Trình bày các cơ sở lý luận hình thành tư tưởnghồ chí minh làm rõ cơ sở lý luận quan trọng nhấtquyết định sự hình thành tư tưởng hồ chí minh

Chủ nghĩa Mác - Lênin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh...10 Trang 5 LỜI MỞ ĐẦUTrong suốt cuộc đời của lãnh tụ Hồ Chí Minh người đã ra sức nghiên cứu,

BỘ TƯ PHÁP TRƯỜNG ĐẠI HỌC LUẬT HÀ NỘI

-BÀI TẬP NHÓM MÔN HỌC: TƯ TƯỞNG HỒ CHÍ

MINH

Đề số 2: Trình bày các cơ sở lý luận hình thành tư tưởng

Hồ Chí Minh Làm rõ cơ sở lý luận quan trọng nhất quyết định sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh.

LỚP:

NHÓM 2:

463107 – LÊ MINH DŨNG

463108 – VŨ THÁI DƯƠNG

463109 – VŨ MINH ĐẠT

463110 – HOÀNG THỊ HẢI HÀ

463111 – VŨ MINH HIẾU

463112 – VŨ MAI HƯƠNG

463113 – NGUYỄN GIA KHÁNH

Hà Nội – 2022

BIÊN BẢN XÁC ĐỊNH MỨC ĐỘ THAM GIA VÀ KẾT QUẢ THAM GIA LÀM BÀI TẬP NHÓM MÔN HỌC LUẬT DÂN SỰ

Ngày:

Nhóm: 02

Tổng số sinh viên của nhóm: 07

Lớp: 4631A

Đề số 2 : Trình bày các cơ sở lý luận hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Làm

rõ cơ sở lý luận quan trọng nhất quyết định sự hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh

Bảng đánh giá mức độ tham gia và kết quả tham gia của từng thành viên

trong việc thực hiện bài tập nhóm.

Đánh giá

ký tên

Đánh giá của giáo viên

A B C

Điểm (số)

Điểm (chữ)

GV ký tên

Hà Nội, ngày 15 tháng 06 năm 2022

Trưởng nhóm

MỤC LỤC

MỤC LỤC 2

LỜI MỞ ĐẦU 3

NỘI DUNG 3

1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam 3

2 Sự ảnh hưởng của tinh hoa văn hóa nhân loại đến tư tưởng Hồ Chí Minh 4 2.1 Tinh hoa văn hóa phương Đông 4

2.2 Nho giáo 5

2.3 Phật giáo 5

2.4 Đạo giáo 6

2.5 Chủ nghĩa tam dân (Học thuyết tam dân) 6

2.6 Tinh hoa văn hoá phương Tây 7

3 Chủ nghĩa Mác - Lênin là cơ sở lý luận quan trọng nhất trong việc hình nên tư tưởng Hồ Chí Minh 9

3.1 Chủ nghĩa Mác - Lênin giải quyết khủng hoảng về đường lối cứu nước, chỉ ra con đường giải phóng dân tộc và phát triển cho dân tộc ta 9

3.2 Chủ nghĩa Mác - Lênin là cơ sở thế giới quan và phương pháp luận của tư tưởng Hồ Chí Minh 10

3.3 Đặc điểm con đường Nguyễn Ái Quốc đến với Chủ nghĩa Mác - Lênin 10 3.4 Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát huy một cách sáng tạo Chủ nghĩa Mác Lênin 12

KẾT LUẬN 14

DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO 15

LỜI MỞ ĐẦU

Trong suốt cuộc đời của lãnh tụ Hồ Chí Minh người đã ra sức nghiên cứu, tiếp thu và học hỏi chọn lọc những giá trị tốt đẹp từ những luồng tư tưởng văn hóa cả trong lẫn ngoài nước Sau đó, Người đã tự tạo dựng nền móng cho

tư tưởng của mình, xây dựng con đường giải phóng, phát triển đúng đắn cho nước nhà Tư tưởng Hồ Chí Minh chính là nền móng xây dựng nên nước Việt Nam độc lập, từ đó được nhân dân và Đảng ra sức nghiên cứu, học hỏi, tiếp tục cống hiến cho công cuộc xây dựng đất nước sau này

Chính vì vậy, nhóm chúng em đã lựa chọn nghiên cứu đề tài này cho bài tiểu luận của nhóm chúng em Chúng em muốn tìm hiểu rõ hơn những cơ sở

lý luận giúp hình thành tư tưởng Hồ Chí Minh Cuối cùng, nhóm chúng em muốn so sánh và làm rõ cơ sở lý luận nào quyết định sự hình thành tư tưởng của Người

NỘI DUNG

1 Giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam

Hồ Chí Minh là người quan tâm đến những giá trị truyền thống và Người luôn hiểu rõ, giữ gìn, phát huy những giá trị ấy Chính những giá trị truyền thống tốt đẹp của dân tộc Việt Nam là một trong những cơ sở xây dựng nên tư tưởng, phẩm chất, phong cách của Người Đặc biệt, hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh chính là nhờ các giá trị:

Một là, truyền thống yêu nước Chủ nghĩa yêu nước là giá trị hàng đầu,

cốt lõi của nhân dân ta trong quá trình dựng nước và giữ nước Đó là tổng hòa các yếu tố tri thức, tình cảm, ý chí của con người Việt Nam, trở thành động lực

to lớn thúc đẩy họ sẵn sàng cống hiến giúp đất nước vượt qua mọi khó khăn Chính chủ nghĩa yêu nước là nền tảng tư tưởng, điểm xuất phát và là động lực thúc đẩy Hồ Chí Minh ra đi tìm đường cứu nước và tìm thấy ở chủ nghĩa Mác

– Lênin con đường cứu nước, cứu dân, như Người khẳng định: “Lúc đầu,

chính là chủ nghĩa yêu nước, chứ chưa phải chủ nghĩa cộng sản đã đưa tôi tin theo Lênin, tin theo Quốc tế thứ III” Hồ Chí Minh đã chú trọng kế thừa, phát

triển tinh thần của chủ nghĩa yêu nước trong đấu tranh giành độc lập, bảo vệ chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ của Tổ quốc

Hai là, tinh thần nhân nghĩa, đoàn kết tương thân tương ái, giúp đỡ và

tương trợ lẫn nhau Từ xưa đến nay, dân tộc Việt Nam đã nhiều lần kháng chiến chống quân xâm lược Nhân dân ta vừa phải đấu tranh chống lại các cuộc xâm lược, thôn tính từ bên ngoài, vừa phải cố gắng sản xuất trong điều kiện khó khăn, thiếu thốn Chính sự đoàn kết, đồng lòng đấu tranh, tương thân tương ái, giúp đỡ và tương trợ lẫn nhau đã giúp đất nước luôn đứng lên, vượt

qua mọi gian lao, thử thách Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát huy, lấy đó làm bài học trong lãnh đạo nhân dân xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Bởi vậy, từ khi

ra đời và trong quá trình lãnh đạo, Đảng ta luôn xác định “đoàn kết” là giá trị cốt lõi và “đại đoàn kết toàn dân tộc” luôn là đường lối chiến lược, là động lực của của cách mạng Việt Nam

Ba là, tinh thần lạc quan yêu đời, tin tưởng vào sức mạnh của chân lý,

lẽ phải Từ quá khứ đến hiện tại, nhân dân ta vẫn luôn giữ tinh thần lạc quan, động viên cùng vượt qua gian khó, nhắc nhở nhau “lửa thử vàng, gian nan thử sức” Tinh thần ấy thể hiện từ niềm tin vào sức mạnh của chính nghĩa vàà chân

lý Chính bản thân Bác cũng là người lạc quan, tin vào bản thân mình, đã ra đi tìm đường cứu nước dù chỉ có đôi bàn tay trắng Trong suốt quá trình hoạt động, Người luôn tin tưởng vào lý tưởng cách mạng đã được vạch ra, tin tưởng vào sức mạnh của nhân dân, sức mạnh của lòng yêu nước, của chân lý,

lẽ phải Tinh thần lạc quan, yêu đời, tin tưởng vào sức mạnh của chân lý được

Hồ Chí Minh kế thừa trọn vẹn và Người đã vận dụng vào việc lãnh đạo, hoạch định đường lối cho cách mạng Việt Nam

Bốn là, tinh thần cần cù, dũng cảm, thông minh, sáng tạo Dân tộc Việt

Nam là một dân tộc chăm chỉ, dũng cảm, thông minh, sáng tạo trong lao động sản xuất, anh hùng trong chiến đấu Điều này xuất phát từ điều kiện lịch sử của đất nước ta - một nước thuần nông và luôn chịu sự lăm le từ những nước láng giềng Hồ Chí Minh chính là tấm gương sáng cho tinh thần cần cù, thông minh, dũng cảm và đặc biệt là năng động, sáng tạo Người đã vận dụng và phát triển một cách sáng tạo chủ nghĩa Mác – Lênin thể hiện trong những đường lối, chính sách của Đảng Với các cuộc chiến, người chủ trương dùng

mưu chiến thắng, học tập những tinh hoa quân sự trong lịch sử đất nước…

Bản thân Hồ Chí Minh cũng không ngừng duy trì sự tự học, tự bồi dưỡng, làm phong phú thêm vốn kiến thức của mình nhằm cống hiến cho đất nước

Tóm lại, chính niềm tự hào về lịch sử, trân trọng nền văn hóa, phong tục tập quán và những truyền thống tốt đẹp của dân tộc đã thấm vào trí tuệ, tâm hồn, nhân cách Hồ Chí Minh, từ đó trở thành một trong những cơ sở quan trọng hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh Chính Người cũng đã phát triển những giá trị tốt đẹp ấy lên tầm cao mới, vận dụng và sáng tạo để đưa đất nước vượt qua khó khăn, thử thách

2 Sự ảnh hưởng của tinh hoa văn hóa nhân loại đến tư tưởng Hồ Chí Minh

2.1 Tinh hoa văn hóa phương Đông

Bên cạnh sự ảnh hưởng của những giá trị truyền thống của dân tộc, cơ

sở hình thành nên tư tưởng Hồ Chí Minh còn có sự góp mặt của tinh hoa văn hóa nhân loại - sự kết hợp hài hòa giữa văn hóa phương Đông và văn hóa

phương Tây Trước hết, văn hóa phương Đông có sự ảnh hưởng vô cùng sâu sắc tới tư tưởng Hồ Chí Minh

2.2 Nho giáo

Nho giáo là một hệ thống tư tưởng chính trị, đạo đức của Trung Quốc

Hồ Chí Minh chịu ảnh hưởng của Nho giáo từ rất sớm và nhận thấy ưu điểm cốt lõi của Nho giáo chính là việc đề cao tu dưỡng đạo đức Người đã kế thừa, phát triển sáng tạo những mặt tích cực của Nho giáo như nhân, nghĩa, trí, dũng, liêm, trung, hiếu Theo Người, điều hay của Nho giáo là việc đề cao

văn hóa, lễ giáo, tạo ra truyền thống hiếu học với châm ngôn “Học không biết

thừa và đổi mới tư tưởng dùng nhân trị và đức trị để quản lý xã hội, xây dựng một xã hội lý tưởng, nơi công bằng, bác ái, nhân, nghĩa, trí, dũng, tín, liêm

bản” (coi dân là gốc nước), “dân vi quý, xã tắc thứ chi, quân vi khinh” (dân là

quý nhất, thứ nhì là xã tắc, cuối cùng mới đến vua) Đặc biệt Hồ Chí Minh cũng rất chú ý đến việc tu dưỡng, rèn luyện đạo đức của con người Người học tập và phát huy tinh thần của Nho giáo – coi trọng giáo dục, đặc biệt là đạo

đức, coi đức là gốc Hồ Chí Minh đã từng đưa ra các nhận định “Muôn việc

thành công hoặc thất bại, đều do cán bộ tốt hoặc kém”; “Khổng Tử nói:

“Mình phải chính tâm tu thân” nghĩa là việc gì cũng phải làm kiểu mẫu; có thế mới “trị quốc bình thiên hạ” được Muốn cải tạo xã hội thì lòng mình phải cải tạo Nếu lòng mình không cải tạo thì đừng nói đến cải tạo xã hội.

nhiên, những tư tưởng của Nho giáo còn tồn tại những mặt hạn chế như: tư tưởng đẳng cấp, khinh lao động chân tay, coi thường phụ nữ, khinh thường

thực lợi… Nhận thức rõ điều này, Người đã phân tích: “Tuy Khổng Tử là

phong kiến và tuy trong học thuyết của Khổng Tử có nhiều điều không đúng

2.3 Phật giáo

Phật giáo là một trong những tôn giáo lớn nhất trên thế giới Phật giáo

với những tư tưởng như “vô thường, vô ngã”, “từ, bi, hỷ, xả”, “luân hồi, quả

báo”, “nhân quả”, khuyên con người sống hướng thiện, làm điều lành, tu

1 Hồ Văn Chiểu, Hồ Chí Minh kế thừa và phát triển giá trị văn hóa dân tộc và nhân loại,

https://tulieuvankien.dangcongsan.vn/c-mac-angghen-lenin-ho-chi-minh/ho-chi-minh/nghien-cuu-hoc-tap-tu-tuong/ho-chi-minh-ke-thua-va-phat-trien-gia-tri-van-hoa-dan-toc-va-nhan-loai-2249 , truy cập ngày

12/03/2023

2 Lại Quốc Khánh, Hồ Chí Minh với vấn đề khai thác di sản tư tưởng Nho giáo, https://bqllang.gov.vn/tin-tuc/tin-tong-hop/4253-ho-chi-minh-voi-van-de-khai-thac-di-san-tu-tuong-nho-giao.html , truy cập ngày

14/03/2023

3 Hồ Chí Minh: Toàn tập

nhân tích đức như hiếu thảo cha mẹ, trung thực, nhân ái, hướng tới cái thiện, tránh xa điều ác Chính vì vậy, Phật giáo rất gần gũi với những giá trị đạo đức truyền thống của người Việt Nam và nhanh chóng được đón nhận Người

đã tiếp thu, kế thừa và phát triển tư tưởng từ bi bác ái, cứu khổ cứu nạn, thương người như thể thương thân; nếp sống trong lành giản dị, chống lại điều ác; khuyên con người sống hòa đồng Không chỉ vậy, mặc dù là một tôn giáo

nhưng Phật giáo cũng đã có sự dân chủ sơ khai “Ta là Phật đã thành, chúng

sinh là Phật sẽ thành” (sự không phân biệt đẳng cấp); vì vậy sự tiếp thu của

Hồ Chí Minh thể hiện ở việc đề cao quyền bình đẳng của con người Tuy nhiên, Phật giáo không tránh khỏi những mặt hạn chế, duy tâm lạc hậu như bi quan yếm thế, đời là bể khổ, khuyên con người rằng cuộc sống chỉ là tạm bợ

vô thường, nhẫn nhịn, cam chịu để có thể siêu thoát về mặt tinh thần, sớm đến được cõi niết bàn Những tư tưởng này trái với thực tế lúc bấy giờ Hồ Chí Minh cũng khẳng định rằng nếu con người muốn tự do, hạnh phúc thì phải nỗ lực đấu tranh, tự giải thoát chính bản thân mình khỏi gông cùm, xiềng xích

2.4 Đạo giáo

Theo quan điểm của Lão Tử, Đạo là một khái niệm trừu tượng chỉ cái tự nhiên có sẵn: “Người ta bắt chước Đất, Đất bắt chước Trời, Trời bắt chước Đạo, Đạo bắt chước Tự nhiên”.4 Còn với quan điểm của Trang Tử là tuyệt đối hóa sự vận động, đồng thời xóa nhòa mọi ranh giới giữa con người với thiên nhiên, phải trái, tồn tại và hư vô Chủ tịch Hồ Chí Minh đã tiếp tục kế thừa và phát triển các quan điểm của Lão Tử và Trang Tử Thể hiện rõ nhất cho sự kế

thừa và phát triển đó là Người đã tiếp tục phát triển quan điểm xóa nhòa mọi

ranh giới giữa con người và thiên nhiên, theo đó khuyên con người nên sống

gắn bó với thiên nhiên, hơn nữa phải biết bảo vệ môi trường sống Từ đó, Chủ

tịch Hồ Chí Minh đã kêu gọi nhân dân “vì lợi ích mười năm trồng cây”, tổ

chức Tết trồng cây để bảo vệ cho môi trường sinh thái.5Cho đến nay, các phong trào trồng cây gây rừng đang được các thế hệ thanh niên thực hiện theo lời kêu gọi của Người Ngoài ra, chủ tịch Hồ Chí Minh còn chú ý kế thừa phát triển tư tưởng thoát mọi ràng buộc của vòng danh lợi trong lão giáo, bằng việc khuyên cán bộ, đảng viên không tham vật chất; thực hiện các đức tính cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư; và theo đó hành động theo đạo lý với ý nghĩa là hành động đúng với quy luật tự nhiên và xã hội Đây là tư tưởng quan trọng và có giá trị trong mọi thời đại

2.5 Chủ nghĩa tam dân (Học thuyết tam dân)

Chủ nghĩa tam dân là cương lĩnh chính trị do Tôn Trung Sơn đề xuất,

bao gồm ba nguyên tắc: “Dân tộc độc lập, Dân quyền tự do, Dân quyền hạnh

4 Về học thuyết vô vi của Lão Tử, Viện Triết học, http://philosophy.vass.gov.vn/phuong-dong/Ve-hoc-thuyet-vo-vi-cua-Lao-Tu-43.0.html , truy cập ngày 12/3/2023

5 Giáo trình Tư tưởng Hồ Chí Minh, Nxb Chính trị Quốc gia Sự thật, 2021, tr.42.

phúc” Sự thành công cuộc cách mạng Tân Hợi (1911) đã tạo ảnh hưởng sâu

sắc đến các phong trào đấu tranh giành độc lập ở các nước châu Á, đặc biệt là Việt Nam Trong đó, Hồ Chí Minh là người chịu ảnh hưởng lớn của Thuyết Tam dân đến tư tưởng của mình sau này

Trong thời gian hoạt động cách mạng ở Trung Quốc, Người có cơ hội được tiếp xúc với Chủ nghĩa Tam dân và nhận thấy những tư tưởng tiến bộ,

phù hợp với Việt Nam Đối với “Dân tộc độc lập”, khi trở về nước Người đã lãnh đạo với cả một ý chí quyết tâm: “Dù phải đốt cháy cả dãy Trường Sơn

cũng phải kiên quyết giành cho được độc lập” Khi Toàn quốc kháng chiến

bùng nổ, trong lời hiệu triệu Toàn quốc kháng chiến, Người đã nói: “Không!

Chúng ta thà hy sinh tất cả chứ nhất định không chịu mất nước, không chịu làm nô lệ”, hay trong cuộc kháng chiến chống Mỹ, một lần nữa Người thể

hiện rõ ràng quan điểm: “Không có gì quý hơn độc lập tự do”.6 Đó là tư tưởng, là lẽ sống, là tôn chỉ của Hồ Chí Minh

Chủ tịch Hồ Chí Minh xác định độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa

xã hội Có như vậy thì mới có dân quyền tự do, dân sinh hạnh phúc Người

quan niệm rằng chỉ nhà nước ấy mới thực hiện được sự phát triển hài hòa của

cá nhân và xã hội, giữa độc lập dân tộc và dân quyền, dân sinh Người nói rằng: “Độc lập mà dân không được hưởng hạnh phúc, tự do thì độc lập cũng không có nghĩa lý gì”.7Có thể nói, chủ tịch Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát triển nhiều nội dung, tư tưởng của Chủ nghĩa Tam dân Người chủ trương xây dựng một nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa độc lập, tự do, mong muốn nhân dân ai cũng có cơm ăn, áo mặc, được học hành, hạnh phúc Tư tưởng của Tôn Trung Sơn tạo nên ảnh hưởng lớn nhưng nhìn chung đây là tư tưởng dân chủ tư sản, chịu ảnh hưởng nặng tư tưởng Nho giáo, vốn bộc lộ nhiều hạn chế trong thực tiễn, nên Người chỉ chắt lọc ra những gì tinh túy, tốt đẹp nhất để vận dụng và phát triển

2.6 Tinh hoa văn hoá phương Tây

Từ những năm ở Trường thuộc địa, Nguyễn Ái Quốc đã nung nấu tinh thần “Tây Du” với mục đích khám phá, khai thác văn hóa nhân loại nhằm phục vụ cho công cuộc giải phóng dân tộc Chính vì vậy, sau 30 năm bôn ba nước ngoài, tư tưởng của Người chịu ảnh hưởng lớn của nền văn hóa dân chủ

và cách mạng phương Tây, cũng như tính dân chủ thực tiễn Cụ thể:

a Tư tưởng về văn hóa dân chủ

Thứ nhất, Người đã kế thừa, phát triển những quan điểm nhân quyền, dân quyền trong Bản Tuyên ngôn Độc lập năm 1776 của Mỹ với thông điệp:

“Tất cả mọi người đều sinh ra có quyền bình đẳng Tạo hóa cho họ những quyền không ai có thể xâm phạm được trong đó bao gồm quyền được sống,

6 Hồ Chí Minh: Toàn tập, Nxb.CTQG, H.2011, t.3, tr.1.

7 Hồ Chí Minh, Tập 4, Sđd, 1995, tr.261.

quyền tự do, quyền mưu cầu hạnh phúc” Đây được xem là sự tiến bộ vượt

bậc, thể hiện quyền cơ bản con người thấm nhuần tính chất dân chủ tự do, thời đại – đây là cơ sở pháp lý được Hồ Chí Minh sử dụng cho Tuyên ngôn độc lập nước ta.8

Thứ hai, Bản Tuyên ngôn Nhân quyền và Dân quyền năm 1791 của Pháp được coi là nền tảng của Cách mạng Pháp Trong đó quy định các quyền

cá nhân và quyền tập thể của tất cả các giai cấp là bình đẳng Tuy nhiên, Hồ Chí Minh đã sớm nhận ra những hạn chế trong việc thực hiện Khi giai cấp tư sản lên cầm quyền đã không thực hiện các quyền quy định trong bản tuyên ngôn Và trên thực tế, giai cấp tư sản đã chà đạp lên các quyền thiêng liêng của con người với các chính sách bóc lột dã man, xâm lược các dân tộc khác Nhận thức được điều đó, Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát triển những ưu điểm

đồng thời vạch trần bộ mặt giả dối của chủ nghĩa thực dân Pháp Trong Tuyên

ngôn độc lập, Người đã khái quát một cách sâu sắc tội ác của thực dân Pháp

trong gần 100 năm cai trị ở đất nước ta trên tất cả các mặt (đặc biệt là chà đạp,

tước đoạt quyền tự nhiên của con người) Người khẳng định: “ Khi còn chủ

nghĩa thực dân, còn tình trạng dân tộc này áp bức, nô dịch dân tộc khác thì chắc chắn quyền con người ở các dân tộc thuộc địa, phụ thuộc bị chà đạp, không được ghi nhận và thực hiện”.

Thứ ba, dân chủ nhân văn Nhà nước pháp quyền thông qua các nhà khai

sáng Pháp như Montesquieu, Voltaire, Rousseau, Phổ biến trong đó là “Từ

điển triết học Voltaire” đã phê phán thể chế chính trị đương thời Pháp khi

chèn ép gay gắt những giáo lý của các tôn giáo lý tưởng như Công giáo, Kinh thánh vì cho rằng chúng không có tính thực tiễn mà mang tính chất giáo điều

Hồ Chí Minh hiểu rõ vai trò của tôn giáo là giáo dục đạo đức, không phải giáo điều Vì vậy phải kết hợp các giá trị tôn giáo với pháp luật, rèn luyện nhận thức của người dân; Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát huy “Tinh thần pháp luật của Montesquieu” trong việc xây dựng nhà nước với thuyết tam quyền phân lập (lập pháp, tư pháp, hành pháp) Có thể nói, các nhà khai sáng Pháp đã ảnh hưởng đến tư tưởng Hồ Chí Minh ở từng khía cạnh riêng biệt, tuy nhiên Người đã tiếp thu tri thức một cách chọn lọc Vì vậy khi xây dựng và lãnh đạo Việt Nam, tư tưởng của Hồ Chí Minh luôn mang tính vận dụng, thực thi cao

và đạt được nhiều thành tựu

b Tính dân chủ thực tiễn

Thông qua những hoạt động ở các tổ chức chính trị xã hội nhằm áp dụng dân chủ vào thực tiễn Nguyễn Ái Quốc thường tham gia các buổi sinh

8 Trần Ngọc Quý (2023), Tư tưởng và tài lược nghệ thuật quân sự Hồ Chí Minh,

https://tcnn.vn/news/detail/7816/Tu_tuong_va_tai_luoc_nghe_thuat_quan_su_Ho_Chi_Minhall.html , Tạp chí

Tổ chức nhà nước, truy cập ngày 15/03/2023