(Tiểu luận) quan điểm duy vật biện chứng về mối quanhệ giữa vật chất với ý thức và vận dụng vào công cuộcđổi mới ở nước ta hiện nay

Và nó phản ánh ý thức tập trung vàonhững khía cạnh cơ bản và quan trọng, đáp ứng theo nhu cầu của chủ thểphản ánh và thực tế xã hội.- Mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ản

TRƯỜNG ĐẠI HỌC NGOẠI THƯƠNG

KHOA KHOA HỌC CHÍNH TRỊ VÀ NHÂN VĂN

……o0o……

TIỂU LUẬN TRIẾT HỌC

ĐỀ TÀI: Quan điểm duy vật biện chứng về mối quan

hệ giữa vật chất với ý thức và vận dụng vào công cuộc

đổi mới ở nước ta hiện nay

Sinh viên thực hiện: Đào Nguyễn Tuấn Dũng

DANH MỤC VIẾT TẮT……… 2

MỞ ĐẦU……… 3

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN TRIẾT HỌC VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC ……… 5

1.1 Định nghĩa vật chất……… 5

1.1.1 Định nghĩa vật chất theo Lênin……… ………5

1.1.2 Các hình thức tồn tại của vật chất……….5

1.2 Ý thức……… 6

1.2.1 Nguồn gốc của ý thức………6

1.2.2 Bản chất của ý thức………6

1.3 Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức……….7

……… 7

1.3.1 Vai trò của vật chất với ý thức 1.3.2 Vai trò của ý thức với vật chất……… 8

1.3.3 Ý nghĩa phương pháp luận và ý nghĩa thực tiễn………8

CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC VÀO CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY……… 10

2.1 Xuất phát từ thực tế khách quan và bám sát thực tiễn……… 10

2.2 Phát huy vai trò của tính năng động chủ quan……… 12

2.3 Chú tâm mối quan hệ giữa kinh tế và văn hóa……… 14

KẾT LUẬN……… 15

TÀI LIỆU THAM KHẢO………17

MỞ ĐẦU

Vật chất và ý thức là hai dạng tồn tại cơ bản, nền tảng cho mọi thế giới quan xung quanh con người.Dựa trên quan điểm CNDVBC Mác Lênin, vật chất có trước và quyết định ý thức, nhưng ý thức cũng có những tác động ngược trở lại vật chất Do sự căn bản và nền tảng của mối quan hệ và hai kháiniệm này, rất nhiều nước đã áp dụng để tìm ra phương hướng phát triển, trong đó có bao gồm cả Việt Nam

Nhằm xây dựng được một nước Việt Nam giàu mạnh, văn minh, việc tiếnlên CNXH là điều vô cùng cần thiết Tại Đại hội lần thứ VII, Đảng ta lần đầu tiên đã khẳng định: Chủ nghĩa Mác- Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh là nền tảng

tư tưởng, là kim chỉ nam cho hoạt động của Đảng [1] Tức là, chúng ta phải: dùng lập trường, quan điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác- Lênin mà tổng kết những kinh nghiệm của Đảng ta, phân tích một cách đúng đắn những đặc điểm của nước ta Hiểu cách khác, để phân tích được những đặc điểm của nước ta, hiểu được và đúc rút những kinh nghiệm của đảng ta, thì ta cần phải dùng lập trường, quan điểm, phương pháp chủ nghĩa Mác Lênin Có như thế chúng ta mới có thể định ra được đường lối, phương châm, bước đi cụ thể củaCách mạng XHCN phù hợp với tình hình nước ta Tuy đã đạt được nhiều kết quả, nhưng sự thật rằng nước ta vẫn còn tụt hậu so với các nước khác trong

và ngoài khu vực Đối diện với tình hình này, cần đẩy mạnh công cuộc đổi mới toàn diện đất nước, trong đó nền kinh tế nên là trọng tâm và đóng vai trò then chốt Bên cạnh đó, văn hóa cũng cần có những bước chuyển mình nhất định, bởi lẽ đổi mới kinh tế và đổi mới văn hóa luôn luôn đi song song với nhau Chính vì vậy, chúng ta cần tìm hiểu sâu sắc mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức, tạo cơ sở lý luận đúng đắn cho việc vận dụng vào mốiquan hệ giữa kinh tế và văn hóa của đất nước, xây dựng Việt Nam ngày càng phát triển

Nhận thức được tầm quan trọng của việc nghiên cứu mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức, cùng với mong muốn được trình bày những kiến thức và hiểu biết trong lĩnh vực triết học, em đã chọn đề tài

Bài viết sẽ phân tích và làm rõ những lý luận chung nhất về vật chất và ý thức, mối quan hệ biện chứng giữa chúng và sự vận dụng những lý luận trên vào công cuộc đổi mới Việt Nam

CHƯƠNG 1: CƠ SỞ LÝ LUẬN VỀ MỐI QUAN HỆ BIỆN CHỨNG GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC

1.1 Định nghĩa vật chất

1.1.1 Định nghĩa vật chất của Lênin

CNDV rơi vào khủng hoảng trong hoàn cảnh khoa học kỹ thuật cuối thế

kỷ XIX - đầu thế kỷ XX phát triển mạnh Nhằm bảo vệ thế giới quan duy vật khỏi sự xuyên tạc của những nhà triết học duy tâm, V.I.Lênin đã đưa ra một định nghĩa về phạm trù vật chất bằng cách đúc kết từ những thành tựu khoa

học tự nhiên và di sản của C.Mác và Ph.Ăngghen trong tác phẩm “Chủ nghĩa

duy vật và Chủ nghĩa kinh nghiệm phê phán” như sau: “Vật chất là một

phạm trù triết học dùng để chỉ thực tại khách quan được đem lại cho con người trong cảm giác, được cảm giác của chúng ta chép lại, chụp lại, phản ánh, và tồn tại không lệ thuộc vào cảm giác” Định nghĩa này bao

Thứ ba, vật chất tác động lên giác quan của con người rồi tạo nên cảmgiác của con người bằng nhiều cách Có thể suy ra từ đó rằng vật chất cótrước và ý thức có sau

1.1.2 Các hình thức tồn tại của vật chất

1.1.2.1 Vận động

Dựa theo quan điểm siêu hình, vận động là sự di chuyển vị trí cả vật thể trong không gian, thời gian, và nguồn gốc của sự vận động là ở bên ngoài sự vật hiện tượng Tuy nhiên, các nhà duy vật biện chứng cho rằng vận động là mọi sự biến đổi nói chung Mọi vật chất sinh ra đều có nó và để tồn tại thì vậtchất buộc phải vận động Vận động và vật chất là hai thứ đi liền với nhau, bởi

vì vật chất chỉ có thể tồn tại bằng cách vận động Bất cứ sự vật, hiện tượng nào dù trong tự nhiên hay trong xã hội đều tồn tại trong trạng thái vận động, biến đổi không ngừng

1.1.2.2 Không gian và thời gian

4

Các nhà duy vật cho rằng không gian và thời gian là các hình thức tồn tại của vật chất Không có vật chất nào tồn tại bên ngoài không gian, thời gian cũng như không có không gian, thời gian nào tồn tại bên ngoài vật chất Không gian và thời gian có những tính chất sau đây:

- Tính khách quan

- Tính vĩnh cửu của thời gian và tính vô tận của không gian

- Tính ba chiều của không gian và tính một chiều của thời gian

1.2 Ý thức

1.2.1 Nguồn gốc của ý thức

- Nguồn gốc tự nhiên: Quan điểm của CNDVBC cho rằng, ý thức là một thuộc tính của bộ óc con người, không phải của mọi dạng vật chất Ý thức chỉđược sinh ra khi có quá trình phản ánh lại sự tác động của thế giới bên ngoài

- Nguồn gốc xã hội: Thông qua lao động, giao tiếp ngôn ngữ và quan

hệ xã hội, ý thức dần dà được hình thành, trong đó nguồn gốc trực tiếp và quan trọng nhất là lao động và thực tiễn xã hội

1.2.2 Bản chất của ý thức

Theo quan điểm của Mác: Ý thức là hình ảnh chủ quan của thế giới khách quan Ý thức là quá trình phản ánh tích cực, sáng tạo hiện thực khách quan vào trong bộ óc của con người

Trước hết, ý thức là cái phản ánh thế giới khách quan, nhưng nó là cái thuộc phạm vi chủ quan Ý thức là hình ảnh phi cảm tính của các đối tượng vật chất có tồn tại cảm tính Ý thức bao giờ cũng là ý thức của con người Mỗi con người đều tồn tại trong một xã hội nhất định Ý thức phát triển tùy thuộc vào sự phát triển của xã hội, vì vậy, ý thức bao giờ cũng có bản chất xã hội

Tuy nhiên, ý thức không phải là bản sao giản đơn, thụ động máy móc của

sự vật Ý thức là một đặc điểm của con người, và có tính sáng tạo, năng động

Điều này không có nghĩa là ý thức sinh ra vật chất mà ý thức “Chẳng qua chỉ là vật chất được đem chuyển vào trong đầu óc con người, và được cải biến đi ở trong đó” [2]

Quá trình ý thức được hiểu như một quá trình tích hợp ba giai đoạn quan trọng sau đây:

Mác… 100% (84)

24

TRIẾT-1 - Phân tích nguồn gốc, bản chấ…Triết học

Mác… 100% (63)

7

2019-08-07 Giao trinh Triet hoc…Triết học

- Trao đổi thông tin giữa chủ thể và đối tượng phản ánh: Đây là quá

trình tương tác hai chiều, có hướng và lựa chọn thông tin quan trọng từ sự

giao tiếp giữa chủ thể và đối tượng Và nó phản ánh ý thức tập trung vào

những khía cạnh cơ bản và quan trọng, đáp ứng theo nhu cầu của chủ thể

phản ánh và thực tế xã hội

- Mô hình hóa đối tượng trong tư duy dưới dạng hình ảnh tinh thần

Quá trình này "sáng tạo lại" hiện tượng, biến đối tượng vật chất thành hình

ảnh tinh thần, thể hiện sự chuyển đổi từ vật chất sang khía cạnh phi vật chất

của ý thức

- Hiện thực hóa tư tưởng thông qua hoạt động thực tiễn: Ý tưởng từ tư

duy được chuyển đổi thành thực tế thông qua hoạt động thực tiễn.Người ta

lựa chọn phương pháp và công cụ để thực hiện mục tiêu của mình, biến

những quan niệm trở thành hiện thực khách quan

Các triết gia duy tâm biện chứng đặt ra quan điểm về mối liên quan

giữa vật chất và ý thức dưới góc độ biện chứng: Trong mối quan hệ này,

vật chất xuất hiện trước, là nguồn gốc và quyết định ý thức.Ý thức, mặc dù

bắt nguồn từ vật chất, nhưng không hoàn toàn thụ động, có khả năng tác

động ngược lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn của con người [3]

1.3 Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức

1.3.1 Vai trò của vật chất với ý thức

Thứ nhất, vật chất là nguồn gốc và điều kiện cần cho sự xuất hiện của ý

thức[4] Sự tồn tại của bộ não, một hình thức vật chất có tổ chức cao, là tiền

đề quan trọng để ý thức phát triển Vấn đề trong bộ não cũng ảnh hưởng đến

tình trạng của ý thức Ý thức được tạo ra thông qua tương tác giữa bộ não conngười và thế giới khách quan, bao gồm cả yếu tố tự nhiên và xã hội

Thứ hai, vật chất quyết định nội dung của ý thức [5] Ý thức được xem

như sự phản ánh chủ quan về thế giới vật chất Nội dung của ý thức là kết quảcủa sự phản ánh này và được định hình bởi vật chất Tri thức, cả kinh nghiệm

và lý luận, là sản phẩm phản ánh của thế giới vật chất

Thứ ba, vật chất quyết định bản chất của ý thức.[6]Bản chất của ý thức

bao gồm phản ánh và sáng tạo Hoạt động thực tiễn cung cấp cơ sở cho sự

hình thành và phát triển của ý thức, trong đó phản ánh và sáng tạo tương tác

để tạo nên bản chất độc đáo của nó

Thứ tư, vật chất quyết định sự vận động và phát triển của ý thức.[7] Mọi

sự tồn tại và phát triển của ý thức đều phụ thuộc vào sự biến đổi của vật chất

Triết họcMác Lênin 99% (77)QUAN ĐIỂM DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ M…Triết học

Mác… 100% (33)

20

Sự thay đổi trong vật chất sẽ tác động đến sự thay đổi của ý thức.Sự phát triểncủa ý thức cũng kết nối mật thiết với sự phát triển của kinh tế và đời sống xã hội, thể hiện qua việc đời sống tinh thần ngày càng phong phú và đa dạng theo sự thay đổi của điều kiện vật chất.

Nhìn chung, quan điểm này nhấn mạnh vai trò quyết định của vật chất trong quá trình hình thành, phát triển, và biến đổi của ý thức, tạo nên mối liênkết chặt chẽ giữa thế giới vật chất và tâm hồn con người

1.3.2 Vai trò của ý thức với vật chất:

Dù khẳng định vật chất quyết định ý thức, nhưng theo quan điểm của CNDVBC, vai trò của ý thức không được coi thường Họ cho rằng ý thức có tính độc lập tương đối và có khả năng tác động trở lại vật chất thông qua hoạt động thực tiễn của con người.[8]

Ý thức của con người và sự tác động trở lại vật chất của ý thức chặt chẽ liên quan đến hoạt động thực tiễn con người Tất cả các hoạt động con người được hướng dẫn bởi ý thức, nhấn mạnh vai trò quan trọng của ý thức trong việc xác định mục tiêu, lập kế hoạch, và chọn lựa phương tiện để thực hiện mục tiêu đó Ý thức không chỉ đơn thuần tạo ra hay thay đổi thế giới vật chất

mà nó còn trang bị cho con người tri thức về thực tại khách quan

Sự tác động trở lại của ý thức đối với vật chất diễn ra theo hai hướng: tích cực hoặc tiêu cực Nếu ý thức phản ánh đúng hiện thực khách quan và được

hỗ trợ bởi tri thức khoa học, tình cảm cách mạng, nghị lực và ý chí, hành động của con người sẽ phù hợp với quy luật khách quan, giúp cải tạo thế giới.Ngược lại, nếu ý thức phản ánh không chính xác hiện thực khách quan, hành động sẽ tiêu cực, kìm hãm sự phát triển của thế giới vật chất

1.3.3.Ý nghĩa phương pháp luận và ý nghĩa thực tiễn

1.3.3.1 Ý nghĩa phương pháp luận

Vì vật chất quyết định ý thức, trong hoạt động thực tiễn, con người cần phải chống lại quan điểm duy ý chí Hiện thực khách quan cần được coi trọng

để tái tạo những đặc tính của nó, không nên dựa vào đánh giá chủ quan Như V.I Lênin nói, "không được lấy ý muốn chủ quan làm chính sách, không được lấy tình cảm làm điểm xuất phát cho chiến lược cách mạng."[9] Con người cần phải phát huy tính năng động của chủ thể trong hoạt động nhận thức và chú ý nâng cao nhận thức của mình

1.3.3.2 Ý nghĩa thực tiễn

7

Mối quan hệ biện chứng giữa vật chất và ý thức là cơ sở quan trọng để tôntrọng quy luật khách quan Hiểu rõ vấn đề này giúp tránh chủ nghĩa duy tâm

và đảm bảo rằng nhận thức và hành động theo quy luật trở nên quan trọng Ápdụng mối quan hệ này vào giáo dục có thể cải thiện thế giới quan của con người và giúp xã hội phát triển Trong thực tiễn, việc giải quyết đúng đắn giữa yếu tố khách quan và yếu tố chủ quan là quan trọng để thảo luận mối quan hệ biện chứng giữa đời sống vật chất và đời sống tinh thần

CHƯƠNG 2: VẬN DỤNG QUAN ĐIỂM DUY VẬT BIỆN CHỨNG VỀ MỐI QUAN HỆ GIỮA VẬT CHẤT VÀ Ý THỨC VÀO CÔNG CUỘC ĐỔI MỚI Ở VIỆT NAM HIỆN NAY

2.1 Xuất phát từ thực tế khách quan và bám sát thực tiễn

Dựa trên lý luận của chủ nghĩa Mác-Lênin về mối liên quan biện chứng giữa vật chất và ý thức, cũng như rút ra những bài học từ những thăng trầm trong quá trình lãnh đạo cách mạng, Đảng chúng ta lựa chọn luôn chú trọng

và tôn trọng hiện thực khách quan Điều này là cơ sở để chúng ta đạt được nhiều thành tựu lớn trong sự nghiệp cách mạng

Trong Đại hội VI (1986), Đảng đã đề xuất chủ trương "đổi mới" toàn diện trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội "Đảng phải luôn xuất phát từ thực

tế, tôn trọng và hành động theo quy luật khách quan Năng lực nhận thức và hành động theo quy luật là điều kiện bảo đảm sự lãnh đạo đúng đắn của Đảng" [10] Tất cả các hướng dẫn, chiến lược, chính sách và pháp luật của Đảng và Nhà nước phải phản ánh thực tế và tiếp tục liên kết chặt chẽ với nó, đặc biệt quan trọng là trong quá trình tổng kết kinh nghiệm thực tế, nghiên cứu lý luận để điều chỉnh, bổ sung và phát triển hướng đi đổi mới

Thực tế khách quan trong lịch sử nhân loại đã mạnh mẽ báo hiệu rằng CNXH sẽ thay thế CNTB, tương tự như CNTB đã thay thế chế độ phong kiến Tại Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX, Đảng đã mạnh mẽ khẳng định hướng đi lên của quốc gia chúng ta là sự phát triển vượt bậc lên đến CNXH, vượt qua chế độ TBCN Điều này có nghĩa là "bỏ qua việc xác lập hệthống chính trị của quan hệ sản xuất và kiến trúc thượng tầng tư bản chủ nghĩa, nhưng tiếp thu, kế thừa những thành tựu mà mà nhân loại đã đạt được dưới chế độ tư bản chủ nghĩa, đặc biệt là về khoa học và công nghệ để phát triển nhanh lực lượng sản xuất, xây dựng nền kinh tế hiện đại" [11] Việc xâydựng CNXH bỏ qua chế độ TBCN tạo nên sự biến đổi cơ bản của xã hội ở mọi mặt, là một hành trình đầy thách thức, đòi hỏi trải qua một quá trình quá

độ kéo dài với nhiều giai đoạn, các hình thức tổ chức kinh tế và xã hội mang tính chất quá độ Tuy nhiên, điều này cũng thể hiện sự sáng tạo và chiều sâu

tư tưởng của Đảng

Thực tế về sự sụp đổ của mô hình CNXH kiểu cũ tại Liên Xô và Đông Âu

đã xuất phát từ những sai lầm không chỉ trên phương diện lý luận mà còn trongthực tế, yêu cầu sự đổi mới, cải cách, và xây dựng một mô hình CNXH hiện đại phản ánh sự phát triển dưới điều kiện mới Việt Nam là một ví dụ điển hình, có thành công trong việc áp dụng những sáng tạo và cải cách, xây dựng

9

một mô hình CNXH phù hợp với bối cảnh phát triển quốc gia Khác biệt quan trọng giữa CNXH và CNTB trong thời kỳ chiến tranh lạnh đã dẫn đến nhận thức sai lầm về mô hình CNXH không phù hợp với thực tế Tuy nhiên, sự pháttriển toàn cầu đã chỉ ra rằng CNXH không phải là một thực thể đối lập với CNTB, mà thực tế là một quá trình phát triển theo hình môi trường xoắn ốc, nâng cao từng cấp độ "Bản thân thực tiễn phát triển cũng chỉ rõ mô hình kinh

tế thị trường không phải là riêng có với CNTB, mà kinh tế thị trường - môt š phương thức phát triển phù hợp, cho phép phát huy sức mạnh tổng hợp các nguồn lực - là thành tựu phát triển chung của nền kinh tế thế giới Và cũng vì vây CNXH không phải đối lâp với thị trường, mà chính thông qua nền kinh tế thị trường là phương thức phù hợp cho phép chúng ta huy đông các nguồn lực xây dựng cơ sở vât š chất của xã hôi mới - xã hội XHCN" [12]

Các xu hướng phát triển toàn cầu đã mở ra những cơ hội cho các quốc gia thiết lập mô hình xã hội mới phù hợp Đối với Việt Nam, đó là hướng dẫn của

mô hình nền kinh tế thị trường hướng XHCN Quá trình phát triển của Việt Nam, đặc biệt là những nỗ lực đổi mới quốc gia được Đảng lãnh đạo trong 30 năm qua, đã mang lại những thành tựu quan trọng, góp phần quan trọng vào việc nâng cao địa vị quốc gia và cải thiện chất lượng cuộc sống cho nhân dân.Nhìn từ một góc độ, điều này làm cho quyết định chọn lựa con đường tiến lên CNXH, bỏ qua chế độ TBCN ở nước ta trở nên vững vàng hơn, là một sự củng cố và khẳng định đúng đắn Mặt khác, điều này cũng tạo ra các điều kiện

và cơ sở để tiếp tục mạnh mẽ trên hành trình đã được chọn lựa

Đảng ta xác định rõ mục tiêu của giai đoạn đẩy mạnh công nghiệp hóa, hiện đại hóa đất nước hiện nay là: “Phát triển kinh tế là trọng tâm, xây dựng Đảng là then chốt, phát triển văn hóa - nền tảng tinh thần của xã hội, củng cốquốc phòng - an ninh là nhiệm vụ trọng yếu, thường xuyên”[13] Điều đó giúp cho chúng ta thấy rõ: “Đổi mới mang tầm vóc và ý nghĩa cách mạng, là quá trình cải biến sâu sắc, toàn diện, triệt để, là sự nghiệp cách mạng to lớn của toàn Đảng, toàn dân và toàn quân”[14] Hơn 30 năm thực hiện đổi mới, thực tế đã chứng minh rằng việc áp dụng sáng tạo phép biện chứng duy vật của chủ nghĩa Mác-Lênin, đặc biệt là trong việc giải quyết những vấn đề mâu thuẫn nội tại phát sinh trong quá trình đổi mới, đạt được hiệu suất cao Dưới góc nhìn duy vật biện chứng để tổng kết và đánh giá, Đảng chúng ta đãđịnh rõ hướng đi cho giai đoạn tiếp theo của sự nghiệp đổi mới là: “Tiếp tục đổi mới mạnh mẽ tư duy vận dụng sáng tạo, phát triển, chủ nghĩa Mác - Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ