Tiểu luận tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người việt nam

1 Tiểu luận Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt Nam 2 BÀI THUYẾT TRÌNH Xin kính chào cô và tất cả các bạn, hôm nay em xin thay mặt nhóm 2 trình bày về đề tài mà nhóm em nghiên cứu trong thời gi[.]

Tiểu luận Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Nam BÀI THUYẾT TRÌNH Xin kính chào tất bạn, hôm em xin thay mặt nhóm trình bày đề tài mà nhóm em nghiên cứu thời gian qua, đề tài Tìm hiểu tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Như biết, dân tộc Việt Nam ta có văn hóa phong phú đa dạng mặt đời sống tinh thần người Việt với cộng đồng 54 dân tộc anh em gìn giữ nét văn hóa tốt đẹp từ lâu đời Như dân tộc khác giới, từ thuở xa xưa dân tộc Việt Nam thờ nhiều thần linh Họ thờ tất lực vơ hình hữu hình mà thực chất tượng thiên nhiên xã hội mà họ chưa thể giải thích vào thời Từ hình thành nên tín ngưỡng dân tộc Việt Nam Trong loại tín ngưỡng tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên hình thức tín ngưỡng phổ biến người Việt, họ đồng hay miền núi, nông thôn hay thành thị, người giàu hay người nghèo… Nguyễn Đình Chiểu có câu: Thà đui mà giữ đạo nhà Cịn sáng mắt cha ông không thờ Vượt lên khía cạnh tín ngưỡng, tơn giáo, tục thờ cúng tổ tiên thấm đượm đạo lý uống nước nhớ nguồn, thứ ứng xử cộng đồng gia tộc, quốc gia, trở thành chuẩn mực khn mẫu ứng xử người Việt Nam Về ngồn gốc chất tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên, nguồn gốc: Thứ : Ở Việt Nam tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên có nguồn gốc từ xa xưa, trước hết phải đề cập đến chế độ phụ quyền Khi bước vào chế độ phụ quyền, vai trị người đàn ơng trở nên quan trọng họat động kinh tế sinh họat gia đình Con mang họ cha trai ý thức uy quyền gia đình Tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên bắt nguồn từ Thứ hai : Đó ảnh hưởng từ ba dịng tơn giáo Việt Nam: Nho giáo: Theo Khổng Tử, sống người tạo hóa sinh khơng phải thân tự tạo mà nhờ cha mẹ, sống cha mẹ lại gắn với ông bà hệ sau hệ trước, mà hệ sau phải biết ơn hệ trước Từ quan niệm hiếu Khổng giáo, người Việt tiếp nhận thể qua bàn thờ tổ tiên Trải qua nhiều hệ tiếp nối nhau, người Việt thể việc hiếu đạo thành tập tục gọi thờ cúng tổ tiên.Cùng với tư tưởng tôn quân, quyền huynh phụ củng cố thêm tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên nước ta ngày thể chế hóa - Đạo giáo: Nếu Khổng giáo đặt tảng lý luận đạo đức, trật tự kỉ cương xã hội cho tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt Đạo giáo góp phần củng cố niềm tin vào tồn lực siêu nhiên linh hồn người chết thông qua số nghi lễ thờ cúng như: gọi hồn, bùa chú, ma chay, tang lễ, mồ mả đốt vàng mã - Phật giáo: Phật giáo có ảnh hưởng lớn đến giữ gìn phát triển tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên Việt Nam trước hết quan niệm Phật giáo chết, kiếp luân hồi nghiệp báo Những tư tưởng Phật giáo có ảnh hưởng lớn tới tục thờ cúng tổ tiên chép hoàn toàn Người Việt Nam quan niệm cha mẹ tổ tiên lo lắng, quan tâm cho họ chết Người sống chăm lo đến linh hồn người chết, vong hồn người chết quan tâm đến sống người sống Thứ ba: Bắt nguồn từ điều kiện nhận thức yếu tố tâm lí khác: Về nhận thức: Trong nhận thức dân gian, người Việt quan niệm rằng, người có phần: phần xác phần hồn Hai phần vừa gắn bó, vừa tách biệt, chúng gắn bó với Khi người sống, hồn nhập vào xác điều khiển hành vi người Khi người chết, phần hồn rời khỏi xác, thể xác họ hoà vào cát bụi, phần hồn vần tồn chuyển sang sống giới khác Về yếu tố tâm lý khác: - Sự sợ hãi: Trong sống người thường gặp phải khó khăn, trở ngại, ốm đau, bệnh tật… Họ thiếu tự tin vào thân nên họ cần tới giúp đỡ, che chở lực khác nhau, từ ông bà tổ tiên từ giới bên Từ quan niệm dân gian linh hồn, người ta cho rằng, không cúng tế linh hồn ông bà tổ tiên đầy đủ linh hồn trở thành ma đói mang lại rủi ro, quấy nhiễu sống người sống - Sự kính trọng, biết ơn: Yếu tố tâm lý có vai trị định việc trì tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên người Việt tơn kính, biết ơn hệ trước, tình u lịng hiếu thảo cháu ông bà cha mẹ Bản chất tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên : Về chất, tín ngưỡng thờ cúng Tổ tiên khơng phải tơn giáo Bởi có nghi lễ cụ thể khơng có tín điều, giáo lý chặt chẽ mà nơi có biến tấu khác từ Bắc vào Nam Mục đích cuối việc thờ cúng Tổ tiên thể tin kính, thương yêu người sống người chết hy vọng người chết phù hộ, ban phước lành cho người gia đình, dịng họ Nó mang ý nghĩa tìm cội nguồn Bản chất : o "Thờ cúng người dòng họ, máu mủ khuất, theo đơn vị gia đình, gia tộc… o Nó mang tính chất hình thái tín ngưỡng, thờ tự, cúng lễ, cầu mong linh hồn ông bà Tổ tiên "phù hộ" cho thực sống cháu o Nó cộng thêm khía cạnh uống nước nhớ nguồn "Công cha núi Thái sơn, nghĩa mẹ nước nguồn chảy ra" Chương 3: Nghi lễ thờ cúng tổ tiên bao gồm cách bày trí ban thờ, nghi thức tang lễ nghi lễ cúng giỗ Không gian thờ cúng tổ tiên nơi trang trọng nhà, đồng thời nơi cao phần lớn quay hướng Nam với hàm ý cháu tôn vinh bậc hiền tài Theo quan niệm người xưa, bàn thờ biểu tượng bầu trời tinh khiết Ở hai góc ngồi có hai đèn nến tượng trưng cho mặt trời mặt trăng Bát hương biểu cho tinh tú Đèn hương đóng vai trị quan trọng cầu nối người thần linh Con người nhờ hương khói để truyền ước vọng lên đấng thiêng thiêng trời.Ngồi bàn thờ thơng thường cịn có bàn thờ vọng, loại bàn thờ mà người sống xa q có điều kiện nhà trưởng lập nên Nghi lễ thờ cúng từ xưa đến thực theo số ngun tắc định: Khi gia đình có người qua đời lễ tang đươc tổ chức trịnh trọng theo nghi lễ như: Mộc dục ,lễ Phạm hàm, lễ Khâm liệm Nhập quan, lễ Thiết linh, lễ Thành phục, lễ Phát dẫn, lễ An táng, lễ Tế ngu Ngồi ra, cịn có lễ Chung thất Khi người chết 100 ngày đến tuần tốt khốc, cháu làm lễ cúng cỗ bàn mời họ hàng Sau lễ 100 ngày lễ Cải táng Con cháu lấy ngày chết làm ngày giỗ Trong tục thờ cúng tổ tiên, người Việt coi trọng việc cúng giỗ vào ngày Vì họ tin ngày người vào cõi vĩnh Không ngày giỗ, việc cúng tổ tiên thực vào ngày mùng một, ngày rằm dịp lễ tết khác năm như: Tết Nguyên Đán, tết Thanh minh,…Những nhà có việc quan trọng dựng vợ, gả chồng, sinh con, làm nhà, xa, thi cử… người Việt dâng hương làm lễ cúng tổ tiên để báo cáo để cầu tổ tiên phù hộ hay tạ ơn Chương 4: Nghi lễ thờ cúng tổ tiên đời sống tinh thần người Việt Giỗ tổ Hùng Vương : Dân gian có câu : Dù ngược xuôi, Nhớ ngày giỗ tổ mùng mười tháng ba Việc thờ cúng tổ tiên điều thiêng liêng không diễn gia đình, dịng họ mình…Nó cịn biểu thứ tình cảm thiêng liêng quốc gia - dân tộc Mỗi dân tộc có nguồn gốc, cội rễ Lịch sử khắc ghi hệ vua Hùng nối tiếp dựng lên nước Văn Lang người Việt cổ với văn minh lúa nước văn minh sông Hồng rực rỡ tạo nên sắc văn hóa dân tộc phong phú độc đáo, đặt móng cho phát triển mạnh mẽ dài lâu dân tộc Việt Nam Vùng đất xưa, nơi vua Hùng lập nghiệp nằm xuống trở thành Đất Tổ Người Việt Nam hôm hành hương tìm Đất Tổ tìm cội nguồn dân tộc, thể đạo lý uống nước nhớ nguồn Tác động: Qua thời gian, tục thờ cúng tổ tiên gắn bó mật thiết người, đồng thời có tác động mạnh mẽ mặt tích cực tiêu cực đời sống tinh thần người dân Việt Về tích cực: Tục thờ cúng tổ tiên dạy cho người biết thực chữ hiếu, kính trọng ơng bà, tổ tiên dù họ khơng cịn nữa, đồng thời thể tính nhân văn dân tộc Việt, người khuất không bị lãng quên tâm tưởng người lại, chứng tỏ dân tộc Việt dân tộc đặc biệt mang máu thứ tình cảm khơng thể tìm thấy dân tộc châu Âu Tưởng nhớ tới Tổ tiên, người Việt Nam bảo phải sống cho xứng đáng với kì vọng Tổ tiên Các hệ cháu con, sau công thành danh toại thường trở “vinh quy bái tổ” trước vong linh ông bà Tổ tiên Người Việt Nam cần cù, sáng tạo việc tạo dựng sống Đức tính cần cù, sáng tạo lao động hình thành khẳng định phần thông qua ý thức Tổ tiên, cội nguồn Đối với cộng đồng, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên cịn sợi dây liên kết người sống anh em, bà làng xóm, giúp người gắn bó với hơn, hun đúc tình u quê hương đất nước Cuối ý nghĩa trì tình thân quan hệ thân tộc.Những ngày lễ, ngày tết ngày kỹ niệm người thân qua đời, dịp để cháu nơi khác hội tụ lại để gặp gỡ hàn huyên, kết chặt mối thâm tình, đồng thời thăm nom ơng bà cha mẹ, họ sống Đây việc làm thiết thực cao quý việc thể chữ hiếu dân tộc giàu tình cảm người Việt Bên cạnh mặt tích cực, tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên cịn bộc lộ nhiều mặt tiêu cực nên bị trừ việc: Xem người chết vị thần bảo hộ đặt thủ tục rườm rà, đặc mùi mê tín Tập tục thờ cúng tổ tiên người Việt loại hình tín ngưỡng dân gian đậm tính nhân bản, có mặt tích cực phương diện đạo đức làm người truyền thống văn hóa tốt đẹp người Việt, ngược lại bộc lộ mê tín, huyễn hoặc, tin tổ tiên chết có quyền lực che chở phù hộ cho cháu Tập tục gây nhiều khó khăn hao phí tiền của, cơng sức cháu với nghi thức cúng bái cầu kỳ, rườm rà với đủ thứ hình thức lễ lạc Việc cúng giỗ, phát sinh thêm việc ý muốn như: chén ăn uống sinh ra cải vã làm hịa khí, dẫn đến hành vi tự chủ Bên cạnh đó, tập tục gây nhiều trở ngại, ảnh hưởng đến sống sinh hoạt người dân Việt, ép buộc cháu phải trì tn thủ nhiều hủ tục khơng cịn thích hợp thời đại công nghệ khoa học đại.Chưa kể việc đốt vàng mã nhiều gây vệ sinh, ô nhiễm môi trường nghiêm trọng Cuộc sống vận động không ngừng, luôn biến đổi người phải thích nghi với biến đổi Ngày nay, việc thờ cúng tổ tiên ngày coi trọng, đáp ứng nhu cầu tâm linh đại phận người Việt Nam Biểu thay đổi thay đổi cách thức trí bát hương, khơng gian thờ gia đình, bên cạnh cá nhân hóa việc thờ cúng nghĩa hình thức cúng giỗ mang tính cộng đồng chung thành viên gia đình chuyển thành hình thức cúng giỗ cá thể, nguyên liệu dùng làm đồ thờ tới mộ phần ông bà, tổ tiên có nhiều thay đổi Lịch sử khắc ghi hệ vua Hùng nối tiếp dựng lên nước Văn Lang người Việt cổ Nước Văn Lang với văn minh lúa nước văn minh sông Hồng rực rỡ tạo nên sắc văn hóa dân tộc phong phú độc đáo, đặt móng cho phát triển mạnh mẽ dài lâu dân tộc Việt Nam Vùng đất xưa, nơi vua Hùng lập nghiệp nằm xuống trở thành Đất Tổ Người Việt Nam hôm hành hương tìm Đất Tổ tìm cội nguồn dân tộc, thể đạo lý uống nước nhớ nguồn Ngay từ buổi đầu dựng nước gian nan, với việc sáng tạo nên giá trị văn hóa đặc sắc, người dân Việt hình thành nét đẹp truyền thống Một nét đẹp lối sống cộng đồng, tinh thần đoàn kết Cộng đồng dân tộc Việt Nam, người Việt Nam nói chung có quan hệ ruột thịt với nhau, có tình cảm thân thương người nhà Với ý nghĩa người Việt Nam dù thuộc tộc người nào, dù nước hay ngồi nước có chung cội nguồn ngày Giỗ Tổ Tìm đất Tổ, hướng ngày Giỗ Tổ Hùng Vương hướng tinh thần đại đoàn kết toàn dân tộc – yếu tố tạo nên sức mạnh nội sinh dân tộc suốt trường chinh dựng nước giữ nước hôm qua, hôm mãi sau Chương 5: KẾT LUẬN Trải qua bao thăng trầm lịch sử, văn hóa Việt chứng kiến bao đổi thay mạnh mẽ trình giao lưu tiếp nhận văn hóa, tơn giáo, tín ngưỡng từ bên ngồi Nhưng q trình “ nội sinh hóa yếu tố ngoại sinh” ấy, người dân Việt Nam gìn giữ nét văn hóa độc đáo, riêng có, điển hình tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên dân tộc Có thể nói, thờ cúng tổ tiên phong tục truyền thống dân tộc, dù khơng phải điều bắt buộc song lại thứ "luật bất thành vǎn" người Việt tồn qua bao hệ Thể đạo lý uống nước nhớ nguồn người dân Việt Với nội dung bình dị, giàu tính thực tiễn, không cực đoan nhiều tôn giáo khác nên tục thờ cúng tổ tiên trở thành phong tục, chuẩn mực đạo đức nguyên tắc làm người, mang ý nghĩa lớn mặt tổ chức cộng đồng xã hội truyền thống, củng cố khối đoàn kết cộng đồng Thờ cúng tổ tiên, ông bà trở thành tín ngưỡng gốc xun suốt q trình lịch sử Việt Nam, sợi dây liên kết để góp phần cột chặt tính thống tồn dân tộc cội nguồn phong tục, tín ngưỡng khác Từ tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên kết tinh phát triển giá trị đạo đức, văn hóa truyền thống đặc sắc dân tộc Việt Nam Những giá trị góp phần bồi đắp lòng yêu nước thương nòi, đạo lý uống nước nhớ nguồn, có trước có sau; xây dựng đời sống tinh thần phong phú thời đại Khơng khác, từ giá trị làm nên sức sống trường tồn dân tộc Việt Nam trước bao biến cố lịch sử ngàn năm dựng nước giữ nước Đây điểm khác biệt với số dân tộc khác Đông Á Ở Hàn Quốc người ta lập bàn thờ dán có việc cúng giỗ, Nhật Bản, vị trí trang trọng nhà dành thờ Thần đạo (Shinto) ban thờ tổ tiên lại lập gian phụ