1. Trang chủ
  2. » Giáo án - Bài giảng

Đề 1 đề thi thử thpt quốc gia môn ngữ văn 2023 2024 nlđsđ

11 4 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Nội dung

ĐỀ THI THỬ THPT QUỐC GIA MÔN NGỮ VĂN I ĐỌC HIỂU Đọc đoạn trích thực yêu cầu đây: Một anh chàng có tên Bryan Anderson lái xe đường cao tốc gặp bà cụ già đứng cạnh xe Mercedes cứng bị xịt lốp với dáng vẻ lo lắng Anderson liền dừng xe lại chỗ cũ Thấy anh đầu tóc bù xù, quần áo nhếch nhác, vẻ mặt dữ, râu ria không cạo, cụ già sợ Cụ đành gật đầu đợi tiếng cao tốc nắng gắt mà không dừng lại giúp Chỉ mươi phút, chàng trai thay xong lốp bị hỏng dù quần áo bị bẩn lem luốc thêm, tay anh bị kẹt sưng tấy Khi xong việc, cụ bà hỏi, anh lấy Anderson cười nói “Cụ chẳng nợ chi Nếu muốn trả tiền công, lần sau thấy cần trợ giúp cụ giơ tay bàn tay thân Và lúc cụ nghĩ đến cháu, vui (Con người tử tế, Hiệu Minh, Báo Vietnamnet, 29/03/2016) Giờ sáng cô sinh viên y khoa Chu Thương Minh Trang, 22 tuổi, ngồi vỉa hè lạnh giá để khám bệnh miễn phí cho ơng Nguyễn, người đàn ơng vơ gia cư 70 tuổi Con đường nơi nương náu ơng đêm xuống Ơng mặc ba lớp áo để chống lại lạnh Ông kêu đau tay lưng công việc sửa xe đạp Không dự, Trang nhẹ nhàng đưa tay xoa ngón tay cho ông Sau hỏi han xong, cô trao cho ơng ba miếng dán Salonpas Ơng Nguyễn xúc động cảm ơn Ơng nói: “Tơi sống vất vả Tơi cảm kích người tình nguyện viên trẻ tới thăm Tơi trải qua nhiều khó khăn tơi khơng cảm thấy buồn tơi biết có người tốt xung quanh giúp đỡ mình” (“Chuyện người tử tế” Việt Nam lên báo nước ngoài, Phạm Khánh lược dịch, Infonet, 22/03/2017) Câu 1: Xác định phương thức biểu đạt hai đoạn trích (nhận biết) Câu 2: Việc làm anh Bryan Anderson cô sinh viên y khoa Chu Thương Minh Trang hai đoạn trích gọi tên gì? Anh/ chị có đồng tình với việc làm khơng, sao? Câu 3: Câu nói anh Bryan Anderson lời chia sẻ ơng Nguyễn hai đoạn trích gợi cho anh/chị suy nghĩ gì? Anh Bryan Anderson: "Cụ chẳng nợ chi Nếu muốn trả tiền công, lần sau thấy cần trợ giúp cụ giơ tay bàn tay thân Và lúc cụ nghĩ đến cháu, vui rồi." Ông Nguyễn: “Tơi sống vất vả Tơi cảm kích người tình nguyện viên trẻ tới thăm Tơi trải qua nhiều khó khăn tơi khơng cảm thấy buồn tơi biết có người tốt xung quanh giúp đỡ mình” II LÀM VĂN Câu 1: Từ hai đoạn trích phần Đọc hiểu, viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/ chị lan tỏa việc làm tử tế sống Câu 2: Trong mắt Nguyễn Tuân, người Tây Bắc thật xứng đáng vàng mười đất nước ta Phân tích nhân vật người lái đị tùy bút Người lái đị sơng Đà Nguyễn Tuân để làm sáng tỏ nhận xét Từ đó, nêu vài suy nghĩ anh/chị phẩm chất cần có người công xây dựng bảo vệ Tổ quốc hôm Đáp án đề I ĐỌC HIỂU Câu 1: - Phương thức biểu đạt: tự Câu 2: - Việc làm hai người hai đoạn trích việc làm tử tế - Đồng tình với việc làm việc làm tốt, xuất phát từ lòng nhân ai, yêu thương người Nếu người có việc làm, lịng xã hội trở nên tốt đẹp Câu 3: Câu nói hai nhân vật hai đoạn trích gợi cho em suy nghĩ: - Sự tử tế, lòng nhân cần mang đến cho tất người, cần nhân rộng - Sự tử tế, lòng nhân đem lại niềm vui hạnh phúc không cho người mà cịn cho người nhận Đó chia sẻ, đồng cảm II LÀM VĂN Câu 1: * Giải thích vấn đề: - Tử tế: chữ “tử” có nghĩa chuyện nhỏ bé, chữ “tế” có nghĩa chuyện bình thường Hai chữ “tử tế” có nghĩa cẩn trọng từ việc nhỏ bé - Tử tế chuẩn mực đạo đức quan trọng sống, phép tắc cần thiết giao tiếp người với người cách đối nhân xử thế, giá trị đẹp nhân văn - Tử tế khơng phải có tiền bạc mà mua muốn có ngay, mà phải học hành, rèn luyện, kế thừa giữ gìn - Sự lan tỏa tử tế tức tử tế nhân rộng khắp toàn xã hội * Bàn luận, mở rộng vấn đề: - Tác dụng việc lan tỏa tử tế: + Giúp người sống vui vẻ, hạnh phúc + Giúp quan hệ người với người trở nên văn minh Con người biết đồng cảm sẻ chia với + Giúp xã hội phát triển lành mạnh, giới khơng cịn bạo lực, chiến tranh - Việc lan tỏa tử tế xã hội điều cần thiết: + Cùng với phát triển ngày mạnh mẽ khoa học – kĩ thuật, sống người ngày bộc lộ rõ nhiều mặt trái nó: bạo lực, chiến tranh… + Sự tử tế giúp người nhận thức lại hành động thân, kiểm soát thân đối nhân xử cách đàng hoàng - Làm cách để lan tỏa tử tế: + Nó giáo dục Đầu tiên giáo dục từ gia đình – nơi hình thành nhân cách cá nhân, nhà trường – nơi hoàn thiện nhân cách, xã hội – nơi đấu tranh để bảo vệ giá trị tử tế lên hình lên hài thời niên thiếu, … + Nó ý thức cá nhân Mỗi người có lựa chọn ứng xử khác Sự tử tế lựa chọn Có người bị mơi trường bên ngồi tác động mà có phản ứng tiêu cực, hành động xấu * Liên hệ thân: Anh/chị làm để góp vào lan tỏa tử tế xã hội? Có câu chuyện việc tử tế/ chưa tử tế với người để chia sẻ? Câu 2: Mở bài: Giới thiệu tác giả, tác phẩm, ý kiến nhận xét: - Nguyễn Tuân bút xuất sắc văn học Việt Nam đại, coi ơng định nghĩa người nghệ sĩ - Nét bật phong cách ông chỗ, Nguyễn Tn ln nhìn vật phương diện văn hóa mỹ thuật, nhìn người phẩm chất nghệ sĩ tài hoa Đặc biệt ơng thường có cảm hứng mãnh liệt với cá biệt, phi thường, dội tuyệt mỹ - Người lái đị sơng Đà thiên tùy bút rút tập Sông Đà(1960) Nguyễn Tuân, tiêu biểu cho phong cách nghệ thuật độc đáo, hấp dẫn ông: tài hoa, uyên bác, lịch lãm - Nhẫn xét tác phẩm, có ý kiến cho rằng: “Trong mắt Nguyễn Tuân, người Tây Bắc thật xứng đáng vàng mười đất nước ta” Hình ảnh người lái đị tác phẩm chất vàng mười mà tác giả tìm lâu Thân * Giải thích ý kiến: - "Vàng mười": tinh túy nhất, cao quý nhất, giá trị → Con người Tây Bắc thực xứng đáng thứ vàng mười đất nước ta: Nguyễn Tuân muốn khẳng định tài có người lái đị, rèn luyện, thử thách qua nguy hiểm, khó khăn, khơng thế, vượt qua ngưỡng cơng việc lao động bình thường trở thành thứ nghệ thuật cao cấp nâng tầm người thực lên bậc nghệ sĩ * Phân tích hình ảnh người lái đị sơng Đà: 2.1 Giới thiệu chân dung, lai lịch - Tên gọi, lai lịch: gọi người lái đị Lai Châu - Chân dung: “tay ơng nghêu sào, chân ông lúc khuỳnh khuỳnh gò lại kẹp lấy cuống lái tưởng tượng, giọng ông ào tiếng nước trước mặt ghềnh sơng, nhỡn giới ơng vịi vọi lúc mong bến xa sương mù”, “cái đầu bạc quắc thước… đặt lên thân hình gọn quánh chất sừng chất mun” 2.2 Vẻ đẹp người lái đị sơng Đà a) Vẻ đẹp trí dũng: * Khắc họa tương quan với hình ảnh sông Đà bạo, hùng vĩ: - Nghệ thuật tương phản làm bật chiến không cân sức: + Một bên thiên nhiên bạo liệt, tàn, sức mạnh vơ song với sóng nước, với thạch tinh nham hiểm + Một bên người bé nhỏ thuyền én đơn độc vũ khí tay cán chèo * Cuộc giao tranh với ba trùng vi thạch trận: - Cuộc vượt thác lần một: + Sông Đà lên kẻ thù nham hiểm, xảo quyệt + Trước hãn bầy thạch tinh sóng nước, ơng lái đị kiên cường bám trụ “hai tay giữ mái chèo khỏi bị hất lên khỏi sóng trận địa phóng thẳng vào mình” + Trước đồn qn liều mạng sóng nước xơng vào (…), ơng đị “cố nén vết thương, hai chân kẹp chặt lấy cuống lái, mặt méo bệch đi” kiên cường vượt qua hỗn chiến, cầm lái huy “ngắn gọn mà tỉnh táo” để phá tan trùng vi thạch trận thứ - Cuộc vượt thác lần hai: + Dưới bút tài hoa, phóng túng, sơng Đà tiếp tục dựng dậy “kẻ thù số một” người với tâm địa độc ác xảo quyệt + Ơng lái đị “khơng phút nghỉ tay nghỉ mắt, phải phá ln vịng vây thứ hai đổi ln chiến thuật” ⟶ Trước dịng thác hùm beo hồng hộc tế mạnh sông đá, ông lái đò thuyền cưỡi dòng thác cưỡi lưng hổ ⟶ Khi bốn năm bọn thủy qn cửa ải nước xơ ra, ơng đị khơng nao núng mà tỉnh táo, linh hoạt thay đổi chiến thuật, ứng phó kịp thời “đứa ơng tránh mà rảo bơi chèo lên, đứa ơng đè sấn lên mà chặt đôi để mở đường tiến” để “những luồng tử bỏ hết lại sau thuyền” - Cuộc vượt thác lần ba: + Bị thua ông đò hai lần giao tranh trước, trùng vi thứ ba, dòng thác trở nên điên cuồng, dội + Chính ranh giới sống chết, người đọc thấy tài nghệ chèo đò vượt thác ơng lái thật tuyệt vời Ơng “phóng thẳng thuyền, chọc thủng cửa giữa… vút qua cổng đá”, “vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái lượn được”… để chiến thắng vinh quang Câu văn “thế hết thác” tiếng thở phào nhẹ nhõm ông lái bỏ lại hết thác ghềnh phía sau lưng * Nguyên nhân chiến thắng: - Thứ nhất, chiến thắng ngoan cường, lịng dũng cảm, ý chí tâm vượt qua thử thách khốc liệt sống - Thứ hai, chiến thắng tài trí người, am hiểu đến tường tận tính nết sơng Đà b) Vẻ đẹp tài hoa nghệ sĩ: - Tài hoa: Với nhà văn, tài hoa người đạt tới trình độ điêu luyện, thục cơng việc mình, đến độ sáng tạo được, vươn tới tự Chính vậy, Nguyễn Tuân tập trung bút lực ca ngợi hình ảnh ông lái băng băng dòng thác sông Đà cách ung dung, bình tĩnh, tự chiến đầy cam go thật hào hùng - Nghệ sĩ: + Tay lái hoa thể tập trung cảnh vượt qua trùng vi thạch trận thứ ba “Vút, vút, cửa ngoài, cửa trong, lại cửa cùng, thuyền mũi tên tre xuyên nhanh qua nước, vừa xuyên vừa tự động lái được, lượn được” Đã đạt đến độ nhuần nhuyễn, điêu luyện, động tác người lái đò giống đường cọ tranh sông nước mênh mông… + Phong thái nghệ sĩ ơng lái đị thể cách ơng nhìn nhận cơng việc mình, bình thản đến độ Khi dịng sơng vặn hết thác khoảnh khắc “sóng thác xèo xèo tan trí nhớ” Những nhà đị dừng chèo, đốt lửa nướng ống cơm lam, bàn cá anh vũ, cá dầm xanh, “về hầm cá hang cá mùa khơ nổ tiếng to mìn bộc phá cá túa tràn đầy ruộng” + Qua thác ghềnh, ơng lái lạnh lùng gan góc thế, lúc bình thường lại nhớ tiếng gà gáy nên buộc bu gà vào đuôi thuyền, “có tiếng gà gáy đem theo, đỡ nhớ ruộng nương mường mình” Chi tiết làm rõ chất nghệ sĩ người lái đị sơng Đà * Đánh giá: Nghệ thuật xây dựng hình tượng nhân vật: - Nguyễn Tuân ý tô đậm nét tài hoa, nghệ sĩ ơng lái đị - Nguyễn Tn có ý thức tạo nên tình đầy thử thách để nhân vật bộc lộ rõ phẩm chất - Nguyễn Tuân sử dụng ngôn ngữ miêu tả đầy cá tính, giàu chất tạo hình, hồn tồn phù hợp với đối tượng - Nội dung tư tưởng mà nhân vật truyền tải: 10 Người lái đị trí dũng tài hoa bật dịng sơng bạo trữ tình, có khả chinh phục thiên nhiên, bắt phải phục vụ người, xây dựng đất nước- Đó chất vàng mười người Tây Bắc nói riêng người lao động Việt Nam nói chung thời kì mới- thời kỳ hàn gắn vết thương chiến tranh, xây dựng đất nước, xây dựng CNXH Qua hình tượng này, Nguyễn Tuân muốn phát biểu quan niệm: người anh hùng có chiến đấu mà cịn có sống lao động thường ngày * Phẩm chất người lao động thời đại mới: - Hăng say lao động - Sẵn sàng xơng pha nơi nguy hiểm, khó khăn để cống hiến cho đất nước * Tổng kết vấn đề 11

Ngày đăng: 27/09/2023, 19:04

w