Đề thi HSG cấp huyện 2023 môn Ngữ văn lớp 9 (10 đề kèm đáp án chi tiết); UBND HUYỆN YÊN PHONG PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐỀ KIỂM TRA CHỌN ĐỘI TUYỂN HSG HUYỆN NĂM HỌC 2022 2023 Môn thi: Ngữ văn 9 Thời gian làm bài: 150 phút (không kể thời gian giao đề) ĐỀ SỐ: 01 Câu 1 (4,0 điểm): Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi bên dưới: Ôi cơn mưa quê hương Đã ru hát tâm hồn ta từ thuở bé Đã thấm nặng lòng ta những tình yêu chớm hé Nghe tiếng mưa rơi trên tàu chuối, bẹ dừa Thấy mặt trời lên khi tạnh những cơn mưa Ta yêu quá như lần đầu mới biết Ta yêu mưa như yêu gì thân thiết Như tre, như dừa, làng xóm quê hương Như những con người biết mấy yêu thương. (Lê Anh Xuân, Mưa quê hương) a) Cho biết thể thơ và phương thức biểu đạt chính của đoạn thơ? b) Những hình ảnh nào thể hiện tình cảm gắn bó sâu nặng với quê hương của tác giả? c) Chỉ ra và nêu tác dụng của hai biện pháp tu từ có trong 4 dòng thơ cuối. d) Em hiểu thế nào về hai câu thơ “Ôi cơn mưa quê hương Đã ru hát tâm hồn ta từ thuở bé” (Trả lời trong khoảng 57 dòng) Câu 2 (6,0 điểm): Suy nghĩ của em về mẩu chuyện sau: Một con kiến muốn leo lên bức tường bằng sứ, nhưng mỗi lần leo đều thất bại rơi xuống đất. Tuy nhiên, nó vẫn cứ cố leo lên trên. Một người sau khi nhìn thấy cảnh đó liền nói: “Thật là một con kiến vĩ đại, thất bại rồi mà vẫn không chịu thỏa hiệp, tiếp tục hướng đến mục tiêu phía trước”. Một người khác nhìn thấy lại nói: “Thật là một con kiến đáng thương, thật là hồ đồ, giả dụ nó thay đổi phương thức khác, có lẽ nó đã nhanh chóng đạt đến mục đích rồi”. (Trích 88 câu danh ngôn – 88 cuộc đời 88 bí quyết bạn cần biết, Hoàng Long biên soạn, NXB Văn hóa Thông tin, 2010, tr.192). Câu 3 (10,0 điểm): Nhà văn Nguyên Ngọc cho rằng: “Nghệ thuật là sự vươn tới, sự hướng về, sự níu giữ mãi mãi tính người cho con người.” Em hiểu ý kiến trên như thế nào? Hãy làm sáng tỏ qua bài thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt và “ Ánh trăng” của Nguyễn Duy. Hết Họ và tên thí sinh: ………………………...…………………. Số báo danh:…………. UBND HUYỆN YÊN PHONG PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO ĐỀ SỐ: 01 ĐỀ KIỂM TRA CHỌN ĐỘI TUYỂN HSG HUYỆN NĂM HỌC 2022 2023 Môn thi: Ngữ văn 9 HƯỚNG DẪN CHẤM Câu Yêu cầu cần đạt Điêm Câu 1 (4,0 điểm) a) Thể thơ: Tự do Phương thức biểu đạt chính: Biểu cảm 0,5 b) Những hình ảnh thể hiện tình cảm gắn bó sâu nặng với quê hương của tác giả: tiếng mưa rơi trên tàu chuối, bẹ dừa; trẻ, dừa, làng xóm quê hương, con người biết mấy yêu thương. 0,5 c) Hai biện pháp tu từ: + Điệp ngữ “Ta yêu như”, “như” + So sánh: “Ta yêu quá như lần đầu”, “Ta yêu mưa như yêu gì thân thiết” “Như tre, như dừa làng xóm quê hương” “Như những con người biết mấy yêu thương” 0,5 0,5 Tác dụng: Tạo giọng điệu da diết, vấn vương, êm dịu và tô đậm tình yêu sâu nặng đối với những cơn mưa quê hương, cũng như tình yêu đối với con người, làng xóm, quê hương. Đó là thứ tình cảm tự nhiên, chân thành, mộc mạc mà nồng nàn, da diết của nhà thơ. 1,0 d) Hai câu thơ “Ôi cơn mưa quê hương Đã ra hát tâm hồn ta từ thuở bé diễn tả cảm xúc của nhà thơ mỗi khi cơn mưa kéo về. Nó như những khúc nhạc, lời ru đầy ngọt ngào, trong mát. Cơn mưa quê hương đã gắn bó với nhà thơ, nuôi dưỡng cho tâm hồn nhà thơ từ thuở ấu thơ. Gợi lên trong lòng nhà thơ bao niềm yêu thương, trận trọng, nâng niu. 1,0 Câu 2 (6,0 điểm) I. YÊU CẦU CHUNG: 1. Có kiến thức xã hội đúng đắn, sâu rộng; kĩ năng làm văn tốt: bố cục rõ ràng, kết cấu chặt chẽ, diễn đạt trong sáng, giàu hình ảnh và gợi cảm, ít mắc lỗi về chính tả, ngữ pháp... 2. Nhận diện đúng vấn đề: Cách con người đối mặt để vượt qua khó khăn, thách thức trong cuộc sống để đạt được mục đích của mình. Từ đó đưa ra những quan điểm, bình giá của cá nhân với những lí lẽ và dẫn chứng thuyết phục. II. YÊU CẦU CỤ THỂ 1. Dẫn dắt nêu vấn đề: Trong cuộc sống ai cũng đặt ra cho mình những mục tiêu để phấn đấu nhưng để đi đến đích luôn gặp phải những khó khăn, trở ngại. Có nhiều cách để vượt qua khó khăn, mỗi người cần tìm ra cách ứng phó của riêng mình sao cho phù hợp. 0,5 2. Giải thích: Câu chuyện đặt ra vấn đề về sự lựa chọn thái độ sống trước một tình huống khó khăn của cuộc đời. Ý kiến thứ nhất thể hiện sự kiên định, bền bỉ và nỗ lực hết mình, không bỏ cuộc con đường và mục tiêu đề ra. Ý kiến thứ hai cũng là không từ bỏ mục tiêu nhưng linh hoạt, sáng tạo trong quá trình đi đến đích. 1,0 3. Bàn luận, chứng minh Hai ý kiến tưởng như đối lập nhưng lại đưa đến cho người đọc một nhận thức sâu sắc, một phương châm sống đúng đắn: Ý kiến của người thứ nhất: + Ca ngợi con kiến là ca ngợi ý chí, tinh thần kiên trì, không bỏ cuộc dù phải đối diện với khó khăn, thử thách. + Trên con đường đi đến thành công, con người có thể gặp nhiều khó khăn, thử thách; nếu vội vàng bỏ cuộc thi sẽ không thể đến đích được. + Việc không chịu bỏ cuộc giúp họ tìm ra phương pháp giải quyết vấn đề để đi đến thành công. + Không chấp nhận từ bỏ giúp họ hình thành một tính cách mạnh mẽ, quyết đoán và ngày một trưởng thành sau mỗi lần thử thách. + Kiên trì đi theo con đường bản thân lựa chọn, cuối cùng con người cũng sẽ đạt được mục đích; tuy nhiên, nhiều khi phải trả giá quá đắt. Vì vậy, cần linh hoạt lựa chọn cách đi nào để có thể đến dịch nhanh hơn. (Lấy dẫn chúng trong thực tiễn để chứng minh) . 0,25 0,25 0,25 0,25 0,25 0,25 Ý kiến của người thứ hai: + Thương hại, phê phán con kiến là phê phán sự cố chấp, bảo thủ, thiếu linh hoạt trong cuộc sống. + Biết chấp nhận sự thay đổi là phẩm chất của người biết “tùy cơ ứng biến”, biết tuân thủ quy luật cuộc sống. + Linh hoạt thay đổi, lựa chọn con đường mới sẽ có nhiều cơ hội thành công. + Tuy nhiên, chưa thử sức, cố gắng đã sớm từ bỏ, tìm con đường khác thì khó đạt được thành công. (Lấy dẫn chứng thực tiễn để chứng minh) 0,25 0,5 0,25 0,25 0,25 4. Đánh giá, mở rộng vẫn đề Mẩu chuyện là một sự gợi mở về quan niệm đúng đắn trong quá trình tạo lập cuộc sống của mỗi con người. Có nhiều con đường đi đến thành công. Thành công hay không phụ thuộc ở sự lựa chọn đối với mỗi con đường. Mỗi người cần biết lựa chọn con đường phù hợp với hoàn cảnh, năng lực của mình. Phê phán thái độ sống tiêu cực: nản chí, dễ buông xuôi từ bỏ đi t mục tiêu, lí tưởng khi gặp khó khăn; những người bảo thủ, cố chấp thiếu mêm dẻo. 0,5 0,25 0,25 5. Khẳng định và liên hệ bản thân Thái độ và cách ứng biến cho phù hợp với hoàn cảnh để đạt mục đích đề ra sẽ quyết định sự thành công trong cuộc sống của mỗi người. Là học sinh cần biết nuôi ước mơ, hoài bão và kiên định thực hiện theo cách của riêng mình. 0,25 0,25 Câu 3 (10,0) điểm A. YÊU CẦU CHUNG 1. Viết bài văn nghị luận văn học có bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ, thuyết phục. Quá trình nghị luận viết đưa kiến thức lí luận vào giải quyết vấn đề. Hệ thống luận điểm đưa ra mang tính toàn diện, cụ thể tránh lan man. 2. Bài viết cần làm rõ chức thẩm mỹ và chức năng giáo dục của tác phẩm văn chương dựa trên những kiến thức về tác giả, tác phẩm nêu lên trong đề. Trình bày sơ lược nội dung tư tưởng nhân văn, vẻ đẹp trong tâm hồn con người Việt Nam qua hai tác phẩm ấy. Chỉ ra được điểm tương đồng, sự đồng điệu giữa các nhà thơ trong cách khám phá và cảm nhận được vẻ đẹp tâm hồn con người. Học sinh phải phân tích làm rõ được cách thể hiện độc đáo của các nhà thơ trong việc phản ánh, níu giữ tính người cho con người qua tác phẩm của họ. Những tư tưởng trong tác phẩm của các nhà thơ có gì khác biệt nhau: tư tưởng, tình cảm mà mỗi nhà thơ gửi gắm qua tác phẩm của mình; những biện pháp nghệ thuật độc đáo trong việc truyền tải nội dung tư tưởng nhân văn, tình cảm của con người Việt Nam. B. YÊU CẦU CỤ THỂ I Mở bài: Giới thiệu chức năng của nghệ thuật trong đó có chức năng thẩm mỹ, chức năng giáo dục. Giới thiệu, dẫn dắt vào tác giả, tác phẩm. 0,5 II Thân bài: 1. Giải thích nhận định: II Thân bài: 1. Giải thích nhận định: Nghệ thuật chỉ phạm trù lớn, bao gồm cả văn học và các ngành nghệ thuật khác. Sự vươn tới, sự hướng về...tính người: Muốn nói tới sự khám phá, phản ánh vẻ đẹp nhân bản, nhân văn của nghệ thuật chân chính. Nghệ thuật là ... sự níu giữ mãi mãi tính người cho con người: Đó là vai trò cảm hóa, tác động tích cực, chức năng bồi bổ tâm hồn con người của văn học nghệ thuật. Tóm lại, ý kiến của Nguyên Ngọc muốn đề cao nghệ thuật nói chung, văn học nói riêng: luôn mang thiên chức cao cả là phản ánh, ngợi ca vẻ đẹp nhân tính của con người và vì thế, văn học nghệ thuật đảm nhận chức năng nhân đạo hoá con người, giúp con người hoàn thiện hơn. 0,5 2. Bàn luận Ý kiến đúng đắn, có cơ sở từ lí luận về bản chất của nghệ thuật: Nghệ thuật chân chính bao giờ cũng vươn tới các giá trị: chân, thiện, mĩ phục vụ cho những nhu cầu chính đáng của con người... Văn học nghệ thuật vừa là sản phẩm phản ánh đời sống một cách khách quan vừa là một hình thức biểu hiện tư tưởng tình cảm chủ quan, cũng là phương tiện giao tiếp quan trọng của con người. Nó có nhiều chức năng song quan trọng hơn cả là chức năng nhận thức và chức năng giáo dục, nhân đạo hoá con người... Là sản phẩm tinh thần của con người, do con người tạo ra để đáp ứng những nhu cầu trong đời sống nhất là đời sống tâm hồn, văn học chỉ thực sự có giá trị khi nói lên tiếng nói của tâm hồn con người, thể hiện thái độ trân trọng, ngợi ca, bảo vệ con người. Vì vậy hướng về tính nhân văn, tinh thần nhân đạo bao giờ cũng là vấn đề cốt yếu làm nên giá trị lâu bền của văn học chân chính... Tác phẩm văn học thể hiện tính nhân văn và tinh thần nhân đạo qua nhiều phương diện: phê phán, tố cáo tội ác của những thế lực đã chà đạp quyền sống con người, tập trung ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp, thấu hiểu, cảm thông tâm từ tình cảm, nguyện vọng ước mơ của con người giúp con người bày tỏ ước nguyện... Sự đa dạng này tuỳ thuộc ở cá tính sáng tạo, phong cách nghệ thuật, phương pháp sáng tác của nghệ sĩ... 0,25 0,25 0,25 0,25 3. Chứng minh a. Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm 0,5 b. Điểm tương đồng, sự đồng điệu giữa các nhà thơ trong cách khám phá, thể hiện “tính người” trong tác phẩm. Cả hai tác phẩm đều khai thác và thể hiện “tính người” qua những lời tâm tình với những dòng hoài niệm về quá khứ ân nghĩa để rồi trở về hiện tại trong nỗi niềm trân trọng, nhớ mong. Đó là ân tình của thiên nhiên bình dị hồn hậu với con người, là tình đồng chí đồng đội trong chiến tranh, là tấm lòng yêu thương cháu của bà, là tình cảm nhớ thương gia đình, làng xóm khi đi xa... Cả hai tác phẩm đều “níu giữ mãi mãi tính người cho con người”. Đó là sự gợi nhắc về thái độ sống “Uống nước nhớ nguồn” ân nghĩa, thủy chung ngàn đời của dân tộc. Đó là tư tưởng nhân văn cao đẹp, không chỉ đúng với một người, một thời mà còn đúng với mọi người, mọi thời, mọi thế hệ. Hai tác giả đều thể hiện sự tinh tế và sắc sảo trong nghệ thuật thể hiện: Đều sử dụng thể thơ trữ tình có két hợp với tự sự, miêu tả, nghị luận. Hai bài thơ đều sáng tạo hình ảnh thơ độc đáo làm điểm tựa để triển khai ý nghĩa bài thơ. Ngôn ngữ, giọng điệu của hai bài thơ vừa thủ thỉ, tâm tình lại vừa trầm lắng, da diết rất phù hợp để bộc lộ cảm xúc. 0,5 0,5 0,5 c. Cách khám phá, thể hiện độc đáo của mỗi nhà thơ trong việc phản ánh, níu giữ tính người cho con người qua tác phẩm. Bài thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt: Bài thơ khơi dậy và làm đẹp thêm tình cảm bà cháu, tình cảm gia đình cho mỗi người đọc qua dòng hồi tưởng của cháu về kỷ niệm tuổi thơ bên bà, bên bếp lửa – qua tình cảm bà cháu của nhân vật trữ tình. + Dòng hồi tưởng của cháu bắt đầu từ hình ảnh bếp lửa và hình ảnh bà. Nhân vật trữ tình hồi tưởng lại những kỷ niệm: Kỷ niệm những năm đói khổ; kỷ niệm tám năm sống bên bà; kỉ niệm những năm giặc dã, chiến tranh. Trong dòng hồi tưởng đó luôn có hình ảnh bà tần tảo, hi sinh, yêu thương cháu, có tình bà ấm áp. (phân tích chứng minh) + Hồi tưởng về bà luôn gắn với hình ảnh bếp lửa, bếp lửa là biểu tượng cho tình bà ấm áp, biểu tượng cho ý chí, nghị lực, niềm tin của bà. (Phân tích – chứng minh) + Cháu khôn lớn, trưởng thành thấm thía cuộc đời bà vất vả, gian khổ, tần tảo, chịu thương chịu khó; công lao của bà mênh mông, sâu nặng (Phân tích – Chứng minh) + Cháu tâm nguyện: luôn trân trọng, nhớ bà, biết ơn bà (Phân tích– Chứng minh) + Trong suy ngẫm, tâm nguyện của cháu cũng vẫn hiện lên hình ảnh bếp lửa bình dị mà thiêng liêng: Bếp lửa là biểu tượng cho tinh bà cháu, biểu tượng của gia đình, quê hương. Bài thơ khơi dậy và làm đẹp thêm tình cảm gia đình gắn bó hài hòa trong tình yêu quê hương đất nước qua những suy ngẫm của cháu về bà, về đất nước, dân tộc, nhân dân mình Bên cạnh đó, bài thơ còn cho thấy tình cảm bà cháu là cội nguồn của tình cảm gia đình, tình cảm với quê hương, đất nước: + Mỗi kỉ niệm của cháu với bà gắn với những thời kì lịch sử khó quên của đất nước, dân tộc; gắn với tình làng nghĩa xóm (Phân tích chứng minh) + Người cháu nhớ về bà, biết ơn bà, nhờ hiểu bà mà thêm hiểu nhân dân, đất nước, dân tộc mình. Bếp lửa và bà đã trở thành biểu tượng của quê hương, xứ sở.(phân tích chứng minh) Khẳng định sự tác động của bài thơ đến tình cảm mỗi người đọc, sự đồng cảm của người đọc với bài thơ: + Với hình tượng bếp lửa và hình tượng người bà, bài thơ bếp lửa đã khơi dậy trong lòng mỗi người đọc tình cảm bà cháu đẹp đẽ, tình cảm gia đình thiêng liêng. Tình cảm của nhân vật trữ tình, của tác giả đã làm sâu sắc, đẹp đẽ, bền vững thêm tình cảm gia đình trong mỗi người đọc. Bài thơ nhận được sự đồng cảm của bạn đọc, bạn đọc tìm được sự đồng điệu tâm hồn với tác giả. Bài thơ là một minh chứng cho quy luật sáng tạo và tiếp nhận văn chương, minh chứng cho vai trò quan trọng và chức năng của văn chương, đặc biệt là chức năng giáo dục và thẩm mỹ. + Bài thơ cũng là lời nhắc nhở mỗi con người luôn biết trân trọng, giữ gìn những tình cảm trong sáng, đẹp để “ níu giữ mãi mãi tính người cho con người.” Sự sáng tạo độc đảo trong nghệ thuật thể hiện: + Bài thơ Bếp lửa với hình tượng thơ độc đáo, ngôn từ biểu cảm, bình dị mà sâu sắc, sử dụng hồi tưởng và hiện tại trong mạch cảm xúc, sử dụng nhiều biện pháp nghệ thuật đặc sắc đã thể hiện xúc động tình bà cháu thiêng liêng, ấm áp, tình cảm yêu gia đình, quê hương, đất nước trong sáng, đẹp đẽ. + Bài thơ đã làm sáng tỏ những quy luật sáng tạo và tiếp nhận văn chương; minh chứng cho những tác dụng to lớn của văn chương: Văn chương làm đẹp thêm tình người, hướng con người đến chân, thiện, mỹ. 1,0 0,5 0,5 0,5 Bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy “Ánh trăng” là bài thơ chất chứa tâm sự sâu kín trong tâm hồn Nguyễn Duy – một người lính vừa bước ra khỏi cuộc chiến, trở về với cuộc sống thời bình. + Hoài niệm về sự gắn bó nghĩa tình với vầng trăng trong những năm tháng tuổi thơ và khi ở chiến trường. (Phân tíchChứng minh) + Nghĩ về sự lãng quên, thờ ơ, vô tình của mình với vầng trăng trong hiện tại. (Phân tíchChứng minh) + Xúc động nhớ thương và giật mình thức tỉnh khi bắt gặp vầng trăng xưa vẫn tròn đầy vẹn nguyên. (Phân tích Chứng minh) > Bài thơ là lời tự nhắc nhở của nhà thơ về những năm tháng gian lao đã qua của cuộc đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước bình dị, hiền hậu. Khẳng định sự tác động của bài thơ đến tình cảm mỗi người đọc, sự đồng cảm của người đọc với bài thơ: + Bài thơ đã đưa tiếng lòng riêng của Nguyễn Duy đến với tiếng lòng chung của bao người: Giật mình trước sự nông nổi, bạc bẽo của chính mình, tự nhìn lại mình để hoàn thiện chính mình Bài thơ Ánh trăng đã giúp chúng ta hiểu rõ hơn về giá trị của tác phẩm trong việc thể hiện tâm hồn tác giả và níu giữ mãi mãi tính người cho con người.”. + Lắng nghe lời tự nhắc của nhà thơ về đạo lí sống uống nước nhớ nguồn, biết trân trọng ân nghĩa thủy chung cùng quá khứ, người đọc nhận ra những triết lí sống sâu sắc cho mình. Bài thơ của Nguyễn Duy không chỉ là chuyện riêng của nhà thơ mà là chuyện của mọi người, không chỉ là bài thơ của một thời mà là bài thơ của mọi thời, mọi đời, nó luôn nhắc nhở mọi người về đạo lí ân nghĩa thủy chung, uống nước nhớ nguồn. Sự độc đáo trong nghệ thuật thể hiện của bài thơ: + “Ánh trăng” có sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố trữ tình của phương thức biểu cảm và yếu tố tự sự, giữa tính cụ thể và tính khái quát trong hình ảnh thơ. + Bài thơ chứa đậm chất tự sự: Ở đây có hai nhân vật đó là trăng và nhân vật trữ tình là người bạn tri kỉ của trăng. Câu chuyện về hai người được kể với ba mốc thời gian hồi còn nhỏ – hồi chiến tranh khi trở về thành phố. + Bên cạnh đó, bài thơ còn sử dụng thành công phép nhân hóa. Hình tượng “ánh trăng được nhân hóa như một người bạn tri âm, tri kỉ, bao dung và độ lượng, để rồi khi soi mình vào ánh trăng “tròn vành vạnh con người nhận ra được phần khuất tối không nên có trong tâm hồn của mình. Chính thời gian và hoàn cảnh đã làm cho đổi thay từ tri kỉ thành người dưng. + Diễn biến tâm trạng trữ tình còn được bộc lộ rõ qua giọng thơ đầy cảm xúc: khi là giọng hồi tưởng đều đặn và trầm tĩnh, khi là giọng tràn đầy cảm xúc ngỡ ngàng, thảng thốt, rưng rưng, khi là giọng thơ thiết tha với những suy tư sâu lắng. + Kết cấu liền mạch, chặt chẽ với cách tổ chức hình thức đẩy dụng ý nghệ thuật. Nhân vật trữ tình kể chuyện nhưng trong suốt bài thơ không có một từ xưng hô nào. Các câu thơ không chủ ngữ xuất hiện nối tiếp nhau trong toàn bài. Chỉ có câu đầu tiên mỗi đoạn mới viết hoa, điều này làm cho mạch thơ cũng như mạch cảm xúc, ùa về nối tiếp không đứt quãng. Cả bài thơ chỉ sử dụng duy nhất một dấu chẩm câu kết thúc. Đây là một nét đặc sắc trong tác phẩm. + Cuối cùng là tính chất tượng trưng của nhan đề bài thơ. Nhan đề là “ánh trăng” nhưng có một lần duy nhất tác giả nói đến chữ ánh trăng, còn lại là sử dụng những từ liên quan đến trăng: trắng, vầng trăng,... Ánh trăng tượng trưng cho ánh sáng để soi vào chỗ bóng tối, soi sáng tâm hồn con người. 1,0 0,5 0,5 4. Đánh giá, mở rộng, nâng cao vấn đề: Hai bài thơ ra đời ở những hoàn cảnh khác nhau, cách khám phá và thể hiện có sự độc đáo riêng nhưng cả hai đều hướng về, níu giữ tình cảm, tư tưởng nhân văn ở con người. Đó là tình yêu thương, lòng biết ơn, sống ân nghĩa thủy chung, là tấm lòng gắn bó thiết tha đối với làng xóm, quê hương, đất nước. Ý kiến của Nguyên Ngọc trở thành phương châm, nguyên tắc sáng tạo của người nghệ sĩ chân chính; Đòi hỏi nhà văn phải có tầm nhìn sâu rộng, có tư tưởng nhân văn, nhân đạo... Quan điểm này cũng trở thành tiêu chí đánh giá văn học nghệ thuật đối với bạn đọc... 0,5 0,25 0,25 III. Kết bài: Khẳng định lại vấn đề nghị luận: Ý kiến của Nguyên Ngọc và hai bài thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt và “Ánh trăng” của Nguyễn Duy đã góp phần khẳng định giá trị lớn lao, phong phú của văn học nghệ thuật đối với đời sống nhân sinh, đặc biệt là thiên chức cao cả: thanh lọc tâm hồn, nhân đạo hóa con người. Rút ra bài học liên hệ. 0,5 Hết SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HÓA KÌ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH NĂM HỌC 2022 – 2023 Môn thi: NGỮ VĂN THCS Thời gian làm bài: 150 phút, không kể thời gian phát đề (Đề thi có 02 trang, gồm 06 câu) Ngày thi: 22122022 ĐỀ SỐ: 02 PHẦN I. ĐỌC HIỂU (6,0 điểm) Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu: Từ cửa sổ máy bay Nhìn về mặt đất Bỗng nhiên con sửng sốt Lại gặp một vòm xanh thăm thẳm của bầu trời Mây trắng đi lững thững dưới kia Như những cái nấm lơ lửng Nhưng con biết đằng sau màu mây ấy Là một thiên đường có thật Ở đó có ngôi nhà gianh vách trát đất Là lâu đài của mẹ con mình Trước cửa, dậu cúc tần xanh Sau lưng mảnh ao làng Trăng lên có tiếng cá quẫy Ở đó có nàng tiên Biết hát ca và cấy lúa Biết đến với con khi con đau khổ. Và sau mỗi chặng đường gian lao Con lại trở về Sưởi ấm trong tình thương đôi mắt mẹ Giá lạnh tan đi Tràn đầy niềm tin và nghị lực Con lại cười vang như sóng dưới bầu trời... (Nguồn thivien.net, trích “Bức thư viết bên cửa sổ máy bay”, Trần Đăng Khoa) Câu 1. Xác định thể thơ của đoạn trích. Câu 2. Tìm những từ ngữ, hình ảnh miêu tả lâu đài của mẹ con mình trong đoạn trích. Câu 3. Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ ẩn dụ trong đoạn thơ sau: Và sau mỗi chặng đường gian lao Con lại trở về Sưởi ấm trong tình thương đôi mắt mẹ Giá lạnh tan đi Câu 4. Cảm nhận tình cảm của người con đối với gia đình trong đoạn trích trên (trình bày bằng một đoạn văn khoảng 7 đến 10 câu). PHẦN II. TẠO LẬP VĂN BẢN (14,0 điểm) Câu 1. (4,0 điểm) Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, em hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của điểm tựa đối với con người. Câu 2. (10,0 điểm) Bằng hiểu biết về bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy làm sáng tỏ nhận định: “Thơ không phải là một vòng quay chậm rãi của cảm xúc mà là một lối thoát của cảm xúc, không phải là sự biểu hiện của tính cách, nhưng là một lối thoát cho cá tính...”. Hết (Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm) Họ tên thí sinh........................................................................... Số báo danh................... Giám thị số 01.......................................... Giám thị số 02.................................................... SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO THANH HÓA ĐỀ SỐ: 02 KÌ THI CHỌN HỌC SINH GIỎI CẤP TỈNH NĂM HỌC 2022 – 2023 HƯỚNG DẪN CHẤM ĐỀ THI CHÍNH THỨC Môn thi: NGỮ VĂN THCS Ngày thi: 22122022 (Hướng dẫn chấm gồm 05 trang) Phần Câu Nội dung Điểm I ĐỌC HIỂU 6,0 1 Thể thơ: Tự do 1,0 2 Từ ngữ, hình ảnh miêu tả “lâu đài của mẹ con mình”: nhà gianh vách trát đất; trước cửa dậu cúc tần xanh; sau lưng mảnh ao làng... 1,0 3 Phép tu từ ẩn dụ + Sưởi ấm: cảm giác ấm áp, hạnh phúc, bình yên ... + Giá lạnh: đau buồn, nhọc nhằn, gian khó... 0,5 Tác dụng: + Thể hiện sâu sắc cảm giác được yêu thương, được tiếp thêm nghị lực niềm tin, được sưởi ấm tâm hồn; xua tan đau khổ nhọc nhằn khi trở về với mẹ, với gia đình... Khơi dậy lòng kính yêu mẹ, trấn trọng tình cảm gia đình. + Cách diễn đạt sinh động, gợi hình, gợi cảm, làm tăng sức hấp dẫn cho câu thơ, đoạn thơ. 1,5 4 Thi sinh có thể đưa ra những cảm nhận riêng nhưng cần hợp lí, thuyết phục; không vi phạm chuẩn mực đạo đức và pháp luật. Có thể trả lời theo hướng: Tình cảm gắn bó, luôn hướng về gia đình. Nơi ấy có mẹ, có những hình ảnh bình dị, thân thuộc. Nơi mang đến cho con niềm vui, sự ấm áp; tiếp thêm niềm tin, nghị lực; là điểm tựa vững chắc cho con, Con tự hào, trân trọng những gì con được đón nhận nơi “thiên đường” tràn ngập tình yêu thương... 1,5 Tình cảm được thể hiện tự nhiên, chân thành, sâu sắc, thấm thía qua lời thơ giản dị, giọng điệu thiết tha, ân tình. 0,5 II TAO LAP VAN BAN 14,0 1 Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của điểm tựa đối với mỗi người trong cuộc sống 4,0 a. Đảm bảo thể thức một đoạn văn hoàn chỉnh, trọn vẹn, trong khoảng 200 chữ 0,25 b. Xác định đúng vẫn đề cần nghị luận 0,25 c. Thí sinh lựa chọn các thao tác lập luận phù hợp để triển khai hợp lí nội dung đoạn văn. Có thể theo hướng sau: Điểm tựa: nơi có thể dựa vào, nâng đỡ con người cả về vật chất, tinh thần.. Điểm tựa giúp con người có thêm sức mạnh để không gục ngã, vững vàng vượt qua khó khăn, thử thách... Điểm tựa giúp con người có động lực vươn lên nắm bắt cơ hội để thành công, góp phần đem đến những điều tốt đẹp cho cộng đồng xã hội. Dựa vào điểm tựa không có nghĩa là dựa dẫm, ỷ lại... Cần nhận thức đúng đắn về điểm tựa, phát huy những điều được đón nhận từ điểm tựa. (Thí sinh cần lấy dẫn chứng minh hoa phù hợp). 3,0 d. Sáng tạo: Cách diễn đạt độc đáo, có suy nghĩ riêng về vấn đề nghị luận 0,25 e. Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp. ngữ nghĩa Tiếng Việt. 0,25 2 Bằng hiểu biết về bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy làm sáng tỏ nhận định: “Thơ không phải là một vòng quay chậm rãi của cảm xúc mà là một lối thoát của cảm xúc, không phải là sự biểu hiện của tính cách, nhưng là một lối thoát cho cá tính...”. 10,0 a. Đảm bảo cấu trúc của một bài văn nghị luận: Có đầy đủ phần mở bài, thân bài, kết bài. Mở bài giới thiệu vấn đề nghị luận; Thân bài làm rõ được nhận định, triển khai được luận điểm; Kết bài khái quát được nội dung nghị luận. 0,25 b. Xác định đúng vấn đề nghị luận 0,25 c. Triển khai hợp lí nội dung của bài văn: Vận dụng tốt các thao tác lập luận, có sự kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng. Học sinh trình bày theo nhiều cách, có thể viết bài theo hướng sau: 9,0 2.1. Giải thích ý kiến 1,5 Giải thích Thơ là hình thức sáng tác văn học thiên về biểu hiện cảm xúc. Vòng quay chậm rãi của cảm xúc: biểu hiện cảm xúc một cách đều đều, mờ nhạt, không cuộn trào, không mãnh liệt… Lối thoát của cảm xúc: cảm xúc được thoát ra, tuôn trào mãnh liệt, hướng tới sự tri âm, đồng điệu. Thơ không phải là sự biểu hiện của tính cách: mục đích của thơ không nhằm biểu hiện bản chất, con người xã hội của nhà thơ. Thơ là một lối thoát cho cá tính: bộc lộ nét riêng trong sáng tạo nghệ thuật biểu hiện ở cả nội dung tư tưởng và hình thức nghệ thuật. = > T.S. Eliot đã khẳng định được đặc trưng cơ bản của thơ ca là sự bộc lộ của tình cảm, cảm xúc mãnh liệt. Mặt khác qua tác phẩm người nghệ sĩ phải thể hiện được cá tính sáng tạo độc đáo. 0,75 Lí giải: Cốt lõi của thơ là trữ tỉnh. Thơ bao giờ cũng là tiếng nói của tình cảm con người, những rung động của trái tim người nghệ sĩ trước cuộc đời. Cảm xúc của thơ là những cảm xúc mãnh liệt, là những rung động sâu sắc của tâm hồn. Thơ phải được đẩy lên ở một “trạng thái cao trào, tràn đầy và mãnh liệt”. Tuy nhiên, cảm xúc trong thơ phải là những tình cảm lớn, tình cảm cao đẹp thấm nhuần bản chất nhân văn. Bản chất của nghệ thuật là sự sáng tạo, đòi hỏi người nghệ sĩ bằng trái tim và tài năng phải dâng tặng cho cuộc đời những tác phẩm mang màu sắc cá nhân, sâu sắc về nội dung tư tưởng, mới lạ độc đáo về hình thức nghệ thuật. Đó có thể là đóng góp mới trong quan niệm cảm xúc; có thể là cách nói mới về những điều đã cũ, đã quen; có thể là sự phá vỡ những khuôn mẫu, hình thức có tính chất ổn định trước đó... Mọi “lối thoát” của cảm xúc hay cá tính trong thơ phải có tính phổ quát, trở thành tiếng lòng của nhiều người mới có thể dễ dàng tìm được sự đồng điệu trong tâm hồn bạn đọc. 0,75 2.2 Từ hiểu biết về bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy để định làm sáng tỏ nhận định 6,5 2.2.1. Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm: Nguyễn Duy là gương mặt tiêu biểu trong lớp nhà thơ trẻ thời chống Mĩ. Thơ Nguyễn Duy dung dị, hồn nhiên và trong sáng, giàu tính triết lí; ngôn ngữ, hình tượng thơ sáng tạo, gợi cảm…. Ánh trăng ra đời năm 1978, khi cuộc kháng chiến đã khép lại ba năm. Bài thơ mang dáng dấp một câu chuyện nhỏ với hình tượng thơ độc đảo ánh trăng nhưng gợi nhiều chiều suy ngẫm. Đề thi HSG cấp huyện 2023 môn Ngữ văn lớp 9 (10 đề kèm đáp án chi tiết); 0,5
Trang 1https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 1
UBND HUYỆN YÊN PHONG
PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐỀ KIỂM TRA CHỌN ĐỘI TUYỂN HSG HUYỆN
NĂM HỌC 2022 - 2023 Môn thi: Ngữ văn 9
Thời gian làm bài: 150 phút (không kể thời gian giao đề)
ĐỀ SỐ: 01 Câu 1 (4,0 điểm):
Đọc đoạn thơ sau và trả lời các câu hỏi bên dưới:
Ôi cơn mưa quê hương
Đã ru hát tâm hồn ta từ thuở bé
Đã thấm nặng lòng ta những tình yêu chớm hé Nghe tiếng mưa rơi trên tàu chuối, bẹ dừa Thấy mặt trời lên khi tạnh những cơn mưa
Ta yêu quá như lần đầu mới biết
Ta yêu mưa như yêu gì thân thiết Như tre, như dừa, làng xóm quê hương Như những con người biết mấy yêu thương
(Lê Anh Xuân, Mưa quê hương) a) Cho biết thể thơ và phương thức biểu đạt chính của đoạn thơ?
b) Những hình ảnh nào thể hiện tình cảm gắn bó sâu nặng với quê hương của tác
giả?
c) Chỉ ra và nêu tác dụng của hai biện pháp tu từ có trong 4 dòng thơ cuối
d) Em hiểu thế nào về hai câu thơ “Ôi cơn mưa quê hương- Đã ru hát tâm hồn
ta từ thuở bé” (Trả lời trong khoảng 5-7 dòng)
Câu 2 (6,0 điểm):
Suy nghĩ của em về mẩu chuyện sau:
Một con kiến muốn leo lên bức tường bằng sứ, nhưng mỗi lần leo đều thất bại rơi xuống đất Tuy nhiên, nó vẫn cứ cố leo lên trên Một người sau khi nhìn thấy cảnh đó liền nói: “Thật
là một con kiến vĩ đại, thất bại rồi mà vẫn không chịu thỏa hiệp, tiếp tục hướng đến mục tiêu phía trước” Một người khác nhìn thấy lại nói: “Thật là một con kiến đáng thương, thật là hồ
đồ, giả dụ nó thay đổi phương thức khác, có lẽ nó đã nhanh chóng đạt đến mục đích rồi”
(Trích 88 câu danh ngôn – 88 cuộc đời - 88 bí quyết bạn cần biết, Hoàng Long biên soạn, NXB Văn hóa - Thông tin, 2010, tr.192)
Câu 3 (10,0 điểm):
Nhà văn Nguyên Ngọc cho rằng: “Nghệ thuật là sự vươn tới, sự hướng về, sự níu giữ mãi mãi tính người cho con người.”
Em hiểu ý kiến trên như thế nào? Hãy làm sáng tỏ qua bài thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt
và “ Ánh trăng” của Nguyễn Duy
- Hết -
Họ và tên thí sinh: ……… ……… Số báo danh:…………
ĐỀ CHÍNH THỨC
Trang 2UBND HUYỆN YÊN PHONG
PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
ĐỀ SỐ: 01
ĐỀ KIỂM TRA CHỌN ĐỘI TUYỂN HSG HUYỆN
NĂM HỌC 2022 - 2023 Môn thi: Ngữ văn 9
0,5
c) Hai biện pháp tu từ:
+ Điệp ngữ “Ta yêu như”, “như”
+ So sánh: “Ta yêu quá như lần đầu”, “Ta yêu mưa như yêu gì thân thiết”
“Như tre, như dừa làng xóm quê hương” “Như những con người biết mấy yêu thương”
0,5 0,5
- Tác dụng: Tạo giọng điệu da diết, vấn vương, êm dịu và tô đậm tình yêu sâu nặng đối với những cơn mưa quê hương, cũng như tình yêu đối với con người, làng xóm, quê hương Đó là thứ tình cảm tự nhiên, chân thành, mộc mạc mà nồng nàn, da diết của nhà thơ
1,0
d) Hai câu thơ “Ôi cơn mưa quê hương- Đã ra hát tâm hồn ta từ thuở bé"
diễn tả cảm xúc của nhà thơ mỗi khi cơn mưa kéo về Nó như những khúc nhạc, lời ru đầy ngọt ngào, trong mát Cơn mưa quê hương đã gắn
bó với nhà thơ, nuôi dưỡng cho tâm hồn nhà thơ từ thuở ấu thơ Gợi lên trong lòng nhà thơ bao niềm yêu thương, trận trọng, nâng niu
1,0
Câu 2
(6,0
điểm)
I YÊU CẦU CHUNG:
1 Có kiến thức xã hội đúng đắn, sâu rộng; kĩ năng làm văn tốt: bố cục rõ ràng, kết cấu chặt chẽ, diễn đạt trong sáng, giàu hình ảnh và gợi cảm, ít mắc lỗi về chính tả, ngữ pháp
2 Nhận diện đúng vấn đề: Cách con người đối mặt để vượt qua khó khăn, thách thức trong cuộc sống để đạt được mục đích của mình Từ đó đưa ra những quan điểm, bình giá của cá nhân với những lí lẽ và dẫn chứng thuyết phục
II YÊU CẦU CỤ THỂ
1 Dẫn dắt nêu vấn đề: Trong cuộc sống ai cũng đặt ra cho mình những mục tiêu để phấn đấu nhưng để đi đến đích luôn gặp phải những khó khăn, trở ngại Có nhiều cách để vượt qua khó khăn, mỗi người cần tìm
ra cách ứng phó của riêng mình sao cho phù hợp
Trang 3https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 3
kiến thứ hai cũng là không từ bỏ mục tiêu nhưng linh hoạt, sáng tạo trong
quá trình đi đến đích
3 Bàn luận, chứng minh
Hai ý kiến tưởng như đối lập nhưng lại đưa đến cho người đọc một nhận
thức sâu sắc, một phương châm sống đúng đắn:
- Ý kiến của người thứ nhất:
+ Ca ngợi con kiến là ca ngợi ý chí, tinh thần kiên trì, không bỏ cuộc dù
phải đối diện với khó khăn, thử thách
+ Trên con đường đi đến thành công, con người có thể gặp nhiều khó
khăn, thử thách; nếu vội vàng bỏ cuộc thi sẽ không thể đến đích được
+ Việc không chịu bỏ cuộc giúp họ tìm ra phương pháp giải quyết vấn đề
để đi đến thành công
+ Không chấp nhận từ bỏ giúp họ hình thành một tính cách mạnh mẽ,
quyết đoán và ngày một trưởng thành sau mỗi lần thử thách
+ Kiên trì đi theo con đường bản thân lựa chọn, cuối cùng con người
cũng sẽ đạt được mục đích; tuy nhiên, nhiều khi phải trả giá quá đắt Vì
vậy, cần linh hoạt lựa chọn cách đi nào để có thể đến dịch nhanh hơn
(Lấy dẫn chúng trong thực tiễn để chứng minh)
+ Thương hại, phê phán con kiến là phê phán sự cố chấp, bảo thủ, thiếu
linh hoạt trong cuộc sống
+ Biết chấp nhận sự thay đổi là phẩm chất của người biết “tùy cơ ứng
biến”, biết tuân thủ quy luật cuộc sống
+ Linh hoạt thay đổi, lựa chọn con đường mới sẽ có nhiều cơ hội thành
0,25
4 Đánh giá, mở rộng vẫn đề
- Mẩu chuyện là một sự gợi mở về quan niệm đúng đắn trong quá trình
tạo lập cuộc sống của mỗi con người Có nhiều con đường đi đến thành
công Thành công hay không phụ thuộc ở sự lựa chọn đối với mỗi con
đường
- Mỗi người cần biết lựa chọn con đường phù hợp với hoàn cảnh, năng
lực của mình
- Phê phán thái độ sống tiêu cực: nản chí, dễ buông xuôi từ bỏ đi t mục
tiêu, lí tưởng khi gặp khó khăn; những người bảo thủ, cố chấp thiếu mêm
dẻo
0,5
0,25 0,25
5 Khẳng định và liên hệ bản thân
- Thái độ và cách ứng biến cho phù hợp với hoàn cảnh để đạt mục đích
đề ra sẽ quyết định sự thành công trong cuộc sống của mỗi người
- Là học sinh cần biết nuôi ước mơ, hoài bão và kiên định thực hiện theo
0,25 0,25
Trang 4cách của riêng mình
Câu 3
(10,0)
điểm
A YÊU CẦU CHUNG
1 Viết bài văn nghị luận văn học có bố cục rõ ràng, lập luận chặt chẽ,
thuyết phục Quá trình nghị luận viết đưa kiến thức lí luận vào giải quyết
vấn đề Hệ thống luận điểm đưa ra mang tính toàn diện, cụ thể tránh lan
man
2 Bài viết cần làm rõ chức thẩm mỹ và chức năng giáo dục của tác phẩm
văn chương dựa trên những kiến thức về tác giả, tác phẩm nêu lên trong
đề Trình bày sơ lược nội dung tư tưởng nhân văn, vẻ đẹp trong tâm hồn
con người Việt Nam qua hai tác phẩm ấy Chỉ ra được điểm tương đồng,
sự đồng điệu giữa các nhà thơ trong cách khám phá và cảm nhận được vẻ
đẹp tâm hồn con người Học sinh phải phân tích làm rõ được cách thể
hiện độc đáo của các nhà thơ trong việc phản ánh, níu giữ tính người cho
con người qua tác phẩm của họ Những tư tưởng trong tác phẩm của các
nhà thơ có gì khác biệt nhau: tư tưởng, tình cảm mà mỗi nhà thơ gửi gắm
qua tác phẩm của mình; những biện pháp nghệ thuật độc đáo trong việc
truyền tải nội dung tư tưởng nhân văn, tình cảm của con người Việt Nam
- Sự vươn tới, sự hướng về tính người: Muốn nói tới sự khám phá, phản
ánh vẻ đẹp nhân bản, nhân văn của nghệ thuật chân chính
- Nghệ thuật là sự níu giữ mãi mãi tính người cho con người: Đó là vai
trò cảm hóa, tác động tích cực, chức năng bồi bổ tâm hồn con người của
văn học nghệ thuật
- Tóm lại, ý kiến của Nguyên Ngọc muốn đề cao nghệ thuật nói chung,
văn học nói riêng: luôn mang thiên chức cao cả là phản ánh, ngợi ca vẻ
đẹp nhân tính của con người và vì thế, văn học nghệ thuật đảm nhận
chức năng nhân đạo hoá con người, giúp con người hoàn thiện hơn
0,5
2 Bàn luận
- Ý kiến đúng đắn, có cơ sở từ lí luận về bản chất của nghệ thuật: Nghệ
thuật chân chính bao giờ cũng vươn tới các giá trị: chân, thiện, mĩ - phục
vụ cho những nhu cầu chính đáng của con người
- Văn học nghệ thuật vừa là sản phẩm phản ánh đời sống một cách khách
0,25
Trang 5https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 5
quan vừa là một hình thức biểu hiện tư tưởng tình cảm chủ quan, cũng là
phương tiện giao tiếp quan trọng của con người Nó có nhiều chức năng
song quan trọng hơn cả là chức năng nhận thức và chức năng giáo dục,
nhân đạo hoá con người
- Là sản phẩm tinh thần của con người, do con người tạo ra để đáp ứng
những nhu cầu trong đời sống nhất là đời sống tâm hồn, văn học chỉ thực
sự có giá trị khi nói lên tiếng nói của tâm hồn con người, thể hiện thái độ
trân trọng, ngợi ca, bảo vệ con người Vì vậy hướng về tính nhân văn,
tinh thần nhân đạo bao giờ cũng là vấn đề cốt yếu làm nên giá trị lâu bền
của văn học chân chính
- Tác phẩm văn học thể hiện tính nhân văn và tinh thần nhân đạo qua
nhiều phương diện: phê phán, tố cáo tội ác của những thế lực đã chà đạp
quyền sống con người, tập trung ca ngợi những phẩm chất tốt đẹp, thấu
hiểu, cảm thông tâm từ tình cảm, nguyện vọng ước mơ của con người
giúp con người bày tỏ ước nguyện Sự đa dạng này tuỳ thuộc ở cá tính
sáng tạo, phong cách nghệ thuật, phương pháp sáng tác của nghệ sĩ
b Điểm tương đồng, sự đồng điệu giữa các nhà thơ trong cách khám
phá, thể hiện “tính người” trong tác phẩm
- Cả hai tác phẩm đều khai thác và thể hiện “tính người” qua những lời
tâm tình với những dòng hoài niệm về quá khứ ân nghĩa để rồi trở về
hiện tại trong nỗi niềm trân trọng, nhớ mong Đó là ân tình của thiên
nhiên bình dị hồn hậu với con người, là tình đồng chí đồng đội trong
chiến tranh, là tấm lòng yêu thương cháu của bà, là tình cảm nhớ thương
gia đình, làng xóm khi đi xa
- Cả hai tác phẩm đều “níu giữ mãi mãi tính người cho con người” Đó là
sự gợi nhắc về thái độ sống “Uống nước nhớ nguồn” ân nghĩa, thủy
chung ngàn đời của dân tộc Đó là tư tưởng nhân văn cao đẹp, không chỉ
đúng với một người, một thời mà còn đúng với mọi người, mọi thời, mọi
thế hệ
- Hai tác giả đều thể hiện sự tinh tế và sắc sảo trong nghệ thuật thể hiện:
Đều sử dụng thể thơ trữ tình có két hợp với tự sự, miêu tả, nghị luận Hai
bài thơ đều sáng tạo hình ảnh thơ độc đáo làm điểm tựa để triển khai ý
nghĩa bài thơ Ngôn ngữ, giọng điệu của hai bài thơ vừa thủ thỉ, tâm tình
lại vừa trầm lắng, da diết rất phù hợp để bộc lộ cảm xúc
0,5
0,5
0,5
c Cách khám phá, thể hiện độc đáo của mỗi nhà thơ trong việc phản
ánh, níu giữ tính người cho con người qua tác phẩm
* Bài thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt:
- Bài thơ khơi dậy và làm đẹp thêm tình cảm bà cháu, tình cảm gia đình
cho mỗi người đọc qua dòng hồi tưởng của cháu về kỷ niệm tuổi thơ bên
bà, bên bếp lửa – qua tình cảm bà cháu của nhân vật trữ tình
+ Dòng hồi tưởng của cháu bắt đầu từ hình ảnh bếp lửa và hình ảnh bà
1,0
Trang 6Nhân vật trữ tình hồi tưởng lại những kỷ niệm: Kỷ niệm những năm đói
khổ; kỷ niệm tám năm sống bên bà; kỉ niệm những năm giặc dã, chiến
tranh Trong dòng hồi tưởng đó luôn có hình ảnh bà tần tảo, hi sinh, yêu
thương cháu, có tình bà ấm áp (phân tích- chứng minh)
+ Hồi tưởng về bà luôn gắn với hình ảnh bếp lửa, bếp lửa là biểu tượng
cho tình bà ấm áp, biểu tượng cho ý chí, nghị lực, niềm tin của bà (Phân
tích – chứng minh)
+ Cháu khôn lớn, trưởng thành thấm thía cuộc đời bà vất vả, gian khổ,
tần tảo, chịu thương chịu khó; công lao của bà mênh mông, sâu nặng
(Phân tích – Chứng minh)
+ Cháu tâm nguyện: luôn trân trọng, nhớ bà, biết ơn bà (Phân tích–
Chứng minh)
+ Trong suy ngẫm, tâm nguyện của cháu cũng vẫn hiện lên hình ảnh bếp
lửa bình dị mà thiêng liêng: Bếp lửa là biểu tượng cho tinh bà cháu, biểu
tượng của gia đình, quê hương Bài thơ khơi dậy và làm đẹp thêm tình
cảm gia đình gắn bó hài hòa trong tình yêu quê hương đất nước- qua
những suy ngẫm của cháu về bà, về đất nước, dân tộc, nhân dân mình
- Bên cạnh đó, bài thơ còn cho thấy tình cảm bà cháu là cội nguồn của
tình cảm gia đình, tình cảm với quê hương, đất nước:
+ Mỗi kỉ niệm của cháu với bà gắn với những thời kì lịch sử khó quên
của đất nước, dân tộc; gắn với tình làng nghĩa xóm (Phân tích- chứng
minh)
+ Người cháu nhớ về bà, biết ơn bà, nhờ hiểu bà mà thêm hiểu nhân dân,
đất nước, dân tộc mình Bếp lửa và bà đã trở thành biểu tượng của quê
hương, xứ sở.(phân tích- chứng minh)
- Khẳng định sự tác động của bài thơ đến tình cảm mỗi người đọc, sự
đồng cảm của người đọc với bài thơ:
+ Với hình tượng bếp lửa và hình tượng người bà, bài thơ bếp lửa đã
khơi dậy trong lòng mỗi người đọc tình cảm bà cháu đẹp đẽ, tình cảm gia
đình thiêng liêng Tình cảm của nhân vật trữ tình, của tác giả đã làm sâu
sắc, đẹp đẽ, bền vững thêm tình cảm gia đình trong mỗi người đọc Bài
thơ nhận được sự đồng cảm của bạn đọc, bạn đọc tìm được sự đồng điệu
tâm hồn với tác giả Bài thơ là một minh chứng cho quy luật sáng tạo và
tiếp nhận văn chương, minh chứng cho vai trò quan trọng và chức năng
của văn chương, đặc biệt là chức năng giáo dục và thẩm mỹ
+ Bài thơ cũng là lời nhắc nhở mỗi con người luôn biết trân trọng, giữ
gìn những tình cảm trong sáng, đẹp để “ níu giữ mãi mãi tính người cho
con người.”
- Sự sáng tạo độc đảo trong nghệ thuật thể hiện:
+ Bài thơ Bếp lửa với hình tượng thơ độc đáo, ngôn từ biểu cảm, bình dị
mà sâu sắc, sử dụng hồi tưởng và hiện tại trong mạch cảm xúc, sử dụng
nhiều biện pháp nghệ thuật đặc sắc đã thể hiện xúc động tình bà cháu
thiêng liêng, ấm áp, tình cảm yêu gia đình, quê hương, đất nước trong
0,5
0,5
0,5
Trang 7https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 7
sáng, đẹp đẽ
+ Bài thơ đã làm sáng tỏ những quy luật sáng tạo và tiếp nhận văn
chương; minh chứng cho những tác dụng to lớn của văn chương: Văn
chương làm đẹp thêm tình người, hướng con người đến chân, thiện, mỹ
* Bài thơ Ánh trăng của Nguyễn Duy
- “Ánh trăng” là bài thơ chất chứa tâm sự sâu kín trong tâm hồn Nguyễn
Duy – một người lính vừa bước ra khỏi cuộc chiến, trở về với cuộc sống
thời bình
+ Hoài niệm về sự gắn bó nghĩa tình với vầng trăng trong những năm
tháng tuổi thơ và khi ở chiến trường (Phân tích-Chứng minh)
+ Nghĩ về sự lãng quên, thờ ơ, vô tình của mình với vầng trăng trong
hiện tại (Phân tích-Chứng minh)
+ Xúc động nhớ thương và giật mình thức tỉnh khi bắt gặp vầng trăng
xưa vẫn tròn đầy vẹn nguyên (Phân tích- Chứng minh)
- > Bài thơ là lời tự nhắc nhở của nhà thơ về những năm tháng gian lao
đã qua của cuộc đời người lính gắn bó với thiên nhiên, đất nước bình dị,
hiền hậu
- Khẳng định sự tác động của bài thơ đến tình cảm mỗi người đọc, sự
đồng cảm của người đọc với bài thơ:
+ Bài thơ đã đưa tiếng lòng riêng của Nguyễn Duy đến với tiếng lòng
chung của bao người: Giật mình trước sự nông nổi, bạc bẽo của chính
mình, tự nhìn lại mình để hoàn thiện chính mình - Bài thơ Ánh trăng đã
giúp chúng ta hiểu rõ hơn về giá trị của tác phẩm trong việc thể hiện tâm
hồn tác giả và níu giữ mãi mãi tính người cho con người.”
+ Lắng nghe lời tự nhắc của nhà thơ về đạo lí sống uống nước nhớ
nguồn, biết trân trọng ân nghĩa thủy chung cùng quá khứ, người đọc nhận
ra những triết lí sống sâu sắc cho mình Bài thơ của Nguyễn Duy không
chỉ là chuyện riêng của nhà thơ mà là chuyện của mọi người, không chỉ
là bài thơ của một thời mà là bài thơ của mọi thời, mọi đời, nó luôn nhắc
nhở mọi người về đạo lí ân nghĩa thủy chung, uống nước nhớ nguồn
- Sự độc đáo trong nghệ thuật thể hiện của bài thơ:
+ “Ánh trăng” có sự kết hợp hài hòa giữa yếu tố trữ tình của phương thức
biểu cảm và yếu tố tự sự, giữa tính cụ thể và tính khái quát trong hình
ảnh thơ
+ Bài thơ chứa đậm chất tự sự: Ở đây có hai nhân vật đó là trăng và nhân
vật trữ tình là người bạn tri kỉ của trăng Câu chuyện về hai người được
kể với ba mốc thời gian hồi còn nhỏ – hồi chiến tranh - khi trở về thành
phố
+ Bên cạnh đó, bài thơ còn sử dụng thành công phép nhân hóa Hình
tượng “ánh trăng" được nhân hóa như một người bạn tri âm, tri kỉ, bao
dung và độ lượng, để rồi khi soi mình vào ánh trăng “tròn vành vạnh"
con người nhận ra được phần khuất tối không nên có trong tâm hồn của
mình Chính thời gian và hoàn cảnh đã làm cho đổi thay từ tri kỉ thành
1,0
0,5
0,5
Trang 8người dưng
+ Diễn biến tâm trạng trữ tình còn được bộc lộ rõ qua giọng thơ đầy cảm
xúc: khi là giọng hồi tưởng đều đặn và trầm tĩnh, khi là giọng tràn đầy
cảm xúc ngỡ ngàng, thảng thốt, rưng rưng, khi là giọng thơ thiết tha với
những suy tư sâu lắng
+ Kết cấu liền mạch, chặt chẽ với cách tổ chức hình thức đẩy dụng ý
nghệ thuật Nhân vật trữ tình kể chuyện nhưng trong suốt bài thơ không
có một từ xưng hô nào Các câu thơ không chủ ngữ xuất hiện nối tiếp
nhau trong toàn bài Chỉ có câu đầu tiên mỗi đoạn mới viết hoa, điều này
làm cho mạch thơ cũng như mạch cảm xúc, ùa về nối tiếp không đứt
quãng Cả bài thơ chỉ sử dụng duy nhất một dấu chẩm câu kết thúc Đây
là một nét đặc sắc trong tác phẩm
+ Cuối cùng là tính chất tượng trưng của nhan đề bài thơ Nhan đề là
“ánh trăng” nhưng có một lần duy nhất tác giả nói đến chữ ánh trăng,
còn lại là sử dụng những từ liên quan đến trăng: trắng, vầng trăng, Ánh
trăng tượng trưng cho ánh sáng để soi vào chỗ bóng tối, soi sáng tâm hồn
con người
4 Đánh giá, mở rộng, nâng cao vấn đề:
- Hai bài thơ ra đời ở những hoàn cảnh khác nhau, cách khám phá và thể
hiện có sự độc đáo riêng nhưng cả hai đều hướng về, níu giữ tình cảm, tư
tưởng nhân văn ở con người Đó là tình yêu thương, lòng biết ơn, sống ân
nghĩa thủy chung, là tấm lòng gắn bó thiết tha đối với làng xóm, quê
hương, đất nước
- Ý kiến của Nguyên Ngọc trở thành phương châm, nguyên tắc sáng tạo
của người nghệ sĩ chân chính; Đòi hỏi nhà văn phải có tầm nhìn sâu
rộng, có tư tưởng nhân văn, nhân đạo
- Quan điểm này cũng trở thành tiêu chí đánh giá văn học nghệ thuật đối
với bạn đọc
0,5
0,25 0,25
III Kết bài:
- Khẳng định lại vấn đề nghị luận: Ý kiến của Nguyên Ngọc và hai bài
thơ “Bếp lửa” của Bằng Việt và “Ánh trăng” của Nguyễn Duy đã góp
phần khẳng định giá trị lớn lao, phong phú của văn học nghệ thuật đối
với đời sống nhân sinh, đặc biệt là thiên chức cao cả: thanh lọc tâm hồn,
nhân đạo hóa con người
- Rút ra bài học liên hệ
0,5
-Hết -
Trang 9https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 9
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
Đọc đoạn trích sau và thực hiện các yêu cầu:
Từ cửa sổ máy bay Nhìn về mặt đất Bỗng nhiên con sửng sốt Lại gặp một vòm xanh thăm thẳm của bầu trời Mây trắng đi lững thững dưới kia
Như những cái nấm lơ lửng Nhưng con biết đằng sau màu mây ấy
Là một thiên đường có thật
Ở đó có ngôi nhà gianh vách trát đất
Là lâu đài của mẹ con mình Trước cửa, dậu cúc tần xanh Sau lưng mảnh ao làng Trăng lên có tiếng cá quẫy
Ở đó có nàng tiên Biết hát ca và cấy lúa Biết đến với con khi con đau khổ
Và sau mỗi chặng đường gian lao Con lại trở về
Sưởi ấm trong tình thương đôi mắt mẹ
Giá lạnh tan đi Tràn đầy niềm tin và nghị lực Con lại cười vang như sóng dưới bầu trời
(Nguồn thivien.net, trích “Bức thư viết bên cửa sổ máy bay”, Trần Đăng Khoa) Câu 1 Xác định thể thơ của đoạn trích
Câu 2 Tìm những từ ngữ, hình ảnh miêu tả lâu đài của mẹ con mình trong đoạn trích
Câu 3 Phân tích tác dụng của biện pháp tu từ ẩn dụ trong đoạn thơ sau:
Và sau mỗi chặng đường gian lao Con lại trở về
Sưởi ấm trong tình thương đôi mắt mẹ Giá lạnh tan đi
Câu 4 Cảm nhận tình cảm của người con đối với gia đình trong đoạn trích trên (trình bày bằng một đoạn văn khoảng 7 đến 10 câu)
PHẦN II TẠO LẬP VĂN BẢN (14,0 điểm)
Câu 1 (4,0 điểm)
ĐỀ CHÍNH THỨC
Trang 10Từ nội dung đoạn trích phần Đọc hiểu, em hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của điểm tựa đối với con người
Câu 2 (10,0 điểm)
Bằng hiểu biết về bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy làm sáng tỏ nhận định: “Thơ không phải là một vòng quay chậm rãi của cảm xúc mà là một lối thoát của cảm xúc, không phải là sự biểu hiện của tính cách, nhưng là một lối thoát cho cá tính ”
Hết
(Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm)
Họ tên thí sinh Số báo danh
Giám thị số 01 Giám thị số 02
Trang 11https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 11
SỞ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
2 Từ ngữ, hình ảnh miêu tả “lâu đài của mẹ con mình”: nhà gianh vách
trát đất; trước cửa dậu cúc tần xanh; sau lưng mảnh ao làng 1,0
3 - Phép tu từ ẩn dụ
+ Sưởi ấm: cảm giác ấm áp, hạnh phúc, bình yên
+ Giá lạnh: đau buồn, nhọc nhằn, gian khó
0,5
- Tác dụng:
+ Thể hiện sâu sắc cảm giác được yêu thương, được tiếp thêm nghị lực niềm tin, được sưởi ấm tâm hồn; xua tan đau khổ nhọc nhằn khi trở về với mẹ, với gia đình Khơi dậy lòng kính yêu mẹ, trấn trọng tình cảm gia đình
+ Cách diễn đạt sinh động, gợi hình, gợi cảm, làm tăng sức hấp dẫn cho câu thơ, đoạn thơ
1,5
4 Thi sinh có thể đưa ra những cảm nhận riêng nhưng cần hợp lí, thuyết
phục; không vi phạm chuẩn mực đạo đức và pháp luật Có thể trả lời theo hướng:
- Tình cảm gắn bó, luôn hướng về gia đình Nơi ấy có mẹ, có những hình ảnh bình dị, thân thuộc Nơi mang đến cho con niềm vui, sự ấm áp; tiếp thêm niềm tin, nghị lực; là điểm tựa vững chắc cho con, Con tự hào, trân trọng những gì con được đón nhận nơi “thiên đường” tràn ngập tình yêu thương
1,5
- Tình cảm được thể hiện tự nhiên, chân thành, sâu sắc, thấm thía qua lời thơ giản dị, giọng điệu thiết tha, ân tình
0,5
1 Viết đoạn văn trình bày suy nghĩ về ý nghĩa của điểm tựa đối với mỗi
người trong cuộc sống
Trang 12- Dựa vào điểm tựa không có nghĩa là dựa dẫm, ỷ lại
- Cần nhận thức đúng đắn về điểm tựa, phát huy những điều được đón
nhận từ điểm tựa
(Thí sinh cần lấy dẫn chứng minh hoa phù hợp)
d Sáng tạo: Cách diễn đạt độc đáo, có suy nghĩ riêng về vấn đề nghị
luận
0,25
e Chính tả, dùng từ, đặt câu: Đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp ngữ
nghĩa Tiếng Việt
0,25
2 Bằng hiểu biết về bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy làm sáng tỏ
nhận định: “Thơ không phải là một vòng quay chậm rãi của cảm xúc
mà là một lối thoát của cảm xúc, không phải là sự biểu hiện của tính
cách, nhưng là một lối thoát cho cá tính ”
10,0
a Đảm bảo cấu trúc của một bài văn nghị luận: Có đầy đủ phần mở bài,
thân bài, kết bài Mở bài giới thiệu vấn đề nghị luận; Thân bài làm rõ
được nhận định, triển khai được luận điểm; Kết bài khái quát được nội
dung nghị luận
0,25
c Triển khai hợp lí nội dung của bài văn: Vận dụng tốt các thao tác lập
luận, có sự kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ và dẫn chứng Học sinh trình bày
theo nhiều cách, có thể viết bài theo hướng sau:
9,0
* Giải thích
- Thơ là hình thức sáng tác văn học thiên về biểu hiện cảm xúc
- Vòng quay chậm rãi của cảm xúc: biểu hiện cảm xúc một cách đều đều,
mờ nhạt, không cuộn trào, không mãnh liệt…
- Lối thoát của cảm xúc: cảm xúc được thoát ra, tuôn trào mãnh liệt,
hướng tới sự tri âm, đồng điệu
- Thơ không phải là sự biểu hiện của tính cách: mục đích của thơ không
nhằm biểu hiện bản chất, con người xã hội của nhà thơ
- Thơ là một lối thoát cho cá tính: bộc lộ nét riêng trong sáng tạo nghệ
thuật biểu hiện ở cả nội dung tư tưởng và hình thức nghệ thuật
= > T.S Eliot đã khẳng định được đặc trưng cơ bản của thơ ca là sự bộc
lộ của tình cảm, cảm xúc mãnh liệt Mặt khác qua tác phẩm người nghệ sĩ
phải thể hiện được cá tính sáng tạo độc đáo
0,75
*Lí giải:
- Cốt lõi của thơ là trữ tỉnh Thơ bao giờ cũng là tiếng nói của tình cảm
con người, những rung động của trái tim người nghệ sĩ trước cuộc đời
Cảm xúc của thơ là những cảm xúc mãnh liệt, là những rung động sâu sắc
của tâm hồn Thơ phải được đẩy lên ở một “trạng thái cao trào, tràn đầy
và mãnh liệt” Tuy nhiên, cảm xúc trong thơ phải là những tình cảm lớn,
tình cảm cao đẹp thấm nhuần bản chất nhân văn
- Bản chất của nghệ thuật là sự sáng tạo, đòi hỏi người nghệ sĩ bằng trái
tim và tài năng phải dâng tặng cho cuộc đời những tác phẩm mang màu
sắc cá nhân, sâu sắc về nội dung tư tưởng, mới lạ độc đáo về hình thức
nghệ thuật Đó có thể là đóng góp mới trong quan niệm cảm xúc; có thể
là cách nói mới về những điều đã cũ, đã quen; có thể là sự phá vỡ những
khuôn mẫu, hình thức có tính chất ổn định trước đó
- Mọi “lối thoát” của cảm xúc hay cá tính trong thơ phải có tính phổ quát,
0,75
Trang 13https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 13
trở thành tiếng lòng của nhiều người mới có thể dễ dàng tìm được sự
đồng điệu trong tâm hồn bạn đọc
2.2 Từ hiểu biết về bài thơ “Ánh trăng” của Nguyễn Duy để định làm
2.2.1 Giới thiệu vài nét về tác giả, tác phẩm:
- Nguyễn Duy là gương mặt tiêu biểu trong lớp nhà thơ trẻ thời chống
Mĩ Thơ Nguyễn Duy dung dị, hồn nhiên và trong sáng, giàu tính triết lí;
ngôn ngữ, hình tượng thơ sáng tạo, gợi cảm…
- "Ánh trăng" ra đời năm 1978, khi cuộc kháng chiến đã khép lại ba năm
Bài thơ mang dáng dấp một câu chuyện nhỏ với hình tượng thơ độc đảo
ánh trăng nhưng gợi nhiều chiều suy ngẫm
0,5
2.2.2 Chứng minh
* Luận điểm 1: Bài thơ “Ánh trăng” không phải vòng quay chậm rãi
của cảm xúc mà là lối thoát của tình cảm, cảm xúc chân thành và
những suy ngẫm giàu tinh triết lí
4,0
- Tình cảm gắn bó thiết tha, bền chặt của người và trăng trong quá khứ
+ Từ thuở ấu thơ cho đến khi trưởng thành bước vào cuộc đời người lính,
con người sống gần gũi với thiên nhiên đất nước bình dị Trăng được
nhân hóa trở thành người bạn “tri kỉ”, “tình nghĩa"
+ Tình cảm giữa người lính và trăng tự nhiên, chân thành, vô tư, hồn
nhiên "Ngỡ” như tình cảm ấy sẽ không bao giờ thay đổi
1,0
- Tình cảm giữa người và trăng trong cuộc sống hiện tại
+ Cuộc sống hiện đại tiện nghi đủ đầy "ánh điện, cửa gương”, con người
đã thích nghi với cuộc sống mới - “quen”
–Trăng vẫn bên người nhưng với người trăng trở thành “người dưng”
=> Môi trường, hoàn cảnh sống thay đổi con người cũng đổi thay
0,75
- Sự xúc động mãnh liệt của con người khi gặp lại trăng
+ Vầng trăng xuất hiện trong một tình huống đặc biệt: đèn tắt, phòng tối
Con người vội vã đi tìm ánh sáng, muốn thoát khỏi không gian chật hẹp,
tối tăm “Đột ngột” người đã gặp lại trăng Trăng vẫn tròn đầy, thánh
thiện chiếu sáng căn phòng, chiếu lên khuôn mặt đang hối hả đi tìm ánh
sáng
+ Cuộc hội ngộ bất ngờ là khoảnh khắc đối diện đàm tâm của người và
trăng
+ Cuộc gặp không hẹn trước với người bạn thuở hàn vi kéo người lính trở
về tắm mình trong dòng sông kí ức để biết nâng niu trân trọng nghĩa tình
Quá khứ tươi đẹp, bình dị, hồn hậu, nguyên sơ nơi sâu thẳm tâm hồn
Khoảnh khắc gặp gỡ đó khiến tâm hồn con người trong sáng trở lại, rưng
rưng xúc động Dường như con người đang tự nhìn lại mình, đang hoài
niệm
1,0
- Tâm tư, suy ngắm giàu tính triết lí
+ Trăng vẫn mang vẻ đẹp viên mãn của thiên nhiên của quá khứ bình dị,
hiền hậu, luôn thủy chung, tròn đầy
+ Trước sự bạc bẽo, vô tình của con người, trăng được nhân hóa vẫn "im
phăng phắc", không một lời trách nhưng cũng không dễ dãi
+ Sự im lặng nghiêm khắc ấy có sức cảm hóa đặc biệt khiến con người
“giật mình" Cái "giật mình" thấm đẫm chất nhận văn (phản xạ tâm lý của
người biết suy nghĩ, biết sám hối chợt nhận ra sự bạc bẽo của mình; giật
0,75
Trang 14mình để tự nhắc nhở )
= > Bài thơ thể hiện nhiều cung bậc cảm xúc, suy ngẫm Nguyễn Duy đã
đi tìm “hạt ngọc ẩn giấu trong bề sâu tâm hồn con người” gửi gắm niềm
tin vào sự chiến thắng của cái thiện, cái đẹp Câu chuyện tình cảm giữa
người và trăng là lời nhắn nhủ về lẽ sống “uống nước nhớ nguồn”, ân
nghĩa thủy chung cùng quá khứ; về ý thức tự bảo vệ mình trước cái thấp
hèn, xấu xa; biết tự thức tỉnh để hoàn thiện mình
0,5
* Luận điểm 2: “Ánh trăng” không phải là sự biểu hiện của tính cách,
nhưng là một lối thoát cho cá tính Bài thơ đã thể hiện sự sáng tạo
mang dấu ấn cá nhân của Nguyễn Duy
2,0
- Cá tính sáng tạo của Nguyễn Duy được thể hiện ở phương diện nội
dung tư tưởng
+ Đề tài thi vị quen thuộc mà sâu sắc, độc đáo Trăng là đề tài muôn thuở
của thơ ca từ cổ chí kim Các thi nhân tìm đến trăng là để mở lòng ra với
thiên nhiên, để gửi gắm tâm sự Nguyễn Duy cũng viết về đề tài trăng
nhưng trăng trong thơ ông không chỉ mang vẻ đẹp tươi mát của thiên
nhiên mà còn là hình ảnh mang ý nghĩa biểu tượng cho quá khứ nghĩa
tình; cho tình bạn bè, đồng chí; cho nhân dân, đất nước
+ Bài thơ là câu chuyện kể xúc động về mối quan hệ giữa người và trăng
trong quá khứ, hiện tại "Ánh trăng” không còn là chuyện của riêng một
người, một thế hệ mà có ý nghĩa với nhiều người, nhiều thế hệ
1,0
- Cá tính sáng tạo của Nguyễn Duy được thể hiện sâu sắc ở phương
diện nghệ thuật
+ Thể thơ ngũ ngôn được sử dụng sáng tạo Mỗi khổ chỉ viết hoa chữ cái
đầu dòng thứ nhất Tác phẩm chỉ có một dấu chấm ở câu thơ cuối diễn tả
mạch cảm xúc dạt dào tuôn chảy liền mạch
+ Ngôn ngữ giản dị, mộc mạc Ánh trăng là hình tượng đa nghĩa, vừa tả
thực vừa mang ý nghĩa biểu tượng
+ Giọng điệu tâm tình, nhịp thơ khi trôi chảy tự nhiên khi ngân nga thiết
tha, lúc trầm lắng suy tư Kết cấu, giọng điệu của bài thơ có tác dụng làm
nổi bật chủ đề, tạo tính chân thực, sức truyền cảm sâu sắc cho tác phẩm,
gây ấn tượng mạnh mẽ đối với người đọc
+ Bài thơ như một câu chuyện nhỏ, có sự kết hợp hài hòa, tự nhiên giữa
trữ tình với tự sự sử dụng khéo léo các biện pháp tu từ: nhân hóa, điệp
ngữ
1,0
2.3 Đánh giá
- Ý kiến của Eliot là sự khẳng định xác đáng về vai trò của cảm xúc mãnh
liệt trong thơ và cá tính sáng tạo của người nghệ sĩ
- Người sáng tác: Cảm xúc cần sâu sắc, mãnh liệt, chân thành; có cái nhìn
độc đáo, giàu tính phát hiện; không ngừng sáng tạo để khẳng định dấu ấn
riêng, đem đến sự mới lạ, hấp dẫn cho tác phẩm
- Người tiếp nhận: Luôn có nhu cầu khám phá những điều mới mẻ; thấu
hiểu, đồng cảm với chiều sâu tâm hồn của tác giả
- Bài thơ “Ánh trăng "của Nguyễn Duy xứng đáng là tác phẩm văn học
chân chính, thể hiện sự thăng hoa trong cảm xúc và cái độc đảo trong cá
tính sáng tạo của người nghệ sĩ
1,0
d Sáng tạo: có cách diễn đạt độc đáo, có suy nghĩ riêng về vấn đề nghị
luận
0,25
Trang 15https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 15
e Chính tả, dùng từ, đặt câu: đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ
Trang 16PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
THÀNH PHỐ SẦM SƠN
ĐỀ CHÍNH THỨC
KỲ THI HỌC SINH GIỎI CẤP THÀNH PHỐ
Năm học: 2020 – 2021 Môn thi: NGỮ VĂN - Lớp 9 - THCS
Ngày thi: 29/9/2020 Thời gian: 150 phút (không kể thời gian giao đề)
ĐỀ SỐ: 03 PHẦN I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm)
Đọc văn bản sau và thực hiện những yêu cầu dưới đây:
Ngụ ngôn của mỗi ngày
Ngồi cùng trang giấy nhỏ Tôi đi học mỗi ngày
Tôi học cây xương rồng Trời xanh cùng nắng, bão Tôi học trong nụ hồng Màu hoa chừng rỏ máu
Tôi học lời ngọn gió Chẳng bao giờ vu vơ Tôi học lời của biển Đừng hạn hẹp bến bờ
Tôi học lời con trẻ
Về thế giới sạch trong Tôi học lời già cả
Về cuộc sổng vô cùng
Tôi học lời chim chóc Đang nói về bình minh
Và trong bia mộ đá Lời răn dạy đời mình
(Đỗ Trung Quân) Câu 1 (0,5 điểm) Bài thơ trên được viết theo thể thơ nào?
Câu 2 (0,5 điểm) Đọc văn bản, em hiểu như thế nào về ý nghĩa của nhan đề: Ngụ ngôn của mỗỉ ngày?
Câu 3 (1,0 điểm) Chỉ ra và phân tích hiệu quả thẩm mĩ của một biện pháp tu từ nổi bật được sử dụng trong bài thơ
Câu 4.(1,0 điểm) Em hãy nhận xét về quan niệm học của tác giả thể hiện trong bài thơ? (Trình bày từ 7 đền 10 câu)
PHẦN II TẠO LẬP VĂN BẢN (7,0 điểm)
Câu 1 (2,0 điểm)
Em hãy viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của bản thân về ý kiến sau đây: Học cách đổng cảm và sẻ chia là cánh cửa dẫn đến thiên đường
Trang 17https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 17
Câu 2 (5,0 điểm)
Trong tập tiểu luận “Trang giấy trước đèn”, Nguyễn Minh Châu từng viết:
“Nhà văn tồn tại ở trên đời trước hết để làm công việc giống như kẻ nâng giấc cho những người cùng đường tuyệt lộ, bị cái ác và số phận đen đủi dồn đến chân tường, để bênh vực cho những con người không còn được ai bênh vực”
Em hiểu ý kiến trên như thế nào? Cảm nhận qua nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ, từ đó liên hệ với chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vở bờ của Ngô Tất Tố để thấy được điểm tương đồng và khác biệt trong cách thể hiện của mỗi nhà văn
- HẾT - (Cán bộ coi thi không giải thích gì thêm)
Họ tên thí sinh : ……… ; Số báo danh :…………
Trang 18PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
THÀNH PHỐ SẦM SƠN
ĐỀ SỐ: 03
KỲ THI HỌC SINH GIỎI CẤP THÀNH PHỐ
Năm học: 2020 – 2021 Môn thi: NGỮ VĂN - Lớp 9 - THCS
2 -Ý nghĩa của nhan đề: Ngụ ngôn của mỗi ngày – Những bài học ngụ ý của mỗi ngày
+ Mỗi ngày, cuộc sống quanh ta đều mang đến cho ta những bài học quý báu như những câu chuyện ngụ ngôn vậy
0,5 0,5
4 - Bài thơ đã thể hiện những quan điểm của tác giả Đỗ Trung Quân về việc học: học không phải chỉ là ở trường, lớp mà học còn là một cuộc hành trình, tìm kiếm – khám phá - lĩnh hội từ những điều bình dị trong cuộc sống
+ Học được từ thiên nhiên, cỏ cây, vạn vật: sự thích nghi để tồn tại của cây xương rồng trong hoàn cảnh khắc nghiệt, luôn chắt chiu nhựa sống giữa trời xanh và nắng bão; sự tận hiến kiệt cùng của nụ hoa hồng dâng sắc tỏa hương điểm tô cho đời màu hoa chừng rỏ máu; sự phóng khoáng, tự do nhưng không
vu vơ của gió; sự rộng lượng, bao dung không hạn hẹp bến bờ của biển; sự vui vẻ, lạc quan, yêu đời của những con chim líu
lo hót chào bình minh…
+Học được từ con người: sự hồn nhiên, sạch trong từ lời của trẻ thơ; sự từng trải, kinh nghiệm quý giá của người già về cuộc sống vô cùng; ngay cả “bia mộ đá” trên nấm mồ hoang lạnh cũng mang đến “lời răn dạy”, nhắc nhở ta về cuộc đời hữu hạn, hãy yêu và trân trọng sự sống, cuộc sống quý giá này
- Từ đó, nhận xét về quan niệm của tác giả (đúng hay sai, phù hợp hay không phù hợp…)
(Thí sinh có thể đồng tình, không đồng tình hoặc có những quan điểm riêng nhưng cần lí giải vấn đề thuyết phục và phù hợp với chuẩn mực đạo đức, pháp luật)
1,0
1 Thí sinh viết một đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày su nghĩ cuarbanr thân về ý kiến : Học cách đồng cảm và chia sẻ là cánh cửa dẫn đến thiên đường
2,0
Trang 19https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 19
Yêu cầu chung
Đảm bảo cấu trúc đoạn văn; có đủ các phần mở đoạn, phát triển đoạn, kết đoạn Xác định đúng vấn đề nghị luận: Ý nghĩa, vai trò của việc học cách đồng cảm sẻ chia trong cuộc sống con người
0,25
Yêu cầu cụ thể
Thí sinh có thể viết một đoạn văn theo những cách khác nhau nhưng cần tập trung làm rõ ý nghĩa, vai trò của việc học cách đồng cảm sẻ chia trong cuộc sống con người Có thể viết đoạn văn theo hướng sau:
1,75
-Học cách đồng cảm và sẻ chia là cánh cửa dẫn đến thiên đường: khi ta học được cách đồng cảm (biết rung cảm, đặt mình vào hoàn cảnh của người khác để hiểu và cảm thông) và chia sẻ tức là biết sống vì người khác cũng là lúc mình nhận được niềm vui; ta cảm thấy cuộc đời thật hạnh phúc Nếu ai cũng biết “học cách đồng cảm và sẻ chia”, trái đất này sẽ thật
là “thiên đường” Bởi vì:
- Đồng cảm, sẻ chia là cùng chung suy nghĩ, cảm xúc, cùng thấu hiểu, quan tâm, yêu thương, giúp đỡ người khác khi vui, buồn hoặc khó khăn hoạn nạn…
-Những biểu hiện của đồng cảm, sẻ chia: Về vật chất:…Về tinh thần… trong những mối quan hệ khác nhau giữa người và người: gia đình, học đường, tập thể, xã hội, toàn cầu…
- Ý nghĩa, tác dụng của đồng cảm và sẻ chia trong cuộc sống:
Đối với người nhận… đối với người dành cho…
-Đồng cảm, sẻ chia giúp con người thêm sức mạnh để vượt qua những thử thách, những nghịch cảnh của cuộc đời Đó cũng là một trong những phẩm chất “người”, kết tinh giá trị nhân văn cao quý rcon người Hãy học cách đồng cảm, sẻ chia với những người xung quanh mình với điều kiện, khả năng có thể của mình
-Phê phán bệnh vô cảm, lối sống ích kỉ, sống thiếu trách nhiệm với đồng loại, với cộng đồng ở một số người Phân biệt đồng cảm, sẻ chia với sự thương hại, ban ơn
(Lưu ý: cần tôn trọng những suy nghĩ và cách giải quyết vấn
đề mà thí sinh đưa, miễn là hợp lí, có sức thuyết phục, không trái với đạo đức, pháp luật)
0,25
0,5 0,5
0,25
0,25
Nam Xương của Nguyễn Dữ, từ đó liên hệ với chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vở bờ của Ngô Tất Tố để thấy được điểm tương đồng và khác biệt trong cách thể hiện của mỗi nhà văn
5,0
Yêu cầuchung:
-Câu hỏi kiểm tra năng lực viết bài nghị luận văn học của thí sinh Đòi hỏi thí sinh phải huy động kiến thức về lý luận văn học, tác phẩm văn học, kĩ năng tạo lập văn bản, khả năng cảm nhận văn chương của mìnhđể làm bài
- Thí sinh có thể cảm nhận và kiến giải theo những cách khác
0.5
Trang 20nhau, nhưng phải có lý lẽ, căn cứ xác đáng
-Nhà văn là người “nâng giấc” cho những số phận ấy nghĩa là phải biết cảm thông, chia sẻ, an ủi và bênh vực họ
- > Nhận định đề cao thiên chức của nhà văn: nhà văn phải có tấm lòng nhân đạo, biết cảm thông, bênh vực với những cuộc đời bất hạnh
-Vì sao văn học lại phản ánh con người?
+ Văn học luôn là bức tranh ghi lại chân thực bức tranh của cuộc sống mà mỗi nhà văn như “người thư kí trung thành của thời đại” (Banzắc) Mỗi nhà văn không thể không miêu tả con người và đặt nó vào tâm điểm, là cốt lõi của tác phẩm văn học
+ M.Gorki từng nói: “Văn học là nhân học”, nếu chỉ phản ánh con người một cách vô hồn thì nó không thể trở thành văn học
Vì vậy, thế giới nhân vật trong văn học phải được người nghệ
sĩ tô điểm và cho người đọc thấy một đôi mắt và một trái tim
Đó là thái độ của nhà văn đối với từng con người ấy, phải yêu, phải ghét, khi xót xa, khi thì căm thù…; thì con người ấy mới thực sự sống động và độc giả mới có chỗ để đặt hồn mình vào trái tim đó được
-Nhưng con người trong tác phẩm văn học cần phải được nhà văn gửi gắm cái tâm của mình Đó là nơi mỗi người nghệ sĩ
“nâng giấc cho những người cùng đường, tuyệt lộ” và đồng thời cũng để ênh vực cho những người không có ai bênh vực”
Nhà văn đến với bạn đọc mục đích thông qua con người văn học và bày tỏ tấm lòng nhân đạo như một sự đồng cảm mạnh
mẽ với độc giả
-Ý kiến trên đã được thể hiện rõ trong hai văn bản “Chuyện người con gái Nam Xương” của Nguyễn Dữ (Ngữ văn lớp 9 tập 1) và “Tức nước vỡ bờ” của Ngô Tất Tố (Ngữ văn lớp 8 tập 1)
2.2 Cảm nhận về nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ và liên hệ với chị Dậu trong đoạn trích Tức nước vở bờ của Ngô Tất Tố (Chiếm 70% bài viết)
3,0
Trang 21https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 21
a Cảm nhận về nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương của Nguyễn Dữ
2,0
*Giới thiệu khái quát về tác giả, tác phẩm:
-Nguyễn Dữ là gương mặt nổi bật của văn học Việt Nam thế kỉ XVI…
- Với tập truyện ngắn “Truyền kì mạn lục” ông thực sự đã mang đến cho nền văn học dân tộc một “Thiên cổ kì bút” có khả năng lay động lòng người bởi giá trị mọi mặt của nó
- “Chuyện người con gái Nam Xương” là thiên thứ 16 và là thiên tiêu biểu trong tập sáng tác này Qua câu chuyện về cuộc đời và cái chết thương tâm của Vũ Nương, “Chuyện người con gái Nam Xương” thể hiện niềm cảm thương đối với số phận oan nghiệt của người phụ nữ Việt Nam dưới chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống của họ Tác phẩm là một áng văn hay, thành công về nghệ thuật dựng truyện, miêu tả nhân vật, kết hợp tự sự với trữ tình
* Trong Chuyện người con gái Nam Xương, Nguyễn Dữ thông qua nhân vật Vũ Nương đã phản ánh số phận bất hạnh, cuộc đời đau khổ bế tắc bị dồn vào bước đường cùng của Vũ Nương – hiện thân cho những con người
“cùng đường tuyệt lộ”, có “số phận đen đủi”, bị “dồn đến chân tường”, “không còn được ai bênh vực”…
-Nàng Vũ có đầy đủ phẩm chất đáng quý và lòng tha thiết hạnh phúc gia đình, tận tụy vun đắp hạnh phúc nhưng lại chẳng được hưởng hạnh phúc cho xứng với sự hi sinh của nàng;
- Chờ chồng đằng đẵng, chồng về chưa một ngày vui, sóng gió đã nổi lên từ một nguyên cớ rất vu vơ (d/c)
-Nàng hết mực van xin chàng nói rõ mọi nguyên cớ để cởi tháo mọi nghi ngờ; hàng xóm rõ nỗi oan của nàng nêu kêu xin giúp, tất cả đều vô ích Đến cả lời than khóc xót xa tột cùng… mà người chồng vẫn không động lòng (d/c)
- Con người trong trắng bị xúc phạm nặng nề, bị dập vùi tàn nhẫn, bị đẩy đến cái chết oan khuất (d/c)
- > Bi kịch của Vũ Nương là bi kịch cho phẩm hạnh bị chà đạp phũ phàng trong một xã hội phong kiến đầy rẫy những bất công
*Nhà văn Nguyễn Dữ đã “nâng giấc” “bênh vực cho những con người không còn được ai bênh vực” bằng những phát hiện, khẳng định, trân trọng, ngợi ca, đề cao
vẻ đẹp của Vũ Nương
- Vũ Nương là người phụ nữ bình dân có đầy đủ vẻ đẹp truyền thống của người phụ nữ Việt nam: công, dung, ngôn, hạnh Xét về phương diện nào cũng đẹp:
+ Là một người vợ: Đối với chồng, nàng là người vợ rất mực dịu dàng, đằm thắm, giàu tình yêu thương chồng và thủy chung nhất mực (d/c)
+ Là một người con: Đối với mẹ chồng, nàng hết lòng
0,5
0,5
0,5
Trang 22phụng dưỡng mẹ chồng, là người con hiếu thảo (d/c) + Đối với con: Là người mẹ tốt giàu lòng yêu thương con…
+ Là một người phụ nữ: nàng là người phụ nữ đảm đang, trọng danh dự và nhân phẩm, tình nghĩa và giàu lòng vị tha
(d/c)
*Nguyễn Dữ còn “bênh vực cho những người không còn được ai bênh vực, nâng giấc cho những người cùng đường tuyệt lộ, bị cái ác và số phận đen đủi đồn đến chân tường” thông qua thái độ lên án những thế lực đen tối chà đạp lên khát vọng chính đáng của con người
-XHPK với những hủ tục phi lí (trọng nam khinh nữ, đạo tòng phu…) gây nhiều bất công Hiện thân của nó là nhân vật Trương Sinh, người chồng ghen tuông hồ đồ, độc đoán, gia trưởng, vũ phu…
- Thế lực đồng tiền bạc ác (Trương Sinh con nhà hào phú, một lúc bỏ ra 100 lạng vàng để cưới Vũ Nương làm vợ) -Chiến tranh phong kiến phi nghĩa…
0,5
b Liên hệ với nhân vật chị Dậu trong đoạn trích Tức nước
vỡ bờ của Ngô Tất Tố (chỉ chiếm không quá 30% bài viết vì vậy không phân tích sâu)
+Nhà văn Ngô Tất Tố đã “nâng giấc” “bênh vực cho những con người không còn được ai bênh vực” bằng việc phát hiện khẳng định trân trọng và ca ngợi vẻ đẹp của chị Dậu: người phụ nữ chịu thương, chịu khó giàu đức hy sinh, đồng thời tiềm tàng sức phản kháng mãnh liệt Nhà văn cũng lên án xã hội thực dân phong kiến tàn ác được hiện thân qua các nhân vật:
cai lệ, người nhà lý trưởng
*Điểm tương đồng -Về nội dung: Hai tác giả, hai thời đại, hai hoàn cảnh xã hội khác nhau nhưng họ có chung một tư tưởng “nâng giấc”
“bênh vực cho những con người không còn được ai bênh vực”
bằng thái độ trân trọng, ngợi ca những vẻ đẹp tâm hồn của người phụ nữ; cảm thông, chia sẻ với những đau khổ, bất hạnh của nhân vật
-Về nghệ thuật: Để thể hiện thành công giá trị nhân đạo trong tác phẩm, cả hai tác giả đều xây dựng được những chi tiết nghệ thuật đặc sắc, miêu tả tâm lí nhân vật tinh tế
Trang 23https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 23
truyện tiêu biểu cho cảm hứng nhân văn của Nguyễn Dữ viết trong thế kỉ XVI, xã hội phong kiến Việt nam bắt đầu khủng hoảng
+ Ngô Tất Tố viết tác phẩm Tắt Đèn năm 1938, vào năm này lụt lội xảy ra liên miên gây nên mất mùa dói kém, nhân dân lâm vào cảnh lầm than, bế tắc đặc biệt là người nông dân
-Nội dung + Nhân vật Vũ Nương trong Chuyện người con gái Nam Xương là người con gái đẹp người đẹp nết nhưng lại có số phận bi thảm, oan khuất Tác giả đã thể hiện sự thương cảm đối với số phận người phụ nữ trong xã hội xưa nhưng cũng lên tiếng khen ngợi vẻ đẹp truyền thống của họ
+ Tác phẩm Tắt đèn đã phản ánh những phẩm chất cao quý của người nông dân: cần cù, tần tảo, giàu tình thương, nhẫn nhục Chị Dậu là hiện thân của người vợ, người mẹ vừa sắc sảo, vừa đôn hậu, trong sạch Đồng thời cũng thể hiện sức phản kháng tiền tàng mạnh mẽ của những người nông dân nghèo
-Nghệ thuật + Nguyễn Dữ đã mượn cốt truyện “Vợ chàng Trương” để mang dáng dấp thời đại – xã hội phong kiến Việt Nam thế kỷ XVI bằng cái tài và cái tâm của mình, tác giả thêm vào nhiều tình tiết giúp truyện trở nên hấp dẫn, kịch tính Truyện còn sử dụng nhiều yếu tố kì lạ hoang đường và kết thúc có hậu của truyện cổ tích…
+ Còn “Tức nước vỡ bờ” dùng nhiều phương thức biểu đạt:
truyện không chỉ là kể đơn thuần mà còn kết hợp cả yếu tố biểu cảm Kết cấu rất chặt chẽ, tập trung: các tình tiết, chi tiết đan cài chặt chẽ, đầy ấn tượng làm nổi bật chủ đề Hầu như nhân vật chị Dậu đã xuất hiện trong tác phẩm từ đầu đến cuối
–Tính xung đột, tính bi kịch cuốn hút, hấp dẫn nhôn ngữ trong
“Tắt đèn”: từ miêu tả, tự sự đến ngôn ngữ nhân vật đều nhuần nhuyễn, đậm đà Câu văn xuôi thanh thoát nhưng sắc sảo…
= > Người phụ nữ trong hai tác phẩm “Chuyện người con gái Nam Xương” và đoạn trích “Tức nước vỡ bờ” hội tụ những vẻ đẹp đáng quý nhất và cũng là đầy đủ những gì đau khổ, tủi nhục nhất của con người “cùng đường tuyệt lộ”, có “số phận đen đủi”, bị “dồn đến chân tường”, “không còn được ai bênh vực”… Họ là đại diện tiêu biểu của hình ảnh người phụ nữ Việt Nam trong xã hội cũ
-Cùng viết về thân phận người phụ nữ với một giá trị nhân văn sâu sắc nhưng hai tác phẩm có những sáng tạo độc đáo trên là do: bản chất của văn học (phải không ngừng sáng tạo), do sự khác biệt của thời đại, mục đích sáng tác, đặc điểm sáng tác của hai tác giả
- Viết về người phụ nữ, các nhà văn đã đứng trên lập trường nhân sinh để bênh vực cho họ, đồng thời lên tiếng tố cáo gay gắt với các thế lực đã gây ra nỗi đau khổ cho họ
0,25
0,25
Trang 242.3 Đánh giá chung: 0,5 -Ý kiến của Nguyễn minh Châu đã khái quát một trong những
chức năng lớn của văn học: văn học phải vì cuộc sống của con người, phải góp phần làm cho cuộc sống của con người tốt đẹp hơn
-Ý kiến gợi mở bài học cho cả người sáng tạo và người tiếp nhận văn học:
+ Người nghệ sĩ cần nhận thức: Nhà văn không chỉ cần tài năng mà còn cần có một cái Tâm với cuộc đời Cái tài và cái tâm phải luôn hòa quyện, đan xen vào nhau để tạo nên giá trị trường tồn cho tác phẩm Cái tâm phải là cao cả, không đơn thuần là những xúc cảm, mà phải có ý nghĩa lớn lao
+ Người tiếp nhận cần nhận diện được dấu ấn cuộc sống, tâm hồn, tài năng của người nghệ sĩ trong tác phẩm đề cảm nhận trọn vẹn giá trị của một tác phâm văn chương
0,25
0,25
Điểm tổng cộng: 10,0 điểm Lưu ý chung: Đáp án chỉ mang tính địnhhướng GV cần căn cứ vào bài làm cụ thể của học sinh để đánh giá cho điểm phù hợp Trân trọng và khuyến khích những bài viết có lập luận chặt chẽ, thuyết phục, có chất văn và sự sáng tạo
- HẾT -
Trang 25https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 25
PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
Đề thi gồm: 01 trang
ĐỀ SỐ: 04
I ĐỌC HIỂU (6,0 điểm) Đọc văn bản sau và trả lời câu hỏi:
“ Con đê dài hun hút như cuộc đời Ngày về thăm ngoại, trời chợt nắng, chợt râm Mẹ bảo:
- Nhà ngoại ở cuối con đê
Trên đê chỉ có mẹ, có con
Lúc nắng, mẹ kéo tay con:
- Đi nhanh lên, kẻo nắng vỡ đầu ra
Con cố
Lúc râm, con đi chậm, mẹ mắng:
- Đang lúc mát trời, đi nhanh lên, kẻo nắng đến bây giờ
Con ngỡ ngàng: sao nắng, râm đều phải vội?
Trời vẫn nắng, vẫn râm
Mộ mẹ cỏ xanh, con mới hiểu: đời, lúc nào cũng phải nhanh lên! ”
(Theo vinhvien.edu.vn) Câu 1 (1,0 điểm) Xác định phương thức biểu đạt chính, đặt nhan đề phù hợp cho văn bản? Câu 2 (1,5 điểm) “ Mộ mẹ cỏ xanh, con mới hiểu: đời, lúc nào cũng phải nhanh lên!” Chỉ ra
và phân tích và hiệu quả của biện pháp tu từ được sử dụng trong câu văn trên
Câu 3 (1,5 điểm) Trong văn bản, hình ảnh bóng nắng và bóng râm có ý nghĩa gì?
Câu 4 (2,0 điểm) Thông điệp sâu sắc nhất mà em rút ra từ văn bản trên? Lí giải vì sao em chọn thông điệp đó?
II LÀM VĂN (14,0 điểm)
Câu 1 (4,0 điểm) Từ ngữ liệu phần Đọc - hiểu, viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ của em về ý nghĩa sự nỗ lực của con người trong cuộc sống
(Tuyển tập Chế Lan Viên, Ong và mật, NXB Văn học, 1985)
Hãy làm sáng tỏ ý thơ trên qua thi phẩm Bài thơ về tiểu đội xe không kính của Phạm Tiến Duật, liên hệ với bài thơ Bầu trời vuông của Nguyễn Duy (Tài liệu Ngữ văn địa phương lớp 8,9) để thấy được hành trình sáng tạo của người nghệ sĩ
-Hết -
Số báo danh
Trang 26
PHÒNG GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO
HUYỆN CẨM THỦY
ĐỀ SỐ: 04
ĐỀ THI HỌC SINH GIỎI CẤP HUYỆN
Năm học: 2019 – 2020 Môn thi: NGỮ VĂN - Lớp 9 - THCS Ngày thi: 08 tháng 10 năm 2019
2 - Hình ảnh ẩn dụ: Mộ mẹ cỏ xanh, Nhanh
- Mộ mẹ cỏ xanh: Là những trải nghiệm mất mát khi mẹ không còn
Qua đó nhắn nhủ: hãy biết yêu thương, trân trọng những người xung quanh chúng ta, đặc biệt là những người thân yêu, ruột thịt khi họ hãy còn hiện hữu
- Nhanh: vừa diễn tả sự khẩn trương vừa ẩn dụ cho sự nỗ lực của con người trong cuộc sống
- Biện pháp ẩn dụ giúp cho lời văn lắng đọng, gợi cảm thể hiện dòng cảm xúc sâu lắng của tác giả
0,5 0,5
0,5 0,5
4 - Thông điệp sâu sắc mà câu chuyện gửi đến cho người đọc: Trên con
đường đời, không phải lúc nào cũng bằng phẳng, may mắn, bình yên
mà còn có những khó khăn, thử thách, gian khổ… , lúc nào cũng phải nhanh, nỗ lực hết mình để vượt qua; đồng thời biết yêu thương, trân trọng những người thân yêu, nhất là khi còn hiện hữu trên đời
- Học sinh lí giải hợp lí, thuyết phục lí do chọn thông điệp
1,0
1,0
1 Qua những điều rút ra từ phần đọc hiểu trên, em hãy viết một
đoạn văn (khoảng 200 chữ) nói về sự nỗ lực trong cuộc sống
4.0
b Xác định đúng vấn đề nghị luận: sự nỗ lực trong cuộc sống 0.25
c Triển khai hợp lí nội dung nghị luận Học sinh có thể trình bày theo nhiều hướng khác nhau miễn là hợp lí
và có sức thuyết phục, trên cơ sở hiểu đúng nội dung câu chuyện và yêu cầu của đề Sau đây chỉ là một số gợi ý:
* Dẫn dắt và nêu vấn đề: Cuộc sống có rất nhiều những cơ hội cũng như những thử thách đang chờ đợi trên con đường vươn tới thành
3.0
0.5
Trang 27https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 27
* Bàn luận: Vai trò, ý nghĩa, giá trị của sự nỗ lực trong cuộc sống
- Cuộc sống luôn có nhiều khó khăn thử thách, bất trắc khôn lường
mà con người phải đối diện, trải qua như những thăng trầm Điều quan trọng là con người phải luôn giữ vững niềm hi vọng, niềm tin vào những điều tốt đẹp để nỗ lực vượt qua Sự nỗ lực giúp con người sức mạnh tinh thần to lớn vượt qua những khó khăn thử thách để thành công
- Sự nỗ lực không đồng nghĩa với những mơ ước hão huyền, viển vông, thiếu thực tế Sự nỗ lực phải gắn liền với hành động thiết thực mới biến ước mơ thành hiện thực
- Có nhiều tấm gương trong học tập, lao động,… nhờ nỗ lực kết hợp với việc nắm bắt cơ hội, giữ vững niềm tin, mục tiêu phấn đấu đã đạt những thành công nhất định (Dẫn chứng) Trái lại cần phê phán lối sống an phận, thụ động, buông xuôi, bi quan, … khiến con người dễ tuyệt vọng, gục ngã, đầu hàng số phận…
* Bài học nhận thức và hành động:
- Phải hiểu vai trò quan trọng của sự nỗ lực trong cuộc sống Sự nỗ lực mang lại sự động lực, mang đến niềm tin, niềm vui trong những thăng trầm gian khó
- Rèn luyện bản lĩnh, nghị lực, lòng kiên trì để giữ đựơc ngọn lửa của
sự nỗ lực, kiên trì, lòng tin, niềm hi vọng, trong cuộc sống đầy khó khăn bất trắc, có như vậy mới có thể đạt đến thành công trong cuộc sống
1,5 0,5
2 *Làm rõ ý kiến của Chế Lan Viên:
Nhà thơ như con ong biến trăm hoa thành một mật Một giọt mật thành, đòi vạn chuyến ong bay
Nay rừng nhãn non Đoài, mai vườn cam xứ Bắc, Ngọt mật ở đồng bằng mà hút nhị tận miền Tây”
Qua “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” củaPhạm Tiến Duật, liên
hệ với bài thơ “Bầu trời vuông” của Nguyễn Duy
10.0
b Xác định đúng vấn đề nghị luận: hành trình sáng tạo của người nghệ sĩ
0.25
c Triển khai vấn đề nghị luận thành các luận điểm; thể hiện cảm nhận sâu sắc và vận dụng tốt các thao tác lập luận; có sự kết hợp chặt chẽ giữa lí lẽ với dẫn chứng
8.0 Thí sinh có thể giải quyết vấn đề theo hướng sau:
Trang 28- Ý kiến của Chế Lan Viên bàn về hành trình sáng tạo của người
nghệ sĩ
-Từ khi hình thành và phát triển, Văn học luôn lấy đời sống xã hội và
con người làm đối tượng phản ánh Không một tác phẩm nào không
được xây nên từ chất liệu hiện thực cuộc sống Không một người nghệ
sĩ nào không chắt chiu mật ngọt dâng đời
+ “Ong” là nhà thơ; “hoa” là hiện thực đời sống; “giọt mật” là tác
phẩm thơ ca
+ Với so sánh trên, tác giả nêu lên hai vấn đề quan trọng của quá
trình sáng tạo thơ nói riêng và văn học nói chung: Thơ là kết tinh của
chủ thể sáng tạo và hiện thực cuộc sống Nếu như có mật ngọt, cần
có sự lao động cần cù của ong và trăm ngàn bông hoa, thì để có được
thơ cũng cần có tài năng của nhà thơ và hiện thực cuộc sống muôn
màu, muôn vẻ
Giống như con ong muốn làm mật ngọt, phải bay đi khắp bốn
phương trời “Nay rừng nhãn non Đoài, mai vườn xoài xứ Bắc ” để
hút mật trăm loài hoa, thì quá trình sáng tạo nên tác phẩm là một
quá trình lâu dài gian khổ của người nghệ sỹ, là tiếng lòng, là tư
tưởng tình cảm, là kết tinh của hiện thực cuộc sống thông qua tài
năng sáng tạo của nhà thơ
2 Chứng minh:
Lđ1: “ Bài thơ về tiểu đội xe không kính” kết tinh của hiện thực cuộc
sống thông qua tài năng sáng tạo của nhà thơ
- Bài thơ sáng tác năm 1969, phản ánh không khí ác liệt của cuộc
kháng chiến chống Mỹ giải phóng miền Nam, thống nhất đất nước
- Tinh thần chiến đấu quật cường của quân và dân Việt Nam, đặc biệt
là thế hệ trẻ, sẵn sàng hi sinh quên mình vì miền Nam ruột thịt
- Dù tuyến đường Trường Sơn bị giặc Mĩ bắn phá ác liệt hòng chặt
đứt sự chi viện của miền Bắc đối với miền Nam nhưng những chiếc
xe không kính của những người lính lái xe và chính nhà thơ vẫn băng
băng vượt chiến trường Bởi vậy, hành trình sáng tạo nghệ thuật của
nhà thơ cũng bắt nguồn từ sự trải nghiệm thực tế đó
0.5
Lđ2 *“Hành trình sáng tạo” của Phạm Tiến Duật qua “Bài thơ về
tiểu đội xe phông kính” được bắt đầu từ việc khám phá vẻ độc, lạ
của những chiếc xe không kính( làm rõ hai dòng đầu khổ 1, 2 dòng
đầu khổ cuối để làm rõ đặc điểm, nguyên nhân, bút pháp tả thực để
thấy được sự khốc liệt của chiến tranh và chất thơ bay bổng toát lên
từ hiện thực – vẻ đẹp của những người lính lái xe Trường Sơn)
0.5
Lđ3 *“Hành trình sáng tạo” của Phạm Tiến Duật tiếp tục được
thể hiện qua vẻ đẹp của những người lính lái xe Trường Sơn
- Tư thế ung dung, cái nhìn lạc quan, lãng mạn, yêu đời (phân tích,
chứng minh)
- Hành động vượt lên gian khổ với thái độ hiên ngang, dũng cảm,
bất chấp khó khăn, gian khổ bằng giọng điệu ngang tàng, tếu táo.(
phân tích, chứng minh)
- Tình đồng chí, đồng đội gắn bó keo sơn (phân tích, chứng minh)
0.5 0.5 0.5
Trang 29https://123docz.net/trang-ca-nhan-5413862-vuot-vu-mon.htm Gmail: 123locbonmua@gmail.com 29
- Lòng yêu nước nồng nàn, ý chí quyết tâm giải phóng miền Nam,
Lđ4 *“Hành trình sáng tạo” của Phạm Tiến Duật được khẳng
định qua phương diện nghệ thuật đặc sắc
- Nhan đề bài thơ thể hiện sự sáng tạo độc đáo ; khai thác chất liệu từ
thực tế chiến trường, làm giàu chất liệu thi ca; bút pháp tả thực kết
hợp lãng mạn bay bổng; thể thơ tự do phù hợp mạch cảm xúc người
viết; giọng điệu khỏe khoắn, hồn nhiên, sôi nổi, tinh nghịch mà sâu
sắc; ngôn ngữ đậm tính khẩu ngữ
-> Đánh giá về “Bài thơ về tiểu đội xe không kính” của Phạm Tiến
Duật là hành trình đi từ hiện thực chiến trường vào thơ ca, thể hiện
quá trình tìm tòi, chắt lọc của người nghệ sĩ gom trăm mật cho đời
mới có một giọt mật thơ ca…
1.0
3 Liên hệ bài thơ Bầu trời vuông của Nguyễn Duy
*Phân tích ngắn gọn nội dung bài thơ
- Bài thơ ra đời trong cuộc kháng chiến chống Mỹ gian khổ, ác liệt
- Hình ảnh người lính sau trận đánh “ thọc sâu”:
+Tâm trạng
phấn khởi, tâm hồn bình thản, lạc quan trong phút nghỉ ngơi hiếm hoi
sau trận đánh ( tâm tư yên tĩnh, khoái nào bằng…)
+Tình cảm người lính gắn bó sâu nặng với gia đình, quê hương,
những người thân yêu nhất qua hành động mở trang thư; các hình
ảnh mặt trời, mặt trăng… biểu tượng nồng ấm của tình yêu đôi lứa
- Hình ảnh” mái tăng” – bầu trời vuông đối với người lính
+ Đó là khoảng trời yên bình chở che người lính; biểu tượng của quê
hương, dân tộc, tương lai tươi sáng
+ Gắn với kỉ niệm dấu yêu của anh lính nơi quê nhà
+ Là người bạn gắn bó tri kỉ, động lực, sức mạnh, đồng hành với
người lính suốt hành trình gian khổ
*Điểm gặp gỡ về sự sáng tạo:
- Đều viết về đề tài người lính trong kháng chiến chống Mĩ,
cả hai tác giả đã thể hiện hành trình sáng tạo nghệ thuật từ những
hình ảnh cụ thể, chân thực, gắn bó với đời sống chiến trường ác liệt (
mái tăng, chiếc xe không kính), qua đó làm nổi bật vẻ đẹp của những
người lính trẻ sẵn sàng với tinh thần “ Chiến trường đi chẳng tiếc đời
xanh”
*Điểm sáng tạo riêng của mỗi nhà thơ:
- Bầu trời vuông của Nguyễn Duy đã khắc họa thành công vẻ đẹp
mái tăng – bầu trời vuông gắn với hình ảnh người lính quả cảm, tâm
hồn bình thản, tâm tư yên tĩnh, tình cảm yêu quý, gắn bó sâu nặng
với quê nhà, với mái tăng trong suốt hành trình chiến đấu Tình cảm
đó được tái hiện qua thể thơ lục bát truyền thống; sử dụng thành công
nghệ thuật đối, cách hiệp vần, hình ảnh ẩn dụ… đặc sắc
- Bài thơ về tiểu đội xe không kính: Sáng tạo hình ảnh những chiếc
xe không kính hổng hông hốc từ chiến trường đưa vào thơ ca Qua đó
tác giả đã làm nổi bật vẻ đẹp của người lính lái xe Trường Sơn trong
kháng chiến chống Mĩ dũng cảm, lạc quan, hiên ngang, bất khuất Sự
sáng tạo đó còn được thể hiện ở thể thơ tự do, cấu trúc điệp từ, điệp
0.5
0.5
0.5
Trang 30ngữ, ngôn ngữ đậm tính khẩu ngữ…
4 Đánh giá, nâng cao
- Khẳng định ý kiến của Chế Lan Viên là hoàn toàn đúng
- Hai bài thơ, vừa có những nét tương đồng, vừa có những nét khác biệt: thông qua “hành trình sáng tạo” của người nghệ sĩ để gửi thông điệp đến người đọc người nghe về tình yêu Tổ quốc qua những sáng tạo nghệ thuật độc đáo
- Bài học cho người cầm bút về khả năng sáng tạo, bắt nguồn từ hiện thực đời sống, thông qua việc xây dựng hình ảnh, tình cảm, cảm xúc, tài năng nghệ thuật… để thể hiện tư tưởng tình cảm
- Đối với bạn đọc: hiểu sâu sắc hơn hiện thực được phản ánh trong tác phẩm đồng thời cảm nhận được vẻ đẹp của hình tượng nghệ thuật, thông điệp mà người nghệ sĩ muốn nhắn nhủ qua tác phẩm
1.0
E Chính tả, dùng từ, đặt câu: đảm bảo chuẩn chính tả, ngữ pháp, ngữ nghĩa tiếng Việt
0.25 -Hết -