Lý luận Thực tiễn là gì phân tích vai trò của thực tiễn đối với nhận thức

Lý luận Thực tiễn là gì phân tích vai trò của thực tiễn đối với nhận thức

Trong công cuộc xây dựng và phát triển nền kinh tế nhiều thành phần, vậnhành theo cơ chế thị trường, có sự quản lý của Nhà nước, theo định hướng xã hộichủ nghĩa ở nước ta hiện nay, lý luận nhận thức, vấn đề cải tạo thực tiễn nền kinh tếluôn thu hút sự quan tâm của nhiều đối tượng

Ngày nay, triết học là một bộ phận không thể tách rời với sự phát triểncủa bất cứ hình thái kinh tế nào Những vấn đề triết học về lý luận nhận thức vàthực tiễn, phương pháp biện chứng luôn là cơ sở, là phương hướng, là tôn chỉcho hoạt động thực tiễn, xây dựng và phát triển xã hội Nếu xuất phát từ một lậptrường triết học đúng đắn, con người có thể cóđược những cách giải quyết phùhợp với các vấn dề do cuộc sống đặt ra Việc chấp nhận hay không chấp nhậnmột lập trường triết học nào đó sẽ không chỉđơn thuần là sự chấp nhận một thếgiới quan nhất định, một cách lý giải nhất định về thế giới, mà còn là sự chấpnhận một cơ sở phương pháp luận nhất định chỉđạo cho hoạt động

Chúng ta biết rằng, triết học là một trong ba bộ phận cấu thành của chủnghĩa Mác Lênin đã chỉ rõ rằng chủ nghĩa duy vật biện chứng đó chính là triết họccủa chủ nghĩa Mác Cho đến nay, chỉ có triết học Mác là mang tính ưu việt hơn cả.Trên cơ sở nền tảng triết học Mác - Lênin, Đảng và Nhà nước ta đã học tập và tiếpthu tư tưởng tiến bộ, đề ra những mục tiêu, phương hướng chỉđạo chính xác, đúngđắn để xây dựng và phát triển xã hội, phù hợp với hoàn cảnh đất nước Mặc dù cónhững khiếm khuyết không thể tránh khỏi song chúng ta luôn đi đúng hướng trongcải tạo thực tiễn, phát triển kinh tế, từng bước đưa đất nước ta tiến kịp trình độ cácnước trong khu vực và thế giới về mọi mặt Chính những thành tựu của xây dựngchủ nghĩa xã hội và qua mười năm đổi mới là minh chứng xác đáng cho vấn đề nêutrên Hoạt động nhận thức và cải tạo thực tiễn cùng với sự nắm bắt các quy luậtkhách quan trong vận hành nền kinh tếở nước ta là một vấn đề còn nhiều xem xét

và tranh cãi, nhất là trong quá trình đổi mới hiện nay Đề tài:"Lý luận Thực tiễn là

gì ?Phân tích vai trò của thực tiễn đối với nhận thức"

I, TÌNHHÌNHNGHIÊNCỨU

Việt Nam hiện nay đang ở vào thời kỳ quáđộ, chúng ta đã bỏ qua giaiđoạn tư bản chủ nghĩa, tiến thẳng lên chủ nghĩa xã hội Vì vậy trong quá trìnhphát triển, luôn luôn nảy sinh những mâu thuẫn cần giải quyết Với sự lãnhđạo đúng đắn của Đảng và Chính phủ, chúng ta đã có những chiến lược vàsách lược đúng đắn.Trên cơ sở nền tảng của chủ nghĩa Mác- Lênin, đặc biệt

là lý luận triết học Mác- Lênin, chúng ta đã vạch rõđược con đường pháttriển kinh tếđúng đắn đó là: ”luôn luôn xuất phát từ thực tiễn, tôn trọng vàhoạt động theo quy luật khách quan.’(Trích’Văn kiện đại hội đại biểu toànquốc lần thứ VI”) Từ năm 1986, chúng ta đã tổng kết được những bài họckinh nghiệm quý báu đểđổi mới và cải cách kinh tế Xây dựng một nền kinh

tế thị trường, một nền kinh tế nhiều thành phần, lành mạnh chính là sự vậndụng sáng tạo quan điểm chỉđạo của Đảng vào thực tiễn hoàn cảnh trongnước và trên thế giới

II, MỤCĐÍCHVÀNHIỆMVỤ

Luôn luôn gắn lý thuyết với thực hành, nắm vững kiến thức thông qua

sự hiểu biết sâu rộngvấn đề là một phương châm hành động của sinh viêntrong thời đại mới Nghiên cứu lý luận nhận thức và thực tiễn là một sựnghiên cứu sâu rộng của triết học trong mối liên quan với phát triển kinh tế

và phát triển xã hội Hơn thế nữa đứng trước ngưỡng cửa thế kỷ 21,khi mà xuthế hội nhập dang tăng cao,nền kinh tế ngày càng phát triển mạnh mẽ thì cáchành động đều xuất phát từ quá trình nhận thức và cảI tạo thực tiễn làphương trâm chỉđạo và hoạt động của Đảng ,Nhà nước ta Muốn phát triểnkinh tế vững mạnh thì phảI luôn đặt nó với mối quan hệ với những khoa họckhác đặc biệt là triết học Sự thành công hay thất bại ,phát triển hay lạc hậucủa bất cứ nền kinh tế nào là do có lập trường triết học đúng đắn Bởi vì xuất

phát từ một lập trường triếthọc đúng đắn ,con người có thể cóđược cách giảIquyết phù hợp với những vấn đề do cuộc sống đặt ra Còn ngược lại xuấtphát từ một lập trường triết học sai lầm ,con người khó có thể tránh khỏihành động sai lầm ,chỉ có triết học Mác – Lênin mới cóđược những tính ưuviệt này.

III, PHẠMVINGHIÊNCỨU

Triết học Mác - Lênin về vật chất, vận động trong không gian, thờigian và về sự thống nhất vật chất của thế giới đã góp phần xác lập thế giớiquan duy vật khoa học và cóý nghĩa về phương pháp luận to lớn trong nhậnthức khoa học và hoạt động thực tiễn Triết học không phải là một cái gì quá

xa xôi, viển vông, ngược lại nó gắn bó hết sức chặt chẽ với cuộc sống, thựctiễn, chỉđạo cho con người hành động Nắm vững được mọi nội dung củatriết học, đặc biệt là lý luận nhận thức và cải tạo thực tiễn sẽ làm cho conngười làm chủ thế giới, chinh phục thiên nhiên, cải tạo được xã hội, pháttriển kinh tế mạnh mẽ

Vấn đềđã nêu trong văn kiện Đại hội Đảng VI có tác dụng tích cực đốivới sự phát triển của nền kinh tế hiện nay Sau hơn mười năm đổi mới vớinhững thành tựu nhất định ta càng thấy rõ sựđúng đắn và cần thiết của bàihọc kinh nghiệm đó Cùng với sự tổng kết của đại hội Đảng toàn quốc lầnthứ VI trong văn kiện đãđánh dấu một mốc son lịch sử của Việt Nam chuyển

từ cơ chế tập trung quan liêu, bao cấp sang nền kinh tế nhiều thành phần, vậnhành theo cơ chế thị trường dưới sự quản lý của nhà nước, theo định hướng

xã hội chủ nghĩa

IV, CƠSỞLÝLUẬN

Đại hội Đảng lần thứ VI đãđánh dấu một bước ngoặt quan trọng trongquá trình phát triển kinh tế của Việt Nam Trước văn kiện này, những bài họckinh nghiệm đãđược rút ra trong triết học Mác - Lênin vàĐảng ta lấy đó làm

“kim chỉ nam’ cho hoạt động của mình Triết học là một bộ phận cấu thànhcủa chủ nghĩa Mác- Lênin đã chỉ rõ; triết học của chủ nghĩa Mác làchủ nghĩa

duy vật Nhưng Mác không dừng lại ở chủ nghĩa duy vật thế kỷ XVIII mànhững thiếu sót chủ yếu nhất của nó là máy móc, siêu hình và duy tâm khixem xét các hiện tượng xã hội C.Mác và F.Enghen đã khắc phục nhữngthiếu sót ấy, đẩy triết học tiến lên hơn nữa bằng cách tiếp thu một cách cóphê phán và có chọn lọc những thành quả của triết hoc cổđiển Đức và nhất làcủa hệ thống triết học Hêghen Trong những thành quảđó thì thành quả chủyếu là phép biện chứng, tức là học thuyết về sự phát triển dưới hình thức toàndiện nhất, sâu sắc nhất và thoát hẳn được tính phiến diện Nhưng phép biệnchứng của Heeghen là phép biện chứng duy tâm nên Mác và Enghen đã cảitạo nó Chính trong quá trình cải tạo này, Mác và Enghen đã gắn phép biệnchứng Hêghen với thực tiễn, phát triển tiếp tục chủ nghĩa duy vật cũ, đẩy nólên thành chủ nghĩa duy vật bịên chứng.Vì vậy chính Mác và Enghen đã xâydựng một triết học mới với thế giới quan duy vật nhất quán trong việc nhậnthức xã hội Cơ sở của những lí luận trong học thuyết đó là những quy luậtkhách quan và thực tiễn xã hội , vì thế những lý luận đó có cơ sở khoa họcvững chắc không sa vào siêu hình hay nhị nguyên luận Để chỉđạo hoạt độngđược đúng đắn triết học Mác – Lênin chính là nền tảng bền vững cho mọimục tiêu ,phương hướng phát triển mọi mặt của Đảng và Nhà nước ta.

CHƯƠNG I :MỘTSỐKHÁI NIỆMLIÊNQUANĐẾNCƠSỞLÝLUẬNCỦAĐỀTÀINGHIÊNCỨU

I THỰCTIỄN

1 Khái niệm

Hoạt động con người chia làm hai lĩnh vực cơ bản Một trong hai lĩnh vựcquan trọng đó là: hoạt động thực tiễn Thực tiễn là những hoạt động vật chấtcảm tính ,có mục đích ,có tính lịch sử – xã hội của con người nhằm cảI tạolàm biến đổi tự nhiên và xã hội

2 Tính vật chất trong hoạt động thực tiễn

Đó là hoạt động có mục đích của xã hội, phải sử dụng những phương tiệnvật chất đề tác động tới đối tượng vật chất nhất định của tự nhiên hay xã hội,làm biến đổi nó, tạo ra sản phẩm vật chất nhằm thoả mãn nhu cầu của conngười

Chỉ có thực tiễn mới trực tiếp làm thay đổi thế giới hiện thực, mới thực sựmang tính chất phê phán và cách mạng Đây làđặc điểm quan trọng nhất củathực tiễn, là cơ sởđề phân biệt hoạt động thực tiễn khác với hoạt động lýluận của con người

4 Thực tiễn của con người được tiến hành dưới nhiều hình thức

Trong quá trình hoạt động cải tạo thế giới, con người tạo ra một hiện thựcmới, một ”thiên nhiên thứ hai” Đó là thế giới của văn hóa tinh thần và vật

chất, những điều kiện mới cho sự tồn tại của con người, những điều kiện nàykhông được giới tự nhiên mang lại dưới dạng có sẵn Đồng thời với quá trình

đó, con người cũng phát triển và hoàn thiện bản thân mình Chính sự cải tạohiện thực thông qua hoạt động thực tiễn là cơ sở của tất cả những biểu hiệnkhác có tính tích cực, sáng tạo của con người Con người không thích nghimột cách thụđộng mà thông qua hoạt động của mình, tác động một cách tíchcực để biến đổi và cải tạo thế giới bên ngoài Hoạt động đó chính là thực tiễn

a/ Hoạt động sản xuất vật chất

Là hoạt động thực tiễn quan trọng nhất của xã hội.Thực tiễn sản xuất vậtchất là tiền đề xuất phát để hình thành những mối quan hệđặc biệt của conngười đối với thế giới, giúp con người vượt ra khỏi khuôn khổ tồn tại của cácloài vật

b/ Hoạt động chính trị xã hội

Là hoạt dộng của con người trong các lĩnh vực chính trị xã hội nhằm pháttriển và hoàn thiện các thiết chế xã hội, các quan hệ xã hội làm địa bàn rộngrãi cho hoạt động sản xuất và tạo ra những môi trường xã hội xứng đáng vớibản chất con người bằng cách đấu tranh giai cấp và cách mạng xã hội

c/ Hoạt động thực nghiệm khoa học

Là hoạt động thực tiễn đặc biệt vì con người phải tạo ra một thế giới riêngcho thực nghiệm của khoa học tự nhiên và cả khoa học xã hội

II, THỰCTIỄNCÓVAITRÒRẤTTOLỚNĐỐIVỚINHẬNTHỨC 1.Thực tiễn là cơ sở, nguồn gốc của nhận thức

Trong hoạt động thực tiễn, con người làm biến đổi thế giới khách quan,bắt các sự vật, hiện tượng của thế giới khách quan phải bộc lộ những thuộctính và quy luật của chúng Trong quá trình hoạt động thực tiễn luôn luôn nảysinh các vấn đềđòi hỏi con người phải giải đáp và do đó nhận thức được hìnhthành Như vậy, qua hoạt động thực tiễn mà con người tự hoàn thiện và pháttriển thế giới quan (tạo điều kiện cho nhận thức cao hơn).Qua hoạt động thực

tiễn não bộ con người cũng ngày càng phát triển hơn ,các giác quan ngàycàng hoàn thiện hơn.Thực tiễn là nguồn tri thức đồng thời cũng làđối tượngcủa nhận thức , chính hoạt động thực tiễn đãđặt ra các nhu cầu cho nhận thứctạo ra các phương tiện hiện đại giúp con người đI sâu tìm hiểu tự nhiên

2.Thực tiễn làđộng lực của nhận thức

Ngay từđầu, nhận thức đã bắt nguồn từ thực tiễn, do thực tiễn quy định.Mỗi bước phát triển của thực tiễn lại luôn luôn đặt ra những vấn đề mới chonhận thức, thúc đẩy nhận thức tiếp tục phát triển Như vậy thực tiễn trang bịnhững phương tiện mới, đặt ra những nhu cầu cấp bách hơn, nó rà soát sựnhận thức Thực tiễn lắp đi lắp lại nhiều lần, các tài liệu thu thập được phongphú, nhiều vẻ, con người mới phân biệt được đâu là mối quan hệ ngẫu nhiên

bề ngoài, đâu là mối liên hệ bản chất, những quy luật vận động và phát triểncủa sự vật

3.Thực tiễn là mục đích và tiêu chuẩn của nhận thức.

Những tri thức khoa học chỉ cóý nghĩa thực tiễn khi nóđược vận dụngvào thực tiễn Mục đích cuối cùng của nhận thức không phải là bản thân cáctri thức mà là nhằm cải tạo hiện thức khách quan, đáp ứng những nhu cầu vậtchất và tinh thần xã hội Sự hình thành và phát triển của nhận thức là bắtnguồn từ thực tiễn, do yêu cầu của thực tiễn

Nhận thức chỉ trở về hoàn thành chức năng của mình khi nó chỉđạo hoạtđộng thực tiễn, giúp cho hoạt động thực tiễn có hiệu quả hơn Chỉ có thôngqua hoạt động thực tiễn, thì tri thức con người mới thể hiện được sức mạnhcủa mình, sự hiểu biết của con người mới cóý nghĩa.Bằng thực tiễn mà kiểmchứng nhận thức đúng hay sai ,khi nhận thức đúng thì nó phục vụ thực tiễnphát triển và ngược lại

4.Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý

a/ Chân lý

Là những tri thức phản ánh đúng đắn thế giới khách quan được thực tiễnkhẳng định ( nội dung khách quan, cóý nghĩa giá trịđối với đời sống conngười) Chân lý mang tính khách quan ,nó không phụ thuộc vào sốđông(chân lý tôn giáo ).Chân lý mang tính hai mặt (tuyệt đối và tương đối)vì tínhhai mặt trong quá trình nhận thức của nhận loại

b/ Thực tiễn là tiêu chuẩn của chân lý

Theo quan điểm của chủ nghĩa duy vật biện chứng, tiêu chuẩn để kiểm trachân lý không phải làý thức tư tưởng, tư duy mà là thực tiễn Bởi vì chỉ cóthông qua hoạt động thực tiễn, tri thức mới trở lại tác động vào thế giới vậtchất, qua đó nóđược ”hiện thực hoá”, “vật chất hơn” thành các khách thể cảmtính Từđó mới có căn cứđểđánh giá nhận thức của con người đúng hay sai,cóđạt tới chân lý hay không Thực tiễn có rất nhiều hình thức khác nhau nênnhận thức của con người cũng được kiểm tra thông qua rất nhiều hình thứckhác nhau

+Thực tiễn của xã hội luôn luôn vận động và phát triển

+Thực tiễn trong mỗi giai đoạn lịch sửđều có giới hạn Nó không thểchứng minh hay bác bỏ hoàn toàn một tri thức nào đó của con người mànóđược thực tiễn tiếp theo chứng minh, bổ sung thêm

Như vậy tiêu chuẩn thực tiễn cũng mang tính chất biện chứng và như vậymới có khả năng kiểm tra một cách chính xác sự phát triển biện chứng củanhận thức

c/ Ý nghĩa

Thực tiễn lớn nhất ở nước ta hiện nay là thực tiễn xây dựng nền kinh tế thịtrường mới, nền văn hoá mới đậm đà bản sắc dân tộc và chếđộ xã hội mới:công bằng, bình đẳng, tién bộ.Trong lĩnh vực kinh tế, đường lối, chính sáchhay các giải pháp kinh tế cụ thể muốn biết đúng hay sai đều phải thông quavận dụng chúng trong sản xuất, kinh doanh cũng như quản lý các quá trình

đó Đường lối chính sách cũng như các giải pháp kinh tế chỉđúng khi chúng

mang lại hiệu quả kinh tế, thúc đẩy sản xuất phát triển, nâng cao năng suấtlao động, làm cho dân giàu, nước mạnh, xã hội công bằng, văn minh Côngcuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội sau những bước tiến và những thành tựu tolớn mang lại ý nghĩa lịch sử, giờđây lại đặt ra nhiều vấn đề cần giải quyết.Những hoạt động nghiên cứu lý luận chính là nhằm tìm ra lời giải đáp chonhững vấn đề của giai đoạn cách mạng hiện nay Công cuộc đổi mới ở nước

ta vừa là mục tiêu, vừa làđộng lực mạnh mẽ thúc đẩy hoạt động nhận thứcnói chung và công tác lý luận nói riêng, nhất định sẽđem lại cho chúng tanhững hiểu biết mới, phong phú hơn và cụ thể hơn về mô hình chủ nghĩa xãhội, về con đường đi lên chủ nghĩa xã hội ở nước ta

2 Mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn

Được thể hiện bằng mối quan hệ giữa nhận thức và thực tiễn GIữa lý luận

và thực tiễn thống nhất biện chứng với nhau Sự thống nhất đó bắt nguồn từchỗ: chúng đều là hoạt động của con người, đều nhằm mục đích cải tạo tựnhiên và cải tạo xã hội để thoả mãn nhu cầu của con người

a Lý luận bắt nguồn từ thực tiễn

Lý luận dựa trên nhu cầu của thực tiễn và lấy được chất liệu của thực tiễn.Thực tiễn là hoạt động cơ bản nhất của con người, quyết định sự tồn tại vàphát triển xã hội

Lý luận không có mục đích tự nó mà mục đích cuối cùng là phục vụ thựctiễn Sức sống của lý luận chính là luôn luôn gắn liền với thực tiễn, phục vụcho yêu cầu của thực tiến

b Lý luận mởđường và hướng dẫn hoạt động của thực tiễn

Ví dụ: lý luận Mác - Lênin hướng dẫn con đường đấu tranh của giai cấp

vô sản.Sự thành công hay thất bại của hoạt động thực tiễn là tuỳ thuộc vàonóđược hướng dẫn bởi lý luận nào, có khoa học hay không? Sự phát triển của

lý luận là do yêu cầu của thực tiễn, điều đó cũng nói lên thực tiễn không táchrời lý luận, không thể thiếu sự hướng dẫn của lý luận

Vai trò của lý luận khoa học làở chỗ: nóđưa lại cho thực tiễn các tri thứcđúng đắn về các quy luật vận động, phát triển của hiện thực khách quan, từđómới có cơ sởđểđịnh ra mục tiêu và phương pháp đúng đắn cho hoạt độngthực tiễn.Quan hệ lý luận và thực tiễn mang tính chất phức tạp, quan hệđó cóthể là thống nhất hoặc mâu thuẫn đối lập

c Lý luận và thực tiễn là thống nhất

Lý luận và thực tiễn thống nhất khi giai cấp thống trị còn mang tinh thầntiến bộ và còn giữ sứ mệnh lịch sử Khi lý luận và thực tiễn thống nhất thìchúng sẽ tăng cường lẫn nhau và phát huy vai trò của nhau Sự thống nhất đó

là một trong những nguyên lý căn bản của triết học Mác- Lênin

d Sự mâu thuẫn của lý luận và thực tiễn

Xảy ra khi giai cấp thống trị trở nên phản động, lỗi thời, lạc hậu Khi mâuthuẫn nảy sinh, chúng sẽ làm giảm ảnh hưởng của nhau Điều đó dẫn đến mọiđường lối, chính sách xã hội trở nên lạc hậu và phản động

*Ý nghĩa

Cần phải tăng cường, phát huy vai trò của lý luận đối với xã hội, đặc biệt

là lý luận xã hội mà quan trọng là lý luận Mác - Lênin và các lý luận về kinhtế.Trước chủ nghĩa Mác, trong lý luận nhận thức, phạm trù thực tiễn hầu nhưkhông có chỗđứng nào Nhiều người còn hình dung thực tiễn với bộ mặt xấu

xí của con buôn (Phơ-Bách) Trong “Chủ nghĩa duy vật và chủ nghĩa kinhnghiệm phê phán”, sau khi phê phán E Ma Khơ và một số ngươi khác đã ”cốgạt thực tiễn ra khỏi lý luận nhận thức, coi thực tiễn như một cái gì khôngđáng nghiên cứu về mặt nhận thức luận, đã ”đem cái tiêu chuẩn thực tiễn làcái giúp cho mỗi người phân biệt được ảo tưởng với hiện thực đặt ra ngoàigiới hạn của khoa học, của lý luận nhận thức để dọn chỗ cho chủ nghĩa duytâm và thuyết bất khả tri”

V.I.Lênin đã khẳng định: quan điểm vềđời sống, về thực tiễn phải là quanđiểm thứ nhất và cơ bản của lý luận về nhận thức (“V.I.Lênin toàn tập” –1980) Chính vì sự quan trọng của mối quan hệ giữa lý luận và thực tiễn nênđối với nước ta trong giai đoạn này cần đảm bảo sự thống nhất giữa lý luận

và hoạt động Hiện nay, nước ta đang tiến hành đổi mới một cách toàn diệncác mặt của đời sống xã hội, mà trong đóđổi mới kinh tế là trung tâm Đổimới từ nền kinh tế tập trung quan liêu sang nền kinh tế thị trường có sự quản

lý của Nhà nước là một vấn đề hết sức mới mẻ chưa có lời giải đáp sẵn Vàchúng ta cũng không bao giờ có thể có một lời giải sẵn sau đó mới đi vào tiếnhành đổi mới Quá trình đổi mới nói chung, đổi mới kinh tế nói riêng và việcnhận thức quá trình đổi mới đó không tách rời nhau, tác động qua lại lẫnnhau cùng phát triển

Vậy trong nhận thức và hoạt động thực tiễn, phải xuất phát từ thực tếkhách quan, phải lấy hiện thực khách quan làm cơ sở cho hoạt động củamình Gắn lý luận vào thực tiễn để hoạt động trở nên khoa học, có cơ sởvững chắc Tinh thần ấy chính là vấn đề cần nghiên cứu trong văn kiện Đạihội Đảng lần thứ VI

e Thống nhất giữa lý luận và thực tiễn là một nguyên tắc căn bản của chủ nghĩa Mác- Lênin.

Thực tiễn không có lý luận hướng đẫn thì thành thực tiễn mù quáng Lýluận mà không liên hệ với thực tiễn là lý luận suông Vì vậy cho nên trongkhi nhấn mạnh sự quan trọng của lý luận, đã nhiều lần Lênin nhắc đi nhắc lại

rằng lý luận cách mạng không phải là giáo điều, nó là kim chỉ nang cho hànhđộng cách mạng, và lý luận không phải là một cái gì cứng nhắc, nóđầy tínhsáng tạo Lý luận luôn luôn cần được bổ sung bằng những kết luận mới rút ra

từ trong thực tiễn sinh động Những người cộng sản các nước phải cụ thể hoáchủ nghĩa Mác _ Lênin cho thích hợp với điều kiện, hoàn cảnh từng lúc vàtừng nơi (“Hồ Chí Minh: toàn tập”-1996)

*Con đường biện chứng của sự nhận thức:

Nhận thức của con người diễn ra trên cơ sở thực tiễn và không ngừng vậnđộng, phát triển Sự vận động và phát triển của nhận thức diễn ra một cáchbiện chứng:

- “Từ trực quan sinh động đến tư duy trìu tượng và từ tư duy trìu tượngđến thực tiễn - đó là con đường biện chứng của sự nhận thức chân lý, của sựnhận thức thực tại khách quan”

+Trực quan sinh động (hay nhận thức cảm tính) là giai đoạn đầu của quátrình nhận thức, được hình thành trong quá trình thực tiễn.Giai đoạn nàyđược hình thành thông qua các hình thức cơ bản nối tiếp nhau: cảm giác, trigiác, biểu tượng

+Tư duy trì tượng (hay nhận thức lý tính) là giai đoạn cao của quá trìnhnhận thức dựa trên cơ sở những tài liệu do giai đoạn trực quan sinh độngmang lại

- Nhận thức của con người phát triển đến giai đoạn tư duy trìu tượng chưaphải là chấm dứt, mà nó lại tiếp tục vận động trở về với thực tiễn Nhận thứcphải trở về với thực tiễn vì:

+ Mục đích của nhận thức là phục vụ hoạt động thực tiễn Vì vậy nó phảitrở về chỉđạo hoạt động thực tiễn cải tạo thế giới

+Đến giai đoạn tư duy trìu tượng vẫn có khả năng phản ánh sai lạc hiệnthực Vì vậy, nhận thức phải quay trở về thực tiễn để kiểm tra kết quả nhậnthức, phân biệt đâu là nhận thức đúng, đâu là nhận thức sai lầm

+Thực tiễn luôn luôn vận động, phát triển Vì vậy nhận thức phải trở vềvới thực tiễn để trên cơ sở thực tiễn mới tiếp tục bổ sung, phát triển nhậnthức.

- Từ trực quan sinh động dến tư duy trìu tượng, và từ tư duy trìu tượngđến thực tiễn là một vòng khâu của quá trình nhận thức Nó cứ lặp đilặp lại làm cho nhận thức của con người phát triển không ngừng, ngàycàng phản ánh sâu sắc bản chất, quy luật của thế giới khách quan

CHƯƠNG II : QUÁTRÌNHPHÁTTRIỂNKINHTẾỞ VIỆT NAM I,VỊTRÍĐỊALÝ

-Việt Nam nằm ở phía đông của bán đảo Đông Dương, gần trung tâmĐông Nam Á, có một vùng biển rộng, giàu tiềm năng

-Vị trí tiếp giáp trên đất liền và trên biển tạo điều kiện cho nước ta có thể

dễ dàng giao lưu với các nước trên thế giới

+Trên đất liền, nước ta giáp Trung Quốc, Lào, Campuchia Thông qua cáctuyến giao thông (đường bộ, đường sắt ) với các cửa khẩu quan trọng, ViệtNam có thể liên hệ với nhiều nước trên thế giới

+ Nước ta nằm gần các tuyến đường biển quốc tế Thông qua đường biển,

có thể quan hệ với nhiều quốc gia

+Vùng biển rộng lớn, giàu tiềm năng cho phép phát triển kinh tế biển.-Việt Nam là nơi giao thoa của các nền văn hoá khác nhau Điều đó gópphần làm giàu bản sắc văn hoá

-Việt Nam nằm ở khu vực đang diễn ra những hoạt động kinh tế sôi độngcủa thế giới Từđó cho phép nước ta có thể dễ dàng hội nhập với các nướctrong khu vực và trên thế giới Ta có thể tiếp thu và chọn lọc những bài học,