Nhập môn lịch sử văn minh thế giới

Suy tàn: thiên nhiên, nội xâm, ngoại xâm Vận dụng hạt nhân lý thuyết thứ nhất chủ nghĩa duy vật lịch sử vào tìm hiểu môn học để nhận biết tất cả các nền văn minh trên thế giới đều tất y

lOMoARcPSD|38896048 LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI Giảng viên: TS Phan Thị Anh Thư  Thi giữa kì đề mở - Tài liệu GIẤY  7h30 vào lớp  ĐỀ CƯƠNG MÔN HỌC: 6 đơn vị bài học  Bài 1: Nhập môn lịch sử văn minh thế giới  Bài 2: Văn minh Ai Cập cổ đại  Bài 3: Văn minh Ấn Độ cổ - trung đại  Bài 4: Văn minh Trung Quốc cổ - trung đại  Bài 5: Văn minh Hy Lạp cổ đại  Bài 6: Văn minh La Mã cổ đại Thứ tự văn minh: Xuất hiện nhà nước: Lưỡng Hà – Ai Cập - Ấn Độ - Trung Quốc Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 BÀI 1: NHẬP MÔN LỊCH SỬ VĂN MINH THẾ GIỚI VẤN ĐỀ TRỌNG TÂM: 1 Mục tiêu môn học 2 Các khái niệm cơ bản (Văn minh) 3 Đối tượng nghiên cứu 4 Nội dung cơ bản 5 Phương pháp tiếp cận 6 Tài liệu học tập 2 Các khái niệm cơ bản: - Lịch sử - Văn hóa: Văn minh – Nền văn minh - Thế giới 2.3 Văn minh là gì? - Văn minh là trạng thái tiến bộ về cả hai mặt vật chất và tinh thần của xã hội loài người, tức là trạng thái phát triển cao của nền văn hóa (Văn hóa có trước văn minh có sau nên văn minh phát triển trên nền văn hóa) - Đến giai đoạn có nhà nước thì loài người mới bước vào xã hội văn minh Phương Đông – Phương Tây: Khái niệm do người Hy Lạp đặt ra - Khu vực văn minh phương Đông (cổ đại): 4 trung tâm văn minh: Lưỡng Hà – Ai Cập - Ấn Độ - Trung Quốc - Quần thể lăng mộ Taj Mahal: Giấc mơ tiên hiện thành đá trắng + giọt lệ rơi trên má thời gian - Vạn lí trường thành: Nghĩa địa dài nhất thế giới - Khu vực văn minh phương Đông (trung đại): 2 trung tâm văn minh: âđ, tq + Ai Cập thời kì trung đại sát nhập trở thành một phần lãnh thổ của đế quốc Ả Rập (quê hương của Hồi giáo) + Lưỡng Hà: Ả Rập sau khi nuốt chủng Ai Cập thì xâm chiếm Lưỡng Hà Phương Đông là “Cái nôi” văn minh của nhân loại Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 Nhà nước có 2 chức năng: + đối nội: trị thuỷ (kt nông nghịp) + đối ngoại: chống giặc ngoại xâm KHU VỰC VĂN MINH PHƯƠNG TÂY (CỔ ĐẠI): 2 trung tâm văn minh Hy Lạp -> La Mã 4.Nội dung cơ bản: - Văn minh pĐ cổ - trung đại:  Ai Cập cổ đại  Lưỡng Hà cổ đại  Ả-Rập trung đại  Ấn Độ c-tđ  Trung Quốc c-tđ Văn minh pT c-tđ: Hy Lạp, La Mã, Tây Âu tđ Văn minh tg cận – hiện đại: văn minh cn, văn minh tg tk xx 5 Phương pháp tiếp cận, nghiên cứu: (trình bày phươg pháp sử học) 1 Nền tảng lý luận của CN Mác-Lê nin 2 Phương pháp khoa học ls & logic 3 Nghiên cứu ls các nền văn minh 5.1 Tiếp cận lịch sử thế giới dựa trên nền tảng ll Mác-Lê nin (02 hạt nhân lý thuyết căn bản là: “chủ nghĩa duy vật lịch sử” & “chủ nghĩa duy vật biện chứng”) Vận dụng “chủ nghĩa duy vật lịch sử” vào nghiên cứu lịch sử văn minh thế giới để:  Nhận biết quy luật vận động chung của tiến trình lịch sử xã hội loài người Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 Quy luật vận động chung của lịch sử: Theo quanđiểm của chủ nghĩa duy vật: Mọi hiện tượng ( nền văn minh) đều có 3 quá trình: 1 Hình thành: thời gian, không gian, con ng 2 Phát triển: kt,xh, thành tựu văn minh 3 Suy tàn: thiên nhiên, nội xâm, ngoại xâm  Vận dụng hạt nhân lý thuyết thứ nhất chủ nghĩa duy vật lịch sử vào tìm hiểu môn học để nhận biết tất cả các nền văn minh trên thế giới đều tất yếu trải qua quá trình phát triển trong lịch sử gắn liền với 3 cột mốc: hình thành, pt lên tới đỉnh cao & suy tàn, đó là quá trình có tính chất quy luật của tất cả các nền văn minh 5.1.2 Chủ nghĩa duy vật biện chứng Nền văn minh: tự nhiên, con ng, ls, kt & xh Vận dụng quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng:  Nhận biết mối quan hệ biện chứng của các yếu tố tự nhiên, con ng, ks, kt, ctri, xh… tác động đến sự hình thành và pt của các nền văn minh 5.2 Tiếp cận lịch sử văn minh tg dựa vào các pp nghiên cứu: ls & logic Phương pháp lịch sử: 1 Tiếp cận tư liệu 2 Mô tả lại diễn trình văn minh 3 Đánh giá Phương pháp logic: 1 Tiếp cận tư liệu 2 Nghiên cứu quá trình phát triển văn minh 3 Tìm bản chất, khuynh hướng văn minh Phương pháp khác: “So sánh lịch sử” - So sánh đồng đại: nhiều đối tượng, 1 thời điểm Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048  So sánh giữa nhiều đối tươngh nghiên cứu khác nhau (các thành tự văn minh hoặc các nền văn minh ) trong cùng 1 thời kỳ lịch sử cụ thể  Dùng một lát cắt thời gian để nghiên cứu (ví dụ: mô hình nhà nước ở pĐ và pT vào thời cổ đại) - So sánh lịch đại: 1 đối tượng, nhiều thời điểm  So sánh giữa nhiều thời kì lihcj sử khác nhau của 1 đối tượng nghiên cứu (1 đối tượng nghiên cứu (1 thành tựu văn minh hoặc 1 nền văn minh cụ thể)  So sánh nhiều mốc thời gian để nghiên cứu (ví dụ: sự ohát triển văn học TQ vào thời cổ đại và trung đại) Phương pháp khác: Phân tích, tổng hợp, quy nạp, diễn dịch Phương pháp nghiên cứu liên ngành: Địa lý học, văn hoá học, chính trị học, xã hội học 5.3 Tiếp cận lịch sử thế giới theo từng nền văn minh cụ thể với cấu trúc: 5 yếu tố hình thành & thành tựu cơ bản: Cơ sở hình thành văn minh: 1 Điều kiện tự nhiên 2 Tiến trình lịch sử 3 Thành phần dân cư 4 Trình độ kinh tế 5 Trình độ tổ chức, quản lí xã hội Thành tựu văn minh 1 Chữ viết 2 Văn học 3 Sử học 4 Nghệ thuật (điêu khắc, kiến trúc, hội hoạ) 5 Khtn (thiên văn học, 6 Tôn giáo Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 7 Triết học 8 Luật pháp 6.Tài liệu học tập BÀI 2: VĂN MINH AI CẬP CỔ ĐẠI\ 1.Cơ sở hình thành 1.1.Điều kiện tự nhiên: Tương đối đóng kín, 4 phía đtvb dựng lên 4 bức tường lớn (sa mạc lớn, hoang mang lớn Eo đất Sinai – nối liền: Ai cập với tgioi bên ngoài -Khí hậu: mang tính sa mạc -tài nguyên -đá quý: đá hoa cương, đá vôi, đá badan - Bắt đầu biết ướp xác - Biết xây dựng Kim tự tháp Kinh tềố Nông Thủ công Thương nghiệp nghiệp nghiệp Trôồng đay -Đôồ gôốm Buôn bán lương thực -Đôống thuyềồn - Dùng lưỡi Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 1.5 Trình độ tổ chức, quản lý xã hội: Vua; nông dân; thợ thủ công; thương nhân; binh lính; chính quyền; thợ viết chữ thuê; nô lệ v u a Chính quyềền Binh lính Thợ viềết chữ thuề Thương nhân thợ thủ công nông dân nô lệ Mô hình nhà nước của PĐ nói chung và Ai Cập nói riêng: Quân chủ chuyên chế trung ương tập quyền: Quyền lực tập trung vào trung ương Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 2 Thành tựu văn minh: Nền văn mjnh AC rất phát triển, cư dân thông minh, sáng tạo nhưng do đặc điểm khách quan của lịch sử, nên họ chưa đưa ra dc nhiều thành tựu văn minh 2.1 Chữ viết: *Chất liệu: Chữ tượng hình được khắc trên đá, gỗ, đồ gốm, hoặc viết trên da nhưng chất liệu phổ biến nhất vẫn là giấy papyrus - Người Ai Cập dùng bút làm bằng thân cây sậy và mực làm bằng bồ hóng - Giấy Papyrus là loại giấy ra đời sớm nhất trên thế giới chữ tượng hình vẽẽẽ hình âm tiềốtố chữ cái 2.2 Văn học: Gồm 2 bộ phận: Dân gian và tôn giáo Các tác phẩm tiêu biểu: Truyện hai anh em, Nói Thật và Nói Láo, Nói chuyện với linh hồn của mình, Lời kể của Ipuse, Lời răn dạy của Đuanúp… 3 nội dung chính: - Mô tả cuộc sống hiện thực - Ca ngợi thần linh - Phản ánh chiến tranh 2.3 Tôn giáo - Người Ai Cập cổ đại theo đa thần giáo (không có năng lực gthich về tg tự nhiên) +Thần tự nhiên: thần Mặt trời (Ra), thần đất/ quản ngục (Osiris) +Thần động vật: từ dã thú (chó sói, cá sấu) đến côn trùng, chim chóc, sơn Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 dương, hồng hạc -> Họ đã đặc biệt sùng bái những loài vật gần gũi với con người có sức khoẻ và khả năng sinh sản tốt (ong, bò cái) 2.4 Kiến trúc, điêu khắc: Loại 1 Kim tự tháp đa tầng (ít nhất 5, lớn nhất 7) Loại 2 Kim tự tháp không chóp (MASTABA: “Ngôi nhà vĩnh hằng”) Loại 3 Kim tự tháp có chóp 5 đặc điểm: 1 Tên gọi (Pyramid) 2 Thời gian: Thời cổ vương quốc 3 Không gian: Phía tây nam thủ đô Cairo của AC ngày nay 4 Chất liệu: đá vôi hoặc đá hoa cương 5 Ý nghĩa: Tôn vinh giá trị trường cửu, tồn tại theo thời gian Điêu khắc: Điêu khắc cá nhân: Tượng Nhân sư (Sphinx) Điêu khắc phù điêu: 2.5 Khoa học tự nhiên: Đánh giá chung: Thời kỳ cổ đại: NAC chịu ảnh hưởng sâu sdắc của tôn giáo đa thần, các tín ngưỡng dân gian và tư tưởng thần quyền của Pharaoh Tuy nhiên, sự khám phá tri thức về kh tnhien của họ vẫn có giá trị đến tận ngày nay Các lĩnh vực cụ thể: Y học Thiền văn học Toán học Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 KHTN Tại sao người AC cổ đại giỏi thiên văn? (1) Nhu cầu tìm hiểu quy luật dâng nước của sông Nin (tính toán thời vụ gieo trồng thu hoạch nông sản) (2) Nhu cầu quan sát bầu trời (yếu tố tín ngưỡng) (3) Bầu trời trong trẻo cả ngày lẫn đêm, dễ quan sát thiên văn Thành tựu: Thiên văn học - Vẽ được bản đồ sao: sớm nhất và duy nhất - Xác định được 12 chđ: không chỉ AC mới có, Lưỡng Hà, TQ cũng phát hiện ra nhưng AC là sáng tạo chứ kh ghi chép từ các nước láng giềng - biết được các hành tinh trong hệ MTrời: Thuỷ, Kim, Hoả, Mộc, Thổ - Làm lịch dựa vào quan sát khoảng cách giữa 2 lần mọc của sao Thiên Lang (Sirius): 365 ngày (tương ứng với 1 năm) - Chia một năm làm 3 mùa (mùa nước dâng, mùa ngũ cốc và mùa thu hoạch), mỗi mùa có 4 tháng, một tháng có 30 ngày Dụng cụ đếm thời gian: Đồng hồ mặt trời (nhật khuê): đồng hồ đo bóng mặt trời Đồng hồ nước Toán học: Tại sao người AC cổ đại lại giỏi toán học? (1) Nhu cầu đo đạc và phân chia lại ruộng đất sau mỗi trận lũ lụt của sông Nin (2) Nhu cầu xây dựng nhà cửa, đền miếu và kim tự tháp Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 (3) Nhu cầu tính toán trong buôn bán của người dân và thuế khoá của Nhà nước => Nền toán học AC là sản phẩm tất yếu của quá trình lao động và sản xuất! Số học: - Dùng ký hiệu thay số: + Một khúc dây thừng = số 1 + Một đoạn dây thừng = số 10 + Một cuộn dây thừng = số 100 - Dùng hệ đếm cơ số 10 (hệ thập phân – dùng số 10 làm cơ số) - Thành thạo các phép tính cộng và trừ (thực hiện nhân và chia bằng cách cộng và trừ nhiều lần) Hình học: - Tính diên tích hình tam giác, hình cầu - Tính thể tích hình tháp đáy vuông - biết trong 1 tam giác vuông thì bình phương cạnh huyền bằng tổng bình phương hai cạnh góc vuông - Tính gần đúng: số Pi = 3,16 + Pi của người AC: chỉ mối tương quan giữa chu vi và chiều cao của kim tự tháp Y học Tại sao ng AC cổ đại giỏi y học? - Nhu cầu giải phẫu tử thi để ướp xác (hiểu biết về cấu tạo cơ thể người) Thành tựu y học: - Biết chia thành các chuyên khoa như: Khoa nội, ngoại, mắt, răng, dạ dày - Biết giải phẫu - Biết mô tả bộ não, mối quan hệ giữa tim và mạch máu - Biết chữa bệnh bằng thảo mộc Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 - Người AC biết: bênh tật không do ma quỷ gây ra mà do sự bất thường của hệ thống mạch máu Thầy thuốc AC chia các loại bệnh thành 3 nhóm: 1 Bệnh chữa khỏi hoàn toàn 2 Bệnh có khả năng chữa khỏi 3 Bệnh không thể chữa được Kỹ thuật ướp xác: Thợ ướp xác Xuất hiện các Học viên y học mang tên “ngôi nhà sự sốg” Kết luận: Văn minh AC là “hòn đá tảng”, góp phần định hướng và tác động đến văn minh Tây Âu Đồng thời, thúc đẩy sự pt và tiến bộ của loài người BÀI 3: ẤN ĐỘ CỔ TRUNG ĐẠI 1 Cơ sở hình thành văn minh: 1.1 Điều kiện tự nhiên: Quốc gia ở Nam Á Lãnh thổ hình tam giác Bán đảo: 3 mặt giáp biển & 1 mặt núi chắn ngang + Đông: Vịnh Bengal + Nam: Ấn Độ Dương + Tây: Biển Ả-rập + Bắc: núi Himalaya => Địa hình: “Nửa đóng nửa mở” 2 dòng sông lớn dâng nước vào mùa hè Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 => Trung tâm lúa nước Khí hậu 1.2 Tiến trình lịch sử: Văn minh lưu vực sông Ấn (đầu TNK III – giữa TNK II TCN) Thời kì Vê-đa (TNK II – giữa TNK I TCN): đánh dấu sự xuất hiện của bà Lamôn, tôn giáo ra đời sớm nhất, đánh dấu sự xh của chế độ pb đẳng cấp cực kì hà khắc, Ấn Độ (TK VI TCN – TK XII) Ấn Độ (TK XIII – XIX) 1.3 Thành phần dân cư: Người Đraviđa (miền Nam): cư dân cổ xưa nhất Người Arva (miền Bắc): Cư dân kiến tạo văn minh 1.4 Trình độ kinh tế: Nông nghiệp: Trồng trọt, chăn nuôi TCN: Gốm, dêt, rèn & mộc, nhuộm, đan lát TN: Thương gia, cho vay lãi, tiền tệ (vàng, bạc, đồng) 1.5 Trình độ tổ chức, qlxh: Thời cổ đại có 4 giai tầng cơ bản hình thành trên cơ sở các bộ phận của thần linh: người da đen ->thương nhân và thợ thủ công -> binh sĩ và quý tộc ->tăng lữ (những ng truyền bá đạo bàlamôn Bộ luật MANU: Bảo vệ tài sản, chế độ đẳng cấp và chế độ gia trưởng phụ quyền của giai cấp thống trị 2 Thành tựu văn minh: 2.1 Chữ viết TÊN CHỮ ĐẶC ĐIỂM CƠ BẢN Chữ đồ hoạ Nguyên tắc, mục đích sử dụng Chữ Kharosthi Bản địa hay ngoại lai? Chữ Brami Được viết trên Nét dài hay nét ngắn, tính Chữ Đêvanagari nghệ thuật đã đảm bảo chưa? Sanskrit Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 Bản địa hay ngoại lai Đã đảm bảo, dc sd rộng rãi hay ch 2.2 Văn học Rất phát triển Gồm 2 bộ phận qtrong: sử thi (được viết = thơ), vêđa 2.2.1 VÊĐA: Vêđa (Kin Vệ Đà) Vêđa: “hiểu biết” Kinh thánh của đạo Bàlamôn Ra đời TK 15 TCN – TK 10 TCN KINH VÊĐA RÍCH VÊ ĐA Xama Vềđa Yagiua Vềđa Atácva Vềđa Ca vịnh, thâồn chú Kiềốn thức xã hội Bài cúng, câồu Nghi thức tổn nguyện giáo Tình hình người Arya tràn vào ẤẤn Độ Chềố độ đẳng câốp Tình hình tan rã của chềố độ thị tộc hành quân Tình hình cư dân đâốu tranh với thiền nhiền chữa bệnh đánh bạc Rích vêđa: tình yều Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) - Đây là tập ra đời sớm nhất lOMoARcPSD|38896048 - Đây là tập đề cập đến những vị thần quan trọng nhất, người anh là thần sấm sét Indra và người em là thần Lửa Agni *Ngoài 4 tập kể trên được viết bằng thơ, bộ kinh vêđa còn có một bộ phận các tác phẩm dc viết bằng văn xuôi, nội dung phản ánh các nghi lễ cúng tế của đạo bàlamôn => chỉ có giá trị về tôn giáo ít có gtri về văn chương 2.2.2 Sử thi: Mahabharata: tên của dòng tộc giàu có quyền lực ở ấn độ, cuộc chiến của dòng họ bharata Soạn giả: Viasa Độ dài – bố cục: 220000 câu, 18 chương + 1 chương bổ sung tài liệu Nội dung chính: cuộc nội chiến trong dòng họ Bharata Đánh giá: sử thi dài nhất thế giới, “đại bách khoa toàn thư” Ý nghĩa: phản ánh lịch sử ÂĐ cổ đại, thế hiện tình thần nhân văn, vai trò quan trọng trong triết học và tôn giáo ÂĐ Ramayana: tên một hoàng tử ở ấn độ, những cuộc du hành của Rama Soạn giả: Vanmiki Độ dài – bố cục: 48 000 câu thơ đôi, 7 chương (Chơng I, VII: thêm vào sau) Nội dung chính: Cuộc tình giữa hoàng tử Rama và người vợ xinh đẹp Sita Đánh giá: Sách “gối đầu giường” của người ÂĐ Ý nghĩa: phản ánh sự pt của xh ng Arya, thể hiện tài năng, trí tưởng tượng tuyệt vời và ước mơ cao đẹp của ng ÂĐ 2.4 khoa học tự nhiên 2.4.1 Thiên văn học Người Ấn Độ chia: - 1 năm 12 tháng - 1 tháng 30 ngày - Cứ 5 năm có 1 tháng nhuận Biết Trái Đất và Mặt Trăng có hình cầu Biết phân biệt các hành tinh: Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 Đặc biệt: Tổng kết những hiểu biết về thiên văn học trong Siddhantas – một tác phẩm thiên văn học sớm nhất thế giới 2.4.2 Toán học Phát minh ra dãy số tự nhiên gồm 10 số từ 0 đến 9 (đặc biệt là số 0) Tính được một cách chính xác số pi là 3,1416 Biết tính diện tích: hình vuông, hình chữ nhật, hình tam giác, hình đa giác Biết quan hệ giữa các cặp cạnh của tam giác vuông 2.4.3 Vật lý học Nêu ra thuyết nguyên tử (Canada, đạo Jain) Biết được lực hút của Trái Đất (Siddhantas) 2.4.4 Y dược học Các thầy thuốc Ấn Độ bic phẫu thuật TK VI – V: biết mô tả các dây gân, chắp xương sọ, cắt màng mắt, mổ bụng lấy thai, lấy sỏi thận Người Ấn Độ biết chế thuốc tê cho bệnh nhân uống để giảm đau khi mổ Người Ấn Độ còn nhiều hiểu biết về các môn Hóa Sinh Nông học  Phục vụ đắc lực cho các lĩnh vực khoa học khác và các nghề thủ công: nhuộm, luyện thép, thuộc gia,… 2.5 tôn giáo Sự ra đời của các tôn giáo ở Ấn Độ TK VIII: Đạo TK XV: Đạo Hindu (ẤnẤ Độ Sikh giáo) TK VI TCN: Đạo Jain Giữa thiền kỉ 1 TCN: Đạo Phật Đâều thiền kỉ 1 TCN: Đạo Bà la môn 2.5.1 Bà la môn – hindu: Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 - Thiên kỉ I TCN Đạo Balamon: - Sự phát triển xã hội có giai cấp - Sự không bình đẳng về giai cấp - Tín ngưỡng dân gian  Không có người sáng lập, không có tổ chức giáo hội chặt chẽ Đạo Balamon - Tôn giáo đa thâồồn (tam vị nhâốốt thể) Thâồồn Brama Thâồnồ Shiva (hủy Thâồnồ Visnu (bảo (sáng tạo ra thềốố diệt) tôồnồ ) giới) Giáo lý bà lamon – Thuyết luân hồi: “Linh hồn” (thuộc về Brama) luân hồi trong nhiều kiếp sinh vật:  Phải giữ đúng luật lệ tôn giáo: Đầu thai người cao quý, ngược lại thì làm súc vật Do sự phân hóa giai cấp, sự phân công nghề nghiệp, sự phân biệt bộ tộc Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 4 đẳng câốpố Braman (bà la Ksatory: binh sĩ Vaisya: nông dân, Sudra: nô lệ môn): tăng lữ thợ thủcông Miệng của thần sáng tạo sẽ mọc ra tăng lữ Cái tay mọc ra binh sĩ Cái bắp đùi mọc ra nông dân và thợ thủ công Cái bàn chân mọc ra nô lệ GIữa thiên kỉ 1 TCN đạo phật xuất hiện  đạo balamon suy thoái 2.5.2 Đạo Hindu (Ấn Độ giáo) Thế kỉ VII, đạo phật suy yếu  đạo balamon phục hưng  đạo hindu có tổ chức giáo hội chặt chẽ Đối tượng sùng bái: Thần brama, thần siva, thần visnu Yếu tố mới của Hindu so với Balamon Thần Brama: 4 đầu  thần nhìn thấu mọi nơi Thần Siva: có mắt thứ ba trên trán sáng tạo ra linga-yoni Vợ của Siva: nữ thần Kali (pác va ti) Con trai của siva: ganexa Giáo lý: thuyết luân hồi  Linh hồn đầu thai nhiều lần, sướng hay khổ đều do việc làm từ kiếp trước (qả báo – karma) Hindu giáo là tôn giáo chủ yếu ở Ấn Độ Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 Khoảng 84% dân số Ấn Độ thoe đạo Hindu Ở Vn một bộ phận đồng bào chăm theo đạo hindu PHẬT GIÁO 1 Nguyên nhân ra đời (nguồn gốc hình thành) Thời gian: giữa thiên kỉ 1 TCN (cổ đại) Địa điểm: chân núi Himalaya (nước Capilavaxtu) Đặc điểm: thuộc dòng tư tưởng chống Balamon (sự phân biệt đẳng cấp, về yếu tố tôn giáo đạo phật trái ngược với đạo bà la môn không có thần linh, thế giới khách quan, mọi người đều bình đẳng giống như nhau chúng sanh bình đẳng) Tiền đề kinh tế: Dùng công cụ Năng suâốt cao Của cải nhiềồu lao động băồng Săốt Dân bị phá sản Xã hội phân biềốn thành nô hóa lệ hoặc ăn xin Phần lớn người dân là người nghèo, không có tư liệu sản xuất, bị bóc lột, không có nơi nương tựa Họ cần một chỗ dựa về mặt tinh thần  cơ sở để Phật giáo ra đời Xã hội phân chia đẳng cấp nặng nề Tiền đề xã hội Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com) lOMoARcPSD|38896048 Chềố độ Giáo lý và Nghi thức đẳng câốp luật lệ cúng bái râốt vững nghiềm phức tạp ngặt chăốc Balamon được củng côố Địa vị tăng lữ được nâng cao  Quần chúng nhân dân cần được giải thoát về thể chất và giải phóng về tinh thần Vì vậy Phật giáo ra đời là vì nguyên nhân kinh tế: do sự nghèo khổ và bị bóc lột của nhân dân ở đẳng cấp dưới đáy xã hội Nhân dân lao động căm ghét balamon yêu cầu dòng tư tưởng mới công bằng và bình đẳng 2 Giáo lý cơ bản (nội dung học thuyết) Tiểu sử người sáng lập: Người sáng lập đạo Phật: Siddharta Gautama; Thích Ca Mâu Ni; Buddha (Bụt) Tiểu sử của Phật Thích Ca Tóm lược: Thời thơ ấu: Hoàng hậu Maya nằm mộng và mang thai, thái tử ra đời từ hông bên phải của Hoàng hậu, sinh ra thái tử Tất đạt đa, vừa sinh ra đã bước đi được, dưới chân nở ra mỗi bước là 1 tòa sen, tổng 7 tòa sen Tay chỉ lên trời nói “Trong thiên hạ này, ta là duy nhất.” Tuổi thơ êm đềm, đầy đủ Nhưng thái tử lại ưu tư buồn phiền, vừa sinh ra 7 ngày thì mẹ mất Tuổi trưởng thành: 16 tuổi kết hôn với Da-du-đà-la 4 cuộc gặp gỡ: Downloaded by NUOC LOC (nuocloc.11@gmail.com)