Tìm hiểu nét văn hóa đặc trưng của một vùng văn hóa việt nam liên hệ chùa keo

lOMoARcPSD|27827034 lOMoARcPSD|27827034 TRƯỜNG ĐẠI HỌC THƯƠNG MẠI KHOA QUẢN TRỊ KINH DOANH 🙦🙦🙦🙦🙦 BÀI THẢO LUẬN CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM Đề tài: Tìm hiểu nét văn hóa đặc trưng vùng văn hóa Việt Nam Giáo viên hướng dẫn: Dương Hồng Hạnh Lớp học phần: 217BENTI011 Nhóm: Hà Nội, tháng 11 năm 2021 DANH SÁCH THÀNH VIÊN NHÓM STT Tên thành viên Hoàng Anh Quân Nguyễn Thị Thúy Quỳnh Trịnh Thị Quỳnh Nguyễn Quang Sáng Bùi Đức Tài Nguyễn Phương Thảo Nguyễn Xuân Thịnh Lý Thị Thu Nguyễn Thị Thu MSV 21D100368 21D100323 21D100369 21D100324 21D100370 21D100371 21D100326 21D100327 21D100372 MỤC LỤC I Phần mở đầu Lý chọn đề tài Mục tiêu nghiên cứu .5 Nhiệm vụ nghiên cứu Phạm vi nghiên cứu 5 Phương pháp nghiên cứu .6 Kết cấu tiểu luận .6 Phần nội dung II Giới thiệu chung văn hoá lễ hội vùng châu thổ Bắc Bộ 1.1 Khái quát văn hoá lễ hội vùng văn hoá châu thổ Bắc Bộ .7 1.2 Nét độc đáo đặc trưng văn hoá lễ hội vùng văn hoá châu thổ Bắc Bộ .8 Những đặc điểm chung lễ hội chùa Keo 11 2.1 Những nét độc đáo đặc trưng lễ hội chùa Keo 11 2.2 Những giá trị lễ hội mang lại nhân dân 17 2.3 Những khó khăn thách thức lễ hội chùa Keo 19 2.4 Đưa giải pháp cụ thể, thực tiễn để khắc phục khó khăn 20 III Kết luận 22 PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn đề tài Có hành tinh mang tên Trái Đất có đất nước nhỏ xinh đẹp hình chữ S nằm bên bờ biển Đơng bao la sóng vỗ mang tên Việt Nam Việt Nam, nơi văn hố chắt lọc qua hàng nghìn năm Và có lẽ trung tâm tinh t văn hố khơng thể thiếu vùng văn hố châu thổ Bắc Bộ với vơ số nét văn hoá truyền thống dường nơi tấc, bước ta cảm nhận câu chuyện nét văn hoá mang ý nghĩa riêng Đó lý nhóm sở văn hố chúng em định tìm hiểu văn hoá lễ hội nơi đây, đặc biệt lễ hội chùa Keo Tại lễ hội khác mà lại lễ hội chùa Keo, có đặc biệt ? Vùng văn hố châu thổ Bắc Bộ nằm sông Hồng sông Mã, nơi chứa tinh tuý dân tộc Việt văn hố Đơng Sơn, văn hố Đại Việt văn hố Việt Nam Cũng trung tâm này, văn hố Việt lan truyền vào Trung Bộ Nam Bộ Sự lan truyền chứng tỏ sức sống mãnh liệt văn hoá Việt, sáng tạo người dân đất Việt Do văn hố nơi vừa có nét đặc trưng văn hoá Việt, vừa mang nét riêng đặc sắc văn hóa vùng Ngồi ra, vùng văn hố châu thổ Bắc Bộ cịn giao hoà thiên nhiên người nơi đây, phát triển dựa kế thừa phát huy sắc dân tộc kết hợp tiếp thu có chọn lọc văn hoá khu vực nhân loại Trên mảnh đất quyến rũ thiêng liêng này, có lễ hội thật đặc biệt diễn chùa cổ Việt Nam lễ hội chùa Keo Thái Bình Mỗi năm, chùa Keo mở hội hai lần: hội Xuân mùng tháng Giêng âm lịch, hội Thu diễn vào trung tuần tháng Chín âm lịch với nhiều hoạt động văn hoá, văn nghệ, thể thao mang tính dân gian, gần gũi với nét sinh hoạt cư dân trồng lúa nước đồng châu thổ sông Hồng Lễ hội mở năm để nhân dân vùng dâng hương, ngưỡng vọng, thành kính tri ân Đức Phật, Đức Thánh, tưởng nhớ công đức Quốc sư Dương Khơng Lộ, bậc tiền nhân có cơng hộ quốc an dân người có cơng dựng chùa Ngoài ra, tháng 10 năm 2017, chùa đón nhận Bằng ghi danh Lễ hội chùa Keo di sản văn hoá phi vật thể quốc gia Vậy nên áp dụng với lý thuyết hiểu biết kiến thức tích lũy qua tiết học Cơ sở văn hoá Việt Nam với nguồn tài liệu, nhóm chúng em trao đổi thảo luận lễ hội chùa Keo Mục tiêu nghiên cứu Tìm hiểu nét văn hố độc đáo lễ hội chùa Keo vùng văn hoá châu thổ Bắc Bộ, nhân tố ảnh hưởng đến văn hoá lễ hội Từ đưa hệ thống giải pháp góp phần nâng cao hiệu lễ hội chùa keo nói riêng lễ hội Việt Nam nói chung Nhiệm vụ nghiên cứu - Trình bày hệ thống đặc điểm, nét đặc trưng lễ hội chùa Keo vùng văn hoá châu thổ Bắc Bộ - Trình bày phân tích thực trạng thơng qua góc nhìn đa chiều, tài liệu có tính xác cao - Đưa hệ thống giải pháp toàn diện khả thi dựa thực trạng nước nói chung lễ hội chùa Keo nói riêng Đối tượng phạm vi nghiên cứu ➢ Đối tượng: Đặc điểm văn hóa đặc trưng lễ hội chùa Keo vùng châu thổ Bắc Bộ ➢ Phạm vi nghiên cứu : - Phạm vi không gian: Tại chùa Keo xã Duy Nhất, huyện Vũ Thư, tỉnh Thái Bình - Phạm vi thời gian: Từ có lễ hội chùa Keo đến tiếp cận nghiên cứu giá trị lễ hội Phương pháp nghiên cứu - Vận dụng cách tiếp cận hệ thống để nghiên cứu tiến hành thu thập tài liệu, thông tin theo yếu tố thời gian, khơng gian - Tổng hợp, phân tích tài liệu trang mạng, sách báo, tài liệu tham khảo Kết cấu Tiểu luận Gồm phần chính: Phần mở đầu, phần nội dung kết luận PHẦN NỘI DUNG Giới thiệu chung văn hóa lễ hội vùng châu thổ Bắc Bộ a Vị trí địa lý Châu thổ Bắc Bộ trải rộng từ vĩ độ 21o34’B huyện Lập Thạch tới vùng bãi bồi khoảng 19o5’B huyện Kim Sơn, từ 105o17’Đ huyện Ba Vì đến 107o7’Đ đảo Cát Bà Vùng nằm phía Bắc đất nước, phía Bắc giáp vùng văn hố Việt Bắc, phía Nam giáp vùng văn hố Trung Bộ, phía Tây giáp vùng văn hố Tây Bắc, phía Đông giáp biển Đông Không vùng châu thổ Bắc Bộ tâm điểm đường giao lưu quốc tế theo hai trục Tây- Đơng Bắc-Nam Vị trí khiến cho nơi trở thành vị trí đồn điền để tiến tới vùng khác nước khu vực Đơng Nam Á Với vị trí địa lý thuận lợi làm cho trở thành mục tiêu xâm lược tất bọn xâm lược muốn bành trướng lực vào Đông Nam Á Nhưng tạo điều kiện cho dân cư nơi thuận lợi giao lưu tiếp thu văn hố nhân loại b Địa hình Châu thổ Bắc Bộ địa hình núi xen kẽ đồng thung lũng thấp phẳng, dốc thoải từ Tây Bắc xuống Đông Nam, từ độ cao 10 – 15m giảm dần xuống đến độ cao mặt biển Nơi có hệ thống sơng ngịi dày đặc tạo điều kiện thuận lợi để phát triển hệ thống giao thông sở hạ tầng vùng Tuy nhiên mùa mưa dễ gây lũ lụt, vùng cửa sơng cịn mùa khơ dịng nước sơng cịn 20-30% gây tượng thiếu nước Đặc biệt Vịnh Bắc Bộ theo chế độ nhật chiều Bởi yếu tố nước tạo nên sắc thái riêng tập quán canh tác cư trú sinh hoạt cộng đồng nơi vừa có riêng vừa có độc đáo riêng vùng c.Khí hậu Vùng châu thổ Bắc Bộ thật độc đáo khác biệt so với vùng khác Nơi có bốn mùa rõ rệt dễ dàng cảm nhận nóng oi ả mùa hạ se se lạnh mùa thu hay giá rét mùa đông đặc biệt cài thở màu xuân làm cho nơi đâu thật khác thật riêng biệt Ngồi gió đặc trưng gió mùa đơng bắc vừa lạnh vừa ẩm, gió mùa hè vừa nóng vừa ẩm d Kinh tế- xã hội Nơi đóng vai trị quan trọng vào nghiệp phát triển kinh tế - xã hội chung Việt Nam có vị trí địa lý điều kiện tự nhiên thuận lợi Với tài nguyên thiên nhiên phong phú, đa dạng, dân cư đông đúc, mặt dân trí cao tạo nên nhu cầu mơi trường lao động, tính cộng đồng truyền thống văn hoá dân tộc Đặc biệt truyền thống lâu đời thâm canh lúa nước, cư dân sống với nghề lúa nước làm nông nghiệp cách tuý Biển rừng bao quanh đồng Bắc Bộ từ tiềm thức người nông dân Việt Bắc Bộ cư dân ‘xa rừng, nhạt biển’- chữ dùng PGS; TS Ngô Đức Thịnh Nhưng có trung tâm cơng nghiệp hệ thống thị phát triển …là điều kiện thuận lợi cho công phát triển ngành nghề lao động sản xuất từ phổ thông đến đại, mang đến thuận lợi cho công định cư lâu dài người 1.1 Khái quát văn hóa lễ hội vùng văn hoá châu thổ Bắc Bộ Trước hết, tìm hiểu “lễ hội ?” Lễ hội ‘hoạt động văn hoá cao’, ‘hoạt động văn hoá trội’ đời sống người đồng thời tượng lịch sử, tượng văn hố có mặt Việt Nam từ lâu đời có vai trị quan trọng đời sống xã hội Lễ hội gồm có hai phần: phần lễ phần hội Phần lễ phần chính, diễn ngắn thiếu được, mang ý nghĩa tạ ơn xin thần linh bảo trợ Không thế, phần lễ cịn có ý nghĩa quan trọng thiêng liêng, chứa đựng giá trị văn học truyền thống, thẩm mỹ triết học sâu sắc cộng đồng Còn phần hội phần hạt nhân lễ hội Có hai loại thức cúng: Một loại thức cúng phổ biến oải hương hoa quả, hai thức cúng mang tính nghi lễ riêng biệt bánh trôi đền Hát Môn… Đặc trưng dân cư châu thổ Bắc Bộ sống nghề trồng lúa nước Ban đầu, lễ hội hình thức để người dân giải trí vụ mùa lâu dần lắng đọng trở thành văn hóa tín ngưỡng Ở vùng châu thổ Bắc Bộ, lễ hội đa dạng, phong phú, rực rỡ thời gian, mật độ số lượng Lễ hội chia theo mùa chia theo khu vực, chia thành hội làng; hội vùng; hội nước; theo thời gian chia thành lễ hội mùa xuân, lễ hội mùa thu Dù thuộc loại nào, lễ hội hội làng cư dân nơng nghiệp; hay nói cách khác lễ hội nơng nghiệp Các tín ngưỡng cư dân trồng lúa nước tục thờ Thành hoàng, thờ mẫu, thờ ông tổ nghề…hiện diện hầu hết làng quê vùng châu thổ Bắc Bộ Lễ hội vùng châu thổ Bắc Bộ phác họa tơn giáo mà cịn mang đậm chất văn hóa tín ngưỡng văn hóa Những lễ hội thường đồng với lễ chùa chiền, miếu mạo, xét phạm vi hẹp định Không thế, lễ hội cầu nối khứ với giúp giới trẻ biết công lao tổ tiên, thêm tự hào truyền thống quê hương đất nước Chính mà lễ hội đồng châu thổ Bắc Bộ ví bảo tàng văn hóa tổng hợp, nơi lưu giữ nhiều sinh hoạt văn hóa cư dân nơng nghiệp Với cư dân làng quê châu thổ Bắc Bộ, lễ hội môi trường cộng cảm, cộng mệnh 1.2 Nét độc đáo, đặc trưng văn hóa lễ hội vùng châu thổ Bắc Bộ Như trình bày trên, châu thổ Bắc Bộ nôi hình thành dân tộc Việt, nơi sinh văn hóa lớn, phát triển tiếp nối lẫn Từ trung tâm này, văn hóa Việt lan truyền vào Trung Bộ, Nam Bộ Sự lan truyền chứng tỏ văn hóa châu thổ Bắc Bộ giao hòa thiên nhiên người, phát triển dựa kế thừa phát huy sắc văn hóa dân tộc kết hợp tiếp thu có chọn lọc tinh hoa văn hóa khu vực nhân loại Đây vùng văn hóa PGS, TS Ngơ Đức Thịnh nhận xét: “Trong sắc thái phong phú đa dạng văn hóa Việt Nam, đồng châu thổ Bắc Bộ Từ tiết kỵ Thánh mùng tháng 6, sau lễ thánh thứ bánh bột gạo nếp trộn mật nấu cách thủy hai đêm ngày (tục gọi bánh bìa), người dân xã theo lệ cũ bầu ông chủ hội Chủ hội phải người có uy tín đủ tư cách có quyền định việc cho hội Sau đó, người dân bầu đại diện cho làng xã để giúp ông chủ hội điều hành việc hội • Dựng phướn, kéo cờ: Ngày 11 tháng 9, dân làng dựng phướn sân cỏ trước tam quan ngoại Cây phướn cao 100 thước, tức khoảng 40m Để kéo cờ hội chiều rộng tới 5m, người dân phải dùng dây kéo song • Chuẩn bị đội rước kiệu: + Cũng ngày 11, trai tân khỏe mạnh làng Keo kéo đến khoảng sân lát đá trước tam quan ngoại để dự chọn trai vào kiệu Kết thúc tuyển trai này, ông chủ hội chọn 42 trai làng khỏe mạnh, thục động tác để rước kiệu, rước nhang án, long đình, thuyền rồng tiểu đĩnh (thuyền cò) Người làng Keo gọi việc chọn trai “kéo kén”, nghĩa kéo quân để kén người + Ngày 12, 42 trai làng tuyển hôm trước lại dự kéo kén lần để chọn người rước kiệu thuyền rồng, gồm: người vào địn chính, người vào địn gồng (mỗi gồng người), người cầm quạt vả che hai bên kiệu Những người cịn lại rước nhang án, long đình, thuyền rồng tiểu đĩnh… • Chuẩn bị đội tế nữ quan nam quan: Trước lễ hội nhiều tháng, đội tế nữ quan, nam quan bắt đầu tập luyện theo lệ cũ, tập luyện nghiêm túc hướng dẫn thành viên đội ► Phần lễ: Phần lễ cử hành trịnh trọng, tôn nghiêm Phần lễ lễ hội chùa Keo gồm nghi thức: • Lễ nhập tịch, lễ dâng hương: Lễ nhập tịch mở cửa chùa nghi lễ quan trọng lễ hội Đầu tiên đại diện tám giáp làng Keo lên cầu sớ dâng hương, sau dâng hương nhân dân du khách Lễ nhập tịch lễ dâng hương nghi lễ để mời thiền sư vị thần linh dự hội, ban cho lễ hội diễn thuận lợi, suôn sẻ ● Lễ rước nước: Sáng sớm ngày 13, sau làm lễ nhập tịch mở cửa chùa, làng làm lễ lấy nước từ sông Hồng rước chùa Nước đựng vào bình sứ lau chùi Nước phải múc gáo đồng đỗ qua miếng vải đỏ miệng bình , sau đưa lên kiệu rước chùa Lễ rước nước nhằm mục đích lấy nước tắm tượng Thánh rửa khí tự đồng thời nghi thức cầu mưa cư dân trồng lúa nước Việc rước nước dịng sơng để mong muốn cân âm dương, tìm đến cân lưỡng phân- lưỡng cực tạo phát triển bền vững Điều thể văn minh văn hóa lâu đời cư dân trồng lúa nước vùng châu thổ Bắc Bộ ● Lễ mộc dục: Sau rước nước về, làng cử hành nghi lễ mộc dục (lễ tắm tượng Thánh) Nghi lễ chủ hội số người uy tín làng tiến hành cách nghiêm trang, kín đáo Người mộc dục cho tượng Thánh phải trai giới trước làm lễ bịt miệng khăn điều để trần khí khơng xơng tới Thánh cung mà mang tội Tượng thánh tắm lần: lần nước rước về, lần nước ngũ vị hương Nước tắm tượng Thánh nguồn nước mát lành rửa hôi bụi trần, đem lại phước lành may mắn cho người Thông qua nghi lễ cho thấy cội nguồn xa xưa từ nghi thức cầu mưa cư dân nông nghiệp trồng lúa nước Việt Nam ● Lễ phục miều Y: Hằng năm đến dịp này, 100 vuông lụa tốt dân làng chuẩn bị kĩ lưỡng để may áo cho tượng Thánh Sau chọn ngày lành, dân làng tổ chức lễ phục y tượng Thánh để may áo cho tượng Thánh Thông qua lễ phục y, dân làng mong muốn nhận phước lành từ đức Thánh cho cháu, người già em nhỏ… ● Lễ Thánh đản: Được tiến hành vào đêm ngày 13 rạng sáng ngày 14 Trong Thiêu Hương trước vị Thánh trầm hương mâm son bày hoa tươi, bên cạnh mâm bánh đầy ấm đĩa chén mạ vàng , trạm hình rồng phượng , trâu bạc đặt cạnh mâm Nghi lễ cử hành thầy chùa mặc áo cà sa đọc Thánh ca lời cổ với giọng ê a trầm bổng tiếng mõ cầm nhịp hồi chuông nhỏ ngắt câu chia đoạn, thánh Giá Roi lão bà lần tràng hạt chầu kệ (thánh ca diễn nôm) Một già lĩnh xướng dẫn lời tiếng mõ đều , già khác đồng đệm ‘A di đà phật’ kèm tiếng chuông chấm câu hồi chng ngắt đoạn Lễ Thánh đản nhằm mục đích đón rước thỉnh mời đức Thánh dự hội, hưởng lễ vật, dịp dân làng chúc tụng, bày tỏ lòng biết ơn đức Thánh cầu mong ngài phù hộ dân làng yên bình • Rước phụng nghinh: Đây lễ rước có quy mô lớn số người, số kiệu rước hoạt động khác Sáng ngày 13, dân làng tổ chức đám rước nhang án, long đình, thuyền rồng, thuyền cò tam quan ngoại, từ tam quan ngoại tòa Thiêu Hương Sáng ngày 14, hội chùa Keo kỉ niệm ngày sinh thiền sư Không Lộ với đám rước có hàng trăm người tham gia Nghi thức diễn tả lại đời ngài Những người chọn vào đội rước phải người khơng có tang chế, đẹp người, khỏe mạnh, nhanh nhẹn Đội hình rước kiệu Thánh gồm 42 người, người số cho vị trí địn chính, người đoàn gồng, người quạt vả, người rước nhang án, 10 người rước long đình thuyền rồng bà thuyền cị Nghi lễ nhằm biểu thị lịng thành kính sâu sắc ghi nhớ công lao vị Thánh có cơng với nước tổ tiên làng xã Nghi lễ rước kiệu vừa mang tính đặc trưng tôn giáo vừa mang đậm đà sắc thái người dân chất phác, mộc mạc đất Thái Bình Qua nghi lễ người cầu mong sống sung túc, đủ đầy, an khang thịnh vượng, phát tài phát lộc mùa màng bội thu cho người nông dân Đám rước chùa Keo đám rước hoành tráng lễ hội miền Bắc Nét độc đáo đám rước diễn tả lại tích xuất thân thánh Khơng Lộ với trò diễn xướng dân gian ► Phần hội: Phần hội trò chơi dân gian đậm màu sắc dân tộc: ● Bắt vịt: diễn ao trước cổng chùa trị bắt vịt khơng đơn trị chơi giải trí mà cịn tục cầu lộc, cầu may để có mùa màng bội thu ● Thổi cơm: Thi thổi cơm liên quan đến tích thánh Khơng Lộ sư Giác Hải, Đạo Hạnh lấy kinh, khơng có lửa nấu cơm Trị chơi vừa thể tính khéo léo, nhanh nhẹn phản ánh đậm nét đời sống lao, động cư dân trồng lúa Việt Nam • Thi ném pháo: Vào thi, người xem đứng ổn định quanh sân, ông chủ khảo cho ba hồi trống cái, giáp cử người vào chơi Người chơi tay cầm pháo nhỏ, tay cầm nén hương cháy bước vào vịng trịn vạch vơi quy định Khi nghe tiếng trống hiệu, người chơi châm hương vào ngòi pháo ném pháo lên nón pháo cột Nếu ném pháo lọt vào nón pháo lúc pháo nổ làm cháy đề Lửa bén vào ngòi, làm nổ dây pháo tép, lan đến pháo nhỡ cuối làm nổ pháo to Cuộc vui diễn với hai người đủ cho chàng trai giáp vào dự Người thắng thưởng tiền Theo quan niệm người dân, người thắng may mắn năm Trò chơi mang ý nghĩa cầu mưa cư dân nông nghiệp, cầu mong mùa màng bội thu ● Đua thuyền