Vai trò vị trí và mối quan hệ giữa gia đình và xã hội

Vai trò vị trí quan hệ gia đình xà hội Mở ĐầU Lịch sử loài ngời đà trải qua năm chế độ với đặc thù màu sắc riêng từ cộng sản nguyên thuỷ đến xà hội chủ nghĩa Đồng thời lịch sử nhân loại đà trải qua nhiều hình thức gia đình: gia đình đối ngẫu, gia đình vợ chồng Trong thời đại ngày nay,cùng với phát triển xà hội với nhiều vấn đề nảy sinh , vấn đề gia đình có biến đổi phức tạp năm quốc tế gia đình (IYF) với chủ đề gia đình , nguồn lực trách nhiệm giới đổi thay ý tëng tèt ®Đp cđa céng ®ång thÕ giíi nh»m động viên quốc gia cần ý đến việc xây dựng củng cố gia đình Qua lần cho thấy , gia đình đà trở thành vấn đề thời đợc nhân loại quan tâm Đảng ta coi trọng vấn đề gia đình , Đại hội đại biểu toàn quốc lần thứ IX Đảng Cộng sản Việt Nam đà nhấn mạnh: Nêu cao trách nhiệm gia đình xây dựng bồi dỡng thành viên có lối sống văn hoá , làm cho gia đình thực tổ ấm ngời tế bào lành mạnh xà hội Trớc yêu cầu sản xuất sinh hoạt , đòi hỏi đời sống kinh tế , quan hệ gia đình xà hội dần trở nên chặt chẽ mật thiết với nhau, thành viên cộng đồng xuất chế ràng buộc lẫn phù hợp thích ứng với điều kiện sản xuất, sinh hoạt sản xuất Gia đình dần trở thành thiết chế xà hội, hình ảnh xà hội thu nhỏ , nhng thu nhỏ cách đơn giản quan hệ xà hội Nh gia đình đợc coi thiết chế đặc thù , nhỏ nhất, Tóm lại gia đình hình thức tổ chức đời sèng céng ®ång cđa ngêi , mét thiÕt chÕ văn hoá - xà hội đặc thù ,đợc hình thành, tồn phát triển sở quan hệ hôn nhân, quan hệ huyết thống , quan hệ nuôi dỡng giáo dục thành viên thành viên I Vị TRí Và CHứC NĂNG CủA GIA ĐìNH TRONG Xà HộI Gia đình hình thức cộng đồng xà hội đặc biệt , đợc hình thành , trì củng cố chủ yếu sở hôn nhân huyết thống Đúng nh C.Mác đà nói hàng ngày tái tạo đời sống thân mình, ng ời bắt đầu tạo ngời khác, sinh sôi nảy nở - quan hệ chồng vợ, cha mẹ , gia đình Cho nên yếu tố huyết thống tinh cảm nét chất gia đình Nhng xét rộng đầy đủ hơn, gia đình không đơn vị tình cảm tâm lý , mà tổ chức kinh tế tiêu dùng ( sở hữu, sản xuất, thu nhập, chi tiêu ), môi tr ờng giáo dục - văn hoá( văn hoá gia đình cộng đồng) , mét c¬ cÊu – thiÕt chÕ x· héi ( cã chế cách thức vận động riêng) 1.Vị trí gia đình - Gia đình tế bào xà hội Điều trớc hết , gia đình xà hội có quan hệ mËt thiÕt víi Quan hƯ ®ã gièng nh sù tơng tác hữu trình trao đổi chất , trì sống tế bào thể sinh vật Xà hội ( thể ) lành mạnh tạo điều kiện cho gia đình tiến bộ, gia đình (tế bào) hạnh phúc góp phần cho phát triển hài hoà xà hội Trong quan hệ mật thiết , trình độ phát triển mặt định đến hình thức , tính chất kết cấu quy mô gia đình C.Mác nhiều lần lu ý : tôn giáo , gia đình, nhà nớc, pháp quyền , đạo đức, khoa học nghệ thuật hình thức đặc thù sản xuất phụp tùng quy luật chung sản xuất Thực tế lịch sử cho thấy , gia đình lần lợt biến đổi tơng ứng với giai đoạn phát triển xà hội khác Theo Ph.Ăngghen , xà hội công xà nguyên thuỷ,trình độ lực lợng sản xuất thấp, cá nhân không tách rời tập thể , sống cộng đồng nhiều mặt đà tạo nên hình thức gia đình tập thể- quần hôn Mỗi bớc tiến xà hội cộng đồng nguyên thuỷ kết đào thải tự nhiên lại đa đến dạng mới, mang sắc thái tiến cho hình thức gia đình Gia đình đầu xà hội cộng đồng nguyên thuỷ có gia đình dòng máu(huyết thống), tập đoàn hôn nhân phân theo hệ Đến giai đoạn xà hội cộng đồng nguyên thuỷ xuất gia đình punaluna(ban thân) , quan hệ tính giao anh em trai chị em gái đà bị huỷ bỏ Và giai đoạn cuối xà hội đà hình thành gia đình cặp đôi(đối ngẫu) ,trong kết hôn cặp đà tồn (tuy lỏng lẻo): số vợ đông , ngời đàn ông có vợ ,và số nhiều ngời chồng khác anhh ta ngời chồng ngời đàn bà Những kiểu gia đình gia đình tập thể, kinh tế cộng đồng nguyên thuỷ , chế độ mẫu hệ, áp bất bình đẳng thành viên Bớc sang chế độ nô lệ, trõngà hội nảy sinh hình thức gia đình cá thể vợ chồng Đó kết trực tiếp việc hình thành chế độ sở hữu t nhân hình thức gia đình không dựa điều kiện tự nhiên, mà dựa điều kiện kinh tế tức thắng lợi sở hữu t nhân sở hữu công cộng nguyên thuỷ tự phát (tất nhiên ,kết qủa quy luật đào thải tự nhiên, có thêm nguyên nhân nguyên nhân tình cảm , thể ngời phụ nữ ngày có nhu cầu cần sống với ngời đàn ông định ) Từ gia đình trở thành đơn vị kinh tế riêng lẻ,kết cấu quy mô thu hẹp hơn, quan hệ chồng với vợ , bố mẹ với mang tính phục tùng bất bình đẳng, nạn ngoại tình mại dâm phát triển Trải qua xà hội nô lệ , phong kiến t giai đoạn khác nhau, gia đình cá thể có đặc thù riêng Theo Ph.Ăngghen ,chính từ xà hội có chế độ t hữu t nhânvà đối kháng giai cấp , tầng lớp nhân dân lao động đà xuất mầm mống kiểu gia đình mà hôn nhân hình thành đầy đủ phổ biến điều kiện xà hội có tự bình đẳng thực Đến , gia đình có khả thể hiên đầy đủ vị trí xứng đáng ph¸t triĨn chung cđa x· héi Nh vËy , gia đình sản phẩm lịch sử Nhng với t cách tế bào xà hội, gia đình tác động tích cực đến tiến trình phát triển xà hội.Ph Ăngghen nhận định: theo quan điểm vật ,nhân tố định lịch sử, quy đến , sản xuất tái sản xuất đời sống trực tiếp Nhng thân sản xuất lại có hai loại Một mặt sản xuất t liệu sinh hoạt: thực phẩm , áo quần, nhà công cụ cần thiết để sản xuất thứ ;mặt khác sản xuất thân ngời , truyền nòi giống Những trật tự xà hội , ngời thời đại lịch sử định nớc định sống, hai loại sản xuất định :một mặt trình độ phát triển lao động mặt khác trình độ phát triển gia đình Nhận định cho thấy vai trò to lớn gia đình đối víi x· héi Trong hƯ thèng c¬ cÊu x· hội có nhiều phận khác (dân tộc,giai cấp, giíi … ), nhiỊu thiÕt chÕ lín nhá(nhµ níc, nghµnh , đoàn thể ) Với tính cách tế bào xà hội,gia đình tổ chức sở cấu thiết chế xà hội nhỏ Cơ cấu thiết chế nhỏ lại đa dạng phong phú; trình vận động , vừa tuân thủ quy luật chế chung xà hội ,vừa theo quy định tổ chức riêng - gia đình cầu nối thành viên gia đình xà hội.Nhiều thông tin xà hội tác động đến ngời thông qua gia đình Xà hội (nhà nớc , quan ban bè ) nhận đầy đủ toàn diện ng ời nhận rõ hoàn cảnh gia đình ngời Nhiều nội dung quản lý xà hội không thông qua hoạt động thiết chế xà hội , mà thông qua hoạt động gia đình để tác động đến ngời ; nghĩa vụ quyền lợi xà hội ngời đợc thực với tác động chung thành viên gia đình Qua ,ý thức công dân cá nhân đợc nâng cao gắn bó gia đình xà hội có nội dung xác thực - Gia đình tổ ấm thân yêu đem lại hạnh phúc cho ngời Trong gia đình ,cá nhân đợc đùm bọc vật chất đợc giáo dục tâm hồn, trẻ thơ có điều kiện đợc an toàn khôn lớn , ngời già có nơi nơng tựa , ngời lao động đợc phục hồi sức khoẻ thoải mÃi tinh thần hàng ngày diễn quan hệ thiêng liêng, sâu đậm vợ chồng , cha , anh em, ngời đồng tâm , đồng cảm nâng đỡ, đùm bọc suốt đời Có nhiều đề môi trờng giađình, không đâu có giải có hiệu quả.Chỉ đợc yên ấm gia đình hữu xà hội , cá nhân thực yên tâm lao động làm việc sáng tạo Một bất hạnh lớn ngời lâm vào cảnh vô gia c , gia đình lục đục tan nát , rơi vào cảnh khốn Vì , việc xây dựng gia đình vấn đề quan trọng nghiệp cách mạng xà hội chủ nghĩa Chủ tịch Hồ Chí Minh đà nói : Nhiều gia đình cộng lại thành xà hội, xà hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xà hội tốt.Hạt nhân xà hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa xà hội mà phải ý hạt nhân cho tốt Chức gia đình Trong thực tế , vị trí vai trò to lớn gia đình vớ tính cách tế bào xà hội đợc thể chức sau : - chức tá sản xuất ngời: chức đặc thù ngời Chức đáp ứng nh cầu tình cảm riêng,rất tự nhiên cá nhân sinh đẻ cái, đồng thời mang ý nghÜa chung lín lao lµ cung cÊp cho x· héi lớp ngời mới, lực lợng lao động mới, đảm bảo phát triển liên lục trờng tồn loài ngời Trong gia đình việc coi trọng chức sinh đẻ gia đình thể việc trực tiếp quan tâm đến điều kiện vật chất điều kiện thuận lợi cho việc mang thai sinh nở bà mẹ.Việc sinh đẻ diễn tng gia đình nhng lại định đến mật độ dân c quốc gia toàn quốc tế yếu tố cấu thành tồn xà hội,liên quan chặt chẽ đến trình phát triển mặt đời sống xà hội Sinh đẻ có kế hoạnh nội dung toàn kế hoạch phát triển kinh tế xà hội xà hội xà hội chủ nghĩa Mục đích sinh đẻ có kế hoạch nhằm thực việc tái sản xuất ngời phù hợp hài hoà với ®iỊu kiƯn ®¶m b¶o thĨ ®Ĩ líp ngêi míi đời có khả phát triển toàn diện thể lực trí lực , đem lại niềm vui hạnh phúc cho gia đình nói riêng s phát triĨn phån vinh cđa x· héi nãi chung - Gia đình có chức kinh tế Khi hinh thành gia đình cá thể hôn nhân vợ chồng chức kinh tế đóng vai trò sở đảm bảo sống chức khác gia đình Thực tế cho thấy phân công lao động gia đình xà hội đà tồn chức Tất nhiên với trình xà hội hoá lực lợng sản xuất , lúc, nơi, kinh tế gia đình biến đổi với nhiều dạng phong phú có vị trí khác Trong giai đoạn đầu xà hội xà hội chủ nghĩa sản xuất hàng hoá, nhiều thành phần kinh tế kinh tế tập thể nhà nớc cha đáp ứng đầy đủ nhu cầu phong phú sống, kinh tế cá nhân tiểu chủ hoạt động phần lớn dới hình thức hộ gia đình phận đông đảo, có tiềm to lớn vị trí quan trọng lâu dài Hoạt động kinh tế hộ gia đình có mức độ hình thức khác dạng gia đình cụ thể, nhng mục đích tăng thu nhập, làm giầu đáng tạo nên điều kiện vật chất để thúc đẩy chức khác gia đình, góp phần phát triển gia đình xà hội Dó cần có sách giúp đỡ hỗ trợ để kinh tế gia đình - Gia đình có chức tiêu dùng Việc tiêu dùng gia đình hớng vào việc mua sắm sản phẩm phục vơ ®êi sèng vËt chÊt cịng nh ®êi sèng tinh thần gia đình Chức thờng phụ thuộc nhiều vào thu nhập đóng góp chung từ kết lao động thành viên hoạt động kinh tế gia đình tập thể Xà hội phát triển thúc đẩy việc mua sắm sản phẩm, dụng cụ , thiết bị phục vụ sinh hoạt nh đời sống tinh thần gia đình Chức thờng phụ thuộc nhiều vào thu nhập đóng góp chung từ kết lao động thành viên hoạt động kinh tế gia đình xà hội Trong chủ nghĩa xà hội cần tạo cho gia đình có điều kiện thuận lợi để nghỉ ngơi hởng thụ hợp lý đáng thành lao động mình.Việc động viên gia đình nâng cao thu nhập, sở định hớng cho tiêu dùng lành mạnh, tạo điều kiện tốt cho kiến thức khoa học phơng tiện khoa học kỹ thuật vào công việc nội trợ góp phần giải phóng phụ nữ đề thiết thực góp phần xây dựng gia đình - Chức giáo dục gia đình.Sinh con, nuôinẫng, dạy dỗ hoạt động ko thể tách rời gia đình Cha mẹ có nghĩa vụ thơng yêu ,nuôidỡng , giáo dục cáI , chăm lo việc học tập phát triển lành mạnh,toàn diện thể chất lẫn tinh thần Chức giáo dục gia đình quan trọng có nội dung rộng lớn Nội dung giáo dục gia đình yếu tố đề văn hoá gia đình văn hoá cộng đồng nhằm tạo lập phát triển nhân cách nguời, nh : đạo đức, lỗi sống, ứng xử, tri thức lao động khoa học Giáo dục gia đình đợc thực hiƯn ë mäi chu tr×nh sèng cđa ngêi : lúc ẵm ngửa, giai đoạn tuổi thơ,khi trởng thành,lúc già chu trình có nội dung hình thức giáo dục cụ thể nh: lời ru mẹ,tấm gơng sống lao động ngời thân, nhắn nhủ cha mẹ,giảng giải ông bà Trong chủ nghĩa xà hội với chức giáo dục, gia đình thực góp phần lớn lao vào hình thành nhân cách, đạo đức lao động, đào tạo hệ trẻ để trì phát triển đạo đức văn hoá dân tộc Giáo dục gia đình phận giáo dục xà hội, kết hợp chặt chẽ môi trờng giáo dục (gia đình nhà trờng xà hội) để tiến tới mục tiêu nâng cao dân trí, đào tạo nhân lực, bồi dỡng nhân tài cho đất nớc nhu cầu quan - gia đình có chức thoả mÃn chức tâm - sinh lý cho thành viên mình.Nhiều vấn đề tâm sinh lý thc giíi tÝnh , thÕ hƯ … cÇn đợc bộc lộ giải phạm vi gia đình ngời thân Sự hiểu biết tâm - sinh lý cá nhân, sở thích để ứng xử phù hợp , chân thành tế nhị, tạo bầu không khí tinh thần ổn định gia đình, làm cho thành viên có tinh thần sống lạc quan tích cực Mọi thành viên có trách nhiệm vun đắp cho tổ ấm gia đình phải tham gia vào thực chức gia đình với mức độ khác nhau,tuỳ theo cơng vị khả thoả thuận cụ thể phải kể đế vai trò lớn bậc cha mẹ, đặc biệt ngời phụ nữ gia đình Phụ nữ , mà trớc hết ngời vợ, ngời mẹ,là trung tâm tình cảm gia đình ,là sợi dây hàn gắn rạn nứt, mẫu thuẫn thành viên gia đình ngời phụ nữ hội tụ đức tính : giàu tình yêu, lòng bao dung ,vị tha hết họ ý thức đợc hạnh phúc tổ ấm gia đình Những gánh nặng gia đình công việc xà hội với thiên kiến lạc hậu đối xử không bình đẳng đà làm cho ng ời phụ nữ trở thành ngời chịu nhiều thiệt thòi gia đình xà hội Do nghiệp giảI phóng phụ nữ xà hội nói chung gia đình nói riêng có ý nghĩa to lớn việc thúc đẩy công xây dựng gia đình Trong chủ nghĩa xà hội, nghiệp giải phóng phụ nữ đựơc coi nh mặt giải phóng ngời lao động giảIiphóng xà hội Sự nghiệp lâu dài phải thông qua nhiỊu cc vËn ®éng lín cịng nh tun trun, giáo dục ý thức tôn trọng bình đẳng ngời công dân Tạo điều kiện để phụ nữ đợc tham gia nhiều vào lĩnh vực trị, hoạt động xà hội điều mẫu chốt nh nhà kinh điển chủ nghĩa Mác-Lenin đà nêu ra,là phảI có kinh tế phát triển, công nghiệp kinh tế gia đình lao động gia đình nói chung ngày mang tính xà hội cao tiến tới giải phóng phụ nữ triệt để lời kết: Vị trí chức gia đình đợc quy định cách khách quan Những t tởng nhấn mạnh đến gia đình, coi gia đình nh hình mẫu thiết chế hạ thấp gia đình, coi nhẹ cắt xén chức gia đình, đánh đồng gia đình xà hội, chí đòi xoá bỏ gia đình sai lầm với mức độ khác gây mẫu thuẫn gia đình xà hội, ngăn cản phát triển xà hội nh gia đình Qua thấy rằng: gia đình có vai trò vô quan trọng thúc đẩy ổn định nh phát triển xà hội Nhắc lại lời dặn Chủ tịch Hồ Chí Minh không thừa chút : Nhiều gia đình cộng lại thành xà hội, xà hội tốt gia đình tốt, gia đình tốt xà hội tốt.Hạt nhân xà hội gia đình Chính muốn xây dựng chủ nghĩa xà hội mà phải ý hạt nhân cho tốt