Khẳng định tầm quan trọng của Đảng trong quá trình đổi mới tư duy lý luận văn hóa...54 Trang 3 MỞ ĐẦUTrong bối cảnh toàn cầu hóa và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, sựphát triển mới tron
lOMoARcPSD|38895030 Mục lục MỞ ĐẦU 1 I KHÁI QUÁT TƯ DUY LÝ LUẬN VĂN HÓA CỦA ĐẢNG TRƯỚC THỜI KỲ ĐỔI MỚI 1 1 Khái niệm về văn hóa: 1 2 Bối cảnh lịch sử: .2 2.1 Quốc tế 2 2.2 Trong nước 3 3 Những hoạt động bước đầu trong vận động đổi mới văn hóa 5 3.1 Sự ra đời của Đề cương Văn hóa Việt Nam năm 1943 5 3.2 Những hoạt động bước đầu trong vận động đổi mới văn hóa 9 II TƯ DUY LÝ LUẬN VĂN HOÁ CỦA ĐẢNG TRONG THỜI KỲ ĐỔI MỚI 11 1 Quá trình đổi mới tư duy trong công cuộc xây dựng và phát triển nền văn hóa 11 2 Tư duy về lý luận văn hóa của Đảng trong thời kỳ đổi mới 17 2.1 Văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu vừa là động lực thúc đẩy sự phát triển kinh tế - xã hội: 17 2.2 Nền văn hóa mà chúng ta xây dựng là nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc 24 2.3 Nền văn hóa Việt Nam là nền văn hóa thống nhất mà đa dạng trong cộng đồng các dân tộc Việt Nam 35 2.4 Cùng với giáo dục và đào tạo, khoa học và công nghệ được coi là quốc sách hàng đầu để phát triển xã hội: 36 2.6 Văn hóa là một mặt trận; việc xây dựng và phát triển văn hóa là một sự nghiệp cách mạng lâu dài, đòi hỏi phải có ý chí cách mạng kiên cường và sự kiên trì, thận trọng 38 3 So sánh tư duy lý luận văn hóa của Đảng trước và sau thời kỳ đổi mới 38 3.1 Tư duy lí luận văn hóa của Đảng trước thời kỳ đổi mới: 38 3.2 Tư duy lí luận văn hóa của Đảng sau thời kỳ đổi mới: 39 4 Thành tựu của Đảng ta về tư duy lý luận trong quá trình xây dựng và phát triển văn hóa .42 4.1 Thành tựu về nhận thức 42 4.2 Thành tựu về thực tiễn 44 5 Những khó khăn và hạn chế trong quá trình xây dựng và phát triển văn hóa của Đảng ta 48 5.1 Khó khăn và hạn chế 48 5.2 Nguyên nhân 51 5.3 Biện pháp khắc phục 52 5.4 Nhận xét, đánh giá về quá trình nhận thức và lãnh đạo phát triển văn hóa của Đảng trong thời kỳ đổi mới 53 III KẾT LUẬN 54 1 Khẳng định tầm quan trọng của Đảng trong quá trình đổi mới tư duy lý luận văn hóa .54 2 Trách nhiệm bản thân 56 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 TÀI LIỆU THAM KHẢO 58 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 MỞ ĐẦU Trong bối cảnh toàn cầu hóa và cuộc cách mạng công nghiệp 4.0, sự phát triển mới trong tư duy lý luận về văn hóa đang trở thành trọng tâm của nhiều nghiên cứu và tranh luận Đặc biệt, ở Việt Nam, thời kỳ đổi mới đánh dấu một giai đoạn chuyển mình quan trọng, đầy thách thức và cơ hội, trong việc xây dựng và phát triển nền văn hóa Những ý tưởng và quan điểm mới về văn hóa không chỉ làm thay đổi cách chúng ta hiểu về bản chất của văn hóa mà còn tác động sâu rộng đến cách chúng ta tư duy, tiếp cận và quản lý văn hóa trong xã hội đương đại Bằng nguồn tư liệu có sẵn, bài viết này sẽ tập trung tìm hiểu những khía cạnh mới trong tư duy lý luận về văn hóa trong thời kỳ đổi mới tại Việt Nam Thông qua bài tiểu luận nhóm tác giả muốn tìm hiểu sâu vào những yếu tố tạo nên sự hiện đại hóa và sáng tạo trong quá trình xây dựng, định hình và bảo tồn những giá trị văn hóa truyền thống, đồng thời nhìn nhận những khó khăn, thách thức cũng như những hạn chế của quá trình đổi mới Qua đó chúng tôi sẽ đưa ra những kiến nghị để giải quyết hóa hạn chế những tác động tiêu cực của quá trình đổi mới đối với xã hội Việt Nam Bài viết này giúp người đọc hiểu được những điểm thuận lợi và bất lợi trong quá trình phát triển mới trong tư duy lý luận về văn hóa, về việc xây dựng và phát triển nền văn hóa trong thời kỳ đổi mới ở Việt Nam, kèm theo là những giải pháp giúp giải quyết những bất lợi đó I KHÁI QUÁT TƯ DUY LÝ LUẬN VĂN HÓA CỦA ĐẢNG TRƯỚC THỜI KỲ ĐỔI MỚI 1 Khái niệm về văn hóa: Trước thời kỳ đổi mới, Đảng Cộng sản Việt Nam đã đưa ra một số định nghĩa về văn hóa thể hiện nhận thức của Đảng về văn hóa và vai trò của văn hóa đối với sự nghiệp cách mạng - Đại hội Đảng lần thứ II (1951): Văn hóa là một mặt trận quan trọng trong sự nghiệp cách mạng, có nhiệm vụ “đấu tranh chống lại văn hóa 1 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 phản động của đế quốc và phong kiến, xây dựng văn hóa mới của dân tộc Việt Nam.1 - Đại hội Đảng lần thứ III (1960): Văn hóa là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng, có nhiệm vụ phục vụ cho sự nghiệp cách mạng, xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam.2 - Đại hội Đảng lần thứ IV (1976): Văn hóa là một bộ phận của hệ thống chính trị, có nhiệm vụ phục vụ cho sự nghiệp cách mạng, xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam 3 Những định nghĩa này đều khẳng định vai trò quan trọng của văn hóa trong sự nghiệp cách mạng, đồng thời thể hiện quan điểm của Đảng về văn hóa là một bộ phận của kiến trúc thượng tầng, phục vụ cho sự nghiệp cách mạng Hơn nữa, nó còn thể hiện nhận thức sâu sắc của Đảng về văn hóa và vai trò của nó trong sự nghiệp cách mạng Những định nghĩa này đã góp phần to lớn vào việc xây dựng và phát triển văn hóa Việt Nam trong thời kỳ này Tuy nhiên, những định nghĩa về văn hóa của Đảng ta trước thời kỳ đổi mới cũng còn có những hạn chế nhất định, như: - Vai trò của văn hóa đối với sự phát triển bền vững của một quốc gia chưa được đề cập đầy đủ - Chưa đề cập đầy đủ đến vai trò của văn hóa trong hội nhập quốc tế Những hạn chế này đã đặt ra yêu cầu bức thiết phải đổi mới tư duy lý luận văn hóa của Đảng ta trong thời kỳ đổi mới 2 Bối cảnh lịch sử: 2.1 Quốc tế 1 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng toàn tập, tập 1, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr 118 2 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng toàn tập, tập 11, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr 61 3 Đảng Cộng sản Việt Nam, Văn kiện Đảng toàn tập, tập 24, Nhà xuất bản Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2002, tr 110 2 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 Cuộc cách mạng khoa học và công nghệ tiếp tục thúc đẩy sự thịnh vượng của lực lượng sản xuất thế giới Nhật Bản và Tây Âu phát triển thành hai trung tâm kinh tế của thế giới Xu hướng cạnh tranh phát triển kinh tế đã dẫn đến sự thóa hiệp giữa các cường quốc Từ giữa những năm 70 của thế kỷ 20, bắt đầu xuất hiện những dấu hiệu khủng hoảng ngày càng rõ rệt trong hệ thống các nước xã hội chủ nghĩa, trong bối cảnh đó cải cách cải cách là điều tất yếu Ở Đông Nam Á, Mỹ giảm dần sự hiện diện quân sự ở Đông Nam Á sau năm 1975, các cường quốc, đặc biệt là Trung Quốc và Liên Xô bắt đầu tăng cường hoạt động nhằm tăng cường ảnh hưởng ở khu vực ASEAN đã ký kết Hiệp ước Ba-li (Hiệp ước Hữu nghị và Hợp tác ở Đông Nam Á) được ký kết, tạo ra tình hình hóa bình và hợp tác trong khu vực 2.2 Trong nước Thời kỳ này là thời kỳ đất nước ta vừa thoát khỏi cuộc chiến tranh giành lại độc lập từ tay Mỹ và đang trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội, chúng ta cũng đã có nhiều những thành tựu to lớn nhưng bên cạnh đó cũng còn nhiều khó khăn, thách thức Về kinh tế, đất nước ta vừa giành được thắng lợi trong cuộc kháng chiến chống Mỹ cứu nước, đang trong quá trình khôi phục hậu quả sau chiến tranh và phát triển đất nước nên kinh tế còn nghèo nàn, lạc hậu Trong quan hệ quốc tế, các quốc gia như Mỹ thực hiện cấm vận kinh tế với Việt Nam, chỉ có Liên Xô vẫn cung cấp nguồn nguyên liệu viện trợ nhưng cũng đã bị hạn chế rất nhiều Ở trong nước, các chiến lược phát triển kinh tế dựa trên kế hoạch hóa tập trung, quan liêu và trợ cấp Nền kinh tế chỉ dựa vào hai thành phần quốc doanh và tập thể, kinh tế tư nhân không được phát triển, thị trường không được công nhận, các hoạt động sản xuất cũng chỉ chủ yếu là sản xuất nhỏ, phân công lao động xã hội phát triển kém Sản xuất nông nghiệp phần lớn vẫn là lao động thủ công, chủ yếu dựa vào sức lao động của con người, năng suất lao động thấp, sản lượng thấp Hệ thống kết cấu hạ tầng kinh tế - xã hội còn thiếu và yếu kém 3 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 Vào năm 1986, Việt Nam đã lâm vào thực trạng siêu lạm phát khi tỷ lệ lạm phát đã đạt đến con số kỷ lục – 774%, và tỷ lệ lạm phát 3 số lượng vẫn còn tiếp nối trong 2 năm tiếp theo, kinh tế giai đoạn này gần như kiệt quệ H椃nh 1: Tốc độ tăng trưởng GDP so với lạm phát giai đoạn 1975-1985 Về chính trị, đất nước ta tuy đã hoàn toàn giải phóng thống nhất đất nước, nhưng việc xây dựng và củng cố khối đại đoàn kết toàn dân tộc vẫn còn gặp nhiều khó khăn Thế lực thù địch vẫn đang âm mưu phá hoại cách mạng Việt Nam Hệ thống chính trị còn nhiều bất cập, chưa đáp ứng nhu cầu đổi mới Cơ chế quản lý kinh tế tập trung, bao cấp còn nặng nề, gây ra nhiều khó khăn cho sản xuất, kinh doanh và đời sống của nhân dân Đảng Cộng sản Việt Nam chưa kịp thời đổi mới tư duy, nhận thức, dẫn đến những sai lầm, khuyết điểm trong lãnh đạo, chỉ đạo thực hiện nhiệm vụ cách mạng Về xã hội, xã hội Việt Nam lúc bấy giờ vẫn còn nhiều bất ổn, nảy sinh nhiều vấn đề phức tạp Mặc dù trong xã hội có rất ít sự phân biệt giàu nghèo nhưng mức sống của người dân còn thấp, tỷ lệ thất nghiệp cao, tình trạng tham nhũng, lãng phí, tiêu cực diễn ra nghiêm trọng, gây mất lòng tin của nhân dân 4 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 Về văn hóa, văn hóa cách mạng Việt Nam tuy có bước phát triển quan trọng nhưng vẫn còn những hạn chế, yếu kém Vào thời điểm đó, các hoạt động văn hóa bị quản lý chặt chẽ, người dân ít tiếp xúc với văn hóa phương Tây, các ấn phẩm liên quan đến phim ảnh, âm nhạc, văn học… đều bị nhà nước kiểm duyệt trước khi xuất bản Văn học nước ngoài chủ yếu đến từ Liên Xô và các nước Đông Âu, tức là các nước có định hướng xã hội chủ nghĩa Về giáo dục, từ năm 1976 chúng ta đã tiến hành phong trào nâng cao giáo dục đại chúng và văn hóa Ngày 23/2/1978, Bộ Giáo dục công bố nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam cơ bản đã xóa mù chữ, chiếm tới 94% dân số mù chữ trước giải phóng Sau 10 năm thực hiện Kế hoạch 5 năm (1976 – 1985), nền cách mạng xã hội chủ nghĩa Việt Nam đạt được nhiều thành công, thuận lợi to lớn, nhưng đồng thời cũng gặp rất nhiều khó khăn khiến đất nước rơi vào tình trạng khủng hoảng Trên hết đó là kinh tế và xã hội Nguyên nhân chủ yếu là do “sai sót nghiêm trọng, dai dẳng về chính sách, chủ trương, sai sót trong định hướng chiến lược, chiến lược và tổ chức thực hiện” Để sửa chữa sai lầm, giúp đất nước vượt qua khủng hoảng, Đảng và đất nước Việt Nam quyết định thực hiện công cuộc đổi mới đất nước Ngoài ra, do cuộc cách mạng khoa học công nghệ, tình hình thế giới và quan hệ giữa các nước ngày càng thay đổi Cuộc khủng hoảng sâu rộng và nghiêm trọng của Liên Xô và các nước xã hội chủ nghĩa khác đã buộc Việt Nam phải tiến hành cải cách vào năm 1986 Đảng ta cũng khẳng định rõ ràng “cải cách không phải là thay đổi mục tiêu dân chủ” chủ nghĩa xã hội mà là việc thực hiện hiệu quả các mục tiêu đó thông qua các quan điểm đúng đắn về hình thức, giai đoạn và phương tiện của chủ nghĩa xã hội.” Đổi mới phải toàn diện, đồng bộ từ kinh tế, chính trị đến tổ chức, tư tưởng, văn hóa Trọng tâm là đổi mới kinh tế 3 Những hoạt động bước đầu trong vận động đổi mới văn hóa 3.1 Sự ra đời của Đề cương Văn hóa Việt Nam năm 1943 5 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 Hoàn cảnh ra đời: Năm 1943 là một thời kỳ lịch sử vô cùng khó khăn và phức tạp của dân tộc Việt Nam Lúc bấy giờ, thực dân Pháp và phát xít Nhật đang cùng nhau xâm lược nước ta Tình hình kinh tế, chính trị, văn hóa- xã hội vô cùng rối ren Trong tình hình đó, Đảng đã nhận thức được tầm quan trọng của văn hóa trong sự nghiệp giải phóng dân tộc Đảng cũng quyết định rằng Cách mạng Văn hóa là một phần quan trọng của cuộc cách mạng xã hội chủ nghĩa Cách mạng văn hóa có nhiệm vụ giải phóng văn hóa Việt Nam khỏi sự nô dịch của ngoại xâm và phong kiến, xây dựng một nền văn hóa mới, tiến bộ, mang bản sắc dân tộc Để định hướng cho sự phát triển của nền văn hóa Việt Nam trong thời kỳ cách mạng, Đảng Cộng sản Việt Nam đã chỉ đạo Tổng Bí thư Trường Chinh khởi thảo Đề cương về văn hóa Việt Nam Đề cương Văn hóa Việt Nam 1943 là văn kiện cương lĩnh đầu tiên của Đảng về văn hóa, do Tổng Bí thư Trường Chinh soạn thảo và được Hội nghị Thường vụ Trung ương thông qua vào tháng 2 năm 1943 Sự ra đời của Đề cương (1943) là bước ngoặt quan trọng trong tư duy lý luận về văn hóa của Đảng Đề cương Văn hóa Việt Nam năm 1943 đã xác định rõ vai trò của văn hóa trong đời sống xã hội với những mục tiêu và phương hướng xây dựng nền văn hóa mới của Việt Nam Đề cương về văn hóa Việt Nam năm 1943 có kết cấu gồm 05 phần: Phần (I): “Cách đặt vấn đề”; phần (II): “Lịch sử và tính chất văn hóa Việt Nam”; phần (III): “Nguy cơ của văn hóa Việt Nam dưới ách phát xít Nhật, Pháp”; phần (IV): “Vấn đề cách mạng văn hóa Việt Nam” và phần (V): “Nhiệm vụ cần kíp của những nhà văn hóa Mác Xít Đông Dương và nhất là của những nhà văn hóa Mác Xít Việt Nam” Nội dung cơ bản của Đề cương Việt Nam năm 1943 thể hiện những giá trị cốt lõi, mang tính bản chất và sâu sắc nhất của nền văn hóa dân tộc: Đầu tiên, về vị trí và vai trò của cách mạng trong sự nghiệp cách mạng giải phóng dân tộc Dự thảo nêu rõ “Mặt trận văn hóa là một trong ba mặt trận mà người cộng sản phải hành động.Không chỉ là một cuộc cách mạng chính trị, 6 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 mà còn là một cuộc cách mạng” Đồng thời, chỉ khi phong trào văn hóa của đảng có người lãnh đạo thì tác động đến dư luận và công tác tuyên truyền của đảng mới có hiệu quả Thứ hai, Cách mạng Văn hóa phải do Đảng lãnh đạo Kế hoạch nêu rõ: cách mạng chắc chắn sẽ thắng lợi, văn hóa Việt Nam sẽ thoát khỏi những ràng buộc và bắt kịp các nền văn hóa tiến bộ trên thế giới Để làm được điều này, chúng ta phải làm một cuộc cách mạng văn hóa “Nếu chúng ta muốn tiến hành một cuộc cách mạng văn hóa thì sẽ do Đảng Cộng sản Đông Dương lãnh đạo Thứ ba, đề cương của văn hóa Việt Nam xác định rằng văn hóa Việt Nam mới cần có những nội dung sau: Dân tộc: Văn hóa mới Việt Nam là nền văn hóa bản sắc dân tộc, kế thừa và phát huy những truyền thống tốt đẹp của dân tộc, đồng thời tiếp thu tinh hoa nhân loại Dân tộc là một trong những đặc điểm quan trọng nhất của văn hóa Việt Nam Văn hóa Việt Nam là nền văn hóa của dân tộc Việt Nam, được hình thành và phát triển trong suốt lịch sử dân tộc Văn hóa Việt Nam là văn hóa của người Việt Nam, được hình thành và phát triển xuyên suốt trong suốt lịch sử dân tộc Văn hóa Việt Nam có những giá trị truyền thống tốt đẹp, mang đậm bản sắc dân tộc như: yêu nước, nhân ái, đoàn kết, sáng tạo, Xây dựng nền văn hóa dân tộc là một nhiệm vụ quan trọng của Đảng và Nhà nước ta Đề cương Văn hóa Việt Nam năm 1943 đã khẳng định: "Mục đích của văn hóa là phục vụ dân tộc, phản ánh đời sống tinh thần của dân tộc, bồi dưỡng tinh thần yêu nước, tinh thần nhân đạo, tinh thần cách mạng cho nhân dân ta" Tính khóa học: Nền văn hóa mới của Việt Nam phải là nền văn hóa khóa học, phản ánh đúng quy luật của tự nhiên và xã hội, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp cách mạng Tính khoa học là một tính chất quan trọng của nền văn hóa hiện đại Văn hóa khóa học là nền văn hóa phản ánh đúng quy luật của tự nhiên và xã hội, đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp cách mạng Để xây dựng nền văn hóa khóa học, cần phải đẩy mạnh nghiên cứu khóa học, phát triển giáo dục, đào tạo, nâng cao trình độ hiểu biết khóa học của nhân dân Đề cương Văn hóa 7 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com) lOMoARcPSD|38895030 Việt Nam năm 1943 đã chỉ rõ: "Văn hóa phải gắn liền với khóa học, phải phục vụ khóa học, phải giúp cho khóa học phát triển" Tính đại chúng: Nền văn hóa mới của Việt Nam phải là nền văn hóa đại chúng, phục vụ đông đảo quần chúng nhân dân, không phân biệt giai cấp, tầng lớp, tôn giáo, giới tính Để xây dựng nền văn hóa đại chúng, cần phải đổi mới nội dung, hình thức của các sản phẩm văn hóa, đáp ứng nhu cầu của đông đảo quần chúng nhân dân Đề cương Văn hóa Việt Nam năm 1943 đã chỉ rõ: "Văn hóa phải phục vụ đại chúng, nghĩa là văn hóa của nhân dân, văn hóa vì nhân dân" Những tính chất này thể hiện sự kế thừa và phát triển những tư tưởng về văn hóa của Hồ Chí Minh Trong tác phẩm "Đối với vấn đề văn hóa", Hồ Chí Minh đã chỉ rõ: "Văn hóa phải đại chúng, nghĩa là văn hóa của nhân dân, văn hóa vì nhân dân" Thứ tư, cần kết hợp chặt chẽ, khéo léo hai nhiệm vụ “xây” và “chống” để đặt nền móng và phương hướng xây dựng nền văn hóa cách mạng mới Đề cương nhấn mạnh sự cần thiết phải chống lại văn hóa phát xít, văn hóa phong kiến Đồng thời phát huy văn hóa dân chủ, cải cách ngôn ngữ và chữ viết dân tộc Đề cương văn hóa 1943 có tác dụng to lớn đối với Việt Nam, thể hiện qua các mặt sau: Về mặt lý thuyết, Đề cương văn hóa năm 1943 xác lập quan điểm, mục tiêu, phương châm và nguyên tắc cơ bản của văn hóa Việt Nam Những quan điểm này tạo thành nền tảng tư tưởng của sự nghiệp xây dựng và sự phát triển của văn hóa Việt Nam trong suốt lịch sử Về mặt thực tiễn, Đề cương văn hóa 1943 đã có tác động to lớn đến phong trào văn hóa, văn nghệ trong thời kỳ tiền khởi nghĩa Đề cương đã cổ vũ, động viên các tầng lớp nhân dân, đặc biệt là giới trí thức, văn nghệ sĩ tham gia tích cực vào sự nghiệp cách mạng, góp phần quan trọng vào thắng lợi của Cách mạng tháng Tám năm 1945 Những vở kịch, bài thơ, bài hát, khơi dậy và 8 Downloaded by BACH VAN (bachvan12@gmail.com)