du lịch văn hoá, di sản văn hoá và di tích lịch sử văn hoá.

du lịch văn hoá, di sản văn hoá và di tích lịch sử văn hoá.

MỤC LỤC

Lời mở đầu 2

Nội dung 3

I> Du Lịch Văn Hóa 3

1.1 Những nét khái quát về du lịch văn hoá, di sản văn hoá và di tích lịch sử văn hoá 3

1.1.1 Du lịch văn hoá 3

1.1.2 Các loại hình Du Lịch Văn Hóa 3

1.1.3 Di sản văn hoá và di tích lịch sử văn hoá 4

1.1.4 Mối tương tác năng động giữa Du lịch và Di sản văn hoá 4

1.2 Vị trí và vai trò của du lịch văn hoá trong giai đoạn hiện nay 5

1.2.1 Vị trí của du lịch văn hoá 5

1.2.2 Vai trò và ý nghĩa của du lịch văn hoá 6

1.2.3 Điều kiện để phát triển du lịch văn hoá: 7

1.2.4 Các nguyên tắc trong phát triển Du Lịch Văn Hóa 10

II> ĐIỀU KIỆN PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TRÊN ĐỊA BÀN HÀ NÔI 14

2.1 Văn hóa Thăng Long 14

2.1.1 Hào khí Thăng Long 14

2.1.2 Tinh hoa văn hóa Hà Nội 17

2.1.3 B¶n s¾c riªng v¨n hãa Hµ Néi 18

2.2 Một số khu di tích trên địa bàn Hà Nội 19

2.2.1 Văn Miếu Quốc Tử Giám 19

2.2.2 Đền Ngọc Sơn 20

2.2.3 Đền quán thánh 22

2.3 Thực trạng các khu di tích trên địa bàn Hà Nội 23

2.4 Xây dựng ý thức văn minh 25

2.5 Một số giải pháp 26

Kết Luận 28

TÀI LIỆU THAM KHẢO 29

L i m đ u ời mở đầu ở đầu ầu

Văn hoá là một sản phẩm do con người tạo nên, nó không do một cánhân mà do cả một cộng đồng, tập thể người Tương ứng với mỗi một thời kỳphát triển của loài người là một nền văn hoá đặc trưng riêng có Đồng thờivăn hoá cũng đánh giá phần nào sự phát triển của văn minh nhân loại và ngàynay văn hoá còn là một yếu tố cấu thành thúc đẩy động cơ đi du lịch Mỗi mộtquốc gia và một dân tộc có những nét đặc trưng văn hoá riềng do vậy để hiểubiết, giao lưu, tìm hiểu và thưởng thức buộc con người phải có hoạt động đi lulịch và thông qua du lịch con người cảm thấy gần gũi thân thiện với nhau hơn.Việt Nam bắt đầu từ nền văn hoá lúa nước trải dài theo thời gian thôngqua năm tháng đã tích luỹ được một kho tàng văn hoá lớn và nó ngày càng cósức thu hút sự quan tâm chú ý của mọi người ở các quốc gia khác nhau Hơnbất cứ một ngành nào du lịch ngày càng có quan hệ mật thiết với văn hoá.Văn hoá không chỉ là động lực của sự phát triển mà còn được coi là điểm tựa,

là nền tảng cho sự phát triển bền vững, văn hoá du lịch đang trở thành xu thếchủ đạo trong chiến lược phát triển của ngành du lịch thế giới

Trong nghị quyết Đại hội Đảng lần thứ VIII đã nêu rõ “phát triển du lịchtương xứng với tiềm năng du lịch to lớn của đất nước theo hướng du lịch vănhoá sinh thái, môi trường xây dựng các chương trình và điểm du lịch hấp dẫn

về văn hoá, di tích lịch sử và khu danh lam thắng cảnh

Lý do chọn đề tài

Với 25 tỉnh thành Bắc Bộ được coi như là cái nôi văn hóa của cả nướcnơi tập trung nhiều giá tị văn hoá gồm cả văn hoá vật chất và văn hoá tinhthần có sức thu hút lôi cuốn ngày càng nhiều khách du lịch

Để phát triển du lịch không một quốc gia nào trên thế giới lại không coitrọng sự phát triển của du lịch văn hoá bởi vì du lịch văn hoá là một loại hình

du lịch có nhiều ưu điểm không phụ thuộc vào thời tiết có thể phát triểnquanh năm Nguồn thu từ du lịch văn hoá là nguồn thu ổn định với mức tăngtrưởng ngày càng lớn nó giúp con người hiểu biết sâu sắc về thế giới xungquanh (những khu vực, những vùng phụ cận trong phạm vi quốc gia và trênthế giới.) Điều đó rất phù hợp với thời đại ngày nay quan trọng hơn việ khaithác tiềm năng văn hoá truyền thống trong kinh doanh du lịch cũng là mộtcách tốt nhất được tiến hành đồng thời với việc bảo vệ tôn tạo chúng Pháttriển một cách hiệu qủa các tiềm năng, khuyến khích sự phát triển của du lịchvăn hóa trong giai đoạn mới

Em xin chân thành cảm ơn sự hướng dẫn, giúp đỡ của các cô đã giúp emhoàn thành đề tài này

2

N i dung ội dungI> Du Lịch Văn Hóa.

1.1 Những nét khái quát về du lịch văn hoá, di sản văn hoá và di tích lịch sử văn hoá.

1.1.1 Du lịch văn hoá.

Xu thế quốc tế hoá trong sinh hoạt văn hóa giữa cộng đồng và các quốcgia trên thế giới được mở rộng dẫn tới việc giao lưu văn hoá tìm kiếm nhữngkiến thức về nền văn hoá nhân loại đã trở thành một trong những nhu cầu củanhiều tầng lớp dân cư trong xã hội, du lịch không còn là nghỉ ngơi giải trí đơnthuần mà còn là nghỉ ngơi giải trí tích cực có tác dụng bổ sung tri thức làmphong phú thêm đời sống tinh thần cuả con người

Có thể hiểu du lịch văn hóa là một loại du lịch mà mục đích chính lànâng cao hiểu biết cho cá nhân đáp ứng sự tìm hiểu qua các chuyến du lịchđến nhưngx vùng đất mới, tìm hiểu và nghiên cứu lịch sử, kiến trúc, kinh tế,chế độ xã hội, cuộc sống và phong tục tập quán của địa phương đất nước đến

du lịch hoặc kết hợp với nhiều mục đích khác nữa

Du lịch văn hoá vừa là phương tiện, vừa là mục đích của kinh doanh dulịch, vu lịch văn hoá nhằm chiuyển hoá các giá trị văn hóa, các giá trị vật chấtcũng như tinh thần cho hoạt động du lịch - du lịch văn hoá là phương thứchấp dẫn vì nó giải quyết những nhu cầu về cảm thụ cảnh quan của quocó gia

và du lịch văn hoá thường dành cho những du khách có trình độ cao trong xãhội Du lịch văn hoá được xem như là tổng thể của du lịch, xem đó là mộthiện tượng văn hoá Những cố gắng thu hút khách ở các điểm du lịch phảimang tính văn hoá Những động cơ thu hút đến các điểm du lịch là để ngỉngơi và giải trí

1.1.2 Các loại hình Du Lịch Văn Hóa.

+ Du lịch tìm hiểu bản sắc văn hoá: khách đi tìm hiểu các nền văn hóchủ yếu Mục đích chuyến đi tìm hiểu, nghiên cứu đối tượng khách chủ yếu

là các nhà nghiên cứu khoa học, học sinh, sinh viên đó là những chương trình

du lịch dã ngoại đến các bản làng dân tộc ít người (Như Hoà Bình, Sơn La,Lai Châu) để khách tìm hiểu phong tục tập quán, lối sống văn hoá của các dântộc đó Khách sẽ đi bộ khi tham quan các bản làng và thường nghỉ qua đêm ởcác bản làng đó

+ Du lịch tham quan văn hoá: Đây là loại hình du lịch kết hợp giữa thamquan với nghiên cứu tìm hiểu văn hóa trong một chuyến đi Đối tượng thamgia phong phú gồm cả khách đi vừa để tham quan, vừa để nghiên cứu và

những khách chỉ đi để chiêm ngưỡng, để biết và thoả mãn sự tò mò có thểtheo trào lưu Do vậy, trong một chuyến đi du khách thường đi đến nhữngđiểm du lịch trong đó vừa có những điểm du lịch văn hoá vừa có nhữgn điều

du lịch núi du lịch biển, du lịch dã ngoại, săn bắn Đối tượng khách kànhững người vừa phưu lưu mạo hiểm thích tìm cảm giác mới và chủ yếu lànhững người tuổi trẻ

+ Du lịch kết hợp giữa tham quan văn hoá với các mục đích khác:

Mục đích chính của khách là đi công tác có kết hợp với tham quan vănhoá Đối tượng là những người đi dự hội thảo, hội nghị, kỷ niệm những ngày

lễ lớn, các cuộc triển lãm

Du lịch văn hoá là loại hình du lịch tiềm năng bởi vì nó ít chịu sự phốihợp củayêú tố d thời ụ, (thời tiết, khí hậu) nhưng nó phụ thuộc vào đặc điểmnhân khẩu học như giới tính, độ tuổi, trình độ văn hoá, nghề nghiệp, tôn giáocủa du khách

1.1.3 Di sản văn hoá và di tích lịch sử văn hoá.

Theo nghĩa rộng lớn nhất, di sản thiên nhiên và văn hoá thuộc về mọicon người Mỗi một chúng ta có quyền và trách nhiệm phải hiểu, thưởng thức

và bảo vệ giá trị toàn cầu của nó

Di sản là một khái niệm rộng lớn gồm cả m«i trường thiªn nhiªn lẫn vănho¸: Bao gồm cảnh quan, các tổng thể lịch sử, các di chỉ tự nhiên và do conngười xây dựng, và cả tính đa dạng sinh học, các sưu tập, các tập tục truyềnthống và hiện hành, tri thức và kinh nghiệm sống Di sản ghi nhận và thể hiệnquá trình phát triển lịch sử lâu dài vốn đã tạo nên bản chất của các thực thểquốc gia, khu vực, bản địa và địa phương và là một bộ phận hữu cơ của đờisống hiện đại Nó là một điểm quy chiếu năng động và là một công cụ tácdụng cho phát triển và trao đổi Di sản riêng và ký ức tập thể của mỗi địa vựchoặc cộng đồng là không gì thay thế được và là một nền tảng quan trọng choph¸t triển, h«m nay và cả mai sau

1.1.4 Mối tương tác năng động giữa Du lịch và Di sản văn hoá

Du lịch nội địa và quốc tế đến nay là một trong những phương tiện hàngđầu để trao đổi văn hoá, tạo cơ hội cho mỗi con người được trải nghiệmkhông chỉ những gì quá khứ còn để lại mà cả cuộc sống và xã hội đương đạicủa kẻ khác Du lịch ngày càng được thừa nhận rộng rãi là một động lực tíchcực cho việc bảo vệ di sản thiên nhiên văn hoá Du lịch có thể nắm bắt cácđặc trưng về kinh tế của di sản và sử dụng chúng vào việc bảo vệ bằng cáchgây quỹ, giáo dục cộng đồng và tác động đến chính sách Đây là một bộ phậnchủ yếu của nhiều nền kinh tế quốc gia và khu vực và có thể là một nhân tốquan trọng trong phát triển, khi được quản lý hữu hiệu

4

Bản thân du lịch đã thành một hiện tượng ngày càng phức hợp đóng mộtvai trò chủ yếu trong các lĩnh vực kính tế, chính trị, xã hội, văn hoá, giáo dục,

lý sinh, sinh thái và thẩm mỹ Để thành tựu được mối tương tác có lợi giữamong đợi và ước muốn của khách tham quan và cộng đồng chủ nhà hoặc địaphương phương -mà có khi là xung đột nhau- là cả một thách đố và một cơhội

Di sản thiên nhiên và văn hoá cũng như tính đa dạng của các nền vănhoá đang tồn tại là những hấp lực to lớn, một kiểu du lịch cực doan hoặc quản

lý tồi và sự phát triển tuỳ thuộc vào du lịch có thể đe doạ tính toàn vẹn củahình thể tự nhiên và ý nghĩa của di sản

Sự viếng thăm thường hằng của khách du lịch cũng có thể làm cho hệsinh thái, văn hoá và lối sống cộng đồng chủ nhà bị xuống cấp.Du lịch phảiđem lại lợi lộc cho các cộng đồng chủ nhà và tạo cho họ một phương thứcquan trọng và một động lực để chăm nom và duy trì di sản và các tập tục vănhoá của họ Sự tham gia và hợp tác giữa các cộng đồng địa phương hoặc bảnđịa đại diện, các nhà bảo tồn, các điều hành viên du lịch, chủ sở hữu tài sản,các nhà hoạch định chính sách, các nhà làm kế hoạch phát triển quốc gia vàcác nhà quản lý di tích là cần thiết để thực hiện được một ngành kinh doanh

du lịch bền vững và nâng cao việc bảo vệ các nguồn lực của di sản cho cácthế hệ tương lai.ICOMOS, Hội đồng Quốc tế Di tích và Di chỉ, với tư cách làtác giả công ước này, các tổ chức quốc tế khác và ngành kinh doanh du lịch,sẵn sàng ứng đáp thách đố này

1.2 Vị trí và vai trò của du lịch văn hoá trong giai đoạn hiện nay.

1.2.1 Vị trí của du lịch văn hoá.

Du lịch văn hoá là xu thế chung của trào lưu phát triển du lịch văn hoá từ

xa xưa tuy mức độ khác nhau nhưng luôn là nhu cầu của du khách Đầu thời

kỳ cận đại thì phương Đông rất hấp dẫn du khách vì ở đây có những đền đàinguy nga, lăng tẩm nhiều nơi được xét là kỳ quan thế giới Cuối thế kỷ 20 đặcbiệt là những năm 50 đến nay sự hấp dẫn lại là Châu Âu, Bắc Mỹ bởi vì ở đó

có những ngôi nhà chọc trời, ôtô, rượu Sâm banh, Sữa Thời kỳ này du kháchrất chuộng vùng biển Địa Trung Hải, Italia, Pháp, Hawai Con người có xuhướng xa lánh nhịp sống ồn ào ở các đô thị, sự ô nhiễm môi trường, sự huỷdiệt ở các vùng do hậu quả của chiến tranh và nạn phá rừng, việc chặt chetrong đầu tư tôn tạo các vùng đô thị cổ, các di tích lịch sử chính là một trởngại đối với vấn đề bảo vệ môi trường sinh thái nói chung, ngành du lịch nóiriêng vì vậy mà con người tìm đến du lịch văn hóa, trở về quá khứ của mình.Trong quá trình phát triển kinh tế - xã hội thời kỳ công nghiệp hoá-hiệnđại hoá hiện nay, vấn đề giữ gìn bản sắc văn hoá dân tộc là sợi chỉ đỏ trongđường lối văn hoá của Đảng ta, bởi vì nói đến Việt Nam vừa được thế giớicông nhận là nước có tình hình an ninh chính trị ổn định nhất, điều đó sẽ tạo

điều kiện tốt nhất để thu hút du khách Theo báo cáo của Sở du lịch Hà nộitrong 6 tháng đầu năm 2001 có 310729 du khách quốc tế của 155 nước đến

Hà nội trong đó 6851 Việt kiều chiếm 25,5% tổng số lượt khách quốc tế của

cả nước nếu so cùng kỳ năm 2000 tăng 55,5% trong đó khách Trung Quốcvẫn là đông nhất với 97156 lượt khách, chiếm tỷ trọng 32,95% Sau đó làkhách người Pháp 42227 người chiếm tỷ trọng 14,3% Khách Nhật 28961người chiếm tỷ trọng 9,8%, Mỹ chiếm 19619 chiếm tỷ trọng 6,7% Ngoài raảutalia, Anh, Đài Loan, Đức, Đan Mạch, Canada 4800 đến 14 600 chiếm 1,6-5%.Theo con số thống kê của Sở Du lịch Hà Nội, kể từ năm 2000, số khách

du lịch Việt kiều đến Hà Nội là 10.711 nghìn khách, đến cuối năm nay, lượngkhách này đã tăng lên đến 57.753 nghìn, trong đó từ 2005-2006 tăng mạnhnhất, từ 29.486 - 57.753 nghìn khách

Với tổng doanh thu đạt 2500 tỷ đồng Trong quá trình phát triển kinh tế

xã hội thời kỳ công nghiệp hoá, hiện đại hoá đất nước hiện nay việc giữ gìnbản sắc dân tộc là sợi chỉ đỏ trong đường lối văn hoá của Đảng ta bởi vì nóiđến văn hoá là nói đến dân tộc miền Bắc đã trải qua hàng ngàn năm sinh tửtrong gian truân, vất vả nhân dân các dân tộc đã sáng tạo nâng cao, bảo tồn,chắt chiu để có những công trình kiến trúc đến chùa, miếu mạo, phong tục tậpquán lế hội

Ta có thể khẳng định rằng du lịch không thể tự mình phát triển được nếukhông dựa vào một nền tảng văn hoá và ngược lại nhờ có du lịch mà các dântộc hiểu biết được những thành tựu rực rỡ của nền văn hoá nhân loại tạo ra sựcần thiết xích lại gần nhau giữa các nền văn hoá làm cho các dân tộc ngàycàng hiểu nhau hơn Nhưng du lịch không chỉ dừng lại ở thưởng ngoạn cảnhđẹp thiên nhiên, ngắm nhìn các công trình văn hoá, tìm hiểu các di tích lịch sử

để cảm thụ mà du lịch còn là một hoạt động khám phá sáng tạo theo quy luậtcủa cái đẹp

1.2.2 Vai trò và ý nghĩa của du lịch văn hoá.

Khi nói đến văn hoá du lịch không có ý nghĩa rằng du lịch là chỗ dựaduy nhất của sự phát triển văn hoá, không nhận thức rõ rằng điều này thì vôtình phát triển chỉ có thể thành công xét về kinh tế, còn sẽ thất bại về việc giữgìn bản sắc dân tộc do sự tiếp xúc với du khách từ các miền khác đến du lịchphát triển văn hoá là ngành kinh tế mũi nhọn đó là một định hướng đúng củaĐảng và Nhà nước văn hoá chính là nền tảng, là động lực thúc đẩy sự pháttriển du lịch và du lịch văn hoá phải tạo ra một môi trường văn hoá vừa tiêntiến vừa đậm đà bản sắc dân tộc, làm sống lại các giá trị văn hoá truyền thống,giữ vững sự ổn định chính trị và an ninh xã hội Xây dựng đội ngũ cán bộ,nhân viên làm du lịch tốt Nhằm tạo ra sức hấp dẫn với khách thập phương.Hoạt động du lịch càng hiện đại hoá thì càng phải làm giàu thêm bản sắctruyền thống dân tộc, nhưng văn hoá phải thật sự là yếu tố nhân bản, là nhữngyếu tố vô hình và hữu hình cái gọi là vô hình đó chính là sự chuyển hoá các

6

năng lực tinh thần của con người vào hoạt động kinh doanh, đó chính là vănhoá (tài sản vô hình trong du lịch bao gồm các yếu tố chính như thông tin vàkhoa học kỹ thuật trong điều kiện Tổ chức bộ máy là một yếu tố nghệ thuật

và quản lý du lịch, sự tín nhiệm của khách hàng đối với công ty sản phẩm dulịch, tuyệt nhiên văn hoá không phải là những gian hàng bán sách, bán vănhoá phẩm và đặc sản của mỗi vùng, mỗi miền Văn hoá du lịch bền bỉ tíchgóp, gạn lọc muôn ngàn tinh hoà từ muôn nẻo, không ngừng chuyển tải, giaolưu, biến đổi và nâng cao để góp phần vào sự giàu có và cường thịnh về nềnvăn hoá, kinh tế xã hội của dân tộc, của đất nước Vai trò và ý nghĩa của dulịch văn hoá đối với kinh doanh du lịch là hết sức quan trọng, góp phần thúcđẩy du lịch vươn lên, tạo đà cho du lịch ngày càng phát triển đem lại hiệu qủa

to lớn và ổn định cho nền kinh tế Nó có hiệu qủa là càng tăng giá trị văn văn minh bản sắc dân tộc thì hiệu qủa kinh doanh du lịch này càng cao Nhậnbiết được vấn đề đó các nhà kinh doanh du lịch, các nhà quản lý kinh tế phảikhông những kiểm tra ngăn chặn những vật phi văn hoá bằng hệ thống phápluật mà vấn đề lâu dài và quan trọng hơn là xây dựng tạo ra để hấp dẫn từ bảnsắc dân tộc, thuần phong mỹ tục dân tộc được bảo tồn, nâng cấp các di tíchlịch sử văn hoá kiến trúc

hoá-1.2.3 Điều kiện để phát triển du lịch văn hoá:

Sự phát triển du lịch văn hoá nói riêng và du lịch nói chung đòi hỏi phải

c ó những điều kiện khách quan và điều kiện chủ quan cần thiết nhất định(xem sơ đồ sau)

điều kiện chung điều kiện đặc trưng

điều kiện cơ

sở hạ tầng

điều kiện chính trị và

an toàn

điều kiện tài nguyên

du lịch

điều kiện sẵn sàng đón khách

điều kiện về môi trường

v¨n ho¸

Tài nguyên du lịch tự nhiên

Các tài nguyên du lịch nhân tạo

điều kiện về

tổ chức

điều kiện về mặt kỹ thuật

điều kiện về mặt kinh tế

Các tài nguyên có giá trị văn hoá

Các tài nguyên

có giá trị nghệ thuật quần chúng

Các thành tựu sự kiện kinh tế chính trị xã hội

ĐIỀU KIỆN PHÁT TRIỂN

DU LỊCH VĂN HOÁ

Kinh doanh du lịch là một loại hình kinh doanh cao cấp không thể táchrời văn hoá vì xét cho cùng thì du lịch là hoạt động văn hoá Văn hoá là nhucầu thiết yếu trong đời sống xã hội đồng thời nó cũng là nhu cầu đặc trưngcủa con người khi đi du lịch do vậy văn hoá là yếu tố quyết định tính hấp dẫncủa sản phẩm du lịch vì nó giải quyết nhu cầu về nhận thức thẩm mỹ Cónghĩa là điểm đến du lịch nên đi phải có cái gì cho người ta xem và người talàm Xét về hai khía cạnh: người đi du lịch và những nhà kinh doanh du lịch

để phát triển du lịch văn hoá thì yếu tố đó là tài nguyên văn hoá

- Khách du lịch: Với ước muốn tìm tòi, hiểu biết thêm về những giá trịvăn hoá, tinh thần của một dân tộc, một vùng, một địa phương nào đó và dovậy họ sẽ đến với du lịch văn hoá, du lịch văn hoá chỉ có thể phát triển ở mộtvùng, một địa phương, một đất nước nếu ở đó đã có tài nguyên văn hóa đadạng phong phú, độc đáo mang đậm bản sắc dân tộc kết hợp với một số yếu

tố khác tạo nên những địa điểm du lịch văn hóa đầy hấp dẫn thu hút Chínhnhững yếu tố đó đã đưa khách du lịch tìm đến những nơi có tài nguyên vănhoá lôi cuốn và do đó tài nguyên văn hoá là yếu tố quan trọng nhất đối với lưulượng đi du lịch văn hoá ngày càng tăng của khách du lịch

- Nhà kinh doanh: mục đích là thu hút được nhiều khách tham quan, vuichơi giải trí, tìm hiểu về các lĩnh vực văn hoá để từ đó có được doanh thucao, lợi nhuận lớn, muốn đạt được mục đích đó để phục vụ khách du lịch đếntham quan tìm hiểu thì điều kiện đầu tiên là phải có tài nguyên du lịch thì mới

có thể điều kiện du lịch được Khi có tài nguyên du lịch thì khách mới có ướcmuốn tham quan và do đó các nhà kinh doanh du lịch mới có thể thu hút đượclợi nhuận từ đây, ngành du lịch cũng vì thế mà phát triển hơn

Để phát triển du lịch văn hoá thì cũng cần phải có tài nguyên văn hóa,đây là yếu tố quyết định, tài nguyên văn hóa với đặc điểm kỳ diệu thú vị, đadạng, độc đáo sẽ ngày càng thu hút đông đảo du khách đến tham quan nhằmthoả mãn trí tò mò cũng như phần nào đó đáp ứng được lòng mong muốnhiểu biết sâu rộng về cái hay, cái đẹp của mỗi vùng, mỗi địa phương Tàinguyên văn hoá bao gồm những tài nguyên có giá trị về văn hoá phi vật chất,nguồn tiềm năng du lịch phong phú đó là các loại hình nghệ thuật truyềnthống: tuồng, chèo, múa rối nước, dân ca, quan họ, hát xẩm, ca trù hết sứcđộc đáo Đó là những nét đặc sắc dân gian và huyền thoại của các lễ hội, điểnhình nhất là những nét đặc trưng về phong tục tập quán, tâm hồn, cốt cách củangười Việt Nam nói chung và Bắc Bộ nói riêng

Khác với tài nguyên tự nhiên, tài nguyên văn hoá không hề bị can thiệpnếu chúng ta biết duy trì, tôn tạo, bảo vệ và phát triển đừng để chúng bị suythoái theo thời gian và không gian, khai thác hợp lý nguồn tài nguyên văn hoácho phát triển du lịch là một hướng đi đúng đắn hiện nay và trong tương lai.Vào thời đại toàn cầu hoá đang gia tăng như ngày nay, việc bảo vệ, bảotồn, lý giải và giới thiệu di sản và tính đa dạng văn hoá của bất kỳ một nơi

hoặc khu vực nào là một thách đố quan trọng đối với mọi người ở khắp mọinơi Tuy nhiên, việc quản lý di sản đó, trong một khuôn khổ các chuẩn mựcđược quốc tế thừa nhận và được áp dụng thoả đáng thông thường lại là tráchnhiệm của một cộng đồng riêng biệt hoặc một nhóm trông nom.

Một mục tiêu đầu tiên để quản lý di sản là phải thông báo ý nghĩa của disản đó và sự cần thiết phải bảo vệ cho cộng đồng chủ nhà và cho các kháchtham quan Việc quản lý vật chất tốt, hợp lý, việc tiếp cận di sản về mặt trí tuệhoặc về cảm xúc và việc phát triển văn hoá vừa là quyền lợi vừa là đặc quyềncủa một người Việc quản lý phải bao hàm nghĩa vụ tôn trọng các giá trị của

di sản, các quyền lợi hợp tình hợp lý của cộng đồng chủ nhà hiện nay, nhữngngười bản địa đang trông coi hoặc những chủ nhân sử hữu các tài sản lịch sử,phải tôn trọng cảnh quan và những văn hoá đã sản sinh ra di sản đó

1.2.4 Các nguyên tắc trong phát triển Du Lịch Văn Hóa.

- Di sản thiên nhiên và văn hoá là một nguồn lực vật chất và tinh thầncung cấp một cách tường thuật sự phát triển lịch sử Nó có một vai trò quantrọng trong đời sống hiện đại và phải làm cho công chúng tiếp cận được vềmặt hình thể, trí tuệ hoặc cảm xúc Các chương trình nhằm bảo vệ và bảo tồncác thuộc tính hình thể, các hình thái không nắm bắt được, các tính hiển thịvăn hoá đương đại và bối cảnh rộng lớn cần phải làm cho cộng đồng chủ nhà

và khách tham quan dễ dàng hiểu được và đánh giá được ý nghĩa của di sản,một cách hợp tình hợp lý và trong khả năng có được của di sản

- Những dạng cá thể trong di sản thiên nhiên và văn hoá có những cấp độ

ý nghĩa khác nhau, có dạng thì có giá trị toàn cầu, có tầm quan trọng quốc giakhu vực hoặc địa phương, các phương trình thể hiện phải trình bày ý nghĩa đómột cách thích hợp và dễ tiếp nhận cho cộng đồng chủ nhà và khách thamquan quan bằng những hình thức thích đáng, hấp dẫn sôi động và tương lai vềgiáo dục, truyền thống, công nghệ và cách giải thích riêng về các thông tinlịch sử, môi trường và văn hoá

-Các công trình thể hiện và giới thiệu phải khuyến khích và tạo điều kiệncho công chúng có nhận thức ở trình độ cao phải có sự hỗ trợ cần thiết cho disản thiên nhiên và văn hoá được tồn tại lâu dài

-Các công trình thể hiện phải giới thiệu được ý nghĩa của các nơi có disản, các truyền thống và tập tục văn hoá theo kinh nghiệm xưa và trong những

10

dị biệt hiện thời của cộng đồng chủ nhà ở trong khu vực, kể cả của các nhómvăn hoá hoặc ngôn ngữ thiểu số.

Nguyên tắc 2

Mối quan hệ giữa các địa điểm Di sản và Du lịch là có tính động và cóthể xxx giá trị xung đột nhau Phải quản lý mối quan hệ đó một cách bền vữngcho hôm nay vì các thế hệ mai sau

-Các di sản có ý nghĩa đều có một giá trị tự thân đối với mọi người nhưthể là một nền tảng quan trọng cho vẻ đa dạng văn hoá và phát triển xã hội.Việc bảo vệ và bảo tồn lâu dài các văn hoá tồn tại, các nơi có di sản, các sưutập tính toàn vẹn hình thể và sinh thái và bối cảnh môi trường của những loại

đó phải là một cấu thành thiết yếu của các chính sách phát triển xã hội, kinh

tế, chính trị, lập pháp, văn hoá và phát triển du lịch

-.Mối tương tác giữa các nguồn lực hoặc giá trị di sản và du lịch là động

và luôn biến đổi, làm nảy sinh cả cơ hội lẫn thách đố, và có khẳ năng cảnhững xung đột Các dự án, hoạt động và phát triển du lịch phải đạt đượcnhững kết quả tích cực và phải giảm thiểu những tác động bất lợi lên di sản vàlối sống của cộng đồng chủ nhà, mà vẫn đáp ứng được các yêu cầu và ướcmong của khách tham quan

-Các chương trình bảo vệ, thể hiện và phát triển du lịch phải được căn cứtrên một sự hiểu biết toàn diện các mặt đặc thù, thường là phức tạp hoặc xungđột, của ý nghĩa di sản ở riêng một nơi Việc tiếp tục nghiên cứu và tham vấn

để nâng cao hiểu biết và đánh giá đúng giá trị ý nghĩa đó là quan trọng

-Việc duy trì tính xác thực của địa điểm di sản và các sưu tập là quantrọng Đó là một yếu tố thiết yếu của ý nghĩa văn hoá của những loại hìnhnày, như có thể thấy được hiển thị trong vật chất hữu thể, trong ký ức đượctích luỹ và trong các truyền thống mờ mờ ảo ảo còn lại từ thời xưa Cácchương trình phải giới thiệu và lý giải tính xác thực của địa điểm và các trảinghiệm văn hoá để nâng cao hiểu biết và đánh giá đúng di sản văn hoá đó.-Các dự án phát triển du lịch và xây dựng cấu trúc hạ tầng phải lưu ý đếncác chiều kích thẩm mỹ, xã hội và văn hoá, các cảnh quan thiên nhiên và vănhoá, các đặc trưng đa dạng sinh học, và phạm vi bao quát rộng lớn hơn cả cácđịa điểm di sản Ưu tiên cần được dành cho việc sử dụng vật liệu địa phương

và cần lưu tâm đến các phong cách kiến trúc địa phương hoặc các truyềnthống bản xứ

-Trước khi các địa điểm di sản được xúc tiến hoặc phát triển cho du lịch

mở rộng, các dự án quản lý phải đánh giá các giá trị thiên nhiên và văn hoácủa nguồn lực Rồi phải xác lập thoả đáng những giới hạn thay đổi có thểchấp nhận được, đặc biệt là về tác động của số lượng khách tham quan lên cácđặc trưng hình thể, tính toàn vẹn, sinh thái và tính đa dạng sinh học của địađiểm, sự lui tới của người địa phương, hệ thống vận tải và phúc lợi xã hội,

kinh tế và văn hoá của cộng đồng chủ nhà Nếu mức độ có khả năng thay đổi

mà không chấp nhận được thì dự án phát triển phải thay đổi

-Phải có những chương trình đánh giá tiếp tục để đánh giá những tácđộng tiến bộ của hoạt động và phát triển du lịch trên riêng một địa điểm hoặcmột cộng đồng

-Các khách đến tìm hiểu di sản có thể đi theo cách riêng của họ, tuỳ họchọn Những đường giao thông riêng có thể là cần thiết để giảm thiểu nhữngtác động lên tính toàn vẹn và kết cấu hình thể của địa điểm, lên các đặc trưngthiên nhiên và văn hoá của địa điểm

-Tôn trọng tính thiêng liêng của những nơi chốn thần linh, các tập tuc vàtruyền thống là một điều lưu ý quan trọng đến với những người quản lý ditích, các khách tham quan các nhà hoạch định chính sách các nhà lập kếhoạch và những người điều hành du lịch Các khách đến sẽ được khuyếnkhích ứng xử như là những khách mời, tôn trọng giá trị và lối sống của cộngđồng chủ nhà, loại bỏ trộm cắp hoặc buôn bán phi pháp di sản văn hoá và xử

lý đúng đắn để sẽ còn được chào đón lại lần sau, nếu họ trở lại

-Lập kế hoạch cho các hoạt động du lịch cần phải cung cấp được nhữngtiện nghi thoả đáng cho khách được thoải mái, an toàn, khoẻ khoắn làm tăngthêm thích thú cho khách song không được gây tác động có hại cho những nơi

có ý nghĩa hoặc những đặc trưng sinh thái

12

muốn giới hạn hoặc hướng việc tiếp xúc vật thể, tâm linh hoặc trí tuệ vàonhững tập tục văn hoá, tri thức tín ngưỡng, hoạt động, di vật hoặc di chỉ nào

đó cần phải được tôn trọng

Nguyên tắc 5

Hoạt động du lịch và bảo vệ phải có lợi cho cộng đồng chủ nhà

- Người làm chính sách phải đề xuất các biện pháp nhằm phân phối côngbằng lợi lộc của du lịch cho đất nước hoặc khu vực liên quan để nâng caotrình độ phát triển kinh tế xã hội ở nơi đó và để đóng góp vào việc xoá đóiđâu cần thiết

-Việc quản lý bảo vệ và các hoạt động du lịch phải cung cấp được lợilộc và kinh tế, xã hội văn hoá cho nam và nữ của cộng đồng chủ nhà hoặc địaphương, ở tất cả các cấp, thông qua giáo dục, đào tạo và tạo ra các cơ hội cóviệc làm thường xuyên

-Một tỷ lệ đáng kể của thu nhập có được từ các chương trình du lịch cácđịa điểm di sản phải được đem trợ cấp cho việc bảo vệ bảo tồn và giới thiệucác địa điểm đó, bao gồm cả khung cảnh thiên nhiên và văn hoá nơi đó Nếu

có thể, khách tham quan sẽ góp ý kiến về vấn đề trợ cấp thu nhập này

-Các chương trình du lịch phải khuyến khích giáo dục và việc làm chocác hướng dẫn viên và chỗ đứng của các phiên dịch từ cộng đồng chủ nhà đểnâng cao kỹ năng của người dân địa phương trong sự thể hiện và giải thíchcác giá trị văn hoá của họ

-Các chương trình thể hiện và giáo dục về di sản cho dân chúng của cộngđồng chủ nhà cần khuyến khích sự tham gia của những người thể hiện ở địaphương Những chương trình đó phải nâng cao được tri thức và lòng tôn trọngcủa dân chúng địa phương đối với di sản của họ, khuyến khích họ trực tiếpquan tâm đến việc chăm nom và bảo vệ di sản đó

-Việc quản lý sự bảo vệ và các chương trình du lịch cần phải bao gồm cảnhững cơ hội giáo dục và đào tạo cho những người làm chính sách, nhữngngười lập kế hoạch, những nhà nghiên cứu, những người thiết kế, những kiếntrúc sư, những người thể hiện, những người bảo vệ và các điều hành viên dulịch các người tham gia cần được khuyến khích tìm hiểu và giúp giải quyếtkịp thời những biện pháp đối lập nhau, những cơ hội thuận lợi và những vấn

đề khó khăn của đồng nghiệp mình

và những đặc trưng di sản riêng của địa điểm hoặc đặc điểm của cộng đồngchủ nhà, qua đó khuyến khích du khách có ứng xử một cách thoả đáng.

-Các địa điểm và sưu tập di sản có ý nghĩa cần phải được quảng bá vàquản lý tốt để bảo vệ tính xác thực của chúng và nâng cao hứng thú tìm hiểucủa khách bằng cách giảm thiểu những cuộc viếng thăm lúc dày đặc lúc thưathớt và tránh những cuộc viếng thăm quá ư đông đảo vào cùng một lúc

-Các chương trình xúc tiến du lịch cần phải có kế hoạch phân bố rộng rãilợi lộc để tránh sức ép lên những địa điểm có tính phổ biến hơn bằng cáchkhuyến khích du khách đếm thăm thú rộng rãi hơn các đặc trưng khác nhaucủa di sản thiên nhiên và văn hoá trong vùng hoặc trong địa bàn

-Việc xúc tiến, phân bố và bán các sản phẩm thủ công mỹ nghệ và cácsản phẩm khác cần phải được tái phân phối về mặt xã hội và kế toán cho cộngđồng chủ nhà song phải đảm bảo tính toàn vẹn văn hoá của họ không đượcxuống cấp

II> ĐIỀU KIỆN PHÁT TRIỂN DU LỊCH VĂN HÓA TRÊN ĐỊA BÀN

HÀ NÔI.

2.1 Văn hóa Thăng Long

2.1.1 Hào khí Thăng Long.

Sống ở trung tâm và đầu não chính trị của cả nước, người Hà Nội đãchứng kiến biết bao thăng trầm của lịch sử Nhưng âm thanh chủ đạo củangàn năm qua vẫn là tiếng nói hào hùng, là hào khí Thăng Long Cái hào khí

đó tạo nên cái âm vang chung từ bài thơ thần của Lý Thường Kiệt, “Bình Ngôđại cáo" của Nguyễn Trãi, "Hịch tướng sĩ văn" của Trần Hưng Đạo cho đến

“Tuyên ngôn độc lập” của Hồ Chí Minh Cái hào khí đó được thể hiện trongtinh thần “Sát thái” của quân sĩ thời Trần trong cuộc chiến chống quânNguyên Mông xâm lược nước ta, trong tinh thần của Hội nghị Diên Hồng,Hội nghị Bình Than (thời nhà Trần đánh Nguyên Mông), trong khẩu hiệu

"Không gì quý hơn độc lập tự do" và trong tinh thần "Quyết tử cho Tổ quốcquyết sinh" ở thời đại Hồ Chí Minh, trong hai cuộc kháng chiến chống Pháp

và chống Mỹ

Sống trong môi trường vốn là nơi hội tụ tinh hoa của cả nước, là nơi mà

sự nghiệp giáo dục sớm phát triển, nơi có trướng đại học đầu tiên, nơi chế độthi cử để tuyển chọn người tài được tổ chức khá thường xuyên, người ThăngLong - Hà Nội có nhu cầu cao về phát triển trí tuệ, phát triển tài năng, vàtrong thực tế, người Hà Nội từ bao đời nay đã chứng tỏ các khả năng đó Phảichăng từ rất lâu, Thăng Long - Hà Nội đã trở thành cái nôi nuôi dưỡng trí tuệ,tài năng của cả dân tộc Qua các thời đại, nhiều danh sĩ, nho sĩ, nghệ sĩ đã tìmđến Thăng Long - Hà Nội để lập nghiệp, và cũng chính trên mảnh đất này, sự

14

nghiệp của họ mới được phát triển rực rỡ nhất Giải thích hiện tượng nàykhông thể tách rời các tố chất riêng có của người Hà Nội Các tố chất đó làsản phẩm trực tiếp của môi trường chính trị, kinh tế, văn hóa và xã hội củaThăng Long - Hà Nội Việc xuất hiện các vương triều cần thịnh suốt mấytrăm năm (Lý, Trần, Lê) với chính sách thân dân, quan tâm thực sự đến cuộcsống của người cùng dân, với chính sách đào tạo và trọng dụng người tài đãbiến Thăng Long - Hà Nội sớm trở thành điểm sáng của phong trào phụchưng dân tộc Tinh hoa của người Thăng Long - Hà Nội được hình thành từđiểm sáng đó.

Thăng Long - Hà Nội là một đô thị có lịch sử khá lâu đời Trước khi LýCông Uẩn thảo Chiếu dời đô (1010) biến Thăng Long thành quốc đô, thìThăng Long được coi là kẻ chợ - Trung tâm kinh tế lớn Tuy là một đô thị lâuđời, nhưng cuộc sống ở đây không đoạn tuyệt với cuộc sống ở các vùng nôngthôn Trái lại cư dân ở đây vẫn có mối dây liên hệ mật thiết với làng quê.Nhiều nhà thờ họ, thờ thành hoàng, thờ ông tổ truyền nghề được cư dân cácnơi đưa về xây dựng trên đất Hà Nội Nhiều lễ hội của các làng quê cũngđược tổ chức thường xuyên tại đây

Các cuộc họp đồng hương, đồng tộc của cư dân các vùng miền trên đất

Hà Nội diễn ra liên tiếp Tất cả những sinh hoạt đó càng tô đậm các yếu tốtín ngưỡng dân gian trong đời sống tinh thần của người dân Thăng Long - HàNội Và như vậy, dòng văn hóa dân gian ở các làng quê vấn tiếp tục nuôidưỡng đời sống tinh thần của thị dân Sự ảo lưu và phổ biến các giá trị vănhóa dân gian đó sẽ có tác dụng hai mặt:

Không làm cho văn hóa đô thị, con người đô thị tách khỏi cội nguồn dântộc của mình, thông qua đó, giữ gìn và phát huy bản sắc dân tộc

Mặt thứ hai, nếu không định hướng và quản lý tốt, thì các hoạt động đó

dễ dẫn tới việc duy trì những nhân tố tiêu cực vốn đã tồn tại lâu dài trong vănhóa dân gian: tính bảo thủ, khép kín, trì trệ, ngại đổi mới, đầu óc địa phươngchủ nghĩa… Sinh ra và lớn lên trong môi trướng văn hóa nghệ thuật anh hùng

và tao nhã, luôn gắn chặt với vận mệnh của quốc gia, gắn chặt với thân phậncủa con người, thường xuyên trăn trở với nỗi đau của con người, đặc biệt củangười cùng khổ, các thế hệ người dân Thăng Long - Hà Nội được giáo dụcngay từ tấm bé những cảm nhận sâu sắc, những rung động tinh tế trước cuộcđời, trước con người và thiên nhiên tạo vật

Phải chăng những nhân tố đó góp phần hình thành nét thanh lịch củangười Trường An:

Chẳng thơm cũng thể hoa nhàiDẫu không thanh lịch cũng người Trường AnNét thanh lịch duyên dáng đó được nẩy sinh bên cạnh cái hào khí ThăngLong đã làm tăng vẻ đẹp của người Thăng Long - Hà Nội tạo nên ở họ cái