Đang tải... (xem toàn văn)
Sinh viên là tầng lớp xã hội đặc thù, nguồn lực quan trọng trong sự nghiệp xây dựng và phát triển đất nước. Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh từng nói: Một năm khởi đầu từ mùa xuân. Một đời người khởi đầu từ tuổi trẻ. Tuổi trẻ là mùa xuân của xã hội. Nếu không có thế hệ trẻ, sẽ không có sự phát triển nối tiếp lịch sử của mỗi quốc gia, dân tộc, cũng như không có sự phát triển của nhân loại. Sau gần 30 năm tiến hành công cuộc đổi mới toàn diện đất nước, Đảng ta, nhân dân ta đã và đang đạt được những thành tựu to lớn và rất quan trọng, “có ý nghĩa lịch sử”
1 MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài Sinh viên tầng lớp xã hội đặc thù, nguồn lực quan trọng nghiệp xây dựng phát triển đất nước Sinh thời, Chủ tịch Hồ Chí Minh nói: "Một năm khởi đầu từ mùa xuân Một đời người khởi đầu từ tuổi trẻ Tuổi trẻ mùa xn xã hội" Nếu khơng hệ trẻ, khơng có phát triển nối tiếp lịch sử quốc gia, dân tộc, phát triển nhân loại Sau gần 30 năm tiến hành cơng đổi tồn diện đất nước, Đảng ta, nhân dân ta đạt thành tựu to lớn quan trọng, “có ý nghĩa lịch sử”, “đất nước khỏi tình trạng phát triển, bước vào nhóm nước phát triển có thu nhập trung bình” [35, tr.91] Diện mạo đất nước có nhiều thay đổi, đời sống nhân dân nâng lên Thế lực nước ta ngày vững mạnh, vị Việt Nam trường quốc tế nâng lên, tạo tiền đề quan trọng để đẩy nhanh trình cơng nghiệp hóa, đại hóa Bên cạnh thành tựu to lớn quan trọng đó, phải đối mặt với khơng khó khăn, thách thức Kinh tế phát triển chưa bền vững; suất, hiệu quả, sức cạnh tranh kinh tế thấp; công tác quy hoạch, kế hoạch việc huy động, sử dụng nguồn lực hạn chế, hiệu Đặc biệt lĩnh vực văn hóa, xã hội có số mặt yếu chậm khắc phục, giáo dục, đào tạo y tế; đạo đức, lối sống phận xã hội xuống cấp Chúng ta chứng kiến xuống cấp đạo đức từ mối quan hệ gia đình, nhà trường xã hội Trong gia đình tượng ngược đãi cha mẹ, anh chị em mâu thuẩn lợi ích khơng nhìn mặt Trong trường học, học sinh, sinh viên đánh tung lên mạng internet làm phản cảm xã hội, thầy giáo bị coi thường Ngồi xã hội tượng xuống cấp đạo đức tham nhũng, lừa đảo, lợi ích nhóm làm cho dư luận xã hội xúc “Mơi trường văn hóa bị xâm hại, lai căng, thiếu lành mạnh, trái với phong mỹ tục, tệ nạn xã hội, tội phạm xâm nhập sản phẩm dịch vụ độc hại làm suy đồi đạo đức, thanh, thiếu niên, đáng lo ngại” [35, tr.169] Sinh viên trường đại học, cao đẳng phận niên ưu tú, giàu tâm huyết, nhiệt tình say mê với lý tưởng cách mạng Họ người nhạy cảm với mới, thích nghi nhanh chóng với thay đổi điều kiện hồn cảnh sống Tuy nhiên, tuổi đời cịn trẻ, kinh nghiệm sống chưa nhiều, làm cho sinh viên dễ bị tác động yếu tố tiêu cực từ mặt trái q trình tồn cầu hố Sự tác động ảnh hưởng tới mặt đời sống sinh viên, đến hình thành phát triển nhân cách sinh viên, đặt sinh viên trước thách thức mới, có sinh viên khu vực Tây Nguyên Trên thực tế, phận khơng nhỏ sinh viên có lối sống thực dụng, xa hoa lãng phí, xa rời truyền thống đạo lý dân tộc, chí thối hố, biến chất, niềm tin vào lãnh đạo Đảng hoài nghi đường lên chủ nghĩa xã hội Việt Nam Thực trạng nhân cách niên - sinh viên khu vực Tây Nguyên nêu có nhiều nguyên nhân, số chưa trọng mức việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho trí thức tương lai vùng đất Tây Nguyên Tại Hội nghị lần thứ tám, Ban chấp hành Trung ương Đảng khóa XI, Đảng ta Nghị số 29 - NQ/TW ngày tháng 11 năm 2013 Về đổi bản, toàn diện giáo dục đào tạo, Nghị khẳng định: Lĩnh vực giáo dục đào tạo nước ta đạt thành tựu quan trọng, góp phần to lớn vào nghiệp xây dựng bảo vệ Tổ quốc… Tuy nhiên, chất lượng, hiệu giáo dục đào tạo thấp so với yêu cầu, giáo dục đại học, giáo dục nghề nghiệp…“chưa trọng mức việc giáo dục đạo đức, lối sống kỹ làm việc…” cho học sinh, sinh viên Để củng cố tiếp tục xây dựng mơi trường văn hóa lành mạnh, phong phú, đa dạng; làm cho giá trị văn hóa thấm sâu vào mặt đời sống trở thành tảng tinh thần xã hội, vừa mục tiêu vừa động lực thúc đẩy phát triển kinh tế - xã hội hội nhập quốc tế Một nhiệm vụ cấp thiết trước mắt tiếp tục đẩy mạnh việc giáo dục, bồi dưỡng đạo đức, lối sống có văn hóa, giữ gìn phát triển giá trị truyền thống (nhất giá trị đạo đức truyền thống); kiên đấu tranh ngăn chặn xâm hại, lai căng, thiếu lành mạnh có nguy làm băng hoại giá trị văn hóa, làm suy thối đạo đức lối sống phận nhân dân nói chung, sinh viên nói riêng Đại hội lần thứ XI Đảng khẳng định: “Chú trọng xây dựng nhân cách người Việt Nam lý tưởng, trí tuệ, đạo đức, lối sống, thể chất, lịng tự tơn dân tộc, trách nhiệm xã hội, ý thức chấp hành pháp luật, hệ trẻ” [35, tr.126], cơng tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống để hình thành nên nhân cách - nhân cách xã hội chủ nghĩa cho sinh viên khu vực Tây Nguyên có tầm quan trọng đặc biệt Với ý nghĩa đó, tác giả chọn vấn đề: “Giáo dục giá trị đạo đức truyền thống với việc hình thành phát triển nhân cách cho sinh viên khu vực Tây Nguyên bối cảnh toàn cầu hoá nay” để nghiên cứu làm luận án tiến sỹ chuyên ngành triết học Mục tiêu, nhiệm vụ nghiên cứu luận án 2.1 Mục tiêu Phân tích số khái niệm cơng cụ luận án: nhân cách, nhân cách sinh viên, giá trị, giá trị truyền thống, giá trị đạo đức truyền thống, toàn cầu hóa, tầm quan trọng việc giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên Làm rõ thực trạng giáo dục giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng nhân cách sinh viên khu vực Tây Nguyên, từ luận án đề xuất quan điểm định hướng số giải pháp chủ yếu để nâng cao hiệu công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Nguyên bối cảnh toàn cầu hố 2.2 Nhiệm vụ Góp phần làm sáng tỏ số khái niệm công cụ luận án: nhân cách, nhân cách sinh viên, giá trị truyền thống, giá trị đạo đức truyền thống, toàn cầu hóa Làm rõ tầm quan trọng, nội dung giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên nói chung, sinh viên khu vực Tây Nguyên nói riêng bối cảnh tồn cầu hóa Phân tích, đánh giá thực trạng cơng tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Ngun bối cảnh tồn cầu hố nguyên nhân thực trạng Đề xuất số quan điểm định hướng, giải pháp chủ yếu để nâng cao hiệu công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Ngun bối cảnh tồn cầu hóa Đối tượng phạm vi nghiên cứu luận án Đối tượng nghiên cứu: Luận án tập trung nghiên cứu vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Nguyên (nhất sinh viên dân tộc thiểu số) bối cảnh tồn cầu hóa Phạm vi: Diện khảo sát sinh viên hệ quy trường đại học, cao đẳng khu vực Tây Nguyên Cơ sở lý luận phương pháp nghiên cứu 4.1 Cơ sở lý luận Luận án thực sở quan điểm chủ nghĩa Mác Lênin, tư tưởng Hồ Chí Minh, quan điểm Đảng Cộng sản Việt Nam giáo dục giá trị đạo đức truyền nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên Việt Nam nói chung sinh viên khu vực Tây Nguyên nói riêng bối cảnh tồn cầu hố 4.2 Phương pháp nghiên cứu Luận án sử dụng phương pháp luận chủ nghĩa vật biện chứng chủ nghĩa vật lịch sử; phương pháp lịch sử-lơgíc, phân tích tổng hợp, thống kê, so sánh, phương pháp chuyên ngành liên ngành khác Sử dụng phương pháp điều tra xã hội học: thời gian vào tháng 10 năm 2012, số phiếu phát 400 phiếu: trường Đại học Tây Nguyên 100 phiếu, đại học Đà Lạt 100, Cao đẳng Sư phạm Đắk Lăk 100 phiếu, Cao đẳng Sư phạm Gia Lai 100 phiếu, kết thu 376 phiếu Những đóng góp khoa học luận án Góp phần làm sáng tỏ số khái niệm công cụ luận án: nhân cách, nhân cách sinh viên, giá trị truyền thống, giá trị đạo đức truyền thống, tồn cầu hóa Phân tích vai trị giáo dục giá trị đạo đức truyền thống việc hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Ngun bối cảnh tồn cầu hố Phân tích, đánh giá thực trạng cơng tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Nguyên bối cảnh tồn cầu hố nguyên nhân thực trạng Đề xuất số quan điểm định hướng giải pháp chủ yếu để nâng cao hiệu giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm xây dựng nhân cách cho sinh viên khu vực Tây Nguyên bối cảnh toàn cầu hoá Ý nghĩa lý luận thực tiễn luận án Về mặt lý luận: Luận án tập trung nghiên cứu khái niệm: giá trị, giá trị đạo đức truyền thống, tồn cầu hố, tính tất yếu q trình tồn cầu hố Về mặt thực tiễn: Luận án làm rõ thực trạng nhân cách sinh viên công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Nguyên Trên sở đó, luận án đưa số giải pháp để nâng cao hiệu công tác giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhằm hình thành phát triển nhân cách sinh viên khu vực Tây Nguyên bối cảnh tồn cầu hố Kết nghiên cứu luận án làm tài liệu tham khảo phục vụ việc nghiên cứu, giảng dạy, học tập môn Những nguyên lý chủ nghĩa Mác - Lênin, mơn đạo đức học, đồng thời góp phần vào mục tiêu đào tạo nguồn nhân lực cho phát triển kinh tế - xã hội vùng Tây Nguyên Kết cấu luận án Ngoài phần mở đầu, kết luận, danh mục tài liệu tham khảo phụ lục, luận án gồm chương, 11 tiết Chương TỔNG QUAN TÌNH HÌNH NGHIÊN CỨU LIÊN QUAN ĐẾN ĐỀ TÀI 1.1 NHỮNG NGHIÊN CỨU XUNG QUANH VẤN ĐỀ GIÁ TRỊ TRUYỀN THỐNG, GIÁO DỤC GIÁ TRỊ ĐẠO ĐỨC TRUYỀN THỐNG, NHÂN CÁCH, NHÂN CÁCH SINH VIÊN 1.1.1 Các cơng trình nghiên cứu liên quan đến giá trị truyền thống, giáo dục giá trị đạo đức truyền thống Vấn đề giá trị truyền thống, giá trị đạo đức truyền thống, giáo dục giá trị đạo đức truyền thống nhiều tác giả quan tâm nghiên cứu mức độ khác Tác giả Trần Văn Giàu sách “Giá trị tinh thần truyền thống dân tộc Việt Nam” [57] khẳng định tính cách dân tộc, giá trị truyền thống dân tộc Việt Nam nhấn mạnh ở: lòng yêu nước, thương người Đây truyền thống quý báu dân tộc trải qua hàng ngàn năm lịch sử dựng nước giữ nước Từ đó, tác giả đặt vấn đề kế thừa, giáo dục giá trị tinh thần yêu nước, thương người cho người Việt Nam Bằng cách tiếp cận giá trị truyền thống có vai trị q trình phát triển đất nước, tác giả Trần Đình Hượu “Đến đại từ truyền thống” [85] nêu lên cho xã hội cách đánh giá, nhìn nhận tầm quan trọng văn hoá truyền thống đời sống xã hội Xác định văn hoá truyền thống nguồn lực nội sinh không ngừng ảnh hưởng đến việc xây dựng văn hoá giai đoạn Luận án tiến sĩ triết học Nguyễn Văn Lý “Kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường Việt Nam nay” [97] làm rõ vai trò kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống trình chuyển sang kinh tế thị trường nước ta Qua đó, tác giả góp phần xác định nội dung, phương hướng, giải pháp bảo đảm kế thừa đổi giá trị đạo đức truyền thống nhằm xây dựng đời sống đạo đức tốt đẹp người xã hội Việt Nam thời kỳ công nghiệp hóa, đại hóa Trong q trình phát triển cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước, văn hóa cọi động lực phát triển Các giả Nguyễn Trọng Chuẩn, Phạm Văn Đức, Hồ Sỹ Q “Tìm hiểu giá trị văn hố truyền thống q trình cơng nghiệp hố, đại hố” [18] đề cập đến vấn đề giá trị, giá trị đạo đức truyền thống, giá trị văn hoá truyền thống chuyển biến chúng trình cơng nghiệp hố, đại hố Cơng trình khoa học đề cập tương đối toàn diện vấn đề khai thác, giữ gìn phát huy giá trị truyền thống chiến lược phát triển người Việt Nam toàn diện Luận án tiến sỹ triết học Võ Văn Thắng “Kế thừa phát huy giá trị văn hoá truyền thống dân tộc việc xây dựng lối sống Việt Nam nay” [122] làm rõ vấn đề xây dựng lối sống nước ta thời kỳ đổi mới, phát triển kinh tế thị trường định hướng xã hội chủ nghĩa, đẩy mạnh cơng nghiệp hố, đại hố, chủ động hội nhập quốc tế vấn đề lớn bao gồm nhiều phương diện khác Luận án phân tích luận giải cách khoa học việc kế thừa, phát huy giá trị văn hoá truyền thống dân tộc vấn đề tất yếu trình xây dựng lối sống Việt Nam Trên sở làm rõ giá trị văn hoá truyền thống dân tộc, luận án xác định giá trị văn hoá truyền thống dân tộc cần kế thừa phát huy trình xây dựng lối sống người Việt Nam với giá trị: chủ nghĩa u nước, ý chí tự lực, tự cường, đồn kết dân tộc, lòng nhân ái, khoan dung, cần cù, hiếu học Cùng khai thác vấn đề sở vai trò giá trị đạo đức truyền thống, tác giả Phan Văn Ba luận án tiến sĩ triết học “Vấn đề giáo dục truyền thống đoàn kết dân tộc cho hệ trẻ Việt Nam nay” [5] Ngô Thị Thu Ngà với luận án tiến sĩ “Giá trị đạo đức truyền thống với việc xây dựng đạo đức cho hệ trẻ Việt Nam nay” [109] Các tác giả làm rõ giá trị truyền thống, giá trị đạo đức truyền thống trước biến đổi mơi trường văn hóa xã hội nước ta Tác giả Phan Văn Ba góp phần làm rõ nội dung giáo dục truyền thống đoàn kết dân tộc Việt Nam vai trị đời sống tinh thần niên Việt Nam Từ đó, luận án đưa phương châm, phương pháp giáo dục truyền thống đoàn kết dân tộc cho niên Việt Nam, quan hệ giáo dục truyền thống đoàn kết dân tộc với giáo dục niên điều kiện hội nhập quốc tế Tác giả phát vấn đề nảy sinh từ thực trạng giáo dục truyền thống đoàn kết dân tộc xu hướng tách rời khứ với giáo dục truyền thống đoàn kết dân tộc Tác giả Ngô Thị Thu Ngà làm rõ số khái niệm bản: đạo đức mới, giá trị đạo đức truyền thống, vai trò giá trị đạo đức truyền thống với việc xây dựng đạo đức cho hệ trẻ Việt Nam Trên sở khảo sát thực trạng ảnh hưởng giá trị đạo đức truyền thống việc xây dựng đạo đức cho hệ trẻ Việt Nam, tác giả đề xuất số giải pháp nhằm phát huy vai trò giá trị đạo đức truyền thống xây dựng đạo đức cho hệ trẻ nước ta Như vậy, vấn đề giá trị truyền thống, giáo dục giá trị đạo đức truyền thống Việt Nam nhà khoa học quan tâm nghiên cứu Các giá trị truyền thống làm sáng tỏ từ hình thành, phát triển tiếp biến điều kiện Nội dung nghiên cứu giá trị truyền thống, chủ yếu giá trị tinh thần biến đổi thay đổi điều kiện kinh tế - xã hội nước ta Các cơng trình khoa học làm rõ khái niệm giá trị, giá trị đạo đức, giá trị đạo đức truyền thống, giáo dục giá trị đạo đức truyền thống Cách tiếp cận cơng trình khoa học thường từ khái niệm giá trị cấu trúc giá trị bao gồm giá trị vật chất giá trị tinh thần; giá trị tinh thần giá trị đạo đức đóng vai trị chủ yếu Song, thấy, chủ yếu giá trị tinh thần (bao gồm giá trị đạo đức), vậy, việc nghiên cứu giá trị đạo 10 đức truyền thống nghiên cứu với giá trị tinh thần khác, mà có cơng trình nghiên cứu chun biệt Vấn đề giáo dục giá trị đạo đức truyền thống cho đối tượng cụ thể sinh viên nhiều cơng trình khoa học đề cập đến, sinh viên khu vực Tây Ngun chưa có cơng trình khoa học nghiên cứu cách có hệ thống Luận án tác giả kế thừa khái niệm cộng cụ: giá trị, giá trị đạo đức, giá trị đạo đức truyền thống cơng trình khoa học nêu để thực mục đích, nhiệm vụ đặt 1.1.2 Những cơng trình liên quan đến nhân cách, giá trị nhân cách, thực trạng nhân cách người Việt Nam trình đổi đất nước Các tác giả Đỗ Huy, Chu Khắc, Vũ Khắc Liên, Trường Lưu, Lê Quang Thiêm sách “Nhân cách văn hoá bảng giá trị Việt Nam” [75] có lý giải phương diện lý luận vấn đề nhân cách từ góc độ văn hóa Ngồi tác giả đề cập đến tảng quan hệ xã hội, vận động lịch sử tạo nên bước phát triển nhân cách Từ đó, sách khẳng định xây dựng nhân cách làm phong phú bảng giá trị Việt Nam khâu trung tâm tiến văn hoá phát triển xã hội Đề cập đến quan niệm nhân cách người cụ thể, Đỗ Long “Hồ Chí Minh - vấn đề tâm lý học nhân cách” [92] tập hợp viết nhà khoa học tâm lý, giáo dục học đề cập đến quan niệm Hồ Chí Minh tâm lý học nhân cách, trình hình thành phát triển nhân cách Các tác giả làm bật nhân cách Hồ Chí Minh, gương tiêu biểu người Việt Nam học tập, noi theo Ở Việt Nam, lần có điều tra giá trị tiến hành vào năm 1993 đến năm 1994 phạm vi chương trình KX - 07, đề tài KX07 04 “Giá trị - định hướng giá trị nhân cách giáo dục giá trị” [137] Trong cơng trình tác giả nghiên cứu khái niệm nhân cách đề cập đến giá trị, khơng có đề cập đến giá trị nhân cách Vấn đề đặt tìm