Đang tải... (xem toàn văn)
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH HÀ HUY DŨNG NGƯỜI KỂ CHUYỆNTRONG TRUYỆN VÀ TIỂU THUYẾT NGUYỄN KHẢI Chuyên ngành Lí luận Văn học Mã số 60 22 32 LUẬN[.]
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO TRƯỜNG ĐẠI HỌC SƯ PHẠM TP HỒ CHÍ MINH HÀ HUY DŨNG NGƯỜI KỂ CHUYỆNTRONG TRUYỆN VÀ TIỂU THUYẾT NGUYỄN KHẢI Chuyên ngành: Lí luận Văn học Mã số: 60 22 32 LUẬN VĂN THẠC SĨ VĂN HỌC NGƯỜI HƯỚNG DẪN KHOA HỌC: GS.TSKH LÊ NGỌC TRÀ Thành phố Hồ Chí Minh – 2007 LỜI CẢM ƠN Đề tài hoàn thành hướng dẫn, giúp đỡ tận tình GS.TSKH Lê Ngọc Trà, đóng góp ý kiến Giáo sư – Tiến sĩ phản biện, bạn đồng nghiệp, xin chân thành cảm ơn giúp đỡ quí báu Dù cố gắng, khả thời gian có hạn nên đề tài khơng tránh khỏi thiếu sót, kính mong nhận đóng góp ý kiến chân thành Giáo sư – Tiến sĩ bạn đồng nghiệp Người thực MỞ ĐẦU 1- Lí chọn đề tài Nguyễn Khải nhà văn sáng tác thành công nhiều thể loại: truyện, tiểu thuyết, kịch, kí, tạp văn dường thể loại đơng đảo bạn đọc đón nhận Trong tác phẩm ông thường thể mảng thực rộng lớn có ý nghĩa tiêu biểu cho thực đời sống cách mạng đất nước Đánh giá lịch sử văn học Việt Nam đại, vận động phát triển, thành tựu văn xuôi Việt Nam thời chống Mĩ, thời kì đổi mới, giới nghiên cứu phê bình ln đặt Nguyễn Khải vị trí hàng đầu lớp nhà văn cách mạng Ông người khơi nguồn cho văn xuôi tự Việt Nam thời kì đổi với cảm hứng “tinh thần dân chủ nhân bản” Tác phẩm ông phản ánh tìm tịi thể nghiệm, trăn trở văn xuôi đại Việt Nam Nguyễn Khải tự nhận “giọt nắng nhạt” trang viết ông đậm nồng thở sống, kịp thời đem đến cho người đọc nhiều lí giải đắn khêu gợi suy nghĩ vấn đề xã hội đặt sống Vương Trí Nhàn viết: “Ông nhà văn dẫn đầu thời đại (…) Muốn tìm hiểu người thời đại tất hay dở họ, muốn hiểu cch nghĩ họ, đời sống tinh thần họ, phải đọc Nguyễn Khải.” [91, tr.121] Nguyễn Khải sớm định hình dịng viết “đón bắt vấn đề đặt sống hơm nay, ngày mai gần” Ơng khơng ngừng tự vượt lên “tự làm mình” hành trình lao động nghệ thuật Một nhà văn có quan niệm “nghệ thuật khoa học thể lịng người”, nên sáng tác ơng có đóng góp đáng kể tiến trình phát triển văn xuôi đại Để truyền tải quan điểm nghệ thuật mình, Nguyễn Khải thay đổi sâu sắc từ diện mạo đến tâm lí nhân vật, người kể chuyện Nhân vật người kể chuyện ngòi bút Nguyễn Khải mang dáng dấp hình tượng người nhà văn, nhà báo say sưa khám phá bí ẩn đời Theo ơng “cuộc tìm kiếm mãi” không ngừng nghỉ hấp dẫn sáng tạo văn học Có lẽ mà nhà văn Nguyễn Khải người trao nhiều giải thưởng văn học Ngay từ tác phẩm vào nghề, truyện vừa Xây dựng (1952) giải khuyến khích truyện ngắn kí 1951 – 1952 Hội Văn nghệ Việt Nam Truyện ngắn Một cặp vợ chồng (1960) giải thi truyện ngắn Báo Văn học 1959 - 1960 Tiểu thuyết Gặp gỡ cuối năm (1982) giải A, giải thưởng văn xuôi Hội Nhà văn Việt Nam 1985 Truyện ngắn Đất mỏ (1996) đoạt giải thưởng Báo Văn nghệ 1997 Truyện ngắn Đàn bà (1997) truyện nhận giải thi truyện ngắn kí, giải Cây bút vàng Bộ nội vụ Hội Nhà văn Việt Nam đồng tổ chức năm 1998 Tập Truyện ngắn tạp văn, giải B Giải thưởng Hội Nhà văn Việt Nam 1999 Đặc biệt ngày 01 tháng 09 năm 2000, nhà văn Nguyễn Khải Chủ tịch nước kí định phong tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh (đợt II) với chùm tác phẩm Gặp gỡ cuối năm, Xung đột, Cha Con … Ngày 21 tháng 09, Băng Cóc (Thái Lan) Nguyễn Khải nhận giải thưởng Văn học ASEAN năm 2000 Hơn nữa, Nguyễn Khải nhà văn có q trình sáng tác lâu dài, có uy tín khẳng định dư luận Chọn tác giả có vị trí hàng đầu đội ngũ nhà văn cách mạng với tác phẩm tiếng ông để nghiên cứu nói lên tính thiết thực đề tài Nghiên cứu Người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải, xét mặt ý nghĩa lí luận góp phần tìm hiểu thi pháp Nghệ thuật trần thuật - tượng nhà nghiên cứu lí luận, phê bình văn học quan tâm Ý nghĩa lí luận thiết thực góp phần khắc phục nhầm lẫn phổ biến tác giả người kể chuyện hay nhân vật người kể chuyện xưng “tơi” … Tính cấp thiết đề tài xác định “Vấn đề người kể chuyện vấn đề trung tâm thi pháp văn xuôi đại Mặc dù suốt kỉ qua nhà lí luận, phê bình từ nhiều khuynh hướng tiếp cận khác vật lộn với vấn đề này, cịn vấn đề đòi hỏi tiếp tục xem xét, nghiên cứu.” [100, tr 116]; ý nghĩa thực tiễn: đề tài góp phần tìm hiểu tồn diện sáng tác Nguyễn Khải – nhà văn xuất sắc thời kì đổi mới; ý nghĩa sư phạm: đề tài làm tài liệu tham khảo cho giáo viên, sinh viên việc tìm hiểu tác giả Nguyễn Khải Đây lí để tơi chọn đề tài 2- Lịch sử vấn đề nghiên cứu Nghiên cứu Nguyễn Khải sáng tác Nguyễn Khải từ trước có nhiều cơng trình nghiên cứu Chúng ta kể số nhà nghiên cứu phê bình quen thuộc gắn liền với sáng tác Nguyễn Khải Lại Nguyên Ân, Hà Minh Đức, Phan Cự Đệ, Nguyễn Văn Hạnh, Nguyễn Thị Huệ, Đoàn Trọng Huy, Chu Nga, Vương Trí Nhàn, Đào Thuỷ Ngun, Huỳnh Như Phương, Trần Đình Sử, Bích Thu, Đinh Quang Tốn Tuy nhiên, tác giả chủ yếu sâu vấn đề Nguyễn Khải với chặng đường văn học gắn với dân tộc thời đại; sức chinh phục sáng tác Nguyễn Khải độc chuyện văn chuyện đời ông Hầu chưa có cơng trình nghiên cứu chun biệt “Người kể chuyện” sáng tác Nguyễn Khải Nếu có vài ý kiến lẻ tẻ phương thức trần thuật, giọng điệu, ngôn ngữ kể chuyện, kể chủ thể kể chuyện Chúng ta điểm qua số nhận định phương diện nghệ thuật trần thuật nhà văn Nguyễn Khải sáng tác qua thời kì sau: Về phương thức trần thuật: Đây vấn đề bàn tới nhiều giới nghiên cứu phê bình nói nghệ thuật sáng tác Nguyễn Khải Ngay từ năm đầu thâp niên 60 kỉ trước, Nguyễn Khải bắt đầu cho mắt tác phẩm đầu tay, bắt đầu xác định vị trí văn đàn, GS Nguyễn Văn Hạnh (1964) “Vài ý kiến tác phẩm Nguyễn Khải”, Tạp chí Văn học, số GS.viết: “tác giả có nhiều lúc bỏ lối tả mà chạy theo lối kể” [57, tr 61] Cũng bàn vấn đề này, nhà nghiên cứu Vương Trí Nhàn (1996) “Nguyễn Khải vận động văn học cách mạng từ sau 1945”, phát hiện: “Vẫn thích lối kể tả Vẫn không để ý nhiều tới cốt truyện, hình dáng câu chuyện, mà tập trung vào việc làm bật nhân vật, kiểu người, cách sống Vẫn có giọng văn vừa tự nhiên, vừa duyên dáng, duyên dáng dân dã, làm điệu làm dáng mà có Dẫu sao, hôm nay, tương ứng với nội dung nhân kia, giọng văn trở nên hiền hồ thục chưa có” [57, tr 119] Các nhà nghiên cứu phê bình nhận thấy Nguyễn Khải sử dụng lối kể lối tả nét phong cách “vừa dân dã vừa đại”, coi tự làm Về giọng điệu kể chuyện: Nguyễn Khải - nhà văn hàng đầu văn xuôi tự Việt Nam lại tự làm giọng điệu tường thuật Trong “Tơi thích hơm nay, hơm ngổn ngang, bề bộn ”, GS Trần Đình Sử phát hiện: “Để ý mạch văn tác giả thấy giọng người kể chuyện có nhiều giọng nói khác xen vào” [57, tr 81] Lại Nguyên Ân khẳng định “có người kể chuyện nói, có giọng khác nói” [57, tr 82] Nhận xét “Vài đặc điểm phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải”, Đoàn Trọng Huy viết: “Nhà văn thường đứng nhiều góc độ, nhiều bình diện để tả kể Khơng kể giọng mình, lời người dẫn chuyện, tác giả cịn biết biến hóa thành nhiều giọng điệu, phong phú khác nhau” [57, tr 93] Nhà nghiên cứu GS Lê Ngọc Trà (1994) viết: “Văn học Việt Nam năm mở cửa: Vai trò thách thức”, nhận xét: “giọng người kể chuyện thông minh, lôi trước đây, ngày mềm mại, uyển chuyển Trong nói có nói lại, bên cạnh tự tin có tự chế giễu mình, sống nhìn từ nhiều phía khác ( ) Bản thân lời kể chuyện giàu chất suy tư hơn, nghĩ thấm đượm nỗi buồn người nhận ý nghiã thời gian quy luật đời sống” [139, tr 22] Bích Thu (1997) viết “Giọng điệu trần thuật truyện ngắn Nguyễn Khải năm tám mươi đến nay”, có phát hiện: “nhân vật người kể chuyện xưng “tôi” xuất nhiều Ở người kể chuyện nhân vật tỏ bình đẳng “bằng vai phải lứa”, tham dự vào đối thoại, triết lí, tranh biện vấn đề, tượng sống xã hội gắn với bước chuyển biến hoàn cảnh lịch sử, thời đại” [57, tr 123] Chúng ta nói, Nguyễn Khải nhà văn có giọng điệu riêng khơng sánh mà không học Về ngôn ngữ kể chuyện: Nguyễn Khải người đặt móng cách tân văn xuôi tự Việt Nam “đa thanh”, “đa giọng điệu” Lê Thành Nghị (1985) với viết “Gặp gỡ cuối năm”, tiếng nói nghệ thuật khẳng định sống” khẳng định “Một biểu tài Nguyễn Khải nghệ thuật kể chuyện, cách sử dụng ngôn ngữ đối thoại đầy thuyết phục ( ), tiếng nói người dẫn truyện – người “vắng mặt” gặp gỡ, tiếng nói thầy phù thuỷ cao tay điều khiển âm binh trước mặt” [57, tr 335] Về kể chủ thể ke chuyện: Nhiều nhà nghiên cứu khẳng định nhân vật “tôi” sáng tạo riêng, đặc sắc Nguyễn Khải kiểu người tự ý thức văn học năm đổi Đinh Quang Tốn (1998) “Nguyễn Khải với Hà Nội”, có nhận xét: “Tác giả lại dùng phương pháp kể chuyện thứ (tôi) làm cho người đọc hút, hấp dẫn tất chuyện có thực, từ chuyện đời tác giả, xung quanh tác giả mà tác giả chứng kiến, kể lại mà thôi” [57, tr 376] Nguyễn Thị Bình (1998) “Nguyễn Khải tư tiểu thuyết”, phát hiện: “Có người kể chuyện đóng vai tác giả nhà văn, nhà báo, “Chú Khải”, “Ông Khải” với nhiều chi tiết tiểu sử biểu nhu cầu nhà văn muốn nói mình, muốn coi đối tượng văn chương Người biết lắng nghe, biết thán phục, đồng thời biết “bợp tai” thiên hạ Người biết tự thú, biết khiêm nhường, đặc biệt biết rõ chỗ non mình” [141] Gần đây, Lê Thị Hồ Quang (1999) có viết “Nhân vật “tôi”trong truyên ngắn Nguyễn Khải từ sau 1980” đưa nhận xét: “Đó mot “tơi” đầy ý thức, ln tự phân tích, xét nét khơng ngần ngại “chường mặt” trang viết”, “Cho nên, tác phẩm, nhân vật “tôi” lên người già dặn, trải tuổi đời, tuổi nghề, lại “trẻ” cách nhìn đời, nhìn người” [109, tr 117] Vương Trí Nhàn khẳng định: “trong trường hợp thành cơng mình, Nguyễn Khải người kể chuyện thông minh, la cà khắp nơi chia sẻ với người buồn vui quan sát việc đời Đó phong cách vừa dân dã vừa đại” [57, tr 120] Nhìn chung, ý kiến nhân xét phương diện khác nghệ thuật trần thuật dừng lại mức độ đánh giá khái quát, chưa có lí giải cách triệt để hệ thống Đặc biệt chưa có cơng trình nghiên cứu người kể chuyện góc độ thi pháp học Tuy nhiên, ý kiến đánh giá gợi ý qúi báu cho việc xác định khuynh hướng tiếp cận đề tài “Người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải” Đó hướng tiếp cận theo đặc trưng thể loại Với hướng tiếp cận này, chúng tơi muốn góp tiếng nói vào khẳng định tài nghệ thuật Nguyễn Khải văn xuôi đại nước nhà 3- Mục đích nghiên cứu Vấn đề người kể chuyện vấn đề trung tâm thi pháp văn xuôi đại GS L Ngọc Tr viết: “ Chủ thể tường thuật mặt vấn đề tác giả văn học Nghiên cứu vấn đề người kể chuyện vừa tạo điều kiện để nhận thức q trình cá thể hố cá nhân hố sáng tạo văn học, vừa mơ cách tiếp cận với thể ý thức nghệ thuật, với nhìn nhà văn tác phẩm” [135, tr 155] Nghiên cứu người kể chuyện tác phẩm Nguyễn Khải nhằm tìm hiểu hình thức chủ thể kể chuyện, hình tượng người kể chuyện mối quan hệ người kể chuyện tác giả Nghiên cứu “Người kể chuyện” phương diện lí luận, vừa ứng dụng phân tích tác phẩm qua đó, lần khẳng định tài Nguyễn Khải việc kế thừa cách tân hình thức người kể chuyện văn xuôi tự 4- Đối tượng nghiên cứu Luận văn tiến hành khảo sát 88 truyện ngắn 13 tiểu thuyết, xem đối tượng khảo sát Ngồi ra, chúng tơi chọn tìm tác phẩm kí, tạp văn tiêu biểu ơng để làm rõ vấn đề nghiên cứu 5- Phạm vi nghiên cứu Trong phạm vi luận văn, nghiên cứu Người kể chuyện khơng nghiên cứu tồn nghệ thuật trần thuật sáng tác Nguyễn Khải 6- Nhiệm vụ nghiên cứu Thực đề tài, người viết hướng tới việc giải vấn đề sau: - Tìm hiểu niệm người kể chuyện, lm r nội hm khái niệm xem chìa khĩa để mở đối tượng nghin cứu, nhận diện nĩ tác phẩm Nguyễn Khải - Khảo st thống k, miu tả hình tượng người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải, sở đưa ý kiến bình luận, đánh giá phong cách nghệ thuật Nguyễn Khải 7- Phương pháp nghiên cứu Thực nhiệm vụ nghiên cứu đặt ra, người viết sử dụng phối hợp phương pháp nghiên cứu sau đây: 7.1 Phương pháp hệ thống Khối lượng tác phẩm Nguyễn Khải nhiều, sử dụng phương pháp hệ thống Phương pháp phương pháp bao trùm thi pháp học Đây phương pháp nghiên cứu thi pháp học Sử dụng phương pháp này, chúng tơi tiến hành tìm hiểu truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải chỉnh thể nghệ thuật thống yếu tố nội dung nghệ thuật Hơn nữa, sử dụng phương pháp này, muốn khái quát hình thức chủ thể người kể chuyện thành mơ hình, có thống hữu yếu tố, từ đó, giúp người đọc nhận thức vấn đề người kể chuyện đầy đủ, toàn diện khoa học 7.2 Phương pháp thống kê, phân loại Đề tài bao qt tồn văn xi tự Nguyễn Khải, chúng tơi vận dụng phương pháp thống kê kết hợp với phương pháp phân loại, nhằm loại hình người kể chuyện đặc điểm hình tượng người kể chuyện tác phẩm, theo đó, thành cơng hạn chế nhà văn người kể chuyện giai đoạn sáng tác Vận dụng phương pháp này, chúng tơi đưa liệu xác, cụ thể làm tăng thêm sức thuyết phục cho vấn đề nghiên cứu đặt đề tài Việc tập hợp cc tc phẩm theo năm xuất bản, kể v.v nhằm đáp ứng mục đích yêu cầu chương, mục luận văn, giúp cho nhận xt, đánh giá vấn đề có sở khoa học 7.3 Phương pháp so sánh, phân tích Để khẳng định nét đổi mới, riêng biệt đặc sắc hình tượng người kể chuyện sáng tác Nguyễn Khải, luận văn tiến hành so sánh sáng tác nhà văn Nguyễn Khải giai đoạn, so sánh sáng tác Nguyễn Khải với sáng tác môt số nhà văn tên tuổi Việt Nam thời Kết hợp với phương pháp phân tích, luận văn phát nét độc đáo người kể chuyện sáng tác Nguyễn Khải Trong q trình thực hiện, chúng tơi sử dụng chủ yếu phương pháp có kết hợp với số phương pháp khác để làm rõ cac luận điểm đặt luận văn 8- Đóng góp luận văn Nghin cứu người kể chuyện truyện v tiểu thuyết Nguyễn Khải góc độ thi php học v tự học theo hướng tiếp cận xuất pht từ đặc trưng thể loại, gip cho việc pht khẳng định phong cch tc giả cách có sở khoa học Đồng thời từ góc độ nghin cứu ny, người nghin cứu có điều kiện cắt nghĩa, lí giải thấu đáo cch xy dựng người kể chuyện thể loại tự sự, cụ thể l cc hình thức chủ thể kể chuyện, hình tượng người kể chuyện v mối quan hệ tc giả người kể chuyện tc phẩm Nguyễn Khải Luận văn gip cho bạn đọc hiểu thêm ci nhìn, lập trường, tâm lí, quan điểm xã hội nhà văn đời sống Lí thuyết tự phận thiếu nghiên cứu văn học, ngày quan tm, luận văn góp phần nghiên cứu đặc điểm nghệ thuật trần thuật văn tự sự, sở để cơng trình nghin cứu sau làm tư liệu tham khảo Cấu trúc luận văn Ngoài phần mở đầu kết luận, phần nội dung luận văn triển khai ba chương: Chương : Các hình thức xuất chủ thể kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Chương 2: Hình tượng người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Chương 3: Tác giả người kể chuyện truyện tiểu thuyết Nguyễn Khải Chương 1: CC HÌNH THỨC XUẤT HIỆN CỦA CHỦ THỂ KỂ CHUYỆNTRONG TRUYỆN VÀ TIỂU THUYẾT NGUYỄN KHẢI 1.1 KHÁI NIỆM NGƯỜI KỂ CHUYỆN Văn học hình ảnh chủ quan giới khách quan Mỗi tác phẩm văn học mảng thực đời sống muôn màu người, thể qua nhìn, qua cảm nhận đánh giá mang tính chất chủ quan nhà văn Tác phẩm văn học chứa đựng thái độ tư tưởng, lập trường quan điểm sáng tạo nhà văn đời sống Mỗi thể loại văn học có nguyên tắc riêng việc tái chiếm lĩnh thực Trong tác phẩm trữ tình, ngun tắc chủ quan - “nguyên tắc tái thuyết phục người đọc” [72, tr 732] Ngược lại, tác phẩm tự sự, nguyên tắc khách quan lại nguyên tắc cốt lõi Nguyên tắc khách quan tác phẩm tự góp phần quan trọng việc xác lập hệ giá trị tác phẩm Tác phẩm tự từ đầu đến cuối tác giả viết, lại kể từ người Người đứng kể tác phẩm tự gọi tên người trần thuật, người thuật chuyện, người dẫn chuyện, người kể chuyện, chủ thể trần thuật, chủ thể kể chuyện 1.1.1 Khái niệm Người kể chuyện sản pham sáng tạo nhà văn, phương tiện quan trọng để thể quan điểm nghệ thuật Theo Lê Bá Hán: “Người kể chuyện hình tượng ước lệ người trần thuật tác phẩm văn học, xuất câu chuyện kể nhân vật cụ thể tác phẩm Đó có the hình tượng tác giả, dĩ nhiên khơng nên đồng với tác giả ngồi đời, nhân vật đặc biệt tác giả sáng tạo ra, người biết câu chuyện Một tác phẩm có mot nhiều người kể chuyện” [123, tr 221] Cùng quan niệm trên, GS Lê Ngọc Trà viết: “Người kể chuyện thuật ngữ nhân vật đóng vai trị chủ thể lời kể chuyện, người đứng kể tác phẩm văn học” [135, tr 153] Trong tác phẩm có người kể chuyện Anh ta có mặt khắp nơi, lúc để giới thiệu nhân vật, để kể lại kiện thể chiều sâu tâm lí nhân vật Anh ta quan sát nhân vat từ nhiều góc độ, đứng bên ngồi (điểm nhìn hướng ngoại), thâm nhập vào nội tâm nhân vật (điểm nhìn hướng nội), để sau rút ý nghĩa nhân sinh cho câu chuyện GS Lê Ngọc Trà nhấn mạnh: “Người kể chuyện tác giả Không nên đồng người kể chuyện với tác giả, tác giả xưng “tôi” đứng trần thuật câu chuyện hoàn toàn đứng vận động sư kiện, tình tiết” [135, tr 153] Có nghĩa là, tác giả hịa nhập vào nhân vật đến mức quên thân, người kể chuyện tác giả - Người kể chuyện sản phẩm sáng tạo nhà văn TZ Todorov rõ đặc điểm “Người kể chuyện yếu tố tích cực việc kiến tạo giới tưởng tượng ( ) khơng thể có trần thuật thiếu người kể chuyện Người kể chuyện khơng nói nhân vật tham thoại khác mà kể chuyện Như vậy, kết hợp đong thời nhân vật người kể, nhân vật nhân danh sách kể có vị trí hồn tồn đặc biệt” [87, tr 116] Thực chất kể chuyện hoạt động hội thoại người kể chuyện người nghe kể Người kể co thể kể (kể ngơi thứ nhất), kể người khác (ngôi thứ ba), kể ngơi thứ hai (kể người nghe) Người kể chuyện xuất tác phẩm có nhiều dạng, vơ hình lộ diện với nhiệm vụ dẫn dắt, miêu tả kể lại diễn biến đầu đuôi câu chuyện Anh ta cầu nối tạo mối quan hệ trung gian nhân vật - người kể chuyện - độc giả Người kể dừng mạch kể để phân tích, bình luận thay đổi hồn cảnh, diễn biến tâm lí nhân vật Người kể chuyện có vai trị lớn “Trong tác phẩm tự sự, vấn đề người kể chuyện có ý nghĩa quan trọng Nhờ hình thức tường thuật, tác giả trực tiếp phát biểu cảm nghĩ, nhận xét nhân vật, kiện mô tả đời chung” [135, tr 154] Truyện có nhiều chủ thể kể chuyện, có vai trị khơng giống Đó ý đồ nhà văn việc mở rộng điểm nhìn Từ nhiều góc độ nhìn khác nhân vật, kiện tạo điều kiện cho độc giả bị lệ thuộc vào nhìn, lập trường quan điểm tác giả Vì thế, truyện kích thích đến mức cao khả cảm thụ “nghiền ngẫm độc lập” độc giả, tránh lối kể đơn điệu, cố định, đổi giọng suốt tác phẩm 1.1.2 Các hình thức xuất chủ thể kể chuyện Trong tác phẩm tự sự, chủ thể kể chuyện xuất hình thức sau: 1/ Chủ thể kể chuyện kiểu “khách quan hóa” với kể thứ ba (vô nhân xưng); 2/ Chủ thể kể chuyện kiểu “chủ quan hóa” với ngơi kể thứ (lộ diện) Kể chuyện kiểu “khách quan hóa” với ngơi kể thứ ba, chủ thể hồn tồn ngồi cốt truyện, khơng thuộc vào giới nhân vật truyện, mà thực nhiệm vụ theo dõi nhân vật, dẫn dắt, đứng sau hành đông để quan sát kể lại, không trực tiếp tham gia vào kiện, biến cố truyện Do tính chất hướng ngoại nhân vật nên điểm nhìn chủ thể kể chuyện hầu hết từ bên Chủ thể kể chuyện xuat ngơi thứ ba ln có vị trí tốt để theo dõi dẫn dắt nhân vật Nhân vật có hội để phát biểu, suy ngẫm hồi tưởng Chủ thể kể chuyện chi phối toàn tác phẩm từ lời dẫn chuyện, cách kể, cách tả đến lời trữ tình ngoại đề Chẳng hạn, chủ thể kể chuyện truyện dân gian, lời kể chủ thể chiếm phần lớn so với lời nhân vật Người kể chuyện thêm bớt nhiều lời kể nhân vật, kiện, biến cố mà không ảnh hưởng đến cốt truyện, từ tạo nên tính dị truyện Người nghe phải tưởng