt 9 Trường Đại học Ngâ… Discover more Học tiếng anh đầu vào - hong biết trún… 6 Đề mẫu tiếng None anh đầu vào SACH-A2 - llll None Đề mẫu tiếng 30 anh đầu vào DS-Phân-việc - lấy tài liệu None 2 Quản Trị Dự án Recommended for you