Dân tộc học đại cương

LÊ SĨ GIÁO (chủ biên) " HOÀNG LUONG - LAM BA NAM - LE NGOC THANG DAN TOC HOC DAI CUONG (Tái lần thứ chín) - NHÀ XUẤT BẢN GIÁO DỤC LOI GIỚI THIỆU Cuốn PGS Trường sách T6 dại Dân giảng Quốc gia Hà tộc dạy học Khoa học học đại cương Nội biên soạn Dóứn xã hội tộc va tộp học nhân thể cóc tóc khoa uăn thuộc giỏ Lich Đại sử, học Các tác giả trình bày dầy dù nội dung môn Dân tộc học từ dối tượng, nhiệm uụ, lịch sử hình thành đến tiêu chí dể xác dịnh tộc người uờ cóc loại hình cộng đồng người, từ uốn đề chung xã hội ngun thủy, cúc hình thái tơn gióo sơ khai dến số vdn dé cu thể Việt Nam Tuy nhiên diều kiện thời gian, cúc tác giả chưa thể di sâu Uuào ngành tộc người khoa học kế cận vis cde dae tring cua vain hóa Cuốn Dân tộc học đại cương dùng đề giảng dạy cóc trường dai hoe thuộc cóc ngành khoa học xõ hội va nhân van, nén ngồi kiển thúc dâ xóc định, cịn có số uốn đề cịn dang bàn luận, cóc tác giả ẩn mạnh dạn trình bày sóch véi mong muốn đợi mở đề người dọc tiếp tục nghiên cúu, suy nghỉ NXB Giáo dục mong cóc bạn đọc góp ý, đê lần xuất sau sách hoàn Nhán chỉnh sách chân thành cảm ơn PGS Dân tộc học doc duyệt mắt bạn đọc NXB Giáo dục xin TS Không Diễn ~ Viện trưởng Viện 0ù góp cho nhiều ý kiến quý báu NXB Giáo dục LOI NOI DAU Dứn tộc học ngành khoa học nhôn Uuồn, chuyên nghiên cứu 0uề cúc tộc người Đối uới giỏi Dân tộc học trỏ thành khoa bọc độc lộp tù kì thứ XIX ; cịn Việt Nam mơn học giảng dạy số trường dại học, trước tiên Đại học Tổng hợp Hà Nói, từ năm 1960 Trong dạy nhiều su, vén nồm gần dây, Dân téc hoc duoc dua vao gidng loại hình trường lớp, cóc trường dợi học qn héa uờ cóc trường cớn dân sụ Vì uậy, cón giảng dạy Bộ môn Dân tộc học, khoa Lich sử, Trường dai học Khoa học xã hội va nhân uỡn thuộc Đại học Quốc gia Hà Nội đö biên soạn Dân lộc học đại cương Bài thú : Những Bai thi hai : Các TS Lam Bé Nam chủng tộc va PGS.TS mối quan Le Sí Giáo hệ uới đân tộc, Bai thit ba: Các ngũ hệ giới TS Hoang Luong Bài hình người TS uấn đề chung, thú tt PGS.TS : Các tiêu Lê Sỉ Giáo uờ loại cộng dồng Đài thủ năm : Mot số uốn đồ xö hội nguyên Lê Ngọc Thông Bài Si Giéo thú PGS.TS sẻu : Cóc hùnh thái tơn giáo sơ khai, tộc thủy, PGS.TS Lê L¿ Si Gido người xây dụng đề cương sách Uè dọc lại thảo lần cuối Nhan dịp sách dược xuất bản, xin chân thành cảm ơn giúp đỡ tận tình nhiều giáo su, cứn giảng dọy, nhà Néu tap nghiên sách củu uà đặc biệt Nhà có khiếm thú uà góp ý hiến cho chúng khuyết, !ôi rốt xuốt bên mong bạn Giáo dục dọc lượng Hà Nội, Quốc khónh lần thú ðO Các tác giả LOI NOI DAU NHAN TAI BAN CUON SACH LAN THU HAI Cuốn Dán tộc học đại cương "được dùng để giảng dạy trường văn" đại học (lời Nhà xuất thuộc Giáo ngành dục) khoa học xã hội nhân ïín lần đầu 1995 Trong lần tái thứ nhất, năm tiên vào năm 1997, chúng tơi chưa có điều kiện sửa chữa, bổ sung Trong lần tái này, với thực tế năm giảng dạy theo nội dung giáo trỉnh tiếp thu ý kiến đóng góp nhà khoa học trường, cán làm công tác giảng dạy nghiên cứu dân tộc học nối chung, bạn sinh viên, chúng tơi có sửa chữa biên tập lại số cho phù hợp với việc giàng day va học tập sinh viên Bai thú nhấi, Những van đề chung, trước không thành chương mục nhỏ thỉ lần chia chương cách tiết sửa chữa, bố sung nhiều chỗ Bai thú hai, trước có tiêu đề Các chang téc va chia mục moi quan hệ uới đân tộc, sửa lại Các chùng tộc giới, với việc sửa chữa số sai sót bổ sung thêm _ số tư liệu Còn lại, ` thứ ba, thứ tư, thú năm, thứ sáu có sửa chữa chỗ in sai số tiểu tiết Việc phân công biên soạn thay đổi so với lần xuất ban đầu tiền Từ sách công bố đến nay, tác giả nhận động viên, khích lệ nhiều nhà khoa học, cán nghiên cứu, người hoạt động lĩnh vực công tác có liên quan đến yêu cầu phải sử dụng kiến thức dân tộc học Đặc biệt, vai mừng bạn sinh viên đón nhận đánh giá giáo trình rõ ràng, li tha, dé hoc Chung xin bày tổ lòng biết ơn chân thành đến tất quan tâm đến tiếp tục nhận ý kiến đóng góp sách mong Nhân lần tái thứ hai này, lần nữa, xin cảm ơn Nhà xuất Giáo dục động viên, khích lệ tác giả khơng có trình chuẩn bị thảo mà lần sách Hà chuẩn Nội, bị tháng tái Mạnh Xuân năm CÁC TÁC GIÁ Méu Dần 1998 Bài NHỮNG thứ VẤN ĐỀ CHUNG I - ĐỐI TƯỢNG VÀ NHIỆM Đối Dân người, dân) tộc VỤ CỦA DÂN TỘC HỌC tượng học khoa học chuyên nghiên cúu 0ề tộc Đối tượng đân tộc học dân tộc (tộc đân, nhân giới Tất nhiên, cứu dân tộc học không quan phải niệm trước đối tượng nghiên chuẩn định Trong khứ số nhà khoa học cho người đối tượng dân tộc học, số khác lại cho văn hóa xã hội Có thời phổ biến quan điểm cho đối tượng dân tộc học đân tộc (peoples) ý đến dân tộc khơng có chữ viết thang bậc sớm phát triển kinh tế - xã hội Sự phổ biến quan niệm thường có quan hệ với trình hình thành khoa học gắn liền với thời kì hưng thịnh chủ nghĩa thực dân châu Âu tư sản Dân tộc học đầu cớ lợi nhằm vào việc nghiên cứu dân tộc thuộc lãnh thổ châu Trong với "cố Âu, cách hiểu chủ yếu dân tộc chậm dân tộc học phát mâu triển thuẫn sử học - coi khoa học nghiên cứu dân tộc lịch sử” sở tài liệu chữ viết Trong dân tộc học giữ vai trò khoa học dân tộc "khơng có lịch sử" Sự thiếu việc phân chia đân tộc thành "có lịch sử" "khơng có lịch sử" có từ lâu Tuy nhiên, q quan niệm trở nên lỗi thời Sự thừa nhận rộng rãi nhà chuyên môn đối tượng dân tộc học tất cỏ cóc đân tộc, dù ỏ thang bậc phái triển thốp hay cao, thiểu số hày da số, dõ tồn tai qua khử ngữ dung tồn Cũng đại phận tên gọi ngành khoa học, thuật "Dân tộc học" - Ethnography, Ethnology từ phái sinh yếu tố Hy Lạp cổ, gồm "ethnos", chuyển nghĩa tương đương dân tộc (tộc người) graphein" có nghĩa viết, miêu tả Tuy nhiên, ngày thuật phổ biến nước Anthropology) hay phương Nhân Tây học văn ngữ đân tộc học dùng Nhân hóa học xã hội (Social (Cultural Anthropology) Ö đây, từ dan tộc tiếng Việt ngôn ngữ đại khác hàm chứa nhiều ý nghĩa Dù vậy, khói niệm dân tộc thục chất phải biểu lồ tộc mgười (ethnic) Tộc người hình thói đặc biệt đồn xã hội xuất khơng phải ý nguyện mà kết quà quú trình tụ nhiên đặc trưng tộc người chỗ có tính tộp người lịch sử Điểm bền vững giống quy tắc, tộc người tồn hàng nghìn, hàng nghìn năm Mỗi tộc người có thống bên xác định, nét đặc thù để phân định với tộc người khác Ý thức tự giác người hợp thành tộc người riêng biệt đóng vai tương, trị quan trọng đồng dị biệt với cộng đồng tương hỗ tự khác hình thái phàn đề phân định "chúng ta" "họ” Theo đó, điều mà nhiều nhà khoa học chủ trương đồng chất tộc người với ý thức tự giác không chuẩn xác Đằng sau ý thức tự giác cịn có giá trị tổn khách quan cách thực tộc người người thâu thuộc Nhiệm vụ Mỗi tộc người có đặc điểm chung riêng biệt biểu thị dạng thức khác B đặc trưng nếp sống thành viên tộc người Nhiệm vụ nghiên cứu tộc người phải quán triệt chung làm bật riêng a) Dân tộc học nghiên cúu ngơn ngữ tộc người gió trị uăn hóa đặc biệt Ngôn ngữ công cụ cho cộng đồng cá nhân bao gồm vào tộc người phù hợp, phân định họ với đại phận :tộc người khác Bên cạnh ngôn ngữ, vai trò quan trọng hàng đầu phân loại tộc người văn hóa Các thành phần văn hóa mang đặc tính truyền thống, đại chúng, biểu biện đời sống hàng ngày Trong lĩnh vực văn hớa vật chất, truyền thống thể qua nhà cửa, đồ dùng gia đình, y phục, ăn uống Trong đời sống tỉnh thần, phong tục, tập quán, nghệ thuật dân gian, tôn giáo Sự thống văn hớa thành viên tộc người tách rời taối liên hệ với số đặc điểm tâm lí họ, chủ yếu sắc thái, phong cách biểu thị thuộc tính người tâm lí Các đặc trưng tổng hịa tạo nên tính chất tộc người (đân tộc) có danh tính xác định Về vấn đề nói kỉ phần dấu sau Cần đặc biệt nhấn mạnh rằng, dấu hiệu hiệu tộc người ra, hồn tồn khơng định phải riêng biệt cho tộc người (VÍ dụ, ngơn ngữ tiếng Anh có nhiều tộc người nói : người Anh, người Bắc Mi, người Canađa gốc Anh ) Tính đặc thù tộc người tạo thành thành phần riêng biệt đố mà tổ hợp tất cà thuộc tính khách quan Điều khơng có nghĩa tộc người tổng số bình thường dấu hiệu, mà tổ thành trọn vẹn xác định, yếu tố riêng biệt đống vai trị hệ thống đưởng sinh Trong số trường hợp vai trò chủ yếu hệ thốhg thuộc ngơn ngữ, trường hợp khác đặc trưng phong tục hành vi nhờ - sinh hoạt dấu hiệu xác định Sự tồn qua nhiều kỈ tộc người đăm bảo có chuyển lưu từ hệ sang hệ khác yếu tố ngôn ngữ, đặc trưng văn hóa phong tục tập quán Cùng với ưu việc tiến hành nhân phạm vi tộc người, nghĩa tiến hành nhân nội hơn, thực đóng vai trò cho việc đảm bảo tái sản xuất bàn thân tộc người b) Dân tộc học quan tâm nghiên cúu ý thức tụ giác tộc người (ý thúc tự giác dân tộc) Ý thức tự giác tộc người hay ý thức thâu thuộc vào tộc người cụ thể có liên hệ với phân định với tộc người khác trước hết thể việc sử dụng ý thức tự giác chung (một tộc danh chung) bàn chất phải có tộc người Thành phần quan trọng ý thức tự giác tộc người thể cộng đồng mặt nguồn gốc mà sở thực cộng đồng xác định số phận lịch sử thành viên tổ tiên họ toàn thời gian tồn thân tộc người Với tầm quan trọng vậy, ý thức tự giác tộc người trở thành ba tiêu chí (ngơn ngữ, đặc trưng sinh hoạt - văn hỏa, ý thức tự giác dân tộc) để xác định thành phần dân tộc Việt Nam c) Dén lộc học nghiên cúu lãnh thổ tộc người cúi nơi hình thành, ni dưỡng, bảo uệ ú triển tộc người Sự xuất cộng đóng tộc người (nguồn gốc tộc người) chuẩn định tiếp xúc thường xuyên thành viên tộc người Điều thực trường hợp thành viên sống lãnh thổ mối quan hệ láng giềng lâu dài Như vậy, cộng đồng lãnh thổ coi điều kiện tiền cho hình thành tộc người Theo đó, lãnh thổ điều kiện quan trọng để tái sản xuất tộc người, đảm bào cho phát triển khác liên hệ kinh phận tế mối Các liên điều hệ kiện tự nhiên dạng thức lãnh thổ chung có tác động đến sống người phản ánh số đặc trưng hoạt động kinh tế, văn hóa, tập quán tâm Hf Tuy nhiên, nhóm lãnh thổ biệt lập tộc người thời gian đài vấn giữ gìn 10