DẪN LUẬN LÝ DO CHỌN ĐỀ TÀI , MỤC ĐÍCH NHGIÊN CỨU PHẠM VI ĐỀ TÀI VÀ TƯ LIỆU NGHIÊN CỨU LỊCH SỬ NGHIÊN CỨU VẤN ĐỀ PHƯƠNG PHÁP NGHIÊN CỨU NHỮNG ĐÓNG GÓP MỚI CỦA LUẬN ÁN CẤU TRÚC CỦ LUẬN ÁN CHƯƠNG 1: KHÁI QUÁT VẤN ĐỀ GIAO LƯU VĂN HÓA VÀ TIẾN TRÌNH GIAO LƯU VĂN HÓA OAE VIỆT NAM Tiếp nhận và truyền phát là giao lưu và giao lưu là có tính quy luật nhứt định : Trong hoàn cảnh nước ta , sự giao lưu văn hóa , văn học đã diễn theo một tiến trình thế nào ? Dân tộc ta đã tiếp biến các học thuyết : Nho , Phật , Lão - Trang sở tư tưởng nào và theo phương hướng mục đích nào ? CHƯƠNG : NHO - PHẬT - LÃO - NGUỒN GỐC VÀ PHÁT TRIỂN Ở VIỆT NAM Nho giáo Phật giáo Lão giáo CHƯƠNG BA : SỰ TIẾP BIẾN BA HỆ TƯ TƯỞNG NHO - PHẬT - LÃ QUA THƠ VĂN CỦA NGUYỄN TRÃI Hoàn cảnh xã hội - Cuộc đời và sự nghiệp của Nguyễn Trãi 1.1 Sơ lược hoàn cảnh xã hội 1.2 Tiểu sử Nguyễn Trãi (39 : 20) 1.3 Sự nghiệp của Nguyễn Trãi Sự tiếp cận các hệ tư tưởng : Nho, Phật, Lão - Trang qua văn thơ của Nguyễn Trãi 2.1 Cơ sở tư tưởng Nguyễn Trãi sáng tác văn học 2.2 Nguyễn Trãi và sự tiếp biến 2.3 Sự tiếp biến hệ tư tưởng Nho Giáo 2.3.1 Nguyễn Trãi và Nho Giáo 2.3.2 Tư tưởng thân dân và nhân nghĩa của Nguyễn Trãi 2.3.3 Quan hệ trung hiếu - Đạo Trung dung 2.3 Sự tiếp biến hệ tư tưởng Lão Trang 2.4 Sự tiếp biến hệ tư tưởng Phật Giáo KẾT LUẬN TÀI LIỆU THAM KHẢO