Tiểu luận xã hội học tôn giáo nhận diện hành vi tôn giáo của thanh niên công giáo hiện nay (nghiên cứu trên địa bàn tp hà nội)

MỞ ĐẦU Tính cấp thiết đề tài nghiên cứu Tơn giáo hình thái ý thức xã hội, xuất từ sớm lịch sử xã hội lồi người đóng vai trị quan trọng đời sống tinh thần xã hội Trước phát triển mạnh mẽ khoa học kỹ thuật, người có bước phát triển vượt bậc nhận thức, khả chinh phục tự nhiên tôn giáo tiếp tục phát triển Nhiều tôn giáo, giáo phái xuất hiện, tín đồ tơn giáo tăng lên, hoạt động, nghi lễ tôn giáo diễn với nhiều hình thức khác Việt Nam quốc gia đa tơn giáo, có tơn giáo ngoại nhập tơn giáo nội sinh Hiện nay, số tín đồ tơn giáo chiếm khoảng ¼ dân số Đồng bào tơn giáo phận quan trọng khối đại đoàn kết dân tộc Đảng ta chủ trương thực quán sách tơn trọng đảm bảo quyền tự tín ngưỡng, tơn giáo theo khơng theo tơn giáo cơng dân, quyền sinh hoạt tơn giáo bình thường theo pháp luật; đồn kết đồng bào theo tơn giáo khác nhau, đồng bào theo tôn giáo không theo tơn giáo; phát huy giá trị văn hóa đạo đức tốt đẹp tôn giáo; động viên tổ chức tôn giáo, chức sắc, tiin đồ sống tốt đời, đẹp đạo, tham gia đóng góp tích cực công xây dựng bảo vệ Tổ quốc Việt Nam xã hội chủ nghĩa Cũng tôn giáo khác, đạo Công giáo xem việc truyền đạo sứ mạng thiêng liêng thường trực Ngay từ sớm với lời thúc giục “Hãy khắp trái đất giảng phúc âm cho người”, với hoạt động truyền giáo tích cực, đạo Cơng giáo từ tơn giáo địa phương nhanh chóng trở thành tơn giáo Đế chế La Mã từ tôn giáo Đế chế La Mã trở thành tôn giáo Châu Âu, giới Q trình truyền bá Cơng giáo vào Việt Nam thập kỷ đầu kỷ XVI (1533), song thực tế phải đầu đầu kỷ XVII, hoạt động truyền bá tổ chức cách có quy mơ đạt hiệu Cơng giáo truyền vào Việt Nam, có nhiều đóng góp tích cực cho văn hóa, xã hội đất nước Công giáo Việt Nam tôn giáo tích cực tham gia lĩnh vực y tế, giáo dục, từ thiện nhân đạo Thời gian qua, với hoạt động tôn giáo, Giáo hội Công giáo đẩy mạnh hoạt động thành lập trường mẫu giáo, nhà trẻ; tổ chức lớp học tình thương, bổ túc văn hoá cho trẻ em nhỡ, lang thang, trẻ em nghèo thất học, trẻ em khuyết tật; lập quỹ khuyến học hỗ trợ, động viên học sinh, sinh viên nghèo trao học bổng cho học sinh; mở phịng khám nhân đạo, sở ni dưỡng trẻ em nghèo, chăm sóc người già neo đơn, khuyết tật, phong cùi, nạn nhân chất độc da cam, HIV-AIDS; làm đường liên thôn, bắc cầu làm nước cho bà nghèo vùng sâu… đóng góp quan trọng Công giáo vào công xây dựng phát triển đất nước Cơng giáo Việt Nam có 3.000 giáo xứ; tính đến đầu năm 2021 có 46 Giám mục, gần 6000 linh mục; khoảng 200 dòng tu, tu hội, tu đoàn với 31.000 nam nữ tu sĩ, triệu tín đồ Thanh niên lực lượng chủ chốt, có vai trị quan trọng phát triển xã hội Việt Nam đất nước đa tơn giáo, số lượng tín đồ tơn giáo chiếm gần 1/5 dân số, có niên Thanh niên tơn giáo có khác biệt với nhóm niên không theo tôn giáo chỗ bên cạnh việc tuân thủ chuẩn mực xã hội phải thực chuẩn mực tơn giáo Vì hành vi tơn giáo niên thường đa dạng nhóm có tác động đáng kể đến nhận thức định hướng giá trị họ Cho đến nay, có khơng nghiên cứu vấn đề hoạt động tôn giáo niềm tin tôn giáo hay vai trị ảnh hưởng tơn giáo đời sống xã hội Tuy nhiên nhìn chung, hành vi tơn giáo niên đề cập phân tích sâu nghiên cứu có tôn giáo Việt Nam Từ lý xuất phát từ vấn đề trên, tác giả định lựa chọn đề Nhận diện hành vi tôn giáo niên công giáo (Nghiên cứu địa bàn TP.Hà Nội) làm đề tài nghiên cứu 2 Tổng quan tài liệu Các tổng quan nghiên cứu đề tài Nhận diện hành vi tôn giáo niên công giáo (Nghiên cứu địa bàn TP.Hà Nội) chia làm nội dung chính: ✓ Nghiên cứu có liên quan đến hoạt động tôn giáo ảnh hưởng tôn giáo đến đạo đức lối sống ✓ Nghiên cứu nghi lễ phát triển cộng đồng Cơng giáo nói chung 2.1 Các nghiên cứu có liên quan đến hoạt động tơn giáo ảnh hưởng tôn giáo đến đạo đức lối sống Khảo sát xã hội học tôn giáo lần Viện Nghiên cứu Tôn giáo thực năm 1992 đến 1994 quy mơ tồn quốc Kết khảo sát công bố Về tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam (Đặng Nghiêm Vạn, 1996) Viện Nghiên cứu Tôn giáo phát hành Sau đó, sách Những vấn đề lý luận thực tiễn tôn giáo Việt Nam Đặng Nghiêm Vạn (chủ biên), xuất năm 1998 tập hợp nhiều viết có giá trị lý luận thực tiễn tôn giáo Việt Nam Bài viết Bàn tôn giáo Đặng Nghiêm Vạn sách cho thấy niềm tin tôn giáo người Việt Nam thể qua điều tra xã hội học tơn giáo năm 1992-1994 niềm tin mang tính đa dạng Trung bình, người hỏi tham gia vào từ đến hành vi tôn giáo khác Để củng cố niềm tin tôn giáo, nghi thức thờ cúng, lễ thức, hành hương, kiêng cữ đóng vai trị quan trọng Tín đồ tơn giáo "hâm nóng" niềm tin tơn giáo qua nghi thức không thân hành vi tôn giáo mà tính cộng đồng ngƣời nhu cầu tôn giáo Khảo sát xã hội học tơn giáo phạm vi tồn quốc Viện Nghiên cứu Tôn giáo tiến hành lần thứ từ 1995 đến 1998 Cuốn Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam Đặng Nghiêm Vạn (2001) sách sâu thực trạng đời sống tôn giáo Việt Nam sở số liệu khảo sát điều tra Diễn biến tình hình đời sống tơn giáo Việt Nam qua thời kỳ lịch sử giai đoạn đầu năm 2000 tác giả mô tả sinh động, cung cấp cho người đọc nhiều tƣ liệu hay đời sống tôn giáo thời kỳ đầu đổi Cuốn sách Đa dạng tôn giáo niềm tin tôn giáo Việt Nam Nguyễn Thị Minh Ngọc (2016) sâu vào mô tả đời sống tơn giáo Việt Nam, nhấn mạnh niềm tin tôn giáo bối cảnh đa dạng tôn giáo Nhóm nghiên cứu vai trị ảnh hưởng tôn giáo đời sống xã hội Việt Nam nhiều tác giả bàn đến từ khía cạnh đạo đức, nhận thức… Nhiều cơng trình giá trị văn hóa, đạo đức, lối sống tôn giáo phù hợp với giá trị thời đại mới, cần thiết phải phát huy công xây dựng xã hội Việt Nam Nghiên cứu Trần Ngọc Sơn (2012) nêu bật đƣợc ảnh hưởng đạo đức tôn giáo việc hình thành chuẩn mực xã hội trình khắc phục suy giảm đạo đức xã hội Cùng bàn ảnh hƣởng đạo đức tôn giáo qua nghiên cứu trƣờng hợp, tác giả Trần Hồng Liên (2002) phân tích ảnh hƣởng đạo đức tôn giáo đến đạo đức cƣ dân thành phố Hồ Chí Minh cho đạo đức tơn giáo góp phần vào việc ổn định trật tự xã hội Bài viết Hoàng Thị Lan (2011) cho thấy việc phát huy giá trị tốt đẹp văn hóa, đạo đức tơn giáo phải đƣợc tiến hành đồng thời với việc hạn chế dần tác động tiêu cực xã hội 2.2 Nghiên cứu nghi lễ phát triển cộng đồng Cơng giáo nói chung Bài viết Nghi lễ, chuẩn mực, tính linh hoạt đời sống đạo vùng Công giáo Hố Nai, Đồng Nai in sách Sự biến đổi tơn giáo, tín ngưỡng Việt Nam (Nguyễn Đức Lộc, 2008) Bài viết quan tâm đến hệ giá trị nghi lễ người Cơng giáo Hố Nam nhận thức tín đồ đời sống tinh thần họ tồn song song hệ giáo trị Công giáo hệ giá trị văn hóa truyền thống Việt Nam Một nghiên cứu điền dã dân tộc học khác Cơ cấu tổ chức cộng đồng theo giáo xứ người Việt công giáo di cư năm 1954 Nam Bộ (Lộc, 2010) Nghiên cứu trình di cư vào miền Nam năm 1954 tạo điều kiện cho toàn nhóm cư dân tái kết cấu cộng đồng làng xã theo mơ hình Bắc Bộ Song song với cấu tổ chức làng xã nhóm di cư Công giáo lập cấu để vận hành giáo xứ gọi tên Hội Đồng Giáo xứ đứng đầu với nhóm tinh hoa gồm cha xứ số người giáo dân tín nhiệm bầu lên Nói chung, nghiên cứu muốn làm rõ cấu tổ chức cộng đồng Giáo xứ người Việt Công giáo di cư điều hành từ xuống với nhóm hội đồn khác để vận hành giáo xứ Tóm lại, mơ hình tổ chức cộng đồng Cơng giáo người Bắc di cư Nam Bộ biểu thích nghi, vay mượn đặc trưng văn hóa truyền thống người Việt vào cấu tổ chức tôn giáo Giáo Hội Việt Nam Nghiên cứu Quá trình hình thành phát triển cộng đồng Công giáo người Việt vùng Đồng Bằng Sông Cửu Long (Trần Hữu Hợp, 2004) bàn việc hình thành phát triển cộng đồng Công giáo người Việt theo tiến trình lịch sử Nghiên cứu cho thấy hầu hết người dân người di cư Công giáo vùng đến khẩn hoang khai thác vùng đất Nam Bộ Lý họ di cư để trốn lính, thử vận may mới, khơng có khả chi trả thuế, tránh thiên tai, nạn đón tránh dụ cấm đạo thường thi hành cách gắt gao, Trong luận văn thạc sĩ Triết học Dương Văn Biên (2011) thuộc trường Đại Học Khoa Học Xã Hội Nhân Văn - ĐHQGHN, đề tài Tổ chức xứ, họ đạo Công giáo Hà Nội từ sau Công Đồng Vaticano II (1962 - 1965) đến có đề cập hầu hết đến việc tổ chức xứ đạo phần nhỏ đề cập đến niềm tin thực hành nghi lễ cách phân tích liệu sẵn có Giáo xứ thuộc địa bàn Hà Nội Đề tài nêu lên niềm tin chủ đạo giáo dân theo kết điều tra xã hội học cũ hầu hết người tín hữu tin vào Chúa Ba Ngơi, tin vào thiên đàng, địa ngục, tội tổ tông, ngày tận thế, phép lạ Nghiên cứu liệt kê số nghi lễ Công giáo như: lễ Chủ Nhật, lễ rửa tội, xưng tội, Chầu Mình Thánh, lễ mồ (lễ an táng cho người qua đời), lễ trọng theo năm Phụng Vụ, lễ quan thày, lễ hôn phối, lễ mai táng từ thời điểm trước Công Đồng Vaticano mà chưa sâu vào nội dung nghi lễ chưa lý giải nguyên nhân, động việc tin theo thực hành nghi lễ Một viết khác báo công giáo dân tộc nói giáo xứ Thái Hịa thuộc giáo phận Xn Lộc, Tỉnh Đồng Nai Giáo xứ có khoảng 40 gia đình Cơng giáo gốc cịn hầu hết người di dân Vì giáo xứ nằm hai khu công nghiệp Hố Nai Sông mây nên giáo dân tồn cơng nhân Nhìn thấy nhu cầu người xa quê nên Giáo xứ tổ chức bữa ăn Tất Niên vào ngày 28 Tết cho anh chị em xa q khơng có điều kiện thăm quê, tổ chức phát học bổng cho em nghèo thăm hỏi gia đình nghèo, tạo giải thi đấu thể thao cho người trẻ Cơng giáo ngồi Cơng giáo với mục đích vừa tạo sân chơi, vừa rèn luyện sức khỏe Bài viết Nhận diện hành vi tôn giáo niên phật giáo công giáo (Qua khảo sát Hà Nội Ninh Bình), đăng tải Tạp chí Xã hội học ( số 4/2017) tác giả Nguyễn Thị Minh Ngọc, viết đề cập đến hành vi tôn giáo niên độ tuổi từ 15-29.Kết khảo sát cho thấy, đa số niên Công giáo tham gia lễ nhà thờ vào chủ nhật hàng tuần, tỷ lệ niên Phật giáo lễ chùa hàng tháng vào ngày rằm, mùng khơng cao Mục đích lễ niên Phật giáo có thay đổi hướng đến mục đích nhập thay xuất Hành vi lễ nhóm niên có khác biệt theo giới tính, tình trạng nhân Trong gia đình, niên Cơng giáo Phật giáo thực nhiều hành vi tôn giáo đọc kinh, xưng tội, sám hối hay hoạt động thờ cúng tổ tiên Đa số khẳng định họ mở rộng mạng xã hội qua tham gia sinh hoạt tôn giáo, đồng thời thu lợi ích từ việc mở rộng quan hệ Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 3.1 Mục đích nghiên cứu: Nghiên cứu hướng tới làm sáng tỏ, nhận diện hành vi tham gia tôn giáo niên người Cơng giáo, từ làm rõ đặc trưng thực hành nghi lễ người công giáo Nghiên cứu đưa khác biệt hành vi tham gia lễ nghi nhóm niên khác nhau; tần suất, mức độ, địa điểm thực thi nghi lễ niên địa bàn Hà Nội 3.2 Nhiệm vụ nghiên cứu: • Mơ tả đặc điểm niên Công giáo độ tuổi từ 15-29 địa bàn TP Hà Nội • Tìm hiểu niềm tin tôn giáo niên Công giáo địa bàn Hà • Phân tích tham gia thực hành nghi lễ tôn giáo niên Nội Cơng giáo • Phân tích yếu tố ảnh hưởng đến hành vi tham gia hoạt động tôn giáo niên Công giáo địa bàn TP.Hà Nội Đối tượng, khách thể, phạm vi nghiên cứu 4.1 Đối tượng nghiên cứu Hành vi tôn giáo niên Công giáo 4.2 Khách thể nghiên cứu Thanh niên Công giáo độ tuổi từ 15-29 4.3 Phạm vi nghiễn cứu Nghiên cứu tập trung vào nghiên cứu niên người Công giáo gồm người sinh sống, học tập làm việc độ tuổi từ 15-29 tuổi khoảng thời gian từ tháng 1/2022 đến tháng 3/2022 Phương pháp nghiên cứu 5.1 Phương pháp luận: Nghiên cứu thực sở sử dụng phương pháp luận Chủ nghĩa vật biện chứng Hệ thống quan điểm Đảng, sách nhà nước 5.2 Phương pháp nghiên cứu xã hội học: Để đảm bảo tính khách quan thu thập đầy đủ thông tin mục nghiên cứu đề ra, nghiên cứu thực phương pháp nghiên cứu định lượng, định tính phân tích tài liệu: • Phương pháp định lượng: Sử dụng phương pháp Anket (điều tra bảng hỏi) nhằm mô tả làm rõ kết khảo sát hành vi tôn giáo niên Công giáo độ tuổi từ 15-29 sinh sống, học tập, làm việc địa bàn TP Hà Nội • Phương pháp định tính: Sử dụng phương pháp vấn sâu niên Với phương pháp kết nghiên cứu minh chứng sâu sắc bổ sung liệu cho phương pháp Anket • Phương pháp phân tích tài liệu: • Sưu tầm, tổng hợp, hệ thống hóa tài liệu, lý thuyết đăng tải, cơng bố phương tiện truyền thơng đại chúng có liên quan đến vấn đề nghiên cứu • Việc phân tích tài liệu giúp nhóm nghiên cứu hiểu sâu vấn đề nghiên cứu, cụ thể đánh giá, quan điểm bạn niên Công giáo độ tuổi từ 15-29, học tập, sinh sống làm việc TP.Hà Nội Ngoài ra, trình cịn giúp nhóm nghiên cứu so sánh kết phát từ khảo sát với kết tìm thấy tài liệu • Q trình phân tích tài liệu giúp cho nhóm nghiên cứu đưa kết luận cách khách quan có hệ thống đặc trưng tài liệu với mục đích nghiên cứu đề tài 5.3 Phương pháp chọn mẫu: • Sử dụng phương pháp chọn mẫu ngẫu nhiên: + Tổng số bảng hỏi phát 400 bảng hỏi +Thời đểm phát phiếu trưng cầu vào ngày lễ Chủ Nhật giáo xứ, nhà thờ lớn địa bàn TP Hà Nội • Đối với mẫu vấn sâu: Thực 20 vấn sâu, có 10 nam niên 10 nữ niên độ tuổi từ 15-29 5.4 Phương pháp xử lý thơng tin: • Thơng tin định lượng xử lý phần mềm liệu định lượng IBM SPSS statistics 20 • Thơng tin định tính mã hóa, xử lý, phân tích phần mềm Nvivo 8.0 Câu hỏi nghiên cứu: Câu hỏi 1: Đặc điểm nhóm niên Cơng giáo? Câu hỏi 2: Đặc điểm hành vi tôn giáo thực thi nghi lễ tôn giáo niên Công giáo địa bàn TP Hà Nội Câu hỏi 3: Những yếu tố tác động đến hành vi tôn giáo niên? Câu hỏi 4: Niềm tin thực hành nghi lễ Công giáo niên Giả thuyết nghiên cứu • Đa số niên Công giáo tham gia vào hành vi tơn giáo • Có khác biệt nam nữ hành vi tôn giáo • Thanh niên Công giáo đa số đề thực quy định lễ ngày chủ nhật • Thanh niên Công giáo giữ lối sống đại thông qua hành vi tụng kinh cầu nguyện nhà hàng ngày • Các hoạt động tôn giáo giúp Thanh niên gia tăng mối quan hệ xã hội Ý nghĩa lý luận thực tiễn đề tài 8.1 Về mặt lý luận: Nghiên cứu nhóm có đóng góp định mặt lý luận phương pháp nghiên cứu xã hội học tôn giáo Việt Nam, sở vận dụng lý thuyết xã hội học tôn giáo kinh điển kết hợp với lý thuyết phương pháp nghiên cứu xã hội học đại Nghiên cứu góp phần vào việc làm sáng tỏ cách thức vận dụng lý thuyết xã hội học phương Tây nghiên cứu tôn giáo Việt Nam Đồng thời góp phần nhỏ vào phát triển mơn xã hội học tôn giáo Việt Nam 8.2 Về mặt thực tiễn: Nghiên cứu hành vi tôn giáo niên Công giáo sinh sống, học tập làm việc địa bàn TP Hà Nội mang ý nghĩa thực tiễn sâu sắc Đề tài thực với mong muốn đem lại tranh cụ thể hoạt động tôn giáo Kết nghiên cứu đóng góp mọt phần khơng nhỏ việc xem xét mức độ hành vi tham gia hoạt động tôn giáo 10 niên Công giáo mối liên hệ cụ thể việc thực hành nghi lễ tôn giáo với yếu tố cá nhân yếu tố xã hội khác Dự kiến kết cấu đề tài, thời gian biểu 9.1 Dự kiến kết cấu đề tài Đề tài dự kiến có tiểu mục sau đây: ➢ Chương 1- Cơ sở lý luận thực tiễn đề tài: Phần tác giá thực khái niệm công cụ đưa lý khuyết áp dụng Bên cạnh đề cập cụ thể đến nội dung hành vi tôn giáo người Công giáo địa bàn nghiên cứu ➢ Chương 2- Đặc điểm niềm tin tôn giáo niên Công giáo Hà Nội: Chương đặc điểm nhân học niên Công giáo; đánh giá mức độ cần thiết hành vi tôn giáo, thực hành nghi lễ Công giáo; địa điểm tham gia hành vi tôn giáo; tần suất thực hành nghi lễ, hành vi tôn giáo tác động đến hành vi ➢ Chương 3: Kết luận khuyến nghị: Ở chương cuối này, tác giả đưa kết luận khuyết nghị, góp phần cho nghiên cứu đề tài tơn giáo nói chung hành vi tơn giáo Cơng giáo nói riêng 9.2 Thời gian thu thập mẫu Tác giả nhóm cộng tác thực khảo sát thử với 10 mẫu anket mẫu hỏi để chỉnh sửa lại bảng hỏi cho xác Chủ nhật đó, vào trước lễ, tác giả đến nhà thờ xin cha phụ trách lễ rao nhà thờ để có thời gian giúp lại trả lời phiết Dự kiến, có từ 40 đến 60 tín đồ lại sau buổi lễ Tác giả lấy phiết vòng 10 tuần, 10 nhà thờ, giáo xứ khác địa bàn thành phố Hà Nội 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO Vũ Quang Hà, 2002, Xã hội học tôn giáo NXB Đại Học Quốc Gia, Hà Nội Lê Thanh Hà, Giáo trình tơn giáo học Nguyễn Hồng Dương, 1995 Đời sống đạo đức người dân theo đạo Công giáo thành phố Hà Nội thành phố Hồ Chí Minh Tạp chí Xã hội học số Lê Thanh Hà Tơn giáo hình thức tôn giáo đời sống đại từ cách tiếp cận xã hội học Tạp chí Xã hội học, số Luật dự lễ ngày Chủ nhật ngày lễ buộc, báo công giáo 24h Đặng Nghiêm Vạn (chủ biên) 1996 Về tín ngưỡng, tơn giáo Việt Nam Nxb Khoa học xã hội, Đặng Nghiêm Vạn (chủ biên) 1998 Những vấn đề lý luận thực tiễn tôn giáo Việt Nam Nxb Khoa học xã hội Đặng Nghiêm Vạn 2001 Lý luận tơn giáo tình hình tơn giáo Việt Nam Nxb Chính trị Quốc gia Đỗ Cơng Định 2011 Tôn giáo đời sống tinh thần xã hội Việt Nam Tạp chí Cộng sản, số 10.Hoàng Thị Lan 2011 Phát huy giá trị tốt đẹp văn hóa đạo đức tơn giáo đời sống xã hội Việt Nam nay, Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 4/2011 11.Nguyễn Tài Thư (chủ biên) 1997 Ảnh hưởng hệ tư tưởng tôn giáo người Việt Nam Nxb Chính trị quốc gia, Hà Nội 12 12.Nguyễn Thị Minh Ngọc 2016 Báo cáo tổng quan Đề tài Vai trị niềm tin tơn giáo việc xây dựng niềm tin xã hội Viện Xã hội học, 2014-2016 13 13.Nguyễn Thị Minh Ngọc 2016 Đa dạng tôn giáo niềm tin tôn giáo Việt Nam Nxb Phương Đông 14.Trần Hồng Liên 2002 Đôi nét đạo đức tôn giáo ảnh hưởng cư dân Thành phố Hồ Chí Minh Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 15.Trần Ngọc Sơn 2012 Đạo đức xã hội đạo đức tôn giáo điểm tương đồng khác biệt Tạp chí Nghiên cứu Tơn giáo, số 12 16 Nguyễn Thị Minh Ngọc, Nhận diện hành vi tôn giáo niên phật giáo công giáo (Qua khảo sát Hà Nội Ninh Bình), Tạp chí Xã Hội học, số 4(2017) 14