1 mẫu ppt chùm thơ hai cư nhật bản

CHÙM THƠ HAI-CƯ NHẬT BẢN I KHỞI ĐỘNGI ĐỘNGNG HOÀN THIỆN BẢNG SAU TRONG VÒNG PHÚTN BẢNG SAU TRONG VÒNG PHÚTNG SAU TRONG VÒNG PHÚT       K W L Điều em Điều em Điều em mong muốn biết muốn biết biết thêm     II ÔN TẬP VÀ NÂNG CAOP VÀ NÂNG CAO Câu hỏi 1: i 1: Giới thiệu i thiệu u nét thơ Hai-cư.ng nét thơ Hai-cư thơ Hai-cư Hai-cư Thơ hai-cư đời phát hai-cư đời phát đời phát i phát triển rộng rãi từ kỷ XVII – n rộng rãi từ kỷ XVII – ng rãi từ kỷ XVII – kỷ XVII – kỷ XVII – XVII – XVIII Nhật Ban Tên gọi Thơ Nhật Ban Tên gọi Thơ t Ban Tên gọi Thơ i Thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát xuất vào năm t vào năm n vào năm ng năm cuối kỷ XIX.i kỷ XVII – kỷ XVII – XIX - Bài thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát tiế kỷ XVII – ng Nhật Ban Tên gọi Thơ t gồm 17 gồm 17 m 17 âm tiế kỷ XVII – t chia thành dòng thơ hai-cư đời phát (dòng dịng có năm âm tiế kỷ XVII – t; dịng có bảy âm tiết) y âm tiế kỷ XVII – t) - Mộng rãi từ kỷ XVII – t Hai-cư đời phát Nhật Ban Tên gọi Thơ t tuân thủ hai nguyên lý hai nguyên lý tối kỷ XIX.i thiển rộng rãi từ kỷ XVII – u là: + Bắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu t buộng rãi từ kỷ XVII – c phảy âm tiết) i có kigo (quý ngững năm ) nghĩa từ kỷ XVII – miêu tảy âm tiết) mùa màng mộng rãi từ kỷ XVII – t cách gián tiế kỷ XVII – p qua hình ảy âm tiết) nh + Liên kế kỷ XVII – t mộng rãi từ kỷ XVII – t hình ảy âm tiết) nh bao la củ hai nguyên lý a vũ trụ ăn khớp ăn khớp p vớp i mộng rãi từ kỷ XVII – t hình ảy âm tiết) nh bé nhỏ đời thường củ hai nguyên lý a đời phát i thư đời phát ời phát ng - Cảy âm tiết) m thức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh c thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh m mĩ: Thơ hai-cư đời phát hai-cư đời phát thư đời phát ời phát ng thất vào năm m đẫm tinh m tinh thần Thiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng n Thiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng n tơng văn hóa phư đời phát hai-cư đời phát ng Đơng, đền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng cao sự vắng vắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu ng l ng, hai-cư đời phát n sơ hai-cư đời phát , u huyền tơng văn hóa phương Đông, đề cao sự vắng n phảy âm tiết) n ánh sự vắng vật Ban Tên gọi Thơ t mối kỷ XIX.i tư đời phát hai-cư đời phát ng quan, giao hòa, thển rộng rãi từ kỷ XVII – vào năm n năm ng rung cảy âm tiết) m củ hai nguyên lý a ngư đời phát ời phát i trư đời phát ớp c thiên nhiên hình ảnh sáng, nhẹ ng năm ng hình ảy âm tiết) nh sáng, nhẹ nhàng đời phát ng đật Ban Tên gọi Thơ m tính tư đời phát ợng trưng.ng trư đời phát ng - Ngày nay, Hai-cư đời phát trở Nhật Ban Tên gọi Thơ thành thển rộng rãi từ kỷ XVII – thơ hai-cư đời phát đư đời phát ợng trưng.c sáng tác hình ảnh sáng, nhẹ ng nhiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng u ngôn ngững năm khác kỷ XVII – giớp i - Thơ hai-cư đời phát hai-cư đời phát vào năm n đại có i có năm ng đ c điển rộng rãi từ kỷ XVII – m riêng vền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng bút pháp đời phát ng vẫm tinh n bảy âm tiết) o lư đời phát u mộng rãi từ kỷ XVII – t sối kỷ XIX nguyên tắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu c quan trọi Thơ ng củ hai nguyên lý a thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát truyền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng n thối kỷ XIX.ng đời phát : + Bài thơ hai-cư đời phát đư đời phát ợng trưng.c cất vào năm u tức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh quanh mộng rãi từ kỷ XVII – t phát vào năm n mang tính chất vào năm t “bừ kỷ XVII – ng ngộng rãi từ kỷ XVII – ” vền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng mối kỷ XIX.i quan hện vào năm giững năm a sự vắng vật Ban Tên gọi Thơ t, vào năm n tư đời phát ợng trưng.ng, vền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng sự vắng tư đời phát hai-cư đời phát ng thông đần Thiền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng y bí ẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh n giững năm a kỷ XVII – giớp i ngư đời phát ời phát i + Thơ hai-cư đời phát thiên vền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng khơ hai-cư đời phát i gợng trưng.i hơ hai-cư đời phát n miêu tảy âm tiết) diễn giải.n giảy âm tiết) i => Sức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh c sối kỷ XIX.ng sự vắng hất vào năm p dẫm tinh n củ hai nguyên lý a thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát nằng hình ảnh sáng, nhẹ m Nhật Ban Tên gọi Thơ khảy âm tiết) kiện vào năm m lời phát i mà vẫm tinh n gợng trưng.i nhiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng u cảy âm tiết) m xúc suy tư đời phát Nhật Ban Tên gọi Thơ ng Câu hỏi 1: i 2: Giới thiệu i thiệu u vài nét thơ Hai-cư tác giả Mát-chư.-ô Ba-sô   - Mát-chư đời phát -ô Ba-sô (1644 - 1694) nhà thơ hai-cư đời phát nổ biến không i tiế kỷ XVII – ng củ hai nguyên lý a văn họi Thơ c Nhật Ban Tên gọi Thơ t Bảy âm tiết) n Ông sinh trư đời phát Nhật Ban Tên gọi Thơ ng mộng rãi từ kỷ XVII – t gia đình võ sĩ đại có o Sa-mu-rai Nhật Ban Tên gọi Thơ thành phối kỷ XIX U-e-cô, Nhật Ban Tên gọi Thơ t Bảy âm tiết) n - Các tác phẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh m củ hai nguyên lý a ông đển rộng rãi từ kỷ XVII – lại có i nhiền tơng văn hóa phương Đông, đề cao sự vắng u, sau đư đời phát ợng trưng.c sư đời phát u tật Ban Tên gọi Thơ p lại có i Ba Tiêu thất t tậpp Ba-sô ngư đời phát ời phát i có cơng lớp n viện vào năm c hoàn thiện vào năm n thển rộng rãi từ kỷ XVII – thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát , đư đời phát a trở Nhật Ban Tên gọi Thơ thành thển rộng rãi từ kỷ XVII – thơ hai-cư đời phát động rãi từ kỷ XVII – c đáo vào năm t củ hai nguyên lý a Nhật Ban Tên gọi Thơ t Bảy âm tiết) n - Thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát củ hai nguyên lý a Ba-sơ vào năm t có giá trị, phổ biến không , phổ biến không biế kỷ XVII – n năm ng nư đời phát ớp c mà cịn nổ biến khơng i tiế kỷ XVII – ng khắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu p kỷ XVII – giớp i Thơ hai-cư đời phát ông sự vắng dung hợng trưng.p hài hòa giững năm a thiên nhiên tất vào năm m lòng củ hai nguyên lý a ngư đời phát ời phát i thi sĩ, mang vẻ đẹp đơn sơ, tao nhã, cô đẹ p hai-cư đời phát n sơ hai-cư đời phát , tao nhã, cô liêu, trần Thiền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng m lắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu ng, u buồm 17 n, nhẹ nhàng, bình dị, phổ biến không mà sáng, gần Thiền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng n gũi Nhận xét số câu, số chữ; xác định nêu ý nghĩa n xét thơ Hai-cư số câu, số chữ; xác định nêu ý nghĩa câu, số câu, số chữ; xác định nêu ý nghĩa chững nét thơ Hai-cư.; xác định nêu ý nghĩa nh nêu ý nghĩa a quý ngững nét thơ Hai-cư thơ Hai-cư   Quý ngững nét thơ Hai-cư.: - Số câu, số chữ; xác định nêu ý nghĩa câu, chững nét thơ Hai-cư.: Câu hỏi 1: i 3: - M c dù thơ hai-cư đời phát không tuân thủ hai nguyên lý theo quy luật Ban Tên gọi Thơ t thông thư đời phát ời phát ng 5/7/5 củ hai nguyên lý a thơ hai-cư đời phát Hai-cư đời phát đời phát ng đư đời phát ợng trưng.c coi thi phẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh m mẫm tinh u mự vắng c bở Nhật Ban Tên gọi Thơ i cất vào năm u tức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh , ý tư đời phát Nhật Ban Tên gọi Thơ ng sự vắng thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh t phá hài hịa mà mang lại có i cho cảy âm tiết) m giác củ hai nguyên lý a ngư đời phát ời phát i đọi Thơ c Bài thơ hai-cư đời phát , nhà nghiên cức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh u thư đời phát ời phát ng nhật Ban Tên gọi Thơ n xét, mộng rãi từ kỷ XVII – t thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh c tranh thủ hai nguyên lý y m c - Trong thơ hai-cư đời phát , yế kỷ XVII – u tối kỷ XIX mùa đư đời phát ợng trưng.c thển rộng rãi từ kỷ XVII – vào năm n vào năm t rõ Nhật Ban Tên gọi Thơ từ kỷ XVII – ng câu chững năm chức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh không đợng trưng.i đế kỷ XVII – n quý ngững năm cuối kỷ XIX.i + Có lẽ cuối kỷ XIX.i thu, chim quại có xuất vào năm t vào năm n, rụ ăn khớp ng hế kỷ XVII – t gồm 17 cịn lại có i cành khô + Tác giảy âm tiết) sử dụng quý ngữ dụ ăn khớp ng quý ngững năm chiều thuu thu kế kỷ XVII – t hợng trưng.p vớp i hình ảy âm tiết) nh thơ hai-cư đời phát thển rộng rãi từ kỷ XVII – vào năm n không gian củ hai nguyên lý a chiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng u thu buồm 17 n vắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu ng => Khiế kỷ XVII – n ngư đời phát ời phát i đọi Thơ c đắt buộc phải có kigo (q ngữ) nghĩa từ miêu m chìm vào miền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng n tị, phổ biến không ch tĩnh giững năm a bao la đất vào năm t trời phát i Câu hỏi 1: i 4: Tác giảy âm tiết) sử dụng quý ngữ dụ ăn khớp ng bút pháp chất vào năm m phá gợng trưng.i hơ hai-cư đời phát n tảy âm tiết) , vẽ mộng rãi từ kỷ XVII – t thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh c tranh thủ hai nguyên lý y mại có c hai-cư đời phát n sơ hai-cư đời phát mà có chiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng u sâu Nhận xét không gian, thời gian, màu sắc hình ảnh trung tâm thơ   - Khơng gian, thời gian:i gian: Hình ảy âm tiết) nh thơ hai-cư đời phát có lẽ đư đời phát ợng trưng.c chớp p lất vào năm y mộng rãi từ kỷ XVII – t ánh nhìn, mộng rãi từ kỷ XVII – t không gian, thời phát i gian vào năm t đị, phổ biến không nh, nỗi buồn buổi i buồm 17 n củ hai nguyên lý a buổ biến không i chiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng u tà, củ hai nguyên lý a lúc tàn thu, sự vắng ngư đời phát ng đọi Thơ ng, l ng im củ hai nguyên lý a cảy âm tiết) nh vật Ban Tên gọi Thơ t - Màu sắc:c: Cành khô màu nâu củ hai nguyên lý i, chim quại có màu đen (ho c xám) màu vàng (chiền tơng văn hóa phương Đông, đề cao sự vắng u thu) Đây năm ng gam màu chủ hai nguyên lý đại có o củ hai nguyên lý a hộng rãi từ kỷ XVII – i họi Thơ a thủ hai nguyên lý y m c, mộng rãi từ kỷ XVII – t loại có i hình nghện vào năm thuật Ban Tên gọi Thơ t mà chất vào năm t liện vào năm t màu nư đời phát ớp c đen giất vào năm y trắt buộc phải có kigo (quý ngữ) nghĩa từ miêu ng Hình ảnh trung tâm: Hình ảy âm tiết) nh "con quại có “ vớp i hai nghĩa: + Tảy âm tiết) thự vắng c: quại có vào năm n lên vớp i màu đen xám, nhỏ đời thường bé + Nghĩa tư đời phát ợng trưng.ng trư đời phát ng: biển rộng rãi từ kỷ XVII – u tư đời phát ợng trưng.ng củ hai nguyên lý a sự vắng cô hai-cư đời phát n, cô động rãi từ kỷ XVII – c giững năm a đất vào năm t trời phát i rộng rãi từ kỷ XVII – ng lớp n => Thân hình đen muộng rãi từ kỷ XVII – i nhỏ đời thường xíu củ hai nguyên lý a quại có bóng tối kỷ XIX.i bao la vô đị, phổ biến không nh củ hai nguyên lý a buổ biến không i chiền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng u hôm cành trơ hai-cư đời phát trụ ăn khớp i khiế kỷ XVII – n ngư đời phát ời phát i đọi Thơ c đời phát bư đời phát ớp c vào cảy âm tiết) nh giớp i u huyền tơng văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng n cô tị, phổ biến không ch, tàn úa, mộng rãi từ kỷ XVII – t kỷ XVII – giớp i hư đời phát không Nghệ thuật miêu thuật miêu t miêu tả Bức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh c tranh không đư đời phát ợng trưng.c có o dự vắng ng hình ảnh sáng, nhẹ ng năm ng đư đời phát ời phát ng nét mền tông văn hóa phương Đơng, đề cao sự vắng m mại có i mà phảy âm tiết) i hình ảnh sáng, nhẹ ng sự vắng gân guối kỷ XIX.c, cức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh ng cáp đối kỷ XIX.i xức thẩm mĩ: Thơ hai-cư thường thấm đẫm tinh ng phong cách củ hai nguyên lý a tranh thủ hai nguyên lý y m c