Văn hóa từ chức (TG) Trước hết và căn bản, từ chức thuộc về văn hóa, về đạo lý của người làm quan, thể hiện tính liêm sỉ và giá trị công bộc NHẬN DIỆN NGUỒN GỐC “BỆNH GIỮ GHẾ” Ở nước ta, việc từ chức[.]
Văn hóa từ chức (TG) - Trước hết bản, từ chức thuộc văn hóa, đạo lý người làm quan, thể tính liêm sỉ giá trị công bộc NHẬN DIỆN NGUỒN GỐC “BỆNH GIỮ GHẾ” Ở nước ta, việc từ chức khó phận người làm quan đức mọn nên phải mua chức, chạy quyền Với số tiền bỏ để “mua” chức quan người ta phải cách lại để bù vào số tiền đó, đồng thời lại phải “tái sản xuất”, làm cho số vốn bỏ phải thu gấp hàng trăm lần Một phận quan chức ta không chuyên nghiệp, tức trình độ lực quản trị đất nước kém, trình độ chun mơn thấp, thuộc dạng tài hèn Số quan chức sợ “mất ghế”, khơng cịn giữ chức vụ khơng biết làm gì, sống cách ngồi số tiền kiếm thời làm quan Ở nước phát triển, việc từ chức dễ dàng khơng làm quan họ làm nhiều việc khác mà thu nhập lại cao, uy tín lớn Tổng thống số nước thơi giữ chức vụ viết hồi ký, làm diễn giả Bộ trưởng số nước sau từ chức tham gia giảng dạy, làm chủ tịch cho tập đồn kinh tế đem lại thu nhập có Truyền thống phi văn hóa “một người làm quan họ nhờ” ta ăn sâu, bén rễ, thâm cố đế tâm lý phận không nhỏ quan chức Giữ chức vụ cao máy Đảng, Nhà nước, lương tâm, tham nhũng, ni dòng họ; lợi dụng chức quyền người thân, gia đình, vợ vụ lợi nhiều cách khác Nền kinh tế thị trường ta chưa hoàn thiện nên khó tạo hội cho người thơi giữ chức vụ Thật ra, quan chức biết làm quan Họ làm việc khác Nhưng sau từ chức tìm việc làm chỗ khác khơng dễ dàng Cái khó nhiều nguyên nhân từ môi trường xã hội, hệ thống quản lý, tâm lý tiểu nông, khu vực kinh tế - xã hội tư nhân chưa phát triển kinh tế thị trường chưa hoàn thiện Lòng tự trọng phận cán bộ, đảng viên ngày giảm sút, mờ nhạt Số quan chức biết đặt lợi cá nhân lên hết, trước hết Họ sẵn sàng bỏ tai dư luận xã hội, miễn giữ ghế, chí chạy tuổi để thêm nhiệm kỳ Khơng có liêm sỉ dễ dàng “cởi áo từ quan”, tự nguyện xin giữ chức vụ chưa hết nhiệm kỳ Ở nước ta, quan chức nhiều bổng lộc, vừa lương vừa “lậu” Từ cấp Vụ trở lên đâu có xe chức vụ cao Tổng Bí thư dẫn ca dao, hị vè: “Họp có người ghi, có người chở, có người chăm, nằm có người bóp” (1) Vậy cịn muốn từ chức? Phải cán thật nước, dân, dám hy sinh quyền lợi cá nhân, ln ln đặt lợi ích nước, dân lên hết, trước hết làm điều Đảng ta Đảng cầm quyền, lãnh đạo công tác cán Đảng có trách nhiệm bố trí, phân cơng cán hệ thống trị Một quan chức muốn từ chức tình hình nay, khơng phải muốn từ chức mà phải qua nhiều khâu Quy định Bộ Chính trị, ngồi chương “Quy định chung” chương “Căn xem xét miễn nhiệm, từ chức” “Quy trình xem xét miễn nhiệm, từ chức bố trí cơng tác cán sau từ chức” Vấn đề đặt phải cách, với việc dỡ bỏ rào cản tâm lý, luân lý, xã hội, trị, kinh tế, câu chuyện “quy định” khơng đơn giản Bài học cho thấy lĩnh vực khác nhau, có quy định chuẩn Ví dụ, năm 2011, Ban Chấp hành Trung ương ban hành Quy định số 47 điều đảng viên không làm mười năm trước Hơn mười năm qua, phận không nhỏ cán bộ, đảng viên không tuân thủ quy định, phải vào vòng lao lý Việc ban hành quy định, thị, nghị ban hành cần thiết, quan trọng, có ý nghĩa, bước đầu Vấn đề có ý nghĩa định thị, nghị quyết, quy định vào sống Thực tiễn thước đo chân lý Khi nói Đại hội XIII, đồng chí Tổng Bí thư rõ thành công đến đâu phải lấy thực tiễn, hiệu thực nghị làm thước đo Theo Quy định số 41-QĐ/TW Bộ Chính trị việc miễn nhiệm, từ chức cán bộ, “từ chức việc cán tự nguyện xin giữ chức vụ chưa hết nhiệm kỳ chưa hết thời hạn bổ nhiệm cấp có thẩm quyền chấp nhận” Việc tự nguyện xuất với cán vài nhiệm kỳ đại hội Đảng gần Sự hoi tự nguyện xin giữ chức vụ chuyện có thật, phổ biến Đó khó khăn việc thực quy định Quy định Bộ Chính trị đề cập đến “cấp ủy, tổ chức đảng, tập thể lãnh đạo, quan, đơn vị, người đứng đầu nêu cao trách nhiệm việc miến nhiệm, từ chức cán bộ” Đây nguyên tắc quan trọng Nhưng thực tiễn vừa qua cho thấy, có tổ chức đảng, cấp ủy tê liệt, sức chiến đấu Nhiều tỉnh, thành phố lớn toàn cấp ủy, người đứng đầu bị kỷ luật Trong Quy định Bộ Chính trị có đề cập xem xét từ chức Chẳng hạn, hạn chế lực khơng cịn đủ uy tín để hồn thành chức trách nhiệm vụ giao; có 50% số phiếu tín nhiệm thấp kỳ lấy phiếu theo quy định Quy định rõ, vào thực tiễn khơng đơn giản Bởi khơng cán tự nhận hạn chế lực khơng cịn đủ uy tín để hồn thành nhiệm vụ Thậm chí “một số cán bộ, đảng viên thiếu tự giác nhận khuyết điểm trách nhiệm cơng việc giao” (2) Cịn việc lấy phiếu tín nhiệm nhiều mang tính hình thức, cịn tình trạng nể nang, né tránh, ngại va chạm, dĩ hòa vi quý Trong giới bàn thực văn hóa từ chức từ sớm nước ta, từ “văn hóa từ chức” xuất khoảng mươi năm trở lại Lúc đầu dè dặt, chí có người cịn cho xúc phạm người làm quan Dần dần, văn hóa từ chức nói đến nhiều hơn, chưa trở thành văn hóa, tức chưa thật thấm sâu vào người; chưa trở thành suy nghĩ hành động thường trực quan chức Nhiều diễn đàn nói đến phải có tư hành động văn hóa từ chức để đoạn tuyệt với điệp khúc xin lỗi suông sợi dây dài rút kinh nghiệm TỪ CHỨC PHẢI TRỞ THÀNH VĂN HÓA Từ chức nét đẹp văn hóa trị Phải cách đưa văn hóa từ chức vào đời sống xã hội trị đất nước Ở nước ta, từ xưa cụ coi việc “treo ấn từ quan”, “cáo quan hồi hương” cách giữ tiết tháo, thuộc đạo làm quan ơng quan thật dân nước Tổng Bí thư Trường Chinh, người có cơng lớn Cách mạng Tháng Tám, nhận trách nhiệm trị sai lầm cải cách ruộng đất 1956 từ chức, để ba mươi năm sau trở lại cương vị Tổng Bí thư với đón nhận tin u, kính phục tồn dân, tồn Đảng Ông có nhiều đóng góp to lớn cho nghiệp đổi đất nước Chủ tịch Hồ Chí Minh trả lời nhà báo rằng: “Tôi không ham muốn công danh phú quý chút Bây phải gánh chức Chủ tịch đồng bào ủy thác tơi phải gắng sức làm, người lính mệnh lệnh quốc dân trước mặt trận Bao đồng bào cho tơi lui, tơi vui lịng lui” (3) Tun bố trước Quốc hội, Người nói: “Hồ Chí Minh khơng phải kẻ tham quyền cố vị, mong thăng quan phát tài”(4) Quan điểm Hồ Chí Minh thơng điệp văn hóa từ chức Văn hóa từ chức xu tiến kinh tế tri thức kỷ nguyên toàn cầu gắn với cách mạng khoa học công nghệ giới đại Trong xã hội văn minh, nhà nước pháp quyền dân, dân, dân đặc trưng chất, khẳng định quan chức đầy tớ dân phải chịu trách nhiệm trước dân Văn hóa từ chức mang tính quy luật Một xã hội văn minh theo xu hướng tiến phát triển chế quyền lực phải “mở” “động”, “giữ ngun ghế” tài, đức khơng xứng với vị trí, chức vụ; hạn chế lực, không đủ uy tín để hồn thành chức trách nhiệm vụ giao Văn hóa từ chức nhằm sàng lọc, loại bỏ cản lực lớn xã hội cán không đủ phẩm chất lực mà đường hồng giữ ghế cách “văn hóa”; đồng thời để có điều kiện sử dụng người tài, bố trí người, việc Phải coi văn hóa từ chức mắt khâu cần thiết quan trọng trình vận hành xã hội văn minh, thể tính hợp lý xã hội Phải có nhìn nhân văn, nhân văn hóa từ chức Quan chức trước hết phải ln ln thấu triệt quan điểm Hồ Chí Minh, công bộc, đày tớ nhân dân, làm việc với ý thức văn hóa cơng bộc, theo tinh thần “giàu sang quyến rũ”, “sẵn sàng vui vẻ làm trâu ngựa, làm tớ trung thành nhân dân”(5) Quan điểm phải nếp nghĩ, nếp hành thường trực suy nghĩ hành động cán Chỉ có đất nước cịn, chế độ đứng vững, thịnh Bởi làm quan mà lại nghĩ đến điều ngược lại, “đè đầu dân”(6), “vác mặt làm quan cách mạng”(7), vơ vét dân, vô cảm trước đời sống nhân dân, cố gắng giữ lấy ghế để thu vén cho gia đình, người thân nguy Đảng, với chế độ dân tộc Đó biểu phản văn hóa, dẫn tới suy vong đất nước Pháp lý đạo lý vô quan trọng có mối quan hệ mật thiết với Pháp luật biện pháp để khẳng định chuẩn mực đạo đức biến thành thói quen Chuẩn mực đạo đức khó vai trị pháp luật quan trọng nhiêu Trong mối quan hệ đó, có phải coi pháp luật tối thượng, có lúc phải đặt đạo lý cao pháp lý Sống xã hội đại, với truyền thống đất nước có hàng ngàn năm văn hiến mà xem nhẹ đạo lý làm người chấp nhận Đạo đức gốc người Phong tục, tập quán, tín ngưỡng, nêu gương chủ yếu thuộc phạm trù nhận thức thực hành đạo lý theo pháp lý Chỉ có văn hóa phương Đơng nói đến “đạo làm quan”, “một gương sống có giá trị trăm diễn văn tuyên truyền” Tổng Bí thư Nguyễn Phú Trọng rõ “pháp luật tối thượng nhân văn quan trọng Pháp trị phải có đức trị Người Á Đông ta thế! Thời Bác Hồ luật, gương Bác, động tác, việc làm Bác có sức lan tỏa nhiêu! Thiêng liêng nhiêu! Có chiều sâu xa nhiêu!”(8) Ngày 3/11/2021, Bộ Chính trị ban hành Quy định số 41QĐ/TW việc miễn nhiệm, từ chức cán Đây luồng gió mới, bước tiến công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng, đáng trân trọng, hoan nghênh, cần kịp thời đưa vào thực tiễn công tác xây dựng, chỉnh đốn Đảng Hiến pháp pháp luật sửa đổi, bổ sung, đạo lý có nhiều khía cạnh bền vững từ thời đại sang thời đại khác Liêm sỉ, tâm người ví dụ Người làm quan phải nhận thức điều cốt để có văn hóa ứng xử cho phù hợp, thuộc phạm trù đạo lý coi đạo lý cao nhất, pháp lý, phải kết hợp đạo lý pháp lý Với nhận thức đó, phải coi văn hóa từ chức thuộc phạm trù đạo lý pháp lý Cuộc sống đa dạng, phong phú nhiều điều sách vở, nghị luật pháp Thực tiễn cho thấy khơng phải thành luật, thành thị, quy định việc xong xuôi tốt đẹp Nhớ lại thời điểm trước sau có Luật Phịng chống tham nhũng, kỳ vọng tin tưởng luật ban hành tình trạng tham nhũng giảm Nhưng phong phú đời sống thực tiễn cho thấy có chỗ có lúc, câu trả lời ngược lại Chúng ta có nhiều nghị xây dựng, chỉnh đốn Đảng, chưa Đảng ta lại bị tổn thất nhiều cán bộ, cán chiến lược ngày Phân tích để thấy câu chuyện từ chức tất nhiên phải thực theo quy định Bộ Chính trị, “cái đạo”, “cái văn hóa” nên quan chức phải đặt lên hàng đầu đạo lý làm quan, đạo lý công bộc “Mục đích người cách mạng để làm đầy tớ cho nhân dân, người đầy tớ xứng đáng, trọng sạch, trung thành khơng phải mục đích thăng quan phát tài”(9) văn hóa trị, văn hóa Đảng Đã gọi văn hóa mà lại để “lấy phiếu tín nhiệm”, “bỏ phiếu tín nhiệm” bãi nhiệm q nặng nề Đó chưa nói đến chuyện “chạy” phiếu Điều xảy Văn hóa mà để dẫn đến tình trạng “chạy” phản văn hóa, tha hóa Cần phải trọng biện pháp hoàn thiện kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đặc biệt phát triển lĩnh vực hoạt động kinh tế, xã hội tư nhân Đây mảnh đất thuận lợi, hội tạo việc làm cho người, có quan chức Họ từ chức hôm trước, hôm sau làm việc khác bảo đảm chun mơn mà thu nhập có lại cao hơn, đóng góp nhiều cho xã hội Điều hoàn toàn phù hợp với quy định Bộ Chính trị đề cập tới việc bố trí cơng tác cán sau từ chức Những biện pháp nêu phải liền với tạo dựng, nuôi dưỡng tâm lý cho cán văn hóa từ chức Các phương tiện truyền thông phải làm cho người hiểu, nhận thức cách có văn hóa từ chức làm thể diện người, ngược lại hành động có văn hóa, đạo lý người làm quan Phải xây dựng nuôi dưỡng tâm lý từ chức hồ hởi nhận chức, chí cịn vui vẻ, hồ hởi điều kiện để quan chức sống với người hơn, có “chất người” hơn, suy tư, trăn trở, thủ đoạn, che chắn, tính tốn thiệt Phải coi văn hóa từ chức thuộc phạm trù đạo lý pháp lý Nếu hiểu “văn hóa cịn lại người ta quên tất cả, thiếu người ta học tất cả” (Edouard Herriot) từ chức thật trở thành văn hóa - văn hóa từ chức câu chuyện từ chức thành thực, bền vững, có thành tố quan trọng góp phần cho xã hội văn minh, tiến bộ, phát triển, nhịp bước với thời đại, sánh vai với cường quốc năm châu