1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Quan Điểm Của Chủ Nghĩa Mác – Lênin Về Vấn Đề Tôn Giáo Quan Điểm Cá Nhân Về Vấn Đề Tôn Giáo Ở Việt Nam Hiện Nay.pdf

8 0 0

Đang tải... (xem toàn văn)

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Tiêu đề Quan Điểm Của Chủ Nghĩa Mác – Lênin Về Vấn Đề Tôn Giáo
Tác giả Nguyễn Anh Thy
Người hướng dẫn Vũ Anh Tuấn
Trường học Trường Đại Học Kinh Tế Tp. Hồ Chí Minh
Chuyên ngành Chủ Nghĩa Xã Hội Khoa Học
Thể loại tiểu luận
Thành phố Tp. Hồ Chí Minh
Định dạng
Số trang 8
Dung lượng 259,57 KB

Nội dung

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ TP HỒ CHÍ MINH KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN MÔN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI KHOA HỌC Giảng viên hướng dẫn Vũ Anh Tuấn Sinh viên Nguyễn Anh Thy MSSV 31211026573 – STT[.]

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KINH TẾ TP HỒ CHÍ MINH KHOA LÝ LUẬN CHÍNH TRỊ TIỂU LUẬN KẾT THÚC HỌC PHẦN MÔN: CHỦ NGHĨA Xà HỘI KHOA HỌC Giảng viên hướng dẫn: Vũ Anh Tuấn Sinh viên: Nguyễn Anh Thy MSSV: 31211026573 – STT: 89 Mã lớp học phần: 22D1POL51002533 Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay MỤC LỤC Mở đầu .1 Nội dung Phần Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề tôn giáo .3 Phần Quan điểm Đảng Nhà nước Việt Nam tôn giáo Phần Quan điểm cá nhân vấn đề tôn giáo Việt Nam .5 Tài liệu tham khảo Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay A MỞ ĐẦU Trong đời sống tinh thần người, tơn giáo ln đóng vai trị định Tơn giáo tự tín ngưỡng công dân Vấn đề tôn giáo từ lâu vấn đề nhạy cảm Việt Nam nước toàn giới Trong lịch sử Việt Nam, vấn đề tôn giáo bị lợi dụng cho mục đích trị, chống phá cách mạng Việt Nam ngày cịn số thành phần tìm cách lợi dụng tơn giáo để chống lại Nhà Nước Xã Hội Chủ Nghĩa nước ta Chính mà người dân cần phải có hiểu biết thấu đáo xác tơn giáo để khơng bị kẻ gian lợi dụng tín ngưỡng tơn giáo vào mục đích xấu B NỘI DUNG - Quan điểm chủ nghĩa Mác – Lênin vấn đề tôn giáo a Bản chất tôn giáo Chủ nghĩa Mác- Lênin cho rằng: tơn giáo hình thái ý thức xã hội, phản ánh thực khách quan, thông qua phản ánh đó, lực lượng tự nhiên trở thành siêu nhiên thần bí Tơn giáo tượng xã hội - văn hóa người sáng tạo ra, gắn với những điều kiện lịch sử tự nhiên và lịch sử xã hội xác định Do đó xét về mặt bản chất, tôn giáo là một hiện tượng xã hội phản ánh sự bất lực, bế tắc của người trước sức mạnh tự nhiên và sức mạnh xã hội Về phương diện thế giới quan thì thế giới quan vật Mác xít và thế giới quan tôn giáo là dối lập Tuy vậy, những người cộng sản có lập trường mác xít không bao giờ có thái độ xem thường hoặc trấn áp những nhu cầu tín ngưỡng, tôn giáo hợp pháp của nhân dân Ngược lại, ln tơn trọng quyền tự tín ngưỡng, tôn giáo nhân dân b Nguồn gốc tôn giáo Thứ nhất, Nguồn gốc kinh tế – xã hội tôn giáo Trong xã hội cộng sản nguyên thủy bất lực người đấu tranh với tự nhiên Vì vậy, họ gán cho tự nhiên sức mạnh thần bí Đó biểu tượng tôn giáo Khi xã hội xuất đối kháng giai cấp, với áp bức, bóc lột, bất cơng, người khơng giải thích được, từ đó, họ trơng chờ vào giải phóng lực lượng siêu nhiên Thứ hai, Nguồn gốc nhận thức tôn giáo Sự nhận thức người tự nhiên, xã hội ức thân ln có giới hạn Khoa học có nhiệm vụ khám phá điều chưa biết Song khoảng cách “biết” “chưa biết” tồn tại, điều khoa học chưa giải thích được, người ta lấy yếu tố siêu nhiên để giải thích Thứ ba, Nguồn gốc tâm lý tôn giáo Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Sự sợ hãi, lịng biết ơn, kính trọng quan hệ người với tự nhiên, người với người, hụt hẫng trống vắng tâm hồn, nhu cầu an ủi, giải toả phần tâm lý căng thẳng, làm nảy sinh tín ngưỡng, tơn giáo khác c Tính chất tơn giáo Thứ nhất, Tính lịch sử Tơn giáo Tơn giáo hình thành, tồn phát triển giai đoạn lịch sử định Khi điều kiện kinh tế - xã hội, lịch sử thay đổi, tôn giáo có thay đổi theo Thứ hai, Tính quần chúng tơn giáo Tính quần chúng tơn giáo biểu số lượng tín đồ tơn giáo đơng đảo Tính quần chúng tơn giáo cịn thể chỗ tôn giáo nơi sinh hoạt văn hóa, tinh thần phận đơng đảo quần chúng nhân dân lao động Bởi vì, tơn giáo phản ánh khát vọng người lao động xã hội tự do, bình đẳng, có tính nhân văn, nhân đạo, hướng thiện Thứ ba, Tính trị tơn giáo Xuất xã hội có giai cấp, giai cấp bóc lột, thống trị sử dụng tơn giáo để phục vụ cho lợi ích giai cấp mình, chống lại nhân dân lao động tiến xã hội, tơn giáo mang tính trị tiêu cực, phản tiến Trong nội bộ tôn giáo, cuộc đấu tranh giữa các dòng, hệ, phái nhiều cũng mang tính chính trị Trong những cuộc đấu tranh ý thức hệ, thì tôn giáo thường là một bộ phận của đấu tranh giai cấp d Nguyên tắc giải vấn đề tôn giáo thời kỳ độ lên chủ nghĩa xã hội Tơn trọng quyền tự tín ngưỡng khơng tín ngưỡng nhân dân Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực tôn giáo, gắn liên với trình cải tạo xã hội cũ xây dựng xã hội Phân biệt hai mặt trị tơn giáo, phân biệt hoạt động tơn giáo bình thường việc lợi dụng tơn giáo Có quan điểm lịch sử - cụ thể giải vấn đề tôn giáo - Quan điểm Đảng Nhà nước Việt Nam tôn giáo: Đảng Nhà nước tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng nhân dân Việc theo đạo, đổi đạo, hay không theo đạo thuộc quyền tự lựa chọn người dân, không cá nhân tổ chức quyền can thiệp vào lựa chọn Tôn trọng quyền tự tính ngưỡng tơn trọng quyền người a Đặc điểm tôn giáo Việt Nam: Một, Việt Nam quốc gia có nhiều tơn giáo Nước ta có 13 tơn giáo cơng nhận tư cách pháp nhân 40 tổ chức tôn giáo công nhận mặt tô chức đăng ký hoạt động Nổi bật là: Phật giáo, Kito Giáo, … tôn giáo nội sinh như Đạo Cao Đài, số tôn giáo khác (Ấn Độ giáo và Hồi giáo) Các loại hình tín ngưỡng dân gian có nhiều ảnh hưởng tại Việt Nam Mỗi tôn giáo Việt Nam có q trình lịch sử tồn phát triển khác nhau, nên gắn bó với dân tộc khác Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Hai, Tôn giáo Việt Nam đa dạng, đan xen, chung sớng hịa bình và không có xung đột, chiến tranh tôn giáo Nước ta nơi giao lưu nhiều lng văn hóa giới Các tơn giáo nước ta có đa dạng nguồn gốc truyền thông lịch sử Các tơn giáo chung sống hịa bình, chưa xảy xung đột, chiến tranh tôn giáo Ba, Tín đồ tôn giáo Việt Nam phần lớn là nhân dân lao đợng, có lịng u nước, tinh thần dân tợc Tín đồ tôn giáo nước ta chủ yếu người lao động, bao gồm nông dân, công nhân, Đa số tín độ tơn giáo có tinh thần u nước, ln đồng hành dân tộc, có nhiều đóng góp xây dựng bảo vệ Tổ quốc Bốn, Hàng ngũ chức sắc tôn giáo có vai trị, vị trí quan trọng giáo hợi, có uy tín, ảnh hưởng với tín đồ Đội ngũ chức sắc tơn giáo Việt Nam tín đồ có chức vụ, phẩm sắc tơn giáo Nhiệm vụ họ truyền bá thực hành, quản lý tổ chức, phát triển tơn giáo; có vai trị, vị trí quan trọng giáo hội, có uy tín, ảnh hưởng với tín đồ Năm, Các tơn giáo nước ta có quan hệ với tổ chức, cá nhân tơn giáo quốc tế Do đó, việc giải vấn đề tôn giáo nước ta phải kết hợp mở rộng giao lưu hợp tác quốc tế với việc đảm bảo độc lập, chủ quyền, không lực thù địch lợi dụng dân chủ, tự tôn giáo để chống phá, thực âm mưu “diễn biến hịa bình” nước ta b Chính sách Đảng Nhà nước việc giải vấn đề tơn giáo: Tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận nhân dân, tồn dân tộc trình xây dựng CNXH Tín ngưỡng tơn giáo nhu cầu tinh thần phận đông đảo nhân dân, tồn lâu dài dân tộc với chế độ XHCN nước ta Tuy nhiên, tín ngưỡng tơn giáo có biến đổi mạnh mẽ trước biến động giới, xu toàn cầu phát triển lên đất nước Vì vậy, quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu hiện: Chủ quan, ý chí, phiến diện nhận thức giải vấn đề tôn giáo Đảng, Nhà nước thực quán sách đại đồn kết dân tộc Đồng bào tơn giáo phận khối đại đoàn kết toàn dân tộc Do vậy, thực quan điểm này, mặt phải đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau; mặt khác, phải đoàn kết đồng bào theo tôn giáo đồng bào không theo tôn giáo, giải tốt mối quan hệ người có tín ngưỡng khác với người theo chủ nghĩa vô thần Công tác tơn giáo trách nhiệm hệ thống trị Công tác tôn giáo liên quan đến lĩnh vực, mặt đời sống xã hội, ngành cấp từ Trung ương đến sở Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu hiện: thiếu cộng tác, phối hợp chặt chẽ đồng để phát huy sức mạnh tổng hợp buông lỏng quản lý, lấn sân lẫn Nội dung cốt lõi công tác tôn giáo công tác vận động quần chúng Đây tư tưởng đạo quan trọng nói lên thực chất công tác tôn giáo gắn với mục tiêu dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh Công tác vận Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay động quần chúng tôn giáo nhằm động viên đồng bào nêu cao tinh thần yêu nước, ý thức bảo vệ độc lập thống Tổ quốc Đảm bảo quyền tự theo đạo truyền đạo pháp luật Đây quan điểm quan trọng nhằm xác định rõ hoạt động tôn giáo (hành đạo, quản đạo truyền đạo) phải tuân thủ Hiến pháp pháp luật Nhà nước bảo hộ đạo, đồng thời chống lại tà đạo Quán triệt quan điểm cần khắc phục biểu can thiệp thô bạo vào công việc nội túy tôn giáo; buông lỏng quản lý trước hành vi vi phạm quy định Hiến pháp, pháp luật hoạt động tôn giáo - Quan điểm cá nhân vấn đề tôn giáo Việt Nam nay: a Những mặt tích cực thành tựu tơn giáo Việt Nam: Phát triển đời sống tinh thần cá nhân dân tộc Nhìn chung, tơn giáo tín ngưỡng thống nhà nước công nhận hướng người theo mục đích cao tốt đẹp Truyền bá đến người tảng đạo đức truyền thống thiêng liêng, tinh thần u nước, u hịa bình, đấu tranh chống xấu, ác Do nhiều tín đồ sống ứng xử theo đạo lí, góp phần làm cho xã hội ngày khiết Tôn giáo ảnh hưởng mạnh mẽ đến đời sống tinh thần người Tôn giáo đem lại cho cộng đồng khu vực, dân tộc biểu độc đáo lối sống, phong tục tập quán, thể yếu tố vật chất tinh thần Tích cực xây dựng bảo vệ tổ quốc: Các tơn giáo tích cực tham gia xây dựng bảo vệ Tổ quốc, quyền Mặt trận Tổ quốc cấp xây dựng đời sống văn hóa sở, xây dựng nơng thơn mới, phát triển kinh tế xã hội; đặc biệt chung tay với Nhà nước chăm lo cho người có cơng với nước, cứu trợ thiên tai, giúp đỡ người có hồn cảnh khó khăn Điển hình trường hợp Nhà sư Hà Văn Phụng, trụ trì chùa Khmer Xà Xiêm Cũ, Kiên Giang Phật tử giúp xây dựng trường học, cầu đường thuận tiện cho việc lưu thông Nhiều hoạt động đối ngoại tôn giáo góp phần giới thiệu đất nước, người, lịch sử văn hóa Việt Nam đến bạn bè giới, khẳng định sách quán Nhà nước Việt Nam tôn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo Nhiều hoạt động tơn giáo quốc tế tổ chức thành công Việt Nam: Tin lành kỷ niệm 100 năm đạo Tin lành truyền vào Việt Nam; Giáo hội Phật giáo tổ chức Đại lễ Phật đản Liên hợp quốc năm 2019 Việt Nam thu hút tham dự 3.000 đại biểu, 20.000 lượt tăng ni, phật tử tham dự hoạt động bên lề đại lễ dư luận quốc tế đánh giá cao Vận động người dân chấp hành chủ trương Nhà nước Các tôn giáo tích cực hưởng ứng phong trào thi đua yêu nước; chức sắc tôn giáo gương mẫu thực vận động tín đồ chấp hành chủ trương Đảng, pháp luật Nhà nước, trừ hoạt động mê tín dị đoan Nhiều khu dân cư vùng có đông Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay đồng bào theo tôn giáo có phong trào thi đua với mơ hình hay cách làm sáng tạo, có nhiều gương, hình ảnh “tốt đời, đẹp đạo” cộng đồng, trở thành điểm sáng phòng chống tệ nạn xã hội, phịng chống ma túy Ví dụ điển hình nhiều năm qua, đồng bào Cơng giáo Ninh Bình tích cực tham gia phong trào hiến tặng giác mạc "Vì giới khơng mù lịa", đưa Ninh Bình trở thành điểm sáng nước Trong lĩnh vực y tế Với tinh thần bác ái, tôn giáo thể qua việc khám chữa bệnh phát thuốc miễn phí, mở phịng khám từ thiện, xây dựng hệ thống xe cứu thương chuyên chở người bệnh Nâng cao nhận thức cho tín đồ biết tổ chức sống hợp vệ sinh, phòng tránh bệnh tật, đến bệnh viện bị bệnh, khuyên bảo người dân loại bỏ hủ tục lạc hậu ảnh hưởng đến sức khỏe Tại Thừa Thiên-Huế có 16 sở khám, chữa bệnh từ thiện tơn giáo thành lập Trong có sở vừa Đơng y vừa Tây y, sở cịn lại chủ yếu Đơng y Đối tượng đến khám điều trị sở đơng, chủ yếu bệnh nhân nghèo, bệnh nhân có bệnh mãn tính.  b Những mặt hạn chế, tiêu cực tôn giáo Việt Nam: Tuy nhiên, đời sống tâm linh nhân dân địa bàn cịn tồn nhiều vấn đề liên quan đến mê tín dị đoan; lợi dụng đời sống tâm linh để tuyên truyền hoạt động tâm linh mang nặng tính mê muội, lạc hậu ngược với văn minh, tính nhân văn, chất tốt đẹp đời sống tín ngưỡng Ví dụ trường hợp “Cậu Đức Hưng Yên” tự nhận người nhận lộc thánh, có khả xem bói trừ tà giải hạn Thế nhưng, lãnh đạo tỉnh Hưng Yên cho hay, người thường xuyên tổ chức xem bói trực tuyến nhằm trục lợi bất Ngồi , với mặt trái tồn cầu hóa chế thị trường, âm mưu “chính trị hóa tơn giáo” lực thù địch làm cho đời sống tôn giáo bị tác động, tiềm ẩn nhiều nguy như: Lợi dụng hoạt động tôn giáo vi phạm pháp luật, mang “màu sắc trị”; lợi dụng số bất cập quản lý tôn giáo để xuyên tạc chủ trương, đường lối Đảng, Nhà nước; xuất số loại hội, nhóm mang danh tôn giáo lạ, trái pháp luật Tân Thiên địa, Hội thánh Đức Chúa Trời mẹ, trái với văn hóa truyền thống dân tộc, mê tín dị đoan, có dấu hiệu trục lợị Một số chức sắc cực đoan như: Nguyễn Đình Thục, Nguyễn Hữu Nam, Nguyễn Văn Toản,… lợi dụng buổi sinh hoạt tôn giáo lồng ghép thơng tin sai lệch, xun tạc, kích động tín đồ chống đối quyền, xuyên tạc việc thực quyền tự tôn giáo Việt Nam, hạ thấp uy tín Đảng, Nhà nước, chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc Hoạt động lợi dụng tôn giáo vấn đề tôn giáo để chia rẽ khối đại đoàn kết toàn dân tộc, gây ổn định trị - xã hội nguy hiểm, gây ảnh hưởng nghiêm trọng tới khối đại đoàn kết tồn dân tộc, gây chia rẽ tơn giáo, tơn giáo với quyền, quần chúng giáo dân người không theo tôn giáo, tạo yếu tố phức tạp, tiềm ẩn nguy bùng nổ thành xung đột xã hội C KẾT LUẬN Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay Quan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nayQuan.diem.cua.chu.nghia.mac.–.lenin.ve.van.de.ton.giao.quan.diem.ca.nhan.ve.van.de.ton.giao.o.viet.nam.hien.nay

Ngày đăng: 23/12/2023, 17:27

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w