Tiểu luận môn tiếng việt nâng cao viết bài văn kỹ năng nói 5 bài

TIỂU LUẬN MÔN: TIẾNG VIỆT NÂNG CAO PHẦN 2 ( PHẦN NÓI ) Đề tài: VIẾT BÀI VĂN KỸ NĂNG NÓI 5 BÀI MỤC LỤC NỘI DUNG CHÍNH 1 CHỦ ĐỀ 1 : LẼ HÔI TRUYỀN THỐNG CỦA ĐẤT NƯỚC LÀO .1 CHỦ ĐỀ 2 : SỰ TIẾP THU VĂN HÓA NƯỚC NGOÀI CỦA NGƯỜI LÀO 3 CHỦ ĐỀ 3: SỰ BIẾN ĐỔI MÔI TRƯỜNG Ở QUÊ HƯƠNG EM .4 CHỦ ĐỀ 4: KỂ VỀ TRẢI NGHIỆM VỀ KHOẢNG THỜI GIAN TRƯỚC KHI SANG HỌC VÀ KHOẢNG THỜI GIAN BAN ĐẦU TÔI HỌC TẬP Ở VIỆT NAM .6 CHỦ ĐỀ 5 : SỰ ĐÔ THỊ HÓA HOẶC MỘT TRONG CÁC HIỆN TƯỢNG NẢY SINH DO QUÁ TRÌNH ĐÔ THỊ HÓA Ở ĐẤT NƯỚC CỦA BẠN 7 1 NỘI DUNG CHÍNH CHỦ ĐỀ 1 : LẼ HÔI TRUYỀN THỐNG CỦA ĐẤT NƯỚC LÀO Đất nước Lào hấp dẫn khách du lịch và các Phật tử đến tham quan, tìm hiểu Phật giáo không kém gì xứ sở chùa vàng – đất nước láng giềng Thái Lan Chùa chiền, đền tháp là nơi gắn bó cả đời với người Lào, cũng là chất keo cộng đồng gắn kết các bộ tộc Lào lại với nhau- chất keo văn hoá Phật giáo Lễ hội gắn với chùa chiền, chùa chiền gắn liền với làng bản, là nơi để mọi người gặp gỡ, vui chơi và múa hát, góp phần tạo nên bản sắc văn hoá Lào trường tồn, lung linh và quyến rũ Trong những Lễ hội ở Lào hay được gọi là Bun Nghĩa đúng của Bun là phước Làm bun nghĩa là làm phước để được phước Lào là xứ sở của lễ hội, tháng nào trong năm cũng có Mỗi năm có 4 lần tết: Tết Dương lịch, Tết Nguyên đán (như ở một số nước Á Đông), Tết Lào (Bun Pi May vào tháng 4) và Tết H’mong (thangs12) Ngoài ra còn các lễ hội: Bun Pha Vet (Phật hóa than) vào tháng 1; Bun Visakha Puya (Phật đản) vào tháng 4; Bun Bang Phay (Pháo thăng thiên) vào tháng 5; Bun Khao Phan Sa (mùa chay) vào tháng 7; Bun Khao Padapdin (tưởng nhớ người đã mất) vào tháng 9; Bun Suanghua (đua thuyền) vào tháng 10 Cũng như các nước trong khu vực Đông Nam Á, lễ hội tại đất nước Lào cũng chia làm 2 phần, phần lễ và phần hội Phần lễ là phần nghi thức do chính con người đặt ra để giao cảm với thần linh và phần hội chủ yếu là vui chơi, giải trí Lào có tết cổ truyền Bunpimay (có nghĩa là mừng năm mới), hay còn gọi là Tết Té nước 2 diễn ra từ ngày 13 đến ngày 16 tháng 4 hàng năm Vì đạo Phật ở Lào có từ lâu đời, phát triển mạnh trở thành quốc đạo, các nhà chiêm tinh học tính ngày tháng theo phật lịch, nên năm mới hàng năm bắt đầu vào tháng tư dương lịch Người Lào gọi tết là vui tết chứ không gọi là ăn tết, tất cả các cuộc vui được chuẩn bị theo truyền thống tôn giáo, phù hợp với phong tục tập quán của người Lào Trong dịp lễ hội, vui chơi là chủ yếu, tuy nhiên họ cũng chuẩn bị đồ ăn, thức uống thịnh soạn hơn ngày thường, đặc biệt là không thể thiếu rượu Ngày tết từ sáng sớm dân làng diện những bộ đồ đẹp nhất, với màu sắc sặc sỡ, tập trung tại sân chùa để dự lễ tắm Phật Xong lễ tắm Phật, mọi nhà làm lễ buộc cổ chỉ tay cho những người thân trong nhà, tục lễ này gọi là pục khén hay còn gọi là xù khoắn (gọi là lễ hồn vía) Nhân dịp đầu năm con cháu chúc ông bà, cha mẹ, bạn bè, người thân gặp may mắn hạnh phúc.Cũng vì lễ đó, lễ mừng năm mới còn gọi lễ té nước (gọi là bun hốt nậm), trong những ngày lễ, thanh niên nam, nữ thường té nước cho nhau vừa chúc mừng nhưng cũng vừa để tỏ tình Bun hốt nậm còn có ý nghĩa về chuyện chuyển năm và cũng là chuyển mùa từ mùa khô sang mùa mưa; sau những tháng ngày hanh khô, những cơn mưa rào ập đến mang nước mát tưới cho núi rừng, cỏ cây, ruộng đồng, màu xanh tươi mát của chồi non vụt nhú lên báo hiệu một mùa làm ruộng, rẫy mới Người dân té nước để cầu may, cầu bình yên cho cả năm, cầu cho mưa thuận gió hoà, mùa màng tươi tốt Vào những ngày lễ hội, mọi người thăm viếng chúc tụng lẫn nhau, ăn uống, vui chơi, múa hát cầu mong quốc thái dân an, nhà nhà hạnh phúc, người người ấm no Đất nước Lào có nền văn hóa được hình thành từ lâu đời, không ngừng bồi tụ, phát triển theo thời gian, rất phong phú và đa dạng Con 3 người rất gần gũi và hầu như không gặp trở ngại gì lớn trong văn hóa và giao tiếp 4 CHỦ ĐỀ 2 : SỰ TIẾP THU VĂN HÓA NƯỚC NGOÀI CỦA NGƯỜI LÀO Văn hóa là tổng thể sống động các hoạt động và sáng tạo trong quá khứ và trong hiện tại Văn hóa có vai trò quan trọng trong quá trình phát triển đất nước Hiện nay, đất nước Lào của chúng ta đã nhấn mạnh văn hóa là nền tảng tinh thần của xã hội, vừa là mục tiêu, vừa là động lực của sự phát triển kinh tế - xã hội Đất nước Lào có biên giới giáp với nhiều nước cộng với hiện nay công nghệ rất tiến bộ làm cho mỗi người có thể truy cấp thông tin mới và có thể nhận mọi thứ dễ dàng mới thứ và làm cho chúng ta đã được nhận thức và trào đổi văn hóa với nước khác Hiện nay người Lào đã được tiếp thu thế lực văn hóa của nước ngoài như Tháilan, điều đó được thể hiện mạnh mẽ và nhanh chóng đối với người Lào chẳng hạn : văn hóa ăn mặc, âm nhạc, ẩm thực và phim ảnh v.v và Thailan là một trong những quốc gia chịu ảnh hưởng của văn hóa Phương Tây Hiện nay, hầu hết người Lào đặc biệt là người trẻ em , hoc sinh, sinh viên sẽ ưa chuộng mặc quần áo theo thời trang của Thailan mà nó chưa đúng với văn hóa của người Lào ví dụ : người người phụ nữ Lào thường mặc Sinh nhưng khi tiếp thu văn hóa của Thailan 60% của phụ nữ Lào là mặc quần ngắn và váy ngắn ngoài đó phần lớn người Lào thích xem phim và nghe nhạc của Thailan do Lào và ThaiLan có giọng nói gần nhau, Những điều đó đã được chuyển tiếp qua các phương tiện trực tiến như : TV, Internet, radio 5 và thông qua cảm ứng thực tế trong xã hội Sự tiếp thu văn hóa của nước Tháilan đã có ảnh hường xấu không nhỏ đối với xã hôi, vắn hóa và lối sống của người Lào vì nó gây ra hỗn loạn trong xã hội và tạo ra sự chán nản xã hội và dễ bị đánh bản sắc của quốc gia Sự tiếp thu văn hóa của nước ngoài vào văn hóa Lào điều vừa có sự tích cục và tiêu cực Vì thế, chúng ta là người Lào nên có ý thức trong sự tiếp thu văn hóa nước ngoài để không làm ảnh hưởng đối với văn hóa và sự đạo đức của quốc gia CHỦ ĐỀ 3: SỰ BIẾN ĐỔI MÔI TRƯỜNG Ở QUÊ HƯƠNG EM Tỉnh Khammuone là một tỉnh của nước Lào có nền kinh tế rất phát triển Du lịch, thương mại, công nghiệp là những lĩnh vực có thế mạnh của tỉnh Khammuone Chúng ta đều thấy, việc phát triển đó không thể tránh khỏi sự thay đổi môi trường tự nhiên và cảnh quan đô thị Ngày nay, tỉnh Khammuone đang bị ô nhiễm nặng nề bởi chất thải của các khu công nghiệp, rác thải sinh hoạt, khói bụi các phương tiện giao thông Với nhịp độ gia tăng dân số và tốc độ phát triển công nghiệp và hoạt động đô thị hoá như hiện nay thì diện tích đất canh tác ngày càng bị thu hẹp, chất lượng đất ngày càng bị suy thoái Đối với nguồn nước bị ô nhiễm làm giảm độ đa dạng sinh vật trong nước Ô nhiễm nước có nguyên nhân từ các loại nước,chất thải công nghiệp được thải ra lưu vực các con sông mà chưa qua xử lí đúng mức; các loại phân bón hoá học và thuốc trừ sâu ngấm vào nguồn nước ngầm và nước ao hồ; nước thải sinh hoạt được thải ra từ các khu dân cư ven 6 sông gây ô nhiễm trầm trọng, ảnh hưởng đến sức khỏe của người dân, sinh vật trong khu vực Ô nhiễm môi trường không khí là do khí thải của các nhà máy, khí thải từ phương tiện giao thông làm cho không khí không sạch hoặc gây mùi khó chịu, giảm thị lực khi nhìn xa do bụi và trong nhiều ngõ ngách, đường phố ở khu vực đô thị có vô số các công trình kiến trúc lớn với nhiều kiểu dáng khác nhau, đa dạng màu sắc, rất phong phú mà không phù hợp với môi trường hay văn hóa truyền thống địa phương Nhưng vấn đề là những nhà quản lý về quy hoạch đô thị đã không chú ý đến tính thẩm mỹ và truyền thống văn hóa địa phương Đồng thời, cũng có sự xuất hiện một số kiểu sao chép khuôn mẫu văn hóa mới, khác với phong tục tập quán và thói quen của địa phương Ngoài việc vi phạm như các tòa nhà mới và một số kiến trúc lai tạp khác, kiến trúc cổ của Lào đang bị lai căng và lộn xộn bởi việc sử dụng các vật liệu hiện đại Hiện nay, các kiến trúc hiện đại tại tỉnh Champasak hầu hết người dân Lào thích sử dụng phong cách nghệ thuật của nước khác, có sự pha trộn lẫn nhau giữa giấc mơ, sự thoải mái của châu Âu, sự nhân ái của châu Á và không khí lãng mạn, vui vẻ, sôi động chính quyền không thể ép người dân theo một kiến trúc truyền thống nào được và cũng không thể bắt buộc họ chấm dứt việc tu bổ, xây dựng Việc phát triển đô thị không thể ngừng , ngày càng phát triển Việc phát triển đó không chỉ có mặt tiêu cực mà còn có nhiều mặt tích cực như làm tăng nền kinh tế của đất nước, nâng cao cuộc sống của người dân 7 CHỦ ĐỀ 4 : KỂ VỀ TRẢI NGHIỆM VỀ KHOẢNG THỜI GIAN TRƯỚC KHI SANG HỌC VÀ KHOẢNG THỜI GIAN BAN ĐẦU TÔI HỌC TẬP Ở VIỆT NAM Hơn 1 năm rồi mà em xa gia đình để sang học tập tại Học viện báo chí và truyên truyền nước Việt Nam Trong khi em mới sang Việt Nam lần đầu tiên lúc đó em chưa hiểu tiếng việt nhiều lắm, em đi đâu cũng sợ, em không biết em ở đâu của Việt Nam Hàng ngày em chỉ ở ký túc xá, lúc nay thức ăn của em là trứng rán và mì tôm thôi , khí hậu có sự chênh lệch em chưa quen món ăn và khí hậu Ở Việt Nam.Đời sống của em ở đó có cái vui cái buồn khác nhau, việc của em hàng ngày là tập tiếng việt cả ba buổi như sáng, chiều và tối Sau đó em đã gặp nhau bạn bè người Lào sang Việt Nam cũng nhau dù nhau đi chơi, đi chợ đã được nói chuyện với người Việt Nam cho em biết tiếng Việt càng ngày càng tốt hơn Bây giờ em đang học ở Trười Đại học Báo chí và tuyên truyền không khó cái gì vì ở đây em có nhà ở, có đủ đồ dùng như: Cái giương, cái chăn, nhà vệ sinh, cái tủ, bán để sinh hoạt và học tập , có mạng Internet wifi , có sân vận động để chơi thể thao như sân chơi bóng chuyển, bóng đá, cầu lông Khi em muốn đi đâu rất thoại mái vì có xe đi đón rất nhiều như: xe buýt, xe taxi, xe ôm Các món ăn ở Việt Nam rất ngon vừa ngon vừa rẻ, ngoài ra Việt Nam cũng có rất nhiều chợ mua đồ ăn đồ uống, mua quần áo rất thoại mái và rất gần ký túc xá đi mua rất dễ Đến bây giờ em thấy cuộc sống của em ở Việt Nam không khác nhau như cuộc sống ở Lào vì em muốn ăn gì em đi chợ mua và tự nấu ăn ở ký túc xá Trong học tập trên giảng đường em được các 8 bạn sinh viên Việt Nam giúp đỡ trong giảo tiếp bằng tiếng Việt, các thầy cô giáo cũng rất nhiệt tình trong giáng dạy quan tâm đến việc tiếp thu kiến thức cho chúng em Em rất tự hào và nhớ ơn các thầy cô giáo mà lúc nào thì rất lo và quan tâm các em sinh viên Lào cả việc học tập và sinh sống Em xin hứa , em sẽ có gắng học tập cho tốt để mang trí thức để phát triển đất nước Lào cho phát triển và hiện đại như đất nước Việt Nam CHỦ ĐỀ 5 : SỰ ĐÔ THỊ HÓA HOẶC MỘT TRONG CÁC HIỆN TƯỢNG NẢY SINH DO QUÁ TRÌNH ĐÔ THỊ HÓA Ở ĐẤT NƯỚC CỦA BẠN Hiện nay, các đô thị của nước Lào đóng vai trò quan trọng trong công tác quản lý phát triển đất nước , đặc biệt là khi nước ta đang phấn đấu trở thành nước công ngiệp theo hướng hiện đại Nhận diện đô thị là một việc làm cần thiết nhằm đánh giá chính xác thực trạng phát triển và xây dựng các định hướng phát trieen trong tương lại Trong quá trình đô thị hóa vừa có tác động tích cực và tiêu cực đối với hệ sinh thái, nền kinh tế khu vực và môi trường Điều đó được thể hiện qua tâm lý, lối sống của con người.Tác động tích cực của sự đô thi hóa ở bên Lào : Thúc đẩy sự tăng trưởng, phát triển kinh tế, thay đổi cơ cấu lao động, kinh tế tạo ra nhiều công ăn việc làm cho người dân Từ đó, thu nhập bình quân đầu người ngày càng tăng cao, chất lượng cuộc sống tốt hơn Phát triển, sử dụng lực lượng lao động với chất lượng cao Phân bố dân cư có sự thay đổi rõ rệt, đa dạng thị 9 trường tiêu thụ hàng hóa, tập trung lao động chuyên môn cao, cơ sở hạ tầng kỹ thuật hiện đại từ đó thu hút mạnh nguồn đầu tư trong và ngoài nước Tác động tiêu cực : Nếu quá trình đô thị hóa nhanh chóng không gắn liền với công nghiệp hóa thì sẽ gây ra những tác động tiêu cực Điều này được thể hiện qua: Quá trình sản xuất ở những vùng nông thôn bị trì trệ do thiếu nhân lực vì nguồn lao động đã chuyển đến các thành phố để làm việc Đô thị phải chịu những áp lực nặng nề do thất nghiệp, môi trường bị ô nhiễm, cơ sở hạ tầng quá tải,… Điều này gây những bất ổn trong việc đảm bảo an ninh dẫn đến các tệ nạn xã hội như trộm cắp, nghèo đói, mù chữ, sự phân chia giàu nghèo Tuy nhiên, trong công cuộc công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước thì quá trình đô thi hóa ngày cang gia tăng Vậy chúng ta phải làm thế nào để quá trình đô thi hóa phát triển làm mãnh mẽ và bền vững Tăng trưởng kinh tế do qua trình này đem lại phải được chú trọng đồng thời việc phát triển văn hóa , lấy việc biến động nguồn nhân lực con người làm trong tâm 10