Khái niệm đạo đức
Đạo đức xã hội là hệ thống quy tắc và chuẩn mực điều chỉnh hành vi của con người trong mối quan hệ với nhau và với xã hội, hình thành từ niềm tin cá nhân, truyền thống dân tộc và sức mạnh của dư luận Ý thức và hành vi đạo đức của mỗi cá nhân chủ yếu xuất phát từ nhu cầu nội tại, nhưng cũng chịu ảnh hưởng từ sự kiểm tra của xã hội Đạo đức xã hội bao gồm ý thức đạo đức, hành vi đạo đức và quan hệ đạo đức, trong đó ý thức đạo đức phản ánh quan niệm về thiện, ác, trách nhiệm và công bằng Hành vi đạo đức là sự thể hiện thực tiễn của ý thức này, diễn ra trong các mối quan hệ giữa cá nhân, tự nhiên và xã hội Quan hệ đạo đức xây dựng mối liên hệ giữa con người, thể hiện qua bổn phận, lương tâm và trách nhiệm Đạo đức không chỉ là sản phẩm của lịch sử mà còn chịu sự chi phối của cơ sở hạ tầng kinh tế - xã hội; sự thay đổi trong hạ tầng dẫn đến sự thay đổi trong các chuẩn mực đạo đức Tuy nhiên, một số giá trị như nhân đạo và vị tha có tính phổ quát và tồn tại trong nhiều xã hội Trong xã hội có giai cấp, đạo đức mang tính giai cấp và chuẩn mực của giai cấp thống trị thường chi phối đạo đức xã hội.
Hành vi đạo đức xuất phát từ ý thức đạo đức, vì vậy nền tảng đạo đức thường tương quan với trình độ học vấn và nhận thức của mỗi cá nhân Tuy nhiên, không phải lúc nào người có trình độ học vấn cao cũng có trình độ đạo đức tương xứng, bởi có sự khác biệt giữa ý thức và hành vi đạo đức cũng như giữa nhận thức và hành động của mỗi người.
Vai trò của đạo đức trong đời sống xã hội
Đạo đức đóng vai trò quan trọng trong đời sống con người, là yếu tố cần thiết để đảm bảo sự tồn tại và phát triển của cá nhân cũng như cộng đồng Nó không chỉ là mục tiêu mà còn là động lực thúc đẩy sự tiến bộ xã hội.
- Đạo đức, với những chuẩn mực giá trị đúng đắn, là một bộ phận quan trọng của nền tảng tinh thần của xã hội
- Đạo đức góp phần giữ vững ổn định chính trị xã hội, qua đó góp phần thúc đẩy sự phát triển của kinh tế - xã hội
Nhân loại luôn cần đến đạo đức, vì đây là những nguyên tắc và quy tắc điều chỉnh hành vi con người Trong bối cảnh khoa học và công nghệ phát triển mạnh mẽ, nhu cầu về đạo đức càng trở nên cấp thiết để đảm bảo sự tiến bộ xã hội bền vững.
Đạo đức là một trong những phương thức cơ bản điều chỉnh hành vi con người, mang tính tự nguyện và tự giác Sự điều chỉnh này diễn ra trong một phạm vi rộng lớn và không vụ lợi, điều mà các phương thức khác như pháp luật hay tôn giáo không thể đạt được.
Tác động của hình thái ý thức xã hội có thể thúc đẩy hoặc kìm hãm sự phát triển xã hội, tùy thuộc vào việc nó có cùng chiều với tồn tại xã hội hay không Nếu tác động này tích cực, nó sẽ làm tăng cường tính nhân ái và sự thân thiện giữa con người, góp phần vào sự phát triển hài hòa của xã hội Ngược lại, nếu nó đi ngược lại với sự tiến bộ xã hội, sẽ dẫn đến sự kìm hãm phát triển Trong bối cảnh chủ nghĩa xã hội, việc xây dựng nền kinh tế bền vững cần gắn liền với đạo đức và công bằng xã hội, đặc biệt trong các lĩnh vực ảnh hưởng đến sức khỏe con người Vấn đề hàng giả, hàng nhái trong thực phẩm và dược phẩm không chỉ là vấn đề kinh tế mà còn là đạo đức kinh doanh Các hành vi sử dụng hóa chất độc hại để biến đổi thực phẩm có thể mang lại lợi nhuận cho một số người, nhưng lại gây hại cho sức khỏe và kinh tế của người khác.
Đạo đức có tác dụng cảm hoá con người, giúp họ nhận thức và hành động theo lẽ phải, duy trì mối quan hệ tốt đẹp giữa mọi người Nó cũng tạo ra hạnh phúc, gìn giữ phẩm giá và khơi dậy những tình cảm tốt đẹp như lòng nhân ái, vị tha, và tính trung thực Đạo đức như một động cơ mạnh mẽ, thúc đẩy con người đấu tranh chống lại cái ác và cái xấu, đồng thời giữ gìn và phát huy những giá trị tốt đẹp Nói tóm lại, đạo đức luôn hướng con người tới cái chân, thiện, mỹ.
Như vậy, đạo đức có vai trò quan trọng đối với sự phát triển của xã hội
Khi xã hội loài người phát triển, vai trò của đạo đức ngày càng quan trọng, có khả năng thay thế chức năng quản lý con người bằng pháp luật Mặc dù một số hình thức ý thức xã hội có thể biến mất khi văn minh tiến bộ, nhưng đạo đức vẫn sẽ tồn tại và phát triển song song với sự tiến bộ của xã hội.
Sự tác động của đạo đức đến đời sống xã hội có tính hai mặt; nếu các nguyên tắc đạo đức tiến bộ và phù hợp với xu thế xã hội, chúng sẽ thúc đẩy sự phát triển, ngược lại, nếu không phù hợp, sẽ gây cản trở Do đó, trong quá trình xây dựng xã hội mới, cần kế thừa và phát triển các giá trị đạo đức truyền thống, đồng thời loại bỏ những chuẩn mực không còn phù hợp và xây dựng những chuẩn mực đạo đức mới để thúc đẩy sự phát triển xã hội.
Vai trò của đạo đức còn được biểu hiện thông qua các chức năng cơ bản của đạo đức:
Đạo đức, với vai trò là một hình thái ý thức xã hội, đảm nhận chức năng nhận thức thông qua việc phản ánh tồn tại xã hội Hành động đạo đức thường diễn ra sau quá trình nhận thức giá trị đạo đức, trong đó có sự hòa quyện giữa ý thức đạo đức và hành động Quá trình nhận thức của đạo đức bao gồm cả hướng ngoại và hướng nội; hướng ngoại tập trung vào các chuẩn mực, giá trị và đời sống đạo đức của xã hội, như hệ thống giá trị thiện - ác, trách nhiệm, nghĩa vụ, hạnh phúc và ý nghĩa cuộc sống Điều này giúp cá nhân chuyển hóa các chuẩn mực đạo đức xã hội thành ý thức đạo đức riêng của mình.
Chủ thể đạo đức là đối tượng nhận thức, đóng vai trò quan trọng trong quá trình tự đánh giá và tự nhận thức về hành vi đạo đức của bản thân Qua việc đối chiếu với các chuẩn mực giá trị chung của cộng đồng, chủ thể hình thành các quan điểm sống như sáng tạo hay thụ động, hy sinh hay hưởng thụ, vị tha hay vị kỷ Tự nhận thức không chỉ giúp chủ thể ý thức được trách nhiệm của mình mà còn tạo điều kiện để họ sẵn sàng thực hiện trách nhiệm đó Quan hệ giữa chủ thể đạo đức với xã hội, gia đình, bạn bè và cộng đồng là rất phong phú và đa dạng, góp phần vào sự phát triển của cá nhân và xã hội.
Chức năng giáo dục đóng vai trò quan trọng trong việc hình thành và phát triển ý thức đạo đức của cá nhân, thông qua những chuẩn mực được cộng đồng chấp nhận Mỗi cá nhân tự giáo dục và rèn luyện nhân cách theo tiêu chuẩn xã hội, đồng thời khi đánh giá hành vi của người khác, họ cũng tự điều chỉnh bản thân Điều này tạo nên quá trình giáo dục lẫn nhau giữa cá nhân và cộng đồng, góp phần hoàn thiện chuẩn mực đạo đức chung trong xã hội.
Chức năng điều chỉnh hành vi của chuẩn mực đạo đức là rất quan trọng, ảnh hưởng đến hành vi của cá nhân và cộng đồng Các nguyên tắc và giá trị đạo đức, cùng với sự giám sát xã hội, giúp mỗi người tự điều chỉnh hành vi phù hợp với yêu cầu chung Những chuẩn mực này, được xã hội và pháp luật công nhận, đóng vai trò là công cụ quan trọng trong việc điều chỉnh quan hệ đạo đức giữa các cá nhân Hơn nữa, quan niệm và hành vi đạo đức của mỗi người có tác động lẫn nhau, tạo nên một mạng lưới tương tác trong xã hội.
Những nội dung cơ bản của tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng
Đạo đức mới (đạo đức cộng sản)
Đạo đức là một hình thái đặc biệt của ý thức xã hội, xuất hiện từ rất sớm trong lịch sử Trong xã hội cộng sản nguyên thủy, các chuẩn mực đạo đức được củng cố qua phong tục và tập quán của từng cộng đồng Khi xã hội chiếm hữu nô lệ ra đời, ý thức đạo đức phát triển như một hình thái riêng của ý thức xã hội Từ đó, nhiều học thuyết về đạo đức đã xuất hiện, nhưng do hạn chế về lập trường giai cấp và thế giới quan, các quan niệm trước Mác thường giải thích sai về nguồn gốc, bản chất, vai trò và quá trình phát triển của đạo đức trong lịch sử.
C.Mác và Ph.Ăngghen đã thực hiện một cuộc cách mạng trong lĩnh vực đạo đức, dựa trên thế giới quan duy vật biện chứng và duy vật lịch sử Họ đã đánh giá lại các tư tưởng đạo đức từ xưa đến nay và đưa ra những luận điểm khoa học về đạo đức Hai ông chỉ ra sự xuất hiện tất yếu của đạo đức cách mạng của giai cấp công nhân, hay còn gọi là đạo đức cộng sản Đạo đức này được C.Mác mô tả là "thực sự có tính người, đứng trên những đối lập giai cấp và trên mọi hồi ức về những đối lập ấy."
Đạo đức cách mạng của giai cấp công nhân là nền tảng đạo đức tiêu biểu cho giai cấp công nhân và nhân dân lao động, hướng tới việc xóa bỏ áp bức và bóc lột, chỉ có thể thực hiện dưới chủ nghĩa xã hội Đây là một bước phát triển cao về chất, kế thừa những giá trị tốt đẹp của các nền đạo đức trước đó Đạo đức cách mạng không chỉ mang tính nhân loại mà còn sẽ được xây dựng thành công toàn cầu cùng với sự thắng lợi của chủ nghĩa Cộng sản Tính cách mạng và khoa học của đạo đức mới phản ánh thực tiễn cách mạng của giai cấp công nhân, đồng thời kế thừa có phê phán các giá trị truyền thống và tinh hoa văn hóa nhân loại Nội dung đạo đức mới mang tính khách quan, được xác định bởi vai trò của giai cấp công nhân trong sản xuất xã hội và bản chất cách mạng, nhân đạo của giai cấp vô sản.
Quan niệm của Hồ Chí Minh về đạo đức cách mạng
Có thể nói, đạo đức là một trong những vấn đề quan tâm hàng đầu của
Hồ Chí Minh, trong suốt sự nghiệp cách mạng của mình, luôn chú trọng đến giáo dục và rèn luyện đạo đức cách mạng cho cán bộ, đảng viên và nhân dân Ông là một trong những nhà tư tưởng nổi bật về vấn đề đạo đức, mặc dù không chuyên nghiên cứu hay có những tác phẩm lớn về lĩnh vực này Tư tưởng đạo đức của Hồ Chí Minh được thể hiện rõ nét qua các bài nói và bài viết ngắn gọn, cùng với cuộc đời của Người là tấm gương sáng để toàn Đảng và nhân dân noi theo.
Vận dụng sáng tạo chủ nghĩa Mác-Lênin và lý luận đạo đức vào thực tiễn cách mạng Việt Nam là nhiệm vụ quan trọng, giúp định hướng cho hành động và tư tưởng của nhân dân Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thể hiện rõ ràng tầm quan trọng của việc kết hợp lý thuyết với thực tiễn, nhằm xây dựng một xã hội công bằng, văn minh Việc áp dụng những quan điểm này không chỉ góp phần phát triển kinh tế mà còn nâng cao đạo đức cách mạng, tạo động lực cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng đạo đức cách mạng cốt lõi là sự quyết tâm suốt đời đấu tranh cho Đảng và cách mạng Điều này bao gồm việc tích cực làm việc cho Đảng, giữ vững kỷ luật, thực hiện đúng đường lối chính sách, và đặt lợi ích của Đảng và nhân dân lên trên lợi ích cá nhân Ông kêu gọi phục vụ nhân dân hết lòng, đấu tranh vì Đảng và dân, gương mẫu trong mọi công việc, đồng thời khuyến khích học tập Chủ nghĩa Mác-Lênin và thực hiện phê bình, tự phê bình để nâng cao tư tưởng và cải tiến công tác.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về những phẩm chất đạo đức cơ bản của
Đạo đức được coi là nền tảng của người cách mạng, một quan điểm mà Hồ Chí Minh đã khẳng định từ sớm trong tác phẩm “Đường Kách mệnh” Ông đã nêu ra 23 luận điểm về “tư cách của người cách mệnh”, chủ yếu xoay quanh các tiêu chuẩn đạo đức trong ba mối quan hệ: với bản thân, với người khác và với công việc Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng, “Làm cách mạng để cải tạo xã hội cũ thành xã hội mới là một sự nghiệp rất vẻ vang, nhưng cũng nặng nề và gian khổ Người cách mạng cần có đạo đức cách mạng làm nền tảng để hoàn thành nhiệm vụ vẻ vang này.”
Hồ Chí Minh coi đạo đức là nền tảng và sức mạnh của người cách mạng, ví như gốc cây và nguồn nước Đạo đức cách mạng là điều kiện cần thiết để hoàn thành nhiệm vụ vì độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội Ông nhấn mạnh rằng “sông có nguồn mới có nước, cây phải có gốc” và người cách mạng cần có đạo đức, nếu không sẽ không thể lãnh đạo nhân dân Đạo đức được xem là nhân tố quyết định thành công trong mọi công việc, vì “cán bộ là cái gốc của mọi công việc”, do đó, sự thành công hay thất bại đều phụ thuộc vào chất lượng cán bộ.
Đạo đức cách mạng là yếu tố then chốt giúp con người vượt qua mọi thử thách, như Hồ Chí Minh đã nhấn mạnh rằng có đạo đức sẽ giúp ta không nản lòng trước khó khăn và giữ vững tinh thần khi thành công Ông khẳng định rằng cần phải hoàn thành nhiệm vụ một cách tốt nhất mà không màng đến lợi ích cá nhân, không tự phụ hay quan liêu Quan điểm của Người về đức và tài cho thấy rằng đức là nền tảng, nhưng để thực hiện nhiệm vụ cách mạng, đức và tài cần phải hòa quyện với nhau.
Theo Hồ Chí Minh, những chuẩn mực đạo đức cách mạng cơ bản nhất của con người Việt Nam trong thời đại mới bao gồm những phẩm chất sau:
Trung với nước, hiếu với dân là những khái niệm lâu đời trong đạo đức phương Đông, đặc biệt là Nho giáo, nhưng đã được Hồ Chí Minh phát triển thành nội dung mới Đạo Nho yêu cầu người quân tử phải trung quân ái quốc, tức là trung với vua và yêu nước, đồng thời thể hiện hiếu nghĩa với cha mẹ và tổ tiên Trong lịch sử phong kiến, nhiều tấm gương trung liệt đã sẵn sàng hy sinh vì vua, và con cái cũng chăm sóc cha mẹ khi ốm đau Hồ Chí Minh đã tiếp thu và phát triển tư tưởng này, mở rộng khái niệm trung thành và hiếu thảo thành “trung với nước, hiếu với dân”, phản ánh trách nhiệm và bổn phận của người dân đối với đất nước Người nhấn mạnh rằng đạo đức ngày nay không chỉ giới hạn trong hiếu thảo với cha mẹ mà còn bao gồm tình yêu nước và trách nhiệm với nhân dân.
Trung với nước thể hiện sự trung thành vô hạn với sự nghiệp dựng nước và giữ nước, đặt lợi ích của Đảng, Tổ quốc và cách mạng lên hàng đầu Nước thuộc về nhân dân, và trung với nước đồng nghĩa với trung với dân, vì lợi ích của nhân dân như Hồ Chí Minh từng nói: “Bao nhiêu lợi ích đều vì dân” Hồ Chí Minh đã chuyển khái niệm trung với vua thành trung với nước, loại bỏ công cụ thống trị của các triều đại phong kiến, thể hiện sự độc đáo trong việc sử dụng khái niệm đạo đức cũ để nói lên đạo đức mới Hiếu với dân khẳng định vai trò của nhân dân, nhấn mạnh việc thực hiện dân chủ và quyền hạn thuộc về dân Người đã nhấn mạnh rằng Đảng và Chính phủ là “đầy tớ” của dân, cần nắm vững dân tình, cải thiện dân sinh và nâng cao dân trí Trong bài nói tại lớp chỉnh Đảng Trung ương khoá 2, Người khẳng định rằng cách mạng không chỉ cứu bản thân mà còn cứu hàng triệu người khác, nhấn mạnh ý nghĩa rộng rãi của chữ hiếu trong cách mạng.
Hồ Chí Minh đã thực hiện một cuộc cách mạng đạo đức bằng cách nhấn mạnh lòng trung với nước và hiếu với dân, từ đó loại bỏ lòng trung thành tuyệt đối với vua phong kiến, một yếu tố cốt lõi của Nho giáo Ông đã lật ngược triết lý đạo đức Nho giáo, tương tự như cách mà C Mác đã làm với học thuyết của F Hêghen.
Thương yêu con người, sống có tình nghĩa
Hồ Chí Minh đã kế thừa và phát triển truyền thống nhân nghĩa của dân tộc, kết hợp với chủ nghĩa nhân đạo cộng sản, tạo nên một tình yêu thương con người sâu sắc và cụ thể Tình yêu này không chỉ dành cho những người cùng khổ, lao động bị áp bức, mà còn gắn liền với mục tiêu độc lập, tự do và hạnh phúc cho Tổ quốc Ông tin vào con người, thể hiện sự nghiêm khắc với bản thân và khoan dung với người khác, đồng thời khuyến khích tình đồng chí trong Đảng qua tự phê bình và phê bình chân thành Tình yêu thương con người của Hồ Chí Minh là phẩm chất cao đẹp, thể hiện mối liên hệ giữa cá nhân và xã hội, là nền tảng cho cách mạng và lý tưởng xã hội chủ nghĩa.
Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư
Theo tư tưởng Hồ Chí Minh, phẩm chất trung tâm của đạo đức mới bao gồm sự cần cù, siêng năng và lao động có kế hoạch, sáng tạo với năng suất cao Ông nhấn mạnh tầm quan trọng của tinh thần tự lực cánh sinh, không lười biếng, không ỷ lại hay dựa dẫm vào người khác Ngoài ra, kiệm cũng là một phẩm chất quan trọng, thể hiện qua việc tiết kiệm sức lao động, thời gian và tài sản của nhân dân, đất nước cũng như bản thân, từ những điều nhỏ nhặt đến những vấn đề lớn lao.
Liêm là tôn trọng và gìn giữ tài sản của công và của dân, không xâm phạm tài sản của nhà nước hay nhân dân Người có liêm không tham lam về địa vị, tiền bạc, hay danh tiếng, mà chỉ ham học hỏi, làm việc và tiến bộ Hành vi trái với liêm là lợi dụng quyền lực để trục lợi, ăn chặn của dân hoặc chiếm đoạt tài sản công Việc dìm người tài giỏi để bảo vệ vị trí và danh tiếng cá nhân cũng được xem là hành vi không liêm chính Sợ hãi trước khó khăn và không dám hành động khi cần thiết là biểu hiện của tham lam Khổng Tử từng nói rằng người không có liêm thì không khác gì súc vật, và Mạnh Tử cũng cảnh báo rằng ai cũng tham lợi thì đất nước sẽ gặp nguy hiểm Liêm chính là sự thẳng thắn, đứng đắn đối với bản thân, người khác và công việc.
Bốn đức tính này rất cần thiết đối với tất cả mọi người Trong tác phẩm
“Cần, kiệm, liêm, chính” (tháng 6-1949), Người viết: “Trời có bốn mùa: Xuân,
Hạ, Thu, Đông là ba mùa quan trọng trong năm, cùng với bốn phương: Đông, Tây, Nam, Bắc tạo nên sự hoàn chỉnh của đất Con người cũng cần có bốn đức tính: cần, kiệm, liêm, chính để trở thành một người hoàn thiện Thiếu một mùa sẽ không thành trời, thiếu một phương sẽ không thành đất, và thiếu một đức thì không thể thành người.
Theo Người: các đức tính trên có quan hệ chặt chẽ với nhau; Cần với Kiệm, phải đi đôi với nhau, như hai chân của con người
Cần mà không Kiệm thì giống như cái thùng không đáy, nước đổ vào sẽ chảy ra hết mà không giữ lại được gì Ngược lại, Kiệm mà không Cần sẽ không thể phát triển, vì không có sự tiến bộ thì sẽ dẫn đến thoái hóa Một cái thùng chỉ chứa một ít nước mà không được bổ sung sẽ dần cạn kiệt theo thời gian Cần, Kiệm, Liêm là nền tảng của Chính; giống như một cây cần có gốc rễ, cành, lá, hoa, quả để phát triển toàn diện Một người cần phải có đủ Cần, Kiệm, Liêm và Chính để trở thành một con người hoàn thiện.
Tự mình phải chính trước, mới giúp được người khác chính Mình không chính, mà muốn người khác chính là vô lý
Chí công vô tư là sự công bằng, công tâm, không thiên vị hay có lòng riêng Để thực hiện chí công vô tư, mỗi người phải đặt lợi ích của Đảng, Tổ quốc và nhân dân lên hàng đầu, quên đi lợi ích cá nhân Điều này đòi hỏi sự chiến thắng chủ nghĩa cá nhân, là chuẩn mực cần thiết cho những người lãnh đạo.
"Cán cân công lý" không thể bị ảnh hưởng bởi lòng riêng, mà phải tuân thủ pháp luật Các giá trị "cần, kiệm, liêm, chính" có mối liên hệ chặt chẽ với nhau và cùng hướng tới "chí công vô tư".
Cần kiệm liêm chính là nền tảng để đạt được chí công vô tư Khi có chí công vô tư, vì nước, vì dân và vì Đảng, thì chắc chắn sẽ thực hiện được các giá trị cần kiệm liêm chính.
Tinh thần quốc tế trong sáng, thủy chung
Tư tưởng Hồ Chí Minh thể hiện sự kết hợp giữa chủ nghĩa yêu nước chân chính và chủ nghĩa quốc tế trong sáng Đạo đức về tình đoàn kết quốc tế của Người có nội dung sâu sắc, thể hiện tinh thần đoàn kết với các dân tộc bị áp bức và nhân dân lao động toàn cầu trong cuộc đấu tranh giải phóng con người khỏi áp bức và bóc lột Đoàn kết giữa những người vô sản vì mục tiêu chung là nguyên tắc cơ bản, với quan niệm "Bốn phương vô sản đều là anh em" Đồng thời, tư tưởng của Người cũng nhấn mạnh sự đoàn kết với nhân loại tiến bộ vì hòa bình, công lý và sự tiến bộ xã hội.
Tư tưởng Hồ Chí Minh về những nguyên tắc xây dựng đạo đức mới
Để xây dựng nền đạo đức mới, Hồ Chí Minh đã đề ra một số nguyên tắc và suốt đời thực hiện không mệt mỏi, tự rèn mình, giáo dục đảng viên và mọi người cùng thực hiện Các nguyên tắc này đóng vai trò quan trọng trong việc nâng cao đạo đức cách mạng và xây dựng một xã hội công bằng, văn minh.
Nói đi đôi với làm, phải nêu gương về đạo đức
Nói phải đi đôi với làm để đạt hiệu quả thiết thực cho bản thân và ảnh hưởng tích cực đến người khác Việc này thể hiện sự nêu gương của thế hệ trước đối với thế hệ sau, đặc biệt trong gia đình, nơi cha mẹ, ông bà, và anh chị là những tấm gương cho con cái và em út Hơn nữa, việc thực hiện lời nói còn giúp chống lại thói đạo đức giả, khi mà có những người tuyên bố "dân chủ" nhưng lại không thực hành điều đó trong cuộc sống.
Hồ Chí Minh nhấn mạnh tầm quan trọng của việc đảng viên làm gương cho quần chúng, cho rằng không thể chỉ dựa vào danh xưng "cộng sản" để được yêu quý Người khẳng định rằng quần chúng chỉ thực sự quý trọng những người có đạo đức Bên cạnh đó, Hồ Chí Minh đặc biệt chú trọng đến việc tuyên dương "người tốt, việc tốt" vì Người hiểu rằng một tấm gương tốt có giá trị hơn hàng trăm bài diễn văn tuyên truyền.
Xây đi đôi với chống, phải tạo thành phong trào quần chúng rộng rãi
Xây dựng đạo đức mới và bồi dưỡng những phẩm chất tốt đẹp phải đi đôi với việc chống lại những biểu hiện vô đạo đức Mỗi con người đều có cả thiện và ác, vì vậy cần loại trừ cái xấu để phần tốt nảy nở như hoa mùa xuân Việc xây dựng đạo đức phải bắt đầu từ giáo dục những chuẩn mực mới trong gia đình, trường học và xã hội Những phẩm chất cơ bản cần được cụ thể hóa cho phù hợp với từng giai tầng, đối tượng khác nhau, như Hồ Chí Minh đã làm với cán bộ, đảng viên, công nhân, nông dân, trí thức, bộ đội, công an và thanh thiếu niên Trong quá trình này, cần phát hiện sớm và hướng mọi người vào cuộc đấu tranh vì sự trong sạch, lành mạnh về đạo đức, đồng thời dự đoán và ngăn chặn những vấn đề có thể xảy ra.
Hồ Chí Minh đã khởi xướng nhiều phong trào quần chúng nhằm xây dựng và chống tiêu cực, bắt đầu từ việc tự giáo dục Năm 1952, Người phát động phong trào thi đua thực hành tiết kiệm, chống tham ô, lãng phí và quan liêu Đến năm 1963, Người tiếp tục khởi xướng một cuộc vận động mới, thúc đẩy tinh thần tự giác và trách nhiệm trong cộng đồng.
Cuộc vận động 3 xây, 3 chống nhằm nâng cao ý thức trách nhiệm, tăng cường quản lý kinh tế - tài chính, cải tiến kỹ thuật và chống tham ô, lãng phí, quan liêu đã thu hút sự tham gia của toàn Đảng và toàn dân, cũng như từng ngành nghề Những hoạt động này đã tạo ra sự rõ ràng và cụ thể trong việc xác định mục tiêu xây dựng và chống lại các tiêu cực Thực tiễn đã chứng minh rằng những cuộc vận động này mang lại kết quả tích cực và lớn lao.
Phải tu dưỡng đạo đức suốt đời
Kế thừa truyền thống tu dưỡng đạo đức tốt đẹp của dân tộc và văn hóa phương Đông, Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng việc tu dưỡng đạo đức là một quá trình bền bỉ, thường xuyên và suốt đời, giống như việc rửa mặt hàng ngày Người cho rằng “Đạo đức cách mạng không phải trên trời sa xuống” mà phát triển qua đấu tranh và rèn luyện Nếu không chú ý, con người dễ rơi vào kiêu ngạo và tham ô khi có quyền lực Vì vậy, rèn luyện đạo đức là cần thiết để duy trì lòng trong sáng và sự yêu mến từ mọi người Hồ Chí Minh khẳng định rằng tự rèn luyện đóng vai trò quan trọng, và mỗi cá nhân cần dám nhìn nhận sự thật để khắc phục những điểm yếu của bản thân Việc tu dưỡng đạo đức phải gắn liền với thực tiễn và được thực hiện trong mọi hoạt động hàng ngày, từ đó bồi đắp và nâng cao phẩm chất đạo đức của mỗi người.
Đạo đức mới, theo Hồ Chí Minh, là hình thức đạo đức đối lập với các chuẩn mực cũ của giai cấp thống trị, nhằm xóa bỏ những ràng buộc phong kiến và lễ giáo hủ bại Nó hoàn toàn khác biệt với chủ nghĩa cá nhân ích kỷ của giai cấp tư sản và đạo đức tiểu tư sản, vốn kìm hãm con người trong lợi ích riêng tư Đạo đức mới mà Hồ Chí Minh xây dựng mang bản chất giai cấp công nhân, kết tinh từ tư tưởng đạo đức truyền thống dân tộc, tinh hoa văn hóa nhân loại và đạo đức mácxít.
Đạo đức cộng sản và tư tưởng đạo đức cách mạng của Hồ Chí Minh đều thể hiện lập trường của giai cấp công nhân, dựa trên ý thức hệ của họ Mục tiêu chung là xây dựng một đời sống đạo đức và chuẩn mực đạo đức mới cho giai cấp công nhân, toàn thể nhân dân lao động và nhân loại.
Nét đặc thù của tư tưởng về đạo đức cách mạng của Hồ Chí Minh
Hồ Chí Minh đã tiếp thu và phát triển quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin về nền đạo đức mới mang bản chất giai cấp công nhân, áp dụng một cách sáng tạo vào thực tiễn cách mạng Việt Nam Nhờ đó, nền đạo đức mới của Việt Nam đã hình thành với những đặc trưng riêng biệt, phản ánh bản sắc văn hóa và tinh thần dân tộc.
Tư tưởng đạo đức Hồ Chí Minh kết hợp giá trị đạo đức dân tộc sâu sắc và tinh hoa nhân loại, đặc biệt là từ đạo đức Nho giáo Ông đã tiếp thu có chọn lọc các chuẩn mực đạo đức của Nho giáo, như các phạm trù “Trung”, nhằm xây dựng một nền tảng đạo đức vững chắc cho dân tộc.
"Hiếu" đã đưa vào những phạm trù đạo đức Nho giáo một nội dung mới, làm cho các giá trị này được nâng tầm và phù hợp với thời đại hiện nay.
Đạo đức Hồ Chí Minh là đạo đức hành động, thể hiện qua cuộc đời và sự nghiệp của Người Hồ Chí Minh đã thực hành những chuẩn mực đạo đức một cách tự nhiên, tạo nên tấm gương có sức ảnh hưởng sâu rộng trong mọi tầng lớp nhân dân Ông không chỉ truyền bá những tư tưởng đạo đức này ở Việt Nam mà còn góp phần lan tỏa chúng ra toàn thế giới Điều này có ý nghĩa quan trọng trong việc thiết lập các giá trị chuẩn mực của nền đạo đức mới trong đời sống xã hội.
Hồ Chí Minh - tấm gương sáng ngời về đạo đức cách mạng
Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương trọn đời phấn đấu, hy sinh vì sự nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp, giải phóng
Người đã bày tỏ một ước vọng lớn lao trong suốt cuộc đời mình: "Tôi chỉ có một ham muốn tột bậc là làm cho đất nước được hoàn toàn độc lập, dân tộc được tự do, mọi người đều có cơm ăn, áo mặc và được học hành."
Để đạt được độc lập cho đất nước và tự do cho nhân dân, Hồ Chí Minh đã tham gia các phong trào yêu nước từ khi còn học sinh Năm 21 tuổi, Người từ bỏ hạnh phúc cá nhân để theo đuổi lý tưởng lớn lao Sau thời gian sống và học tập ở nhiều quốc gia, năm 1917, Người trở về Pháp và tìm thấy con đường cứu nước qua Luận cương của Lênin Người sau đó sang Liên Xô để nghiên cứu Chủ nghĩa Mác-Lênin, chuẩn bị cho sự thành lập Đảng Cộng sản Việt Nam, yếu tố quyết định cho thành công của cách mạng Việt Nam Trên hành trình này, Người đã chấp nhận hy sinh, kiên định và dũng cảm vượt qua mọi khó khăn để thực hiện lý tưởng “Độc lập cho tổ quốc tôi, tự do cho đồng bào tôi” Sự kiên định của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã được nhân dân thế giới thừa nhận và kính phục, thể hiện qua những lời chia buồn của Đảng Cộng sản Cuba khi Người qua đời.
Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương của ý chí và nghị lực tinh thần
Cuộc đời Hồ Chí Minh là một hành trình đấu tranh gian khổ, thể hiện sự kiên trì và quyết tâm bảo vệ chân lý Khi ra đi tìm đường cứu nước, Người bắt đầu với hai bàn tay trắng, nhưng đã làm việc không ngừng nghỉ trên con tàu Amiran Latusơ Tơtrêvin Dù sống trong điều kiện khó khăn tại Pháp, Người không nản chí, chỉ cần một chiếc bánh mì cho một ngày dài và một viên gạch nhỏ để sưởi ấm Sau khi thành lập Đảng, Người kiên nhẫn chờ đợi gần mười năm mà không có nhiệm vụ từ Quốc tế cộng sản Dù bị giam trong ngục tối bởi chính quyền Tưởng Giới Thạch, Người vẫn lạc quan và sáng tác tập thơ “Nhật ký trong tù” Khi Cách mạng tháng Tám thành công, nhân dân phải đối mặt với nhiều khó khăn, nhưng nhờ vào những chủ trương sáng suốt và việc làm gương mẫu của Người, đất nước đã vượt qua thử thách.
Người đã dẫn dắt dân tộc vượt qua mọi thử thách, bảo vệ nền độc lập Như lời tự nhắc nhở của Người, "Muốn nên sự nghiệp lớn, tinh thần càng phải cao."
Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương tuyệt đối tin tưởng vào sức mạnh của nhân dân, kính trọng nhân dân, hết lòng hết sức phục vụ nhân dân
Hồ Chí Minh, kế thừa truyền thống đoàn kết của dân tộc và tiếp thu học thuyết Mác-Lênin, luôn coi cách mạng là sự nghiệp của quần chúng Người có tình yêu thương sâu sắc với mọi kiếp người và tin tưởng tuyệt đối vào sức mạnh và trí tuệ của nhân dân, luôn lấy dân làm gốc Trong mọi hoàn cảnh, dù khó khăn đến đâu, Người vẫn vững tin vào sức mạnh to lớn của quần chúng: “Dễ trăm lần không dân cũng chịu Khó vạn lần dân liệu cũng xong.” Hồ Chí Minh chỉ đạo Đảng và Nhà nước đặt lợi ích của nhân dân lên hàng đầu: “Việc gì có lợi cho dân phải hết sức làm Việc gì có hại cho dân phải hết sức tránh.” Người cũng nhấn mạnh rằng cán bộ, Đảng viên cần phải phục vụ lợi ích của nhân dân.
“Đầy tớ trung thành của nhân dân”, Chủ tịch Hồ Chí Minh suốt cuộc đời đối mặt với hiểm nguy, nhưng luôn đặt nhân dân lên hàng đầu Ông tự xem mình là “một người lính vâng mệnh quốc gia”, thể hiện tư tưởng coi trọng nhân dân Sau cách mạng, Người lựa chọn mô hình nhà nước “của dân, do dân, vì dân” Trong bản Hiến pháp đầu tiên, Người khẳng định quyền bính thuộc về toàn thể nhân dân Việt Nam, không phân biệt giống nòi, giới tính, giàu nghèo, giai cấp hay tôn giáo Trên cương vị Chủ tịch nước, Người luôn tận tụy với công việc, mong muốn mang lại cuộc sống yên bình và tốt đẹp cho nhân dân với tinh thần khiêm nhường phi thường.
Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương của một con người nhân ái, vị tha, khoan dung nhân hậu hết mực vì con người 28 1.3.5 Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương cần kiệm, liêm, chính, chí
ái, vị tha, khoan dung nhân hậu hết mực vì con người
Tình yêu thương của Hồ Chí Minh dành cho mọi người không phân biệt tuổi tác hay xuất thân, thể hiện qua nỗi đau khi thấy em bé ở nhà lao, sự xót thương cho người phụ nữ trong ngục tù, và lòng đồng cảm với người canh gác Người luôn quan tâm đến đời sống nhân dân, như được thể hiện trong Di chúc với lời căn dặn về việc phát triển kinh tế và văn hóa Dù là Chủ tịch nước, Người không ngần ngại tham gia lao động, từ việc tát nước, gặt lúa đến thăm bà con nông dân Lòng nhân ái của Người còn được thể hiện qua sự khoan dung với những người lầm lỗi, thậm chí cả kẻ thù Tình thương và lòng nhân hậu của Người được nhà thơ Tố Hữu diễn tả: “Bác ơi tim Bác mênh mông thế Ôm cả non sông trọn kiếp người.”
1.3.5 Đạo đức Hồ Chí Minh là tấm gương cần kiệm, liêm, chính, chí công vô tư, đời riêng trong sáng, nếp sống giản dị và đức khiêm tốn phi thường
Hồ Chí Minh, vị nguyên thủ quốc gia, luôn xuất hiện với hình ảnh giản dị trong bộ trang phục màu nâu và đôi dép cao su quen thuộc, thể hiện lối sống gần gũi và khiêm tốn Món ăn yêu thích của Người là cá kho tương với rau muống luộc, không phải những món ăn cầu kỳ Ngôi nhà của Người sau ngày độc lập là một căn nhà cũ và đơn sơ, cho đến khi chiến tranh buộc Người phải chuyển đến một căn nhà mái bằng vào năm 1967 Trong công việc, Người luôn hòa đồng với mọi người, không bao giờ tỏ ra xa cách, và nghiêm khắc phê bình những ai đến muộn, thể hiện sự trân trọng thời gian Người giữ gìn cẩn thận các đồ dùng, chỉ thay thế khi thật sự cần thiết, như chiếc ôtô cũ vẫn còn tốt Những phẩm chất cao đẹp của Hồ Chí Minh đã tạo nên “Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” vĩ đại nhưng gần gũi, như lời của cố Thủ tướng Phạm Văn Đồng: “Cao mà không xa, mới mà không lạ.”
Tư tưởng Hồ Chí Minh về đạo đức là một hệ thống quan điểm phong phú, xây dựng nền đạo đức cách mạng Việt Nam trong thời đại mới, kế thừa tinh hoa đạo đức nhân loại và mang đậm bản sắc dân tộc Nền đạo đức này phát triển cùng với thực tiễn cách mạng, trở thành phần thiết yếu trong đời sống tinh thần của người dân Việt Đạo đức cách mạng do Người xây dựng đã góp phần quan trọng vào các cuộc đấu tranh giành độc lập, bảo vệ chủ quyền và toàn vẹn lãnh thổ Trong bối cảnh hiện nay, việc quán triệt và vận dụng tư tưởng đạo đức của Hồ Chí Minh là yêu cầu cấp thiết để phát triển nền đạo đức Việt Nam mới.
Tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh không chỉ là biểu tượng của một vĩ nhân và lãnh tụ cách mạng, mà còn là mẫu hình cho mọi người học hỏi để trở thành công dân tốt và người cách mạng Để đào tạo lực lượng lao động trẻ có tri thức và đạo đức trong sáng, việc giáo dục đạo đức, đặc biệt là tư tưởng của Hồ Chí Minh, là yêu cầu thiết yếu trong nền giáo dục hiện nay của nước ta.
Chương 2 GIÁO DỤC ĐẠO ĐỨC CHO SINH VIÊN CÁC TRƯỜNG CAO ĐẲNG Ở HẢI PHÒNG HIỆN NAY THEO TƯ TƯỞNG VÀ TẤM GƯƠNG ĐẠO ĐỨC HỒ CHÍ MINH - THỰC TRẠNG VÀ GIẢI PHÁP
2.1 Sự cần thiết giáo dục đạo đức cho sinh viên theo tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò của thanh niên và việc giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên
2.1.1.1 Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò của thanh niên
Thanh niên đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển của xã hội, ảnh hưởng lớn đến sự thành công hay thất bại của mỗi dân tộc Lịch sử đã chứng minh rằng sự thịnh vượng hay suy thoái của một quốc gia phần lớn phụ thuộc vào lực lượng thanh niên.
Hồ Chí Minh từ sớm đã nhận thức rõ vai trò quan trọng của thanh niên trong sự phát triển của đất nước Trong suốt cuộc đời cách mạng, Người không ngừng chăm lo, giáo dục và giao nhiệm vụ cho thanh niên, từng bước hướng dẫn họ tham gia vào các lực lượng cách mạng Tư tưởng của Người về thanh niên được thể hiện qua nhiều luận điểm sâu sắc.
- Muốn thức tỉnh một dân tộc trước hết cần phải thức tỉnh thanh niên
Hồ Chí Minh, sau khi tiếp cận chủ nghĩa Mác-Lênin, đã nhận ra thanh niên là lực lượng quan trọng trong sự nghiệp giải phóng dân tộc Người tin rằng thanh niên, với sức khỏe, nhiệt huyết và khả năng tiếp thu cái mới, sẽ là lực lượng xung kích trong cách mạng Tuy nhiên, một bộ phận thanh niên lại quên đi thân phận của mình, cam chịu cuộc sống nô lệ, điều này xuất phát từ chính sách nô dịch văn hóa của thực dân Pháp Sau khi thiết lập chế độ thống trị, thực dân Pháp không chỉ tăng cường bóc lột mà còn xây dựng nền giáo dục thực dân, nhằm đào tạo những người phục vụ cho chúng.
Thư gửi thanh niên An Nam từ năm 1925, sau khi phê phán toàn quyền Pháp
P Đume và kể về sự phấn đấu của thanh niên Nhật Bản, Trung Quốc, Nga,
Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng thanh niên hiện nay đang rơi vào trạng thái thụ động, với những người không có phương tiện không dám rời quê hương, trong khi những người có điều kiện lại chìm đắm trong lười biếng Ông lo ngại rằng những thanh niên đã ra nước ngoài chỉ quan tâm đến sự tò mò của tuổi trẻ, mà không có ý chí đấu tranh Vì vậy, việc thức tỉnh thanh niên là điều kiện tiên quyết để khơi dậy tinh thần dân tộc, giúp họ đứng dậy giành lại độc lập cho đất nước.
- Tuổi trẻ là mùa xuân của xã hội, của dân tộc
Mùa xuân là mùa đẹp nhất, đánh dấu sự khởi đầu của năm với cây cối đâm chồi nảy lộc và vạn vật sinh sôi Tuổi trẻ trong cuộc đời con người cũng giống như mùa xuân, là thời kỳ đẹp nhất, khi con người khỏe mạnh, hăng hái và tràn đầy ước mơ hoài bão.
Mùa Xuân tượng trưng cho sự khởi đầu, cũng như tuổi trẻ là giai đoạn quan trọng trong đời người Theo Người, thanh niên đóng vai trò then chốt trong sự phát triển xã hội, nắm giữ tương lai và vận mệnh của dân tộc Họ chính là lực lượng tiên phong đưa đất nước vươn lên, sánh vai với các cường quốc trên thế giới.
- Thanh niên là lực lượng cách mạng tiếp bước các thế hệ đi trước
Hồ Chí Minh khẳng định rằng tuổi trẻ không chỉ là người kế tục các thế hệ trước mà còn là tương lai của đất nước và dân tộc Sự nghiệp cách mạng là một quá trình dài với nhiều nhiệm vụ và giai đoạn khác nhau, trong đó lớp người hiện tại không thể giải quyết hết mọi vấn đề Thực tiễn cuộc sống luôn đặt ra những thách thức mới, vì vậy nếu không có lực lượng kế cận xứng đáng, sự nghiệp cách mạng sẽ gặp khó khăn và những thành quả hiện có cũng khó được bảo tồn Thanh niên là lực lượng quan trọng nhất, quyết định tương lai dân tộc Do đó, từ năm 1925, Hồ Chí Minh đã chọn thanh niên là đối tượng truyền bá tư tưởng cách mạng và tập hợp họ trong tổ chức Hội Việt Nam cách mạng thanh niên.
“Thanh niên là người chủ tương lai của nước nhà Nước nhà thịnh hay suy, yếu hay mạnh một phần lớn là do thanh niên” [39, tr.185]
Theo Chủ tịch Hồ Chí Minh, thanh niên đóng vai trò quan trọng trong sự phát triển của đất nước Để kế thừa và phát triển sự nghiệp xây dựng đất nước, thế hệ thanh niên hiện nay cần tự rèn luyện và học tập, trở thành những con người mới đáp ứng yêu cầu của thời đại Con người mới không chỉ cần kiến thức và kỹ năng nghề nghiệp, mà còn phải có phẩm chất đạo đức tốt và bản lĩnh chính trị vững vàng, nhằm đưa đất nước tiến vào thế kỷ XXI, "sánh ngang với các cường quốc năm châu" như Chủ tịch Hồ Chí Minh mong đợi.
2.1.1.2 Quan niệm của Hồ Chí Minh về vai trò của việc việc giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên
Hồ Chí Minh nhận thức rõ vai trò quan trọng của thanh niên trong xã hội và luôn chú trọng đến việc đào tạo, bồi dưỡng đạo đức cách mạng cho họ Theo Người, đạo đức là nền tảng của người cách mạng, giống như gốc cây và nguồn nước của sông Người nhấn mạnh rằng, nếu không có đạo đức, dù tài giỏi đến đâu, cũng không thể lãnh đạo nhân dân hay thực hiện công việc giải phóng dân tộc Đối với các dân tộc phương Đông, việc tu dưỡng đạo đức cá nhân là vô cùng quan trọng Một con người hoàn thiện cần có cả đức và tài, đặc biệt là thanh niên, những người phải tự giác cải tạo tư tưởng để xứng đáng với nhiệm vụ của mình Sự kết hợp giữa đức và tài là điều thiết yếu, vì có tài mà không có đức sẽ gây hại cho xã hội.
Giáo dục đạo đức cách mạng cho thanh niên nhằm tạo ra những công dân có ích cho xã hội và sự nghiệp cách mạng của đất nước, đồng thời góp phần vào sự chấn hưng và phát triển quốc gia Để đạt được mục tiêu này, cần có sự chú trọng từ nhà trường, gia đình và xã hội đối với "đức dục", ưu tiên nội dung, chương trình và thời gian, kết hợp "đức dục" với các môn khoa học khác để hoàn thiện nhân cách thanh niên trong xã hội chủ nghĩa.
Quán triệt tư tưởng của Chủ tịch Hồ Chí Minh, Đảng ta luôn coi trọng và tin tưởng vào vai trò của thanh niên trong công cuộc đổi mới đất nước Nghị quyết Hội nghị Trung ương lần thứ tư (khóa VII) khẳng định thanh niên là lực lượng xung kích trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Thành công của sự nghiệp đổi mới, vị thế của Việt Nam trong thế kỷ 21, cũng như sự phát triển bền vững theo con đường xã hội chủ nghĩa, đều phụ thuộc vào thanh niên và việc bồi dưỡng, rèn luyện thế hệ này.
Tại Hội nghị Trung ương bảy, khoá X, Đảng khẳng định rằng thanh niên là lực lượng xã hội quan trọng, quyết định tương lai và vận mệnh dân tộc Họ đóng vai trò chủ yếu trong nhiều lĩnh vực, thực hiện những công việc đòi hỏi sự hy sinh, gian khổ, sức khoẻ và sự sáng tạo.
Tầm quan trọng của việc giáo dục đạo đức cho sinh viên theo tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đọan hiện
tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh trong giai đọan hiện nay
2.1.2.1 Đặc điểm lứa tuổi, tâm lý và trình độ học vấn của thanh niên sinh viên
Sinh viên, một bộ phận quan trọng của thanh niên cả nước, mang đầy đủ đặc điểm của lứa tuổi này, bao gồm những ưu thế như khả năng tiếp nhận lý tưởng cao cả và khát khao hành động vì những giá trị tốt đẹp Tuy nhiên, do tuổi đời còn trẻ, sinh viên thường thiếu kinh nghiệm và sự từng trải, dẫn đến việc khó khăn trong việc đánh giá và lựa chọn giá trị một cách sáng suốt Họ cũng dễ bị cám dỗ bởi những yếu tố bên ngoài Thanh niên, với tâm lý nhạy cảm, vừa có nhiều ưu điểm nhưng cũng tồn tại những điểm yếu và hạn chế Đặc biệt, sinh viên không chỉ có những đặc điểm chung của thanh niên mà còn sở hữu những nét riêng biệt, tạo nên bản sắc riêng của họ trong xã hội.
Sinh viên là những người đang theo học tại các trường đại học và cao đẳng, thường trong độ tuổi từ 18 đến 25 Đây là giai đoạn thanh niên, khi cơ thể đang hoàn thiện về mọi mặt, bao gồm sự phát triển nhanh chóng của cơ bắp, chiều cao và trọng lượng Ngoài ra, các đặc điểm sinh lý và giới tính cũng phát triển đến độ chín muồi, đặc biệt là sự phát triển của não bộ.
Sinh viên là những cá nhân đang trong quá trình trưởng thành, với sự phát triển thể chất tương đối hoàn thiện nhưng nhân cách vẫn chưa ổn định Tâm lý nhạy cảm, thích khám phá và sáng tạo, sinh viên thường giàu ước mơ và hoài bão, mong muốn khẳng định bản thân và không phụ thuộc vào người khác Họ có nhu cầu cao về học vấn, tình bạn và tình yêu, đồng thời ưa thích công bằng và ghét bất công Về mặt xã hội, sinh viên bắt đầu quan tâm đến tương lai cá nhân và sự phát triển của dân tộc, đồng thời ý thức được trách nhiệm công dân và nghĩa vụ đối với tổ quốc.
Sau khi tốt nghiệp trung học và vào đại học, sinh viên bước vào giai đoạn chuyển tiếp từ học trò sang trí thức, dưới sự hướng dẫn của giảng viên Hoạt động học tập của họ mang tính nghiên cứu, nhằm trang bị tri thức cơ bản và chuyên ngành, đáp ứng yêu cầu ngày càng cao của thị trường lao động và sự phát triển đất nước Nhà trường không chỉ phát triển khả năng trí tuệ và tư duy độc lập, mà còn rèn luyện phẩm chất đạo đức cần thiết cho tương lai Các thế hệ sinh viên đều có điểm chung trong việc học tập và rèn luyện để phục vụ cho sự phát triển của đất nước Sự kết hợp giữa tri thức khoa học và phẩm chất đạo đức tạo ra những đóng góp tích cực cho xã hội, giúp họ tiến xa hơn trong lĩnh vực khoa học.
Sinh viên đại diện cho tầng lớp trí thức trẻ trong tương lai, với trình độ cao, năng động, sáng tạo và dám nghĩ, dám làm Họ mang trong mình nhiệt huyết và nhạy cảm với cuộc sống, điều này tạo nên nét nổi bật của sinh viên hiện nay Những ước mơ và hoài bão lớn là động lực giúp sinh viên vươn xa, đồng thời, lòng nhiệt tình và sự kiên trì giúp họ vượt qua khó khăn trong học tập Tuy nhiên, sinh viên cũng gặp phải một số hạn chế như tính bồng bột và dễ nản chí khi đối mặt với thất bại Do đó, việc hiểu rõ đặc điểm tâm lý và sinh lý của sinh viên là rất quan trọng để áp dụng phương pháp giáo dục hiệu quả và phù hợp.
2.1.2.2 Tính tất yếu của việc giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện nay
Đạo đức có vai trò tích cực trong đời sống xã hội, thể hiện qua các chức năng giáo dục, nhận thức và điều chỉnh hành vi, góp phần phát triển nhân cách con người Đạo đức là nhu cầu khách quan quan trọng cho sự phát triển xã hội, đặc biệt trong sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc Để thực hiện công nghiệp hoá, hiện đại hoá, cần có nguồn lực con người vững mạnh, bao gồm những con người mới phát triển toàn diện với “đức” và “tài” Hồ Chí Minh coi “đức” là nền tảng để phát huy “tài”, nhấn mạnh rằng có đức mà không có tài không đủ năng lực điều hành, trong khi có tài mà không có đức có thể dẫn đến hỏng việc Vì vậy, giáo dục đạo đức cho sinh viên theo tư tưởng Hồ Chí Minh là rất quan trọng.
Giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên là một nhiệm vụ quan trọng, nhằm hình thành đội ngũ trí thức có phẩm hạnh và năng lực, phục vụ cho sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Sinh viên là lực lượng tinh túy nhất trong thanh niên Việt Nam, gắn bó với phong trào cách mạng của Đảng bằng nhiệt huyết và lương tâm Tổ chức sinh viên yêu nước đã hình thành từ sớm, và phong trào sinh viên tình nguyện hiện nay khẳng định vai trò đặc biệt của họ trong xã hội Sức sống của tuổi trẻ, tri thức khoa học, bản lĩnh chính trị và phẩm chất đạo đức luôn liên kết chặt chẽ Sinh viên cũng là lực lượng dự bị cho đội ngũ trí thức của đất nước, và khi trở thành trí thức, họ sẽ có những đóng góp to lớn và ý nghĩa hơn Ph.Ăngghen nhấn mạnh rằng giai cấp vô sản lao động trí óc phải được hình thành từ sinh viên Đảng ta khẳng định trí thức là nền tảng tiến bộ xã hội và là lực lượng nòng cốt trong việc sáng tạo và truyền bá tri thức, đóng góp lớn vào sự xây dựng và bảo vệ Tổ quốc.
Để xây dựng đội ngũ trí thức, việc đào tạo cơ bản là rất quan trọng Bước đầu tiên là đào tạo tại các trường đại học và cao đẳng, nơi sinh viên tích lũy tri thức, kỹ năng và phương pháp tư duy cần thiết cho sự nghiệp khoa học trong tương lai.
Giáo dục đạo đức cách mạng giúp sinh viên nhận thức rõ trách nhiệm của tuổi trẻ đối với đất nước, xác định hành động phù hợp với vai trò xã hội Nó dạy các em sống vì cộng đồng, có trách nhiệm và tránh xa sự vô cảm Đạo đức cách mạng cũng trang bị cho sinh viên ý chí vượt qua khó khăn trong học tập và cuộc sống Hơn nữa, nó trở thành động lực để họ đấu tranh chống lại cái xấu, bảo vệ và phát triển cái tốt, góp phần vào sự phát triển của xã hội Vì vậy, giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên là một nhiệm vụ chiến lược lâu dài và cấp thiết.
Hai là: Giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên để giữ gìn và phát huy các giá trị đạo đức truyền thống:
Lịch sử dân tộc Việt Nam là một bản anh hùng ca bất diệt, thể hiện sự kiên cường và bất khuất của con người Việt Nam trong mọi khó khăn Trải qua quá trình đấu tranh dựng nước và giữ nước, người Việt luôn chống lại mọi thế lực thù địch, dù hung bạo nhất Sức mạnh to lớn này đến từ những giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc, mà mỗi dân tộc đều mang trong mình Giáo sư Vũ Khiêu đã nhấn mạnh điều này trong cuốn sách của ông.
Giá trị đạo đức truyền thống của dân tộc Việt Nam được coi là "nguồn vô tận của mọi giá trị", bao gồm lòng yêu nước, tinh thần đoàn kết, sự cần cù và sáng tạo trong lao động, cũng như tinh thần nhân đạo và lòng yêu thương, quý trọng con người.
Giá trị đạo đức truyền thống là một phần quan trọng trong hệ giá trị tinh thần của dân tộc Việt Nam, liên tục phát triển qua các thế hệ trong suốt lịch sử dựng nước và giữ nước Những giá trị này không chỉ được lưu truyền mà còn trở thành chuẩn mực điều chỉnh hành vi con người Theo Giáo sư Trần Văn Giàu, giá trị đạo đức truyền thống như những ngọn núi vững chãi, giúp mọi người phân biệt đúng sai, tốt xấu Đối với sinh viên, những người tiên phong trong việc tiếp thu tri thức mới, các giá trị này đóng vai trò quan trọng trong việc xác định bản thân và vị thế của dân tộc trên trường quốc tế, đồng thời trả lời cho những câu hỏi về trách nhiệm của thanh niên đối với đất nước và xã hội, giúp họ xác định lý tưởng sống rõ ràng và có ý nghĩa.
Giáo dục đạo đức cho sinh viên đóng vai trò quan trọng trong việc nâng cao nhận thức chính trị và bồi dưỡng lý tưởng cách mạng cho thanh niên Điều này giúp họ đối phó hiệu quả với những âm mưu chống phá từ các thế lực thù địch cũng như những tác động tiêu cực của cơ chế thị trường.
Sinh viên là những người kế thừa tương lai và đóng vai trò quan trọng trong sự nghiệp xây dựng đất nước Tuy nhiên, họ đang bị các thế lực phản động tấn công thông qua chiến lược “Diễn biến hoà bình”, tác động đến tư tưởng, chính trị, lối sống và đạo đức của họ Những tác động này nhằm làm suy yếu niềm tin vào Đảng và dẫn đến sự băng hoại về mặt đạo đức, biến sinh viên thành những cá nhân ích kỷ, xa rời sự nghiệp xây dựng đất nước mà cha ông đã hy sinh để thực hiện Do đó, bên cạnh việc học kiến thức, việc xây dựng đạo đức mới cho sinh viên trở nên cấp thiết hơn bao giờ hết.
Hiện nay, như Hội nghị Trung ương bảy, khoá X của Đảng đánh giá:
Thực trạng của công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường cao đẳng ở Hải Phòng theo tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
Thực trạng công tác giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường
2.3.1 Đẩy mạnh công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên theo những chuẩn mực đạo đức mới của Hồ Chí Minh
Trung với nước, hiếu với dân: Để giáo dục tư tưởng “trung với nước” cho sinh viên, các trường cần tập trung thực hiện tốt những nội dung sau:
Giáo dục tư tưởng “trung với nước” là việc nuôi dưỡng tinh thần yêu nước và lòng tự hào dân tộc cho sinh viên Những trang sử hào hùng của dân tộc ghi dấu chiến công lẫy lừng của quân và dân nhà Trần trong ba lần đánh thắng giặc Nguyên Mông, cũng như chiến thắng nhanh chóng của quân Tây Sơn trước 29 vạn quân Thanh năm 1789 Vào thế kỷ XX, Việt Nam trở thành biểu tượng của khát vọng độc lập, tự do với chiến dịch Điện Biên Phủ và chiến dịch Hồ Chí Minh Những chiến công vĩ đại đó đã đổ máu của bao thế hệ cha ông, và thế hệ sau cần phải biết trân trọng và tự hào về di sản lịch sử này.
Giáo dục lòng yêu nước cho sinh viên bắt đầu từ tình yêu quê hương, xứ sở và trách nhiệm với cộng đồng Chúng ta cần nuôi dưỡng tình cảm và ý thức giúp đỡ, sẻ chia với gia đình và xóm làng, đồng thời giáo dục sinh viên về việc bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong bối cảnh hội nhập Việc xây dựng bản lĩnh chính trị vững vàng cho sinh viên là cần thiết để họ không bị lung lay trước những luận điệu xuyên tạc của kẻ thù Hơn nữa, sinh viên cần hiểu rằng sống và học tập theo Hiến pháp, pháp luật, cũng như chấp hành các chính sách của Đảng và Nhà nước là biểu hiện rõ ràng của lòng trung thành với Tổ quốc.
- “Trung với nước” đối với sinh viên phải được biểu hiện bằng hành động thiết thực, cụ thể Đó là ý thức trách nhiệm của thanh niên đối với đất
Một số giải pháp nhằm nâng cao hiệu quả giáo dục đạo đức cho sinh viên các trường cao đẳng ở Hải Phòng hiện nay theo tư tưởng và tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh
Đẩy mạnh công tác giáo dục đạo đức cách mạng cho sinh viên
Trung với nước, hiếu với dân: Để giáo dục tư tưởng “trung với nước” cho sinh viên, các trường cần tập trung thực hiện tốt những nội dung sau:
Giáo dục tư tưởng "trung với nước" là việc nuôi dưỡng tinh thần yêu nước và lòng tự hào dân tộc cho sinh viên Những trang sử hào hùng của dân tộc, như chiến thắng ba lần đánh giặc Nguyên Mông của quân và dân nhà Trần, hay chiến thắng lừng lẫy của quân Tây Sơn trước 29 vạn quân Thanh năm 1789, luôn được ghi nhớ Bước sang thế kỷ XX, Việt Nam trở thành biểu tượng của khát vọng độc lập và tự do với chiến dịch Điện Biên Phủ và chiến dịch Hồ Chí Minh Để có được những chiến công vĩ đại đó, nhiều thế hệ cha ông đã hy sinh, và thế hệ hiện tại cần phải trân trọng và tự hào về những đóng góp của họ.
Giáo dục lòng yêu nước cho sinh viên bắt đầu từ việc nuôi dưỡng tình cảm và trách nhiệm với quê hương, xóm làng Điều này bao gồm việc khuyến khích sinh viên yêu thương, giúp đỡ và sẻ chia với những người xung quanh Đồng thời, cần nâng cao ý thức bảo vệ toàn vẹn lãnh thổ và giữ gìn bản sắc văn hóa dân tộc trong bối cảnh hội nhập Quan trọng hơn, sinh viên cần được trang bị bản lĩnh chính trị vững vàng để không bị lung lay trước những luận điệu xuyên tạc Cuối cùng, việc tuân thủ Hiến pháp, pháp luật và chấp hành các chính sách của Đảng và Nhà nước là biểu hiện rõ nét của lòng trung thành với Tổ quốc.
“Trung với nước” là trách nhiệm của sinh viên đối với đất nước, thể hiện qua hành động cụ thể và ý thức tự hỏi mình đã làm gì cho Tổ quốc Sinh viên cần phát triển ý chí vươn lên trong học tập và lao động, không chỉ để đạt được vị trí xã hội, mà để phục vụ lợi ích quốc gia, làm cho dân giàu, nước mạnh Như đã được nhấn mạnh tại Đại hội II của Đoàn thanh niên Lao động Việt Nam, việc học là cần thiết để xây dựng chủ nghĩa xã hội, đặc biệt trong bối cảnh xã hội cũ đã hạn chế cơ hội học tập cho thanh niên.
"Trung với nước" phải gắn liền với "hiếu với dân" Đối với sinh viên, việc giáo dục về lòng hiếu thảo với dân là rất quan trọng, thể hiện qua sự kính trọng ông bà, cha mẹ, thầy cô và toàn thể nhân dân Hiếu với dân còn bao gồm việc lắng nghe ý kiến của họ, tích cực hỗ trợ trong những khó khăn, và dũng cảm đấu tranh chống lại những hành vi gây phiền hà cho nhân dân.
Phẩm chất "hiếu" của sinh viên được thể hiện rõ qua các phong trào tình nguyện hỗ trợ cộng đồng Để phát huy đạo đức này, Đoàn thanh niên và Hội sinh viên cần tổ chức các hoạt động tình nguyện tại những vùng khó khăn, trong thiên tai, và giúp đỡ các gia đình có hoàn cảnh éo le Bên cạnh đó, cán bộ và giáo viên cũng cần gương mẫu tham gia các chương trình từ thiện Những hoạt động này không chỉ củng cố niềm tin cho sinh viên mà còn giúp họ hình thành lý tưởng sống đẹp và hướng thiện.
Tình yêu thương con người là phẩm chất đạo đức cao đẹp nhất trong tư tưởng Hồ Chí Minh, được xây dựng trên nền tảng truyền thống nhân nghĩa của dân tộc Việc giáo dục tình yêu thương bắt đầu từ việc khuyến khích sinh viên tương thân tương ái, giúp đỡ lẫn nhau và quan tâm đến cuộc sống khó khăn của người khác Điều này không chỉ giúp sinh viên phát triển ý thức tập thể mà còn xây dựng tinh thần sống vì mọi người và vì xã hội Đồng thời, cần phải phê phán và loại bỏ những biểu hiện thờ ơ, vô cảm trước nỗi đau của người khác, vì đây là căn bệnh có thể phá hủy những giá trị tốt đẹp mà cha ông đã dày công gìn giữ.
Giáo dục tình yêu thương con người cần thầy cô làm gương sáng về tình yêu thương và đoàn kết Họ phải quan tâm, giúp đỡ sinh viên trong những hoàn cảnh khó khăn và bất hạnh, đồng thời thể hiện sự khoan dung, tạo điều kiện cho sinh viên sửa chữa lỗi lầm.
Các nhà trường cần giáo dục sinh viên về việc xây dựng tình bạn chân chính và tình yêu trong sáng Tình bạn chân chính thể hiện qua sự quan tâm và giúp đỡ lẫn nhau một cách tự nguyện trong học tập và cuộc sống Bên cạnh tình bạn, tình yêu là giá trị quan trọng ở tuổi trẻ, giúp con người theo đuổi ước mơ nhưng cũng có thể dẫn đến thất bại Việc nhận thức và đánh giá đúng về tình yêu rất quan trọng trong giáo dục đạo đức cho sinh viên.
Cần, kiệm, liêm, chính, chí công vô tư là những phẩm chất đạo đức quan trọng cần thực hiện trong cuộc sống hàng ngày, đặc biệt trong bối cảnh hiện nay khi Đảng ta nhấn mạnh tinh thần tiết kiệm và chống tham nhũng Đối với sinh viên, giáo dục đức tính “Cần” là khuyến khích thái độ cần cù, siêng năng và sáng tạo trong học tập, giúp các em tiếp cận những đỉnh cao tri thức Câu nói “Có công mài sắt, có ngày nên kim” thể hiện rõ tính cần cù và siêng năng trong học tập Do đó, sinh viên cần học thực chất, tự giác và xác định rõ mục tiêu học tập của mình Đồng thời, việc giáo dục ý thức tự giác và chống lối sống vô tổ chức, vô kỷ luật là cần thiết, vì nếu không kịp thời sửa đổi, các em sẽ phải đối mặt với nguy cơ bị xã hội đào thải sau khi ra trường.
Giáo dục đức tính "Kiệm" cho sinh viên cần được thực hiện qua những hành động cụ thể hàng ngày Sinh viên nên biết quý trọng thời gian và sử dụng nó một cách hợp lý, dành thời gian cho học tập, nghiên cứu khoa học và các hoạt động giải trí lành mạnh nhằm phát triển nhân cách Bên cạnh đó, lối sống giản dị và tiết kiệm cũng rất quan trọng, sinh viên không nên tiêu xài hoang phí để xây dựng thói quen sống có trách nhiệm.
Liêm, chính và chí công vô tư là những đức tính quan trọng mà các trường học cần tích cực giáo dục cho sinh viên Điều này nhằm hình thành một thế hệ lao động mới, trung thực và ngay thẳng, có khả năng đấu tranh cho lẽ phải, bảo vệ công lý và sống vì lợi ích tập thể.
Để sinh viên hấp thụ những phẩm chất đạo đức, lãnh đạo và cán bộ giáo viên trong trường cần gương mẫu thực hiện quy định, đặt lợi ích chung lên hàng đầu và tuân thủ nghiêm túc quy chế thi cử, đảm bảo công bằng và dân chủ Các trường cần tích cực tham gia phong trào chống tiêu cực trong thi cử và bệnh thành tích trong giáo dục Đảng uỷ và Ban Giám hiệu sẵn sàng tiếp nhận ý kiến đóng góp từ cán bộ, giáo viên và sinh viên trong suốt tuần Hàng năm, trường nên tổ chức Hội nghị đối thoại với sinh viên và có hòm thư để nhận ý kiến đóng góp Phòng Công tác chính trị và sinh viên cũng nên tiếp nhận đơn thư góp ý để chuyển đến Đảng uỷ và Ban Giám hiệu xem xét Những hoạt động này sẽ tạo điều kiện thuận lợi cho việc giáo dục đạo đức cho sinh viên.
Tinh thần quốc tế trong sáng cũng là một phẩm chất rất quan trọng cần phải có đối với sinh viên
Trong bối cảnh thế giới và khu vực đang diễn biến phức tạp, sinh viên cần có bản lĩnh chính trị vững vàng để tránh những bất hoà và mâu thuẫn Môi trường học tập và nghiên cứu tạo điều kiện cho sinh viên tiếp cận nhiều thông tin khác nhau, do đó, họ cần giỏi về chuyên môn và có phẩm chất chính trị vững chắc Điều này giúp sinh viên có cái nhìn khách quan về các quan hệ quốc tế phức tạp, nhận thức rõ vị trí của Việt Nam trên trường quốc tế và các mối quan hệ láng giềng nhạy cảm Nhờ đó, khi hội nhập, sinh viên sẽ giữ vững đạo đức truyền thống và bản sắc văn hoá dân tộc.
Những phẩm chất đạo đức mà Hồ Chí Minh đề ra vẫn luôn mang tính thời sự quan trọng Để các phẩm chất này được thấm nhuần trong đời sống đạo đức của thế hệ trẻ, nhà trường cần áp dụng những phương pháp cụ thể và hiệu quả.
Đẩy mạnh cuộc vận động “Học tập và làm theo tấm gương đạo đức Hồ Chí Minh” nhằm thấm nhuần tư tưởng và tấm gương đạo đức của Người trong môi trường giáo dục Cần tổ chức các cuộc thi kể chuyện và tìm hiểu về cuộc đời, sự nghiệp, tư tưởng của Hồ Chí Minh, đồng thời khuyến khích học tập và thực hành theo tấm gương đạo đức của Người.
Hồ Chí Minh theo chủ đề, chủ điểm trong mỗi tuần, mỗi tháng, kịp thời tuyên dương, khen thưởng những tập thể, cá nhân có thành tích xuất sắc
Phát triển đội ngũ giáo viên giỏi về chuyên môn nghiệp vụ, vững vàng về phẩm chất chính trị, có đạo đức, lối sống lành mạnh, là tấm gương sáng cho sinh viên noi theo
Trong giáo dục, vai trò của người thầy là rất quan trọng, không chỉ trong việc truyền thụ tri thức mà còn là hình mẫu đạo đức cho học sinh, sinh viên Togo đã từng nói rằng giáo dục một người thầy có thể ảnh hưởng đến cả một thế hệ Chủ tịch Hồ Chí Minh cũng nhấn mạnh tầm quan trọng của giáo dục và vai trò của thầy cô trong việc phát triển xã hội Ông yêu cầu người thầy phải có chuyên môn vững vàng, yêu nghề, có đạo đức cách mạng và phương pháp giảng dạy thuần thục Trong những năm gần đây, nhiều giảng viên tại các trường cao đẳng, đại học đã tạo dựng được uy tín và niềm tin từ sinh viên, tuy nhiên, vẫn còn một số ít giảng viên chưa đạt được điều này, gây ảnh hưởng đến uy tín của họ.
Sự ảnh hưởng của nền kinh tế thị trường có thể khiến giảng viên dễ bị cuốn vào lối sống chạy theo đồng tiền, nếu họ không có bản lĩnh chính trị vững vàng.
Đời sống khó khăn ảnh hưởng lớn đến tâm huyết của giảng viên, đặc biệt là giảng viên trẻ Mặc dù Chính phủ đã điều chỉnh lương và áp dụng chính sách ưu đãi, nhưng tình trạng lạm phát và giá cả leo thang khiến đời sống của giảng viên vẫn chưa được cải thiện đáng kể.
Trình độ và năng lực của một số giảng viên chưa đáp ứng yêu cầu của sự nghiệp giáo dục - đào tạo, ảnh hưởng lớn đến uy tín của ngành Do đó, giảng viên cần được đào tạo nâng cao kiến thức và chuyên môn nghiệp vụ Để thực hiện tốt nhiệm vụ này, các trường cần tăng cường các biện pháp hỗ trợ và phát triển giảng viên.
Nhà trường cần chú trọng quản lý chất lượng giảng dạy của giảng viên, đảm bảo năng lực sư phạm và trình độ chuyên môn cao Việc nâng cao chất lượng giảng dạy không chỉ phụ thuộc vào phẩm chất chính trị - đạo đức mà còn cần các chính sách khuyến khích giảng viên học tập, nghiên cứu Cần tạo điều kiện về thời gian và hỗ trợ chi phí cho giảng viên theo học Thạc sĩ, Tiến sĩ để họ yên tâm phát triển chuyên môn Đồng thời, các trường nên tổ chức hội thảo khoa học thường xuyên để đổi mới phương pháp giảng dạy và nâng cao chất lượng, kết hợp giữa "dạy chữ" và "dạy người" cho giáo viên từng môn học.
Các trường cần chú trọng xây dựng bản lĩnh chính trị vững vàng cho giảng viên, bao gồm sự giác ngộ về mục tiêu và lý tưởng của Đảng, kiên định với con đường chủ nghĩa xã hội, và trung thành với Tổ quốc, nhân dân Giảng viên cần có sự nhạy bén chính trị để nhận diện âm mưu của kẻ thù, từ đó tạo ra bài giảng có tính chiến đấu và định hướng chính trị Đồng thời, việc trau dồi đạo đức cách mạng là rất quan trọng, với các giá trị như cần, kiệm, liêm, chính và lối sống giản dị, trong sạch Các trường nên tổ chức thường xuyên các khóa học chính trị để nâng cao trình độ lý luận và bản lĩnh chính trị cho giảng viên, giúp họ áp dụng vào giảng dạy và đấu tranh chống lại các luận điệu sai trái Cuối cùng, giảng viên cần tu dưỡng phẩm chất đạo đức và chấp hành nghiêm túc các chủ trương, chính sách của Đảng và pháp luật của Nhà nước.
Nhà trường cần chú trọng đến chế độ lương thưởng để giảng viên yên tâm công tác, đồng thời tổ chức thường xuyên các buổi tọa đàm để lắng nghe và giải đáp thắc mắc của giáo viên Cần có biện pháp chấn chỉnh kịp thời những hành vi sai trái và xử lý nghiêm khắc các giáo viên vi phạm như tiếp tay cho nạn chạy bằng và thu tiền bất hợp pháp từ sinh viên Ngoài ra, trong quá trình tuyển dụng, bên cạnh kiến thức chuyên môn, cần chú trọng đến đạo đức và lối sống của ứng viên.
Tạo lập môi trường học đường lành mạnh để giáo dục sinh viên, kiên quyết đấu tranh đẩy lui, loại bỏ các hiện tượng tiêu cực và các tệ nạn xã hội trong nhà trường
Con người là sản phẩm của lịch sử và hoàn cảnh sống, vì vậy việc hiểu bản chất con người cần xem xét môi trường kinh tế - xã hội mà họ sống Môi trường tích cực sẽ hỗ trợ sự hình thành và phát triển nhân cách, trong khi môi trường tiêu cực có thể cản trở và tạo ra những nhân cách lệch chuẩn Để nâng cao giáo dục đạo đức cho sinh viên cao đẳng ở Hải Phòng, các trường cần xây dựng môi trường học tập và vui chơi lành mạnh, khuyến khích phát triển phẩm chất tốt và đẩy lùi cái xấu Nhà trường cần thực hiện một số biện pháp cụ thể để đạt được mục tiêu này.
Để đảm bảo môi trường học đường an toàn và trong lành cho sinh viên, cần cương quyết đấu tranh chống lại các tệ nạn xã hội như ma túy, cờ bạc, mại dâm Các trường học phải thực hiện các hành động thiết thực nhằm nâng cao ý thức đạo đức cho sinh viên, bao gồm việc xây dựng cam kết giữa sinh viên và nhà trường trong việc phòng chống ma túy, chấp hành luật giao thông, và duy trì môi trường xanh, sạch, đẹp Ngoài ra, cần cam kết xây dựng nếp sống văn minh trong học đường, không vi phạm quy chế học tập, không sử dụng ngôn từ thô tục, không hút thuốc lá, và không xả rác nơi công cộng Việc lập các hòm thư tố giác tội phạm và các tệ nạn trong học đường cũng là một biện pháp quan trọng, góp phần giúp sinh viên tránh xa các tệ nạn xã hội.
Các tổ đội “Cờ đỏ” đã được thành lập nhằm giám sát chặt chẽ các phòng Ký túc xá, với mục tiêu ngăn chặn và xử lý kịp thời các vi phạm nội quy như uống rượu, đánh bạc và chơi lô đề trong khu vực này.
Phối hợp chặt chẽ giữa gia đình và nhà trường là rất cần thiết để kịp thời ngăn chặn và xử lý các hiện tượng như sinh viên sống thử, đua đòi ăn diện, cũng như tình trạng làm gái bao và mại dâm Việc này không chỉ giúp bảo vệ sự phát triển toàn diện của sinh viên mà còn góp phần xây dựng môi trường giáo dục lành mạnh.
Các trường cần tăng cường đầu tư cơ sở vật chất cho hoạt động thể thao, vui chơi và giải trí của sinh viên, bao gồm sân thể thao đa chức năng và thư viện điện tử với nhiều đầu sách phong phú Nhiều sinh viên cho biết thời gian rảnh rỗi không lên giảng đường thường bị lãng phí do thiếu phương tiện sinh hoạt văn hóa và thể thao, dẫn đến việc họ chỉ biết đi chơi hoặc chơi game online Đầu tư đúng hướng sẽ tạo ra môi trường sống lành mạnh và hạn chế các tệ nạn xã hội xâm nhập vào trường học.
Để đảm bảo tính dân chủ, công bằng và bình đẳng trong giáo dục, cần kiên quyết ngăn chặn các hiện tượng tiêu cực như quay cóp, mua bán điểm, học thuê, thi thuê, và mua bán bằng cấp Các trường học nên lắng nghe ý kiến của sinh viên về năng lực và phẩm chất đạo đức của giảng viên, đồng thời thiết lập chế tài mạnh mẽ để xử lý các vụ việc tiêu cực.
2.3.4 Kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường, xã hội trong việc giáo dục đạo đức cho sinh viên
Chủ tịch Hồ Chí Minh nhấn mạnh rằng giáo dục trong nhà trường chỉ là một phần trong quá trình giáo dục toàn diện, cần sự kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội Vào ngày 31/10/1955, sau khi miền Bắc được giải phóng, Người đã kêu gọi các gia đình hợp tác với nhà trường để hỗ trợ việc giáo dục, khuyến khích con em chăm chỉ học tập, tham gia sinh hoạt lành mạnh và tích cực giúp đỡ cộng đồng.
Hầu hết sinh viên các trường cao đẳng ở Hải Phòng đến từ các tỉnh xa và huyện ngoại thành, buộc phải sống xa gia đình trong các khu ký túc xá hoặc nhà trọ Tuy nhiên, chỉ khoảng 30% sinh viên có chỗ ở trong ký túc xá, phần còn lại phải sống trong những khu nhà thuê thiếu thốn và dễ bị tác động bởi các tệ nạn xã hội Môi trường sống phức tạp này khiến nhiều sinh viên dễ dàng sa ngã nếu không có bản lĩnh Ngoài ra, nhiều sinh viên còn phải làm thêm để trang trải cuộc sống, dẫn đến việc không làm chủ được bản thân, từ đó rơi vào các tệ nạn như nghiện hút và mại dâm, gây khó khăn cho công tác giáo dục đạo đức Do đó, để nâng cao chất lượng giáo dục đạo đức cho sinh viên, cần có sự phối hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội, với sự thống nhất về quan điểm và hành động trong việc giáo dục lối sống cho sinh viên.
Trách nhiệm đầu tiên thuộc về các gia đình trong việc quan tâm đến cuộc sống và học tập của con cái, ngay cả khi chúng học xa nhà Gia đình không nên lơ là hay giao phó hoàn toàn trách nhiệm cho nhà trường Đồng thời, các bậc phụ huynh cũng nên khuyến khích con tham gia các hoạt động chính trị - xã hội do Đoàn thanh niên và Hội sinh viên tổ chức.
Đảng ủy và Ban Giám hiệu các nhà trường cần chú trọng hơn đến giáo dục chính trị, tư tưởng và lối sống của sinh viên, đồng thời giải quyết các quyền lợi chính đáng của họ Việc phối hợp chặt chẽ với gia đình và chính quyền địa phương trong quản lý và giáo dục đạo đức cho sinh viên là rất quan trọng Các hoạt động thể thao và giải trí do Đoàn thanh niên, Hội sinh viên tổ chức cần được khuyến khích để thu hút sự tham gia của nhiều sinh viên Giáo viên chủ nhiệm cần theo dõi và quan tâm đến sinh viên, kịp thời phối hợp với gia đình để giáo dục và chỉnh đốn những hành vi lệch chuẩn Ngoài ra, nhà trường nên thành lập các tổ công tác sinh viên ngoại trú để phối hợp với chính quyền địa phương, nhằm nắm bắt tình hình học tập và sinh hoạt của sinh viên ngoài giờ học.
Đảng ủy và chính quyền các khu dân cư cần tích cực phối hợp với nhà trường và gia đình sinh viên ngoại trú để giáo dục đạo đức và lối sống Các địa phương không nên xem sinh viên là những người lưu trú tạm thời mà cần có trách nhiệm chăm sóc và hỗ trợ họ Các tổ dân phố cần thường xuyên nhắc nhở sinh viên về việc chấp hành pháp luật và xây dựng lối sống lành mạnh, đồng thời quản lý nhân khẩu tạm trú để nắm rõ tình hình sinh hoạt của họ Khi phát hiện các hành vi lệch chuẩn như uống rượu, đánh bạc, hay tụ tập với những phần tử xấu, cần kịp thời nhắc nhở, xử lý và liên hệ với nhà trường cũng như gia đình để giáo dục các em.
Giải pháp kết hợp chặt chẽ giữa gia đình, nhà trường và xã hội là yếu tố then chốt trong giáo dục đạo đức cho sinh viên hiện nay Như C.Mác đã chỉ ra, con người là tổng hòa các mối quan hệ xã hội, cho thấy sự phát triển nhân cách của mỗi cá nhân phụ thuộc vào môi trường sống và xã hội xung quanh Gia đình, nhà trường và cộng đồng là những thành tố cơ bản ảnh hưởng đến sự hình thành nhân cách Để tạo ra một lớp người lao động mới có đức và có tài, cần sự quan tâm đồng bộ từ toàn xã hội.
2.3.5 Xây dựng tổ chức Đoàn, Hội thực sự vững mạnh, nâng cao chất lượng hoạt động của Đoàn thanh niên, Hội sinh viên trong công tác giáo dục giá trị đạo đức cho sinh viên bằng các hình thức sinh hoạt mang ý nghĩa chính trị - xã hội - thực tiễn Đoàn thanh niên cộng sản Hồ Chí Minh với tư cách là tổ chức chính trị xã hội, đại biểu cho lợi ích của thanh niên, học sinh, sinh viên Đoàn không những giúp cho Đảng tổ chức chăm lo giáo dục thanh, thiếu niên thành những con người mới, mà còn có nhiệm vụ tham gia vào công tác giáo dục lý tưởng, niềm tin cách mạng, nhắc nhở họ lối sống lành mạnh, văn minh Ngày 19/01/1955, tại buổi lễ khai mạc Trường Đại học nhân dân Việt Nam, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã nêu rõ trách nhiệm của Đoàn thanh niên trong việc kết hợp với gia đình và nhà trường để giáo dục thanh niên: “Trường học, gia đình và Đoàn thể thanh niên phải liên hệ chặt chẽ trong việc giáo dục thanh niên”
Để nâng cao chất lượng hoạt động của Đoàn trong giáo dục lý tưởng cách mạng và xây dựng lối sống lành mạnh cho sinh viên, các tổ chức Đoàn thanh niên và Hội sinh viên tại các trường cao đẳng Hải Phòng cần tập trung vào việc thực hiện các nhiệm vụ quan trọng.
- Đẩy mạnh hơn nữa công tác giáo dục tư tưởng chính trị trong sinh viên
Để bồi dưỡng lý tưởng “Độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội”, cần hình thành trong sinh viên bản lĩnh chính trị vững vàng, lòng yêu nước nồng nàn và ý thức tự hào dân tộc Sinh viên cần chủ động và kiên quyết đấu tranh trước những âm mưu của các thế lực thù địch, đồng thời phát triển đạo đức, lối sống văn minh và gương mẫu trong việc chấp hành pháp luật Cần tiến hành triệt để các nội dung và biện pháp phù hợp để đạt được mục tiêu này.
Nhà trường phải tích cực tiến hành các giải pháp hỗ trợ việc làm
Tình trạng thất nghiệp sau khi tốt nghiệp là nguyên nhân chính dẫn đến các tệ nạn xã hội mà sinh viên gặp phải Do đó, việc triển khai giải pháp hỗ trợ việc làm cho sinh viên sẽ giúp họ yên tâm hơn trong việc học tập, từ đó nâng cao kết quả học tập và góp phần giảm thiểu các tệ nạn, làm cho môi trường xã hội trở nên lành mạnh hơn.
Nhà trường cần tổ chức định kỳ các buổi tọa đàm về hướng nghiệp cho sinh viên, mời cựu sinh viên thành công chia sẻ kinh nghiệm học tập hiệu quả Những buổi tọa đàm này giúp sinh viên nắm bắt yêu cầu công việc và tiêu chí tuyển dụng, từ đó định hướng nghề nghiệp phù hợp sau khi ra trường.
Chúng tôi phối hợp với các công ty, doanh nghiệp và bệnh viện để tổ chức hội thảo và “ngày hội việc làm”, mang lại lợi ích cho cả sinh viên và nhà tuyển dụng Với khẩu hiệu “Sinh viên cần việc làm tốt”, hoạt động này giúp kết nối nhu cầu việc làm của sinh viên với cơ hội từ các nhà tuyển dụng.
Doanh nghiệp đang tìm kiếm nhân tài, và sinh viên cần nắm rõ thông tin về việc làm, mức lương và yêu cầu công việc để có định hướng phấn đấu rõ ràng Đây cũng là cơ hội cho các doanh nghiệp quảng bá hình ảnh và nhu cầu tuyển dụng của mình, nhằm tìm kiếm những ứng viên phù hợp cho sự phát triển Nhà trường đóng vai trò cầu nối giữa sinh viên và các đơn vị tuyển dụng, giúp sinh viên xác định động cơ học tập đúng đắn, rèn luyện đạo đức và tránh xa tệ nạn xã hội, từ đó góp phần xây dựng một cuộc sống văn minh, thanh lịch và hiện đại.
Các trường nên thiết lập chính sách ưu tiên giới thiệu việc làm cho sinh viên tốt nghiệp loại giỏi và có kết quả học tập xuất sắc Điều này sẽ khuyến khích các em yên tâm và đam mê trong quá trình học tập.
Cần thiết lập các câu lạc bộ giới thiệu việc làm tại trường, cùng với việc thành lập các bộ phận nghiên cứu, tư vấn và định hướng nghề nghiệp cho sinh viên Ngoài ra, cần thực hiện điều tra định kỳ về tỷ lệ sinh viên có việc làm sau khi tốt nghiệp.
Trong bối cảnh tỷ lệ tuyển sinh giảm sút, các trường cần tìm giải pháp hiệu quả để thu hút sinh viên và đáp ứng nhu cầu của nhà tuyển dụng Những ngành học có khả năng xin việc cao và trường có chương trình giới thiệu việc làm tốt sẽ được phụ huynh và sinh viên ưu tiên lựa chọn Đây có thể là chìa khóa giúp các trường tồn tại và phát triển trong môi trường cạnh tranh khốc liệt của nền kinh tế thị trường hiện nay.