Chủ đề quan điểm của triết học mác – leenin về nguồn gốc, bản chất của ý thức, liên hệ với vấn đề áp lực đồng trang lứa

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO VIỆT NAM **** BÁO CÁO THUYẾT TRÌNH CHỦ ĐỀ QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LEENIN VỀ NGUỒN GỐC, BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC, LIÊN HỆ VỚI VẤN ĐỀ ÁP LỰC ĐỒNG TRANG LỨA *** Môn Triết Học Mác Lên[.]

HỌC VIỆN NGOẠI GIAO VIỆT NAM **** BÁO CÁO THUYẾT TRÌNH CHỦ ĐỀ: QUAN ĐIỂM CỦA TRIẾT HỌC MÁC – LEENIN VỀ NGUỒN GỐC, BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC, LIÊN HỆ VỚI VẤN ĐỀ ÁP LỰC ĐỒNG TRANG LỨA *** Môn: Triết Học Mác-Lênin Giảng viên hướng dẫn: Trần Thị Thu Hường Nhóm thực hiện: Nhóm PHÂN CƠNG NHIỆM VỤ STT HỌ VÀ TÊN Đinh Thị Thu VAI TRỊ Trưởng Nhóm, Thuyết Trình Lăng Đình Lâm Phạm Thị Hồng Hà Thuyết Trình Nguyễn Lan Chinh Thuyết Trình Bùi Ngọc Minh Thuyết Trình Nguyễn Trần Khánh Ly Thuyết Trình Trần Ngọc Trà My Thuyết Trình NHIỆM VỤ Tổng hợp, làm PPT Tìm hiểu “Nguồn gốc ý thức” Tìm hiểu “ Liên hệ giữ não, khoa học sinh trắc vân tay với ý thức” Tìm hiểu “Bản chất ý thức” Tìm hiểu “ Ý nghĩa thực tiễn” Tìm hiểu “Áp lực đồng trang lứa” Tìm hiểu “Áp lực đồng trang lứa” NỘI DUNG THUYẾT TRÌNH I: Ý THỨC LÀ GÌ? - Ý thức hai phạm trù trường phái triết học quan tâm nghiên cứu, tùy theo lý giải khác mà có quan niệm khác - Là sở để hình thành trường phái triết học khác nhau, hai đường lối đối lập chủ nghĩa vật chủ nghĩa tâm II: NGUỒN GỐC CỦA Ý THỨC Các quan niệm khác ý thức nguồn gốc ý thức a Chủ Nghĩa Duy Tâm: - Chủ nghĩa tâm khách quan: Ý thức người hồi tưởng giới ý niệm - Chủ nghĩa tâm chủ quan: Ý thức cảm giác sinh ra, không liên quan đến giới bên b Chủ Nghĩa Duy Vật Siêu Hình: - Xuất phát từ giới thực để lý giải nguồn gốc ý thức: coi ý thức dạng vật chất đặc biệt, vật chất sản sinh c Chủ Nghĩa Duy Vật Biện Chứng: - Ý thức xuất kết q trình tiến hóa lâu dài giới tự nhiên, lịch sử trái đất, đồng thời kết trực tiếp thực tiễn xã hội – lịch sử người Nguồn gốc ý thức 2.1 : Nguồn gốc tự nhiên: Xét nguồn gốc tự nhiên, ý thức thuộc tính vật chất, dạng vật chất, mà thuộc tính dạng vật chất sống có tổ chức cao nhất, não người - Mối quan hệ óc người hoạt động bình thường ý thức khơng thể tách rời  Ý thức chức óc người hoạt động bình thường - - a Phản ánh gì? Trái đất hình thành trải qua q trình tiến hóa lâu dài dẫn dến xuất người Đó lịch sử phát triển lực phản ánh giới - Phản ánh tái tạo đặc điểm dạng vật chất dạng vật chất khác trình tác động qua lại lẫn chúng Sự phản ánh phụ thuộc vào vật tác động tác nhân tác động, đồng thời mang thông tin vật tác động b Các hình thức phản ánh giới vật chất: - Giới tự nhiên Vô sinh : Phản ánh giới tự nhiên Vơ sinh phản ánh vật lý, hóa học + Phản ánh vật lý, hóa học hình thức thấp nhất, đặc trưng cho vật chất vô sinh Phản ảnh thể qua biến đổi cơ, lý, hóa ( thay đổi kết cấu, vị trí, tính chất vật lý – hóa qua q trình kết hợp, phân giải chất) có tác động qua lại lẫn dạng vật chất vơ sinh Hình thức phản ánh mang tính thụ đơng, chưa có định hướng, lựa chọn vật nhận tác động - Giới tự nhiên Hữu sinh: Phản ánh giới tự nhiên hữu sinh phản ánh Sinh học + Phản ánh Sinh học hình thức phản ánh cao hơn, đặc chưng cho giới tự nhiên Hữu sinh Tương ứng với trình phát triển giới tự nhiên Hữu sinh, phản ánh sinh học thể qua tính kích thích, tính cảm ứng, phản xạ + Phản ánh tâm lý phản ánh đặc trưng cho động vật phát triển đến trình độ có hệ thần kinh trung ương, thực thông qua chế phản xạ có điều kiện tác động mơi trường sống + Tính kích thích phản ánh thực vật động vật bậc thấp cách thay đổi chiều hướng sinh trưởng, phát triển, thay đổi màu sắc, thay đổi cấu trúc,v.v nhận tác động môi trường sống + Phản ánh động, sang tạo hình thức phản ánh cao nhất, thể dạng vật chất phát triển cao nhất, có tổ chức cao não người Quá trình phản ánh thực qua trình hoạt động sinh lý thần kinh não người giới khác quan tác động lên giác quan người, phản ánh gọi ý thức  KẾT LUẬN: - Ý thức thuộc tính dạng vật chất sống có tổ chức cao não người - Óc người khí quan vật chất ý thức, ý thức chức óc người -> khơng thể đồng tách rời ý thức óc người - Ý thức nảy sinh giải đoạn phát triển cao giới vật chất với xuất người Nói ý thức nói ý thức người - Nội dung ý thức thông tin giới bên ngồi vào đầu óc người  Sự xuất người óc người có lực phản ánh thực khách quan nguồn gốc tự nhiên ý thức c Phần mở rộng: số não người sinh trắc học vân tay c.1 : số não người: - Một học thuyết ứng dụng sinh trắc vân tay số thông minh nhiều tác giả IQ, EQ, SQ, CQ, PQ, AQ, SQ, MQ, STQ giúp nhận biết xu hướng pháp triển kỹ thân dựa mức độ hứng thú phát triển trung ương não bộ, để từ biết cách điều chỉnh để có mơi trường học tập làm việc lượng trạng thái cao - Biết 9Q quan trọng giúp phát kỹ vượt trội đầu tư tương lai, phục vụ cho nhu cầu công việc nghề nghiệp bạn IQ (Intelligence Quotient) – CHỈ SỐ THƠNG MINH TRÍ TUỆ: + Chỉ số IQ tính trạng số lượng, hình thành phát triển tính trạng kết tác động cộng gộp nhiều gen tác động theo hướng trị số IQ quần thể người dãy liên tục theo phân bố Gauss EQ (Emotional Quotient) – CHỈ SỐ THÔNG MINH CẢM XÚC: + EQ viết tắt tiếng anh Emotional Quotient, hiểu theo nghĩa khả xác định, kiểm soát cảm xúc, suy nghĩ thân người xung quanh Vì EQ số đo lường trí tuệ cảm xúc người yếu tố định hành vi người + EQ phần bẩm sinh giáo dục, rèn luyện mà có Việc giáo dục tình cảm phải thực từ trẻ nhỏ, hệ thần kinh chưa trưởng thành, có nhiều hội tiếp nhận cảm xúc EQ khơng đối lập với IQ, mà mục đích giáo dục phát triển song song hai số Có người thiên phú hai, khơng người lại thiếu hai SQ (Social Quotient SQ) – CHỈ SỐ THÔNG MINH XÃ HỘI: + Rộng nữa, khả biết dựa vào EQ kết hợp với nhạy bén nhận thức nảy sinh xã hội để chủ động điều tiết cách ứng xử cộng đồng nhà tâm lý học phát triển thành khái niệm gọi Thông minh xã hội (Social Intelligence, xác định số thông minh xã hội Social Quotient SQ) CQ (Creative Intelligence) – CHỈ SỐ THÔNG MINH SÁNG TẠO: + Bất hoạt động lĩnh vực khơng dựa vào có sẵn mà phải phát triển lên Tuy nhiên cách phát triển người khác, tiệm tiến, bước đột phá, bước nhảy vọt Khi đó, sáng tạo thể Có người cho sáng tạo phân biệt người với người khác cốt lõi trí thơng minh Đó lý để người ta đưa khái niệm mới, tiêu chí đánh giá nữa, gọi Trí thơng minh sáng tạo (Creative Intelligence tương ứng CQ) Xét cho cùng, trí thông minh sáng tạo làm nên lịch sử khoa học kỹ thuật công nghệ, xây dựng kho tàng văn hóa nghệ thuật khổng lồ, thúc đẩy tiến hóa nhân loại PQ (Passion Quotient) – CHỈ SỐ SAY MÊ: + Bất việc thành cơng tồn tâm tồn ý dành cho Để đặc trưng cho phẩm chất người ta đưa khái niệm Chỉ số say mê (Passion Quotient, viết tắt PQ) với Chỉ số nghề nghiệp (Career Quotient CQ) AQ (Adversity Quotient) – CHỈ SỐ VƯỢT KHÓ: + AQ viết tắt Adversity Quotient (chỉ số biểu thị khả vượt qua nghịch cảnh, bất hạnh, lao đao… gọi tắt số vượt khó) AQ phương thức phản ứng tình khó khăn đời; lực phương diện tâm lý, giúp người tìm lối tình khó khăm, bế tắc vượt qua chướng ngại đường đời AQ tổng hoà ý chí trí tuệ Dựa vào AQ dự đốn nhận biết: Trong q trình theo đuổi mục tiêu, người tích cực tiến thủ, có khả khắc phục khó khăn, kiên trì đến cùng, phát huy tiềm giành thành công: Ai người không chịu thử thách nửa đường bỏ cuộc; Ai người bó tay đầu hàng chẳng làm việc SQ (Speech Quotient) – TRÌNH ĐỘ BIỂU ĐẠT NGƠN NGỮ: + SQ chữ viết tắt từ tiếng Anh: Speech Quotient, có nghĩa trình độ biểu đạt ngơn ngữ Chỉ số SQ thước đo tổng hợp để đánh giá khả ngơn ngữ, mức độ biểu đạåt xác hữu hiệu cá nhân MQ (Moral Quotient) – CHỈ SỐ ĐẠO ĐỨC: + Nhiều người đánh giá phẩm chất cá nhân theo Chỉ số đạo đức (Moral Quotient, MQ) Vấn đề khơng cần bàn nhiều thừa nhận chung Bao cụm từ “có đức có tài” liền với StQ (Stupid Quotient) – CHỈ SỐ NGU NGỐC: + Một số quan trọng Chỉ số ngu ngốc (Stupid Quotient, viết tắt StQ) người nghi ngờ nhiều thân nghĩ Một điều đặc biệt số tồn độc lập khơng có tương quan với số kể 10 Ngồi cịn có số LQ LQ (Love quotion) – số trắc ẩn, khả đặt vào góc nhìn người khác khái niệm số Jack Ma, Dalai Lama CEO LinkedIN – Jeff Weiner đánh giá cao Jack Ma nói: ‘’Nếu bạn muốn thành cơng, bạn phải có EQ – Nếu bạn muốn tơn trọng, bạn phải có LQ’’ => QUA 10 CHỈ SỐ VỪA NÊU TRÊN, CHÚNG TA CÓ THỂ THẤY ĐƯỢC RẰNG NÃO BỘ VÀ Ý THỨC CÓ MỐI QUAN HỆ MẬT THIẾT VỚI NHAU TRONG VIỆC HÌNH THÀNH NÊN TÍNH CÁCH, ĐẶC ĐIỂM, NHẬN THỨC CỦA MỖI NGƯỜI! c.2 : Khoa học sinh trắc vân tay: + Khoa học sinh trắc vân tay tên gọi ngành khoa học nghiên cứu liên kết đường vân tay não người + Vào năm 1823: Joannes Evangelista Purkinji tìm thấy mơ hình hình dạng ngón tay + Vào 1880, Hennry Faulds WJ Herschel, cơng trình cơng bố tên “Nature”, đề xuất sử dụng vân tay phương thức độc xác minh chất người + Sinh trắc vân tay biết đến phương pháp sử dụng cơng nghệ để phân tích hình dạng, độ dài mật độ dấu vân tay Dấu vân tay xác định đường vân đầu ngón tay + Những đường vân nằm liền kề với xuất đầu ngón tay đầu ngón chân hình thành tuyến steroid bắt đầu tuần thứ 19 thai kỳ tủy sống não thai nhi phát triển riêng biệt Khi số nếp nhăn hình thành dần não phản ánh số lượng vân tay ngón tay + Bằng cách phân tích này, người ta hiểu phân bố số lượng tế bào não trái não phải dự đoán tiềm đâu Các mô não đồng thời phát triển với vân tay + Mỗi ngón tay vân tay khác đại diện cho tính cách, khả cá tính riêng người Thống kê cho thấy sinh trắc học vân tay có độ xác lên tới 85%  Bộ não vân tay có mối liên hệ mật thiết với  c.3: Trí tuệ nhân tạo: - Khái niệm: Trí tuệ nhân tạo ( AI) khoa học liên quan đến việc làm cho máy tính có khả giống trí tuệ người, tiêu biểu khả suy nghĩ, hiểu ngôn ngữ biết học tập - AI nói gần não người, người làm gì, hiểu đưa ứng dụng AI vào thiết bị hay máy họ làm - Các loại trí tuệ nhân tạo nay: Cơng nghệ AI phản ứng, cơng nghê AI có nhớ hạn chế, cơng nghệ tự nhận thức - Trí tuệ nhân tạo hình thành dựa trí thơng minh người AI có khả lớn ví dụ tốc độ xử lý thông tin nhanh người, độ xác cao, tiêu thụ lượng não người - Tuy thông minh có nhiều lợi ích, AI khơng có tính linh hoạt, khơng có khả nhận thức hay khả tương tác với xã hội - Ngày nay, khoa học công nghệ đại có bước phát triển mạnh mẽ, sản xuất nhiều loại máy móc khơng có khả thay lao động chân tay, mà cịn thay đổi phần trí óc người, nhiên điều khơng có nghĩa máy móc có ý thức - Ý thức phản ánh sáng tạo lại thực mà có người với tính cách -> máy móc có thơng minh, đại tới đâu khơng thể hồn thiện óc người 2.2 - :Nguồn gốc xã hội: Nhân tố trực tiếp tạo thành nguồn gốc xã hội ý thức lao động ngôn ngữ + Lao động q trình người sử dụng cơng cụ tác động vào giới tự nhiên cho nhằm thay đổi giới tự nhiên cho phù hợp với nhu cầu người; q trình thân người đóng vai trị mơi giới, điều tiết trao đổi vật chất với giới tự nhiên + Trong trình lao động, người tác động vào giới khách quan làm giới khách quan bộc lộ thuộc tính, kết cấu, quy luật vận động nó, biểu thành tượng định mà người quan sát Những tượng ấy, thông qua hoạt động giác quan, tác động vào óc người, thơng qua hoạt động não người, tạo khả hình thành nên tri thức nói riêng ý thức nói chung + Ngơn ngữ “cái vỏ vật chất” ý thức, tức hình thức vật chất nhân tạo đóng vai trị thể lưu giữ nội dung ý thức + Sự đời ngôn ngữ gắn liền với lao động Lao động từ đầu mang tính tập thể Mối quan hệ thành viên lao động nảy sinh họ nhu cầu phải có phương tiện để giao tiếp, trao đổi tri thức, tình cảm, ý chí,… thành viên cộng đồng người + Nhu cầu làm cho ngôn ngữ nảy sinh phát triển trình lao động sản xuất sinh hoạt xã hội Nhờ có ngơn ngữ, người khơng giao tiếp, trao đổi trực tiếp mà cịn lưu giữ, truyền đạt nội dung ý thức từ hệ sang hệ khác… III: KẾT CẤU CỦA Ý THỨC a Các lớp cấu trúc - Tri thức cấu tạo từ lớp tri thức, tình cảm, ý chí - Tri thức: Muốn cải tạo vật trước hết ta cần có hiểu biết sâu sắc vật đó, vậy, nội dung phương thức tồn ý thức tri thức + Là phương thức tồn ý thức, sản phẩm chủ yếu trình phản ánh, tồn vỏ vật chất ngơn ngữ + Có tri thức tự nhiên, xã hội tư + Cấp độ tri thức: tri thức thông thường, tri thứ khoa học ( tri thức kinh nghiệm tri thức lý luận ) + Tri thức kinh tế coi nguồn lực người - Tình cảm hình thái đặc biệt phản ánh tồn tại, phản ánh quan hệ người với người người với giới khách quan + Là rụng động biểu thị thái độ người quan hệ với khách thể với thân + Có tình cảm tích cực tình cảm tiêu cực + Tình cảm kết hợp với tri thức tạo thành niềm tin ( sai) góp phần tác động trực tiếp tới ý chí ( khiến ý chí mạnh lên yếu đi) - Ý chí cố gắng, nỗ lực, khả huy động tiềm người vào hoạt động để vượt qua trở ngại đạt mục đích đề b Các cập độ ý thức - Khi xem xét ý thức theo chiều sâu giới nội tâm người, cần nhận thức yếu tố: tự nhận thức, tiềm thức vô thức, … - Tự ý thức: Trong trình nhận thức giới xung quanh, người đồng thời tự nhận thức thân Đó tự ý thức Như vậy, tự ý thức ý thức, thành tố quan trọng ý thức, ý thức thân mối quan hệ với ý thức giới bên Nhờ người tự nhận thức thân thực thể hoạt động có cảm giác có tư duy, có hành vi đạo đức có vị trí xã hội - Những cảm giác người thân mìnhtrên phương diện giữ vai trị quan trọng việc hình thành tự ý thức Con người tự ý thức thân quan hệ với người khác, trình hoạt động cải tạo giới Chính quan hệ xã hội, hoạt độngthực tiễn xã hội qua giá trị văn hóa vật chất tinh thần - Tự ý thức khơng tự ý thức cá nhân mà tự ý thức xã hội, giai cấp hay tầng lớp xã hội địa vị hệ thống quan hệ sản xuất xác định, lý tưởng lợi ích chung xã hội mình, giai cấp mình, hay tầng lớp - Tiềm thức: Là hoạt động tâm lý tự động diễn bên ngồi kiểm sốt chủ thể, song lại có liên quan trực tiếp đến hoạt động tâm lý diễn kiểm soát chủ thể Về thực chất, tiềm thức tri thức mà chủ thể có từ trước gần trở thành năng, thành kỹ nằm tầng sâu ý thức chủ thể, ý thức dạng tiềm tàng Do đó, tiềm thức chủ động gây hoạt động tâm lý nhận thức mà chủ thể khơng cần kiểm sốt chúng cách trực tiếp Tiềm thức có vai trị quan trọng hoạt động tâm lý hàng ngày người, tư khoa học Trong tư khoa học, tiềm thức chủ yếu gắn với loại hình tư xác, với hoạt động tư thường lặp lặp lại nhiều lần tiềm thức góp phần giảm tải đầu óc việc xử lý khối lượng lớn tài liệu, kiện, tin tức diễn cách lặp lặp lại mà đảm bảo độ xác chặt chẽ cần thiết tư khoa học - - - - - Vô thức: trạng thái tâm lý chiều sâu, điều chỉnh suy nghĩ, hành vi, thái độ ứng xử người mà chưa có tranh luận nội tâm, chưa có truyền tin bên trong, chưa có kiểm tra, tính tốn lý trí Vơ thức biểu thành nhiều tượng khác ham muốn, giấc mơ, bị miên, mặc cảm, lỡ lời, nói nhịu, trực giác… Mỗi tượng có vùng hoạt động riêng, có vai trị, chức riêng, song tất có chức chung giải tỏa ức chế hoạt động thần kinh vượt ngưỡng ham muốn không phép bộc lộ thực quy tắc đời sống cộng đồng Nó góp phần lập lại cân hoạt động tinh thần người mà không dẫn tới trạng thái ức chế q mức ấm ức,“libiđo”… Như vậy, vơ thức có vai trò tác dụng định đời sống hoạt động người Nhờ vô thức mà người tránh tình trạng căng thẳng khơng cần thiết làm việc “quá tải” Nhờ vô thức mà chuẩn mực người đặt thực cách tự nhiên… Vì vậy, khơng thể phủ nhận vai trị vô thức sống, phủ nhận vô thức hiểu đầy đủ đắn người Tuy nhiên không nên cường điệu, tuyệt đối hóa thần bí vơ thức Khơng nên coi vơ thức tượng tâm lý lập, hồn tồn tách khỏi hồn cảnh xã hội xung quanh khơng liên quan đến ý thức Thực ra, vơ thức vơ thức nằm người có ý thức Giữ vai trò chủ đạo người ý thức khơng phải vơ thức Nhờ có ý thức điều khiển tượng vô thức hướng tới chân, thiện, mỹ Vô thức mắt khâu sống có ý thức người IV: BẢN CHẤT CỦA Ý THỨC - Chủ nghĩa tâm: tuyệt đối hóa vai trị ý thức, xem ý thức thực thể tồn độc lập - Chủ nghĩa vật siêu hình: tầm thường hóa vai trị ý thức, xem ý thức phản ánh đơn giản, thụ động giới vật chất a Khái niệm chất ý thức: - Bản chất ý thức hình ảnh chủ quan giới khách quan, trình phản ánh tích cực, sáng tạo thực khách quan óc người b Bản chất ý thức bao gồm: - Tính sáng tạo: ý thức đời nhờ lực phản ánh người giới quan dựa vào khả hoạt động tâm sinh lý người việc định hướng tiếp nhận thông tin, chọn lọc thông tin, lưu thông tin, giữ thông vào tạo thông tin mới, phát triển ý nghĩa thơng tin tiếp nhận - Tính xã hội: ý thức đời gắn với hoạt động thực tiễn, chịu chi phối không quy luật sinh học mà chủ ý quy luật xã hội, nhu cầu giao tiếp xã hội điều kiện sinh hoạt thực xã hội quy định