Lv nv 0956010270 nguyenthithanhtien 6785

TRƯỜNG ĐẠI HỌC VÕ TRƯỜNG TOẢN KHOA KHOA HỌC CƠ BẢN KHÓA LUẬN TỐT NGHIỆP CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC ĐẶC ĐIỂM TRUYỆN NGẮN LÃNG MẠN CỦA MACXIM GORKI NGUYỄN THỊ THANH TIỀN Hậu Giang, 2013 TRƯỜNG ĐẠI HỌC VÕ TRƯỜNG TOẢN KHOA KHOA HỌC CƠ BẢN KHĨA LUẬN TỐT NGHIỆP CHUYÊN NGÀNH VĂN HỌC ĐẶC ĐIỂM TRUYỆN NGẮN LÃNG MẠN CỦA MACXIM GORKI Giảng viên hướng dẫn: Sinh vên thực hiện: TRẦN THỊ NÂU NGUYỄN THỊ THANH TIỀN Hậu Giang, 2013 LỜI CẢM TẠ
 Sau thời gian học tập, nghiên cứu tơi hồn thành luận văn tốt nghiệp Tơi xin gửi lời cảm ơn đến thầy Trường Đại học Võ Trường Toản ñã tạo ñiều kiện thuận lợi cho tơi suốt q trình học tập thực đề tài, thầy thỉnh giảng giảng dạy tơi suốt khóa học Đặc biệt, tơi xin kính gửi lời cảm ơn đến thầy Nguyễn Lâm Điền, người hướng dẫn để tơi hồn thành khóa luận Đồng thời, tơi gửi lời cảm ơn đến gia đình bạn bè giúp đỡ động viên tơi suốt q trình học tập nghiên cứu Trân trọng cảm ơn! Sinh viên thực Nguyễn Thị Thanh Tiền LỜI CAM ĐOAN
 Tơi xin cam đoan đề tài thực hiện, số liệu kết phân tích đề tài trung thực, đề tài khơng trùng với ñề tài Sinh viên thực Nguyễn Thị Thanh Tiền MỤC LỤC Phần – PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn ñề tài Mục đích nghiên cứu Lịch sử vấn ñề .2 Phạm vi nghiên cứu .4 Phương pháp nghiên cứu Phần hai – PHẦN NỘI DUNG Chương 1: KHÁI QUÁT VỀ MACXIM GORKI VÀ THỂ LOẠI TRUYỆN NGẮN LÃNG MẠN 1.1 Khái quát tác giả Macxim Gorki 1.1.1 Tiểu sử tác giả 1.1.2 Sự nghiệp sáng tác 1.2 Về thể loại truyện ngắn Macxim Gorki .7 1.3 Giới thuyết truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki 11 Chương 2: ĐẶC ĐIỂM NỘI DUNG TRUYỆN NGẮN LÃNG MẠN CỦA MACXIM GORKI 2.1 Cảm hứng lãng mạn 13 2.1.1 Tiếp thu cảm hứng lãng mạn từ truyền thống văn học dân gian văn học lãng mạn 13 2.1.2 Cảm hứng từ thực tiễn sống tinh thần tinh thần thời đại cách mạng vơ sản .17 2.2 Chủ ñề .22 2.2.1 Ca ngợi tự 22 2.2.2 Ca ngợi người 30 2.2.3 Ca ngợi người anh hùng lý tưởng 33 2.2.4 Phê phán lối sống tiêu cực, tiểu tư sản .37 2.3 Giá trị nhân văn giá trị tư tưởng truyện lãng mạn 2.3.1 Thức tỉnh tình yêu tự quần chúng nhân dân 41 2.3.2 Đóng góp to lớn phong trào cách mạng vơ sản Nga .44 2.3.3 Đóng góp phương diện văn hóa, văn học 46 Chương – ĐẶC ĐIỂM NGHỆ THUẬT TRUYỆN NGẮN LÃNG MẠN CỦA MACXIM GORKI 3.1 Hình thức sáng tác dân gian 48 3.1.1 Hình thức truyện cổ tích 48 3.1.2 Hình thức truyền thuyết 49 3.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật4 49 3.2.1 Hệ thống nhân vật .49 3.2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật 52 3.3 Không gian nghệ thuật 55 3.4 Kết cấu truyện lồng truyện .56 3.5 Những thủ pháp nghệ thuật lãng mạn 57 3.5.1 Nghệ thuật lý tưởng hóa nhân vật 57 3.5.2 Nghệ thuật so sánh 57 3.5.3 Nghệ thuật tượng trưng, ẩn dụ, phóng đại 59 KẾT LUẬN 62 TÀI LIÊU THAM KHẢO .64 Phần – PHẦN MỞ ĐẦU Lý chọn ñề tài Trải qua hai chiến tranh giới, Cách mạng tháng mười Nga vĩ ñại, nội chiến…, văn học Xơ Viết nhanh chóng vào đời sống có tác động tích cực phát triển đất nước Xơ Viết Đồng thời cịn có tác động tích cực đời sống tinh thần phát triển văn học ñương ñại nhiều dân tộc khác giới, ñặc biệt dân tộc ñang ñấu tranh cho tự do, độc lập, tự chủ Có thể nói, văn học có vai trị vơ to lớn, văn học Nga kỉ XX Chính biến ñộng nước Nga kỉ XX ñã sản sinh thiên tài văn học tiếng Alexei Tonstoi, M.Solokhov, Simonov, X.Êxênhin,… Và không kể ñến Macxim Gorki - người khai sinh, bậc thầy văn học Nga – Xô viết Tác phẩm Macxim Gorki đóng vai trị quan trọng việc đưa văn học Nga trở thành cờ ñầu văn học giới đương đại cơng thức tỉnh đấu tranh giải phóng nhân loại cần lao khỏi ách áp thống trị chủ nghĩa tư Ông người ñánh dấu bước ngoặt tiến trình văn học giới đại Kế thừa tốt đẹp mà văn học tiến trước đạt được, M.Gorki ln tìm tịi, khám phá, sáng tạo, theo đường riêng M.Gorki sáng tác nhiều thể loại Trong lĩnh vực, thiên tài nghệ thuật ơng chiếm lĩnh ñỉnh cao chót vót Tuy nhiên, nói truyện ngắn mặt mạnh ngòi bút nhà văn Bút pháp M.Gorki ñộc đáo, vận dụng hình thức thể Có tác phẩm lãng mạn, lãng mạn; có tác phẩm thực, thực; có tác phẩm có hai yếu tố vừa lãng mạn vừa thực Các truyện ngắn M.Gorki cho thấy phát triển ñậm nét nhà văn từ chất trữ tình – lãng mạn đến chỗ kết hợp hài hịa lãng mạn thực Đồng thời cho thấy tư tưởng gắn bó máu thịt nhà văn với nhân dân ñất nước qua giai ñoạn cách mạng Các tác phẩm lãng mạn chủ nghĩa Gorki có ý nghĩa vơ quan trọng Viết chúng, M.Gorki ñã kế thừa ñược truyền thống lãng mạn tiến nhà văn tiếng như: Puskin, Lecmôntôp Đặc biệt, sáng tác lãng mạn ấy, thấy nét Không có thể ngịi bút tìm nhân vật cho tác phẩm mà cịn có nỗ lực tìm kiếm hướng đối tượng cho văn học nói chung Vậy “Đặc điểm truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki” gì? Đó vấn ñề ñặt Và luận văn này, người viết cố gắng tìm hiểu, nghiên cứu, phân tích vấn đề “Đặc ñiểm truyện ngắn Macxim Gorki” sở khảo sát truyện ngắn Macxim Gorki tuyển tập truyện ngắn Macxim Gorki để hồn thành luận văn tốt nghiệp Mục đích nghiên cứu Thực ñề tài “Đặc ñiểm truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki”, người viết nhằm hướng đến mục đích: Khái quát ñược ñặc ñiểm truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki Hơn nữa, khóa luận giúp người viết hiểu sâu giá trị truyện ngắn lãng mạn bên cạnh truyện ngắn thực đóng góp nhà văn qua tác phẩm Đặc biệt, ñề tài nguồn tổng hợp tư liệu quan trọng phục vụ cho công tác giảng dạy môn Văn học Nga nói chung, văn hào Macxim Gorki nói riêng nhà trường Lịch sử vấn đề Gorki bắt ñầu sáng tác với truyện ngắn thực, xuất truyện ngắn lãng mạn lại thành cơng cơng chúng đón nhận nồng nhiệt Chỉ sở nhận thức đầy đủ tính chất thời đại Macxim Gorki sáng tác hiểu cách sâu sắc cội rễ xã hội yếu tố lãng mạn truyện ngắn M.Gorki, nguyên nhân khiến cho nhà văn ñầy tinh thần cách mạng hướng hình tượng chủ đề lãng mạn chủ nghĩa Tuy nhiên hư cấu lãng mạn chủ nghĩa hoàn tồn khơng mâu thuẫn với tính thực Và nói đặc điểm truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki, có khơng cơng trình nghiên cứu nhà nghiên cứu phê bình đề câp ñến: Trước tiên Lịch sử văn học Nga nhóm tác giả Đỗ Hồng Chung (chủ biên), xuất năm 1997 Trong chương III A.M Gorki, tác giả ñã dành phần giới thiệu văn hào Macxim Gorki Trong đó, tác giả nêu đặc điểm nội dung hình thức truyện ngắn lãng mạn tiêu biểu Đặc biệt, tác giả ñã khẳng ñịnh giá trị tác phẩm lãng mạn Gorki: “Cảm hứng trữ tình toát từ tác phẩm lãng mạn Macxim Gorki khơng phải đưa người rời xa thực xã hội ñương thời, mà trái lại, gợi mở cho ñộc giả suy nghĩ sâu vào vấn ñề xã hội – trị đương thời” Trong Lịch sử văn học Xơ Viết, tập 1, Nxb Văn hóa S.U Mêlich Nubarốp, Bùi Khánh Thế dịch, xuất năm 1978 phân tích rõ nguồn gốc chủ nghĩa lãng mạn cách mạng Macxim Gorki, ñồng thời ñi vào phân tích truyện ngắn Tác giả cịn khái quát ñến vấn ñề nhân ñạo chủ nghĩa, phạm trù ñẹp anh dũng, thâm nhập chủ nghĩa thực vào truyện lãng mạn chủ nghĩa tác phẩm lãng mạn Macxim Gorki Trong Con người năm tháng hoài niệm viện sĩ Hồ Sĩ Vịnh, xuất năm 2008, tác giả ñã ñề cập ñến tác phẩm lãng mạn Macxim Gorki Nhưng ñề cập ñến ý nghĩa, tính thời đại, tính thực truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki, chưa ñề cập ñến nội dung hình thức truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki Trong Gorki bàn văn học, tập I, Nxb Văn học Việt Nam, 1970 Hoàng Minh dịch, sách đề cập đến tính nhiệt tình khẳng định sống tác phẩm lãng mạn cách mạng giai ñoạn ñầu Macxim Gorki, chưa ñi sâu vào ñặc ñiểm truyện ngắn lãng mạn nhà văn Ở chương III: Giai ñoạn thứ hai trình sáng tác văn học Gorkii: 1899-1905 Gorki gắn liền với vận ñộng cách mạng Nga ñương Macxim Gorki- Đời sống, nghiệp văn học gắn liền với vận ñộng cách mạng Nga 1905, Nxb Sách nghiên cứu Hà Nội, 1956 Hồng Xn Nhị, phân tích rõ truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki Thơng qua việc phân tích nội dung, diễn biến hành ñộng, nội tâm nhân vật,… ñã thể ñược tư tưởng, quan ñiểm Macxim Gorki – người cách mạng vô sản Trong Nhân vật anh hùng Macxim Gorki truyền thống văn học dân Hồ Sĩ Vịnh in tạp chí văn học, 1967, số 6, Tuyển tập 40 năm tạp chí văn học, tập 4, tr.263-274 Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1999 phân tích rõ hình ảnh nhân vật anh hùng truyền thống văn học dân gian Đồng thời nói đến đóng góp tác phẩm M.Gorki phương diện văn hóa Tạp chí chưa trọng sâu ñến vấn ñề nội dung nghệ thuật truyện ngắn lãng mạn M.Gorki Quyển Mắcxim Gorki Nguyễn Kim Đính, Nxb Văn hố, 1981 tóm tắt tiểu sử Mắcxim Gorki bên cạnh đóng góp ơng văn học Liên Xơ đầu kỷ 20 Đồng thời cịn nói đên vai trị ơng với việc xây dựng văn học mang tính Đảng, đấu tranh cách mạng 1905 1917 Trong Mắcxim Gorki với tác phẩm nhà văn trẻ Trần Trọng Đăng Đàn, Nguyễn Kim Hoa báo Văn nghệ Hậu Giang 1979 ñã cung cấp giai thoại nhà văn Xô Viết Mắcxim Gorki việc giảng dạy nghiệp vụ văn chương cho nhà sáng tác trẻ Quyển Maxime Gorki - Essenin - Aitmatov – Ostrovski Vũ Tiến Quỳnh, Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1995 giới thiệu ñời, nghiệp văn học M.Gorki qua giai đoạn, chưa đến việc tìm hiểu ñặc ñiểm truyện ngắn lãng mạn M.Gorki Trong Mắcxim Gorki : Sự nghiệp sáng tác văn học từ 1907 đến 1936 Hồng Xn Nhị, Tạp chí Sự thật, 1959 nêu lên nghiệp sáng tác văn học M.Gorki giai ñoạn từ 1907 ñến 1936, ñồng thời ñề cập ñến số tác phẩm lãng mạn chưa sâu vào phân tích nội dung hình thức Nhìn chung, giáo trình, cơng trình nghiên cứu trên, phần lớn tập trung vào phần nội dung, ñề cập ñến nghệ thuật chưa có viết tập trung nghiên cứu kỹ nghệ thuật truyện ngắn lãng mạn M.Gorki Các nghiên cứu trình bày dạng văn học sử, vận dụng phương pháp tiểu sử, phương pháp lịch sử nên tác phẩm trình theo mốc thời gian dàn trải, thiếu tính hệ thống Vì vậy, người ñọc khó nắm ñược ý trọng tâm Phạm vi nghiên cứu Để thực ñề tài, người viết ñã tập trung vào tất truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki Đó là: Maka Tsra, Cơ gái thần chết, Nàng tiên bé nhỏ chàng chăn cừu, Bà lão Iderghin, Bài ca chim ưng, Bài ca chim báo bão Thơng qua tác phẩm đó, người viết tìm hiểu “Đặc điểm truyện ngắn lãng mạn Macxim Gorki” Để hỗ trợ cho công việc nghiên cứu, người viết khảo sát, tham khảo tìm hiểu, phân tích, tổng hợp cơng trình nghiên cứu trước đó, tài liệu, sách, viết liên quan chiến đấu với kẻ thù vinh quang, tìm khơng gian mới, gái yếu đuối tâm hồn vơ mạnh mẽ, dám đứng lên chiến thắng chống lực thần quyền thần chết (Cô gái thần chết), Họ biểu tượng thật ñẹp người anh hùng dám sống chiến ñấu nghĩa lớn Trong truyện ngắn lãng mạn M.Gorki, ta cịn bắt gặp hình ảnh người lịch sử Đó nhân vật Cơsut (Makar Tsuñra) – người lãnh ñạo ñấu tranh giải phóng nhân dân Hungari chống đế quốc Áo năm 1848-1849, sau người bạn chiến ñấu Garibanñi, xuất tác phẩm Gorki, Cơsut cịn sống Nhắc đến nhân vật này, nhà văn muốn tuyên truyền lối sống tích cực: dám ñứng lên chống lại số phận, chống lại hoàn cảnh tù túng, chống lại tâm trạng bi quan yếm làm nhục chí người vươn đến tự Ơng không muốn người coi câu chuyện ông truyền thuyết, nói rõ việc vừa xảy khoảng mười năm trước ñây xứ Bucovin Dõi theo tác phẩm lãng mạn Gorki, ta thấy kiểu nhân vật trung tâm mà nhà văn muốn hướng đến độc giả nhân vật truyền thuyết nhân vật sống ñời thường Hai kiểu nhân vật có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, với tư tưởng tác phẩm Nhân vật truyền thuyết gương phản chiếu lý tưởng, hành động đẹp Khơng họ thực sứ mệnh, mà người sống đời thường thực có ý chí, nghị lực dám hành ñộng họ Nhân vật ñời thường ñại diện cho quần chúng nhân dân, tiếp bước cha ơng để thực sứ mệnh cao 3.2.2 Nghệ thuật xây dựng nhân vật Việc xây dựng ngoại hình nhân vật có vai trị quan trọng việc thể tính cách nhân vật, ñồng thời thể thái ñộ tác giả ñối với nhân vật Đối với nhân vật truyền thuyết, nhà văn thường sử dụng hình ảnh mang tính ước lệ để thể tính cách phi phàm nhân vật Chàng Zơbar u tự do, gan ñược nhà văn miêu tả với thái độ trân trọng ca ngợi: “Hai chịm ria dài chàng trẻ tuổi buông xuống tận vai, lẫn với mái tóc quăn, đơi mắt chàng lấp lánh hai sao, nụ cười rực rỡ vầng thái dương, thật thế! Chàng kỵ mã ngựa dường ñược rèn từ khối sắt Chàng ñứng ánh sáng ñống lửa ñỏ rực, tắm máu, nhoẻn miệng cười, hai hàm lấp lánh…”[7, tr.12] Tác giả miêu tả Lơikơ Zơbar ñẹp tính cách 52 chàng, chàng xuất anh hùng, nhân vật ñã truyền đến cho người đọc tình u tự tuyệt đối Cịn nàng Rđa xinh đẹp, kiêu hãnh, khơng có thái độ sống tích cực khơng có câu văn đầy lịng ca ngợi nhà văn ñã miêu tả: “Dùng lời lẽ ñể tả Rañña chẳng thể tả đâu! Cái nhan sắc may ca ngợi phím vĩ cầm, mà có kẻ am hiểu đàn hiểu tâm hồn ca ngợi nổi”[7, tr.10] Đến nàng chết, nàng ñẹp lịng người: “Nàng áp bàn tay với tóc ñen nhánh lên vết thương ngực, qua ngón tay thon thả rám nắng nàng máu rỉ giọt rỏ xuống đất thành ngơi màu ñỏ rực lửa”[7, tr.20] Nhà văn miêu tả nhân vật Larra qua: “đơi mắt lạnh lùng kiêu hãnh mắt chúa loài chim” [7, tr.79] Qua đơi mắt ấy, phần ta cảm nhận tính cách nhân vật Đó chàng trai mạnh khỏe, chàng mang sức mạnh loài chim rừng, sống gắn bó với rừng sâu lạnh lùng Đối với nhân vật sống ñời sống thường, nhà văn ñã miêu tả với búp pháp tả thực, chi tiết nhỏ nhặt ñược nhà văn miêu tả tỉ mỉ Các nhân vật ñược miêu tả thực diện ñâu ñây sống Qua ngoại hình bà lão Idecghin, ta nhận tuổi tác ñời ñầy sóng gió bà: Cặp mắt ñen mờ ñục, cặp môi khô nứt nẻ, cằm nhọn vêu vao dính sợi tóc bạc, mũi nhăn nheo khoằm xuống mỏ cú, hai má trũng xuống thành hai hõm ñen, da mặt, da cổ da tay chằng chịt nếp nhăm nom vết khía, Nhưng bà ñã sống với khoảng thời gian tuổi trẻ mãnh liệt ñầy sức sống, bà hãnh diện hài lịng với sống “…Thế mà tơi sống ngần tuổi đây: Khí lực sung túc ñấy chứ! Tôi ñã yêu biết người! Tôi ñã cho nhận hôn!” [7, tr.84] Ngơn ngữ đóng vai trị khơng Gorki viết: “Yếu tố văn học ngơn ngữ, cơng cụ chủ yếu - với kiện, tượng sống - chất liệu văn học [http://vannghequandoi.com.vn] Ngơn ngữ truyện ñược nhà văn sử dụng phong phú, ña dạng: có lời người kể chuyện, lời nhân vật “tơi”, lời nhân vật câu chuyện kể Đó lời ăn tiếng nói ngày gần gũi với nhân dân 53 lao động, đơi lại mang tính triết lý học kinh nghiệm sống Ngôn ngữ diễn đạt súc tích sinh động, giàu tính tạo hình Chẳng hạn, ngơn ngữ dùng để miêu tả tiếng vĩ cầm chàng Lơikơ Zơbar, độc giả cảm nhận sức hấp dẫn, lơi kéo tiếng đàn, hay lay chuyển hịa vào sống người: tiếng thảo nguyên, lưỡi dao cứa vào tim,…Cuối tác phẩm thường lời tác giả: Makar Tsra: “Mưa lúc nặng hạt, biển cất tiếng hát khúc ca u hồi trang trọng, ca ngợi đơi niên txưgan xinh đẹp kiêu hãnh: Lơikơ Zơbar Rđa, gái người lính già Đanilo” [7, tr.20] Chính ngơn ngữ thay cho tiếng nói ca ngợi nhân vật tác giả, ñược gọt dũa thật thành cơng Ngơn ngữ đối thoại thể rõ tính cách nhân vật Qua lời đối thoại chim ưng rắn nước, ta nhận ñược hai lối sống hồn tồn đối lập nhau: chim ưng – u tự do, thích chiến đấu, sống với lý tưởng tích cực, cịn rắn nước cầu an, hưởng lạc, sống với tư tưởng tiêu cực Đó cũn đại diện cho hai lối sống người xã hội Nhà văn ca ngợi lý tưởng chim ưng phê phán lối sống rắn nước Cuộc ñối thoại Larra với lạc, lên Larra ngang tang, hống hách, xem ngang hàng với Hay lời đối thoại Lơikơ Rđa, hai chiến đấu đến cùng, họ cần tình u, lại cần tự Đặc biệt nghệ thuật xây dựng nội tâm nhân vật Gorki Đã có giằng xé nội tâm Zơbar Rañña Cả hai ñều xảy ñấu tranh, liệt tình yêu tự Đối với Rđa: “Tơi khơng u bao giờ, Lơikơ ơi, mà yêu anh Và yêu tự do! Tự do, Lơikơ ơi, tơi u u anh Nhưng khơng có anh tơi khơng sống nổi,…” [7, tr.17] Cuộc giằng xé tình yêu tự ñã dâng lên cao trào ñể hai chọn lấy tự do, tình yêu tự tuyệt ñối chết Hành ñộng nhân vật lúc đến tính qn Đó hành ñộng ñi ñến lý tưởng khát vọng tự Chàng Lơikơ Zơbar nàng Rđa hành động lựa chọn chết ñể bảo vệ quyền tự to tuyệt ñối mình, Đankơ tự móc trái tim để mang ánh sáng dẫn dắt người thoát khỏi sống nơ lệ, chim ưng bay lên trời xanh để chiến ñấu với kẻ thù, ñể biết hạnh phúc vinh quang gì, gái dám 54 chống lại lực thần quyền Thần chết ñể bảo vệ quyền sống mình, chàng chăn cừu chiến đấu với bão táp bảo vệ sống mình… Tất ñã làm bật tên chủ ñề tư tưởng tác phẩm: nhằm ñề cao tự do, ñề cao người dám đấu tranh tự Có thể nói, Gorki thành cơng nghệ thuật xây dựng nhân vật Qua đó, làm bật nội dung tác phẩm ý nghĩa tác phẩm mà nhà văn muốn hướng đến 3.3 Khơng gian nghệ thuật Không gian tác phẩm lãng mạn Gorki mang tính nghệ thuật Đó khơng gian rộng huyền bí: đồng cỏ, ngồi bờ biển, bầu trời…Và khơng gian thường khơng xác định: “Vùng đất nọ”, “ñất nước kia”, “khu rừng nọ”, Mở ñầu Bài ca chim ưng không gian khe núi ẩm ướt mặt ñất khoảng bầu trời mênh mơng Đó khơng gian sống rắn nước chim ưng Rắn nước sống khe núi chật hẹp, đầy bóng tối gắn liền với sống nhỏ bé bò trườn rắn nước: “Rắn nước bị lên cao, vào núi nằm khe núi ẩm ướt, khoanh trịn, mắt trơng biển” [7, tr.172], ñầy dơ bẩn: “Nước rỉ qua khe ñá xám xịt, vực tối tăm khơng khí ngột ngạt sực mùi thiu nữa” [7, tr.172] Gắn với không gian chật hẹp sống nhỏ nhen rắn nước Cả ñời rắn biết sống hạnh phúc khe núi, rắn nghĩ: “Dù bay hay bị thơi: Đều nằm lịng đất, ñều trở thành tro bụi” [7, tr.172] Rắn biết cầu an, hưởng lạc khơng có lý tưởng, khát vọng ñể khám phá ñiều lạ sống Đối lập với không gian khe núi không gian sống chim ưng Thông qua bầu trời rộng lớn, chim ưng bay lên cao, gần bầu trời thấy tất thứ ñất Và thực ñược lý tưởng, ñược chiến ñấu với kẻ thù không trung, chim ưng ñã thấy vinh quang: “Ta sống thật huy hồng! Ta ñã biết hạnh phúc! Ta ñã chiến đấu dũng cảm! Ta trơng thấy trời xanh…”[7,172] Đó khơng gian chiến đấu, tự do, khát vọng thực Khơng gian điển hình câu chuyện Nàng tiên bé nhỏ chàng chăn cừu không gian rừng rậm dơ bẩn, chật hẹp ñối lập với không gian thảo nguyên bao la, rộng lớn nơi mà chàng chăn cừu ñang sống: 55 “Thảo nguyên thân yêu! Bốn bề tít Cỏ mọc tràn lan ngời ngời trắng bạc” (Gorki (1892), Nàng tiên bé nhỏ chàng chăn cừu) Nơi đó, chàng trai tung hồnh với phong ba, rượt đuổi bão táp, đấu tranh cho sống Khơng gian thảo nguyên bao la gắn liền với chàng chăn cừu phản ánh sống tự do, tự tại, mạnh mẽ, thích đấu tranh chống lại thiên nhiên Đối với khơng gian rừng rậm chật hẹp có sống sợ sệt, tù túng, ngột ngạt, tăm tối Và nàng tiên khơng dám đấu tranh sống Qua khơng gian nghệ thuật tác phẩm lãng mạn, ta thấy tính cách, sống lý tưởng người ñược thể qua Những khơng gian tù túng, nhỏ hẹp gắn liền với lối sống tiêu cực, không gian rộng lớn gắn với sống tự do, ñầy lý tưởng ñấu tranh Tuy nhiên, không gian tối tăm, tù túng, chết ln rình rập có trái tim rực lửa cháy lên Đó hình ảnh chàng Đankơ Bà lão Idecghin Tính cách chàng hồn tồn đối lập với khơng gian rừng rậm Đó lửa ñấu tranh cháy rực sống tối tăm, nơ lệ Khơng gian mang tính nghệ thuật truyện ngắn lãng mạn Gorki vừa rộng lớn, vừa huyền bí thích hợp cho nội dung hư hư thực thực câu chuyện truyền thuyết 3.4 Kết cấu truyện lồng truyện Tác phẩm lãng mạn Gorki có kết cấu độc đáo Đó kết cấu truyện lồng truyện Với kết cấu này, tác giả xây dựng truyện hình thức câu chuyện dân gian, quần chúng nhân dân lao động đóng vai trị người kể chuyện cho nhân vật “tơi” nghe, ngẫu nhiên mà tác giả dành vinh dự người thuật chuyện mối tình Lơikơ Zơbar Rđa cho ơng già xưgan Makar Sra (trong Makar Sra), câu chuyện người anh hùng Đankô bà lão Idecghin kể (trong Bà lão Idecghin) ca Chim Ưng dũng cảm tác giả nghe qua lời kể ông lão chăn cừu (trong Bài ca Chim Ưng) Đó tình cảm trân trọng nhân dân, trân trọng truyền thống tốt ñẹp nhân dân, ln tốt từ tác phẩm Gorki Câu chuyện trung tâm tác phẩm ñược lồng vào trị chuyện nhân vật “tơi” người kể chuyện, ñược tác giả kể lại Trong Makar Tsra, tác giả kể 56 trị chuyện với lão Makar Tsuñra, lão kể lại cho nhân vật “tơi” nghe câu chuyện Lơikơ nàng Rđa,… Với kết cấu này, làm cho câu chuyện trở nên phong phú, quần chúng dễ tiếp nhận sinh ñộng câu chuyện kể dân gian Trong câu chuyện kể, gồm hay đến ba câu chuyện (Bà lão Idecghin) lồng ghép vào Đồng thời, làm cho câu chuyện trở nên huyền bí, câu chuyện cổ tích Đằng sau câu chuyện, ta ln thấy thái độ học kinh nghiệm ñược người kể chuyện truyền ñạt 3.5 Những thủ pháp nghệ thuật lãng mạn Macxim Gorki thường sử dụng thủ pháp nghệ thuật lãng mạn có tác dụng tác động đến tình cảm người đọc, người nghe Đặc ñiểm bật nghệ thuật tác phẩm lãng mạn nghệ thuật lý tưởng hóa nhân vật, hành động Từ nhân vật bình thường, xuất thân từ quần chúng lao ñộng họ lại có lý tưởng hành động phi thường, người, ñấu tranh mang lại ñiều tốt ñẹp cho sống Đó chàng Đankơ, chàng Lơikơ Zơbar, nàng Rđa,… Khi miêu tả nhân vật, tác giả ñã sử dụng lối so sánh nhiều Trong ñoạn văn, tác giả dùng nhiều hình ảnh so sánh Chẳng hạn, Marka Tsra, có đoạn: “… Lão ngồi lưng ngựa ngây người nhìn, mẩy run bắn lên sốt rét Lão ñẹp quỷ sứ ngày hội, mặc áo giupan thêu kim tuyến, bên sườn đeo kiếm sáng quắc lên ánh chớp ngựa khẽ đạp vó xuống đất, khắp chi chiếm giát ngọc màu nhung mũ xanh biếc mảnh trời” [7, tr.10] Tác giả ñã so sánh nhân vật vừa uy nghi lẫm liệt kiêu ngạo, đáng phê phán qua hình ảnh: ñẹp quỷ sứ, mẩy run bắn lên sốt rét,…” [7, tr.10] Khi miêu tả tiếng ñàn Lơikơ Zơbar, nhà văn so sánh tiếng đàn chàng sinh ñộng hay ñến mức than thở ñắng cay, cầu xin giúp ñở, lưỡi dao lưỡi dao cứa vào tim, tiếng thiếu nữ khóc, tiếng chàng trai gọi người yêu thảo dã,…và thay đổi, chinh phục tất thứ đời: “…Cũng có tiếng chàng trai gọi người yêu thảo dã Rồi nhiên, hây! Một điệu hát phóng khống, sinh động vang lên sấm, tưởng 57 chừng vầng thái dương theo nhịp hát nhảy múa trời!”[7, tr.13] … Dường người tiếng ñàn ñã hòa vào nhau, sống người ñược vẽ lên ñiệu tiếng ñàn Trái tim cháy rực Đankơ sáng mặt trời so sánh lịng u thương vĩ đại chàng ñối với người Ánh sáng ñược tìm thấy đồn người trái tim Đankơ dẫn đường ánh sáng tự do, ánh sáng thoát khỏi sống nô lệ, tối tăm: “Trước ánh sáng trái tim Đankơ, bóng tối tan tác run lẩy bẩy, nhào xuống mõm thối đầy lầy nơi rừng sâu núi thẳm” [7, tr.97] Thiên nhiên hoang sơ, hùng vĩ huyền bí miêu tả ñậm nét Khu rừng tối tăm mà Đankô muốn ñưa người khỏi khu rừng mà “Khi gió ñập khu rừng gào thét hăm dọa hát ca ñưa ñám họ cảnh tượng ghê rợn hơn” Cảnh chết chóc khu rừng theo họ bước bóng tối “ma quỷ rừng ñầy lầy” Trong cảnh nguy hiểm ấy, người phải ñối diện với chết, chàng Đankơ dũng cảm giương cao trái tim lên cho đồn người tiến bước Tác giả sử dụng nghệ thuật so sánh có tác dụng tạo hình, khiến người đọc dễ hình dung vật làm cho vật trở nên sinh động Gorki thành cơng sử dụng hình thức tương phản tác phẩm ñể làm bật lên tính cách nhân vật tư tưởng tác phẩm Đó tương phản không gian giữa: rừng rậm tù túng, tối tăm với thảo nguyên bao la, ñầy ánh sáng ñằng sau sống tù túng, ngột ngạt, sợ sệt, không dám ñấu tranh nàng tiên bé nhỏ với sống tự do, dũng cảm, thách thức với thiên nhiên, ñấu tranh với bão táp ñể bảo vệ sống chàng chăn cừu Sự tương phản khơng gian sống khe núi nhỏ bé bầu trời rộng lớn bên cạnh đối lập tính cách chim ưng dũng cảm, đầy khát vọng, ln chiến đấu bầu trời tự để tìm thấy vinh quang với hình ảnh rắn nước nhỏ nhen, hưởng lạc, tầm thường, an phận Ta cịn bắt gặp hình ảnh Lara – ñộc ác, tách rời tập thể ñối lập với Đankơ đầy lịng nhân hậu, sống, chiến đấu hi sinh tập thể; gái yếu đuối với sức mạnh thần chết,… Bằng tương phản khơng gian, hành động, tính cách lý tưởng sống, tác giả làm bật lên hai lối sống tồn xã hội Gorki lên án lối sống tiêu 58 cực, tiểu tư sản người ñồng thời ñề cao người dám sống, dám hành động đấu tranh lý tưởng chung cộng đồng Ở đoạn cuối truyện Cơ gái thần chết, cô gái chiến thắng trở “nữ thần mùa xuân” Sử dụng phương pháp phóng đại gắn thêm màu sắc tưởng tượng vào nhân vật chuyện, Gorki không bị rơi vào chủ nghĩa tâm, thần bí Trái lại, phát triển lơgic xung đột hai lực phản ánh ñấu tranh giai cấp xã hội Trong thơ văn vần này, M Gorki hồn thiện chủ đề vốn có văn học dân gian Ơng nâng lên thành tổng hợp nghệ thuật nói lên mơ ước từ bao đời người, muốn chiến thắng nghèo đói chết chóc Những hình tượng tượng trưng, ẩn dụ nhiều tác phẩm thời kì đầu Gorki phương tiện tốt thể tư tưởng tình cảm tác giả, quan hệ nhà văn ñối với thực tiễn cách mạng Ông coi phương tiện nghệ thuật “trang phục tư tưởng”, “bình chứa ý nghĩ to lớn” Đó tượng trưng không gian: thảo nguyên tượng trưng cho tự do, tung bay; rừng rậm tượng trưng cho nhỏ bé, chật hẹp, tù túng; loài rắn nước tượng trưng cho nhân sinh quan cầu an, hưởng lạc tầm thường chim ưng tượng trưng cho tung bay, khát vọng, chiến đấu vinh quang, biểu tượng cho tinh thần vĩ đại chiến cơng cách mạng,… Hình ảnh nhân hóa đầy sinh động đối thoại chim ưng rắn nước phản ánh lên quan điểm sống người… Hình ảnh phóng đại, tượng trưng tim Đankơ nhà văn thể rõ nét lịng cao cả, tình yêu vĩ ñại chàng ñối với tập thể: “Bỗng nhiên, anh ñưa hai tay lên xé toang lồng ngực, dứt trái tim giơ cao lên ñầu” [7, tr.97] Trái tim Đankơ bị bốc cháy hình ảnh tượng trưng cho tình u thương người, lịng dũng cảm, bất tử, cho khát vọng tự do, cho lịng nhiệt huyết, cho đức hi sinh cao cả, cho lý tưởng cộng ñồng Trái tim dù có bị dập tắt ánh sáng nữa, cháy lịng nhân dân Nga Đối lập với trái tim rừng rậm tối tăm Nó hình ảnh ẩn dụ, tượng trưng cho xã hội tối tăm, nô lệ nhân dân chế độ Nga hồng – xã hội đầy bóc lột, bất công, người dân phải sống cảnh lao khổ 59 Trong truyện Cô gái thần chết, cô gái tượng tượng trưng cho người lao ñộng nhỏ bé, yếu ñuối lại can ñảm mạnh mẽ ý chí Thần chết vua tượng trưng cho Nga hồng – lực bạo quyền, thần chết – lực hắc ám, chết chóc Tác phẩm Gorki khơng phản ánh trực tiếp xã hội ñương thời chế độ Nga hồng, khơng phê phán trực tiếp người đọc tác phẩm, hình ảnh tượng trưng ẩn dụ, người đọc hiểu ý nghĩa mà nhà văn muốn truyền đạt Và vậy, vừa ñời, tác phẩm Gorki lọt qua bọn tai mắt quyền, nhanh chóng tung bay lan tỏa vào đơng đảo quần chúng nhân dân Tác phẩm lãng mạn Gorki ñã thể ñược lý tưởng nhân ñạo chủ nghĩa nhà văn Lý tưởng khơng phải kẻ lưu manh, mà Đankơ đầy nhiệt tình, chim ưng anh hùng gái đấu tranh với thần chết Lý tưởng mang tính chất lãng mạn chủ nghĩa có hình thức nhiều trừu tượng Nhưng sở sống ñã sản sinh chúng gắn liền với lý tưởng tiền tiến thời đại mình, với tình hình cách mạng năm 90 Mặc dù mối liên hệ gián tiếp trực tiếp dù hình tượng cịn mơ ước người chiến sĩ phản ánh người chiến sĩ cụ thể rút từ sống, song tất hồn tồn khơng hạ thấp ý nghĩa, giá trị tư tưởng nghệ thuật lớn lao tác phẩm lãng mạn Gorki vào năm 90 nước Nga Trong tính chất lãng mạn chủ nghĩa mình, Gorki khơi phục lại phạm trù ñẹp anh dũng ñã bị thứ văn học tự nhiên chủ nghĩa tước bỏ Các nhà văn tự nhiên chủ nghĩa nhìn thấy sống mặt tiêu cực, “thấp kém” nó, thấy đẹp hồn tồn đối lập với vơ ích Họ nhìn thấy chân lý nghệ thuật chỗ ghi chép lại thơng thường, hàng ngày xảy Trái lại, Gorki không hạ thấp mỹ cảm nhà nghệ sĩ, xây dựng hình thức nghệ thuật đẹp ñẽ, có khả thể nguồn gốc ñẹp ñẽ cao thượng đời sống Tính chất đẹp đẽ, rực rỡ, tính tương phản hình tượng, tính gợi cảm nâng cao, màu sắc trữ tình – ñó ñặc ñiểm tiêu biểu bút pháp Gorki Ngơn ngữ nhà văn thường mang tính chất nghiêm trang, khoa trương, ñầy cách diễn tả bóng bẩy, so sánh, định ngữ nghệ thuật đẹp ñẽ Nhà văn 60 thường sử dụng biện pháp nghệ thuật: tượng trưng, cường điệu, câu châm ngơn Những ñoạn hành khúc số truyện ngắn lãng mạn gần với thơ, điều có tác dụng đến tính chất nâng cao, tính chất gây hưng phấn phong cảnh thiên nhiên Tất thủ pháp nghệ thuật thường dùng ñược sử dụng tác phẩm Gorki làm cho tác phẩm có sức lay động hấp dẫn độc giả Chúng có tác dụng to lớn việc thể tư tưởng chủ ñề tác phẩm 61 PHẦN KẾT LUẬN Văn hào Macxim Gorki ñã ñể lại kho tàng văn học Nga khối lượng tác phẩm ñồ sộ, bao gồm tác phẩm thực lẫn tác phẩm lãng mạn Nhưng giá trị lớn ý nghĩa rút từ tác phẩm ñối với văn học, cách mạng xã hội, sống với thời gian Cuối kỉ XIX – ñầu kỉ XX thời kì văn học suy đồi, chủ nghĩa cải lương phát triển mạnh tác phẩm lãng mạn Gorki mang thở tích cực thổi vào làm thức tỉnh ý thức quần chúng lao ñộng Mặc dù mang yếu tố truyền thống, vấn đề tác phẩm lãng mạn Gorki ln gắn với thời ñại ñi sát với vấn ñề xã hội Đằng sau tác phẩm, nhân vật ñều khiến người ñọc phải suy ngẫm, chiêm nghiệm Bên cạnh “mặt nổi” tác phẩm ca ngợi tự do, ca ngợi người anh hùng; tác giả cịn ẩn đằng sau lên án chế ñộ xã hội ñương thời, lên án lối sống tiêu cực, tiểu tư sản Trong phong trào cách mạng vơ sản Nga diễn ra, nội dung tác phẩm lãng mạn mà M.Gorki mang ñến quần chúng nhân dân thật ý nghĩa, lửa cháy thổi bùng lên trái tim khơ héo người Tài M.Gorki khả sáng tác nhà văn, mà thể tiếp nhận tác phẩm nhiệt tình đơng đảo quần chúng nhân dân Gorki thay tiếng nói quần chúng lao khổ ñang cần sống tự do, hạnh phúc Đặc biệt, tác phẩm ông lại gần gũi với nhân dân hình thức nghệ thuật câu chuyện Truyện lãng mạn ñược viết theo kiểu kết cấu truyện lồng truyện hình thức câu chuyện kể dân gian – thể loại văn học từ xưa gắn bó với nhân dân Nhân vật người xuất thân từ tầng lớp nhân dân lao động bình thường Tác giả danh dự dành vai trò người kể chuyện cho tầng lớp nhân dân, lại người sống triết lí, có kinh nghiệm sâu sắc Bên cạnh đó, thủ pháp nghệ thuật so sánh, ẩn dụ, tượng trưng tạo nên hình tượng nhân vật phi thường kết hợp với việc miêu tả thiên nhiên kì bí làm cho tác phẩm đượm màu sắc thần thoại Tóm lại, tác phẩm lãng mạn, nội dung truyện ngắn lãng mạn Gorki khơng đưa người rời xa thực tại, trái lại học triết lí nhân sinh, thái độ sống, lời kêu gọi hướng tới tự do, tới hành ñộng ñấu 62 tranh cho sống Hơn nữa, nhà văn ñã chịu ảnh hưởng nhiều từ văn học dân gian nội dung lẫn hình thức nghệ thuật M.Gorki có cách thể sáng tác Đó kết hợp hài hòa yếu tố lãng mạn thực Trong tác phẩm ông, ta bắt gặp có tồn hai yếu tố đan xen hỗ trợ cho Yếu tố thực thể ñược thời ñại, xã hội; yếu tố lãng mạn thể ñược ước mơ nhân dân lời kêu gọi đấu tranh Và vậy, truyện ngắn lãng mạn M.Gorki ñáp ứng ñúng nhu cầu nhân dân lúc Trước Gorki, có nhiều nhà văn lãng mạn Puskin, Lecmôntôp, tác phẩm lãng mạn M.Gorki ñã thể ñược nhiều nét mới, tiến Đó thể người quần chúng, người sống, hành động hi sinh ln sống tự cộng ñồng Vấn ñề tác phẩm lãng mạn M.Gorki, phương diện nghệ thuật ñến chưa ñược nghiên cứu cách sâu sắc Và luận văn này, người viết mong góp phần vào cơng nghiên cứu vấn đề chưa quan tâm, góp phần hồn thiện vào cơng trình nghiên cứu tác phẩm văn hào M.Gorki 63 TÀI LIỆU THAM KHẢO Đỗ Hồng Chung, Nguyễn Kim Đính, Nguyễn Hải Hà, Hồng Ngọc Hiến, Nguyễn Trường Lịch, Huy Liên (1997) Lịch sử văn học Nga Hà Nội: Nxb Giáo dục Nguyễn Kim Đính (1981) Mắcxim Gorki Hà Nội: Nxb Văn hoá Hội Văn nghệ Hậu Giang Macxim Gorki với tác phẩm nhà văn trẻ (1979) Nxb Hậu Giang Nguyễn Hải Hà (2012) Tinh hoa văn học Nga, thưởng thức cảm nhận Nxb Giáo dục Việt Nam Nguyễn Hải Hà, Đỗ Xuân Hà Văn học Xô Viết (1970) Nxb Giáo dục Lê Bá Hán, Trần Đình Sử, Nguyễn Khắc Phi (2010) Từ ñiển thuật ngữ văn học, Nxb Giáo dục Việt Nam Cao Xuân Hạo Tuyển tập truyện ngắn Macxim Gorki (2004) Nxb Văn học Hà Thị Hòa (2004) Macxim Gorki, Chân dung nhà văn giới Nxb Giáo dục Hoàng Minh (1970) Gorki bàn văn học Nxb Văn học Hà Nội, 1970 10 Hoàng Xuân Nhị (1956) Macxim Gorki – Đời sống, nghiệp văn học gắn liền với vận ñộng Cách mạng tháng Mười Nga 1905 Nxb Sách nghiên cứu Hà Nội 11 Hoàng Xuân Nhị (1959) Mắcxim Gorki : Sự nghiệp sáng tác văn học từ 1907 ñến 1936 Sự thật 12 Vũ Tiến Quỳnh (1995) Maxime Gorki - Essenin - Aitmatov – Ostrovski Nxb Thành phố Hồ Chí Minh 13 Hồ Sĩ Vịnh (2008) Con người năm tháng hồi niệm Nxb Chính Trị Quốc gia Hà Nội 14 S.O Mêlich Nu-ba-rốp (Bùi Khánh Thế dịch) Lịch sử văn học Xơ Viết (1978) NXB Văn hóa 64 15 V.V Vơ-rơp-xki (1956) Những phê bình văn học, NXB Văn học nghệ thuật quốc gia, Maxcơva 16 Nguyễn Thị Nga (1992) Trái tim Đankô Giảng văn văn học nước ngồi lớp phổ thơng sở (lớp 6,7,8,9 CCGD) (Hoàng Xuân Nhân chủ biên), Nxb Đại học sư phạm Tp.HCM 17 Nguyễn Hải Hà (1978) “Macxim Gorki sống mãi”, Tạp chí văn học (3) 18 Trần Thị Nâu (2012) “Văn học Nga”, Đề cương giảng 19 Hồ Sĩ Vịnh (1999) “Nhân vật anh hùng Macxim Gorki truyền thống văn học dân gian”, tạp chí văn học (6), Tr.263-274 20 “Quan niệm vấn ñề tự truyện ngắn lãng mạn thời kì đầu Gorki”.http://khotailieu.com/tai-lieu/van-hoa-nghe-thuat/van-hoc/quan-niemve-tu-do-trong-truyen-ngan-lang-man-thoi-ki-dau-cua-gorki.htm, ngày cập nhật: 8/4/2013 21 "Quan niệm tự M.Gorki”.http://hoangman.blogspot.com/2009/11/quan-niem-tu-do-cua-mgorki.html, ngày cập nhật: 8/4/2013 22 “M.Gorki”.http://hoiquantre.info/diendan/showthread.php, ngày cập nhật: 29/03/2013 23 “ Cảm hứng lãng mạn từ nội dung câu từ đến hình thức nghệ thuật truyện ngắn lãng mạn thời kỳ ñầu M.Gorki” http://hocmai.infogate.vn/book/Luan-Van-Cam-hung-lang-man-tu-noi-dungcau-tu-den-hinh-thuc-nghe-thuat-trong-truyen-ngan-lang-man-thoi-ky-daucua-M.-Gorki-i17251.html, ngày cập nhật: 30/03/2013 24 “Một vài cảm nhận ngôn ngữ tiểu thuyết Việt Nam ñương ñại” http://vannghequandoi.com.vn/802/news-detail/436066/phe-binh-vannghe/mot-vai-cam-nhan-ve-ngon-ngu-tieu-thuyet-viet-nam-duong-dai.html, ngày cập nhật: 02/05/2013 65 66