Nhà v n Nguyễn hị hu Huệ sinh ngày 12 tháng 8 n m 1966 tại thành phố Hạ Long tỉnh uảng Ninh; quê gốc ở huyện hạnh Phú tỉnh B n re. Bà được đánh giá à nhà v n trẻ n i ti ng trong nư c à một trong những nữ nhà v n tài s c vẹn toàn củ v n học iệt N m đương đại.
TIỂU LUÂN: LÝ LUẬN VÀ PHÊ BÌNH VĂN HỌC Đề tài: TINH THẦN NỮ QUYỀN TRONG VĂN XUÔI VIỆT NAM HIỆN ĐẠI TỪ SAU NĂM 1986 Tp Hồ Chí Minh, tháng 12 – 2021 MỤC LỤC MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài -4 Đối tượng phạm vi nghiên cứu Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu 4 Phương pháp nghiên cứu -4 NỘI DUNG CHƢƠNG 1: TÌM HIỂU CHUNG VỀ TINH THẦN NỮ QUYỀN VÀ BIỂU HIỆN CỦA TINH THẦN NỮ QUYỀN TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM SAU NĂM 1986 1.1 Khái niệm nữ quyền 1.2 Khái niệm tinh thần nữ quyền 1.3 Những i u củ tinh thần nữ quyền v n chương 1.4 inh thần nữ quyền ý thức nghệ thu t củ nhà v n iệt N m s u 1986 -9 CHƢƠNG 2: TINH THẦN NỮ QUYỀN ĐƢỢC THỂ HIỆN QUA TÁC PHẨM “HẬU THIÊN ĐƢỜNG” CỦA NHÀ VĂN NGUYỄN THỊ THU HUỆ 2.1 ài nét nhà v n Nguyễn hị hu Huệ 14 2.1.1 i u sử -14 2.1.2 ác phẩm -14 2.1.3 Giải thưởng v n học 14 2.2 inh thần nữ quyền th tác phẩm “H u thiên đường” 15 2.2.1 ề nội dung -15 2.2.2 ề nghệ thu t -19 2.2.3 Nh n xét chung -21 KẾT LUẬN 23 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO -25 MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài: s u thời đ i m i n m 1986 v n học iệt N m chứng i n s xuất đ ng đảo trưởng thành vượt c củ nhà v n nữ Điều đ àm cho tinh thần nữ quyền trở ại mạnh m chư t ng c đời sống v n học Nhiều c u h i xo y qu nh vấn đề nữ quyền nhà v n đ t r trả ời s u s c tác phẩm qu n niệm vị trí v i tr củ người phụ nữ đời sống v n chương; đ c trưng ản th nữ; vấn đề nhu cầu quyền ợi củ người phụ nữ đại; ý thức nữ quyền sáng tạo v n chương; h nh ảnh người đàn ng x hội đại C th n i nữ quyền đ trở thành ngu n cảm hứng qu n trọng chi phối diện mạo củ v n xu i iệt N m gi i đoạn i nhiều tác phẩm c chất ượng ngày phát tri n g p phần àm nên thành c ng cho v n học nư c nhà v n học iệt N m thời c th đ n nhà v n nữ đ tạo ti ng v ng như: Y B n Nguyễn hị hu Huệ Phạm hị Hoài rần hùy M i Nguyễn Ngọc inh thần Nữ quyền v n chương đ c m thiên hư ng tư nghệ thu t chi phối cách thức t chức tác phẩm m ng ản s c phái nữ ho c s đề c o phẩm chất giá trị củ phụ nữ Khuynh hư ng th cách s u rộng ph i n tạo thành nét đ c s c cho v n học iệt Nam đương đại Nh n chung tinh thần Nữ quyền c ảnh hưởng s u s c đ n hệ thống tri thức v n hoá củ thời đại tạo nên th y đ i đáng phê cách đọc v n ản nh ti p nh n v n học n i chung S v n dụng tinh thần Nữ quyền nghiên cứu tượng v n học tác giả v n học đ th c v i cấp độ hác nh u v n học nư c tạo r thành t u qu n trọng C s th t hi n hi nh c đ n v n học nữ quyền h y m hưởng nữ quyền tinh thần nữ quyền s c thái nữ quyền v n chương chúng t hoàn toàn h ng nên ph n iệt giữ nhà v n n m h y nhà v n nữ Dõi theo ti n tr nh phát tri n củ v n học th gi i v s nh đẳng gi i chúng t c th thấy rõ điều đ Ở iệt Nam điều h ng ngoại ệ Các nữ sĩ iệt N m đ đư vào tác phẩm củ m nh h nh ảnh người phụ nữ sống củ họ mu n nẻo đường đời t nh đời t nh người v i tất thấu hi u th ng cảm sẻ chi yêu thương hời gi n gần đ y người t thường h y nh c đ n trào ưu “v n học nữ quyền” ho c “v n học m ng m hưởng nữ quyền” đ nhấn mạnh “v n chương m ng tính nữ” v i ngụ ý đề c p đ n tác phẩm cất c o ti ng n i nghệ thu t đ đứng phí nữ gi i ảo vệ nữ gi i th đ c tính riêng hát h o hạnh phúc củ “phái y u” người cầm út người phụ nữ Chính v v y nghiên cứu tinh thần nữ quyền v n xu i iệt N m s u 1986 s g p phần trả ời ti n t i àm sáng t diện mạo quy u t v n động củ v n xu i iệt N m s u 1986 Đối tƣợng phạm vi nghiên cứu: Đối tượng phạm vi nghiên cứu củ ti u u n t m hi u cách hái quát tinh thần nữ quyền v n học iệt N m t s u n m 1986 chứng minh ằng tác phẩm cụ th củ nữ nhà v n Nguyễn hị hu Huệ Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu: Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu củ ti u u n nghiên cứu tiền đề x hội thẩm mĩ dẫn đ n s xuất củ tinh thần nữ quyền v n xu i iệt N m t s u 1986 nghiên cứu i u củ tinh thần nữ quyền sáng tác xét nh diện nội dung h nh thức th t đ v n xu i iệt N m s u 1986 s th hẳng định tinh thần nữ quyền c phát tri n c ản s c riêng so v i tinh thần nữ quyền v n học trư c đ Phƣơng pháp nghiên cứu: Đ th c ti u u n tác giả s sử dụng t hợp nhiều phương pháp nghiên cứu như: Phương pháp cấu trúc - hệ thống; phương pháp x hội - ịch sử Phương pháp phân tích - t ng hợp phương pháp ti p c n theo hư ng thi pháp học phương pháp so sánh đối chi u phương pháp iên ngành NỘI DUNG CHƢƠNG 1: TÌM HIỂU CHUNG VỀ TINH THẦN NỮ QUYỀN VÀ BIỂU HIỆN CỦA TINH THẦN NỮ QUYỀN TRONG VĂN HỌC VIỆT NAM SAU NĂM 1986 1.1 Khái niệm nữ quyền: heo nhà nghiên cứu tinh thần nữ quyền th nữ quyền quyền ợi nh đẳng gi i dành cho phụ nữ trẻ em gái nhiều x hội th gi i Các quyền hác iệt v i hái niệm rộng quyền người th ng qu nh n định thành i n truyền thống ịch sử cố hữu chống ại việc th c quyền củ phụ nữ trẻ em gái hi thiên vị n m gi i trẻ em tr i Ở n m đầu th iệt N m ng y t ỷ XX Nguyễn n ĩnh – chủ út Đ ng Dương tạp chí đ nêu ên qu n m: “nữ quyền” s ên ti ng củ phụ nữ vấn đề củ m nh Khái niệm “nữ quyền” mà ng ên đ phát động trào ưu àn quyền củ phụ nữ mà mục tiêu củ n rong nghiên cứu phê “phụ nữ n i phụ nữ” nh v n học s u 1986 hái niệm “nữ quyền” thường nh c đ n v i h i hái niệm hác “phái tính” “nữ tính” Phái tính “chỉ s t giữ gi i ản tính đ c trưng cho t ng phái riêng iệt n iên h ng ng ng nh n diện đời sống tất ngành ho học Nữ tính tính chất đ c m củ gi i nữ nhằm ph n iệt v i n m tính tính chất đ c m củ gi i n m Nữ tính h ng đơn tính cách mà n g m tất i u toát ên đ c trưng củ gi i nữ hành động ng n ngữ tr ng phục ngoại h nh uy nhiên n y chúng t h ng dùng nữ tính v i nghĩ o hàm tất tính chất đ c m củ gi i nữ mà dùng đ gọi tính chất đ c trưng chủ y u tính cách t m h n như: dịu dàng giàu t nh cảm đảm đ ng chịu thương chịu h giàu đức hy sinh Như v y n u nữ tính nhấn mạnh đ n thuộc tính tính cách đ c trưng củ gi i nữ phái tính nhấn mạnh đ n đ c m gi i tính th nữ quyền hái niệm c nội hàm hác hẳn Đ y chủ trương cách ti p c n người phụ nữ theo hư ng t n trọng đề c o xem người phụ nữ trung t m củ s phản ánh đánh giá th c uy nhiên nữ quyền ại c mối iên hệ m t thi t v i h i hái niệm c n ại Đ hẳng định s c giá trị riêng củ gi i nữ nữ quyền thường chủ trương nhấn mạnh đ n s hác iệt phái tính đề c o nữ tính – phẩm chất tính cách tốt đẹp đ c trưng củ nữ gi i tạo nên s hác iệt củ họ so v i n m gi i Đ t ối cảnh v n h s phát tri n củ v n học n y chúng t s x hội n i chung h ng hi u hái niệm nữ quyền hẹp củ nội dung “quyền ợi củ người phụ nữ” mà c n hi u đ cách nh n nh n người phụ nữ theo hư ng tr n trọng đề c o C v y khái niệm “nữ quyền” m i theo ịp v i s ản th n i u nội dung “nữ quyền” phong phú đ dạng n y củ v n học 1.2 Khái niệm tinh thần nữ quyền: Các nhà tri t học v t iện chứng đại đ nghĩ rộng củ t hẳng định rằng: tinh thần theo hái niệm đ ng v i qu n niệm v i ý thức h nh thức hoạt động t m ý c o nhất; theo nghĩ hẹp củ t th đ ng nghĩ v i hái niệm tư rong s đối p v i th xác tinh thần xem toàn ộ th gi i ên củ người t tư đ n cảm xúc (th m chí c y u tố tiềm thức thần s củ chủ th t hợp củ tư tri giác trí nh ản n ng) inh cảm xúc ý muốn trí tưởng tượng v y hi cảm hứng nữ quyền thiên y u tố cảm xúc ý thức nữ quyền nhấn mạnh đ n y u tố tư nh n thức củ chủ th sáng tác th tinh thần nữ quyền hi u toàn ộ cách nhà v n tư tưởng tượng th cảm xúc mong muốn củ m nh hi chọn nh n v t nữ trung t m củ s phản ánh th gi i chủ quan khách quan tác phẩm N u cảm hứng nữ quyền nhấn mạnh đ n s xuất củ ngu n cảm xúc mạnh m thúc đẩy s r đời củ tác phẩm v n học ại t n “nhất thời” gi i đoạn v n học định th tinh thần nữ quyền ại ngấm s u v nh v n học t m thức củ d n tộc Chúng t c th t m thấy n tín ngưỡng hội họ điêu h c m nhạc di sản v t th phi v t th … N c cội rễ s u x t truyền thống Dù c úc trở thành “cảm hứng” ho c h ng n u n “d ng chảy” h ng dứt ti p nối t v n học d n gi n đ n v n học đương đại ất nhiên việc minh định vạch r nh gi i th t rõ ràng hái niệm h ng phải điều đơn giản đối v i h i hái niệm cảm hứng nữ quyền tinh thần nữ quyền Hiện n y gi i sáng tác nghiên cứu phê nh h i hái niệm dùng đ ng thời c th th y th cho nh u Chúng t i thi t nghĩ việc chọn sử dụng hái niệm cần tùy vào g c độ ti p c n củ người nghiên cứu vấn đề không nên áp đ t máy m c việc chọn sử dụng hái niệm trường hợp 1.3 Những iểu củ tinh thần nữ quyền v n chƣơng: rong hoạt động phê nh v n học tinh thần nữ quyền th qu phong trào phê nh nữ quyền uy “Gi i tính thứ h i” củ Simone de Be uvoir xuất ản n m 1949 xem c ng tr nh mở đầu củ phê quyền nh nữ quyền ý u n phê nh nữ t đầu thịnh hành t đầu th p niên 70 rên sở hẳng định inh nghiệm v n học inh nghiệm x hội củ nữ gi i nhà phê nh nữ quyền chủ trương dù n m h y nữ h y “ th n ph n củ phụ nữ đ đọc” tác phẩm v n học m i phát vấn đề tiềm ẩn h i m t v n học trị Các c y út nữ “ h ng chống ại h nh thức áp ch củ n m gi i mà c n phải cố g ng xác học riêng củ nữ gi i t đ thi t p thứ mỹ p nên n phạm riêng x y d ng nhiều tiêu chí riêng việc cảm thụ đánh giá ại tượng củ v n học” rong sáng tác tinh thần nữ quyền i u hác nh u v n học phương Đ ng phương y Bởi phương Đ ng phương y c cách nh n nh n riêng vị trí v i tr quyền ợi củ người phụ nữ truyền thống th h nh tượng người phụ nữ v n chương hu v c hác nh u uy nhiên c th củ tinh thần nữ quyền sáng tác s u: hái quát số nội dung n i t phương diện sáng tạo v n chương nữ quyền đ t r vấn đề phải nh n nh n ại nh n v t nữ v n học N u trư c đ y v n xu i vi t người phụ nữ thường theo hư ng phê phán h y ngợi c t g c nh n đạo đức sử dụng nh n v t nữ đ chuy n tải qu n niệm h y tư tưởng th ngày n y người phụ nữ phải nh n nh n hách th thẩm mĩ độc p th gi i riêng hấp dẫn mà v n học nghệ thu t cần hám phá ý giải Bên cạnh đ th ng qu sáng tác nhà v n đ t r vấn đề phải nh n nh n ại v i tr củ người phụ nữ x hội gi đ nh Họ h ng th c thiên chức sinh đẻ tề gi nội trợ phụ nữ truyền thống mà họ c n c n ng đứng r gánh vác việc mưu sinh nu i sống gi đ nh đ ng g p cho s phát tri n củ x hội hời đại người phụ nữ c n mối qu n hệ g n t v i gi đ nh họ h ng c n phụ thuộc quyền ợi inh t trị vào người đàn ng v y họ h ng c n nấp ng “tùng qu n” mà đ tách r thành chủ th mạnh m độc p h ng qu cảm hứng nữ quyền nhà v n c n đ t r vấn đề phải c cách nh n m i phẩm chất giá trị củ người phụ nữ ẻ đẹp h nh th giá trị cần nh n nh n t n vinh ên cạnh phẩm chất t m h n tính cách củ người phụ nữ Bên cạnh đ cách nh n m i phẩm chất củ người phụ nữ c n đ i h i x hội h ng chấp nh n đ ng t nh ngợi c phẩm chất thiên tính nữ tốt đẹp củ người đàn mà c n phải chấp nh n th i t t đời thường hạn ch củ họ Cần phải nh n nh n giá trị củ họ v i tư cách người đàn phần tốt đẹp xấu x nh thường v i phần x hội ản n ng phần vị th ích ỉ h ng phải “tượng thánh” h y trách nhiệm àm vợ àm mẹ Nhưng n i t mđ t theo chúng t i v n chương nữ quyền đ đ t r vấn đề trung phải chấp nh n người phụ nữ chủ th chủ động tích c c độc đáo c ng việc t nh yêu t nh dục Họ c th c phút gi y n i oạn vượt qu s iềm t củ đàn ng củ ễ giáo u t tục c chấp nh n họ sống chủ th chúng t m i trả họ ản chất củ quyền àm người đàn đích th c Nh n chung v n học tinh thần nữ quyền i u huynh hư ng xem phụ nữ đối tượng trung t m củ v n học; đấu tr nh cho quyền sống quyền yêu hưởng t hạnh phúc củ người phụ nữ; phản ánh ên án t nh trạng nh quyền n m nữ; đề c o vẻ đẹp h nh th t m h n củ người phụ nữ; nh n củ phụ nữ àm c n nh n nh n đánh giá th c; hẳng định n ng ản s c riêng củ v n chương nữ gi i… inh thần nữ quyền v n học đ xuất iệt N m t há s m (t v n học d n gi n) m i d ng ại i u đơn ẻ m ng nhiều tính chất cảm tính Phải đ n v n học s u 1986 nữ quyền m i xuất trở ại v i tư cách cảm hứng trung t m củ v n học thời đại m i v i hệ thống i u rõ ràng c mối qu n hệ ch t ch v i nh u iệc “đ i quyền ợi” cho người phụ nữ h ng c n chung chung đ i quyền sống quyền hưởng hạnh phúc t nh yêu trư c mà đ c i u m i cụ th như: quyền t nh dục nh đẳng nh đẳng ng n ngữ quyền t n trọng quyền thoả m n nhu cầu sở thích cá nh n… Hơn th cảm hứng nữ quyền v n học c n c số i u c c đo n xu hư ng “hạ ệ” phủ nh n v i tr củ n m gi i xác p ại v i tr àm chủ củ gi i nữ đề c o “nữ quyền” thái Những i u cho thấy cảm hứng nữ quyền v n học đương đại iệt N m chư định h nh ền vững mà đ ng tr nh v n động s phát tri n củ x hội tư củ nhà v n 1.4 Tinh thần nữ quyền ý thức nghệ thu t củ nhà v n Việt N m sau 1986: Đối v i nhà v n tr nh sáng tạo t ngu n t nhu cầu ộc ộ t nh cảm suy nghĩ củ cá nh n Nhưng hi đ t đ t m nh vào vị th củ người vi t chuyên nghiệp nhà v n phải u n c ý thức nghề ý thức đ họ động c thúc o động sáng tạo cách t giác hư ng t i giá trị v n chương đích th c Ý thức nghề nghiệp h nh thành ng y hi nhà v n t đầu c ng việc vi t ách n tr u d i tích ũy suốt hành tr nh sáng tạo Cũng v y tinh thần nữ quyền sáng tác h ng đơn giản chỗ tác phẩm tụng c người phụ nữ th r nh đấu cho quyền ợi củ họ r s o mà trư c h t n xuất ng y t ý thức sáng tạo củ nhà v n th tr nh chọn đề tài h nh tượng nh n v t trung t m chọn th oại ng n ngữ thủ pháp nghệ thu t… inh thần nữ quyền h ng th qu hệ thống h nh tượng nh n v t nữ mà c n th h nh tượng tác giả th ng qu hoạt động sáng tác củ họ Chính tinh thần nữ quyền hoạt động sáng tạo đ chi phối cách vi t tạo nên giá trị riêng củ v n chương gi i nữ n học iệt N m s u 1975 đ c iệt t s u Đại hội Đảng toàn quốc ần thứ (1986) ối cảnh x hội c nhiều th y đ i đ xuất ngày nhiều người vi t v n phụ nữ Điều đ hẳn nhiên cho thấy xu hư ng tác giữ h i gi i n m nữ nh đẳng ĩnh v c sáng n chương úc đị hạt riêng trời rộng mở đối v i n m gi i Những người phụ nữ thời nh v i s phát tri n trí tuệ v i t m í củ “người đương thời” đ t h nh thành tư cách nhà v n cách đường hoàng Họ xuất ngày nhiều (v i nhiều tên tu i) cho r đời nhiều tác phẩm đ n mức c thời m s xuất củ họ h nh dung đợt s ng ấn át "gi i thứ nhất" hi n Hoàng Ngọc Hi n phải ên: "dương suy m thịnh" Một cách c ng ằng mà n i đ n thời m đội ngũ sáng tác v n xu i trẻ nhà v n nữ người chi m ưu th ti ng n i như: Nguyễn hị hu Huệ Y B n Lý L n õ hị Hảo Ph n hị àng Anh Nguyễn Ngọc Phong Điệp Đỗ Bích húy Di Li Hoàng Anh ú hủy Ann Lê M i Anh y gi i sáng tác v n chương đ 1986 hu n h ng c n vấn đề x s u mốc 1975 đ y h nh thành chuy n động há nghịch chiều tinh thần sáng tạo củ nhà v n N u nhà v n n m chẳng n t m ý thức gi i tính sáng tạo th nhà v n nữ u n ý thức thường tr c điều ác phẩm củ nữ sĩ trư c h t th nỗ c hẳng định vị th tính… củ v n chương gi i nữ th ng ng hàng sức sáng tạo tài n ng cá nh đẳng v i nhà v n n m gi i ề th oại v i tư cách chủ th sáng tạo nhà v n nữ s u 1986 đ chọn th oại sáng tác cách c ý thức rư c 1986 chúng t thấy c s xuất củ nhà v n nữ (chỉ c số tác giả tiêu i u Lê Minh Khuê Dương hu Hương Dương hị Xu n uý ) th ng thường họ sáng tác th 10 oại thơ trữ hội đ hám phá sống người ản th n m nh Nhà v n nữ v i s nhạy cảm củ gi i m nh đ mở ng đ đ n phạm vi đời sống đại như: sống thời h u chi n chi n tr nh ịch sử đạo đức th s m t trái củ x hội hạnh phúc gi đ nh t nh yêu t nh dục… Nhà v n nữ đại dường vương vào nhiều “hệ u ” xư v họ đ dám c r h i nơi chốn ch t hẹp quen thuộc gi đ nh đ th nghiệm m nh ĩnh v c m i mẻ g i g c củ đời sống x hội Đ c iệt số đề tài c đề tài phức tạp cần xem xét ằng nh n phản iện đầy í trí g i g c chi n tr nh ịch sử - vốn đ ghi dấu ấn v i Nguyễn Huy hiệp H Anh hái Duy Anh th c c y vi t nữ dám thử nghiệm thu thành c ng c đầu õ hị Hảo (Giàn thiêu) Đ phù hợp v i nội dung cần phản ánh tác phẩm tác giả nữ đ dám th nghiệm nhiều oại ng n ngữ tác phẩm Nh n chung ng n ngữ v n xu i củ nhà v n nữ s u 1986 h t sức phong phú đ s c nhiều vẻ rong mảng màu đ s c chúng t i nh n thấy ng n ngữ “chợ ú ” qu p t tục c u chửi đ ng chửi thề ời thoại củ nh n v t… nhà v n nữ h i thác đề tài gi đ nh đạo đức th s Đ c iệt g n v i đề tài tính dục ộ ph n nhạy cảm củ th pt qu n hệ t nh dục…được Đỗ Hoàng Diệu Y B n Lý L n Phạm hị Hoài Nguyễn Ngọc mạnh ạo sử dụng Ngoài r ối vi t ạnh ùng tưng tửng trần thu t “v t m” đầy ý trí h y hằn học c y nghiệt - thường thấy sáng tác củ nhà v n n m (như H Anh hái Nguyễn Huy hiệp) nhà v n nữ sử dụng nhuần nhuyễn Đơn cử trường hợp Đỗ Hoàng Diệu h đ ph n iệt ng n ngữ tác phẩm củ chị v i nhà v n n m: “C ng ằng mà n i xét số đo học c gái s c nư c hương trời g M ng h ng to ng c chẳng nở M t h ng c u mà mũi chẳng sọc d M ng ng c nh s n ch c Miệng rộng trán c o m ng t phi trường n Sơn Nhất tất nhiên h ng c voi gà C p đùi dài thẳng Con gái th th phải i t M t t ch t người M nh chư ng o ngủ v i c gái v y Chỉ ộ ng c to xệ c p m ng đ i thúng s p r t xuống g t ch n ầy v m i chán đ m r v cảm” (Tình chuột) Mục đích củ 12 việc sử dụng ng n ngữ theo chúng t i trư c h t đ phù hợp v i nội dung phản ánh th c s u x đ xác sản phẩm chung p th “đối trọng” v i n m gi i ng n ngữ s h ng củ riêng ất Như v y th ng qu việc i ất gi i chọn th oại m ng tính “duy ý” th mạnh củ nhà v n n m v n xu i t s s n sàng h i phá tất đề tài đ n việc h ng ngần ngại th h nh ảnh táo ạo “nhạy cảm” sử dụng i u ng n ngữ quy t iệt mạnh ạo g y shoc c ng vào vùng ng n ngữ vốn độc quyền củ n m gi i… nhà v n nữ muốn phá r nh gi i ph n iệt nhà v n n m – nhà v n nữ Xét n ng sáng tác cá tính sáng t ọ rõ ràng nhà v n nữ s u 1986 đ thành c ng hi x ghi dấu ấn vùng th s thị ph n iệt nhà v n nữ - nhà v n n m ằng cách oại đề tài ng n ngữ… vốn coi “đ c quyền” củ nhà v n n m N i cách hác họ đ xác chương xét t g c độ chủ th sáng tạo 13 p th nh đẳng gi i v n CHƢƠNG 2: TINH THẦN NỮ QUYỀN ĐƢỢC THỂ HIỆN QUA TÁC PHẨM “HẬU THIÊN ĐƢỜNG” CỦA NHÀ VĂN NGUYỄN THỊ THU HUỆ 2.1 Vài nét nhà v n Nguyễn Thị Thu Huệ: 2.1.1 Tiểu sử: - Nhà v n Nguyễn hị hu Huệ sinh ngày 12 tháng n m 1966 thành phố Hạ Long tỉnh uảng Ninh; quê gốc huyện hạnh Phú tỉnh B n re Bà đánh giá nhà v n trẻ n i ti ng nư c nữ nhà v n "tài - s c vẹn toàn" củ v n học iệt N m đương đại - Nguyễn hị hu Huệ nguyên Ủy viên hường vụ B n Chấp hành Hội Nhà v n iệt N m hoá III Giám đốc rung t m Bản quyền v n học iệt N m Bà ầu àm Ph Chủ tịch hoá X Chủ tịch hoá XII Hội Nhà v n Hà Nội Bà gái củ Nguyễn hị Ngọc ú nữ nhà v n c ti ng củ 1.2.2 Tác phẩm xuất ản: - Cát đợi (truyện ng n 1993) - H u thiên đường (truyện ng n 1994) - Phù thuỷ (truyện ng n 1995) - n cảng (truyện 1997) - 21 truyện ng n Nguyễn hị hu Huệ (2001) - Nào, ta lãng quên (2003) - 37 truyện ng n Nguyễn hị hu Huệ (2010) - hành phố v ng (t p truyện ng n 2012) 14 iệt N m 1.2.3 Giải thƣởng v n học: - Giải thưởng ác phẩm u i x nh củ - Giải Cuộc thi ạp chí áo iền Phong n nghệ u n đội - Giải A Cuộc thi ti u thuy t truyện ng n Hà Nội - ng thưởng Hội Nhà v n iệt N m n m 1994 v i H u thiên đường - Giải thưởng Hội Nhà v n iệt N m n m 2013 v i hành phố v ng 2.2 Tinh thần nữ quyền tác phẩm “H u thiên đƣờng”: 2.2.1 Về mặt nội dung: Nguyễn hị hu Huệ thường thành c ng hi phác họ ức tr nh sống củ người phụ nữ h t nh cảm cách ch n th c sinh động cách nghĩ ối sống số ph n củ người phụ nữ x hội đại Chị u n đứng phí nữ gi i giúp người đọc s u vào th gi i nội t m củ người phụ nữ cảm nh n niềm vui nỗi u n củ họ ruyện ng n H u thiên đường tác phẩm tiêu i u củ Nguyễn hị hu Huệ “H u thiên đường” truyện ng n h y củ Nguyễn hị hu Huệ Bư c vào th gi i “H u thiên đường” c vào h ng gi n riêng tư củ phụ nữ Ở đ ức tr nh đời sống nhiều màu vẻ mối qu n t m n trở thành t m m hút xoáy vấn đề hác phụ nữ vấn đề xo y qu nh nội t m suy nghĩ tr n trở số ph n người phụ nữ rong x hội đại nỗi ám ảnh phái y u h ng phải tiền tài d nh vọng h ng phải n ph n trách nhiệm h ng phải giá trị đạo đức mà x hội m c nhiên hoác ên v i họ Nỗi ám ảnh đ u đáu t nh yêu H i nh n v t phụ nữ củ truyện già trẻ dù thi u nữ h y thi u phụ c m chung đ tả hành tr nh hám phá t m h n hát yêu u n u n tất i m t m t nh yêu d ng hi n hy sinh cho t nh yêu đ n iệt tu i trẻ hạnh phúc 15 Nh n v t người mẹ đ ốn mươi tu i Ở độ tu i h ng c n trẻ chư đ già đ c th c trải nghiệm t nh yêu sống Người phụ nữ đ t ng yêu t ng thiên đường củ hạnh phúc v i người đàn ng m nh yêu thương Nhưng người thi u phụ đ đ ng gọi “h u thiên đường” phải n m trải đ u h u n tủi hi ị phụ ạc.“ iền tài th v vẩn đủ n sống sống đạm ạc Một vài váy áo đ hội nhảy đầm C ng việc diễn r đều nỗi nghi ngờ đàn ng” i đứ gái sản phẩm t s u niềm vui sư ng củ thời c n trẻ Cuộc sống h i mẹ người mẹ i t đ n c ng việc r i ại t m thú vui cho riêng m nh qu n hệ v i ngày x cách Lả v ng t y củ nhiều người đàn ng hác nh u ti ng nhạc d p d u trở nhà hi đêm đ huy “Những người đàn ng qu đời t i th mư rào mà họ th chạy vào đ h ng m ng vải nh đ che ất họ g p i hiên rộng đ họ yên t m tưng tửng chờ cho qu mư r i nhà” Dù yêu thương ại h ng i t cách ch m s c qu n t m đ n Đ c iệt ý đ n t m trạng cảm xúc củ gái m nh:“chợt thấy s o u n y m nh đ tu i thơ củ tr i qu nỗi u n củ s c đơn hứng chịu nỗi c y đ ng củ người đàn ị phụ ạc Bỗng nhiên u m r i t i m i ại thấy tội nghiệp n ” Người mẹ cảm thấy r y rứt dằn v t v điều đ Đ n hi cầm đọc t y nh t í củ người mẹ m i nh n r s v t m củ m nh “Con t i đ n y t i m i i t điều đ ” n ho n tr n trở nhiều hi qu d ng nh t í người mẹ m i phát r gái mười sáu tu i “H r n th t r i S o t đầu i t yêu u n y t i đường t i c n gái th t i t t m đường mà Liệu n c n ại đường củ t i h ng ” Đọc thêm nh t í củ i t s việc qu tr chuyện t m s củ gái ghi ại hi chi sẻ v i ạn củ n – Cúc người mẹ ại o ng nhiều Giác qu n người mẹ t ng ị dối inh tính nh n r điều h ng mong muốn t nh yêu củ người đàn ng mà yêu “ Đầu ỗng đ u uốt.” “ i cảm giác m nh đ ng i ng người t đầu đứng cuối đường nh n thấy m nh đ ng dẫm ch n ên nơi mà t i đ qu h ng ng n n d ng ại được.” Càng đọc ti p thêm t m s củ người đàn ng người mẹ 16 đ uđ n ất c t c nh n r s đ u cáng giả dối củ h n gái th ng y thơ non dại cách mù quáng hi yêu “Giống người điên Lại giống ẻ ị củ Cũng người đánh x số chệch số cuối củ giải độc đ c”… “Cu ng điên ti c nuối ất i cứu t i y c i o r đường Con đ u S o h th i giúp t i in r h i thiên đường đị ngục đ y ” K t thúc truyện ch t v i thảm cuả người phụ nữ t ng ị phụ ạc chứng i n gái ại đ ng rơi vào t nh cảnh mà m nh t ng trải qu Nh n v t người truyện giữ v i tr v qu n trọng đ toàn ộ tác phẩm Đ àc àm nên é mười sáu tu i thường cảm thấy c đơn trống rỗng u n thi u thốn s qu n t m ch m s c yêu thương củ mẹ Ở tu i tr ng tr n đẹp đ “ng c n đ dội ên s u p áo ưng n đ nở n ng Khu n m t n đ đầy ên oáng thoáng c trứng cá M t n c n sáng m” ch p chững đường i m t m hạnh phúc ch p chững đầy “ iều mạng” mê đ m thiên đường v i người đàn ng c vẻ cộc cằn th ph n th t éo e ỗ người “c mùi h i củ nư c đái trẻ con” Số hi người mười sáu tu i đ g p yêu người đàn ng đáng tu i ố m nh Ông t c vợ h i đối xử v i c gái eo iệt giữ họ giống t nh cảm ố ủn xỉn nh cảm nh yêu c th thứ t nh cảm huyền ảo suy nghĩ củ c gái mà th i h c gái ại cảm thấy m nh đ ng c vào thiên đường t nh yêu tràn đầy niềm hạnh phúc hy vọng tương đẹp đ v i người đàn ng C i é chi sẻ cảm xúc suy nghĩ ng y thơ sáng nh u nghe c u chuyện người đàn ng v i c ạn nh Cúc ất chuyện t v t nh nh t; suy nghĩ mẹ; cảm xúc v i nguời đàn ng c é cẩn th n ghi vào s nh t í rong ngày sinh nh t tr n mười sáu tu i c úc mười é mẹ cho chơi rở nhà mươi v i i u hác mà h ng th qu m t người mẹ t ng trải N đ c vào thiên đường trở thành người đàn hi m i mười sáu tu i.“Cái m t n ng y dại v hạnh phúc ánh m t n người c Ngượng ngùng đờ đẫn” N cảm thấy m nh đ n đ t m chỗ d ỗi vững ch c cảm thấy nh n nhiều t nh yêu thương củ người đàn ng nên ngày h ng 17 c n cần đ n mẹ n Kh chịu hi mẹ n nhảy h y s m đ n t muộn mà h ng ị rầy N háo hức v i mẹ tương i v i người đàn ng đ c vợ mà h ng giấu gi m “- Đấy thiên đường mẹ ạ! - N ngẩng nh n t i m t e sáng - Chúng s àm s c nh u đứ Con s h ng o phải u n mẹ” “N c n h nh diện m t sáng ên ảo thằng nh c quấn n m gái cảm thấy đứ trẻ tr i củ m nh” N hoàn toàn h ng i t g suy nghĩ cảm xúc củ mẹ n Cảm thấy đời n m n nhiều niềm vui hạnh phúc v i h ng giống mẹ n s m y chọn củ m nh Khi mẹ n đ ng điên cu ng thơ thẫn đường đ u h ị t i nạn gi o th ng đ ng ên ti vi đ người th n nh n dạng th n ại đ ng đê mê ng y ngất ch m đ m v ng t y củ người đàn ng đ hạnh phúc cuối trư c hi rời h i thiên đường Cả h i nh n v t nữ m ng số ph n dường tương đ ng ính cách nh n v t há quán số ph n nh n v t đ t mối qu n hệ nh n c th đoán i t trư c Người đọc c th nh n r gái đ ng ại đường củ mẹ n c th họ c vào thiên đường v i người đàn ng Người mà mười sáu n m trư c mẹ đ g p yêu hi h i mươi ốn tu i Đ n dại c th ại g p yêu ố củ n Đối v i h i mẹ thiên đường c cánh cử mở r đ mười tầng gi phúc y gái nh iv c vào đ t nh yêu: “như chín tầng m y i h ng nh n i h t h ng i t i h t việc t i đ ng hạnh c vào thiên đường củ đời người mà nh - người đàn ng đời đ mở cho t i đ d u t i vào đ ” Người đàn ng truyện nh n v t phụ ại đ ng v i tr qu n trọng việc quy t định số ph n củ nh n v t àm nên diễn i n toàn ộ tác phẩm Cùng người đàn ng m t h i mẹ c cách nh n hoàn toàn trái ngược nh u Đối v i c gái “m nh thích nh v m t nh đẹp M t th úc u n u n nghĩ ngợi điều g ” Yêu thương mù quáng o ng cho nguời đàn ng đ ng sống mụ vợ h i con:“S o nh h th Ư c g m nh c th chi sẻ cho nh được.” Người đàn ng cầm tiền thối củ c hi c mu xà ph ng cho vào túi m nh dứt hoát h ng n ún riêu cu mà n x i 18 cho ch c C h ng qu n t m đ n điều đ t nh yêu hi n c chẳng suy nghĩ nhiều “th miễn nh vui vẻ th i.” C n v i người mẹ àđ uđ n nh n r “con ú r i” “đàn ng oài đ u chẳng nên tin i” muốn i r h i thiên đường đị ngục ng y p tức v i người đàn ng eo iệt xấu x rút gái t ng đ ng n ất nh n v t truyện c mối iên qu n v i nh u xuất tác phẩm tạo thành chuỗi s việc c u chuyện củ người mẹ v i mạch củ nh n v t “t i” củ c gái tr ng nh t í mà “m nh” ghi ại củ người chuyện toàn tri cuối tác phẩm Đ người đàn ng mà người mẹ t m đ n t n nhà v nh nhung chứng i n sống gi đ nh đầm ấm củ cạnh vợ Là Cúc mà nh t í c gái nh u v nh t hi ại nhiều ần c p đ i t thiên đường trở đ ng ng i n phở à án hàng x i u i sáng… B o g m truyện mối qu n hệ giữ nh n v t: qu n hệ mẹ - qu n hệ ạn è qu n hệ ch – (như giả thi t) …Các nh n v t gợi r cảm xúc suy nghĩ c u chuyện củ h i nh n v t nữ mở ngày rộng cánh c ng củ gọi thiên đường dẫn d t người đọc nh n phí s u đ (h u thiên đường) 2.2.2 Về nghệ thu t: ác phẩm đ th t s thành c ng hi phác họ ức tr nh sống củ người phụ nữ Bức tr nh th ằng m nh n nh n v t người mẹ đ diễn đạt t nh cảm cách ch n th c sinh động; cách nghĩ ối sống số ph n củ người phụ nữ x hội đại i th oại truyện ng n số ượng nh n v t h ng nhiều xuất h ng gi n thời gi n hạn ch ruyện t p trung xoáy vào t nh ịch tính người gái yêu người đàn ng c th ch n đ c u chuyện diễn i n theo cảm xúc trái ngược củ h i mẹ Cách ố trí s p x p truyện ch t ch c y u tố th i ng i út u n đứng phí nữ gi i truyện giúp người đọc s u vào th gi i nội t m củ người phụ nữ cảm nh n niềm vui nỗi u n củ họ S i n i n ng nàn n ng nàn ng y hoàn cảnh c y đ ng chu chát giọng điệu chi phối tác phẩm Giọng điệu hi n truyện ng n dù đề c p đ n nhiều đ 19 vỡ mát sợi d y neo đ u niềm tin vào hạnh phúc t nh yêu Một đề tài chung quen thuộc mu n thuở củ oài người t nh yêu truyện đ x y d ng chuyện t nh củ h i người phụ nữ thuộc h i th hệ hác nh u v i cảm xúc suy nghĩ riêng tư củ nh n v t g y ấn tượng s u s c cho người đọc hạnh phúc đ u h củ người hi yêu ruyện vi t ằng ng n ngữ v n xu i t s h t sức ngữ đời sống th c hàng ngày Ng n ngữ củ người nh dị gần gũi v i ng n chuyện xưng “t i” người mẹ - nh n v t củ tác phẩm C u chuyện ời t s đ n xen củ người mẹ đ ng thời c ời củ nguời gái qu d ng nh t í c vi t r Chính ởi s đ dạng nghệ thu t trần thu t nên truyện c s dụng nhiều h nh thức ng n ngữ hác nh u c đối thoại độc thoại t hợp sử độc thoại nội t m g p phần diễn tả t m í nh n v t thêm s u s c tinh t chạm đ n cảm xúc củ người đọc Đ c iệt truyện c hàng oạt c u h i iên tục đ t r hi nh n v t – người mẹ ộc ộ s tr n trở r y rứt dằn v t đ u đ n… “Ai sư ng Ai hạnh phúc ” Đ c u h i hi người mẹ c y đ ng nh n r nỗi h củ đứ sinh r ởi người đàn ị phụ ạc “Nhưng t i t i c gieo g đ u mà s o đời t i g t toàn c dại Chẳng đư r phút xiêu ng mà ại hốn h đ n th s o ” dấu h i hi nghĩ đ n đời củ m nh H y ng củ người mẹ hi o ng cho c gái: “Liệu n c n ại đường củ t i h ng ” “Lại v ng hào qu ng t i đ g p Đ n úc s h ng s u hun hút ” “Ấy v y mà t i ngỡ n đ ng thiên đường ” Một t nh v i s xuất củ người đàn ng đời củ c gái mà h i nh n v t ại m ng hoàn cảnh t m trạng hoàn toàn hác nh u Người th đ ng c vào thiên đường củ n v i o nhiêu mơ mộng cảm thấy hạnh phúc vui sư ng v tràn đầy niềm tin hi vọng C n người mẹ đ t ng trải qu thiên đường ại đ u h đời củ mẹ n ất c ti c nuối i ịch củ s p rơi vào h ng s u t m tối t t c vào h u thiên đường đầy rẫy đ u thương K t cấu truyện đơn giản ng n ngữ truyện súc tích hàm ẩn c tính gợi mở c o c ất ngờ đ t thúc ại dư m Cuối truyện nh n v t người mẹ ch t vụ t i nạn gi o 20 th ng thê thảm trái ngược v i c gái đ ng hạnh phúc v ng t y củ người yêu mà h ng c n i t đ n thứ xung qu nh Bên cạnh m nh n nh n v t truyện c n đ n xen ng n ngữ hác củ tác giả Khi đ ời v n củ nh n v t h ng chuyện mà c n đư r cách nh n nh n đánh giá suy nghĩ cảm nh n s việc người: “ hiên đường H nh i đời đ t ng đ t ch n t i đ Chỉ hác nh u thiên đường củ họ g đem ại hạnh phúc cho họ r s o C người th chạy h t thiên đường đ n thiên đường hác c hi v o vào r i chạy vọt r ng y v inh h i” “H r đàn i c n ng giống nh u: yêu đương ghen tu ng cu ng si” “Phải ch ng đ điều m y m n cuối củ c trư c hi c vào h u thiên đường ” … Ngoài r c n c nh n v t hác đ ng g p vào việc x y d ng hệ thống ng n ngữ truyện cách hoàn chỉnh phong phú Đ ời n i ng y ng củ thi u nữ v ời Cúc v i c vào trải nghiệm t nh yêu thường ý qu n t m nh n xét đánh giá người đàn ng gái trẻ hác Đ đ r iv c p vợ oc ch ng đ đ n v i nh u t m đ n thiên đường ên thiên đường r i đ u Người đàn ng ẩm ẩm: “Đị ngục” Các nh n v t xuất thoáng qu đ ruyện ại suy nghĩ chiêm nghiệm s u s c cho người đọc theo tr nh t thời gi n theo d ng suy nghĩ cảm xúc củ nh n v t nguời mẹ rong c n nhà c đơn trống trải vào mẹ đọc nh t í củ tưởng tượng n đêm hi c m nh người o nhiêu s việc đ ng diễn r trư c m t Kim đ ng h chạy thời gi n huy th t m trạng o ng hoảng sợ d ng ên K t thúc truyện người mẹ t m gái giữ phố đ ng đầy p người B o nhiêu gương m t qu t m m t c ất im đáy Người mẹ rơi vào hoàn cảnh c Kh ng gi n thời gi n tác phẩm đ g p đ nỗi đ u củ nh n v t àm t đ m rõ nét thêm uả th c tất y u tố đ tạo nên hệ thống giúp người đọc nh n r nhẹ nhàng s u ng hi truyện vi t cảnh nghịch ý củ đời sống h y h o hát i m t m gọi hạnh phúc đời củ người phụ nữ 2.2.3 Nh n xét chung: 21 ruyện ng n H u thiên đường đ nh n gửi t i người đọc th ng điệp th ng qu việc x y d ng h nh tượng nh n v t tác phẩm Đ yêu hạnh phúc người phụ nữ đường theo đu i t nh iệt N m thường phải trải qu i t o h h n vất vả Họ o c c t nh yêu hạnh phúc ngào v sống x hội phức tạp đại điều đ th t h ng phải dễ dàng mà c rong s gi o tho hội nh p v n h n y ngày c nhiều th nh niên gi i đ h nh thành ý thức m i t nh đẳng iệt N m đ c iệt nữ u n niệm đạo đức củ họ c s th y đ i Kh ng phụ nữ h ng muốn ị tr i uộc mà đ i h i quyền qu n hệ gi đ nh qu n hệ gi i rộng r nh đẳng qu n hệ x hội Họ h o hát quyền t yêu yêu sống h t m nh v i t nh yêu ằng trái tim mà h ng cần suy nghĩ củ í trí Đi s u vào th gi i phụ nữ truyện c n phát t ấm thời đại v i v t rạn t x hội Kh ng đề c p t i s ng gi i n cố mở r h nh ảnh t ấm h ng vẹn nguyên Những gi đ nh t n vỡ ng ố mẹ ngoại t nh người mẹ đơn th n đứ trẻ vơ c độc Mỗi gi đ nh nh thuyền tr ng trành o c th t úp c th rạn vỡ c th t n tác mà n ng giữ nguyên ành Đ c phải hệ tất y u củ x hội đại ngày đầy ên giá trị v t chất mà nghèo nàn thảm hại giá trị tinh thần Những n p nhà đại ho ng vu n Đáng thương h y đáng gi n đáng trách ti ng người ruyện ng n v t s c vào giả đầy gợi mở suy tư th n ph n người đ c iệt người phụ nữ 22 ng độc KẾT LUẬN Nh n chung tinh thần Nữ quyền c ảnh hưởng s u s c đ n hệ thống tri thức v n hoá củ thời đại tạo nên th y đ i đáng cách đọc v n ản phê nh ti p nh n v n học n i chung S v n dụng ý thuy t Nữ quyền nghiên cứu tượng v n học tác giả v n học đ th c v i cấp độ hác nh u v n học nư c tạo r thành t u qu n trọng M c dù số ph n sống củ người phụ nữ đề tài v quen thuộc v n học iệt N m th m chí đ t ng đem ại thành t u n cho nhiều tác phẩm v n học thời trung đại v n học đại trư c n m 1975 chư o n qu n t m th cách phong phú v n chương đương đại Kh ng s đ ng cảm x t thương củ nhà v n v i i p người é nh tội nghiệp x hội v n chương đương đại đ phản ánh sống củ người phụ nữ tính tồn vẹn ch n th c đ dạng s c thái thẩm mỹ o g m đẹp xấu hạnh phúc h đ u; t m h n họ phức tạp v i m t c o thượng thấp hèn s t tin chủ động mạnh m ẫn y u đuối tr trệ ệ thuộc đ c iệt tinh thần phản tư - t đối diện đấu tr nh v i m nh Phát tri n h ng hí d n chủ củ x hội thời đ i m i v n học s u 1986 c hội mở rộng nh diện phản ánh hám phá chiều s u ản th người đ c s trỗi d y mạnh m củ ý thức phái tính iệc xác hạt v n chương nỗ c củ c y út nữ Chư 23 p vị trí củ phái m nh đị o v n học iệt N m xuất ạt hàng oạt c y út nữ thời i ản ĩnh tài n ng trải nghiệm sống nhà v n nữ h ng ngần ngại đối thoại v i v n học vấn đề nh n ản người Nhìn t phương diện nội dung phản ánh sáng tác củ tác giả nữ tiêu i u củ v n học s u 1986 c nhiều đ ng g p m i đ n i t việc s u hám phá vấn đề thuộc ản s c gi i tạo r diễn ng n m i củ thời đại diễn ng n trị diễn ng n đạo đức diễn ng n ho học…đ thần Nữ quyền Chính tri thức quyền ên cạnh diễn ng n tinh c củ ch x hội củ t i cá nh n đ tạo nên diễn ng n ý thức phái tính m i mẻ Điều đ cho thấy tr nh độ chi m ĩnh củ v n chương đương đại đối v i th c đối v i người… C th xem tính u n tính thời s đ c tính củ đại Một đ c m n i tính i u cảm mạnh v n xu i nữ t nữ à: tác phẩm củ nhà v n nữ vấn đề g n v i c mơ hạnh phúc t nh yêu tu i thơ c ý nghĩ n Xuất i u nh n v t m i th c m i th gi i nghệ thu t h ng p ại Hệ vấn đề m i thi pháp m i giúp tạo nên tác phẩm đ người phụ nữ trở thành nh n v t h ng th n củ tư tưởng tác giả Ngày n y c th n i nhờ phẩm chất nghệ thu t riêng v n xu i nữ thời gi n gần đ y đ n i ên tượng qu n trọng củ v n học đại thu hút s qu n t m s u s c củ độc giả gi i phê nh./ 24 DANH MỤC TÀI LIỆU THAM KHẢO rần hị n Anh, Le Ngọc Hùng Phụ nữ, giới phát triển Nx Phụ nữ Hà Nọi, 1996 Simone de Beauvoir, Giới nữ tạp (Nguyễn rọng Định Đoàn Ngọc h nh dịch) Nx Phụ nữ 1996 Nguyễn Hoàng Đức (2009) Nữ giới, nữ văn sĩ văn giới ạp chí S ng Hương 21/02/2009 Châm Khanh (2000), Phụ nữ văn chương, Tạp chí Việt số 04 http://tienve.org/home/viet/viewVietJournals.do? Phan Khôi (1929), Về văn học phụ nữ Việt Nam, Phụ nữ tân văn Sài G n số Phan Khôi (1929), Văn học với nữ tánh Phụ nữ t n v n Sài G n số Đ ng hị Hạnh Các nhà văn nữ số thể loại hư cấu văn học phương Tây Việt Nam đại, vienvanhoc.org.vn Như Hiên – Nguyễn Ngọc Hiền (2006) Nữ sĩ Việt Nam Nx Nguyễn hị hu Huệ (2006) 37 truyện ngắn Nx Inr s r (2008) n học Hà Nội n học Hà Nội hơ nữ hành tr nh c t đu i h u tố nữ Song thoại với mới, Nx Hội nhà v n Hà Nội 10 Lý Lan, Phê bình văn học nữ quyền, http://tiasang.com.vn/Default.aspx 11 H Khánh n (2013) Một vài lý giải tượng tự thuật sáng tác văn xuôi tác giả nữ Việt Nam từ 1990 đến xuất t http://phe inhv nhoc 12 H Khánh n (2017) Vài nét phác họa tư tưởng bốn nhà nữ quyền tiên phong xuất t : http:// ho v nhoc_ngonngu.edu.vn 25 26