Thực trạng cưới hỏi của người dân tộc thái (nghiên cứu trường hợp tại xã mường báng, huyện tủa chùa, tỉnh điện biên)

HỌC VIỆN NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI -*** - LÒ THỊ DỊU THỰC TRẠNG CƯỚI HỎI CỦA NGƯỜI DÂN TỘC THÁI (Nghiên cứu trường hợp xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, tỉnh Điện Biên) KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP HÀ NỘI – 2022 HỌC VIỆN NÔNG NGHIỆP VIỆT NAM KHOA KHOA HỌC XÃ HỘI -*** - KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP THỰC TRẠNG CƯỚI HỎI CỦA NGƯỜI DÂN TỘC THÁI (Nghiên cứu trường hợp xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, tỉnh Điện Biên) Tên sinh viên: LÒ THỊ DỊU Mã sinh viên: 630609 Ngành đào tạo: Lớp: Niên khóa: Giảng viên hướng dẫn: XÃ HỘI HỌC K63 XHH 2018 – 2022 Th.S Nguyễn Thị Thu Hà HÀ NỘI – 2022 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan khóa luận thực cách nghiêm túc, trung thực nỗ lực nghiên cứu tác giả, khơng gian lận, khơng chép từ tài liệu khác Tôi xin chịu trách nhiệm tính trung thực tồn nội dung khóa luận tốt nghiệp NGƯỜI CAM ĐOAN Lò Thị Dịu i LỜI CẢM ƠN Trước tiên, em xin gửi lời cảm ơn chân thành sâu sắc đến cô Th.s Nguyễn Thị Thu Hà ln tận tình bảo, giúp đỡ, hướng dẫn, cho em hồn thành khóa luận tốt nghiệp Em xin trân thành cảm ơn quan tâm, giúp đỡ Ban Giám hiệu Nhà trường Học Viện Nông Nghiệp Việt Nam tạo điều kiện để em có hội học tập tốt, thầy cô giảng viên môn Xã hội học, người trực tiếp giảng dạy, truyền đạt kinh nghiệm, kỹ cảm hứng tích cực cho em Đồng thời, em xin gửi lời cảm ơn đến tồn thể thầy giáo, giáo thuộc khoa Khoa học xã hội người tạo điều kiện giúp đỡ em suốt năm học Qua đây, em xin gửi lời cảm ơn đến cán ban ngành xã Mường Báng giúp đỡ cung cấp thông tin cưới hỏi, chị, cô, bác phụ nữ dân tộc Thái địa phương tạo điều kiện để em vấn nghiên cứu cho khóa luận tốt nghiệp Cuối em xin gửi lời cảm ơn chân thành đến người thân, bạn bè động viên giúp đỡ em trình học tập hồn thành khóa luận Mặc dù cố gắng, nhiên điều kiện thời gian nhận thức trình độ chun mơn cịn hạn chế nên đề tài tốt nghiệp em không tránh khỏi thiếu sót Rất mong nhận góp ý thầy cô bạn để nghiên cứu hoàn thiện Xin trân trọng cảm ơn! ii TÓM TẮT KHÓA LUẬN Từ xưa đến nay, cưới hỏi ln chiếm vị trí quan trọng vịng đời người Cưới hỏi bước khởi đầu cho sống hôn nhân hạnh phúc, đồng thời, cưới hỏi dịp để dòng họ nhà trai, nhà gái người thân, bạn bè chúc phúc cho cặp vợ chồng Đề tài “Thực trạng cưới xin người dân tộc Thái” nghiên cứu trường hợp xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, tỉnh Điện Biên thực nhằm tìm hiểu thực trạng biến đổi quan niệm cưới hỏi, biến đổi thủ tục trước tổ chức lễ cưới biến đổi thủ tục tổ chức lễ cưới Qua điều tra, cho thấy phụ nữ dân tộc Thái đa số làm nơng nghiệp, hồn cảnh kinh tế gia đình, nhiều phụ nữ có trình độ học vấn thấp dừng lại cấp bậc tiểu học người phụ nữ cao tuổi kết hôn độ tuổi trẻ Vai trị kết quan trọng cá nhân quan tâm đến Qua thay đổi mặt thời gian quan niệm cưới hỏi từ truyền thống đại có thay đổi Những nghi lễ cưới hỏi người Thái xã Mường Báng trì ngày Tuy nhiên, số nghi lễ bị lược bỏ đi, phải có tính chọn lọc để phù hợp với phát triển kinh tế - xã hội, số nghi lễ quan trọng xem ngày giờ, điều kiêng kị trước cưới khơng thay đổi có ảnh hưởng lớn đến hôn nhân cặp vợ chồng nên giữ nguyên bước thực Nhìn chung, phong tục cưới hỏi dân tộc Thái xã Mường Báng có thay đổi định theo thời gian Bên cạnh thay đổi, cải biến phù hợp với xu hướng xã hội đại số phong tục giữ nét truyền thống văn hóa cưới người Thái Từ khóa: Phong tục, nghi lễ, kiêng kị iii MỤC LỤC LỜI CAM ĐOAN i LỜI CẢM ƠN ii TÓM TẮT KHÓA LUẬN iii MỤC LỤC iv DANH MỤC BẢNG vii DANH MỤC HỘP viii PHẦN 1: GIỚI THIỆU 1.1 Tính cấp thiết 1.2 Mục tiêu nghiên cứu 1.2.1 Mục tiêu chung 1.2.2 Mục tiêu cụ thể 1.3 Đối tượng, khách thể, phạm vi nghiên cứu 1.3.1 Đối tượng nghiên cứu 1.3.2 Khách thể nghiên cứu 1.3.3 Phạm vi nghiên cứu PHẦN 2: TỔNG QUAN TÀI LIỆU 2.1 Các lý thuyết vận dụng 2.1.1 Lý thuyết hành động xã hội Max Weber (1864-1920) 2.1.2 Lý thuyết cấu trúc chức 2.2 Các nghiên cứu liên quan 2.2.1 Phong tục cưới hỏi theo truyền thống dân tộc Việt Nam 2.2.2 Biến đổi phong tục cưới hỏi 10 2.3 Các khái niệm liên quan 11 2.3.1 Khái niệm phong tục/tập quán 11 2.3.2 Khái niệm cưới hỏi 12 PHẦN 3: PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU 13 iv 3.1 Chọn điểm nghiên cứu 13 3.2 Phương pháp thu thập thông tin 14 3.2.1 Thu thập thông tin thứ cấp 14 3.2.2 Thu thập thông tin sơ cấp 15 3.2.3 Phương pháp phân tích xử lý thơng tin 15 3.3 Khung phân tích 16 PHẦN 4: KẾT QUẢ NGHIÊN CỨU 17 4.1 Đặc điểm nhân – xã hội nhóm người điều tra 17 4.1.1 Trình độ học vấn đối tượng nghiên cứu 17 4.1.2 Nghề nghiệp đối tượng nghiên cứu 18 4.1.3 Độ tuổi kết hôn 20 4.1.4 Thu nhập nhóm người điều tra 21 4.1.5 Hồn cảnh kinh tế gia đình nhóm người điều tra 22 4.1.6 Nơi sau kết hôn phụ nữ dân tộc Thái 24 4.2 Nghi lễ trước cưới dân tộc Thái 27 4.2.1 Vai trò cưới hỏi đời sống 27 4.2.2 Xem tuổi trước cưới 28 4.2.3 Phong tục xem ngày trước cưới 30 4.2.4 Những nghi lễ bên nhà gái trải qua trước lúc cưới 32 4.2.5 Hình thức tổ chức đám cưới 34 4.2.6 Phong tục thách cưới 35 4.2.7 Đăng kí kết hôn trước cưới 37 4.3 Nghi lễ cưới dân tộc Thái 39 4.3.1 Nghi lễ tổ chức đám cưới 39 4.3.2 Nơi tổ chức đám cưới bên nhà gái 42 4.3.3 Những dịch vụ thuê đám cưới 44 4.3.4 Những đồ vật mừng cưới 46 4.3.5 Của hồi môn cô dâu nhận 48 v 4.3.6 Các lễ vật mà gia đình nhà gái nhận từ nhà trai 51 4.3.7 Trang phục lễ cưới cô dâu 53 4.3.8 Tổ chức hát “ tóp cằn” đám cưới 55 4.3.9 Những điều kiêng kị lúc cưới 56 PHẦN 5: KẾT LUẬN 58 TÀI LIỆU THAM KHẢO 60 PHỤ LỤC 62 vi DANH MỤC BẢNG Bảng 4.1 Trình độ học vấn 17 Bảng 4.2 Nghề nghiệp 18 Bảng 4.3 Độ tuổi kết hôn 20 Bảng 4.4 Ước tính thu nhập/ tháng phụ nữ 21 Bảng 4.5 Hoàn cảnh kinh tế gia đình 23 Bảng 4.6 Nơi sau kết hôn 25 Bảng 4.7 Vai trò cưới hỏi 27 Bảng 4.8 Xem tuổi trước cưới 29 Bảng 4.9 Xem ngày trước cưới 30 Bảng 4.10 Nghi lễ trước lúc cưới bên nhà gái 32 Bảng 4.11 Đăng kí kết 37 Bảng 4.12 Nghi lễ tổ chức đám cưới 39 Bảng 4.13 Nơi tổ chức đám cưới 42 Bảng 4.14 Thuê dịch vụ đám cưới 44 Bảng 4.15 Đồ mừng cưới 46 Bảng 4.16 Của hồi môn 48 Bảng 4.17 Của hồi môn nhận 49 Bảng 4.18 Các lễ vật đám cưới 51 Bảng 4.19 Trang phục lễ cưới 53 Bảng 4.20 Tổ chức hát “ Tóp cằn ” 55 Bảng 4.21 Những điều kiêng kị 56 vii DANH MỤC HỘP Hộp 4.1 Nông dân lao động tự hai nghề phổ biến địa bàn nghiên cứu 19 Hộp 4.2 Lý xem ngày trước cưới nhóm người điều tra 31 Hộp 4.3 Phong tục thách cưới khơng có địa bàn nghiên cứu 36 Hộp 4.4 Biến đổi nghi lễ cưới 40 Hộp 4.5 Của hồi môn cô dâu nhận trang sức vàng, bạc 50 Hộp 4.6 Sự biến đổi trang phục cưới người tộc Thái 54 viii Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 8/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Bác Điêu Thị Dởn Tuổi: 60 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Bà Dởn cho biết hiểu biết, trình độ học vấn khơng cao nên công việc bà làm ruộng với nương thôi, làm không đủ ăn, vất vả làm lụng đủ sống không dư dả đồng Cuộc hôn nhân bà đặt bố mẹ mà hai vợ chồng bà yêu nên xin bố mẹ hai bên cho cưới, hai bên chấp thuận nên tổ chức đám cưới Bà chia sẻ bà quan tâm trú trọng vấn đề cưới xin, quan tâm đến đối phương người nào, xem lấy có hạnh phúc khơng Lúc cưới bà không quan tâm xem tuổi, định phải xem ngày trước cưới Cưới xin việc hệ trọng nên bố mẹ hai bên gia đình phải người xem, thường xem chỗ thầy bói Chọn ngày lành tháng tốt khiến hôn nhân hạnh phúc, êm ấm việc suôn sẻ Bà cho biết lễ ăn hỏi bà làm mâm nhỏ, anh em họ hàng nội nên làm mâm, cưới xin bà có lẽ xin rể xin rể năm Ngày xưa lấy chồng không quan tâm giấy đăng kí kết hơn, lấy lấy thơi, thời bà tổ chức lễ cưới tổ chức riêng bên nhà gái, tổ chức lần, đồ mừng cưới bà nhận tiền mặt, vòng tay bố mẹ chồng cho, chị gái bên chồng cho, hồi mơn bà ơng ngoại cho tiền, vịng tay, chăn đệm, lợn gà bem 74 Lễ vật tổ chức đám cưới bà lợn tạ, đôi gà để cúng, rượu xách, gạo tạ, chăn đệm bà chia sẻ nghi lễ dặm hỏi bố mẹ nhà trai sang hỏi, bố mẹ nhà gái trí hai bên tiến hành việc cưới xin, lễ ăn hỏi hỏi lần khơng mang thứ cả, tổng ăn hỏi lần, lần thứ mang đôi gà để sang hỏi, bên nhà trai sang ăn hỏi bao gồm bố mẹ chồng anh em họ hàng để sang hỏi, lúc bên nhà gái gọi anh em, họ hàng hỏi xem có trí khơng Trước chuẩn bị nghi lễ ăn hỏi, nhà trai phải sang nấu nướng để chuẩn bị cho nghi lễ Trong nghi lễ, bậc cha mẹ ngồi mâm để tiện trao đối, thương lượng thống cho phép hai vợ chồng bà nên duyên vợ chồng Trong mâm cơm, bố chồng hỏi bố mẹ vợ có đồng ý nhận làm rể hay khơng, bố mẹ vợ trí tiếp sau hỏi vợ chồng bà có u khơng, có bắt lấy không Khi trả lời xong coi vợ chồng bà cho phép qua lại với Bà chia sẻ thêm, trước đón bà nhà chồng, chồng bà phải rể năm, lúc chồng bà rể không nhà vợ, nhà vợ có việc sang để giúp, thời bà lại tùy theo nhà, bố mẹ bà không bắt buộc phải rể đến năm Cưới xin bà ăn hỏi trước sau năm ông rể tố chức đám cưới, trước tham gia nghi lễ cưới xin vợ chồng bà phải lạy tổ tiên, quay lại lạy anh em nhà chồng, anh em bên nhà chồng có người phải lạy hết, anh em nhà chồng có cho đấy, thường cho vòng tay tiền mặt ( 10 đến 20 nghìn) thời bà 20 nghìn giá trị to Bà chia sẻ nghi lễ cưới bà phải lạy anh em họ hàng bên chồng nhà một, có lạy đến ngày xong, nhà lạy phải đưa cho họ khăn mặt vải trắng Trong lễ cưới bà lễ vật chuẩn bị cho lễ cưới nhà trai mang sang hết bố mẹ nhà gái quy định mang gà lợn sang miễn đủ để tổ chức, mà thiếu nhà gái bù vào đủ, giúp bên nhà trai Hai bên giúp đỡ nấu nướng riêng ông bà làm cả, thời gian tổ chức 75 ăn uống muộn buổi chiều bắt đầu nấu nướng, bất đầu nhập mâm vào lúc tối muộn lúc sáng Sau tổ chức xong nhà bố mẹ vợ cịn phải rể nên chưa đón dâu về, lúc rể xong lúc đón dâu, bà chia sẻ đón dâu đơn giản thơi, mặc trang phục người Thái có tà dài anh em họ hàng hà chồng đến đón dâu, nhà chồng Từ lúc nhà chồng chưa hai vợ chồng cãi cọ hay xích mích vấn đề Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 8/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Bác Lò Thị Vọn Tuổi: 63 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Phỏng vấn bà Vọn cho biết, bà học hết lớp nghỉ dù muốn học tiếp khơng hồn cành gia đình khó khăn lắm, khơng có điều kiện nên nghỉ học giúp bố mẹ làm nương rẫy, bà bắt đầu lấy chồng từ năm 15 tuổi, chưa đủ độ tuổi kết hôn nên đợi bà đủ 18 tuổi bên nhà trai tổ chức đám cưới chồng bà học có hiểu biết nên phải làm theo quy định Bà chia sẻ, mức thu nhập thân không nhiều, tuổi cao nên khơng làm nhiều mang rau chợ bán, có mùa mận để cháu bán hộ mức thu nhập ỏi có chung nên khoản chi phí sinh hoạt khơng phải lo nhiều Người dân chủ yếu làm ruộng, gia đình bà nên hồn cảnh kinh tế gia đình bà mức trung bình thơi, đủ ăn, đủ sống, khơng riêng, có chúng làm việc kiếm tiền nên có đống đồng vào Lúc bà tổ chức đám xong chồng bà học luôn, thời gian chồng bà học năm, bà cho biết khoảng năm ông không học rể, 76 thời gian năm bà nhà bố mẹ đẻ, đợi chồng học đón dâu nhà chồng, trước cưới bà kể bà không xem tuổi biết cưới cưới định phải xem ngày để chọn ngày đẹp tổ chức đám cưới kiêng kị làm xấu Để chuẩn bị tiến hành việc cưới xin bên nhà trai phải sang hỏi nhà gái trước để định cưới xin, lần đầu sang khơng mang lần chọn ngày sang ăn hỏi, mang đôi gà đến để sang hỏi bên nhà gái, lúc bên nhà trai sang hỏi gồm có bố mẹ chồng anh em họ hàng đến tầm đến người, tổ chức ăn hỏi tầm đến mâm để hai bên hỏi ý kiến để chọn ngày cưới cho hai vợ chồng bà Thời bà sinh sống không đăng kí kết cả, khơng phổ biến cưới xin phải đăng kí kết hơn, bà chia sẻ thêm, bên gia đình chồng gọi giả nên tổ chức đám cưới cho bà to mời nhiều người Đồ mừng cưới đám cưới bà đa số cho tiền mặt từ nghìn đến nghìn ngồi cịn mừng cưới thứ khác : vòng tay mà pú gia cho ( bố mẹ cho), cúc áo cóm đôi bạc Của hồi môn bà đơi vịng tay hồi mơn mà nhà phải chuẩn bị cho gái trước nhà chồng, bà nhận bạc trắng hào từ bố mẹ, thời đại mà có bạc trắng Bà chia sẻ, lễ lạy pú gi, ải, ý…đi lạy lâu lắm, an hem họ hàng nhà bên chồng nhiều, lại hết ngày đến ngày kia, lạy đến nhà phải cho cuộn vải trắng chưa người Thái cho bên nhà chồng Lễ vật bên nhà chồng chuẩn bị cho nhà gái bao gồm lợn tạ, đôi gà, xách rượu, gạo gần tạ, sau mang lễ vật sang hai bên nội ngoại giúp nấu nướng để nhanh chóng tiến hành đám cưới quy định, đám cưới bà tổ chức ăn uống từ tối đến tận sáng hôm sau mâm cỗ không chia thành mâm mà trải dài từ đầu nhà bên đến đầu nhà bên kia, bà chia sẻ lễ cưới bà có tổ chức hát “ khắp tóp cằn” sắc dân tộc Thái mâm cỗ nam nữ hát đối mà hát kéo dài từ lúc bắt đầu lễ cưới kết thúc Nội 77 dung lời hát có lối ứng xử tinh tế, tao nhã, trao cho lời hay ý đẹp ngầm mang tình yêu lời hát, người hát phải xử dựng lời hát cho thật khơn khéo thể tình cảm trân trọng Bà kể thêm, đón dâu khơng cầu kì, bên nhà trai đến đón dâu phải khiêng đồ bà có chăn đệm, xoong nồi,…Trong lúc cưới, định phải đón dâu đẹp, qua đẹp đón đẹp khác, mà cố tình đón xấu vợ chồng sống khơng hạnh phúc, việc làm ăn khơng thuận buồm xi gió Hơn nhân bà sống hạnh phúc, hầu hết thời bà không đôi vợ chồng cãi cọ hay xích mích vấn đề Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 8/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Bác Lò Thị Kếp Tuổi: 100 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Phỏng vấn cụ Kếp phải nhờ bác dân tộc để dịch tiếng Thái sang tiếng phổ thơng cụ khơng biết nói tiếng phổ thơng Qua vấn qua phiên dịch, bà cho biết thời bà không học, sống thời chiến tranh khơng có trường lớp đàng hồng để học nên nhà giúp bố mẹ làm nương rẫy Bà chia sẻ, bà trải qua đời chồng lấy chồng năm 18 tuồi, lấy người chồng đầu không lâu chồng bà phải đánh giặc Mỹ, để bà bên nhà vợ thời gian lâu Bà không tổ chức lễ cưới cả, ơng bà thích nói hai bên gi đình để tác thành, sau hai bên gia đình đồng ý bên nhà trai mang vịng bạc sang ăn hỏi có nội gia đình thành 78 vợ chồng, thời cụ chiến tranh nên chồng cụ hỏi vợ ông tham gia chiến tranh Bà chia sẻ, thời bà cưới xin gấp gáp lắm, khơng có lễ đàng hồng cả, mang đơi gà đến mổ ăn đến mâm thành vợ chồng, không cần xem tuổi, xem ngày gi Ở nhà đợi chồng không thấy chồng quay trở lại, nên cụ đành lấy chồng lần thứ 2, lấy chồng thứ cụ cưới xin bà khơng có đặc biệt, bà sống thời chiến tranh nên thứ làm cách đơn giản, bà ngại chia sẻ hết, nên bà bỏ qua lần lấy chồng thứ hai bà chia sẻ lấy người chồng thứ Lần lấy chồng thứ cụ cưới xin đón dâu đàng hồng, đượ bố mẹ bên chông mang đôi gà sang ăn hỏi, sau tổ chức ăn uống đến mâm phép vợ chồng cụ quen với Chồng bà lúc không rể, qua lại nhà thơi, bên vợ có việc chồng bà sang giúp khơng cần phải rể, phần gia đình chồng bà khó khăn khơng có làm việc nhà, phụ giúp bên nhà chồng nên nhà gái không bắt buộc rể Trước tổ chức đám cưới, bên nhà chồng sang ăn hỏi trước mang đôi gà để sang hỏi ngày để tố chức đám cưới, hồn cảnh khó khăn nên có phong tục thách cưới, tùy tâm bên nhà trai có mang đấy, tổ chức đám cưới cụ bên nhà chồng mang lợn tầm 30 đến 40 cân gà để náu nướng, cụ có chia sẻ thêm lúc đám cưới cụ không suôn sẻ nên xảy xích mích đám cưới, có xảy vụ đánh nên việc tổ chức không vui vẻ không nhập tiệc Đồ mừng cưới cụ khơng nhận nhận hồi mơn vịng tay bạc, chăn đệm bem Ngày xưa tổ chức mời không đông người, mời 20 đến 30 người tổ chức ăn uống bình thường xong khơng hát hay cả, đơn giản nhiều điều kiện kinh tế khó khăn nên tổ chức đám khơng rầm rộ Lễ đón dâu đơn giản 79 khơng cầu kì, làm lễ cưới xong thời gian sau cụ mặc trang phục truyền thống xưa nhà chồng Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 9/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Chị Mào Thị Văn Tuổi: 28 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Trả lời vấn chị Văn cho biết, chị có học trung cấp khơng xin việc làm nên làm nghề buôn bán tự do, chị chia sẻ thêm bn bán tự có đồng đồng vào lo cho gia đình, cái, chi trả chi phí cho gia đình Chị kết hôn năm 21 tuổi, sau kết hôn hai vợ chồng chị riêng, hầu hết xã hội mốn riêng riêng thoải mái, khơng bị gị bó Chị chia sẻ, xã hội lưu truyền số phong tục cưới xin phải xem ngày cưới chọn lành tháng tốt để tổ chức đám cưới Trước cưới phải ăn hỏi, lễ ăn hỏi chị tổng cộng lần, lễ ăn hỏi chị cụ thể sau bên nhà trai ăn hỏi lần đến hỏi ý kiến bên gia đình nhà gái có đồng ý nhận làm rể khơng hỏi có đồng ý cho hai vợ chồng chị lấy khơng, sau lần ăn hỏi thứ hai gia đình bên nhà trai có điều kiện nên tổ chức lễ ăn hỏi linh đình, lễ ăn hỏi chị làm 20 mâm cỗ, khâu tổ chức nhà gái giúp nhà trai nấu nướng làm bên nhà gái phải mời hết anh em họ hàng bên nhà gái tham dự để chứng kiến chấp thuận cho hai vợ chồng chị cưới nhau, mâm cỗ bậc phụ huynh ngồi để tiện bàn bạc xem ngày cưới, sau bàn bạc thương lượng hai bên gia đình xem chọn ngày lành tháng tốt để tiến hành tổ chức 80 Xã hội đồ sính lễ phong phú nhiều , khơng có phong tục thách cưới, đồ sính lễ hai bên gia đình thương lượng thỏa thuận với nhiều nhà đồ sính lễ bên nhà gái định nhà trai đưa tiền mặt để nhà gái tự sắm đồ sính lễ Lễ cưới bên nhà gái tổ chức rầm rộ, anh em, họ hàng hai bên giúp đỡ để nấu nướng, lễ vật tùy nhà gái định nên nhà trai đưa 50 triệu để nhà gái tự mua đồ sính lễ, bao gồm bò, lợn tạ, gà, rượu…lễ cưới chị tổ chức 80 mâm cỗ, thứ được trang trí bày biện cho đẹp nhất, lung linh Mâm cỗ phải đặt cho phù hợp có thẩm mĩ, lấy chồng dân tộc kinh nên thứ phải tươm tất Tổ chức bên nhà gái chị nhận đồ mừng cưới chăn đệm, vòng tay, tiền mặt, xoong, nồi… quà chủ yếu anh em họ hàng cho, đồ vật thứ cần thiết mang tính truyền thống, đa số mừng tiền cưới nhiều Được bố mẹ thương nên cho vàng đôi hoa tai vàng làm hồi môn lỡ sau có việc cần dùng đến bán lấy tiền để xoay sở Lễ đón dâu khác ngày xưa, khơng rể nên tổ chức lễ cưới bên nhà gái xong sau tổ chức bên nhà trai, lần tổ chức bên nhà trai lễ đón dâu luôn, đồng thời bên nhà trai mang đồ mừng cưới mà chị nhận nhà trai, thời gian gấp rút nên bỏ qua nghi thức uống chén rượu nhận đồ Chị cho biết thêm, xã hội ngày phát triển đôi phát triển có dịch vụ thuê, ngày người ta ưa chuộng thuê nhà hàng để tổ chức đám cưới, thuê dịch vụ làm nhanh gọn, không tiêu tốn nhiều thời gian, tổ chức nhà khoản dọn dẹp mâm cỗ vất vả nên hầu hết nhà có điều kiện chút thuê nhà hàng để tổ chức đám cưới Chị chia sẻ, xã hội ngày phát triển, nhiều vấn đề xảy chuyện tiền bạc nên vợ chồng hay lục đục, cãi cọ gia đình nên nhường nhịn để giữ hịa khí, gia đình hạnh phúc Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa 81 BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 9/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Chị Quàng Thị Lả Tuổi: 25 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Trả lời vấn chị cho biết, xã hội ngày phát triển bố mẹ khơng để thiệt thịi nên cho học đại học, học xong điều kiện kinh tế gia đình nên chưa xin việc làm, thời gian chưa xin việc chị bn bán tự có bán đấy, nhà trồng rau củ hay tơm cá…thì mang bán, chị lấy chồng năm 20 tuổi độ tuổi trẻ lúc chị học cao đẳng có lý nên phải cưới sớm, sau trường chưa có ngành nghề gì, chị lao động tự chung nhà chồng, chị việc cưới hỏi quan trọng, không riêng chị tất người xã hội quan tâm,vì chuyện cưới hỏi hạnh phúc đời người phải lấy người u gửi gắm, tin tưởng sống nhân viên mãn Chị cho biết thêm, theo chị biết nhiều dân tộc khác trước cưới xem tuổi người Thái chỗ chị khơng, từ khơng xem tuổi nên không quan tâm, phong tục cưới xin ngày lược bỏ nhiều thủ thục rườm rà khơng cịn rể, tổ chức ăn uống nửa ngày xong khơng cịn ngồi đến sáng Ở hệ việc cưới xin thay đổi đôi chút, chị chia sẻ trước tổ chức đám cưới chị phải làm lễ dạm hỏi trước, bố mẹ chồng sang hỏi không mang đồ vật sang hỏi han bình thường sau thức ăn hỏi mang đơi gà, gạo rượu, lễ ăn hỏi chị giống bao người khác khác làm mâm cỗ Lễ ăn hỏi chị làm 10 mâm cỗ, anh 82 em hai bên họ hàng giúp nấu nướng, ngồi vào mâm ông bà hai bên nói chuyện bình thường đồng ý cho hai vợ chồng chị quen tổ chức đám cưới Trong nghi lễ tổ chức phần lễ lạy pú gia ải ý có đơi phần khác ngày xưa, nghi lễ thực phải lạy bố mẹ với anh em họ hàng bên chồng lạy nhà mà tập chung chỗ để lạy, làm rút ngắn thời gian làm nhanh chóng lễ cưới khơng cịn tổ chức hát ngày người biết hát tiêu tốn nhiều thời gian nên lược bỏ Chị cho biết, việc đăng kí kết tùy theo cặp vợ chồng có người đăng kí trước cưới, có người đăng ký sau cưới, vợ chồng chị tổ chức đám cưới trước đăng kí kết Và chị chia sẻ cơm áo gạo tiền, cái, thu nhập không ổn định nên vợ chồng nhiều lần cãi cọ, xích mích với Cũng có nhiều lần xơ xát nhà bố mẹ chồng với cịn có nên nhường nhịn hôn nhân êm đẹp Hôn nhân xã hội không ông bà ngày xưa, xã hội phát triển nên nhiều phải lo nên dễ xảy xích mích, khơng nhường nhịn dễ bỏ Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 9/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Chị Lò Thị linh Tuổi: 27 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Chị Linh trả lời vấn, chị học đại học nên trường xin việc làm, chị làm giáo viên dậy cấp 1, từ nhà đến chỗ chị dậy xa lại khó khăn đường vào xã khó vào mùa mưa bùn lầy 83 nhiều phải cố gắng để dậy, chỗ chị dậy điểm thu hút nên lương 7,5 triệu/tháng Chị kết hôn năm 24 tuổi trước cưới phải định xem ngày quan trọng đến nhân cặp vợ chồng, bố mẹ hai bên trú trọng điều nên việc xem ngày bất di bất dịch, phải chọn ngày lành tháng tốt tổ chức đám cưới Đối với đám cưới chị lễ vật mà nhà trai phải mang đến bố mẹ chị định, lễ vật bắt buộc có đám cưới, lễ vật cần thiết từ phong tục khơng có phong tục thách cưới Những lễ vật mà nhà trai phải mang bao gồm quần áo cho bố mẹ, rượu, gạo, gà lợn để cúng tổ tiên, chị chia sẻ lấy chồng xa nên thăm bố mẹ vào dịp nghỉ 30/4-1/5, dịp nghỉ hè dịp lễ tết, chơi đến hôm lâu tháng vào dịp nghỉ hè Chị chia sẻ hồi mơn tùy thuộc vào điều kiện gia đình, bố mẹ chị thương lấy chồng xa nên cho nhiều tiền mặt cho lợn gà vài đồ vật khác không mang giá trị nhiều lịng bố mẹ làm để dành, tổ chức đám cưới chị thích mặc trang phục dân tộc ( áo cóm) váy cưới, váy cưới rườm rà khó mặc Trước tổ chức đám cưới chị trải qua lễ dặm hỏi trước, nhà trai đến hỏi để hai vợ chồng chị tìm hiểu, sau tìm hiểu xong nhà trai đến ăn hỏi chọn ngày để tổ chức Trong lễ cưới chị, nhà trai phải đến trước ngày cưới hôm để làm lễ bên nhà gái, sáng ngày hôm sau phải dậy sớm để chuẩn bị cỗ tổ chức đám cưới, họ hàng hai bên làm để hoàn thành mâm cỗ sớm Trong lễ cưới hai vợ chồng phải hết tất mâm cỗ để chúc rượu, chị có chia sẻ mâm cỗ có bậc cao tuổi phải mời nhiều, mâm đến người phải mời người chén, có chén, có mâm khơng bắt buộc uống nhiều biết hai vợ chồng phải mời nhiều mâm nên mời đồng khởi chén mời người Lễ đón dâu chị thú 84 vị, tổ chức ăn uống bên nhà gái xong phải đón dâu ln, đón dâu bên nhà trai phải khiêng đồ mừng cưới chị phải qua người gác cửa chặng lại, qua chặng có người đứng đợi cầm chai rượu chén rượu đợi mời bên nhà trai qua đem đồ Mỗi người đứng gác mời bên nhà trai uống từ đến chén rượu, tùy người đứng gác làm khó mời nhiều hơn, có người vui cho bên nhà trai tắm rượu Trong lúc đón dâu rể phải lậy bố mẹ vợ, họ hàng bên vợ để xin dâu, nhà xa nên chị làm lễ tạ ơn ngày để đỡ khoản lại nhiều, lễ tạ ơn gồm có lợn, đơi nhẫn, đơi vịng tay, đôi dây chuyền cho bố vợ cho mẹ vợ nhà chồng phải chuẩn bị Đồng thời chị làm lễ lại mặt luôn, chị chia sẻ nhà chồng xa nên làm cho có lệ xuống nhà tầm 300 đến 400m để mua bánh kẹo, sau lên nhà ngoại làm lễ lại mặt đón dâu Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ Thời gian: 9/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Chị Quàng Thị Liên Tuổi: 22 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Chị cho biết chị học hết cấp ba chị lấy chồng, hai vợ chồng chị yêu từ hồi cấp ba nên hứa hẹn chị trường phải tổ chức đám cưới, sau học xong cấp ba chị chưa có cơng việc ổn định nên lao động tự do, chị có hai con, chồng chị làm bên giao hành nhanh cịn chị nhà buôn bán lương thực tự nhà trồng được, sỉ lẻ nhiều thứ để có thu nhập cho gia đình Mức thu nhập chị kiếm tháng tầm hai triệu, hai vợ chồng chị riêng riêng sinh hoạt thứ thoải mái bên nhà chồng Chị cho 85 biết, nhiều người làm tưởng trước tổ chức lễ cưới nhà gái phải thách cưới nhà trai, đám cưới chị khơng có, lễ vật tùy tâm nhà trai, hai bên gia đình thương lượng, không bắt ép phải mang đồ đồ Xã hội phát triển, thứ có thay đổi nhiều theo truyền thống cưới hỏi xong phải rể khơng cịn phong tục rể Tuy riêng, hai vợ chồng thường xuyên xuống thăm bố mẹ nhà gần, bố mẹ ốm đau chăm sóc cho bố mẹ Chị cho biết, trước lúc cưới bên nhà trai sang làm lễ dạm hỏi trước, bố mẹ nhà trai sang hỏi ý kiến bố mẹ bên nhà gái vợ chồng chị phép tổ chức đám cưới, hai bên gia đình đồng ý ngày sau tổ chức lễ ăn hỏi cho vợ chồng chị, phần lễ ăn hỏi chị khác so với đôi vợ chồng khác bố mẹ bên nhà trai mang bò sang nhà gái để mổ để chức lễ ăn hỏi, tổng làm 30 mâm cỗ để làm lễ cúng tổ tiên bên gia đình nhà gái Tất thứ chuẩn bị hay nấu nướng nhà trai làm hết, bên nhà gái làm thứ Đám cưới chị tổ chức nhà hàng, chị cho biết làm nhà hàng không tiêu tốn nhiều thời gian để chuẩn bị nhà hàng khơng gian thống mát, sẽ, xếp bàn ghế nhanh gọn, bát đũa có sẵn, cịn khâu trang trí nhà hàng bố trí hết nên khơng cần phải làm nhiều có nhiều người ưa chuộng thuê nhà hàng để tổ chức Trang phục cưới chị chọn mặc trang phục đại, nhìn bắt mắt đẹp, nhiều người gợi ý cho chị mặc áo cóm gọn chị chọn trang phục đại, cưới lần đời nên làm điều thích.Về phần mừng cưới, chị nhận tiền mặt xã hội tiền mừng cưới chủ yếu, ngồi tiền mặt chị cịn anh em họ hàng mừng cho xoong, nồi, bát, chậu…Của hồi môn chị nhận từ bố mẹ dây chuyền vàng, có giá trị cao, bố mẹ thương bố mẹ làm q Chị chia sẻ, lễ đón dâu khơng cầu kì, đón dâu vợ chồng chị dẫn đầu trước đội nhà trai đằng sau để khiêng đồ từ nhà gái nhà trai, muốn đưa đồ phải trải qua người gác cửa chặng khác để uống chén rượu đôi rượu mang Sau 86 đến đầu ngõ hai vợ chồng mua bánh kẹo quay lại để làm lễ tạ ơn lại mặt bố mẹ vợ, vào nhà vợ chồng hỏi thăm bố mẹ vợ, ngồi lúc nói chuyện sau chào bố mẹ, anh chị nhà chồng Chị nói thêm, vợ chồng cịn trẻ nên lục đục trơng nhân nên cố gắng, nhường nhịn vun vén cho gia đình Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa BIÊN BẢN PHỎNG VẤN SÂU SỐ 10 Thời gian: 9/05/2022 Người vấn: Lò Thị Dịu Người trả lời vấn: Chị Điêu Thị Ánh Tuổi: 33 Địa chỉ: Xã Mường Báng, huyện Tủa Chùa, Tỉnh Điện Biên Mục đích vấn: Tìm hiểu thực trạng cưới hỏi người dân tộc Thái Trả lời vấn cô cho biết, lễ cưới có nhiều nghi lễ bị lược bỏ không làm, từ thời cụ đơn gian thời sống chiến tranh nên thứ làm đơn giản khơng cầu kì, cần làm lễ nhỏ thành vợ chồng, thời cô lại có chút thay đổi, làm đầy đủ nghi lễ phải dạm hỏi trước, sau ăn hỏi làm tầm chục mâm cỗ, xem ngày lành tháng tốt tổ chức đám cưới, đám cưới cô tổ chức hai bên, tổ chức nhà gái trước đến nhà trai ( trước tổ chức bên nhà trai phải đón dâu tổ chức bên nhà gái xong), khơng cịn tục rể nên khơng cịn gia đình quan tâm khơng bắt buộc phải rể Phụ nữ chủ yếu làm nơng lao động trình độ học vấn thấp, khơng có hội tiếp cận học vấn cao Ngày xưa lễ lạy pú gia ải ý vất vả, phải lạy nhà bên họ hàng nhà chồng, nhà chồng có anh em họ hàng phải lạy hết có 87 phải hai đến ba ngày xong, chưa kể khoảng cách nhà không gần Lễ vật bên nhà trai chuẩn bị phải tùy tâm, khơng thách cưới hay cả, theo phong tục phải có đơi gà, lợn, rượu, gạo để mang sang nhà gái Còn lưu truyền số nghi lễ dạm hỏi, ăn hỏi làm mâm cỗ nhiều phải từ chục mâm, bà khơng biết đăng kí kết đâu cưới cưới thơi có chưa đủ tuổi lấy chồng, phải đủ từ 18 tuổi kết bắt buộc phải đăng kí giấy kết hôn để làm vợ chồng hợp pháp Xã hội phát triển nhiều thứ thay đổi, phải tổ chức lễ cưới bên nhà gái nhà trai, trang phục cưới thay đổi nhiều người thích mặc váy cưới comple, nơi tổ chức cưới xin khơng cịn giống chuộng thuê nhà hàng để tổ chức đám cưới Mặc dù xã hội phát triển phong tục cưới xin cịn lưu truyền nét truyền thống khơng xã hội thay đổi mà làm phai mờ sắc dân tộc người Thái Kết thúc buổi vấn vui vẻ ý nghĩa 88