Mối quan hệ giữa văn hoá và du lịch trong thời kỳ đổi mới ở nước ta hiện nay

1 Mở đầu Tính cấp thiết đề tài Cùng với thành tựu công đổi mới, hội nhập quốc tế, du lịch Việt Nam năm gần đà có bớc tiến mạnh mẽ Năm 2004 số lợng khách quốc tế đến nớc ta đà đạt số ba triệu lợt ngời, khách du lịch nội địa tăng nhanh Thực tế đặt nhiều vấn đề mẻ cho phát triển văn hoá mối quan hệ văn hoá du lịch Giữa văn hoá du lịch từ lâu đà có mối quan hệ gắn bó chặt chẽ Văn hoá, sắc văn hoá dân tộc nguồn lực cho hoạt động du lịch Và du lịch hình thức hoạt động giao lu văn hoá ngày đợc đẩy mạnh Du lịch cầu nối phận dân c thuộc văn hoá khác giới, đồng thời tạo lập mối quan hệ sống khứ tơng lai dân tộc Với việc tìm hiểu, nghiên cứu đề tài: "Mối quan hệ văn hoá du lịch thời kỳ đổi nớc ta nay" (qua khảo sát thực tế địa bàn Hà Nội), có điều kiện nhận diện rõ ph ơng diện lý luận mối quan hệ văn hoá du lịch, thực tiễn vấn đề phát triển du lịch dựa tảng kế thừa phát huy di sản sắc văn hoá Thăng Long - Hà Nội - mảnh đất ngàn năm văn hiến Đề tài góp phần đánh giá thực trạng mối quan hệ hoạt động văn hoá du lịch (và ngợc lại) Thủ đô đề xuất biện pháp nhằm giải tốt mối quan hệ Đây vấn đề vừa có ý nghĩa lý luận bản, vừa có ý nghĩa thực tiễn cấp bách góp phần vào việc xây dựng phát triển Hà Nội thành phố hoà bình, Thủ đô anh hùng", xây dựng ngời Hà Nội văn minh, lịch, đại, xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến, đậm đà sắc dân tộc Tình hình nghiên cứu đề tài Vấn đề phát triển văn hoá du lịch thời kỳ đổi n ớc ta đà đợc số nhà nghiên cứu văn hoá du lịch đề cập Đà có hội thảo, công trình chuyên ngành đề cập đến vai trò văn hoá phát triển kinh tế- xà hội nói chung, văn hoá phát triển du lịch nói riêng phạm vi nớc Hà Nội Về di sản văn hoá Thăng Long - Hà Nội, kể tới công trình nghiên cứu tiêu biểu nh: - Thăng Long - Hà Nội Tiến sĩ Lu Minh Trị Nhà nghiên cứu, Nhà báo Hoàng Tùng chủ biên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 1995 - Hà Nội nghìn xa Giáo s Trần Quốc Vợng nhà nghiên cứu Vũ Tuấn Sán, Nxb Hà Nội, 1998 - Văn hiến Thăng Longcủa Giáo s Vũ Khiêu nhà nghiên cứu Nguyễn Vinh Phúc chủ biên, Nxb Văn hoá - Thông tin, Hà Nội, 2000 - Văn hoá Thăng Long - Hà Nội hội tụ toả sáng Giáo s Trần Văn Bính chủ biên, Nxb Chính trị Quốc gia, Hà Nội, 2003 Các công trình nói đà hệ thống, khái quát hoá giá trị văn hoá, di sản văn hoá tiêu biểu Thăng Long- Hà Nội- nguồn lực to lớn cho phát triển du lịch Thủ đô Hà Nội Về hoạt động du lịch Hà Nội kể tới công trình sau: - Hà Nội trung tâm du lịch Việt Nam Giáo s Trần Quốc Vợng nhà nghiên cứu Nguyễn Văn Thờng, Nguyễn Vinh Phúc, Nxb Thế giới, Hà Nội, 1996 - Những giải pháp chủ yếu để phát triển du lịch địa bàn Hà Nội", Luận án Tiến sĩ Bùi Thị Nga, Hà Nội,1996 - Du lịch Hà Nội hớng tới 1000 năm Thăng Long Nhà nghiên cứu Nguyễn Vinh Phúc, Nxb Hà Nội, 2000 - Phát triển du lịch trở thành ngành kinh tế mũi nhọn Thủ đô" Tiến sĩ Nguyễn Quang Lân, Tạp chí Du lịch Việt Nam, số 2/2005 Các công trình nói đà phân tích thực trạng hoạt động du lịch Hà Nội thời gian qua đề xuất phơng hớng, giải pháp cho phát triển du lịch Thủ đô thời gian tới Về mối quan hệ văn hoá du lịch có công trình tiêu biểu: - Du lịch vấn đề giữ gìn văn hoá dân tộc Hà Nội Phó Giáo sTiến sĩ Lê Hồng Lý, Tạp chí Văn hoá nghệ thuật, Số 2/2000 - Quan hệ du lịch - văn hoá triển vọng ngành du lịch Việt Nam Thạc sĩ Ngô Kim Anh, Tạp chí Văn hoá nghệ thuật, Số 2/2000 - Về hiệu kinh tế - xà hội văn hoá qua hoạt động du lịch Tiến sĩ Trần NhoÃn, Tạp chí Văn hoá nghệ thuật, Số 4/2002 - Suy nghĩ giữ gìn sắc văn hoá dân tộc hoạt động du lịch" nhà nghiên cứu Huỳnh Thị Mỹ Đức, Tạp chí Khoa học xà hội, Số 6/2002 Các tác giả đà nhiều đề cập tới mối quan hệ văn hoá du lịch, phát triển du lịch gắn với phát triển văn hoá nớc ta nói chung, Hà Nội nói riêng Tuy nhiên cha có công trình tập trung nghiên cứu cách hệ thống mối quan hệ văn hoá du lịch thời kỳ đổi nớc ta (qua khảo sát thực tế địa bàn Hà Nội) Mục đích nhiệm vụ nghiên cứu luận văn Mục đích luận văn nhằm phát huy vai trò văn hoá phát triển du lịch thời kỳ đổi nớc ta (qua khảo sát thực tế địa bàn Hà Nội) Để thực mục đích trên, luận văn có nhiệm vụ sau: - Trình bày vấn đề lý luận văn hoá, du lịch, mối quan hệ văn hoá du lịch - Đánh giá giá trị nguồn lực văn hoá thực trạng giải mối quan hệ văn hoá du lịch thời kỳ đổi n ớc ta (qua khảo sát thực tế địa bàn Hà Nội) - Xác định phơng hớng đề xuất giải pháp phù hợp nhằm giải tốt mối quan hệ việc kế thừa phát huy giá trị sắc văn hoá dân tộc với phát triển du lịch thủ đô Hà Nội nớc ta Phạm vi nghiên cứu luận văn Đề tài tập trung làm sáng tỏ vấn đề lý luận thực tiễn giải mối quan hệ văn hoá phát triển du lịch nớc ta thủ đô năm gần đây, chủ yếu từ năm 2000 đến Cơ sở lý luận phơng pháp nghiên cứu luận văn Đề tài đợc tiến hành sở lý luận phơng pháp luận chủ nghĩa Mác - Lênin t tởng Hồ Chí Minh, quan điểm, chủ trơng, sách Đảng, Nhà nớc Thành uỷ Uỷ ban Nhân dân Thành phố Hà Nội phát triển văn hoá du lịch Các phơng pháp nghiên cứu chủ yếu đợc tiến hành phân tích, tổng hợp, thống kê, điều tra xà hội học Những đóng góp khoa học luận văn -Đề tài góp phần giải mối quan hệ văn hoá du lịch bình diện lý luận - Phân tích đánh giá giá trị di sản văn hoá Thăng Long Hà Nội nguồn lực cho phát triển du lịch Thủ đô - Đánh giá thực trạng đề xuất giải pháp khả thi nhằm giải tốt mối quan hệ văn hoá Thăng Long - Hà Nội phát triển du lịch thủ đô Kết cấu luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận văn gồm chơng, tiết Chơng Những vấn đề lý luận mối quan hệ văn hoá du lịch trình đổi nớc ta 1.1 quan niệm văn hoá 1.1.1 Khái niệm văn hoá Một quan niệm đầy đủ chất văn hoá ngày đ ợc xác định Nếu trớc khái niệm văn hoá đợc hiểu theo nghĩa hẹp giới hạn hoạt động văn học, nghệ thuật ngày văn hoá đ ợc hiểu theo nghĩa rộng tổng thể hệ thống giá trị bao gồm mặt tình cảm, tri thức, vật chất tinh thần xà hội ngời sáng tạo hoạt động thực tiễn - lịch sử mình, mối quan hệ ngời với tự nhiên xà hội.Trong lễ phát động: Thập kỷ giới phát triển văn hoá (Pari tháng 12/1986) Ông F Mayor Tổng giám đốc UNESCO đà cho rằng: Văn hoá tổng thể sống động hoạt động sáng tạo (của cá nhân cộng đồng) khứ Qua kỷ, hoạt động sáng tạo đà hình thành nên giá trị, truyền thống thị hiếu - yếu tố xác định đặc tính riêng dân tộc [35, tr.32] Định nghĩa phù hợp với quan điểm Chủ tịch Hồ Chí Minh, Ngời anh hùng giải phóng dân tộc, danh nhân văn hoá giới đà nêu cách 40 năm: Vì lẽ sinh tồn nh mục đích sống, loài ngời sáng tạo phát minh ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học, nghệ thuật, công cụ cho sinh hoạt hàng ngày ăn, mặc, phơng thức sử dụng Toàn sáng tạo phát minh đó, tức văn hoá Văn hoá tổng hợp phơng thức sinh hoạt với biểu mà loài ngời đà sản sinh nhằm thích ứng với nhu cầu đời sống đòi hỏi sinh tồn [45, tr.431] Nh vËy tõ quan niƯm cđa Hå Chí Minh toát lên nhìn vừa toàn diện, vừa sâu sắc nguồn gốc lịch sử văn hoá, phạm vi rộng lớn văn hoá, mặt biểu văn hoá đời sống toàn sinh hoạt ngời Nguồn gốc văn hoá, theo Hồ Chí Minh nhu cầu sinh tồn mục đích đời sống ngời Con ngời tồn nh khả sáng tạo phát minh văn hoá nhằm đối phó với thử thách thiên nhiên xà hội Về phạm vi nhân tố cấu thành văn hoá, Hồ Chí Minh soi xét hai mặt vật chất tinh thần Về mặt tinh thần ngôn ngữ, chữ viết, đạo đức, pháp luật, khoa học, tôn giáo, văn học nghệ thuật Về mặt vật chất công cụ sinh hoạt hàng ngày ăn, mặc, phơng thức sử dụng công cụ Quan điểm toàn diện sâu sắc Hồ Chí Minh văn hoá có ý nghĩa lớn lao nghiệp xây dựng phát triển văn hoá Việt Nam tiên tiến đậm đà sắc dân tộc mà Đảng ta xác định: Văn hoá tảng tinh thần xà hội" 1.1.2 Vai trò văn hoá phát triển kinh tế - xà hội Trớc thiếu hiểu biết, nhiều ngời giữ quan niệm cho rằng: Văn hoá nh lĩnh vực đứng kinh tế, kinh tế trợ cấp, kinh tế phát triển có điều kiện mở mang hoạt động văn hoá, nâng cao đời sống tinh thần ngời Với quan niệm đó, văn hoá đợc coi nh hoạt động có tính giải trí, kinh tế khó khăn ng ời quan tâm đến văn hoá, rõ ràng điều kiện ng ời ta nhận thấy vai trò văn hoá phát triển kinh tế Trong thời gian gần đây, từ việc xem xét phát triển nhiều quốc gia mà đặc biệt quốc gia khu vực châu - Thái Bình Dơng, ngời ta đà tìm thấy dấu ấn đặc trng văn hoá phát triển quốc gia Thực tế đà khiến ngời ta không thừa nhận tác động yếu tố văn hoá vào trình phát triển kinh tế, mà sâu xem xét vai trò văn hoá nh tầm quan trọng việc đa yếu tố văn hoá vào hoạt động sản xuất, kinh doanh Văn hoá kinh tế có gắn bó tác động biện chứng với Kinh tế phải bảo đảm đợc nhu cầu sống tối thiểu ngời sau đảm bảo điều kiện cho văn hoá phát triển Kinh tế phát triển tảng văn hoá, đồng thời văn hoá không phản ánh kinh tế mà nhân tố tác động đến phát triển kinh tế Sự phát triển quốc gia, dân tộc động, hiệu quả, bền vững chừng quốc gia đạt đợc phát triển kết hợp hài hoà kinh tế với văn hoá Văn hoá mang tính đặc thù quốc gia, dân tộc, di sản quí báu tích luỹ đợc qua nhiều hệ, mang đậm sắc quốc gia, dân tộc Nhng đồng thời với trình phát triển, kế thừa giữ gìn sắc riêng đó, tiếp thu tinh hoa văn hoá quốc gia, dân tộc khác, làm cho văn hoá vừa đậm đà sắc dân tộc, vừa có tính thời đại phù hợp với phát triển kinh tế điều kiện cách mạng khoa học công nghệ xu toàn cầu hoá ngày mạnh mẽ Bối cảnh làm cho vai trò văn hoá hoạt động kinh tế ngày đợc nâng cao, văn hoá khơi dậy tiềm sáng tạo ngời, định tăng trởng nhanh bền vững Sự phát triển kinh tế - xà hội nớc ta phát triển theo đờng xà hội chủ nghĩa, cần nhận thức sâu sắc vị trí, vai trò văn hoá nghiệp cách mạng xà hội chđ nghÜa Thùc tÕ khđng ho¶ng diƠn ë nhiỊu níc x· héi chđ nghÜa thêi gian qua ®· cho thấy nớc đà đặt không vị trí văn hoá phát triển, có quan niệm không cách mạng văn hoá t tởng: Văn hoá thờng đợc xem yếu tố đứng kinh tế, tuỳ thuộc vào kinh tế Quá trình phát triển văn hoá lệ thuộc vào trợ cấp kinh tế, đợc hoạch định nh sách xà hội Mặt khác, cách mạng văn hoá đợc coi nh cách mạng trị, cách mạng văn hoá t tởng thờng bị biến dạng thành đấu tranh trị đơn nh đà thờng thấy số nớcThực tế đòi hỏi phải có nhận thức vai trò văn hoá cách mạng xà héi chđ nghÜa Wang Yalin mét häc gi¶ cđa Trung Quốc cho rằng: Công đại hoá xây dựng Chủ nghĩa xà hội mang đặc sắc Trung Quốc phải thực vợt qua kép tức phải thực hiện: Thứ nhất, công nghiệp hoá hậu công nghiệp hoá Thứ hai, phát triển kinh tế phát triển nhân văn Phát triển kinh tế nhân văn xà hội phận quan trọng phát triển toàn xà hội dựa vào thúc đẩy lẫn để phát triển ông cho phát triển nhân văn xà hội mặt đợc hỗ trợ phát triển kinh tế, mặt khác lại thực số chức phát triển kinh tế nh sáng tạo môi trờng tốt đẹp cho phát triển kinh tế trở thành hệ thống đảm bảo cho phát triển Và phát triển nhân văn xà hội lấy ngời làm hạt nhân cung cấp hệ thống định hớng giá trị cho phát triển kinh tế Nh rõ ràng nhân tố nhân văn xà hội, hay nói cách khác nhân tố văn hoá thiếu vắng động lực thúc đẩy phát triển kinh tế tiến văn hoá Theo khẳng định UNESCO: Nớc tự đặt cho mục tiêu phát triển kinh tế mà tách rời môi trờng văn hoá, định xảy cân đối nghiêm trọng kinh tế lẫn văn hoá, tiềm sáng tạo bị suy yếu nhiều [60, tr.5] Văn hoá ngày trở thành nhân tố tham gia trực tiếp vào trình phát triển kinh tế Trong bất kú thêi kú nµo, quèc gia nµo, ng êi đóng vai trò định với trình sản xuất Mà ng ời trớc hết thực thể văn hoá Tố chất ngời (tinh thần yêu nớc, trình độ khoa học kỹ thuật, tinh thần tổ chức xà hội, tính nhân văn, nhân bản) cao thấp có ý nghĩa định sức mạnh văn hoá Sự phát triển quốc gia tài nguyên thiên nhiên giàu có, đa dạng mà định sáng tạo, trí tuệ, tài năng, đạo đức ngời, hàm lợng phân bố tài nguyên tri thức cấu sản xuất Trong công đổi mới, Đảng ta coi trọng văn hoá, giáo dục đào tạo khoa học công nghệ Các văn kiện Hội nghị Trung ơng khoá VII, VIII, IX Đảng Cộng sản Việt Nam đà nhấn mạnh văn hoá tảng tinh thần xà hội vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xà hội Yếu tố tảng văn hoá hiểu biết, tri thức, kinh nghiệm khôn ngoan tích luỹ đợc trình học tập, lao động, đấu tranh để trì phát triển sống ngời Muốn đạt đợc mục tiêu công nghiệp hoá, đại hoá cần ph¶i cã sù hiĨu biÕt vỊ tri thøc, kinh nghiƯm, khoa học công nghệ loại, đồng thời phải biết phát huy giá trị truyền thống văn hoá Nhân tố tảng đợc khai thác biết cách phát huy trở thành động lực to lớn cho phát triển kinh tÕ Kinh nghiƯm cho thÊy, so víi nớc Mỹ Nhật Bản có số kỹ tht nhËp khÈu tõ Mü, nhng ®êng ®Ĩ cho xí nghiệp Nhật Bản vợt xí nghiệp Mỹ tăng suất lao động lại việc sử dụng yếu tố truyền thống phải kể đến tinh thần gia tộc tinh thần quần thể ngời Nhật Ngời Nhật đà biết phát huy đặc điểm u việt văn hoá truyền thống thông qua hệ thống giáo dục hoạt động văn hoá có đầu t thích đáng vật chất tinh thần Họ đà không sóng đại hoá giao lu văn hoá ạt thời kỳ lấn át sở văn hoá truyền thống đợc cố kết hàng ngàn năm lịch sử dân tộc nh tinh thần kỷ cơng lao động, tôn ti trật tự cần thiết điều hành xà hội, mối liên hệ gia đình, làng xóm, dân tộc có tác dụng lao động, đức tín nghĩa Bên cạnh việc tiếp thu tinh hoa tốt đẹp văn hoá nhân loại Đảng ta đà cho sắc văn hoá dân tộc trụ cột sức mạnh văn hoá Truyền thống văn hoá với tinh thần dân tộc nguồn tài nguyên dân tộc đất nớc Trong lịch sử hàng chục kỷ chống ngoại xâm d©n téc ta, ngn lùc quan träng nhÊt trun thống văn hoá tinh thần yêu nớc, chủ nghĩa yêu nớc Từ đời Đảng ta đà động viên, phát huy cao độ tinh thần yêu nớc để giành giữ vững độc lập dân tộc gắn liền với xây dựng Chủ nghĩa xà hội Đảng ta nhấn mạnh việc giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc phải đôi với việc tiếp thu tinh hoa văn hoá nhân loại, nhấn mạnh tính dân tộc đồng thời với tính khoa học đại chúng, tính tiên tiến gắn với sắc dân tộc đậm đà Đó lĩnh, sắc văn hoá Việt Nam, sức mạnh văn hoá Việt Nam tảng, động lực mục tiêu phát triển kinh tế - xà hội Nghị Trung ơng khoá VIII đà xác định nhiệm vụ: Mở vận động giáo dục chủ nghĩa yêu nớc gắn với thi đua yêu nớc phong trào toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hoá Phong trào đà nhanh chóng đợc triển khai sâu rộng sáng tạo, góp phần làm cho đời sống trị ổn định, kinh tế phát triển, giảm bớt hộ đói nghèo, giảm tệ nạn xà hội, phát huy đợc tình làng nghĩa xóm, làm đẹp cảnh quan môi trờng, làm cho đời sống văn hoá tinh thần ngày phong phú Hiện tr×nh héi nhËp kinh tÕ thÕ giíi, chóng ta nhËn thức sâu sắc toàn cầu hoá hội để văn hoá Việt Nam học hỏi phát huy giá trị Song đối mặt với thách thức to lớn trình toàn cầu hoá giá trị truyền thống dân tộc Logíc tồn văn hoá dân tộc diễn hai trình: trình đẩy nhanh hợp tác trao đổi trình gia tăng sắc dân tộc Hai trình thống biện chứng trình toàn cầu hoá Chúng ta thiết phải mở cửa, phải hội nhập để đón nhận giá trị nhân loại, lẽ sống dân tộc nh ng mở cửa để hội nhập phát triển, mở cửa phải giữ vững độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xà hội, giữ đợc cấu giá trị nội sinh văn hoá dân tộc Trong trình hội nhập kinh tế giới xu toàn cầu hoá, quan hệ kinh tế mang lại hởng thụ sản phẩm vất chất tinh thần nhân loại với giá rẻ hơn, tiện nghi thuận lợi song có khả thúc đẩy lối sống tiêu thụ thực dụng, làm tha hoá nhân cách, làm rối loạn giá trị xà hội, phá vỡ cân môi tr ờng truyền thống, thơng mại hoá không hoạt động văn hoá quan hệ xà hội Hệ giá trị làng xà Việt Nam với cấu cộng đồng bền chặt phải thử thách trớc sóng đầu t trình toàn cầu hoá Các mối quan hệ gia đình, làng xóm có phần lỏng lẻo dần Khát vọng làm giàu hệ đặc biệt niên gia tăng trớc thời vận hội với không lệch lạc làm thay đổi cấu giá trị kinh tế cũ ®Ĩ chun sang nỊn kinh tÕ thÞ trêng ViƯt Nam đà tham gia hội nhập Hiệp hội nớc Đông Nam (aSEAN), tham gia diễn đàn hợp tác kinh tế châu - Thái Bình Dơng (APEC) tiến tới gia nhập Tổ chức Thơng mại giới (WTO) nhằm liên kết giá trị khu vực quốc tế bối cảnh toàn cầu hoá khu vực hoá gia tăng mạnh mẽ Chúng ta bớc đầu xây dựng chiến lợc giữ gìn phát huy sắc văn hoá dân tộc Trong chiến lợc này, văn hoá đợc coi tảng tinh thần xà hội, văn hoá vừa mục tiêu, vừa động lực phát triển kinh tế-xà hội Để Việt Nam phát triển đợc trình toàn cầu hoá, trớc hết phải quan tâm xây dựng văn hoá tiên tiến đậm đà sắc dân tộc Nền văn hoá xác lập hệ giá trị yêu n ớc tiến với nội dung cốt lõi lý tởng độc lập dân tộc chủ nghÜa x· héi, cã