Mối quan hệ giữa văn hóa dân gian và văn hóa quan phương đối với sự hình thành tín ngưỡng Quan Vũ trong văn hóa truyền thống Trung Quốc

Bài viết Mối quan hệ giữa văn hóa dân gian và văn hóa quan phương đối với sự hình thành tín ngưỡng Quan Vũ trong văn hóa truyền thống Trung Quốc từ mối quan hệ giữa văn hóa dân gian và văn hóa quan phương, từ quan hệ liên tục hay gián đoạn về mặt thời gian đặt vấn đề lý giải sự hình thành tín ngưỡng Quan Vũ.

M I QUAN H GI A V N HÓA DÂN GIAN VÀ V N HÓA QUAN PH NG I V I S HÌNH THÀNH T N NG NG QUAN V TRONG V N HÓA TRU N TH NG TRUNG QU C Ph m H ng G ang Khoa Du L ch Ema l g angph@dhhp edu n Ngày nh n bài: 05/3/2022 Ngày PB ánh giá: 06/5/2022 Ngày t ng: 16/05/2022 TĨM T T Tín ng ng s ng bái Quan V m t nh ng lo i h nh tín ng ng tơn giáo mang m b n s c v n hóa Trung Hoa V n ngu n g c nguy n nh n h nh thành tín ng ng c nhi u nhà nghi n c u l gi i t nhi u góc khác Bài vi t t m i quan h gi a v n hóa d n gian v n hóa quan ph ng, t quan h li n t c hay gián o n v m t th i gian t v n l gi i s h nh thành tín ng ng Quan V T khóa Tín ng ng Quan V , v n hóa d n gian, v n hố quan ph ng THE RELATIONSHIP BETWEEN FOLKLORE AND OFFICIAL STATE CULTURE ON THE FORMATION OF QUAN VU BELIEFS IN CHINESE TRADITIONAL CULTURE ABSTRACT Worship of Quan Vu is one of the religious beliefs bearing the Chinese cultural identity The origin and the causes of this belief have been explained by many researchers from different angles This article aims to explain the formation of the Quan Vu belief from the relationship between folklore and of cial state culture, from continuous and interrupted relations in time to explain the formation of the Quan Vu belief Ke word Beliefs of Quan Vu, folklore, of cial state culture I TV N II N I DUNG NGHIÊN C U Tín ng ng Quan V (hay tín ng ng Quan ) m t nh ng tín ng ng tôn giáo c bi t v n hoá truy n th ng Trung Qu c Quá tr nh h nh thành phát tri n tín ng ng Quan V c ng nh ti n tr nh tơn giáo hóa nh n v t l ch s c bàn n m t s vi t Trong vi t này, mu n bàn n m t khía c nh khác c a tr nh h nh thành tín ng ng Quan V ó m i quan h tác ng hai chi u c a v n hóa d n gian v n hóa quan ph ng TR NG I H C H I PHÒNG M quan h g a v n hoá d n g an v n hố quan ph ng Khơng gi ng nh cách h nh dung n gi n v s i l p gi a v n hoá d n gian v i v n hố th ng qu c gia, gi a hai lo i h nh v n hố có m i quan h g n bó m t thi t, tác ng, chi ph i chuy n hoá vào nhau, nm t th i i m thích h p ó, g i v n hoá d n gian d n nghi m nhi n c xem v n hoá th ng qu c gia mà l gi t H ng V ng v n hoá Vi t Nam m t ví d i n h nh Nh n r ng ra, hi n t ng t ng t tín ng ng H ng V ng Vi t Nam t a h t tín ng ng d n gian mang tính “v ng” d n tr thành c cơng nh n tín ng ng qu c gia c pháp ch hố, khơng hi m tr n th gi i M i h nh thái tín ng ng, tơn giáo u có q tr nh h nh thành, phát tri n, t n t i mà ó s d ch chuy n t ah t d n gian “ngoài l ” sang a h t nhà n c “chính th ng” u ch u s tác ng b i l i ích c a giai t ng x h i ó Các nhà nghi n c u t nhi u góc khác u nh n m nh tính bi n i c a s h nh thành, phát tri n bi n i hành vi s ng bái th n linh th i gian không gian Con ng i giai o n x h i xu t th n t t ng l p khác s có ng c “v k ” vi c s ng bái th n linh c ng nh cách gi i thích “r t ch quan” v bi u t ng th n linh Khi nghi n c u v tín ng ng Thi n H u c a c ng ng ng i Hoa, James L.Watson nh n th y ng sau tính th ng nh t c a bi u t ng tín ng ng th n th n ph n ánh nh ng khác bi t c a giai t ng x h i i v i tín ng ng i u th c khơng có g l , b i l vi c th c hành nghi l s ng bái c a tín khơng n thu n ch ni m tin thu n túy tơn giáo, tín ng ng ó mà cịn v cu c s ng nhu c u th c t c a h nh có m t nghi n c u n u 3.124 Bài vi t t tr ng h p tín ng ng s ng bái Quan V , m t m t s xem xét tính li n t c hay gián o n tr nh phát tri n c a bi u t ng th n linh, m t khác xem xét m i quan h gi a v n hóa d n gian v n hóa quan ph ng th ng i v i s h nh thành tín ng ng Quan V i v i b t k tín ng ng tơn giáo th s phát tri n thay i c a khơng n gi n ch y u t x h i ng i tác ng vào mà quan tr ng h n l i tính li n t c v n có c a nó, d r ng ngh a c a tín ng ng tơn giáo i v i nhóm x h i có ph n khác nhau, nh ng tính li n t c c a i u khơng th ph nh n T góc tr nh phát tri n, tín ng ng s ng bái th n linh c ng v i huy n tho i, bi u t ng có li n quan dịng ch y c a truy n th ng v n hóa cho th y s th t hi n nhi n r ng s phát tri n c a tr c b c ch b i sau Khi truy n th ng v n hóa tín ng ng c h nh thành, tác ng n t t c t ng l p x h i tr thành m t t p h p ngu n l c v n hóa n bi u t ng th n linh c th hi n li n t c ho c gián o n th i gian khơng gian Do ó, tính li n t c gián o n c ng t n t i s phát tri n c a bi u t ng th n linh V i tín ng ng Quan V , vi c t o tác h nh t ng Quan V vào th i T ng, Nguy n c h nh thành c ti p thu c y u t v n hóa d n gian l n v n hóa quan ph ng n cho h nh t ng Quan V th m th u i s ng x h i, tr thành h nh m u v n hóa th c c i s ng d n gian l n quy n nhà n c quan ph ng Quan h g a v n hoá d n g an v n hoá quan ph ng v s h nh thành tín ng ng Quan V 2.1 ín ng ng uan th k u ng M t s kh o c u cho th y s xu t hi n c a tín ng ng Quan V b t u t th i nhà T y Tuy nhi n, d li u tin c y h n hi n có u ghi l i vi c s ng bái Quan V ph bi n th i ng Ph m S th i cu i ng V n kh h u ngh t ng vi t: “ Kinh Ch u có mi u Ng c Tuy n m t b n T P CH KHOA H C, S 53, tháng n m 2022 t c nh c a thi n h Ngôi mi u th n c x y d ng t v t li u a ph ng c g i mi u th th n Tam Lang Tam Lang t c Quan Tam Lang v y” 7.7 V v y, nói m t cách ch c ch n th ph i n th i ng, Quan V m i cd n gian ph ng th c tr ng ban u c a h nh t ng Quan V d n gian “hung d ” “ s ” V n kh h u ngh vi t: “Kinh Ch u Ng c Tuy n t g i n th th n Tam Lang Tam Lang t c Quan Tam Lang v y Nh ng ng i th cúng u có th c m nh n (uy l c c a th n), nhà d khơng có ng i, c a d khơng c n óng, c a c i ti n b c d bày c ng không dám n tr m Ng i làm b p mà n m th c n tr c s b (th n) ánh d u b ng v t chàm tr n m t, sau vài ngày v t chàm rõ r t, nh ng l i x nh c, l ng m (v th ) nh n c r n ném l n nh ng k ó 8.4 Trong B c m ng t a ngơn c ng có nh ng ghi chép v h nh t ng Quan V t ng t : “Sau lo n ng Tuy n Th ng (860-873), kh p ph ph ng loan truy n qu binh Quan Tam Lang vào thành n nhà nhà s h i Ng i m c ph i tai h a th r ng m nh h i h ng, th t khơng có g au kh h n” Sách c ng chép chuy n Ho ng Nông D ng B n Thi t (ch y lo n) t c c D ng Nguy n sau ó ti n n T n L nh, quay u nh n l i kinh s nói: “ch tránh c Quan Tam Lang r i” 9.96 Nh ng t li u cho th y vào th i nhà ng, vi c s ng bái Quan V ph bi n, nh ng h nh t ng Quan V t m th c d n gian l i m t v “hung th n” có quan h m t thi t v i ma qu Có l , tính ch t “hung d ” c a Quan V có th v a b t ngu n t tính cách ki u ng o không g n g i k d i, v a b t ngu n TR NG I H C H I PHÒNG t s ki n “kinh thi n ng a” Quan V d d ng t ng “v n nh n ch” c a n c Th c b ông Ngô ch t u M cd n th i T ng, h nh t ng Quan V có nhi u thay i, song n t ng “hung th n” h nh t ng Quan V th i ng v n có th t m th y m t s n mi u th Quan V T Xuy n t Th c c , có l a ph ng th ph ng Quan V th nh hành th i T ng Nhà th L c Du Nh p Th c k t ng chép: “Ngô m t d ng t ng Cam H ng Bá (khi n) s m ch p lòe mi u ngh a d ng H ng Bá Thái thú T y L nh n n c l p mi u th cho h ng l c ti n cúng c a t y d i (t ng H ng Bá) có t ng Quan V n Tr ng” 8.4 Thông Ch u c ng có mi u Quan V r t c- “th d n thành kính s ng bái, có hàng ch c b c t ng, s ó có m t b c t ng m c áo vàng, m t có v d d n nhi u r u, mang theo m t c , trông r t h i” 10 782 M t s t li u d n tr n cho th y n u th i T ng h nh t ng Quan V t m th c d n gian v n ch a c i thi n c m y tính ch t “hung th n” i v i vi c s ng bái Quan V mang tính ch t quan ph ng nhà n c di n t ng i mu n vào cu i th i Trung ng Ban u, Quan V xu t hi n v i t cách c ph i th Võ mi u ng th i, v th n ch c ph ng th Võ mi u i ng Thái Công Kh ng T Nha, v th Võ mi u ó có t n g i Thái Công Th ng ph mi u “N m Khai Nguy n th 10 (731), n th Thái Công Th ng ph c x y d ng, L u h u Tr ng L ng c ph i th R m tháng gi ng, ti t trung thu u ti n hành t t , nghi th c m nh c gi ng nh t Kh ng T Các t ng nh n m nh xu t chinh có n 10 v c ng c ph i th mi u” Cho n n m u Th ng Nguy n (760) “tôn Thái Công V Thành Công, c hành nghi l nh V n Tuy n V ng Kh ng T , l y 10 l ng t ng i ng i h u” M i danh t ng này, b n ph i có Tr ng L ng, i n Nh ng Th , Tôn V , Ngô Kh i, Nh c Ngh , b n trái có B ch Kh i, Hàn Tín, Gia Cát L ng, L T nh, L T Quan V khơng có s 10 danh t ng ó Quan V c a vào Võ mi u ph i th b t u t n m Ki n Trung th ba (782) L t n m Nghi m Tr n Khanh ch tr v n t có o n vi t: “ cai qu n V Thành V ng mi u, c n t “nguy t l nh” theo i n ch Xu n Thu, t t nh t theo th t l c a V ng, Ch h u mà c nh c l ” V v y, “chi u theo danh sách nh ng ng i c ph i th , t ng c ng có 64 danh t ng c kim”, 64 danh t ng có danh t ng c nh Ph m L i, Tôn T n, Li m Pha Hán Th nh h u - Ti n t ng qu n n c Th c Quan V c ng có danh sách 11.377-378 n y, Quan V có m t th c danh sách 64 danh t ng c ph i th V Thành V ng mi u Tuy nhi n, n th i V n ng, Quan V khơng cịn c tr ng d ng l t th c c a tri u nh u th i B c T ng, tri u T ng t ng l y l “Quan V b gi c b t” a Quan V kh i danh sách ph i th c a Võ mi u Ch t gi a th i B c T ng tr v sau, nh h ng c a vi c Ph t giáo o giáo a Quan V vào h th ng th n linh c a th n i n Hoàng T ng tri u l i r t s ng tín o giáo n n tri u nh m i b t u quan t m tr l i v i Quan V ban chi u d N m Tuy n Hòa th (1123), d i s ch tr c a B L , Hoàng T ng Huy Tông l nh a Quan V vào th V Thành V ng mi u Th i Nam T ng th i Nguy n, vi c ph ng th Quan V l t quan ph ng th c c a nhà n c c cao Nh ng nh n chung, a v Quan V th p nghi l th c khơng n nh, h n n a h nh t ng Quan V b nh h ng r t nhi u t Ph t giáo o giáo hai tôn giáo l i d ng Quan V truy n bá giáo l 2 ín ng ng uan th k ng gu n a trò c a n hóa d n g an sáng t o h nh t ng H nh t ng Quan V m t ph n c a c u chuy n Tam Qu c Theo nghi n c u c a h c gi , c u chuy n v Tam Qu c có th b t u t th i ng v i ghi chép sách S v t k nguy n ng Kinh m ng hoa l c n th i T ng th c u chuy n v Tam Qu c l u hành ph bi n Th i T ng Nh n Tông, th d n c nghe k v tích truy n tam ph n ba n c Ng y Th c - Ngô n l t m nh, h ti p t c th m th t t nh ti t, s ki n làm cho c u chuy n th m ph n sinh ng n th i T ng Huy Tông, thuy t tho i nh n (ngh nh n k chuy n) phát tri n thành thuy t “tam ph n” d ng k chuy n Tô ông Pha t ng d n c u chuy n “có a nhà nghèo kinh thành, gia c nh nghèo kh , quanh n m ói n, túng b n, b m li n m i thuy t tho i nh n k tích truy n Tam Qu c, nghe L u Huy n c b i tr n th (nó) chau mày khóc, nghe Tào Tháo b i tr n th (nó) vui m ng sung s ng” 12.7 Chuy n Tam Qu c c ng c ngh thu t s n kh u ng th i c i bi n thành h khúc, t p k ch bi u di n Nhi u v t p k ch i Nguy n c h u danh l n khuy t danh l y tài t Tam Qu c nh Xích Bích ao binh, Hành thích T P CH KHOA H C, S 53, tháng n m 2022 ng Trác, T ng D ng h i, Ng a L B 13 8,12 K ch tác gia l i l c Quan Hán Khanh c ng so n v t p k ch Náo Kinh Ch u, n ao h i, Song phó m ng, Tam chi n L B 14 8,9,17 … i u ó cho th y s c h p d n m nh li t c a s ki n Tam Qu c i v i ngh thu t truy n th ng ng th i Cu i T ng u Nguy n, tr n c s thuy t “tam ph n” l u hành d n gian xu t hi n “tho i b n” (b n k chuy n c a thuy t tho i nh n) Tam ph n s l c Tam Qu c chí b nh tho i n cu i Nguy n u Minh, d a tr n thuy t “tam ph n” truy n th ng “b nh tho i” ph bi n ng th i, ng th i d a tr n ghi chép l ch s c i bi n d n n s i c a Tam Qu c chí th ng t c di n ngh a, t c Tam Qu c di n ngh a c a nhà v n La Quán Trung Nh v y, gi a ti u thuy t di n ngh a thuy t “tam ph n” có m i quan h m t thi t Kho ng 35 c u chuy n c nói n tho i b n Tam Qu c chí b nh tho i t p k ch tài Tam Qu c i Nguy n u t m th y ti u thuy t di n ngh a T thuy t “tam ph n” n tho i b n Tam Qu c chí b nh tho i, r i t tho i b n l i n ti u thuy t Tam Qu c di n ngh a, ngh nh n d n gian sau nhà v n La Quán Trung ti n hành “tái t o” h nh t ng Quan V làm cho h nh t ng Quan V thay i theo h ng “ u m hóa” so v i h nh t ng tr c ó Vi c t o tác h nh t ng Quan V th i T ng th i Nguy n có th cg i tr nh “nho giáo hóa” h nh t ng, t c tr nh b sung th m vào ph m ch t o c, khí ti t nh n cách theo quan i m c a Nho gia Trong Tam Qu c chí, s gia Tr n Th t ng ánh giá Quan V m t danh t ng “v n nh n ch”, nh ng nói n “trung ngh a” theo ph m ch t c a Nho TR NG I H C H I PHÒNG gia th ch a áp ng y , v b n th n V c ng t ng b gi c b t mà khơng tu n ti t Cịn xét v tính cách th Quan V có c ng m nh, th n d ng h n ng i song x th l m ng ng o m n c ng khơng ph h p v i khí m nh ng c a nhà nho, d n n k t c c khơng có h u 10 Trong l ch s khơng nói n vi c Quan V ng i có h c hay khơng, nh ng n u có h c th có l Quan V c ng không ph i ng i h c cao hi u r ng Tam Qu c chí c a Tr n Th không ghi chép vi c Quan V c sách, ch th y B i T ng Chi d n Giang Bi u truy n có nói “V thích c T truy n th ng b nh lu n ch m bi m thành l i” 16 751 Các ngh nh n d n gian lo i h nh ngh thu t th i T ng Nguy n k th a thuy t “tam ph n” phát tri n l n m t b c, sáng t o h nh t ng Quan V thích c T truy n, kh u èn c sách th u m b sung làm sáng t t t ng “trung ngh a” cho h nh t ng Quan V T ó nh h nh nh n cách l t ng c a m t b c nho t ng, v a th n d ng võ b v a v n ch ng nho nh T T ng n Nguy n, h nh t ng nho t ng Quan V c sáng t o b i hàng lo t t nh ti t, s ki n nh “ vi n k t ngh a”, “hàng Hán không hàng Tào”, “quá ng quan tr m l c t ng”, “C thành h i” Tuy nhi n, v n l n nh t c a Quan V l ch s ông u hàng Tào Tháo, ó s th c không th ch i c i, nh ng ti u thuy t thông t c c i bi n thành chi ti t “V b v y kh n tr n m t núi t d i ch n thành H B , ch t ch quy t không u hàng” Tr ng Li u d ng t ng c a Tào Tháo ng h ng c a Quan V , ph n tích cho Quan V r ng n u quy t li u ch t th s m c ba tr ng t i: m t L u B m t i m t ng i anh em k t ngh a hai b m c hai ch d u ang b c m t tay Tào Tháo ba ph m t l i th khng phị nhà Hán c u v t l d n Quan V nghe xong, ng m ngh m t h i a ba i u ki n u hàng: m t là, hàng Hán ch không hàng Tào hai Tào Tháo ph i l y l tri u nh i x v i phu nh n c a Hoàng thúc ba nghe tin L u B u s l p t c i t m Ch n Tào Tháo ng ba i u ki n tr n, Quan V m i vào thành H B ón hai phu nh n, r i theo Tào Tháo v H a X ng y ba i u c n i ti ng c ng sáng t o c áo c a tác gi ti u thuy t Sáng t o r t thành công tài t nh, khơng ch xóa i v t nh ngàn n m khó g t hành ng u hàng Tào Tháo, khơng nh ng th l i cịn kh c h a thành công ph m ch t Quan V “trung can ngh a m”, m ng cho hàng lo t s ki n v sau nh “treo n tr vàng”, “C thành h i” nh m th hi n ch “trung” hay th Tào Tháo ng h m Hoa Dung th hi n ch “ngh a” h nh t ng Quan V Nh v y, truy n th ng thuy t “tam ph n” ti u thuy t thông t c th i T ng Nguy n gia t ng khí , b sung c i m quan tr ng “t t ng trung ngh a” vào tính cách d ng c m ban u c a h nh t ng Quan V 23 ín ng ng uan th M nh hanh a trị c a n hóa quan ph ng s tru n bá, ph b n tín ng ng Ti u thuy t Tam Qu c Di n Ngh a c truy n bá r ng r i t cu i th i Nguy n, u nhà Minh, có nh h ng l n n m i t ng l p x h i t m lòng trung ngh a c a Quan V tr thành h nh t ng ph bi n t ng l p x h i T y, Quan V tr thành “v th n b oh y uy l c, a n ng linh thi ng, chi m v trí h t s c quan tr ng khơng th thay th ng i Hoa 48 i s ng t m linh” giai o n u, ti u thuy t Tam Qu c di n ngh a có nh h ng r ng l n, c bi t i v i t ng l p tr n x h i Nhà Thanh tr c vào Trung nguy n th ng tr bi t n hi n t ng s ng bái Quan V Thanh Thái t N Nh Cáp Xích Thanh Thái tơng Hồng Thái C c u t m hi u v h nh t ng Quan V Ngay t n m S ng c th (1639), Thanh Thái tông l nh cho i h c s so n sách Tam Qu c N m Thu n tr th (1650), sách c hoàn thành, i h c s Ph m V n Túc d ng sách, c Hoàng th ng ng n l ng Theo ghi chép c a Tr n Khang K i Thanh n h h ng t a l c, võ t ng th i Thanh s u không bi t tác gi sách Có thuy t l gi i r ng t ng l p th ng tr M n Thanh d ng c u chuy n “ vi n k t ngh a” ti u thuy t ki m ch Mông C nh h ng c a ti u thuy t di n ngh a i v i t ng l p tr n x h i di n kh p n i V n nh n thi s làm th d ng i n v n th ng tránh d ng l i c a nhà ti u thuy t, nh ng i Thanh v n nh n thi s l i th ng hay d n d ng ti u thuy t Vi n Mai n u m t vài ch ng c nh phú ng ngôn c th c a Thôi Ni m L nh d n chuy n Quan Công th Tào Tháo ng h m Hoa Dung, th Hà K Chi m d n c u “sinh Du sinh L ng” m t hi u li m ó vi t c u i mi u Quan V có d ng ch “kh u èn n sáng” 17.15 Vi c ng i Thanh th ng d ng ngôn ng “ti u thuy t di n ngh a” t p d ng làm v n làm phú c ng ch ng có g l y làm ng c nhi n c , v nh h ng c a ti u thuy t vô c ng ph bi n S l n c a ti u thuy t thông t c - v n c T P CH KHOA H C, S 53, tháng n m 2022 g n mác v n h c “phi th ng”, n v n h c tao nh “chính th ng” nh th , phú, t n v n b suy gi m nh h ng k , th m chí y di n tác ng ng c chi u ti u thuy t nh h ng ng c l i n v n h c tao nh th ng khơng nh i v i t ng l p x h i b n d i, nh h ng c a ti u thuy t di n ngh a có th nói m t nh ng nh n t góp ph n quan tr ng nh h nh nh n cách h nh t ng nho t ng c a Quan V B n c nh ti u thuy t di n ngh a, v h khúc a ph ng c ng u di n x ng tích truy n Tam Qu c n n không không bi t v Tam Qu c nh C Gia T ng b nh lu n r ng “lúc Tam Qu c di n ngh a th nh hành l i có h khúc Tam Qu c ph h a n n ph n , tr em không không bi t Tào Tháo gian t c mà Quan, Tr ng, Kh ng Minh trung ngh a, s c h p d n lơi cu n c a v n quan h n th o nh n t m, th c khơng c n ph i gi i thích” 18 95 V h nh t ng Quan V c kh c h a Tam Qu c di n ngh a n s u vào lòng ng i, n n th i Minh - Thanh, d h c gi , quan ch c hay d n th ng, u có th d dàng b sung th m vào h nh t ng nh ng khía c nh ph m ch t t t ng, o c theo quan i m l t ng o c c a t ng l p m nh n nh n t “trung ngh a” h nh t ng Quan V tr n n n i b t h n N m Gia T nh th 19 (1540), ô Ng s D ng Th L tr ng tu mi u Hán Th nh h u t ng tr n Ninh H , bi k có ca ng i “H u ng i b nh sinh thích c Xu n Thu, T truy n L y Xu n Thu tôn ph v ng th t, d p di ch, th o tr lo n t c, làm sáng t l ngh a H u s d t n trung v i Chi u Li t v Chi u Li t v vua t t” 19.4 Vào nh ng n m V n L ch (1573-1619), tri huy n Ninh TR NG I H C H I PHÒNG c Cao D Khi m cho x y d ng Võ mi u, k v n có c u “Th p n n th u m, c m ng t tr i, lay ng lòng ng i, sáng ng i ngàn n m, th m nhu n trung ngh a” 20.781 V i nh h ng c a tín ng ng Quan V ngày m t s u m, Quan V d n tr thành th n ch c a Võ mi u, c d n chúng kh p n c tôn th làm v th n b o h quy n l c, c a c i, s c kh e, th m chí ngh a s Ngh a Hịa ồn nghi th c hi n t ut x ng Quan V 21 70,340 i u ó cho th y tính h p d n thú v c a hi n t ng tín ng ng Quan V , v không ch t ng l p th ng tr l i d ng tín ng ng Quan V c ng c quy n l c nhà n c, mà h i nhóm bí m t d n gian i ngh ch tri u nh c ng s ng bái Quan V , mu n d ng s c m nh th n quy n c a Quan V ch ng l i tri u nh V i nh h ng s u r ng c a ti u thuy t di n ngh a lo i h nh v n hóa ngh thu t d n gian c ng s th a nh n th c, ng th i ti n hành t n phong t c v c a tri u nh, a v c a Quan V nghi l th c có nh ng thay i l n k t gi a tri u i nhà Minh Vào n m H ng V 27 (1394), Minh Thái t cho x y mi u Quan V t i núi K Long, Kim L nh Sau Hoàng V nh L c d i ô v B c Kinh cho l p mi u Quan V m i kinh s N m Thành Hóa th 13 (1477), mi u Quan V c ng c l p phía ơng huy n V n B nh, hàng n m l y ngày 13 tháng ngày t t Nh ng lúc Quan V ch a c gia phong mi u hi u, s thay i t c v c a Quan V ch n n m V n L ch 18 (1590) ông c t n phong t c v làm “ ” 24 n m sau (1614) l i c t n phong “ v ” m t l n n a N m S ng c th tri u Thanh (1643), tri u nh cho x y mi u Quan V t i Th nh Kinh (nay Th m D ng) N m Thu n tr th (1652), truy phong t c hi u cho Quan V làm Trung Ngh a Th n V Quan Thánh Qu n N m Càn Long th 33 (1768) l i gia phong l n n a T th i Ung Chính n Càn Long, Quan V v i Võ mi u c ng nh Kh ng T v i V n mi u có a v quan tr ng t ng ng B t u t n m Gia Khánh th 19 (1814), tri u nh nhà Thanh phong cho Quan V m t s danh hi u, n n m Qu ng H ng th (1879), danh hi u c a Quan V l n t i 22 k t T gi a nhà Minh v sau, a v Quan V nghi l th c tr n n quan tr ng Nguy n nh n s u xa c a vi c tín ng ng Quan V c tri u nh cơng nh n (d r ng có nh h ng b i s truy n bá c a Tam Qu c di n ngh a) b t ngu n t cu c kh ng ho ng tr lúc b y gi T V n L ch v sau, s s ng kính c a tri u Minh i v i Quan V ngày t ng có th xem m t ph n ng tr c nh ng kh ng ho ng x h i s v không g c ng c c a tri u Minh Tri u Minh s ng tín Quan V mu n d ng “trung ngh a” c a Quan V c k t “th o nh n t m” ang lung lay m nh li t Còn tri u Thanh s ng bái Quan V v c b n c ng l i d ng t t ng “trung ngh a” nh m ph c v ho t ng qu n s vào Trung nguy n nh m b nh nh tam phi n, tr n áp kh i ngh a V ng Lu n S n ông, kh i ngh a B ch Li n giáo Thi m T y, T Xuy n cu c n i d y c a Thi n l giáo c ng nh kh i ngh a Thái B nh Thi n Qu c… V v y, có th nói r ng a v c a Quan V nghi l quan ph ng c coi tr ng bao nhi u th b c l s u s c s kh ng ho ng c a v ng tri u b y nhi u V i a v m t tơn giáo th c c nhà n c cơng nh n, tín ng ng Quan V ngày tr n n ph bi n d n chúng Th i Minh, Quan mi u c “ph ng th kh p thi n h ” v i h n 100 mi u th n i Thanh, theo th ng k c a V ng T Ch u, mi u Quan ngày nhi u, h n 50 ph , ch u, huy n có n 480 n mi u ti n hành ho t ng th cúng Quan V 22 126-128 Không ch c d n chúng kh p thi n h nh t t m h ng v ng, h ng khói quanh n m khơng d t, Quan V cịn c ph ng th b i nhi u tôn giáo t ch c h i nhóm bí m t i u ó ch ng t r ng, vi c ph ng th Quan V c ph ng di n l nghi quan ph ng c a nhà n c c ng nh vi c th cúng d n gian ngày ph bi n em l i không ch s thay i a v c a Quan V mà tr thành truy n th ng v n hóa lịng giai t ng x h i III K T LU N Tín ng ng Quan V c th a nh n m t nh ng h th ng nghi l quan ph ng, nh ng v n t t i quy n nhà n c quan ph ng công nh n tính th ng ti p thu v n hóa tín ng ng d n gian vi c “ i n ch hóa” nghi l t t Quan V V n y nh ng tín s ng bái tín ng ng Quan V khơng ph i ch nh ng nhà tr , nhà v n hóa mà cịn ơng o nh ng bách tính b nh d n x h i D v i t cách g i n a th ph n l n cu c i c a nh ng ng i t ng l p tr n (tr m t s ít) ch y u u sinh s ng hịa m nh v n hóa d n gian làng x H c ng v i “l d n bách tính” hít th chung b u khơng khí v n hóa d n gian m c Chính i u ó cung c p nh ng thành t quan tr ng cho s h nh thành tôn giáo t ng ng c a hai gi i T P CH KHOA H C, S 53, tháng n m 2022 Vi c s ng bái Quan V t ng n Minh Thanh tr n th c t phát tri n qua ba giai o n: th i ng h u nh ch a có m i li n h gi a s ng bái th c c a nhà n c v i s ng bái d n gian t gi a cu i B c T ng n th i Nguy n, vi c s ng bái Quan V c a nhà n c ch u tác ng nh h ng c a tôn giáo Ph t giáo o giáo n th i Minh Thanh, vi c s ng bái Quan V c a nhà n c d n gian u ch u nh h ng s u s c c a v n hóa d n gian S phát tri n, bi n i tín ng ng Quan V t th i ng n nay, cho th y xu h ng hòa nh p gi a v n hóa th ng l u v n hóa d n gian S h nh thành c a xu h ng v n có li n quan n s d ch chuy n x h i ngày t ng k t th i ng T ng kéo theo s ti p xúc ngày th ng xuy n gi a v n hóa th ng l u v n hóa d n gian Trong su t tri u i Minh Thanh, Quan V khơng ch c tri u nh s ng kính tr thành v th n b o h v n m nh qu c gia mà i vào i s ng t m linh d n gian, tr thành v th n b o v c a c i, s n nghi p a khu c trú ng i Hoa, c tôn giáo t ch c h i nhóm bí m t tơn s ng V ng tri u, x h i d n s t ch c bí m t c ng tơn th Quan V u có nguy n nh n c b n t lòng trung ngh a th n v tính cách kính c a Quan V Khi nói n s h nh thành tín ng ng Quan V khơng th khơng nói n m i quan h tác ng gi a v n hóa th ng l u qu t c v i v n hóa d n gian ó m i quan h tác ng hai chi u ch không n thu n s tác ng m t phía nh m t ph n ng tr c áp l c ó (kinh t , tr , v n x h i) nh có quan i m t ng c p y, h nh t ng Quan V c t o tác b i v n hóa d n TR NG I H C H I PHÒNG gian d i tri u T ng Nguy n, nh ng n u s sách truy n th ng s n kh u T ng Nguy n không ti p thu quan i m th ng c a tri u nh v t t ng trung ngh a sáng t o h nh t ng Quan V , th nh h ng c a v n hóa d n gian có th b gi m i k M i quan h gi a v n hóa th ng l u v n hóa d n gian khơng th ch m t dòng ch y thu n túy m t chi u Lu n th c c nhà s h c Nga A.Gurevich bi n gi i xác ông vi t v ch u u giai o n th nh hành v n hóa d n gian th i trung c (A.Gurevich 1998) Là s n ph m c t o tác t s s ng bái c a c v n hóa d n gian v n hóa quan ph ng n n nghi n c u tín ng ng Quan V c ng nh lo i h nh tín ng ng t ng t (ví d tín ng ng c Thánh Tr n c a ng i Vi t) c n l u n v n truy n th ng sáng t o Truy n th ng không b t bi n mà m t tr nh sáng t o nhanh hay ch m M i th i i t th n u có sáng t o ri ng, không b t ch c truy n th ng, ch có s gi ng tính vơ t n c a s sáng t o Còn t c sáng t o th có giai o n phát tri n nhanh rõ ràng (nh s s ng bái quan ph ng), m t s giai o n khác có th ch m h n xu t hi n pha giao tr nh thay th không rõ ràng (nh s ng bái d n gian) T s phát tri n c a h nh t ng Quan V cho th y, tín ng ng Quan V có s phát tri n bi n i li n t c tr nh sáng t o i u òi h i xem xét m i quan h gi a v n hóa quan ph ng v n hóa d n gian, truy n th ng l n truy n th ng nh , không n n coi truy n th ng v n hóa t nh t i b t bi n, mà c n n m b t m i quan h v n hóa khác m t tr nh v n ng hoàn c nh c th TÀI LI U THAM KH O Tr n Anh (2009), “Tín ng ng Quan Cơng nh h ng c a Vi t Nam” (trong Nguy n H ng D ng - Ph ng t V n (ch bi n), Tín ng ng t n giáo x h i d n gian, Nhà xu t b n T i n bách khoa Gurevich.A (1998), Nh ng ph m tr v n hóa trung c , Nxb Giáo d c, Hoàng Ng c Hi n d ch Hoàng Thu H ng (2012), Ch n dung x h i c a ng i i l ch a, Nhà xu t b n Khoa h c x h i James L.Watson (1985), “Standardi ing the Gods: The Promotion of T ien Hou (‘Empress of Heaven ) along the south China Coast,960-1960” David Johnson, Andrew J.Nathan, and Evelyn S.Rawski eds: popular Culture in Late Imperial China.Berkerley and Los Angeles, University of California Press La Quán Trung (1988), Tam Qu c di n ngh a, Nhà xu t b n V n h c, Phan K Bính d ch Tr n V n Tr ng, Ph m H ng Giang (2020), “Nguy n nh n h nh thành q tr nh tơn giáo hóa nh n v t Quan V thành Quan Thánh Qu n v n hóa ng i Hoa”, T p chí khoa h c Tr ng i h c H i Phòng, s 3/2020 Th n mi u b (1934), C kim th t p thành: Bác v t v ng bi n - Th n d i n, Tr7, quy n 54, Trung Hoa th c c, nh n b n Du Vi t (1995), “Quan Tam lang”, Trà H ng th t t ng sao, Tr 4, quy n 15, Bút k ti u thuy t i quan b n Tôn Quang Hi n (2002), “Quan Tam lang nh p quan”, B c m ng t a ng n, Tr 96, quy n 11, Trung Hoa th c c 10 H ng M i (1981), “Quan V ng b u”, in Di ki n chí - chi chí - giáp, Tr 782, quy n 9, Trung Hoa th c c 11 T n ng th (1975), thi n “L nh c 5”, quy n 15, Trung Hoa th c c 12 Tô Th c (1981), ng Pha chí l m, Tr 7, quy n 1, Trung Hoa th c c 13 Tông Nghi (1958), “Vi n nh danh m c” (trong Nam th n chuy t canh l c, quy n 25, Trung Hoa th c c), T b t ng san b n 14 Chung T Thành (1978), L c qu b , quy n th ng, Th ng H i c t ch xu t b n 15 H ng M i (2005), Dung trai t c bút, Tr 8, quy n 11, Trung Hoa th c c 16 Tr n Th (1992), Tam Qu c chí - “Quan V ”, quy n 36, Nh c L th x 17 Vi n Mai (1921), T y Vi n thi tho i, Th ng H i tr c d ch ng san T y Vi n toàn t p b n 18 C Gia T ng (1920), Ng d c th tri n t y bút, Ph ng T ng n n b n 19 “Hán Th nh H u t n mi u”, Gia T nh (in Ninh H t n chí, quy n 2), Thi n nh t tàng Minh i ph ng chí n san b n 20 “ àn mi u” (b n in n m Càn Long n m th 46 ), in Ninh c huy n chí, quy n 21 Chu Tích Th y (1994), Ngh a Hịa ồn v n ng ích kh i nguy n, Tr ng Tu n Ngh a d ch, Giang Tô nh n d n xu t b n 22 V ng T Ch u (1998), “Võ thánh Quan V ”, H B c nh n d n xu t b n T P CH KHOA H C, S 53, tháng n m 2022 ... ng th n linh V i tín ng ng Quan V , vi c t o tác h nh t ng Quan V vào th i T ng, Nguy n c h nh thành c ti p thu c y u t v n hóa d n gian l n v n hóa quan ph ng n cho h nh t ng Quan V th m th u... ph ng cơng nh n tính th ng ti p thu v n hóa tín ng ng d n gian vi c “ i n ch hóa? ?? nghi l t t Quan V V n y nh ng tín s ng bái tín ng ng Quan V khơng ph i ch nh ng nhà tr , nhà v n hóa mà cịn ơng... nh hành v n hóa d n gian th i trung c (A.Gurevich 1998) Là s n ph m c t o tác t s s ng bái c a c v n hóa d n gian v n hóa quan ph ng n n nghi n c u tín ng ng Quan V c ng nh lo i h nh tín ng ng