NGỮ VĂN 12
Trang 2
at
Trang 3của Tô Hồi, Năm 1952, 'Tơ- Hị ằ chuyến đi dai tấm:thẩng? ấy: ạo,.Thái,,Mườngở.r hiểu vù
lựo tế sáng tác ấy giúp
conỖ ngudi- miễn núi Nó đã để
hiết đối với đất nước
~ này Truyện:T0y Báo - Ở.Hết, quả của chuyển đó lẢ mộtỢ trong những tác phẩm ¡ `: văn; guôi đặc she; tiêu biểu: cổa văn: đọc-thị váng:chiến chống Pháp: Táo
phêm nay da được tang hộ? +) Hor Vin i@E-Nam 1954~1955 sợ thống 1Á Pá Tra và E.1C lam vợ của A Sử để thất cỡ chỉ là người ở đợ ; đời buôn xấu u tối Vào Ả Sử bất gấp, nói cổ vào Ộadc: ot: DeraỖ dé, A À Phủ đánh cho tết đấuỢ Nhờ đó, Mỹ được thả ia để chăng, đã imọf người : z: Mật lần A Phủ ái chăn | È hột can; Thống H_Pá Tra cho tồi Ỉ i 46 ma không để ý, Một
lạng về của vợ chéng A ải đưới eh thongỖ tri
tậ của người dân tộo, đặc
Trang 4
rập ròn tiếng sứo, Mỹ muốn đi chơiỢ Nhưng lập tức, chị đã! bị A Si teéi vào cột nhà Lúc"ấY tuy đau đớn, nhưng Mị vẫn thảƯhồn mình theo những đám
chới xuân với những tiếng hát xuân tình tứ, Sau cùng chị nhận ra số phận
minh hign tai Ộkhong bang con ngựaỢ +
Ếứe sống mãnh liệt của Mắ lại trỗi dậy lần thứ ba khi bên bếp lửa, chị
nhìn thấy đồng nước mất của Á Phú khi anh bị cha con thống I{ Pá Tra hành
Ộhạ, cố ngụy cổ mất thang trong nay mai Mĩ cảm thấy người này cùng cảnh |
|, a8) với mình, quyết định đổi trối eho A Phủ và sau đó chị chạy theo anh trến Ấ khỏi cải nhà ngục sủa thống lắ Pá Tra tại Hông Ngài
2 A Phố, kê nề lệ nhà thống lắ Pá Tra
: f af đồ đói) A Phil IA mot chang trai mô côi khâe mạnh, lao động giỏi, theo công việc, lại ỉ
sức 'sống lại: gó đời sống tỉnh, thần: phong?phú, chị hát hay và thổi são giỏi sẵn ch, chịu Khó, những không thể lấy nổi vợ vì không có rưộng, không có bạc Tuổi }êÚ đương, những đêm tình snôa xuân con trai đối thổi sáo đứng nhấn | Tà một thanh niên đông cảm sương nghị Á Phủ xỏng thẳng vào đánh ngã À:
, cễ chân uách đầu buông Mị Chị sổ biết bao người say miế, ựgàY đêm thổi sáo theo cht hét nai này sang núi Khá Và chị cũng có mhột lInh.yếu gõ vách Ổhen Nhimg cing do vige'lam d6 ma A Phd bj thing If Pa Tra bat phat vạ Cảnh 8G, con Ộquan thống ]ắ khi tên này cùng bọn tay chân đến phá đám hội `
bò Những rôi tất cả đê chưm đút Kể tữ cái đếm MẸ bị bắt cóc về nhà thống '" xứ kiện hết sửe quái gỡ là miệt biểu biện độm nét của tập tực đã man của chế -
lắ Pá Tra lam con oh ges hes SA C8)
độ phong kiến miễn núi Bị cáo lã Á Phủ không được trình bày thanh mình $ chẳng khúc 'chỉ một công.cụ biết nói | g cả Quá xình xét xử điễn ra trong khói thuốc phiện, tương mưa đòn và ổn
là phụ nữ đưới chế độ thực dân phong kiến, sự quật khởi mạnh mẽ của đồng thời nói lên tông (ơn:Ậo lổn, bản chất nhân đạo tốt đẹp của cách
ho,
mang, tình đoàn kết dân tộo và chắnh sách đâu tộc của Đảng
Ẽ Đoạn văn tắch giảng trong sách giáo khoa só ba phần: TH aes
2Ý = Phân ỳ: Tình cảnN Mĩ làm cầu đâu gật nợ cho nhà thống li Pa Tra:
~ Phần 2: Tinh canhi oda A
_ Từ độ, Mị BỊ đối xử liết sứe| i
Quank năm suốt:tháng, chị phải làm lụng quân quật, khổ cực quá, chừng? Gois REM, con trâu lầm: còn cỗ-lúc, dân: nó đôi được đứng gửi châu, đứng khái có, Khong c6 tiên bập, anh: phải làm con trâu, con ngựa cho nhà P4 Tva để trừ ng ào tiếng chửi rúa Cuối cùng làng xứ phạt A Phi một trăm đồng bạo trắng, `
i bào Mị cũng cúi mati mae budn rua Pượi, ` ` Ì" nhẹc vất và đất từng, cày nương, cốc mương, sẵn bò tối, bẫy hổ, chan bd, vigo-lant ed'dem cả ngày Sống lâm lũi * # chẳng côn có khái niệin gì về không - Ộ|' 'chấy ngula, quabh adi một thân một mình bôn ba rong ruổi ngoài gò ủgoài _ Từ đó, À Phủ trở thành kế nộ lệ của nhà thống Wy Anh phải lao động nặng à thống W chỉ còi ỳẼxửng ' Nhưng chẳng ;nay một hôm, hỗ vẻ mất con bò Thế Ja A Pha bj thing : ws EP SF 6i yao ene Ghiing ding mét agi day may tréi anh từ chân én vai chi edn
B81 Hmong dau kehg này vấn âm i Khoa, | cổ va đầu 8 hol Me Ide được, P4 Trả bảo: Bao giờ chủng nó bắt được hổ uễ Ưtự do, hạnh phúc miãnh Hội không có sự Ộ| Ộtao cha máy KHI chiết Nếu không được hổ thì cho mày chết ở đấy Suốt mấy
i thi - ngày liên A Phố bị tiới ở góo nhà như thế,
ra, đêm nào Mị cũng Khóc: Ộ| idu MÍ dứng dứng khi bi trol Chi thân nhiên đốt tia A tức Nhang sỗi long bite ig âu MÍ đứng dùg khi thấy A Phú bị trói Chị chân nhiên đốt lửa hơ
7 5 Ợ AẺ Si P0 so * sp tay, Liúo này, dúng là MỊ đã trở lại tâm trạng ê chế sống mà như chết Nhưng
"Khong clio phép Mj lam Việc 6, Ách 4g bắt hệhg nể cũa thế lye phong kiến Ì sau dé thi thấy mội Hồng nước mất Hấp ánh: lân suống hai hôm mứ để xám,Ợ : và thân duyên ở miễn núi đã buộc chỉ phai+tigp tye song ma nhu đã chốt, gee Pa thet en :
rs dem tink maa xuân đến, lông:hạym sống, niễm khát khao hạnh phúc tình yêu ning Mi DhAl Au dX ei phậi hấp nhân cuộc sống đọa đây đen tối Khi |, Cái Gà TH Và Qế chị liên tưởng tối lúc A PRO sb chết: Chất đau, chất at Be poe ne ểa den igi, Mi chợt hỗi tưởng nữnh cũng từng bị trôi như thế, Tìm thấy sự đồng đội, chất 148, pẪải chết, Chị Tại tiên ụ tượng có khi À Phủ trốn được, chị phải
Ế ử gái khẩu khổ lây lại một lận nữa rỗi đây: Bất chút, cô nhớ đến những tiới thay Vào chỗ Ay, Thế là MỊ đã hành động táo bạo và quyết liệt, Chị Fe, rath Mong ad ENE Tis Mi dang udng ting ato aoi bạn đâu lens -|> nny dạo XU vi THỊ UÀ Áo đây mây đổ dỗi trối cho A Phủ Đây là một
Nady tide, Mi Hdl odo gidkis MG niảm đi xổhg rượu bên bẩn la tà thớt | Te $n 00 loga oda Mj, C&E day trối cũa A Phủ cũng chắnh là chị đã cất cái
Sáo, Mj ube chiến, lá Trả vee ate ee HE sáo, Gỗ bith a0 - Ì- lay trai và hành toới ghi vào gia đnh thống MP4 đ*a Liền độ hai người theo Mi, Thế là chị bước đến góc nhà-Jấy cùng Ixốn bồi Hồng Ngài, cùng kết thuic cuộc đời trâu ngựa tôi đòi Giây phat
, Người mãê,'ngày đẹn đã thối he
Trang 5' chẳng đống ở khu đu kắch Phiểng Sa, xây đựng bị Ấ.gia.kháng chiến - vị vậy,,ehị đã sống cam chịu, nhẫn nhục, tăni tối
nhủ côn rùa nuôi trong só cửa và tưởng mink 1d, cori
, niệm khát khạo hạnh phúc và tình yêu, là thái đỗ
Thộb CỌI người; đau cùng, tỉnh thần phân kháng và khái hi *
*háng manh, liệt, Nhưng ,MỊ là một phụ nữ, lại bị đầy, đọa giam băm lâu ngày ,-ong nhà thống lắ Còn Ạ.Phú là một,thanh, niên: quen sống tự lây từ nhỏ, Tỉnh thần phản kháng của anh vì vậy mạnh, mẽ, váo bạo hơn nhiều Đặc biệt, tắnh cách,của A Phủ bộc lộ _xđ nết qua,cảnh, đánh Á Sử và cảnh xử kiện Ở ; cảnh đầu, thái độ của chàng trai nghềo miễn nói này thật mạnh mẽ và quyết liệt
Một người ắo lận uụt chọy: ra oung toy tiêm con- quay ri to véo mat A Sử.: Nú.uùa bịp bung tay lạng, Á: Phù đã sộc tôi nắm: cái Đồng cổ, háo dập ddu
tống, xÉ vai áo, đúnh iới tấp Còn trong tảnh xử kiện kì quặc ở nhà Pá Tra, dấu phải:chịu trận mua đồn d6 đội, Á Phủ văn đao lì chịu đựng, không chú: ộu râu: mài chỉ ắny lm; nhà cái tượng das Ế Gói ý trả lời các câu hỏi hướng, yA Phủ
thiện, thôi lêa hợ toy, Neu A Phil la edi sáo chất đứng đấy, cũng thể
ột câu văn nói thêm của táo giả nhằm cực tả sự lạnh lẽo, tê đại trong êm mùa, động Ấy, cái:eon người với nỗi đạu riêng quá lớn không
hả: năng, quan, tâm, đến: lời kháo: ấy: bỗng đổi thay Đam ấy A Phú khác, Sức sống mãnh HẠ, tị ấn phần kháng kiên cường cộng với nỗi ảau
xól.vì bất lực đã khiến gã thanh niên vốn.cứng.vấn Ấy đã phải rơi nước mat, |
.động nước:mắt lấp lánh: bà xuống hai Jom md dé xdm den Dong nude
xiắt đó như giọt nước cuối cùng làm trận JL nước đấy, Dòng nước rất đó đủ sửo đưa MẸ xa khải cõi u mệ để trở về cuộc đợi thực: MỊ chọt nhớ lại dem nam
trude A Sit tri Mj, MỊ cũng phải trội đúng thể hia; Nhidu.dn khác, nước mắt ồ- chấy xuống miệng, xuống cổ, hông biết lau đi được Dòng nước mất của À
Phủ đã giúp Mị nhớ ra mình, tự xót thương mình, Ẽ
Ẽ "' Tự chỗ tự xót thương mình, chị đản dân eó sự xót thương đối với A Phủ,
một người cùng cảnh' rgội'Tù ý ựghĩ về mình/ Mị chuyển ý nghĩ sang A Phú: % rũ xưỡng ở đây thôi nhưng cồn
: tảa dần Đến lúe Mị nghĩ giá thự A'Phủ đã trốn đi - thì làm
ộÈ hành động táo bạo: cất dây, LmÌnh thốt ra khơi dịa ngục
không những chiếm đoạt sức lao động, nhan sắc
sòn đầu độc, áp chế về mặt tỉnh thần với chị, Che nợ,có sự đổi thay, Mị sống mà như đã chết, Nhưng thực ra trong chiều sâu, tâm hẳn Mị khôm) cảnh tác động nó lại mạnh mã bùi nô lệ, là tỉnh thận phân kháng chống áp bức búc Đã có ắt nhất ba lần sức sống tiếm tàng ở cô gái
khi bị bắt làm con đâu gạt nợ cho nha théng If PA Tra:
sáng (Mi không chịu được bóng tối của kiếp đôi nộ lệ); 3 5
chơi (A Sử ở liên đó đã tréi chị lại một cách tần, nhấn) ặ men hiện, một tung nhân đạo tắch cực thấm
~ Ldn thứ ba, Mi cối trói cho A Phủ và hai người gùng trến kh Ẽ nhuẩn; quan điểm giai:eấp.và; lình: Khẩu cách mạng; Truyện phần ánh cuộc
Như vậy, tắnh cách Mị có hai mặt mâu thui [ sống cơ,cực, bị đề nén áp bức nặng né-clarng i i
chấp nhập, cuộo sống lắm 10; trau ngva nhung Ọ-]:đưới: ách:thấng Ộtị: của bọn: phong, kiến: cấp kết: với:thụ
F cho bọn thong trị hung bạo là:cha eon nhà thống 1Pá Tra Đại điện cho dan Ỳ
I
|
=nghéo! mién ndi bi day doa tàn nhẫn là Mj va A Phi, Khéng chỉ tổ cáo bon
đã chiến thắng ở Mị, dẫn tới sự hùng nổ & hanh vi ch tif gial phongỖcho mb
ỘMi A Phi, cA bai đều là nạn nhân của một, chế độ thị ng kẻ nô lệ trong nhà Pá Tra, Cả hat đệu i : phong: kign: thye- dan: tan: bao, bong: ác.mà- truyện: côn khẳng định sức sống
Trang 6
Ộhan bỉ, mãnh liệt, hai vọng ` đắng cảm giai ofp; tinh haaỖ tắch cực cách mạng eta ho? >
4 Truyện Về chẳng À Phú có sói thuật miệu is Thân thuat và dựng đốt
-_ thoại khá đạc sấo os
Ộve nghệ thuật miêu tả trước tiga 1a nghệ Ấ tha, miêu tả nhân vật, khác Ẽ họa Ưân đụng và tắnh các h của cấp nhấn vật Mị và A Phủ Hai nhân vật
Ấ trung tâm này có hiểu nét gần gũi hHau về hoàn; cảnh: và số phần, nhưng
'vân là nhing tinh cách có những né iệt rất rõ Nhân vật Mị được nhà
4 và khám phá trong chiều sâu nội tâm, trong những đổi
do, hạnh ỉ phúc tĩnh yêu và đặc biệt Ạa ngợi sự
cửa ahs gai | laa động nghèo khổ và tắnh
Ì phay thăng: trấm của tâm: Ổtang: ma phat trién Hah cách Điều này thể hiện |: xõ nhất, trồng đoạn 'giễn tả khát Vọng hạnh phúc của, MỊ trối day trong dém
a +8 mila xuân và đoạnỢ MẸ 4Ỳ rồi cho 4.Phủ, Trong khi đố, tắnh cách gan góc, bộc trực của AfPnữ lak được nhà yan Ổthé hiển qua nhiều hành động và,
` những lỗi đổi thoại rất ngấn gon, don giản Kế tiếp là nghệ thuật tổ cảnh
cũng rất đặc sắc Bằng khả' Ộnang quan ậất sắc sao tỉnh tế, bằng năng lực n dựng cảnh, đựng người đây: mẫu sắc miện núi và giàu chất thơ, Tơ Hồi đã
khất hợa được nhiều bức: tránh về thiên nhiên Tay Bắc hùng vĩ, nhiều phong
` tuế độc đáo, và'hình ảnh con người mông hồn nhiên ngay thẳng Đặc sắc
nhất 18 dog tả cản mùa Xuẩn, những đến dak mop xuânỢ
huật trấn thuật, cách đất tấn các tình tiết xây dựng cốt truyện : truyện, kể dân giạn, nhưng vẫn hấp dẫn nhờ sự sắp xếp tự ,;Ấ nhiên, chuyển cảnh hợp ác đoạn nói về lai lịch nhân vật tuy ngắn gọn
để thể] Higa 80 plign va tihli edch của từng nhân vat
én quận Vào miễn Tây, tham dự chiến dịch giải" nhất và Hước nHÃt của chuyến đi tám tháng ấy là đất
J miễn, Tay đã để thưởng rih cho tôi nhiều, không bao gid quên
sn Tay Bắc là lông dân các, đân tộc ở Tây Bắc
¡ khổ chống: để quốc và bọn chúa dất, Cuậc đấu tranh giai cấp, riêng ở
"Tay Bao, mang mgt slg thal đặt biệt Nhìn lưới gúa, nởi thể lực phong kiến côn đương
lóc lại hàng trăm: năm trước, chúng ta dễ , tưởng những con người ở đấy cứ
Tế, không, ở nơi từng núi mơ mang: 'ấy, các dân tộc đã không lặng lẽ chịu _ đứng, Hộ để thức tint _ Cdn bi của: Đẳng tới đậu thì các dân tộc đứng lên tới đấy, trước -
nhất là những người -4uốt Ất đẹp VÀ Ữ Yêu đội,
thd trong vin xudl, 6 moi nhân vật và trùm lên tất cả miền
Tây, lỗ! đã đua vào mot Không! khắ với ve Bin cho đất nước và cạp người bay bổng hơn f TO HOÀI nc sie
y Những ngày 8 Hồng Ngài: Mị và A Phủ là người xinh tươi, khỏe mạnh, giỏi giang mà _
phải sống kiếp nó lệ, [rậu ngựa, khốn khổ ả chổ
2) Những ngày ở Phiểng 8a: MỊ và A Phù là người sống tự do và đã biết bảo vệ lấy `
cuộc sống, tự do ay,
Tủy nhiên cải hay của luyện ngắn này là ở chỗ: Nhà văn đã chỉ trong 400 chữ, mào
dựng lại được một chặng then thét của toàn bộ sự chuyển hóa ấy, khiến cho bạn đọc
dẫu khó tắnh cũng phải nhận rằng: Việc MỊ và A Phủ tử đêm đen nô lộ ra vùng ánh sáng tự đo là hồn lôn hợp ii, gp lê tự nhiên Như vậy là chinh lòng thưởng người và
thượng thân đã chiến thắng nỗi sợ hãi, đã quyết định hành động tự giải thoái
(NGUYÊN QUỐC LUẬN) * _ VIẾT BÀI LÀM VĂN SỐ 1 NGHỊ LUẬN VĂN HỌC
L Trong một bức, thể ban ud ven chương, Nguyễn Văn Siêu có uiết:
"evan chiding số loại đáng thờ, có loại không đồng thờ, Loại không déng | thờ là loat chị oleuyen, cht & bdn chương Loại đông the 1a logit chuyén cha
Ấ1 ~
Mấy phát biểu ve a quan nigin trên,
12 Ank (chi) Tidy néu suy nghĩ của mảnh ué gid tr} gido duc của láo phẩm vin hoc 3 Anh (chi) hay bdy, 3 quan difm cia minh dê Ữ hiển của nhé vin Phap: :,
ỘKhi mét téc phẩm nặng cao tắnh thân la lên vd gợi cho 1Ủ những tình, gam, cgo qui ud can dim, không, cẩn tìm mội nguyên tắo nào để đẳnh giá
nộ nữ: để là một cuốn sách boy nà đo tội nghệ sẽ uiết raỢ Ggiý đổi _ ể igi để, lận một vấn để văn học : a s Nguyễn Van Siêu jk, Dan bal ehi tiết 1 Me als, : ~ V) lê gì nhà vấn cầm bú? Mục địch tối thượng của văn chương la gl? Lễ
i nhằm thể hiện sự điệu luyện, khéo fay của táo giả hay nhằm hướng độc giả ' vươn tới những giá trị tịnh thần, _eao.oâ, Đây là vấn để nóng bông đặt ra w lâu
của nhà nghề, SĨ:
Trang 7
-:.8Ở: Kết BÀI ròỢ z \ aS
3; - Quan niệm của Nguyễn: Văn Siêu về văn chương 'với hai loại "đáng thở: : huyện hu 6 con người? và loạl'Ộkhông đáng thở: chuyên chú ở nghệ thuậtỢ
soi:hình thức nghệ thuật.lâ muở-đfoii tối thượng; là quan niệm tiêu biểu truyền
thống của cha ông ta về ỘVận dĩ tải đạo" Chink quan niệm này đã giúp cha ông tạ xây dựng được một nền van hoe dan, tộc phong phú đầy tỉnh nhân văn
~ Quan niệm đó vẫn:cỏn: giữ:nguyên giá trị tới hôm nay Dựa trên cơ sở
truyền.thống văn học của cha: ông chúng Ậa:liếp tục xây dựng, phát triển nền văn học chuyên ohú ỡ.oon ngườivới nhiều tác phẩm: không chỳ có nội dung và
ồ + tự tưởng sâu.sắc mà còn có hình thức nghệ:thuật hấp dẫn lõi cuốn
ĐÁ NHÀ nh 2 ồ!!2 BÀI THAM KHẢO óc
?' Mục đắch và ý nghe của, sáng tác xâm, chương là gì? Giá trị thật sự của án chương ]à 3 đậu? Những câu hỏi ấy 4 hường đặt ra đất với người cảm bút, mua vanaye co pak ae
"sro git những năm ba mươi của thé ki trude, trong đời sống văn hộc nước ta đã nổ ra một, cuộc, tranh;luận,gỷ} nổi vệ chắnh, vấn đề đó: "nghệ thuậi ¡ nghệ, thuật" hạy Ộnghệ:Huuật bị nhôn:sin1t2Thực.rạ, không phải tới bây ấn để,cụ bản, quan trọng làng đấu của; luận văn học đó mới được đặt khác nhau của hại phái có hai quan điểm văn đun công ta tụi xưa đã từng suý nghĩ và phát biển ý kiến về ~.Tuy khẳng-định mnụo đắch tối thường của văn chương là'Ộoh 4 s Nguyễn Văn Siêu (1799-1812) psi doi Nguyễn, văn ngyiờỉ* nhưng.Nguyễn Văn Siêu cũng như cha anh 'chúng tạ: khi 7: hương nổi tiếng như: Qạo Bá:
hình thứo-nghệ thuật Chỉ có điều là không chấp: nhận lọai vấn: chương, xem - ] Siêu, thánh Quát" ể đã nỗi Ọ \ Ns
hình.thức-nghộ thuật là mục đắch tối thượng Han nila, trong thực tế một tác _Ỳ: loại đồng thờ uà cá loại không đẳng the hồng đúng thờ là loại chỉ ` phẩm- văn:họo:nghệ thuật luôn liôn có hai mặt không thể táoh:rõi, nhậu: nộiỢ TÌ Ợehuyer chứ ở uăn chương: boại đáng thờ lộ loại chuyện) chú ở con ngườiỢ
dung và hình thứe Không thể nào khác đượo ` : Thư "Syd ndo, van chyong Ộchữ chuyến Ổghd nẩn, chương"? Đó là loại văn .Ấ~ Quan: niệm: của-"Thân Giêu' còn đễ cao Ộchi tâm!' của: người: cắra bút: g,chủ biết tae nhị th
đúng:như Nguyễn Du từng nhấn mạnh: Ghữ tani ỔKa mob ban, hữ: tài dng tae chi cham lo cdi dep của hình thức
+; (Truyện Kiểu)? Người nghệ sĩ phải tôn thờ "chữ tânFƯ phải biết cân? thông Với không quan tâm đến đời sống, đấy vị
+ niềm đau nỗi khổ ủa nhân dân, của dân tộc, phải hiết gắn liển số phận mình trách nhiệm xã hội nào
- với- ông ,đồng;:với dân tộc thì mới có thể sáng t én: PO" Biểu hiện của, khuynh hướng này cũng đa, dang, với Ậ "máu-hịtt; o6 sứo sống vững bền, có tác động lớn: lao đếni mọi nhẹ, mức độ tự giáo khác: nhau, trong những thời é:
.văn:họo-ViệtNam và thể giới đã minh chứng điều nảy; đó là sứ "thuộc những bào lưu khác nhau,
Ỉ văn ehương*đáng thở", Ộchuyên chủ ở con người (nêu vi dụ H Đối với những văn nhận, t4 nhận,
gây này: cần xác định rõ khái niệm "con ngướt e6 nghĩa là chỉ chăm chứ gồ au déo chắ
êu, đặt câu cho khéo, Ộ Vẫn: chương: phốt tà) con người lao động, nhân di đối cho thập chỉnh, am điệu thật ráo rất hoặc chỉ xnài với những trò
không thể là son người ehung chung, trou tượn whip ti iéu'xdo edu Id, nhu dong lẩu tắch lat 160, gle Vận cái oăm,
nghỉ xa những + ngườJ-đổi tượng mà văn chương, văn học hướng tới để: thể:hiện và phụ kiển thợ Ổde roi kt khu; hoặc chữ b]ết ngâm vịnh
phù phiém, thơ chỉ toàn số
218 poRr.người:ựihán loại, nhưng đầu tiên, phải lả: nhi on người: Việt; Na: "May; giá trang; khoái tuyết núi sôngỢ; HỌ; Ghf Minh: đã từng phê phán loại Ư chân oliắnh; những con người Việt Nam lao độn: : 7 Ộgi xưaỢ: chủ biết *yêu cản]? (hiên nhiên đạp": mà không, hệ biết đế cuộc đời, 7 tong a 3 đấu vận mệnh oon người đối Ợ Ee Than bal:
a) GIẢI thắch ý kiến sửa Nguyễn Văn Siêu: ee
Ấ + - = Nguyễn Văn Biêu dựa trên liêu chuẩn mục đắch để: phân loaf văn-chươn
Thao đng; văn: chương có hai loại: loại Ộđáng thề':vă:, \oại "không: đẳng thờ' ỘLoại đáng thở" là loại văn chương vl con người, hướn: g Tới son người Đây mới 1à loạl văn chương đắch thực, đúng nghĩa "ằ 4 3 Còn loại văn chương Ộkhông đáng thờ" là loạt vẫn chương: chỉ chuyên chú ở ậ
văn: chươngỢ; nghĩa là chỉ quan tâm đến việc gọt đềo ngôn lữ chạy cái:
đạp hình thức, cái đẹp Ộthuần túy" mà chối bổ trách:nhiệmỢ ội.của đgười')
_ "nghệ sĩ, Theo những.người này, thiên chức của nghệ Sĩ chÈ e6 một mục đắch
,hướng tới cái.đẹp, siêu hình Loại văn chương này: đãi đượo;hộ: đẩy: đến cựo
đoan và trở thành chữ nghĩa hình thức, chủ nghĩa duy, mf tạo:nên: những trang viết, những vấn hơ.b[ hiểm, hũ núi, không al hiểu.đưgụ; thoátI cuộo: đội, cất
' đú{ sợi dây gắn kết cuộc đời với văn chương + ;Ư¡7; TH éE Trong khi đó, loại "văn chương đáng thờ" là loại,văn:chương:Ộchuvên' chú ở: coi ngườiỢ, quan niệm Ộvan học là nhân học", văn:chương:là cuộc: J Các: nghệ: sĩ có quan niệm này đặt lên cao nhất mục đắch v].oop' người; đấu tranh cho cen người; giải phóng con người thoát khỏi cảnh: bất công; đau: khổ; hướng -: tới gáo giá trị Ghân + Thiện - Mĩ những giá tị cao đẹp, nhất của et `
b) Bịnh luận; đánh: giá, để xuất ý kiến eS -xùng.quan giểm của ông:."Văn chương có
ng mấy chú ý nội dung tử
Trang 8
ự je 146 1A bidu hiện tự Ki, ota loại văn chương "chỉ chuyên chú.ở,Ấ ác nghệ sĩ lang 1 men Việt Nam tuyên bố "văn chương là
ng khong đắnh đáng đến cuộc sống, đến xã hội, | ỢỢ
chỉ là nó, ỘMột nhà thơ Ming man đã viết: ' Ộtak, ảnh tb thay 4ã
TA tat ca, nb phủ nhận hoàn toàn nội dung của văn
lồ dingỖ thơ chẳng aang song được nói đạo đức, ind ở chỗ có tát cho
Khi M.Gorki ndi quan điểm này: ỘVăn nh hông cht [a van
i Veins hoe sẽ không tà gì cả nếu wens it cuộc
ghia, 1A yeu sau ic, thưởng dé, văn chương phải
vũ khắ phà chắnh tr th, cứu đời, cứu người,
2 man, ni quan niệm một cách đứt khoát với sự |
tự giáo sấu sắc văng săn chưởng phải là và khắ chiến đấu 'cải tạo Xã hội và
, Văn nghệ sf phi là người chiến bã ứng Ổtrong đội ngũ đấu franb: cánh, mạng, Ợ Đája biểu hiện cao nhất, triệt để nhất của quan điểm văn chương "chu 'chứở "con người
Ấ trong thực tiện văn học
; mấy giả trị văn chương, nghệ thuật?
Ẽ dũng không có hình thức Xét đến cùng chất lượng nghệ thuật của tác phẩnu
Ấnghệ thuật nhữ thế nào Đành xằng văn chương là một bộ môn nghệ thuật,
Ấ hương 1 nếu khing có giá trị nghệ thuật?
_ Một áng văn thật sự @ó giá trị thì trước hết là vì nó chứa đựng cái Ưâm cha:
-áng vấn "tâm huyết của người cdm bút Tam huyết người viết là oái chủ yếu -
` Bạn xên sức p truyền cảm nghệ thuật, sức lay động của táo phẩm văn chương
Vis sao theo Nguyễn Văn Siêu loại văn chương Ộđáng thờỢ là bại Ộchuyei
chủ Ế con người" chú không phải loại Ộchuyên chủ ở uăn chươngỢ?
Néi văn chương "đứng thờỢ 1à Nguyễn Văn Biâu muốn nổi đến chăn gi
trị, đến eắi cao quy eda van chuong VA Ộthdn Siêu" đã khẳng định: Chắnh
loại văn chitong Ộchuyên chú ở con ngườiỢ tới thật sự có giá trị, mới "đẳng: thờ", Q6 thể nói, đó là ý kiến chẳng những xác đáng về lắ lẽ mà còn 06 cainỘ
Phải thăng nếu ỘcHuyên chủ ở con ngườiỢ mà không Ộchuyên chú ở ẩn
chươngỢ thì văn chương sẽ tự đánh mất mình, sẽ không còn là nó và khểm Để là lời câu hỏi này chỉ cần trở lại mệnh để nổi tiếng dẫn ở trộn của:
M.Gorki: ỘVán học là nhân họcỢ Con mgười là trung tâm chú ý, thể hiện của: vận ho, chứ đâu phải là cái ngoài văn học,
Mặt khác, trong văn chương nghệ thuật, hình thức bao giờ cũng gắn liếu
với nội đụng; đình thức ể đó là hình thức của nội đụng; không có nội dụng hi văn chương oid yếu là ở chỗ nó đã thể hiện nội đung của tác phẩm một cách:
tốc là nó phải tỉm kiếm, sáng tạo cái đẹp Nhung Ộcớắ đạp chinh là sự sốn, không cổ cái đẹp Ộthuận, ?úyỢ, trừu tượng, không dắnh đáng đến cuộc sống conỖ
người Cuộc sống muôn màu muôn về và cái đẹp cũng muôn màu muôn về:
Ẽ Vậy thì Ộchuyên chú ở con ngườiỢ đâu phải quay lưng với cái đẹp, vũ
chương đi ra ngoài con đường: của mình? Và văn chương không còn lã: và
Mặt táo phẩm văn học có giá trị thì tất nhiên phải có giá trị nghệ thud
tức JA Ổphai hay, phải có uăn, có nghệ; một nhà văn thật sự phải có-tài năữ,
Nhưng, xát đến công, cái chủ yếu làm nên giá trị của văn chương lại khôp) phải la hình thức nghệ thuật, Bởi vì, như Nguyễn Du-đã viết: ỘChữ tâm: kia: mới bằng ba chữ tàiỢ, Oái lâm ~ đó là tấm lòng, là tình người, tình đời cửa 7 người dẩm bút Ở mới là cái gốc làm nên giá trị chân chắnh của văn chudny
người viết, Những câu thơ Truyện Niểu có sức lay động mạnh mã đến $hắ trước hết là vì đã "động nỗi đuu nhân tinkỢ của một nghệ sĩ lớn, một: trái tin lớn, Cau the: ỘDau don thay phận đàn balỢ có tân k), 06 Ộvan chươngỢ gì ám
những ai bdo né khong hay, không thuộc loại Ộđáng thờỢ?
Vậy là, " huyện chủ ở uăn chươngỢ mà văn chương chưa chắc đã hay, nh:
Trang 9
u còn trẻ, cùng tổng lớp ae Ổban làmữ; một - zo
ái dâm: thường là, nguồn nuôi dưỡng, phát huy:
văn shương công ph ' đất
ony họ có: quai Hệ: Ộnhau nhưng đã nàau le
thiết lập được mối quan hệ:thâm tình đo cùng lứa tuổi, cùng táng lớp xã hội ' là những người lao động, chân tay nghéo khổ, wn
.a) Những đặc điểm: về vị thế xã hội, quan hệ than sử, lứa tế, a6 tắnh,
tủa cáo nhân vật từlời nói đến cách nổi của cáo 1 cũng việc làm ăm, tững cử chỉ điệu bộ mộc jon ton choy, lide mdt số khốt, nhà tôi ơi, từ xưng hồ, hoặc nói
ỘThự xả; những nhà văn lớn không col raang "nỗi đau nhân tình" to lớn, sfiu side Hq th:
đã không có higu qua trye tiếp, thiết thực h trong
Ga.con người: wre et
á Kiến, Ohf Phèo, Ik
ói với 'ÔhẠ Phảo, It
Í với phiêu ựgười nghe,
on, Prong nhà, bá
lừng; Trong làng tổng, đối ne tưởng, chánh tổng
khắ lời nổi ella bá hông muốn đinh
ụ Bàitập Ẩ
- nỮ Trong Nóạt động gai tiếp trên chủ yếu
là hến (bức là Tràng), Hải là thy GA mật trong:inất nhau), Về mặt lúá:i tuổi, Bọ cùng lứa tuổi với nhai
g lới xã hội, hạ sàng mot tông lở
lạo độngighào khổ ồ
by án nhân vật này thường xuyên h
Tuân; phiên lượt lời
đâu tiên của nhân vật thị c6 hai bạn: gái chu? lứa: (Gó' rgiầết cam trắng với già), (Này, nhà tội ơi, nói thật hay nói khố đấy) Ở ơi
Ghắ Phèo liều mạng
chọi lựa một chiến lược giáo tiếp gồm
Trang 10lẩu Phèế đã: tiấ OBE inh trong lang, má
- én Ổdong ngôi gộp xưng ta nhu Ổthé Chắ Phòo là người tron,
., BNA Cditing phidi người ngoài): Lần sáu oai'Ohắ Phăo cùng Ja người lớn, người Ổtrong ho, Bude cuối, bước thứ tư, bá Xiền giá vờ kết tội lắ Qường và yêu cậu |
Qường phải đón tiếp Chữ Phảo: TẾ
lước giạo tiếp -như trên, bá Kida đã duge mye dich và biệu 5
ip Su vige cho'thay digu nay 1A cde chi tidt: cụ bã biết rằng mình 3 lịng nguội ngồi, khơng còn chữi bởi, rạch mặt `
dt giao tigp, 46 là anh Mịch vã-đng lá, | - +
ng một làng nghĩa là, có quen biết với nhiấu nhưng ông Lắ có yi the f ồỢ
làng, Còn anh Mịch ở vị thế thấp, là bạng nghèo khổ,
ông Lắ Tà lới của bậe trưởng thượng {` không cần, mặc kệ (tự xưng /ao, gọj méy, lưôh cau mặt, lắc đấu; giơ toi, dấm dọa Trái lại Mịnh thấp
nên luôn phải van xin, kiểm ựúm cầu e th kẻ bể trấn)
bề'con đặc bật ham thắch-cái mi hai sing Ổ|;
lến cđ;.áo dài đẹp; ảnh sinh:viên thắch thứ `
hông.ưa gì bọn.Tây Dương thì đã: l Ộrậm râu; sâu mắt" :
và chị Dậu cổ vị thế trên đưi ` hiếu tuổi hơn tdỉ nhiên là ở vị thế trên, Tuy Ẽ in là quan hệ gần gũi tình thần khổng éách Ẽ xuĐý hỗ 'eu ~ chẩu Còn bà láo tuy không gọi chị Dậu Ộ|? - Cường chứ không phải |
u cho thấy một Tòng biết ơn và kắnh trọng :
Ai trên, sự tưởng tác về hành động giữa cđe lượt lời nói tủa bai nhân vật giao tiếp là: hôi thếm ~ cảm ơn; hỏi thăm về sức khỏe Ở.trd
lời chỉ tiết ¡ nách bảo Ở.nghe theo; dự định ~ gine giá
ẹ Lời nói và cách rói của bà lão hàng xóm và chị Dậu cho thấy đây 8 -_ shững người láng giệng tốt, tuy nghèo khó nhưng họ luôn luôn tối lửa tất,đèu
có nhau, quân tâm nhau, đồng cẩm nhạu và Ite nào cũng sẵn lòng tương;trỹ: , đương giao tiếp, ngôn ngữ sử dụng của họ thể hiện sự tôn trọng quả lại:yế ` Ấứng xử lịch sự với nhau: có thăm hỏi, khuyên nhú, cẩm ơn, nghe lời, sử
Gấp trên: bách dịch hăm dọa với thái độ mặc kệ Ơng xưng hơ umiy dao, Tôn lắc đầu, giơ zoi, đệm dọa kế khác Còn anh Mịch thì có lời nói của k ,bên đưới luỗn van xin, cầu cạnh, khép nép, khóm núm :
Ổrong doan titch nay só tất cả năm nhân vật, Mỗi nhân vật.ở đây by; thé sở thắêh, lứa tuổi, Ưti tnh, nghề nghiệp, quan niệm, không giống nh:
Bởi vậy, trước một sự kiện, sự Việc nỗi người quan tâm đến một mat; ng khắa cạnh khác nhau Và thé hiện điểu đổ trong lời nói của mình Ở đây
Bé con thì chữ ý VÌ thắch thú với cái mũ-hai sừng trên chóp sọ, chị con gái
khen cái 4õ dầi đẹp, anh ainh Viên thì nghĩ đến hoạt động diễn thuyết, bác: cú+li xe $hì'ehi để ý đến đôi bắp chẩn ngài bọc ủng mà thôm chén ngán cho: - phận bạc chạy xe và đôi chân trần tội nghiệp của mình Còn nhà nho thì do " UnbỖ edchỖ thémỖ thily vd có'ác cảm với bạn ỘTây Dương" nên đã mỉa mai, Xắch bằng (hành agi "yam rau, sau mat",
+Ẽ Bài tập 8 `
a) Ba tao hàng xóm và chị Dậu có quan hệ láng giếng gắn gũi thân dah
với nhau Bà lão lớn tuổi hơa chị Dậu nghĩa là ở vị thể trên nhưng quan, hé sữa họ Không cách biệt Vì thế, lời nói của hai người mang đậm sắc thái thân! 7 mật Chị Hầu xưng hô với ba ey 1a: cy ~ cháu, : Balfo gọi anh Dậu là bác trai Bà 14o quan tâm đồng cảm với,gia đình chị:
-Dậu: Còn chị Dậu biết ơn và kắnh trọng bà cụ so ặ
`" Bỹ Ếu tưởng tác về hành đống nói theo sáo lượt lời 4 bước,
á Xiểi xua đuổi các bà vự và dân làng trước tiên Ja tránh rùmi uyện, sau đó là cô lập Chỉ Phèo nhằm tìm cách dụ hắn và cũng)
Ộnhằm để giữ thể điện:mình, Ẽ : nã
~ Bước 3; Bá Kiến dùng những cử ehẨ nhẹ nhàng, dùng lời xưng hơigọi Chỉ ổÍ giọng đùa vui: "Cái anh này nói mới hayl, lại say rồi phải oA vide ding lai thăm hỏi thân mật: "Về bạo giờ chất Đi uào nhà
Trang 11
Ẽ thâm chỉ có bà cơm với mình
lag.tiếp :của raình Cụ Bá biết mình đã: nguội ngoại, ngưng ngay cuộc chủi bới, 5 đã uiết dữ dang Nội dụng truyện déi ' hhổi nghĩa Ỳ nghĩa của Huyện: trong si tũng
'fên truyện là Vợ nhạt ý chỉ vợ của Tràng là "Vợ
hột: đượe-vợ.ch1.bằng vài bát bánh đúc xiêu,,
i người; trọng hoàn cảnh mất nước bị bọn; xã)
an46:ở nước ta năm 1945 thật là rẻ rúng NI
lột người vợ hân hoi như nhật đượ:
ce xây ra dữ đội, đói đến ngưi
uộ không buôn nhúc nhắch Trăng lẠI
ột-người dàn bà Điều này đã làm ch mội m lã làm cho bộ mặt của xóm ngụ ọ
+ lạ h tới mới thối sào cuộc sống đói khái Tứguồi đán bà này the Trăng vô nhà làm 80 - HTNVI2 tập bai
iã vờ kết tội lắ Cường cũng cổ nghĩa là-có:ý,bệnh ye!
'Vợ'hhạt": thực ra là một chương được ii lạ ođa- Tội
bi khinh rẻ udi cuộc sống nghềớ đối bội ri Ral Truyện, kể về Trang, một thanh niên chưa lập: gia đh Ỉ06.vợ.1à, việc hết sức bất
hong bao gia tưởng tượng
Rem may óc cụ cội :Qó người đàn bà, cảnh nị đùa giữn tâm phào 2:TinH;Hùếng éo lẻ tr
đướ thân xế rứng thám hai;
bấy:cứ: đầu: đường xó chợ nào:
= 'Một:truyện ngắn hay phải đậc đáo (điều này vừa phanỖ : uối cùng là: xây dựng Thới đầu là cảnh Trang; niểm vui-và nỗi lo Khép lai
mgờ đối với Tràng: YÀ với oẢ mio anh nữa, Bà cũng
.3ượg;]à:saìnl: sẽ 06ồ con! dau trong hoàn cảnh đói hà: Trằng bỗng ấm cúng hắn lên Bà cụ nghĩ đến
Ư Rẹ M6! một đơi gà và hình dụng ra đàn gà Ộcòn tiu tit: Pei bữa ăn, gia đình quậy.quần vui về nhưng trận, đói.vấn hoành hành, Ho phải ăn cháo, ăn cám
nấu Niễm vui chợt tắt, những qua thing Hin midi cita người vợ, Tràng biết là
Việt Minh dã phá kho thác NHật Hình ảnh ám người đói, lá cờ đỏ phấp phới
bay biện ra trong óo Tràng như ỘTràng đã từng nhìn thấy mà không biết
5 Như thế, tình huống lxruyện Vợ: nhái, thất 4067đ4o Và cảm động Anh-
¡ Tràng, một, anh nong dan lâm n hẾ, kéo: xe,;yấu.xÉ? thô kệch, ngheo xác xơ, lại là dân "ngụ cưỢ bị khinh, bỉ; bỗng nhiên
chóng; ở ngay giữa đường giữa chợ, hats lược 'vợ đễ dàng, nhanh lb:đúe xiêu cua và mấy lời
êu bột hai ý nghĩ của thiên truyện Mật là tố cáo
tội.Ác thực dân phát xịt va hon! tay: Sai.đã gây xa, tien đói khủng khiếp năm 1945ƯBóng đen eta cdi ciết da đồ phủ xtống mọi xóm làng đến nỗi con người không: hơn gì túi rơm cái rác có thể nhật được ở
cũng, chắnh là ý nghĩa: nhân:bần sâu sắc của tác phẩm nàyỢ
S6 bai yếu tố en bẩm: một-]ã Sáng tạo tình huống
tắch, bên trên), hai là trần thuật tự nhiên, hấp
được nhân: vật chán: thật:và sắc xão,
7 Tưuyện:Vợtnhật, trần: thuật cũng Sát tự nhị tạ VÀ hấp dẫn
một chàng, tra \C` lao động nghèo, thô
z:Kêch, xấu: xắ đưa một người: đân- bà: tự xguyện: làm ở anh theo anh về nhà, Đến; đây lã:những: đoạn; hồi: tưởng củx:Tgàng:' trấn thuật lại đầu đuôi câu
fo; ehuyện.anh nhặt được vợ Mạch truyện cũng từ đây mới thấy xuôi đến hết, -: Nghĩa là tiếp đó một ngay trôi qua trong cảnh gia đình của Tràng trên lẫn cả xuyện là một niềm hắ vọng J6e lên giữa những
thuật thông:qua đối thoại giữa
Trang 12
ụ Ộaida biển phứ tạp, chân thự và câm động, Nếi bật và:anh Trang ỔHo tiéu biểu cho những người lao động nghèo
khổ, cơ tự nhưng, vẫn trong Ổsang và nhan hậu, Henk phúc nhỏ phôi của hing co * Aven Tit tigười me) gia Anite khổ đối với đổi
ghee khổ ngay trên nt be vực thẩm eda cdi chetỖ hen nbimg văn Ổphen nhém lòng) tin về sự đổi đời" trong S Mạch thuy: a sé dlige: dan: đất, hep i Mễ G6 thể nà Nói tat he các tình huống được
thể biện trong truyện đều } a J rant về nhà á đựa đoạn thứ hai lần ,trước theo tri tự thời sian thi phần hấp: đâu hd
r thiện Ộwhan Ổot Thang ưa: vợ g về
ẹ ự Tnặt đấy ngạo nhiền của cả xóm ngự tư, Người ¡4 ngạc nhiên - v, thứ nhất, một người nống dân nghèo, xấu xắ lại ]à dân Ư Đấu; cư như Tràng ma cũng My được ở, mà lại ce vg théo Thứ hải lạ thời buổi đói khát ấy,
người nhử ảnh ta, AI thấu, nuôi ome chang xóng Tà còn đám đèo hong vg
Ấ @on *Puy nhiên, sự việc lễn ta lại rất, hợp II Bội lế, nếu bình thườngỢ
không phấi là năm ' kém; Ổi thì cổ ai mà thèm lấy Trang ng may, ở đây là
: "ve uhatỢ kiêng g phi icheo cưới si cd oho nen đàng mới có được vợ tả eB nghe" đến Ộbiếng hờ khốc, tỉ tế |" i: đầu: từ: vie Ổanh Trang Tạ: được: ve giữa Ộ|
| xóm ia lắm, Người ta xì xào bàn tán với nhau: Biết có nuôi nổi nhau s6nj
` đua đuợc cái thi nay khong? Ngay c& me cla Tràng dũng ngạc nhiên: Đấu
giữa sân bà léo ding sững lại, bẽ lão càng ngạc nhiên, Quái, sao lại có người: dan bà ở Ộtrong dy nhỉẨt Người đàn bà nào lại đứng ngay đều giường thằng con mình thé Ria? So lei Ổchao mink bằng u? Một hồi lâu, bà lão vẫn "bản khoăn" không hiểu nổi: Chuyện-Trằng lấy vợ cũng còn là chuyện bất ngờ Ộđối với chắnh anh ta, Nhìn thị ngôi ngay giữa nhà, đến bây giờ hẳn dẫn tồn ngờ lợ như không phải thế Ra hấu đã có uợ rỗi đấy uf Hài Việc xây ra thật hẳn: , tăng 'thững ngờ, hẳn cũng chỉ tắm phơ tâm phảo đâu có hai bận dy thế mà:
thành Wy thank: 'chẳng
s, Cau:
, 2 Tên truyện là Vợ nhất, nghĩa là một thứ vợ do nhật nhạnhệv va : được chứ không phải là vợ áo cheo cưới đàng boàng mà có, :
``Điểu nay cho thay cảnh ngộ của người đàn bà là "vợ nhặt" của aking & thật, Ộtới nghiệp ỘNgay sả cái tến mà chị cũng không có được Ngồi yêu ra ở "Ông : nhà kho cũng với mấy người con gái, chị chờ nhặt nhạnh những hat rơi hạt
; vải hay aỉ có cổng việc gì gọi đến thì làm, Gặp Tràng, lần đầu cười -cợt hôn,
nhiên, nhưng lan seu chị biến đổi dhanh và xố: thị ráph quá, áo quần tử tơi nh tổ dia, tht gây sọp hẳn đị, trên cái khuôn, mặt lưỡi cày xám xịt chỉ cồn:
thấy hai êon mốt Chỉ vì đối quá chị đã gợi ý để được ăn: Có ăn gì thì ăn, chế: - đh giảu, Và chỉ cẩn một lời đồng, ý của Tràng là shị ảủ luôn, a Chi ăn bánh: ai
ỘSau đó; Tràng nói đùa mà chị eứ cho là thật, Chị đã theo anh, chấp nhận
Ộtheo không: anh khi hầu như chưa hiểu chút nào về Tràng và hoàn cảnh củaỢ anh, Suy cho cing, lấy chẳng, làm ồ "vợ nhật" của Tràng chẳng qua với chị là
ệi khao khát tổ ấm gia đình của nhân vật Tràng lúc
quyết định lấy vụ, ki đẫn vợ về qua xóm ngụ cư và nhất là trong buổi: sáng đầu tiên sau khi có vụ, Kia Lân đã có những phát hiện tắnh tế và sâu sắc: :
ể Lúc, quyết định lấy vị "hoạt đâu Ộràng e6 chút phân vân, đo dự: Mới: đâu anh, chẳng cũng chy nghĩ thóe gạo này đến cúi thân mình cũng chải Ẽ biết có nuội nỗi không, lại còn đèo bồng Nhưng rồi sau đó anh chàng đã tác
ludi: "Chae, kệi", Điều này đúng) như ý dé của tác gid: Khi đói người ta không: nghĩ đến con đường chất mà chỲ nghĩ đấy con đường sống Dù ở trong tìn
huổng bị thẩm đến dau, da kề bên cái chết uấn khao khát hạnh phúc," uẫn; hướng uễ ánh adng, uỗi in veo" sự sống uò uẫn hị uọng uào tương lai, dẫn:
Trang 13
" Aỳkhệ thugt miey 14 tani If se aaal: :
hướng truyện độc gio VÀ cảm, động: : :
5Í riêng tên truyện .sũng đủ.chơ thấy một tình: huống éo le độc đáo: vừa
img: vita Jo, ya vui-viia budn-va: gang nedỖ nght tàng thấy Ộai oan xót
thương" Đó cũng là một tình huống thấm đâu nh người, có sức lôi cuốn chú
ý của người đọa: Vợ nhật, "
vệnh vônh tự đắc, nhưng cũng có lúc "sứ lúng ta lúng táng" chủ yếu vẫn: xúc động với cầm giác mới mễ khác lạ"
vuốt nhẹ oe : Ẵ
Ở Buổi sáng đầu tiên khắ có vợ Tràng cảm thấy Tem aij Ning 1d; như người
ở trong giấo mơ đi xa", xung quanh mình có cái 6ì.vừa thay:đổi mới: mẻ kháo Ja,
ỘTừ câm Ộgiác sung sướng hạnh phúc Tràng ý thứe trách: nhị a mình "bỗng.nhiên hắn thấy hắn thương yêu gắn bộ.với e¡
Ộmột nguần: vui aướng phấn chấn đột ngột trèn ngập-tzong lòng thấy bắn nên người, bấn thấy hấn có bổn phận phải Jo.lắng chơ.vỀ
+ causỖ?
Tite đầu, bà cụ Tớ không ngờ con mình lẩy được-
bà trọng nhà, bà không hiểu lã ai Hàng loạt câu hồi
6c ba: Quái, saa lại có người đèn bà nào ô trong dy nh đừng ngay đ đầu giường thăng con mình thế hia? Sao,
AI thế nhịt Ô hay, thé la thé nao nhit Vi sao; nghèo khó; xấu mắ, bị khinh bắ của con xnình
nhất lã gia nạn đới không khiếp khi ấy
Sến lúé biết con mình đã "nhặt" được vợ vế,
xiững: mà vũ: bùi vừa lo Bà cụ mừng vì đâu a;
được vợ, đù chỉ là Ộvợ nhật" như thé nhặt của rơi
: từng trái; hiểu biết nên đã cầm thấy biết bao nhiêu cơ eW6; nữa
po Thương tho số biếp son mình Tiển đó bà lại thương cản: sã i dâu: Người tư có gặp bước khó khăn đổi khổ nà, người:h
r ;nình'Và bạ đã nhẹ nhàng nối với Ộnàng dâu m
~ Ù tộf thì các con phải duyên phải kiếp với nhậu Ngưt
Tràng mà trấn thuật:lại đẩu-ẩu)i:câu chủyệni
ông mới để "hạch chuyện chây: xuôi, cho đẩn bất Ư SER Ms
Tae, gid dùng lối.trần: thuật tua: đốt thoại giữa cá nhân vật Nhiều đoạn,
đối:thoại Phật tự nhiên, hónt hịnh vã Hấp đây nhự đoạn đối thoại giữa đôi vợ
ching Tràng hay đoạn giữa nấy: người đâu: bã trong Xóm về người vợ mới của ang, TY ểgữ trong đối thoại cũng rất hợp với lời -nói: cửa migtig hằng ngày lận nghèo, traded an: Tr
vợ trên đường về, hai
ết, đều nói:eẢu qụt: ngôn;:thiếu thủ ngĩĩ; CÁch nói của Tràng theo
bông phéng bình đần: Vợ mới, tợimiếc,: lên'giưỡng:Jăn giấc Bà cụ Tứ đải
Ưhỗ dùng thì ngữ tuệ tgữ-`phải duyên phải hiển
Ộhụng.cáo, trường hợp:trận đầu xết.tự:nhi
sử Vợ Drang: Tuy wy dot khát
lĩnh và tiơ trên; không edu che ¡cố hị
đã-trở nên-hiễn hậu, chiy thuon, khó khi trở thành nang dau mdi
4) ingé Chat vui khi đưa vợ về, nhà qua lối xóm thất phán phê, hai mắt
Ấ sáng lấp lánh Chọt buận khi cùng với vợ về đến nhà thế cảnh nhà xơ xác, quanh, hiu, bita bện, ồ
Ẽ Anh vai vì bỗng dung mà được vợ nhưng buồn vì lo không biết roe mình có
chấp nhận không và cảnh nhà, lựa cái đói nghèo không Ẽ + Sau đó, anh th
sudng vi minh df nén người Bự
tấn bó tình cảm, tưới ương với vợ, hạnh phúe gia đình i ding
À mình và tương lai không biết số xã
W nói: Chứng mày lấy nhau lúe này,
hông cắm yêu thương a
trách nhiệm của mình đối Với ặ93
ig: viên con tắn tưởng ở sự sống : ỔBa mẹ Trang cũng nhẹ nhữn dh
như aL nấy đều có ý nghĩ rằng thú tấn ahd
\ cuộc đời họ có thể khác di; tani: fa hE chuyén lam dn, giơ cônh: khiến anh bị 2g Bd cul me Prang: 18 md, :: hoàn cảnh nghào khổ, không thể
Người; hệ.YẤE: mực thương yêu con nhưng vì 1
Cách trên, thuật dựng đối thoại tự nhiệp hấy aie tr Ất
`
\o toan được hạnh phúc cho con Bà cụ biết
Trang 14
minh không làm trên bên' phận a i ne mà nn cờ 2 gười mẹ là phải 1o 3ấ: Ấ_ vợ nên chồng, ăn tiên làm: nổi, wi nd en xe
i tao cho con cái.nên lậu biết rang 6ng vẫn được coi là nhà văn chuyên nghiệp
_`Ấ son bỗng'đưng lấy Nược vợ bà Ổte wit eae rai đời Bồi vậy, nay Ấy vậy nhưng khi kể ra nhống gương mặt làm nên bản sắc của văn xuôi Ộiniph: hông tehững thế, bà còn lở đại BHF xăng oán HÀ HI cho enljậi Nam trong mấỹ.đhục năm trở lại đây tht lại khó có thể bô sốt tên tuổi
Ẽ ng quế đưệc sạn đối hAdt hủy PhoneỢ Ộia, nay th , trổ đó nuôi nỗi dhailia Kim Lân, Nếu được pháp bất chước cách nói của Hoài Thanh về Nguyễn
Hộ nhoii lửa nầy, Ủ thượng quấ tá can can go 6o đáy Chúng mỏNhuge Pháp thì só thể nói: Kim Lan ding ở hàng đấu trong số các cây bút
"Bà cụ nghẹn lải không nói được hữu : "fan xuôi viết (Ế ra càng rgày càng được khêm phục rất nhiễu, Một nhà văn
ỘONG: ch ne Km Lân de tie hee mat Ổcd chay suống rùng rồng _ Hát chủ thiếu nhỉ đã lấy truyện Ông Cân Ngữ cựa đng làm mẫu mụo Một
Ẽ sáp chấn? thựe'và sinh: động Ộqua bệ" điệu sa số bữ nhấn ỘÝật khắnh trên mại bà văn khác gần đây cổ kể ra bốn tác phẩm văn xuôi xếp vào loại gần như tây trạng ý nghĩ của hộ một cáp đị8g? lậu, ngôn ựạt Hoặc trực tiếp diễn tálhẩn bit" thắ bai trong số đó ể các truyện ngắn Làng và Vợ nhật ể là của _ la 1M luyện tài:tnh: kim Lân MÃ giữa hai truyện ấy thi theo dư luận cổa nhiễu bạn văn đo chắnh
@ POC THEM: meee be ` Rìm bên phần ánh, Vợ nhạt có phần còn xuất sắc hơn Làng,
" _ Đẹc Vợ nhật, tôi thường bất giác nhớ tới một ý của [.Bộnđarep, Theo nha
Án đây si ng " ăn Nga này thì nghệ, thuật sinh za từ những thái cực và xung đột Có thể có
n Táo động dường Ộnhư khế ai thoáthi đó muốn tranh cãi về ý kiến trên đây Nhưng ắt nhất thì nó cũng ứng được
g mọi Xóni làng: Trọng Hoàn cảnh ấy với cát truyện ngắn của Tim Lân mà ta đang nói tới
ứng là cana da china the chỉ nhờ| Vợ nhất được xây dựng trên bối cảnh của năm Ất Dậu, cái năm vẫn được
vào truyện là những suý Có trong truyện Đà Bi quen gọi là năm đói, Gái nạn đối của năm Ất Dậu không
$ol\ người xưa Tôi chú: ý: trong 'cảnh ghềo tei oe Suy nghĩ vê nhân phẩm ' được ấy có ]ả là tai họa thảm khốc nhất của một đân tộc mà số - #ổủ.đạo IL Những bà mệ nghèo Chật: tại n hiệp ng con, người ta ,vẫn gignhận vốn đã lắm tại nhiều họa Bởi lẽ chưa có một thũy tai, hỏa tai nào, chưa on, lo cho 'cônt bằng người mế, hing vt dy os te fae hiểu con, thương bổ mật địch bệnh não, mà thậm chắ chưa có một cuộc chiến tranh nào đã cổ Ộlâm dugé: gi chờ con Đặc Biệt là tâm thang Bà củ Tứ Hit mật Sữa _ ae lu Xanh nM huy a0 Ming Male Hla eugp dh oe nue A Nam nae
- đủ sao con mình cũng lấy di cáo căng thể mất Cũng mừng vì phần mười dân s + " : Ổ
._ này Dgười mole ae salto ve, mat lige cing tli'vi trong lúc đói kẽm thế] 'Vụ nàg: được hoàn thành khá lâu sau năm đói Nhưng cảm 'quan về đái
Ẽ\._ Sau Ki tr ở dê vợ cầu poet ưng mm Ư ' |6, só thể nói, âg thấm đếo tận cái nhìn vào cảnh vật Chẳng thế mà ở
.không hare Teoh ag esa sig na ee đình có triển vọng hơn tuy lnhững đồng đầu, khi t4 con dudng ludn qua x6m chợ vào trong bến, tác giả
.lái gì đốt thạy, biến chuyển Cuộc seng đây lo đụ gọn, rác sống như có zuột |hẩy nó "khẳng khẩu": Yà cúi ảnh sáng đẩu tiên mà táo giả muốn hấp vào &ương mặt "hăng, vụ TràngỢ bà cụ TH oe iỔ a Hưng niễm vui vẫn nở trên |lrong truyện cũng là thứ ánh sáng nhập nhoạng, mù ruờ, không ra sáng mà
Ộ5 thụ xếp Wha cite ch o đan, " qua nd 4 Wh b nen ndy đâu só ý nghĩ rằng cũng không za tối hẳn của buổi chiều tà "chạng vạng", Trên đường ấy, và dưới,
6 coikhtin bhá hơn, Ở đây tốt hổ ý Wee: i Shộc đồi họ có thể khác đi, làm an [thử ánh sáng leo lết ấy: hiện lên vật về, ủ rũ những bóng người đổi "xanh
tt Tu on cha ậ lừn Đổi bật ý nghữá nhân bản trong truyện, Ẽ lim như những bóng ma" Nhà văn chấc phải rất hữu ý khi đặt câu văn tả
7 on a người sống "nằm ngẩn ngang khắp lêu chợ" ngay gần cạnh câu tả những "cái [thấy nằm còng quao bên đườngỢ, để gây ấn tượng rờn rợn về một cuộc sống
Imấp mé bén bit cdi chất, một cõi đương lên yởn hơi hướng của cối âm, với cái [không khắ Ộvấn lên môi Ẩm thối của rác ruổi và mùi gây của xác ngườiỢ
: tin KH LẦNỢ , sảng nhân vat tinh ola Va nat de được Kim Lên sho ut hiện tên
huệc và êm ể [nến khung cảnh đó Một con người hoang sơ ngật ngưỡng bước lỉ trong án
ồ Ỏ TH Ông cán dua ar ohn chờ chân lắ "quý hd 7 chiêu gân của mộ cuộc sống không ra cuộc sống Mang tên một thứ đô vật
ý; ông đã có đự Năm nado ne tâm ba phẩm đầu tay (1942) [cửa thợ mộc ~ cái tràng, còn cô em gái là cái đục, Tràng là một nhân đạng tố tác phẩm Ộđũa ông đã được bằng số toổi vn om at Vậy mã không biết [được hóa cũng đếo gọt quá sợ sài; hai eon mắt gà gà, nhỏ tắ, hai bên quai
ấy Kim Tấn làn văn: ciueus tEeo lối tà no ưa Và bài thé,Ợ ôi cứ cảm | hàm bạnh ra, bộ mặt thì thô kệch; thân hình thì "vập vạp": Oùng với cái kiểu
Ở g theo lốt tài tứ xiưiễu hơn 1 theo lối nhà nghề, |"agừa xuặt lên cười hệnh hệch", "cái ddu trọc nhấn", "cái lưng to rộng như
: : cố Tư Hiện es "đẳng gấu" và tấm thân oliÁo là trận trụi vì có cái áo nâu tàng thì đã vất ở một : : suvea np nal 27
2 LẾHãmi sử của Kim Lấn, táo giả "Vợ nhật"
ong cảnh đói năm 1945;-người đ sái chết, Bóng tối của nó phũ xuốn
Ậ một con người thật Mô cùng rẻ rúi
Trang 15x Li Ti ang, xa cũng đều hoang đã thé.-Chang hanỖ nhu noi ấp sống, tế Tràng lại là
- bổ, một Ậ) xnột,k ngụ cư, một loại người,lúc bấy: giờ:vẫn:bị coi 'áo.của hương thôn : -Xim Lên mới thực sự xuất hiện, và: guê ng} m-ngén: KE tit đó mới thực sự vận hành hát,,ấy, một buổi chiều người trong xóm: bẵn;
Tràng có vợ: Người như Trăng mà có vợ; Cái kế mang hộ di
+ 0n, gấu hoặc như gốc cây xù xì, trần trụi ayy
ráo đẨY, sát tội cái xanh giới phân chia giữa tồn:tại và: không tây
nhặt.được đúng.cái thứ vốn biểu trưng cho hank:phi
$6 xợ.một.sách hiển bách, oanh liệt, eđ-y như một chàng chỉ buông ra:có inột lời đm ờ tán tỉnh, mã ?eô nàng" để
đưởng đâu một:truyện truyền kì về một thời-thải
2 ỔNhung Kim'Lan khong hé dinh ké chuyé: :môtip' nào: từa tựa như chàng ngốc gặp nàng: tiêy
não lòng, Người vợ mà Tràng tình cờ nhật được, trên đi
: -aing:thuộc:vể một đạng người giống như Tràng: Chân lại là:một; bức hắ họa khác của tự nhiên, với những đườ; người phụ nữ: Cái ngự gầy lép, khuôn mặt lưỡi:
:mMớp, Táo,quấn tả tơi như tổ đĩa", ấy là hình
lộn cuộc, đờẨ:Tràng Nhưng khéo nhất, đối-v: hải 14 những: đốn;
lết,: để qua đó, Kim Lân cho ta nhận:rạ: cái người phụ ai
;: *& MđÌ: q6 thổ,col là hiên thục Nhớ lại, từ lâu trước đi
tự hồi; lâm.sao mà Kim Lan có thể tả cái đanh đá, lạo: động nghèo tài thế, sinh động đến như.thế.:
-: tuộe- ÂĐ[: vào: giữa trang văn mà không hi nghĩa Mãi sau này, đọc lời Kim Lân kể rằng t :ùag:vợ từ nhà quê-ra Hà Nội bán cám, đẩy:xe b +abân:đã:hbội:đú,cẩ hai điều kiện: tài niẳrig.văn:3\ ;::tối-chứ-tuyệt không sinh xa từ cái ác, cái xấu x: B s.HTWVIE tập hai, nhiều caf 3 - =ehnh: dong
phén réch che nhà, mánh vườn lổr: nhần: toàn: cố đại :Ghưa kế thưng phải chờ đến câu này thì cái sáng tạo nghệ thuật cối nghĩa:
s:: Vậy: là bai.thân phận: bọt bào ấy-để đạt đến nhau: Bảo tầng giữa họ đã có
Ợ: một: tình:yêu trước hôn: nhận thì:eđượng nhiều chua eháf,quá: Bởi lời yêu của
Ưhọ đại:loại: chỉ thế nàyi"Rieh bđóu,: Rđ" Hai ự đen! VÀ chị ấy thây hụt diều khi: Ộheels h hông được đâu vào vied
EME D DEY Lam déchỖ ted! vg! Nay nói đàm: chit: 0606" vot" t6 thi ra hhudn
hang Jén'xe réicdng va"; Lathe ấy; ngôn ngữ của tình đuyên! Có còn gì nữa
chăng thị: chắe:oũng chỉ:lỌ bốn báE,bánh đức ThỌ người đậu ống da nổi hứng khao.và người đàn bà cắm đẩổ ánliễn mật chậu; chẳng chuyện trò ụì Bốn
¡;bát:bánh đúc:trong những, tháng;ngày: đói Kóm(' chúng: đủ: phép màu để làm
:chai;con:mlÍt.trững hoáy sila ngodi phy na d6i yack sáng lên .Có xót xa không,
giả:buộc-ta phải: nại $
xe.duyên:cho-một mối tinh ELSE Ổ
Tình huống: trên:và- những chắ: tiết như: trên, cổ thể nói, sẽ là chất liệu
:ồngànvàng:eho: những:eây: bút rauốti: đỌ tirn:thứ' vui đệc' địa trong việc chế nhạo: những: eáF' bát: thànhỘ tgựt
AI
không thuộc vào số đó, Không giống như nhiễu nhà: văn: cùng trang lứa, Kim II +nhự:õng;đã hơa: một:lẩn:tự nói ra ~ không hề cấm: thấy có sự cách biệt ái: đói quay:đói qiất nọ; tế >ạ nó cũng có thể
ng eon\ người: Nhung Kim Lan lai
1, những, người đân: chất: phác, nghèo khổ ina ang thudng thé
hign Trong: ho, ông luôn: thấy có:ông;.Cong nhụ: bị ông đã từng long đong lận đân để kiếm miếng ăn; và "ơn, ehđd cái
ng: ké thé, Boi vay,.doc: Ve.nhdf,:ngaystrong những chỗ: cổ vẻ buôn cười nhất t bao; giờ: bên -đưới tiếng 'cười: cũng:láng lại Tất
;:thương cầm Những trang :viết: về :mấy: con người
làm, ka:thấy: khinh ghết cọn -gười;:tnà;ehf: thấy: xót: thương: cho họ, budn cho
awl nột:đ&, không só,được đây: đủ điểu:kiện để nứng: chó xá người trong một,
hội; đấu sao cũng sang danh, là xã.hội của côn:ngưi Ưth 16 uậi:' hè tôi cũng đã từng", giàn
ThE nhưng phân tâm huyết sâu xa nhất ola! tae gik'Ve whee chde hin da hiểu hiện những nét thấp kém của con người
n hình và villainỖ of ợ Ổvie Nhân vật vào một,
khoẩng'sống tuờ tối, lất-lây, nhà văn đã: tro được sơ hộỳ võ song để biểu hiện
,eự bất diệt của nỗi khát thèm: được sống, được tương jậu và hì vọng Niềm
vớc-ao' lạnh: phúc không:thể:diệ
Trang 16
_ giá tị tứa tình người,
` Ấmãi Ỳi kia, chỉ a di ben
mười chẳng, được có xmội
wo nghe tội nghiệp Nhựng
Trang văn cố nằm đáp không tự biết ~.đã xuôi khiến Tràng liễu lĩnh, Vài
anh ta đã được đến bị xong một, dúc Tràng hình như quên: hết những cảnh| sống Ế Ộchế, Ổtam tối hã; Bay, quên eà cái đối khát ghê gớm đang đẹ đọaj : lừng tháng ngây trước mặt Trong lòng hấn bấy giờ chỉ còn tình
nghĩa giữa bẩn với người dan bà đi bên; Một cái gì raới mẻ, 3a lấm, chưa từng!
_tWỮ ở người đài ông nghềo khổ Ấy, nó êm ấp, ơn man khấp đa thịt Trang)
tựa hổ, "như bài hệ trên sống lưng"
- a nhường ấy) xO yang không thể được viết ra để nd duốn qua đẩy, gieo vao-long ngudi cdm xite: Khae hiểu Phin de bi quan thưởng nghĩ, sự đối khát không làm giảni
"cả khi người ta tưởng,như; không còn cần gì hơn là một miếng com, #n, Xin ai còi hái nghi bấy nhớ cho rằng, ý tưởng này đã nảy:sinh| từ Kim Lan, m6t con người Me trdi.qua cdi tao; dogn, Phat a ăn cháo.cám để
vã hợi mã số!
ười amỏbg hạn] phúc Nhưng ging theo im Lân, hạnh phúc, đến| có thể làn| they-đổi con rụ ỘTràng chẳng han Dĩ nhiên, không]
Ậa.lập đức hết, ngay thô kệểh Sóng nhà văn đã
idt rất đất, rằng bây giờ thì ngay trong nHững|
jut không: Sạo nói nổi Rồi đến khi vợ hỏi, anh
Ề ật cách đếu là bgờ nghệch, ngây thơ: "Có một, :w.ỈHẩn nhiều ngưới sẽ cười Tràng Cũng đúng thâi
Nhung "qó aỳ đã từng sống, qua mà không thấy: có những cái ngượng nghịu, cái ngơ ngẩn, những a khé sé - ém ềAi chi đến với con người vào những]
Ợ phút giấy thét 1a hath phút Cái xúc Ổding ma Trang dang có vào-buổi lần:
Ẽ đểu đi bản pgườ
lộng lãng lang ỔNe: én người đây ông chai sạn thành, một đứa fd lổn hiển lãnh Ẽ
i Tring Mee chai đấu con trong, tay cũng thế Nó không chỉ là uốn cười, gái gì hoang phỉ lm, một cử chỉ có ung ddu sao thi Trang cing da c6-c4i
tân hôn, được tiêu hoang một chút cho đời mình
al hào đấy, đất quá cơ, mà thôi chả cẩnỢ, Lời nói ú ấy trong lời nói tội nghiệp ấy một
hoàn, cảnh của Tràng lúc ấy, được
có lấy một, lần Sáng sửa
"| coi ¡ thường, động liên wa mgt điều gì đó lớn hơn, trong, trêo, quý ] bái hơn đâu có |-
Ộnề che lạ một niềm \ vui hạ eấp?
Đao giờ tái hạnh phúc được thương yêu cũng:quý hơn
- Trảng còn hgờ ựư trong một giấc mở: "Ra hắn đã có,vợ rỗi đấy ư? HẢI.:" V
l8 hồm nay da không còn gidng voi anh Trang cial:
những hôm qua ỔAnh Ổang: homỖ nay-ngugng nghịu, khổ sở, tay mộ 'Xoẩ xoa: Ậ người đàn bà đ một nơi vắng về, muốn bng]! TƠ PHỘP Ộhd, 7
ỔTéa đã rất tỉnh khi thi khoảng điểm vào truyện một vài biểu hiện thấu vọng thẩm kắn¡của: chị vợ nhặt ấy trước cảnh cùng túng của: hả chồng: một tiến,
1 thoáng tối lại khi được bà lão đoú đả mời ăn bát cáni Nhưng không thể
[ không thấy chỉ ta đã trở thành một người đàn bà khác kể từ khi làm vớ Ổya tro trén hải nào bỗng trở nén e đề, ngượng ngập; và có Khó chịu lắm trude
} ai lu phấp phỏng hơn: Nhưng cả: đôi mắt tư
H tạ chưa từng có, cái hãnh diện duge 1am moi} tế với siệc sống gia đình với nhiêu phấp phông hưng cả: đôi
Qỏng.,có thể nghĩ như vậy về dái câu Tràng giới thiệu vợ mình với mẹ,
ỘBia nha t6i nó chảo uỢ, Kim Lan quả rất tài trong việc xây dựng những lời
thoại thật Ít chữ, văn xuôi hết sức ~ vì không một từ nào có thể coi là da:
được get:gìữa đf cho thơ mộng - thế mà tỉnh cảm chứa đọng trong đó lại rất "nhiều Oâự văn vừa đẫn trên cũng vay, Chao ôi, cái người mà Tràng gọi "nhà tôiỢ ấy, cải người nàng đâu đang thực hiện nghỉ lễ ra mắt mẹ chống {người mẹ chống mà anh con trai đã cẩn Ộhận mời "vào ngồi lên giường lên giếc".chọ "chắnh chẹp") lại chỉ là một người đàn bà nhặt được, theo khôn không; cưới hổi; không nhan sắc; bộ áo cô đâu trong ngày vụ quy thị Xác xơ: như tế địa Tuy nhiên, mấy tiếng "kìa nhà tôi chào Ấvẫn nghe như bó gì ne: ruột nở: gáu, vì nó là một sự xác nhận rành rọt không chi Ổcho me Trang, ma:
ebn of chinh, Trang rang đã trở thành sự thực, một điều mà ft phút trước đi
cất sự thực ấy, dẫu 'eó nặng nể, âm đạm thì nó vẫn là 3ắ do duy nhất khiến;
Trang lân đầu tiêu được sống trong một xúc cảm rất người: ỘBong nhiên hắn
thấy hái thương yêu gia bó với cái nhà của hắn lạ lùng Hiến đã có-vnệt gì: đình, Hắn sẽ cùng vợ sinh con để cái ở đấy Gái nhà như cái tổ Ấm che mur che ning Bay giờ hắn mới thấy hắn nên người" Tôi nghĩ, chắnh mối đôn, cảm như thể này đã làm cho Vợ nhật hòa được vào cái tiếng nói nhân bải
mạnh thiế tha, nó vẫn làm nên phẩn tỉnh túy nhất cho: yin hoo moi
Sự đổi thay otha đến với người vợ của: Tràng,: nhưng theo một pách ằ phân hơi khắc Người đàn bà ấy đến với Tràng trước hất như đến Ữới mộ chốn cổ thếỢ lựa nương trong cái thì đói kém Hiểu như thế, 'nền!tôi cho Kin
thể dài sốnán trong "cái ngực gây lép nbd han lên" trước túp nhà yách nái
Yả tắm xổ; cách nhếch cười nhạt nhẽo và nét mặt bắn:thản khi bước Vào nơi -
ổ cửa anh, làng mới lúc ban ngày còi vỗ túi khoe "Ỉdeh: bổ eu";:hai dam: mắtỢ
ỘTiên con dường dẫn "dâu dài đầng-đặc giữa xóm ngụ cư, cái-oô nàng cong cớu
Ảững Sự tổ: mồ tiêu cợt thì cũng chỉ đâm càu nhàu trong miệng, khế đến: mite anh chồng đi bên cũng không nghe thấy So với.?ràng, người vợ nhạt lự khắ bổ ngỡ đặt biiớe chân trêu cơn đường mới, cả cái đáng điệu khép nép
ngồi mới ổ mép giường và tiếng chào ư lúng túng tất cẢ'những cái đó chỉ
làm chó người đàn bà gay rac, xdm xjt và rách rưới kia bỗng nhiên có được ồ tái tâm giác ede một nàng dâu Đến chắnh Tràng cũng còn phải:ngạc nhiên
Trang 17
"ràng Nó thật lửng lơ với toàn là câu nói tron
đẳng đến bay Đó, là cái lững Jơ nhấm nhấn
khốnỢ, 4
cùng với một tiếng "đơ", còn cái cut hi khắ đố, và trước đó là cái lườm của chị vợ
ứa conỖ 'gắi út Bà AG ight do ed| lấy thao, ude đời chúng nó:
PP BO imivea tap hat
dt cha Nam Cao: *Một người đèn bà thật adi khử yêu cũng,
trường hợp Ve nhật này, iy l cái lườm yêu, của, một người dan: i và tương lại yan: edwin, cling ii 1 thì nó,gẽ thuộc về 1ụ 1
xuống, Ộtay van ue đà
cái tâm' thức ngan dai lẩu nhự: ỘNgười sống hạ: con mình có vợ có Ì# cũng khổ này, người ta biểi lấy tổn: phần bà là mẹ, bà g Nó:vừa nhồi 'nhói tổn - cái cầm: giáo bất 'ến: một: niềm vais! Whang cầu Ỉnhư' thế, tôi gghèo khổ còn thấm thắa này: Hóa ta chắnh
tong, đến: ngày: mai
Trang 18
Ộấy tử Ki
Ẽ rỡ bẩn Tên, Ổ06 64i gi la Ộmain tươi mát khối vão cuộc sống đói khát, tăm tối # liên sau hai câu này lại1â câu "Một người thể dàiỢ, và sau tiếng cười rụng rúc bất, chợt nổi lên lại là sự nin lạng Ở cái nắu lặng của nỗi | tận,
"Cốt làm sao chúng mày hòa
hì đối to day Ching may lấy nhau lúc này,u :ehông mối trên cái nến âm thanh của 'tiếng ạÌ
từ & lúc tọ.1úé nhỏ, đai đẳng tận đênh khuya ló không số Ảnghĩá là cau tHuyện không tiến triển theo mật
"mặt 'ựgười, Và khép Tại,trong'"4ảh nắng Ộbuổi sáng 'mùa BàỢ sáng lóa", Khắ
Bt ad
hiu dưới ánh hiểu: nid cba: mot gdm trời đầy 'đói khát Nhung vic, Trang daỖ "cổ một, gia đình, mọi người đang xăm xén' quốt
thà cửa" cho quang qué và cố lắm: cho nhau vui trước một bữa ăn
ẩn cái 'môn vốn không phải của con
huế trên mảnh đất đầy người chết đổi, xoa 3
ự nên trời thành đem:vẩn Song bù lại, đã có
nh lá sẽ đồ phấp phối trong,óe
: muốn) thiên truyện ngắn mang "màu sẩe Cách
4 vềi ựaật này, tôi ó nhà văn, chứa thật sự đạt được | mục dich ghé Ổthagt: của minh: Tình ảnh và khắ thế?cách mạng tháng Tám
thể nói nhiều điểu niữa về Ý nhi, Nhat về cái vấn liếng vA dite she dia Kim Lan, cãi lối viết van tưởng như dễ ¡ đằng
nhân bản lưm giữ trong ga dân vẫn là bất diệt, rằng con ao achat, chắnh, đẳng đt hon 1ã khao khát được sống như: một còn ngứi phẩn: cuối truyện, chẳng | 6 lẻ là đoạn văn,tả những giờ phút có thể gọỉjỢ chiêu hướng ` nhất định nào: ;Puyện mở ra trong một buổi chiểu chạng vạng |
Ổta chi Bap một anh Tràng;cô:độc bước thấp, bước cao trên con; nt
nhân dịp kỉ hiệm Cách mạng tháng | a J truyền
7 phải la một cốt "truyện liên mach đầu đuổi rnà gồm 6 cảnh rải tưởng như dời r¡
được nên người, Và nếu có cái ngờ vực niểm tin ấy, nếu cósai cho rằng cuộc đời độc áo, đắng cay không dành một chỗ nào cho niễm hi vong
hiển hương thì udng Kim Lan có thể mượn hai-câu thơ của LAragông để * áp Jah
Cde anh od thé tin hay không điều tôi nói
Tội đã khổ đau, nên có đủ quyền thô Kitt HODỢ Oe NGHỊ LUẬN VỀ MỘT TÁC PHẨM, s2Ợ : Một ĐOẠN TRÍCH VẤN XUỐI ồ + Ổthong sáng hgày hôm ấy, cũng có len |Ợ.:
nhạu: cảnh đầu là tờ trái cửa trắ huyện rồi đến ba cảnh ba người nông dân VẬN -
xin, đút lêt, thuế người đi thay với lắ trưởng làng Ngũ Vọng xung quanh việc bị
bỏng và cuốt- cũng là eảnh săn lùng áp giải những novel
os ~ Mau thuận va tắnị chất trào phúng của truyện Ổei Tỉnh thần thể dục thể thao lẽ ra a hang say, phan hung, hồn nhiên Ảằnh mạnh, đẳng này lại ihe hiện ở cát với mệnh lệnh cứng rắn, tới lẽ răn đe"éủi
quần, ở sự Jo lắng và hong hách, tàn.bạo của lẨ dịch vá đặc biệt là ở những tới
_Vanxin, eự trốn lũi khổn khổ của dân bị bắt đi xem đã bóng
: ngôn ngữ đới sống rất hoạt, rất tự Thiên
~ Đặc điểm rgôa ngÙ của kủy,
Ẽ và sống động, nhất là ngôn ngữ nhân vật, ngôn ngữ đối thoại thể hiện thất nệt
-_ thân phận và trình độ của họ Ngôn ngữ của lắ trưởng hách dịch va thô Is I 2 _"gôn ngữ e của mấy người dân thì hột là ngôn ngữ nông dân
ỘLia ỘWi hiện thực và ý nghĩa phê phán của truyện: Bằng tal nang? trao Phúng tác giá tổ cáo tắnh chất bịp bdm của bọn thực dân Pháp chữỢ thường,
Ẩphong trào thể dục thể thạo" và bộn tay sai ra sức thực hiện, đã trở trảựh'ứộÈ
Trang 19
nghĩa hiện thực vừa có giả trị châm biếm sâu sắc,
b} Gợi Ữ xây dựng đàn bài
: Mộ bài: Truyện" 'Tỉnh thân thể dục là một truyện ngắn rải của nha văn Nguyễn.Oông Hoan Thân bài: ~ Kết cẩi khá đạc đáo, mâu thuẫn đậm chất trào p ứng, giảu:t sống động + 7 naa ote muon a} Tim hiểu để Ở Trong: Chữ: người tử lò, Nguyễn Tuân đã sŨ dụng khả nhiều tủ, Han ViệtỢ tất đắc như pháp trường, tử tù, tử hình, bộ tứ hình, nh
bao trùni tà thó! đạo đứo điã của một số người lẫn Vào đá năm trước Sách mang thang Tám năm 1945, : 36 ~ B124 hát hạnh" của Nguyễn ảnh" phê phán một hg của xmột giai đoạn g xuiên Nam từ 1985 nụ-lên đánh lũ ác ôn
Ưthiêng liêng Bây là
hãn đân miễn Nam
Trang 20
niệm dau thương nag táng của Hing trong đó Thủ là nhái vật trung tấm ud, Pat vậ Mai thám giả cách mang tt nhề: Sau dé 'Đnú bị giặc bất đi tù Lite
n đã man Ching tẩm đầu xà nu Và đốt, mười
g: nh ỘMười: ngon fay Ộda trd-thanh mudi ngon dude, Trước căn]: -_ tượng ấy, tụ Mết lank đạo đản làng alii Ộkhôi giết hết bọn giác cửu Pai, ie tử đó, Trẻ gia nhập lực, lượng gi
: nh vệ phốp, fhimg tháng li Tạng xe Man đã khác hẳn Fm gai
của Mai aa, trợ thành bắ thy, ch bộ, chắnh trị
Pad, truyện gấu ng xa nu ca ngợi
khối, chi kif edenỢ Ấtạng kiên cưỡng của
hd xm 6, bị
t ng truyện ngắn này là hình tượng
" cấy xà nu, Mỡ đầu ray kết thấc tr uyên 'đều lÀ cảnh rừng xà nu Ộđẩu biết tắm mde cũng không thấy gt hú ngoài những đổi xă, nưc nối tiếp tới chân trời,
` `Ợ Mề đầu là câu ấy, kết thie ang thế, chỉ đối Ổoli ỘđổiỢ thành chữ Ộrừng? Đây 1a một sự lập lại 6 như một, điệp khúc lấy lại nhằm nhất mạnh, gây
bắn, người đọc,
ì họ thông, cóỢ nhựa thốm, mọc nhiều ởỢ vũng bác Tay:
Ấ Nguyên: Gay nay xuất hiệH trong tác phẩm trước tiên với Ữ ngÌĩa tả thực,
thể hiện cái tưới đẹp; hangivT eũa thiên nhiên Tây Nguyên, Nhưng ý nghĩa ụ dy tượng trưng của Ag my là điểu đáng chú ý hởn cá Rất nhiều lần nhà
ằ ng xà, nụ, đối xà nú, nhựa xà nu, khói xà nu,
Ấ "nhựa ưa: Ổra, tran re nh Bing cyuc mdu linỢ ThE nhưng Những: uất thượng của: chúng chóng lành như Ũ d "tôi: ÝOgNlr một câỹ ka hữ mới ngã gục đã 86 hgh nắn cây cow thợẻ lông hgon anh Ộron ia nhộn mũi tên lao thẳng lên"
Đột indi", "68 nhangiedsy mg
a na, chủ ý của nhà - văn 1a néu! bật: sức sống của người đân Xô Man và nhâu F " ựng như Ưây xã: nu, người dân Xô- Mau, hết lớp:
gj aay edn lay va khắ đành giác Anh Quyết hiỢ
trừ Về, haỳ người thành vợ th;ểnh chẳng Và có một con gai Một lần, giặc cần Ẽ
mn đậc ỘTây Nguyện nói chung trong cuộc - hi pháp: hận hoary Tiêu bật'sức sống của cây - Mất, gì tấn 18 ầi với những nét`
| Boi nổ AG, thing be
Tit Vie con Ổphd, Tad da sớm tổ ra gan góc, táo bạo, đẩy quả cảm Anh ya
Mai đã vào rừng Bảo; ;vệ tiếp tế cho cán bộ hoạt động bắ mật, mặc cho, địch khủng | bế,
cộng sản ở dau; #aú đặt tay lên bụng nình nói: "Ở đây nàyỢ và thểỢ is, jung: anh jai hin thêm những vết chém của kê thù Với phẩm chất gan da, ax Ộhing Tne rất xứng đáng với tình yêu Mãi, một cô gái Strá xinh đẹp dịu đàng ỘNhưng dang buổn Chay, anh đành bất lực trước cái chết của vợ con, Nhì , thấy tận mat cảnh dich tra tấn đã man mọ con Mai, lòng anh sôi sụơ cãi ỔAnh để bức Ộdứt hàng chục trái sử mà không hay Anh châm dậy ằ
Ẽ` shề hadi con mdi anh bây giờ là hại cục lửa lớn" Cứu vợ con không dược; Tn Ộbị giặc bắt, trdi bang dây rừng, Chúng đốt mười ngón tay anh bằng nhựa xã
mười ngọn đuốc Tnú đau đớn quần quại: ỘẢnh nghe lừa chúy tron
lắng ngục, cháy ở tieng bụng" nhưng anh vẫn lãm liệt khắ phách: "Nga
\ không thèm kêu banỢ
ỔChi ah đôi bàn tay bị đốt của anh đã khiến dân làng Xô Man đông khối cứu sống anh Từ đó, với bai bàn tay mỗi ngón chi còn hai đốt)
nu thần
làngỢ sừng sững như một cây xà nu cổ thụ là bề Heng, một thể hệ ` đây xa hu non tầ8, sin sàng thừa kế lớp cha anh
~~ Haan ánh đắng và khắ trời, cây xà nu vươn lên xất nhanh để tới ánh sáng:
cũng chẳng khác chắ Taú, Mai và dân làng Xô Man luôn phấn đấu, mi Ộhướng tới cuộc sống tự đo
Nhà văn Nguyễn Trung Ộhành kế lại về việc viết truyện lừng sẻ n
nói về luại câý nãy như sau:
ỘMỗi tháng 6 năm 1968, hành quân từ miễn Bấc vào, tôi cùng đi-với: Nguyễn Thi, dén điểm chia tay, mỗi người về chiến trường của mình là mộc
khu rừng bát ngất phắa tây Thừa Thiên giáp Lào, Đó là một khu ving
ẤME tắp tận chân trời Tôi yêu sây rừng xà nu từ ngày đó Ấy là một cây hà
vì và cao thượng, man đại và trong sạch, thân cây cao vit, vam vỡ ứa Ổah
thánh nhã vừa răn rồi' bo
2: Nhân vật trong Rừng xàỘnu
Trên cái nến hing vĩ cửa rừng xã nu nổi lần là các nhân vật Tú, Dũ 7.08 Mét va bo } Heng Mai hinh" tượng: nhân vật đều có vẽ đẹp riêng và đều ỉ man;
ý nghĩa từ tưởng, SâU'SẮdỢ Ợ Ẽ
"trước, hết, là #nú nhầu vật chinh của truyện Anh được tác giả khấp lý (ourén NGOG ~ VỀ truyận ngắn ỘRừng sẽ uc
Cha mẹ nó chết sớm, lặng Ọ Xô Man này nuột nó, gạch: như nước suối làng ta",
tan hi học chữ thua bạn, anh tự phạc mình bằng cách cẩn: "đập uàn đầu, máu chảy ròng ròngỢ Khi.bj dịch tra tấn }
Tnú nhất định không thèm kêu van,
Trang 21
ị
|
;đẹp củạt cộng; Ộđẳng người Strá ở Tây Nguyên: cũng gan
~yugl ib mol bi kịch Ư cá nhấn để biến yêu thương, ea :kiên: cường chiến: đấu
` chết Bởi: VAY; 0
tuyện:và: trưởng thành qua thực tế ác liệt của cuộc chiến đi
Tnú.đã,cắm, giáo, cẩm súng Ảnh lên đường gia nhập: Ộlực lượngỢ-;và kiên, outing -chiểu aa ,Rồi cũng chắnh đôi bàn tay ấy, đã, bóp, cổ giết hết; lên, chi
nhớ:nhất:là tiếng chày của bắn làng Bồi vậy, khi trổ
hôi xóe,động; ngực,anh đập liên hỏi
Ư Tâm: lại: những! nét tắnh cách của Tnú cũng tiêu, hiss oh y&t-inye: brung
Tiếp theo.1a Dit, Puy xuất hiện không nhiều tron này lại là biện than-va là sự tiếp nổi của Mai
ời de:dẹa của: thẳng: D
dich không uy hiếp được tắnh thần có
Khi trưởng thành, Dắt thành cấn bộ, bắ chư chỉ bệ *kjiêm.cÌ đội Gố' nghiêm khác và: nguyên tác Mặc dù rất qui
nhưng Die vi nghiém trang trong thủ tục hối giấy
Nhưng phắa sau thái độ-lạnh lùng, ngôn từ có về gay gilt là Ộnhững tình cảm sâu sắc và kắn đáo trong cái nhìn rất sâu đối với Tuy bằng, đội
bình thần, trong suốt,
óm lại, Dắt tiêu biểu cho những thanh niên Tây, Neu:
bảo ve ban lang you dau,
kế tiếp l cụ Miốt Nếu làng X Xô Man như một cán!
cây dụ, mot nảy rựu AL không cú thì uát chông, mi Ef
lên! Cụ Miết đúng là hình ảnh tượng trưng cho si
"ông bất it tất của nhận đân Xo Man Ư : 40- cave ig a :
5 Sau, cùng JA, bé Hạng: hiện: thân, của thế hệ:lượng: lai ca cách mạng Bé
Ấxuất, hiện, nhiều ở phẩn:dấu xuyên; đóng,vai người: hướng dẫn Tnú trở và :
i} truyền: thống chiến đấu: của: cha anh; hề Heng giống như một cây xà
lên: 0ueon xonli rời, hình, nhọn and lên: no thẳng lên bẫu trờiỢ
vớ, aw la sự.kết hợp giữa:cầm' hứng -sử: thắ va bút pháp sử thi điêu luyện xứng đáng: là bản anh hùng cá về cuộc chiến đấu của nhân đân các dân tộc y, Nguyên Ộong sude chiếy tranh, chống) Mĩ cứu nước.vừa qua He : rong tâm đại bdo" của giặc lặng X6 ỔMan bị dan site tan pha khốc liệt tống rừng xã: nụ: Nhựng: cũng như , Những nấm đó, giặc làng ở đây văn nuôi lạ: Vào rừng tiếp tế cho 8 nang đã diy đất, -nú làm liên lạc và sau đó bj gide bat cdm t0 "Thodt từ anh: Nổi về Ộcùng 'dậi langỖ chigy dau, Buge tin gine ::kén;vể;làng: Không chịu: được: cảnh-vợi gow bị giặc tra: tấn, 'ệnú nhấy vào giữa Ộ2 bọn: giặc: địnH: cứu vợ: co Nhung chàng: trai: :dũng cảm này đã bị giặt bắt, vợ
::; êon anh bị giết chết chang đất hai ban, tờ, Ộanh bằng giế tấm đầu xà nu hất' tê, đứng lên giết giặc, Cy
khắ.đổ:chiến đấu Đèm đó cả -, rừng Xe Man do ào rung, động; Pa LAG bộ: độiz ỔAnh: chiến đấu rất mực đũng
cắm Sau ba năm, -Foú được:vẻ la-Tnú là Đề ~ người sông khắ hơn nhiều,
Là nhần vat chắnh của truyện, Ộhg me ỘmẾE sớm: lớn lên nhờ sự đưỡng nuôi; đùm bạc cửa dần làng Xế Man,.Cu Mất, nhận xét v về Tnú: "Đời nó khổ,
Trang 22lùng sục khủng bế diễn cuống giết hỗ ở của động sấu, lắ8h chém: lưngỢ? r
Bide tra: tan d& man, Tnii:tay king nhay vao gida lũ giặc dangỖ
hưng anli khong cứu điợe"ýg cón tà còn bị chúng hàn hạ tra
Tnú đã đặt tay lên bung minh và nói "Ở đây
3 Khia
anh Có
đội tày cúa Tnú, người đọẻ không những hình dụng được cuộc đội mà còn hình ding duge ea tinh, edd - `
lận vật nấy, wha var chủ ý dụng công smiều tá bàn tạy của
yé banỖ (ay anh chắnh là đoạn cao trào tâm dẫử xã xu vào mười ngón: tay.anh và
on dude" Công chắnh mười ngọn đuốc
ho dani ỔTang Xo Man ny
được giảg được sửng dé-danh gite hon thé uý địch khi hắn cố thủ trong bảm,
¡ đài tới ngực den bóng, mắt sáng , Ộngự gứng ahhứ hột cây xã nụ lớn" Ông thể hiện rất đậm nét
1 Ộcủa con người Tây N Ất Cụ tượng: trưng cho lịch" sử
chữ truyền thống hiến hgang: 1 cúa dần làng: Ôụ nói con chau: ỘCliting 26 da cẩm sũng, mình phái cẩm giáo" Ột ắ "am cây chông Đốt lửa lên", Nhân dẫn làng Xô Ư nằm đưới lưỡi máe của cụ làng, Gỗ số vị trắ quai trọng
& ứê tuổi nbd cia làng Xã Man, -
'HiBỷ yêu đời ngộ nghĩnh và thật đáng yêu Heng nhất
n đường đã chọn của-eụ Mết, Tụú, Mai va Dit: $
ật krên nhằm khẳng định đân làng `
vời L4, người dân đng người đần ba, mdi
ở, một cây niếc, một cây dự, một, cây rựa.,Ai j
t hại đân làng, khi bi chingỖ |
nh đây vết dọc ngang, Khi Ổchung kiến cảnh vợ |
vây khỉ dân láng quật khối, Phứ'tòng quân như lẽ bẩn nhiên Ấ
ấy ấn, tượng nhất đổi với người đọc Từ ;
đậy Tuy tàu tật: ỘChénH Chém, hếH" và "Cụ: ¡ lâu, hình ảnh những (|: trưởng thành qua thử thách ác liệt ' Po dâu, Tôn, 5
Xô Man nói riêng và nhân dan Viet Nain noi chong ur thế hệ này sang thế]:
khác tiếp xi nhào hiên ngàng bất khuất, chiến đấu bảo vệ đất nude - qu hương: HN
Cau: Ế :
Trong cẩu chuyện bắ tráng về cuộc đời Thú, chỉ tiết gây ấu tượng sâu đi nhất cho tôi là hình ảnh bàn tay, Qua bàn tay anh người đọc hình dung 8
được cuộc đời và tắnh cách của anh Lúc còn lành lặn, bàn tay anh là ban-t
trung thực, bản tay tình nghia Chắnh bàn tay đó đã cẩm phấn viết chắ i bậc đàn anh đạy cho, dã cầm đá tự dap vao đầu minh ty trimg phat minh khi học chữ mà liay quên, bàn tay đã tự đặt lên bụng mình: "Cộng-sản ở đã,
nay" Đó cúng laỖ ban lay kbi anh thoái ngục Eontum về gặp Mai ở lối vào
ỘTang Maida cdni ban (ay anh mã giàn giụa nước mất, l ễ
- Ẽ "day: cửa lòng đũng cảm, chịu dựng" "Anh không cảm thấy lửa ở mười,nặc Đồi bàh-kảy Tnủ, mười ngón đã bị giặc quấn giỏ tẩm- dầu: "Đó ia dot bàn
tay nữa Anh nghe lửa cháy trong lổng ngực, cháy ở bụng Máu anh mặn: chặt
# đầu tưỡi: Rang anh đã cẩn nát môi anh rỗi", mười ngón tay anh cham bùng ngọn lửa quật khởi của dân làng Xô Man Đã được dập lửa nhưng bàn tay Thứ mỗi ngón ặhỉ còn lại hai dét Dét tay không thể mọc lại Dấu vết căn thd maỖ Find mang theo tron adi mình,
Những tũng chắnh bàn tay tật nguyễn đã cẩm giáo, cảm súng giết gia
cuối truyện đã bóp chết tên chỉ buy: ddr
Cũng chắnh bản tay tật tguyên ấy ở
Ộdich ngay troiig hầm: cố:
Kom hình tưởng cây kà nữ d phẩn dâu, sau phân tóm tốt truyện,
Câu s7 số cà ` wills ẹ Qua tiuyen'ngdn Ring xa nu,-Nguyen Ngoc muda gửi đển ngữời dọc dự
Ấ tưởng eơ Bản nằm trong lời eda cy Met kêu gọi đân làng Xỏ Man::"Nhớ, _ghỉ lầy Saù nấy tao chất rồi, bày còn sống phải nói tại vdi con chat" i
xổ đã cẩm súng, hủnh phải cẩm giáo" Đây cũng chắnh là tư Aưởng chủ đạt của truyện: phải đùng bạo lực cách mạng để chấp lại bạo lực phẩm:
Ẽ mạng, ahg chiếnỢ dấu là con đường tất yếu để tự giải phóng-của nh
Đổ cũng lẩ đhân I7 Ư4 'một đân tộc có sức sống mảnh liệt như vững cáy x&^
cia, chân Ie la một dân tộc anh hùng bất khuất : Ộ@ LUYEN TAPS ` Tm tất nụ Ẽ đụng truyện ngán Hững sẽ na (Xem lại phần dấu), # ĐỌC, THÊÁ-S Di
Cho đốn đầu năm 196B, trên dưỡng từ chiến trường ngoại ở thỪ
Trang 23.đấm với tắ
giờ đóng ở rũng núi rang eva, gián ranh hai huyện, Trà .Mi.(Quảng Nam): và
Trà Bỏng (Quảng Ngãi, tình cờ tôi được chứng kiến một cuộc: đổ quân: ào
hung dữ chưa từng thấy cũa mấy vạn thủy quân lục chiến-Mt vài ải:biển:
vệ sau này,sỹ được gọi là bãi biển Chu Lai: Tôi còn nhớ: rất.!8-y#ày:
65 ậố phận đã cho tôi cải may mắn được,chứng kiến,
đầu tiên của Mì, ngày bất dậu cuộc.cÌ
lước tì `
Ay sôi sục, nghiêm trang, nã lên, EẨ0 9
ọ hùng: dần tộc La bước: Vào, Ổude, cham Hn, rnb ci
- ẤChúng tôi làm việc ngày đêm Tôi không nhớ:thật:rđ:an]y bạt: nào:củ4
/ên,Ghf,Trong, hay anh 'fhu Bổn bảo tôi: Ss
lốt một, bài "Hịch tưởng sĩ" của thời đi
~ (Ấ) và:tôi viết Từng xd me n
Tất đầu như thế nào?
hông, quả thực bắt đầu tôi cbưa hễ có cựu chuyện
đầu đến dưới ngồi bút, gắn như không hể tắnh trướt những cây xà nu
- Hải tháng đ-năm 1962, hành quân từ miễn BẤo:Vềi Nguyễn Thi Nguyễn Thắ về Nam Bộ (bấy giờ mật, dan
rẽ xuống khu 5 (mgt đanh gọi là Ộhắc Âu") Cùng đi.dọ
đến điểm chia tay mỗi pgười về chiến trường của mình 1X
phfa tay Th iện giáp Lào Đó là một khu rừng xà nụ{t lấp,tôi
.;, Tối yêu say: mê cây rừng xà nó Lừ ngày đó: Ấy lạ suột.loại.eÃ
cạo, thượng, mạn dại và trong sạch, mỗi cây cao vúb,;yanml vừa thanh, nhã vừa tấn rồi mệnh mông, tưởng như đã:sốn:
sống đến ngân: đời pau; từng cây, hãng, vận, hàng triệw:e
ả-đậy:thợm lừng Nệm lá dưới mặt đất ngã hung êm
i ngày một đêm chia tay quối.eùng ty!
lạt cã cuộc đời mình và nói: vớỮ 9Ì gọi là Ộông Cy
ẤTại sao,sái: đêm giữa năm 1966 ấy, ngôi viết, rừng:
hãy ngay sa dưới ngồi bút tôi?
.-W-nhớ Nguyễn Thi chăng? Từ ngày vào chiến nhau, Vì bẩy giờ, bước vào cuộc giấp mậL trực tiếp:
mình.- mã tôi, đỡ cùng Nguyễn Thi ôn lại, diểm lại, NEAY.AG
tây Thừa Thiên Ở chựt sống đây chăng? Hay vì cái khắ lúc bấy giờ rất tráng ca, rất: ỘNà: Nh rung xa nu chợt Và lập: tức: không: khi, đã có không.gian ba chiếu Và cũng lập 44 ~ HINVI2 lận hai `
F z tinh, Tôi chưa hình đưng câu chuyện, cốt chuyện: sẽ diễn bị *n\ cụ thể ra sao, Ộnhưng: tôi đãi thấy rõ, gái truyen rigẩu này sẽ bất đã mu (ma tôi sẽ ra sức tả một cách hét.s xưởng ơn từ BÁo vào, _ khụ rừng bát, ngất
không khắ và không gian ấy,
(Ấ) O6 được câu dầu rối:
ỔLang 6 trong (am dai-bée cia dén giặc Ợ, bồng tất cả như bật đậy, mỡ ra, và thật lạ đối với ghắnh.tôi, tôi bằng biết rất rõ Ẽ
- wằng, chấc chấn rằng "làngỢ, cái làng ở trong tấm đại bác của dỗn giặc ấy chắnh là làng anh Dal (Mat làng đẳng bào X&đăng mà tác giá từng tới, vào
năm 1959 68 giết sạch-mộp.1iểu-độiỢắnh Diệm:vấ` bắt đâu cuặc đồng khởi ~
ội:biết:và thấy: rõ Nhờ ite ể
Bi bổng nhiên biết luôn/ cũng võ rhng nhữ vây, tôi sẽ viết chuyện cuộc
khởi nghĩa của anh Đề, cuộc dời, số phân anh Độ:: :
tìm, một,tên khiáe;cho anh Đề.-Tên Đề nó Kinh ắ" hơn nhiều,
ức tạo hình, như chạm nổi lên vậy, có
vị.e6:thể, ngữi thấy được) - và truyện
như một, vĩ.thạnh cứ xa mỡ dan va
không gian như tượng tròn và cố;
lấy cây hoang cô dại Tâu cổ cái ao sấu, sấu
ười quen xông pha nơi
F mưữ trắ, cẩn cũ, gân
ừa đẩy ăn nghĩa Đó
iểm nguy bằng sức
Trang 24: Hầu nhụ tất cả các tác phẩn Son Nảm có các] đơn sơ mã thẩm đượm Ngôn hgữ của nhà văn đậm dà phọng.vị Nam Bộ ổ vùng đất Nhấẽ, đến Sơn Năm, người đọc hắtỢ ng! nghĩ đến, xaội, nhà: kh: cứu sâu sắc, một nhà vã Ổsila ống đều tập trưng Vào dễ [ài này phat Ẽ Riêng về sáng tác vấn Học; réing U Min từng trang: vì Hạ là: mặt ti Ấ Năm Hiên; Ẽ hiện lên khá sinh động và Tôi cuốn người đọc
"Rừng U Minh Ha là một khu vực thiên nhiên cồn hoang dại: "đuối udt + `, nhiều hơn co Chướng RÍ nhà ựhư sương" (thay lời tựu Hương rừng Gà: Mau), - j khẩn và sinh nơi mà ựhững người dân miễy cực nam Tổ quốc dang sống Từng ngấy, từng gì
để bảo tên sự sống của mù)
Ba" nay d& có cộng lài
cách bón vào lòng đất mới Ư
đấu tranh khếc nghiệt đẩy ụ
đôn hậu, thật thà nhưng để ong truyện, này đúng là niệt eo - Mang đậm nét lắnh cách Q i Ộtrên phá San Lâm, dướt đâm
ử ấy dã quất hiện không ắt những con người Năm:Hện, Ông già bắt th Trang xuâng?
ig tôi luị thọe rạch, mẽ hất ạ, bài hát, của ông aghe sao mà "áo Tùng sơnỢ như thể 1à đang rụ dễ cho một lắnh hồn oan, khuất nào, đó
Những khi thay bà son có về nghi ngờ thiếu tin tưởng về cách bất sấu bằng kế chuyện mộc mạc, gián dị mà gọn gàng, sáng rõ, hét riêng độc đáo của cảnh vat, Ộtinh cách con người được võ phác bằng đôi nét
| lặc ade alaeỖ va điêu biểu nhất sủa-
Ẽ Bản Nanh chút là â# truyện ngắn Hướng rùng Cá Mu! rúng đó, Bất sẩệp:
g ` ong các truyện ngắn dối bất hơi cả của ông Tên -
dng, gia bất sếu, nhân vật chắnh của truyện đảỪ
àb với thiên nhiên và thú đữ~
:hộf và xương hán của chắnh mình Trong cuộc:
a người nông dan Nam bộ trong buổi đấu đị: tâm đất mới để sinh;sơ lập nghiệp, ông Nam Hậu, trước hết là một ơn người - chiều, ông bơi, ti va cén người miễn cực Ộ|Ợ L buyết về miễn dat eve nam của Tế quốc ta.: -Ư Ẩ mình yến j Hoạch, 8i cũng thấy rõ ông Năm Hên là người rất dũng cảm Phải ding cainỖ
tay ,không của mình, ông Nàm 'Hên đã thật thà bộe:bạch: ỘTái đây không giải chỉ tiết, chẳng qua lừ biết mướu mẹo chút it, tháo như người khde tht Ấnói là bùa phập để kiếm tiền Ấ* ị
ỘẼ Lễ iHộÊ con ngữời thật thà, đôn bậu, ông Năm Hên hành động vì nghĩ
không màng lợi lộc yiêng tư cho mình Ông tâm sự: "Nghệ bất sấu en thé Lin
_,Siàu được, ngại iơÍ không màng thứ phú quý đỏ Người doe hiểu ra, khi Thới đến đây xưng tên tuổi, quê quáu, nghề nghiệp, ông đã cải chắnh cách gợi
về sự hành nghề cũa xnình là bết sấu chớ không phải câu sấu, là thể hiệp
ah gigi miệt hiểm tự hão thấm kắh vẻ' công việc cũa mình, một cơng hồn toắn vi nghĩa Thấy việc edn làm là làm, thấy người hoạn nạu là khến ngại hiểm nguy ra site giúp đỡ chẳng chút tắnh toán thiệt hơn "Kháng màn, Ẽ Măt pikl qui đóỢ, đồng như lồi nói ng giả bắt sấu, Hình ảnh của ông khá
khỏi gợi chúng ta Hên tưởng đến ông Ngư, ông Tidy; ông Quần trong truyện
+ục Vân Tiên của Nguyễn Dình Chiều, những con người hiên ngồi sáng một tỉnh thần hành động vị nghĩa:
J
an : ` Nào dì tắnh thiệt so hơn làm gì
,JMhd câu kiến ngdi bat ui -
Làm người thể ấy cũng phắ anh hing
Ngư rằng: "Dồng lão chẳng mơ _
Ẽ Đếc lòng nhân nghĩa há chữ trả ơn
1, Nưới trong nủa ruột sạch trơn Ề vẽ ỘMột câu danh lợi chi sm long dayỢ, HỒ nh ` Đo bộc bạch hất sức châu thành về gia cảnh và động cơ nghề nghiệp của minh, ông Năm Hiên đã tạo được niềm tint bude du eda dan lang Cau nói của:
Ộbig lee đầu:"76i'đây khớg tài giật chi hết, chẳng qua là biết muớu nạo hillỖ
Ấf#Ợ là câu nồi Khiêm Lớn, thực tế cHo thấy ông là người đây mưu trắ, Gáchbắt; : ú cựa ông dược Từ Hoạch kể lại quá thật tài tình: bửa châm uô sey để, cái
ên xụng quảnh, bắt cháy xưếng đảm sảy dể trong av Chấp sau, bị khói bạo:
ngộp thổ, phần thì nuắc sôi nông, sấu bò lên rừng theo con đường nợ: đúi uô niệng sấu một khúc mốp Sấu tap Iai, din igi nh mink ngdm mot cye mech nha gud lon, mudnt
lạ để nhà ra cũng không duge Ong Nam xách cây mắc, nhắn:
ngay sau lồng gấu mà xản nhà nhẹ để cắt gân đuôi Đuôi:sổu bị Hội, Thế l i lấy đây cáo hèn trét thite hé hai chân sau của nỗ lại; chữa: hat
6 bơi tiếp uới mình. + x Ngh ni nấy có người đã nhận xét: "Thực là bậc thánh cửa xứ n
â¡| Min bể nhừ uậy thừc qué cao cườngỢ; -
qua lối tưởng thuật lại chuyện bất sấu một cách khé can ké cia Ti Gi
mới giữ vữlg được thái độ bình tĩnh trước loài sấu dữ mà chẳng chút nao long sg sdu hd migng hung hang đòi táp (ổng) (Ổng) đút tuô miệng su một
Trang 25
ope lang ỡ đây hát lên lời Ộcấu siêu" eho biết bao oan hến uống tử đã vất vướng
lang thang nơi "đầu bai, cuối gồnJ:" buổi nào: đã tùng, bộ mạng vì cá sấu trong
nh vi sy sinh, tin bao đời say cho cử dân ở.đây, ' Chắnh nhờ lòng dũng cầm, bình tĩnh, nên ông, Na 0 Hệ ấù ựu thịt người Bon mươi lăm con cá sấu hôm chèn khule nhốp- gục được đàn, h người xuôi sông, ehd.vé Loài Ộthủy quái ấyỢ ngoạn 11891 cuộc,đấu b ị aa gue thal ae lạ vay Nokon dong cấm, ông ihe the, {bone qua lời nói, bành động, thể,biện nội tam nhân vật, đặc ne \ "hits le oh qua lời ụ i ật, đã | Ẽ; ửhfp môi trường sống, khắc nghiệt lề in nD VB Eh
tn tg Diee Suge Une
1 GH mak UN nh n ch
ân vật chắnh; ông Nănt Hiên, người.thợ già: chuyên bất sấu ở rừng U
mẹo và tài trắ cữa mình sinh tổn ể , Minh) ấy một cách sinh động với: sắc thái Nam bộ xô nét là thật thà, đôn của hình tượng ông giả "bắt sdiert ỘPha đây mưa trợ và đặc biệt trợng nghĩa XI tẢ) Ộ oan a sự u val 2 ans fa đã từng ôọc, nhiều tác phẩm văn, học từ sau: Cách mạng tháng | ko Hi có on bem th Ộám, khá họa khá chân, thự; cụ thể 52 sinh; dong, biolỖ wong người nông
in lao đối với ôn đan Nam bộ, Đó là những con người ắt nhiều có đáng dấp tỉnh thần vị nghĩa
Ẽ` của Lạc: Vận Tiên: thật thà, đôn hậu XÃ xất mực trung thành với chắnh
nghĩ9
với cách xạng, đũn: 1 bất khuất,fxw kẻ,thù TÔ
và truyện ngắn Bết sấu rừng
lam,.eluúng-ta; được hiểu thêm một về ong buổi đậu đi tìm đất mới, khai phá đất
dũng cảm đến đâu, họ
a nhiêu lúc phải gặp cả la ` là nành Mười bai năm trôi qua kể từ ngày
không nguội: ảnh sấu xuất biện ở rừng nhiều ni t Ổi
đã gợi lên trọng lòng ông một nỗi dau nhức nhối tậyn c9
Ấ Ấchắnh ông đã chân thành "bộc bạch với dân làng Tâm sự đó, One ne Tiêu đ đâu đây! tại
Hiến ơi! Hến hồi Xa cây xa cối,
- X8 cội xa nhền),
Đầu bãi cuối gảnh, Ham tha, sấu bắt Bai vi thdt ngdt,Ợ Manh áo chến cơn Minh đã ngònh, Rừng trăm xen biếc! 2a thương to tiết,
Tên Bộ woes Tập đàn giải oan TỦỢ 2ê" Nhà văn đã miêu tả giọng hét của ông thật đo, nất
ồ phổ: lẩu nà? BÉ Tiếng như phan nộ bi ai", Lat nf
+ thẩm, Đồ.không chỉ là lời tiếp thương của ông đổi:
đó côn là tiếng chiêu hồn tưởng nhớ đến; ụ: vứ-vì "thắt ngặt manh do chén com", Giữa:t
ý mừng tram xanh bigeỢ dã phải thiệt mạng Ộdoh Người đọc càng thêm thông cẩm ông, một con người: cuộc: "phong phú; sâu;sắc nên không bận lòng đến cuộc: sống: CP Wanty trang trên đường đi bất sấu đữ cứu giúp dân lành - Trong xuéng.cd von ven một lọn những trần uà một hệ: ệ sự u uất của Rgười thợ già chuyên bắt sấu này thể hiện: rõ/néặ qua: hình thấm thượng đây bắ ẩn của ông ở đoạn cuối truyện, sau khi bắt:đ Ấ sất +, đo páeh val tóc rối nat, mất đá ngằu, bó nhang cháy đỏ.qug 4 Ị 2, tay, CO tun ; như ông đang nhập đóng Phải chả ay: nhặt Ạ
nổ Jfg nói chung của +
ep cla, người nông dân Nam Bộ đại dể mưu ei NHONG BOA CON TRONG GIA DINE oe phi ee NGUYÊN THỊ
ỘNhững đu con thong, của Nguyễn Thắ Ẽ xài ¡ruyện, kể về một anh thự "vào bệ đột giết aise 48-4 đất,m v8: b[ếÝ bao mm nh:*D Minh Hạ đã ý đi
hệt ở Ben Pye cing chi tén la thi cho cha mẹ và làm vạng rỡ
tân yêu nhất của mình và
A é.me va cha Việt nhớ rõ chi đã giành nhau và eA hai
Trang 26
cuối cùng Việt đã được tìm ya ỔAnh mừng quá vừa wks mình giữa chiến trường vắng lặng, chắnh là đặt con người trong boàn cấm] minh déi mặt với chắnh mình, với sự tình rập của hiểm nguy và cái chị
Sau ba ngày lạó dơn vị,
khốe vừa cười, Đồng đội gập lại Việt ai cũng xúe động, vui mùng khi thấy anh Ộ là thời điểm mã người ta thường nhớ lại và chỉ nhớ lại những gi gấn bố thầi
| Balke co ộn ng - : Ộthiết nhất, những gì đã thực sự làm nên cuộc sống của chắnh bẩn thân mình
Với vốn sống pi ong pha, Tuyên 'Tbị đã biết chọn *a những chỉ tiết sinh 'Điểu nảy đã cho thấy gia đình zõ tàng là phần cội nguồn sâu thấm nhất; _đồng, độc đáo để xây đụng ỘNhân vie, NMiễu hhần vật ở đây tuy chỉ thoáng truyền thống gia đỉnh là rất thiêng Mông vì nó đã hiện lên một thời khất ạu
quả những eụng đã: để lại ƯHo siguoiỖ age mdeỖ a tượng Xbó quên về hành dộng Ặ _ đổi thiêng liêng: lẫn ngôn ngữ : tên cee tha : cản h Vối người gốc Bắc nhưng Nguyễn Thi đã sử đựng ngôn ngữ Nam Bộ, khá ỘTrong khi xây dựng nhấn vật, hề văn cũng TấÈ chú ý đến việc cụ thé héa, | nhuần nhuyễn (nẢe ựơ, cười lõn lên, tiệc Hiền môn, mình máy tem le :
nhần vật nào của ông: cũng Ộcỗ một hết riêng H06 'dáo hiện lên Ữ như thật i * : pe Nhiều hình lánh; nhiều bức tranh sinh hoạt mang đậm sắc thái Nam Bộ dế
làm xúc động người đọc như: xe bò chớ rơm cao nghệu, thủng thẳng lăn bƯ fia tras ện: Việt và Chiến ` nén khó mênh mông cũa buổi đốt đồng, tiếng hò ngẫu hứng tràn đầy cả;
: Sing trồng Nọh % ank, Chis da nhành chứng bead g thả h a ng thánh, : của chú Năm, Ngôn ngữ của từng nhân vật: hai chị em Chiến và Việt, 4 4 ChitỖ me sth hi-sin, hài ahjỖém phat eum nữang lân hhau, Chỉ ến là một cô Năm anh Tánh đều được cá thể hóa rất rõ nhưng đều mang một sắc thái bậc
lộ, cụ thể và dứt khoát của nông đâu Naru Bộ Đúng là phải gắn bó sâu xayỖ 5
ồ lâu đài với dời sống và con người nơi đây nhà văn của chúng ta mới có đưới 0# văn cụ thể và sinh động như thế,
GỢI Ý ĐỌC - Hiểu
êể nhà" như người lớã, Puy có Tuế sổ cùng vất trể "cầu như
Ẽ Ỉ tranh cong bất ếch, ỘEranh công bắn tàu, tranh di tong quân với em, Đó điều r
ẼÁ 1A lắc nào, Chiến cũng né 1 oma vA 1b cốc seme! ead! ies tôlnh Tã rh Ta chi nh ằ0, 48 nbuting ei tat s ae lh đô đã n ko Ổenn tat ee | Chuyện được thuật lại chủ yếu qua đồng hổi tưởng cua nhân vật Việt, L aT
_ thiệt chủyển gữa đồng hỏi tưởng và cảm nghĩ của nhân vật Việt bị trọy
sae
lu, hiếu Mụn 2 hon de de hoe, Ổhe iva 0 ae hài ;|_ thương ở chiến trường, nhiều lấn ngất đi rối tỉnh lại như thế có tác đại) lên, 5 thi t @ch, bani chim, cau cá, Vì tắnh hiếu thắng ;| a ASK dae taae ể" lối với việc thể hiện các nhân vật, cát
nên Việt hãy tranh công với chị Thương chị theo cách trẻ con: Việt giấu chị; Nhất định dat v4 kết cấu ayo *0 45% v6i Việc thế hiện các nhân lu Ấthương - hà Bi Ỉ 5 ¡| Ợ Bnh tiết : * :
sự mất chị, Tất cả mội lo toạn' Việt đều phó thác chọ chị,,chưa :biết: SUY.ngh[: - : Pu z ` at hia? Se ods = sâu xa, chỉ Biết 86 dé h giấc để trả thù cho bà mã nành Ẽ ot Ộủy nll eb ỘrE td Ộcod như thể những Việt đã chiết đấu ao; ari ; diễn biển của trắ nhớ và những ý nghi, cdm xde cũa nhân vật ấy khi dit, kh ỘTrước tiên, cách thức trấn thuật như vậy khiến truyện được kết sấu thấu:
ae eae A con " \ VIệt chiên đấu đũng:eẩm ; SA ê Ae a cee at ae an i Bi ũng làm cho t ó
., khổng thủê kớmH ai Dùng thủ Đháo, sùh chiến sĩ trở nây đã tiêu diệc được | nh cán do nga a x tình lại Điễu này sing lâm cho tryện có mà
cho hột thói cũa giậo, Bắ trọng thương, VÍệt vẫn bò đi âm đồng đột Nghe Ý Ấ fh bape xe by in An ren tự nhiệt mà oe tnd oak:
: tiếng Xe, pháo cua dich, Việt nằm chữ với tả h tiệm: tao sẽ chờ mày (Ấ) Máy - trộn cả Không gian lẫn thời gian, OM aidh git Bia dink tao, ti li dội lao tị vay là làng chạyt, chủ yếu từ những chỉ tiết ngẫu nhiên gũ
Ẽ hiện thực chiếu trưởng mà gợi ra những dòng liên Lưỡng, hồi tưởng đến m
Dưới ngdi bút ty nhiền, địểi liyện sửa táe giá, Việt đã là: miệt: chiến sf :
_, chững chạc những vẫn cồi ng,dầy dũ nét thơ ngây, trong sáng và đáng yêu - Ở Bên cạnh hai nhân vật Viết và Chị ẤNguyễn Thị khắc họa một số nhận: Ộ`
Yat phụ hiện lền qua hồi ứo của Việt như bả mẹ, chú Năm, anh Tánh, Họ
đêu lá những người gàn góc điig cản; cẢỉg thừ giặc sâu sắc, giàu tình nghĩa, Ấtất mực thủy chắ fi Ộthất
ụ, má Việt, chị Chiến, chú Năm được lần, lượi
: : giới thiệu hiển rõ dẫn đông thời bản thân Việt ~ người kế chuyện cũng bộc Jậ
ung với truyền thống cách mạng của giá đình với Tế quốc; đậy là sách Kổ chuyện theo lối độc thoại: nội 2 if Bet: Ẽ hgày càng đây di tư tưởng tình:cảm và tắnh cách cựa mình trở
ể ee tâm và những hồi ức của nhân Xật, hiện tại về quá kHử eứ đạp chếõ'văo nhau ti -$ Câu
va b6 sung cho nhau Cau chuyện yì thé ma tid nên lĩnh hoạt và sống động hợn, Ẽ Ộác phẩm ki Đặt Việt, người chiến sỉ trể bị thương cự liên tue rigất đi tĩnh lại chỉ một
chuyện một gia đỉnh Gia định nấy gồm ba, má Việt, oh
Chiến, chú Năm: và Việt Gia đình này gắn bó với nhau bằng tình máu
sree tip bat BE
Trang 27.: sôn sắt, với cách mang `
.mạng gắn bé với nhau làm một như lẽ hết sức tự nhiện và,
_trước vì số;chung một tấm lòng với cách mạng họ-.đến :với 2] ruột thịt va bang truyền thống yêu nước, căm thù gì Ấnh, yêu, cách ỘTrong gia, đình này, tình cảm gia đình và tình Ộyou L.yếu, ;Ngày: thanb-vằ thành chẳng Ba Việt bị giết bởi giặc Pháp Mẹ Việt tiếp;tụe:vùa-tham: gia , đấu tranh vừa tận lực nuôi con, kì vọng mai này con lớn khôn, sẽ, báo thù cho đế:
Ẽ chã, Mã Việt sau đồ bị pháo giặc MI giết hại, tội áe của bọn
* aink; bid hiện sự thể của tấm lòng hiếu thảo: của con cái
# thấy: điều: này.:fxước lúc nhập ngủ, Chiến nói với.eni
- đùm bọc: nha; Chiến sớmi trưởng thành Cô đăm đang,:háo
" giả tran để, tông quản với em, nga là còn rấỲ trề eo)
ẤMà mình số chị gái chỉ vì sự "mất chịỢ, Trong khÍ bỆ '~ Việt không sợ: chết mà chỉ sợ ma và bóng tối NỊ
ồ'#Ậrong xaìnhỢ mgt cdi ná thun mà từ nhỗ anh đã từn,
Ẽ that uẫn: còi năm gọn trong túi áo Nghe những loạt đại # nghĩ; ỘChúng đến giết mình đây! Chất là gì nhất: Chấp lẻ da kế thù của dận, tộc lại chất chẳng thêm đối với gia đình, Việt) Điêu này chới thấy tình cầm gia đình của Việt Nam, my bó làm mộc với.t Ộuỷ dể thụ dee
ồ:Đ&: làm: thâu con gái ra đi thì tao chỉ có một cấu: Nếu gi
ai Séng trong hoàn cảnh bất hạnh: đại hi? am: phảiỢ Nant v8 1aomốt` 0ây thu xếp: việc:nhấ: đâu vào đấy trước khi lên đường: hid cho:
nào cũng không: quên mình là chị Cô lo lắng cho.em;, nhường, nh Chiến đúng ] lào at cô gái mới lớn, luôn luôn sở cái gươn|
Việt là cậu con trai mới lớn lên, tắnh hồn nhiện với chị mình gông bắt ếch, công ban tau giặc và trai chị mình, Tuy: rất yêu quý đồng đội nhưng không bạo:
tại Việt cẩm súng tu ' động, bang súng còn thơm gỗ;
bị Huương:.": Sa.ba ngày lạc đơn vị, được gặp lại: đồng đội; B2 ~ MTNAIB tp hại - - chắc trong Ư đời ns Tuộn luôn lăn lộn trong: giarunguy vất vã, da dẻ cử đỗ au ái khóc đó rắi-cười ngay dó: -
uy hến nhiên thơ trẻ như vậy: nhưng anh cấm yêu thương của Việt rất sâu đậm nhất là đối với Chiếu chị minh? Vou Ja bai chị em mô cải, chị hai đ .xaƯ đứa: em út.còn nhỏ,.Việt thương chị lúc nào cũng nhường mình từ việc bất ¡ ếch: đến chiến -công trên: sơng: Dịnh: Thủy; Ngồi ra Việt còn có mối quan hệ
"đằng thẩm tình nghĩa, với:mọỲ người thân xung quanh, Ảnh sống với chú Năm
đảm đã trong tình-chú cháu; Việt Ổpat yêu thương đồng đội, nhất là anh Tánh,
#Bởỉi vậy, bị thương nặng kiệt sức; Việt: vẫn: quyết lấn về với các anh Anh
sưng sướng: biết bao, khi ghe sung cựa đơn vị mình
-Cậ:Việt.và Chiến đếu là Ộcội: nồi" của Miễn, Nạm thời đánh Ms! thai chiến
¡trenli,chống ngoại xâm vô cùng áe liệt: Cả hai hình bượng nhân vật này déu
cẠó:nét:đáng yêu viêng: Việt la người, Số ầ thức ¡' đấu mạnh mẽ với tình
ng Chiến già đạn, khôn sô phải thay má đầm
ì nước nặng triư trên } Ọ được nhà: văn cá thể hóa cao độ:
ước sức hấp Ổdha đất với độc giả
@ ĐỌC THÊM
MM ONG BUA CON, TRONG GA m ive của NGUYEN THE
Đã số Ộmột lấn nào,.tôi thử: điểny lại trong trắ,nhớ của mình tên những tác
phẩm: chắnh của Nguyễn.'Thì:,MgHời: ng câm: sứng/, Me vdng nhà, Những đứa `
: fa, tong gia đình, Những sự:tắch, @- đất thấp; Ước: nơ:của đi, Chuyện xóm
ằ Q Dé-rdi-eye.nghi ra change hink nhu lam nên một
Nguyễn;Thị trong nên văn học của,chúng: ta:không phải là cảm hứng về
pila lam, xa vai, bay bing; mala Mg; 1a Đất; là Quê hương làng xdm, ` những, cái gắn: bó ruột rà, thân, thiết với đời sống thuần hậu-và còn rất nhiều 7 -;ee,khể của con người, Đọc Nguyễn Thi, thay tác phẩm: của ông nông nan hot
hở,thổ: phác, ẩm áp và mạnh mỹ cựa đất,dai; những, nhãn vat cla ông cảm
một ý thợ của Nadir, Hilonet:
Lam dam mdy-rdt thich- Be
Lam con chim lại cảng thắch, han,
Trang 28
Những tôi tbui suống được lâm con người, VG edt yéu thich nhất eủa lỗi là đất,
ee 8 Pe 2a mndt ABE Ue mig nỗi buân xêm chiếm lờ tôi
Nguyễn Thi hay viết về người anh hùng Phẩm chất anh hông, đó thể nói,
có mắt ở các mức độ Kháe nhau trong hếu như tất cã các nhận vật chắnh
ign trong tác phẩm tcủả ông Nhưng đó là kiểu người anh hing - con dé cia
- đất cây vả sông mn 2đ; cái anh hùng hòa lẫn với cái bình đị, gự cao cả : Ộhign ra déi vé than thuge, gan gm, chat phác tự nhiên, và rất lắm khi chatỖ
:_ anh hùng lại Độê r lấn là thơ ngây, ngộ nghĩnh:
Ộ` để là sân phẩm sÍnl ` người, Nguyễn Tả Có cảm giác nl A cắt nghĩa phẩm chất anh hùng của con ing nghệ thuật này: Người anh hùng, ra tắ thài đại mà thôi Bọc Nguyễn Thị, ta thấy rõ: phẩm
chất anh bùng của họ gòn phải được hiểu như sự tiếp nối mật nguồn cội, một nếp
nhà, còn' phẩi được xen nh là truyền thống, là di sản, mộ di sản thiêng liêng mà các thế hộ cha anh đã trên lại, đã bản gắao lại dho lớp cháu cọn, Tôi thấy -
` Nguyễn Thị h 1 muốn chắa sẽ với loại cấm hứng thiên về khai thác mg coi rgưổÌ'trong một gia định hay dong ho
tiên cả cho kiểu gia đắnh như gia đỉnh chỉ ÚC trong Ợ
Ất 1ứ trong Me udng nlid, & 46, người mẹ đã đen? lại ng-chỉ một bình hãi mà còn ¡ niệt tấm gương về cách sống
hé, dang ja những đứa trẻ còn rất ' `
me, Vấn để số qó ý nghĩa nhiều
nụ mà giờ đậy ta bàn tới, truyện
"hon trong m9q truy
Nhing dita con trongỖg
Nhân vật tắnh trong thiên truyện Íậ dhững thanh niên đã bước sang lứa
tuổi mười têm đô mhới, dể lrở thành những chiến sĩ xông pha trần mạc, và
đã lập chiến côjg Hải chị:em Chiến, Việt ~ lên những thanh niên ẩỮ đã
| từng bẩn giặc tiên sôi Định Thủy, Riêng Việt; éâu.em trại, còn Ộđiệt được
ỉ sáu thăng ẢH l8" t một trên?do lê đăm máu Vậy mà
lồng đứa con, trong giá đình lại là
Ộkhông còn nữa: cha mọ đếu đã Ẽ
ng hoc, bàn thờ má phải gửi sang xa Nhưng ngay 'cả Với Ẽ định, những kắ đe về gia đình, những
ing gia dinh mà ho là lớp người kế -
một nguồn sinh lực nhôi dưỡng tình
i cam xúc, righi suy, hành động:
những người như thế, hìih ảnh của gia:
tình cảm với gia-đình và những truyền tục tất cả vận sống như một thực ti - thần, một nguồn sáng soi đường cho con Việt thưởng chứ Năm " lẫn lắn chuyển qua cuốn số gia đình rnà-chú vẫn Ẽ chững, trong đời sống Nhưng chắnh nhờ qua cái hiện thực ~ tâm trạng ấy mà cá
Những đứa con trong gia đình có một lối tự sự mang khá nhiễu nót riêu,
Câu chuyện được thuật lại khơng hồn tồn theo trật tự thời gian mà chủ yết
_ ã nhịp theo đăng hồi tưởng miên man đứt nối của Việt, vào lúc người chiếu
sĩ trê ấy bị thưởng sáu suộc đọ lê, cứ diên tục ngất đi rỗi tĩnh lại trong hoa:
Ấsảnh chỉ cố mảnh Với mình giữa một chiến trường mênh mông đây bóng tối
bóng tối của màn đếm vã bóng tối do mất Việt bị thương nên không thể nhì
_ ể F ~ vn
ỘThi chọn kiểu Kể chuyện này không rõ bác giả có nghĩ đến và só chip 4 hưởng gì của lối viết theo "đồng ý thức" của tác giả bộ Đi tìm thời giải
mdt hay không Nhưng lối thuật chuyện mà Nguyễn Thi đã chợn quả
tác giả đề đăng tất bễ những tấm vách ngăn giữa các khoảng thời gi:
mạch kể qua lại, đi về thoải mái giữa quá khứ và hiện tại, giữa cái đang:
trước mặt và cái đã thành kỉ niệm xa xưa, giữa những chỉ tiết thoáng đến:
thoáng đi, tưởng chừng như bảng quo, như ngẫu nhiên, với những te t tình cản lớn lao, trọng đại
Hãy dõi theo một đoạn văn nào đó, chẳng hạn như cái đoạn bất đã, _t&u: "Việt tỉnh đậy lần thứ hai lúc trời lất phat mua" Tiếng máy;bay, tiếng
Ổdong duy nhất mà Việt nghe thấy trên một bãi chiến trường đã trở nên vái lặng từ lần tỉnh đậy đầu tiên, bây giờ đã tắt hắn rồi Ohf-còn tiếng "ếch nh,
kêu đậy lênỢ, Âm thanh ấy dẫn Việt trở lại những ngày cồn chưa đi bộ đi
những đêm trội Vừa dứt mưa, hai chị em lớp ngóp ra đồng soi đèn bắt g6
Ộsưởi từ lúc đi eho tới lúc vẻỢ Mạch liên tưởng miên man: tràn đến chú Năy
vĩ "khi để ếch vào thùng, chú Năm thể nào cũng sang" Hồi ý nghĩ lại xi
đếu đặm, và những gì mà cuốn số ấy gợi lên", Đến đây, đồng ý nghĩ chợt dự
vì Việt lại ngất dị Đoạn văn tiếp liên sau cũng thế Nó: mỡ đầu đột ngột ầ
câu: "Việt choảng dậyỢ Tạ sẽ không còn gặp ở đây tiếng ếch kêu đêm; Chỉ có,:
trong biổi ban hgày, tiếng chinỲ cu rừng gù gù đầu đó, Tiếng chim gợi nhị
chiếc ná thun VA chiếc ná thụn, đến lượt nó, thật không ngờ ruà cũng thật, tất nhiên; đưa Việt về với những kỉ niệm về người mẹ, thoạt đầu là khi mẹ:
xất, rỗi muối ngược dẫn về những ngày mẹ còn sống với đàn củn, về đối mắt
mp Ộsắc ánh lê nhìn lại bon lắnh, đôi mắt của người đã từng vượt sông; vực biển" Đấn đứng khúc thiếng liêng ấy, mạch văn đột nhiên bị ngắt: giữa
Việt lại bị ngất đi lần nữa, Ấ tỷ
Cứ tế, đồng tâm tư trong truyện chảy trôi, khi đến gần bờ hiện tại, Ki lại lượn xa tấp về quá văng, nhịp trôi khi chậm khi nhanh, khi Hến khi đút, Tam, tưạng con người hiện lên chân thật, tự nhiên, bởi nó vốn di van nhự thắ
hiện thực khách quan kia đã được tổ chức lại, cải tạo lại,.những khoảng thời
gian rất xa nhau bây giờ đồng hiện bên nhau, những khối không gian-rét cách biệt nhau bây giờ tổn tại-cạnh nhạu; đồi sống như được soi chiếu, dưới
xmột thứ ánh-sáng khác, nó hiện lôn trong nhiều màu vẻ phong phú, bất, ng
Trang 29ĩ sông p _hinh, thie & lại ở: ghế nó wp nhận đắc lực nhất er Ng,
truyện, ngắn, "thêm, linh hoại, thêm sống động, thêm: những nại
, khúc quanh người đọc không để dự kiến ra Không chỉ, ró.thế: Bởi khôn J -quen, ring, aba, vấn, đã để cho nhân vat Việt cửa mình: hội: (ng tụng hoàn
chàng, tân Sinh
qu60:1A san, ma lay: bình nước trong khắ Người đã; khế ihe
lão bao an a viet" trong cánh: rừng e cao su vita trai: dda thắnh thoáng, có.hị phá vỡ a edi phá va nó,)ại
bẩy: nổ c
lại, và cũng sẽ chỉ nhớ bại những gì gắn bó thân "thiết nhấu những gì đã thực sự làm nên đối, seg của bản thân minh, vw thể, với viee đề nhận: vái :Việt lễ Ộđó là phần ngiệp, là thực sự thắ
đức được.tự: tưởng eg ban cũa toàn thiên truyện thì tội;sẽ,
nói cựa chú Năm;:" Chuyện gia đình ta nó cũng đài; nhự: sông; :để rồi
chịa- cho mỗi người một khúc mà ghỉ vào dé" Tok:
trên hai ý:nglửa Thứ nhất, chỉ được coi là con vig; gia đình; những
vào.âược, aì đã làm nên được khúc của mình trêm:đòng:
còn là:8ự tiếp nốt một.truyền thống Nhưng cồn- một: ý; nghủp thứ bại
thể hiểu khúe sau cựa một dòng sông, nếu không hiểu: ngọn nguồn: đã; nó Cũng tương bự.vậy, ta chỉ có thể biểu về những đị nj
thống gia, đình khi,-và: chỉ khi ta đã hiểu ắt nhiéu.vé.chin
gia-dinh đã sinh: thành ra những đứa con 56 = remivraufe nat , in ng Song: dưuyễn: thống: Gon, đó là:sự biếp nối, nhưng không chỉ là sự điếp, nối m6E.huyết; th ống; mà: ` hông:
:; Trong truyện, cái truyền Chống: ấy không kếUtinh ở nơi đầu dây đỗ hơn là
-.trong,hình,tượng chú Năm Đọc:truyện; tôi:chảy:thắch:ông giả này trước hết vĩ thứ; ngôn,ngữ đẩy cá:tắnh của ông.:Một thứ ngôn ngữ chỉ cầu nghe thoáng Ấqua đã nhân xa ngay cái chất Nam Bộ không thể nào trộn lần Nhưng có lê phải đợi tới khi qua: niệng của:ehd7Nam-thinhững;từ Nam Bộ như trong Ế ong, thỏn nón mới được địp:trổ:nên: cựo:thú: Truyện kế rằng chú Năm là người "đi đây, đi đó nhiêu? và cũng "ham gông haựỉ.bến" Nhưng đọc Những daq.con, tong gia đình,:tạ thấy, nhân vật?này không chi: ham sông bến mã
ỘẾ cò ban? dạo nghĩa Ấ/Trong con; người: sống giữa: thời chống MT này, vẫn thấy phảng phất cái tỉnh thần: Nguyễn, Định, Chiểu: thuở,xa xưa Và điều đó được
;ahán ra vẫn chủ yếu là qua lời;nói: Chú, Năm mói máy-với:ta di ki ndy la ra
~;đấy là Việt nhắc,lại lời của chú Nam Còn đây là lõi
nếu không phẩ
go li ắ nghhn, NHA
Ạ những:c&u nói về:cuộc đồ cơ: cực của chú và những
Ộhiến sông, của đất này", Nhưng nhề.văn xanốn loại: brừ gay trong ta mọi vấn
tong, hd, của cách hiểu rằng cái người bay h, này-ắt nhiều cũng là một Tài nang nghệ thuật :Trong.cbú:Nam, không: hê: có.chút.bóng đáng nào của
Trương: Chi- "Chú giả, rồi, giọng :hò đã- đục -và: ức như: gÀ- gáy" Những hãy
người có cái giọng 'đục:và- tức nọ hò mới thật hết mình, thật trang
ha thiết làm sao! "Gận cổ chú nổi: độ: lênƯ-tạy:chú đặt lên vai Việt, a Ấ đầu chú lắc Iu nhấn gt ngọn den biển Gà, ỔGing gant nguồn, ]À hẳn th oto thanh kắnh, -dể try y một gia phả "chắnh thống"
bồn; món" kiểu như; thắm Năm bị bắn bể
Trang 30
Ẽ càng không có cuốn gia phẩ aldo ghi kr đăng đến ngày bon lắnh chữi bác Hai
một cáu, ngày bà nội bị chúng đánh (thậm chỉ còn cậu kẽ đến mức: đánh bạ `Ấ roj!; Lồỉ.1# trong cud, sé Gla chu ỔNam có vệ đúng là những sự kể lể đài dòng
như không thêu: iết thế nào là thanh Ộnhã và trau chuốt Nhưng xin Ẽ hãy thứ tấu, mẩn và đồng đài như thế xem nó khó hơn hãnh văn gonỖ gang Ẽ đão gọt gấp may lân? Và hãy:thử bố những câu chữ mà tá vẫn, hông nổi tưởng như,ghùa, tưởng nhự không'đẳng kế, đáng viết xom,/cuốn số ấy sẽ cồn gì?
Mất cái Ộahi vụng về; thỏ mộc đó, chắc chấn những gÍ chú Năm viết ra sẽ
không còn hhững; bằng chứng nóng-hổi vềỢ ng Ổmau củi kế thổ ya dong hgỖ trong chiến dau ẹ
ong người mẹ cũng la một hiện thái cho thuyền thống Đây là một Ộ hình tưởng mang: những dấu lấn riêng ắ phòng cách Nguyễn Phi, Piet ughi ` rằng, đã thắch hay là liông thắch mặe lòng, chúng tạ vẫn không thể không - được cho ahi ng người pl Ổnit, Người mẹ trong tác:
Ộ piiểm dứa mình một vi đẹp riêng biệt, không giống sỉ và cũng chưa ai giống, Ấ nổi, Đừng mong thử im thay & Nguyễn ' ỘThắ một người mẹ đẹp một về đẹp
mệnh, mại yếu dud Neuge Jai, ho che khde về mặt thể chất và mạnh mã về truyệnỢ Ộngắn nay cing thé, chi Ấ Sinh a 2 khong để hướng : sự cHiếu thuộng, vuốt ve, ma để chống choi, với
ni ngụy; Khó nhọc: Cái gáy đi \ i iứé miột minh rinh thing nét hoa trong Bức, h ấn này, "Thy nhiễn, dấy vẫn! ]à một son người Ộvan: xếp vất: sáng sáng: cầu đến đồ con vừa hối Ẽ Múa từ đưới thuyên đặt lê _ dụng Dnt PM trong: truyệ
huẩn inặÈ: bới di một bai phần đổ tực, lạ nhà, người sực mùi bị Ma Lệ và and hôi, thứ
: "ani sia túng ang aa cản: cử siưỡng nẵng
tên đau thương để sống và duy trì ,
Ẽ sự sống, đểỢ giờ che Ưhơ đã eon và tran đấu, Tôi cho đó mới là phẩm chất Ấđắch | MG GAG quỹ của người ng,Ợ Ế
Ổ3 tain bạo, đau thương nào hồn
thị em Chiến, Việt chắnh lạ như thế, Châng bị
gl đạo ,cửa ngang tìm; những Ổchi cố không đề mới khóể, Bao nhiêu năm sau đó
không khác, Va néu 18 od Ổta
sửa yêu thương, Nhưng câm hứng của Nguyễn Thắ về tình yêu, người mẹ:
: thường vẫn là cảm hứng vẻ một tình cẩm có sức khiến coi người không biết
_ eđi thằng xáếh dau Bia dòi Đi từ ấp trong tới ấp ngoài, nó qua sông tao e
Ai nga truyền thống ồ 'yêu nhau tam tử nửi cũng trèo
Ộtha ma Ộhai ban tay tằ ba" van Ộphd Lon đầu đàn con đứng nép dưới chan
Ộthương hing vệ cũng cáo cả
,đôi mất snở to, đôi bấp chân tròn vỏ đắnh đẩy sinh đất lội hối đồng nay sani
bung } khắc Ộcon mắt tìm việc, ban chan do đườngỢ, vừa làm công sấy công
` đủ con người cụ thể có phái hắ sinh Ngưới mẹ ngã xuống, nhưng trát đạnỢ
Í am
chi jai hits
Ộsam dé mau cháy nắng., thân người to và chắc nịchỢ Văn cái vô đẹp phụ nữ mà Nguyễn Thắ ưa thắch đang tên tại trong đứa con mà người mẹ ấy đã sinh:
Ấthánh - và dẹp của những coi người sinh ta ở đời để gánh vác, để chị
giữ Chiến giống mẹ hơn cái đêm sắp xa nha di bộ đội Phải đến đêm ấy;
Ấhình | giống Ì in người mg, có gai khác thì cũng chỉ ở chỗ chị "không bẻ tayr đập vào, bắp vế than mỗi" mà thi Chắnh Chiến cũng thấy mình trong để
a ohi em cling nhé đến má Hinh như má cũng'đã vẻ đâu đây, Má biế
Người ne nông dân bình dị đó, cũng như mọi người rnẹ, đúng là hiện thận $9, khOng bigé chin bude Không thể không cầm động khi đọc lời chị kế hội
nhiên: "Taụ dạn là nhờ bã mày Ba mày bị Tây né chặt đầu, tao cứ đi théo
qua; nó về quận tập cũng tới Một tay tao bổng em may, một tay tao cấp " có ngày lại hiện %
thức đau đớn dữ dội, bạo liệt thế này? Mật người vợ bỏng con cấp:
thằng giấc đồi dầu chồng, một người mẹ hiển ngang đối đáp với
lhh ảnh ấy, đáng được coi như biếu tượng về người mẹ ở một xứ sở:
mà cuộ "sống quá nhiều khốc tiệt nhưng xất đổi kiên cường, hết ,úe dau, : Kiên cường; cao cả vì dưới một núi khổ dav, người mộ ấy vẫn las Sự sống: ừa đề! tình: thế bạn: làng tắnh:
Mit trình ánh, một truyền thống như thế, táo giá muốn phải 1a bat ut th
hặt vào rổ bưng về để tiếp sức cho cuộc 'đấu tranh thì vẫn nong nguy
Ngudi me nga xuống, nhưng đồng sing truyén théng kia vẫn chấy Vá hình ánh về trước hốt trong Chiến, một trong những đứa con của gia dình Người con tái hề ấy mang vóc đáng của mẹ minh: Ộhai bắp tay tròn i, để chịu đựng và để chiến thắng Nhưng nói đến giống mẹ thì chưa Bạo:
một cô Chiến biết lo liệu; toan tắnh việc nhà thật trọn veii út, nhà cửa, giường váu, ruộng nương đến nơi gỹi bàn ti
á mái nghe i in n như, má vậy" Hình anh người: mớ
khoảng thời gian ngắn ngủi trong đêm, Việt đã không đưới ba lần thấy dl ay, dang hòa vào trong mẹ: "Tao cũng lựa ý nếu má còn sống chắc má: đắNh 7 ie
vậy, nên tạo cũng tắnh vậy" Nguyễn Thi muốn cho ta hiểu: trong cái thời điểm thiêng liêng ấy, người mẹ sống hơn bao giờ hết trong những đứa'66i
Trang 31:
theo énh dom dém trén noc nhà hay đang ngồi dựa vào mấy thúng lúa mà
cẩm nón quạt? Dêm nay, để gì na vắng znật, ỘThác là thế phách ", người
mẹ ấy chỉ thác trong thể phách oles Ta hãy trở về véi Chidn Hon em chi chừng hơn một tuổi nhưng Chiến
người lớn hấn so với Việt Mã cũng gắn bó: với lớp người di trước nhiều hơn,
Chiến cá thổ bú ấn để dánh vấn cuốn số gia đình Chiến: không chỉ
như máỢ mà còn hoe được cách nói "trọng trạngỢ của chủ Năm, Nhưng so với
thế hệ mẹ thì người son gái ấy là khúc sông aau Nứhúc sông sau bao giờ cũng
chảy được xa hơn khúc sông trước đó Cho, nêu cũng: để tìm, gà những nét
khiếnỘcho Chiến kháe mẹ mình Cái kháe ấy không chỉ ở chiếc gương trong túi mà Việt tưởng tượng có thể theo Chiến ra.tận ngoài mật Lrận cũng không chỉ ở cái dáng trễ trung "kẹp một nhúm tốc mai Vào miệngỢ hay, là tắnh hay
cười Người mẹ, trước nội đau mất chồng, đã không có địp nào ear sting Oda
Chiến, Chiến di bd doi dé tra the nhà, với quyết tâm nhự đao chém đá: "Tạo đã thưa với chú Nàu rái Dã lâm thân con gái ra đi thì tạo chỉ có một cầu: - nếu giặc cồn thì tao mất, vậy àỢ "Đã lâm thân cơn gái chỉ có "ebắ làm traiỢ ể
ra ở đời này không
Ở trên, ta đã nhiều lần nhắc đến nhân vật: Việt, hình: tượng xuất hiện,
nhiều nhất tên những trang văn Việt được bận đọc yêu thắch trước nhất là :
ở cấi võ lậc ngộc, vỏ tư của một cậu con trai đang tuổi ăn tuổi lớn: Chiến
nhường nhịn em bao nhiều thì Việt hay tranh giành với chị bấy nhiêu Đêm trước ngày ra đi, Chiến nói với em những, lời nghiêm trang.tìủ Việt lúc Ộtán,
kểnh ra vần cười khi,khìỢ, lúc lại rình Ộchyp mgt con dom đón úp trong lòng
tay" Vào bộ đội Chiến đem theo tấm gương sôLỞ cái vat tay than cda rt, cd gái lớn - còn Việt, anh chàng đem ải một chiếc súng cao, sul Tôi đã đọc ổi `
dọc lạt mấy lầu đoạn đối thoại dai nhất và xuất: sấc: nhất trong toàn thiên
truyện, và càng đọc càng thấy chịu tài tác giả 5ao mà ông có Ẩhể tái hiện lại
sống đến thế lời an tiếng nói của một anli chàng tả tổ,.vô lo.võ nghĩ Những lời đối thoại Ấy không cầu nào giống câu nào mà,sao âu nào cũng trúng phốc
cái thần liển thần tắnh của an: chàng Việt ' nee "
Nhưng sự võ tư không ngăn căn Việt trở nên một an], hùng: Ngược lại, nó
làm eho cái chất anh hùng của Việt thêm đẹp; thêm độc đáo: Đọc truyện, tá
cẩm thấy bình như chưa lúc nào Việt hết thợ ngây, Nhưng nếu: Việt có thơ
ngày thì đó cũng là sự thơ ngây của một con người không biết thế nào là-
khuất phục Nên từ lúc còn bé tắ, Việt đã đám: xông vào đá cái chăng đã giết,
cha mình Và vẫn đồng máu đố cháy trong anh, tân bình: Việt khi chỉ có một mình, với đôi mắt không còn nhìn thấy gi, với hai bàn tay đau đớn vẫn quyết,
tâm ấn thua sống mái với quân thù: "Trên trời có, mày:
rừng này còn có mình tao Mày có bẩn tao thì tao etn bắn được mày" Cứ
vậy, người trai giản đị ấy thấy việc di đánh giặc nó.cũng tự nhiên như đi bắt
ấch hay bấn ná thun, việc đánh giặc cho kì đến lúc trã xong thù nhà nợ nước
nó là chuyện đi nhiên như thế, có mả đâu để mà bàn, để mà nghị, ngợi- ? Ay
60 + Aruvizup ta
dưới: đất-cổ mày, khu?
thế mà xem ra Việt lại là người đi xa hơn cả trong đồng sông truyền tlr
- Rhông chỉ vì Việt là người lập chiến công lớn nhất Mà còn vì thế hệ cha Việt đánh giặc đấy, nhưng vẫn lo tránh giặc Cèn Việt, ngay khắ chỉ có tấm thân trợ trọi và đẩy thương tắch; Việt vẫn là người đi Ổin giặc "Mày
giỗi giết gia đình tao, côn đối với tao thì mày là thằng chạy", Hội bẩy
người ta thường nói đến khắ thế tiến công cách mạng của thời đại Việt ch
- là hiện thân của sức trẻ tiến công,
Ẽ Tôi sẽ không nói nhiều về đoạn vàn vẫn được nhiều người cho là hay n
truyện: đoạn tả chị em Chiến, Việt khiêng bàn thờ mẹ sang nhà chữ ( hay nhất của đoạn văn hay nhất ấy có lẽ là củi không khắ thiêng Hơng hốn cải cã cảnh vật lẫn con người Cọn dưỡng quon thuộc bỗng thấy có th mùi hoa cam thoảng lại tự chân vườn, Còn Việt, cái không khắ ấy dã b
anh thành eon người khôn lớn bân đấu tiên Việt hiểu rõ lòng mình để tt
"thương chắ lạỢ và để thấy "mối thù thằng MT thì có thể rờ thấy được, vì dang đề nặng ở trên vai" Nhưng Lôi ruuấn được để ý thêm đến chắ tiểu Ộ, om Chién, dang vóc khỏe, wo, đang cả: thân người lên nhấc béng ban t
; Nghĩa là thế hệ sau đã cứng cáp, trưởng thành Những đực con trong, định đã đũ sức dé bay xa, xa hơn cha mẹ,
Nhân vật chú Năm trong truyện sau khivắ chuyện gia đình đài như dò
sông, còn nói tiếp: "frđm sông đố uễ một biển, con sông của gắa đình 1o el chấy dễ biểu, mà biển thì rộng lắm rộng bồng cả nức tá 0à rở ngoài nước l0Ợ, ể
ẤĐiêu đó có nghĩa là Nguyễn Thị, ở truyện ngắn này, chỉ nói về một ẹ
;đông, nhưng chúng ta không thể chỉ thấy Ềcó một dòng sông Nhà văn mu
ta phải nghĩ đến biển cả, đến đại đương của nhân dân, và nhản loại N
văn muốn ta phải nghĩ đến không chỉ một gia đình, mà cả một ỘĐể quốc ae hào hùng chiến đấu bằng sức mạnh sinh za từ nỗi thương đau :
Chỉ có điều ở Nguyễn: Thắ, sự khái quát lớn lao trên sẽ không bay bổi
trên đối cánh cũa cám hứng thi ca Nhà văn muốn đứng trên hai bàn chỉ
bẩm chắc vào đất, vào hiện thực 'Từ bỗ mọi sự khoa trương, nhà văn hết s
cố gắng để chỉ tiết, hình ảnh, ngôn lữ tất cả phải giống như oó vốn số ở ái
đầu cho sự thực ở đời lắm khi tàn nhẫn, Bởi'vậy, tôi sẽ không hùa theo ai,
trách Nguyễn ỘThi đã dựng lên những chỉ tiết ghẽ khiếp quá, như cãnh đ
Ộ đảu, với hình ảnh thằng bá Việt để "dầu ba đưới đất không lượm, cứ nhè e - thằng vừa liệng đầu mà đá" Một hình ảnh như thế gud dang dé cho ta sv
" nghĩ, nhưng tuyệt nhiên không phải vì nó dữ đội, kinh không qué Tai sao):
:_ né tránh sự đữ dội, kinla khủng nếu đấy đúng là thực tại? Chỉ có là bình ăn : ay hình như gợi lên một cái gh bất nhẫn Nhựng đó lại là câu chuyện khác rồi
(ĐỖ KIM HO
Trang 34Đưới 'sự lưới
lại cho chắâự x; ` với bài văn di
Dựa:vào |
tự sửa chữa b
ấn của a dy ib) giảo phụ trách hi môn, học sinh xác định yêu câu đặt ra với bài viết và phượng hướng làm bài đối Aye hign, = :
hận xét, đánh giá của thầy cõ, các em ý rút kinh nghiệm để iết của mình, Ạó thể học tập nhữn y hay] lời 9 đẹp của bạn để
ở tì chống Mi XuanỖ Quynh nổi lên Ộphe mot tiếng
day nữ tắnh Cũng bám sát cuộc sống lao động và hing Ổcua con người Việt Nam, nhưng Xuân Quỳnh còn tụ
t: khát vọng mãnh liệt về tình yêu Điểm đặc sắc đrong thơ .|
Xuân ứuỳnh là: vừa khát, khao một tình yêu lắ tướng vừa, hướng * - tái một hạnh phúc thiết thực của dời thường Tất, cả những điều ay duge thể ` hiển trồng một sng thơ giản dị, tự nhiên vá hôn nhiên gần như bả
vậy Nhấc đến Xuân Quỳnh người ta thường nhắc t
1 that, tử giản", "Thơ th cuối nuào th & đọc chiến Ạ
THình ,tượng bao trùm cả bài thơ này không ccó gì khée hon 1X Sóng đóng
vừa được gợi vá trong một ấm Ộdiệu rất pha hop, vừa Sve tai fe với hàng: loạt ý nghĩa phòng phú của Ti ? m
Ấ Một b bai the chain chuẩn: bạo, giờ cũng tác Song 'vào tám hgn người đọc, Ấ Phong phú vỗ cả vần và nhịp của ngũ ngôn, Xuâu Quynh da su dun Ộa hat câu tiếp theo đã chuyển nhịp 3/2 (cầu kì hơn là 19/0) Ộhang con sống trên mat biển, cứ miễn man, khi thăng khi giảng, Ẽ ảnh thì đã bj cuốn theo âm điệu, nói một cách khác, âm điệu dã
, tâm bổn người đọc Âm điệu của một bài tho bao giờ cũng là
nhuần nhụy giữa cẩm xúc thơ và tiết điệu ngôn ngữ Vì thể n
đựng tắnh chất của tình cẩm thơ Ấn náu trong âm điệu là cái te
của xúc động tho Vi nhitag H do ấy mà khi đọc tho, diéu trước tie
là khó nhất, ấy là phải cẩm nhận và nẩm bắt cho được âm điệu ủi Đọc bài thơ "Sóng", chứng tw còn chưa hiểu các ý nghĩa của sổn , eũng để bị âm điệu cuốn hút Bởi âm điệu thơ ở đây cũng là án điệu:
biển Thi st da khéo đưa nhịp triển miễn của sóng vao (ha hay sốt khuấy dộng hỗn người tạo nên song lòng và sóng lòng đã tràn thành séng tho?
Am diệu thơ phụ thuộc khá nhiều vào thể loại Xem ra, thể thị Ổ@ đây đã phát huy dược sở trường riêng của nó Khóo khai tha Ấ nhuyễn nhịp thơ để tạo ra nhịp sống, Nói riêng khể thơ đầu, nhịp 2⁄4: Đữ dại f va dia am Ổn áo / oà lạng lẽ, Sóng / không hiểu [ nổi nảnÀ + Sông 7 tìm rạ / tận bể:
nhịp thơ thay đổi như vậy đã giúp Xuân Quỳnh mơ phơng được "nÍ
, vến biển đối rất mau lẹ, biến hóa không ngừng
Cách tổ chức ngôn từ cũng góp phần tạo ra 4m điệu của bà Ộthi
triệt để tận dụng lối tế chức theo nguyên tÁc tương xứng, bê ứng, tẨ Ấ Nhất lả việc Lạo ru các cặp từ, các vế câu, các cặp câu, thậm ehf gầy khể thử cũng hình thành những cập đi liên kể, kế tiếp luân p
nhau về bằng trắc nữa Vố tiếp vẽ, câu tiếp câu Ở đây vừa "d,
.ênk"Ở "ẩn ảo vd lang lw", ngay đó đã là: "Ới con sống ay xua-
edn thé" of thé:
~ Em aght vé anh em Em nghĩ cả biển lớn me ~- Con sóng dưới lòng sảu
ỘCon séng trén mat nước
~ Dẫu xuât vê phương bắc ì Du ngược uễ phương nam +
Trang 35ĩ | nối tiếp nhau, gối đếu lồn nhau, xe đuối nhau bất tệ) hiện hình qua những hình ảnh cụ thể thì chúng: a SNR 40 điệu tứ
Sóng là hình, tượng trung tâm của bài thơ lối cấu trúc hình tượng khả 'ẻ: nh tượng; tác giá.của nó tình tượng tác gi:
con người thì sĩ ở ngoài đời Nhà khơ
ng thơ để pho didn Lâm tình của
ng bài thợ lại là người phụ nữ dang đứa
với sóng đổ suy tư ngắm nghỉ và kh nữ, ấy lại liên tưởng đến mình
ụg cũng là mọi khám phả về chắn
ahd, trong sóng và thấy sóng ở trong mì hận thân của cùng một cái tơi Xn Ơu
ng xun suối, khi tách rời, khi dời
tuy haỉ mà một, tuy một ma hai Bi 34, ia Xuân Quỳnh the Ja mot khám, phá về sống, Ư nghìa khác Co nên không.}) hải nẩm bất bình tượng sóng, ¡xằng sóng là Lâm hỗn, là kh a ngh 1 ont cg phụ nữ mà we
Mở đảu bài thợ, sóng biện ra với một ý nghĩa
, ham (hắ sĩ Xuân Điệu thị
đuổi cuồng nhiệt ồn n
chất của người phụ nữ CO ph:
At edi ti cla minh vào
đẩy kiêu hãnh về giới mì _ Đự đội vi diuam
Ổn ào tà lạng lẽ
Sóng không hiểu nổi si
nat của sóng, thấy có sự hài
anhalt, vila ổn ào nhất vừa lạng mình: một khát yong lớn VÀ
g.lớn mà sóng trở nên quyết
không hiểu nổi mìnhỢ thì đứt &x nốt mình thì sóng sẽ tìm đến suid
ớcbiến, con người ta ab có cảm giá: mình:biển-yấn thé nay, nghin nam Ổsay
pién-van thé kia Van những con, ậỀ 84 5 Mra? Hp hal
talién tudig đến sự bất điệt: tuổi trẻ, chừng ấy khu vực.ĐỈ
Of con:séngt ngdy, xue
'Về ngày sau uốn thé Nỗi bhát vong tình yêu Béi hỗi trong ngực trẻ Đến khể thơ thứ ba, sóng lại biện lên với của sống cũng là nguồn gốc bắ ẩn cũa tình, yêu!
ấy muốn cất, lên: gốc của sóng Giá bắt đầu từ đâu? - ok :thấy: ya tink duyan ci thường thi
0, cn cho, x40 dang thé! Bién điệt có thực của biển, người lạ khát vọng| Chừng nào còn một ý nghĩa khác: Nguễn gốc Đứng trước biển, người phụ nữ Em, cling hong bit ĐữA trì thúc của những lứa
Gon nào chẳng tối
g: ỘCuộc đời vụuy Mây uẫn bay vê lùng, nó hiện ra gười ta đối điện với lự vô thủy vô chung cả Người ta khó
gắn ngôi, kiếp người
Bn, thé Chi có biển
Trang 36Gợi ý đọc hiểu
Phát bien thứ nhất của nhận vật nghệ sĩ nhiếp ảnh đây thơ mộng
về, - oe Sau mấy buổi sáng "phục kắch", gân một tuần lễ suy nghĩ, tìm kiếm Phùng: mg, nhưng những con sóng a6 vẫn cổn cào trong ngyo đã phát hiện xa một cảnh thật ưng ý Chưa bao giỡ, suốt một đời cẩm mấy:
ig lông nage những lửa đổi không bao giờ ngừng nghĩ (NGUYEN DANG MANH) ảnh, anh được thấy một cảnh "đất" trời cho như vậy : "Trước một tôi là ra
bue trank mute! fu của một dank hoa thời cổ Mũi thuyền in mot nét mơ hồ
lee nhòe uào Bẩu ` sương Ó mã trắng như sữa có pha đổi chité mau hồng hồng do: ánh mặt trời chiếu oào Vài bóng người lên lẫn trẻ con ngôi im phông phẩG
như 'tượng, trên Ộchide mut Rhum khủm, đang hướng mặt sào bờ, Tiết cả hung
eduh dy nhin ques những cái mắt lưới uà tấm lưới nằm giữa 'hai chiếc gion
té hiện rạ đưới một hình thà + hệt cănh một con đợi, toàn bộ khung cảnh từ đường nết đến inh sống ` đều' hài hòa va đẹp, một uẻ đẹp thực đơn giản tà * đoàn bắch khiến đứng trước hồ tôi thê nên bối rối, trong trái tìm như có cái gẺ báp thất uào ChangỖ biết ai đó lân đầu đã phát hiện ra bản thân edi dep: chắnh !à đạo ate? TYong giây phút bối ri, tôi tưông chắnh mình sữa bám Bhi thấy cái thân lÍ của sự hoàn thiện, khám, phá thấy cải khoảnh bhấc trong n _Ấle tâm) hôn" Đồ là hạnh phúc lớn nhất của người nghệ sĩ Gái hạnh phúé đặa
khám phá vÀ sáng tảo của sự đầm nhận cái đẹp diệu kì tot độ, Trong giây, phút,
Ấ ấy, giây phút bắt gặp cái bạn thiện; tận mĩ, anh thấy tâm hồn mình trong tr
tinh khôi kỳ lạ như vừa được gội rửa bôi cái đẹp hài hòa lãng mạn từ Ổhbk, ảnh
Phong: di thực tế nhằm chụp b ổ sung một chiếc én gobi xe giữa trời biển mờ sương huyền â ao
_ bức ảnh cảnh biển sáng só ong mo 6 ể_ - :
trường xua của xnội thối chống MỸ, Ảnh, Ộhuến sẵn dịp nay đến thăm Đầu bạn Ẽ_ Phát hiện tì a nhân vật nghệ sĩ nhiếp ảnh mang đẩy nghịch lắ Đ\
chiến đấn cữ biện đang 1á là từ cảnh thuyền Yà biển thật đẹp từng đem đến cho anh khoảnh khác h
qd hup được sả tám, ảnh Thật, đẹp và toàn bắch _- phúc tuyệt vời của sự khám phá và sáng tạo lại xuất hiện những cái thật xấi Ẽ Bài thổ đấu Ư biển, = CHIẾC THUYỀN NGOÀI XA
cảnh thuyén đánh cả và thủ lưới vaio Ite Ư Nhưng điều bất ngờ với Ấ efe ki xấu, Từ chiếc thuyển ngoài xa đẹp như trong mơ ấy đã xuất hiện môi Ấ_ anh'là từ chiếp "thuyền ngoài xã Ộtuyết vời thơ mộng ấy, lại có, một cặp vợ người đận ba xgut x mệt môi, cam chịu; một lão đàn ông thô bạo độc đa, dit
Ấ ebểng hàng chài, người o thẳng tay quật vợ chỉ để-giải | đần thẳng tạy đánh đập vợ và cof việo đó như một phương cách để giải
ể at đ bổn khổ oti ' riển, ng: chưa kịp ra tay can ngăn thì | nỗi uất ức, buổn khổ của mình Xuất thân là một người lắnh cẩm súng chiết
bs nẹ Biết Phùng ghúng: kiến sự thô, Ấ đấu bảo vệ đất nước, bảo vệ sảnh: thuyển biển bao la, Phùng bất bình kỳ
ghét anh Cũng chi ba:hôm Ấ | Ấ chứng kiến hành động độc ác của 1ãô đàn ông, Nhưng anh chưa kịp xông
7 tước đoạt con dao N can thiệp thyỖ Pháo, -đứa ` con trai của lão, đã kịp đến-để che chở chớ người mừ gain ma đứa: Ổem tral, la Pa h sử dung để lầm vũ khắ bảo vé me Qué bat , đáng thương cửa mảnh, ỔChi ba hom sau, khi lai phải chứng kiến cảnh" Ộdat
Ổaan ( ông không được tái điển hành động độc ác, ; |Ợ lòng -ấy, Phùng mới Ộthể hiện được bản chất người lắnh là không thể vô:
ng: Anh bị ihdụng và được đựa về trạm y tế của ,.|_ trước sự bá hàn của cái ác, cái xấu Phùng xông 1a buộc lão: đàn ôngỈphải
nga ngàng yỆ la thông cắm với câu Ấ | Ấchấn đứt hành động tội 'áe Lão đân ông đánh trả khiến Phòng bị thườn,
bị đánh tần.bạo đến đâu mụ vẫn, | Ẽ phải đưa về tram: ` tế cũa tòa in huyén, nơi đây có Đầu bạn chiến: đấu ngây Ộnga, Phùng đứng Ộa yen Ổcla gut đân bà,
Ấ sân nó chẳng lân ông, sức y6c,trén chiếc thuyền ` - XƯA, giải anh: Tác, này; người nghệ sĩ nhiếp ảnh bỗng cay đắng nhận ra rằng ngoài khơi để lghe lời ma, Phang thém tht ring những cái, xấu; cái ác; những bứ kịch của gia đình thuyên chài kia là bam chất thể giải mọi-hiện tượng sửa suộc đặi.- Ã thực aự sau vệ ngoài đẹp đỡ của những bức ảnh diệu kỳ mà anh vừa ả
không thể,
Trang 37
khong hề kêu một tiếng, không chống trả, không tìyh cách trối chạy: Ba vin
* nhất quyết không chịu li thân, mà tự nguyện gấu b;
ỘHv pl) Ộbạo ấy Nguyên do? Phải nghe đời
Ộnguồn: gấe mọi:sự.chịu dyng hi sinh của người đàm: bẢ bằng ch
+ thuyén chúng tôi cân phải có người đàn ông để e
+¡ eùng lam dw nudi-ndng déng mot sdp con nhà nào Ẽ:, phải sống, So Inge ney Tương truyện này, nét độc đáo trong cách xay dung - phá ậ' truyện ngắn đặc sắc là nhờ được tổ chứ ụ Câu 3
Câu chuyện cũa người đàn bà hàng chài ở tòa.4đ huyện câu chuyện:về- Ư |-Ẽ
sự khật,đời sống ô bình điện đạo đức thế sự,;O&u chuyện này đã giúp cho IỆ
Phùng, chơ Đầu hiểu rõ được duyên có của những điều tưởng chừng như rất
` mực võ lắ khó thể tỉa được Người dan bà trạc ngoài bốn mươi thổ: kệch: rõ ị mặt, luôn xuất hiện với "khuôn mặt một môi", gợi lên vệ nhọc nhần lam 1d, Bà thường xuyên bị chồng đánh đập hành bạ thật khốn khế trận nhẹ, năm ngày một trận nặng", nhưng bà vẫn nhẫn nhục,caxm; chịu người tã: mới biết trong cuộc kiếm sống đẩy kh,
thuyền ngoài khơi biển xa cân phải có một người, nghệ, Phải có.thế thì đàn con của bà mới sống:vị
thương không giới bạn đối với những đứa codỢ đấm: dans
rt in.nhan yan dé mét each gidn donỖ:
câu người: đàn, bà: bất hạnh li hôn là xong Nhung.né
thấu: đáo thì mới thấy cách xử sự của bà ấy Ja Khon
chju.nb&n: nhug cla người đàn ba hang chai tha ắ cảm thông ` Ẽ Thêm
Qua cầu chuyện cố thể rút ra một điều thấm thắa là
_nhìn nhận muọi hiện tượng của cuộc đờiỢ: Câu
Minh Châu là.cách-tạodành huống đặc sắc mang, đậm hiện về đời sống, Chúng ta đều biết đối với nghệ thuật
nghĩa then chốt là tạo ra được một tình huống mới lạ ả vấn đề, nổi bật.tâm trạng, tư tưởng, tắnh cách của nhi thự.vậy: Tất eã mọi chỉ tiết, tình tiết để t :cấu: chặt chẽ _ Truyện Chiếc thuyền ngoài xe đã tạo ra được một nh hùống nhụ2váyĐó RO ràng là: trước ay": việc Phùng nhìn nhận đời bằng cặp kắnh màu của, một nhà nghệ sĩ nhiếp Ộanh Anh hạnh phác, say mê cắm nhận cái đẹp tuyệt diệu, cái tận: thiện tận
mĩ "trời cho" của hình ảnh chiếc thuyển ngoài xa giữa, trời biển bạn mai my:
sương .Oũng chắnh giây phút anh chiêm nghiệm Ộbản chất, oáẶ: đẹp chắnh là là tình huống Phùng chứng kiến lão đàn ông đánh, 68 ~ MÙIVIS Np hại ạ ngày một Ẽ' |:
dao: dee" Ay, anh đã chứng kiếp? tử đố bước xa xnột, người dan bà xấu xắ một
môi,cam, đành; một lão đàn ông thô kệch bung bạo độc đc, rồi lão đàn ông
thẳng.tay đánh vợ một: cách:đã man và VỀ 1Eỉ8ự bạo hành của cái ác lặp lại mot lẩn,.nữa;' Phùng: không 'chỲ, thấy thái: độ cam' chị đẩy nhẫn nhục của
;- 1\gưồi đân ;bà: mà còn: thấy: dud ẹẢồ thái độ: và' hành động của chị em thằng
- Phác:trước sự-dữ dần: độc áe-của:cha' đối: với naý Từ đây nhà nghệ g7 nhiếp ;i 8n Phùng 06 sát nhìn đời, háo hẳn; Nhất là sau khắ nghe được lài giải bày thiệt tình;cũa người: đàm: bà: hàng: chài; anh: đã Biể3đ hơn, biểu ngọn nguận hơn những cái ngang trái trong gia.đình thuyển chài ấy, Anh thông cảm và lưểu sâu sắc hơn tắnh tách của xgười đàn bà đáng thương, của chị em thằng Pháe.và biểu thêm gã Đầu người đổng đội cũ cửa mình, chắnh bản thân mình,
SUB thy: tắn: huổng truy/ Ộ cảng lúe,cằng xoáy sâu hợii để khárg phd, phat hiện tắnh cách các nhân vật, Ậ tát giá càng lúc càng đẩy lên cao trào, sống;
trị liếc thuyên: ngoài: ở; ngủi nghệ thuật kết cấu đặc đáo cách triển khai cốt luyện rất sáng: tạo, như-đã nói còn khất họa nhân
z vật khá sắc sảo nhờ ngôn ngữ người kế cHỉ À ngữ nhân vật Người kể,chuyện trong truyện nay chin Agười: vật có thể nói là sự hóa? thải; pủa tá giả "Chfai aghé st nhiép ảnh Phùng: Đây là nhân chọn một nhân vật làm
kể: chuyện như:thế đã: tạo¡xa:một: điểm' nhìn:trẩn' thuật vừa sắc sẵo,
: 1 BJ8h động, vừa khách quan, tyuns thực giàu sức thuyết phục đối với người đọc, Ngôn ngữ của nhân vật
ở đây vừa sinh động: via phù hợp với đặc điểm tắnh
cách-của từng người: Chẳng hạn ngôn ngữ của lão' đàn ông-với giọng điệu lời 1ặ
thd, bi, tục tần, độc áo Trái lại, lời IỌ của người dancba dịu đăng mầm mông
đau xót khi đối thoại với con; khắ néi-vé than-phan eda mình thì đau đớn thấu hiểu !# đời Ngôn ngữ của Đá hủ nhiệt tình tốt bụng động như thế đã làm cho dựng ngôn, ngữ sắc sấu; phủ h lửng của táo phẩm được Ộ- >QọÈ2 trẻ lời câu hỏi g tin về số lượng bò bị mất, lạ thông tin về việc "lấy
súng đi bắn còn hể", si? 122212 ưng với -
".(8).Gách trả lời của A' Phứ có-hàm ý công nhận bề bị mất, bị hể ăn thịt, Ý; công nhận mình có lỗi nhưng Á Phú khôn kháo lãng vào đó ý định lấy công
Trang 38: ự lung ý ngÍ ma người tối Thuốn tein báo đến người Ộghe
những không nói trực tiếp gõ:rằng qua câu Ổhe mà chỉ new để người nghe tự Trong lời ư đã ¡han tắch bản trenỢ : châm, VỆ lượng;thông tin để tạo va a hain Ỷ
cố thể cho người khác (cho Chắ Phao) Thong hiệu tiền lắm của Cách nói, k hong nói rõ tàng; mạch lạc mà thông biểu tga Ó ái'khụ lể ám et fi thn của
ì gián be, tạo hàm ý Fat
¡ của mình Chắ Phèo đều không nói hết Ữ
đề hình thức câu hải những thực chất là
nh động khuyên 'khá (Iuựe đụng, Bã kluyếu đng để nên viết bằng ua lượt lời thứ hại của bã để thì ta hiểu thực chất, ở lượt lời thứ
aim y khong tắn tưởng hoàn ,tuàn vào tài văn chương của ông,
, ông 'viết có thể Xhăng lùng ge phải bạt bó vì văn aes
ing, thong tin, so.vél yêu cau ỔelaỖ clu bồi nghĩa là chủ ý vắ phạm phượng,
{ôi kuông phải là gái kho" có hàm ý là tôi không `
+; viên và gắn bó cùng gia đình người chồng cũ với bao biến động buồn vui
` đều yêu, auy.chf
lượt lồi thử ba cba y (Pao mudin tam ngueiỢ:| ơn bảo phương châm Về lượng và: i ỔchtỖ Ổkhong phải nhữ Ẽ BOC THEM: MUA LA RUNG TRONG VƯỜN "1
Chi Hoài là người số một tấm lòng nhân hậu đáng quý Tuy anh cá Trượag
'chẳng chị hị sinh đã lâu, chị đã có một gia định riêng với những quan hệ xiện, những lo toan riếng nhưng chị vẫn luôn luôn quan tâm sâu sắc đốn từng
.0 Hoài ding là một con người tình nghĩa và thủy chung,
Mọi người xong gia đình, với những tắnh cách kháo- nhau, nhưng- tất
ài vì lẽ đó
Ộmật buổi chiểu cuối năm, chị đã đột ngột trở về sư hop: với: {ng c6 dự bữa com cứng ông bà nhân tat niên, với những:
Trang 39
i i i .ệ Câu 2 :
' Nhân-vật trung tâm cựa truyện là cô Hiển, một ngườỮ?
một người-Hà Nội bình thường, Cilng như bao nÌ
Ấvà:tham gia vào nhiều chặng đưỡn/ quá: biết: bao: lảỈ biến: động thăng trâm nhưng sô BOC THEM: MOT NGUGs A #: Câu Ẩồ~ chiến khu của chắnhỢ quyền mắ : ga nhiều sóng g# trong,
Ộ= Dogn.3: Sauhda binh lp lai, , È Bắc trở về tiếp quản thủ đô Nhân: vật nà:
ig dẫn với cuộc sống mới Cô Hiểu moi:
hững cái ắt nhiều có tắnh maáy mồ
1 edi tạo tư sản khôi phục kinh ; Hiển đã tìm việc làm phù hợp xới-ehi
Gi, chế độ mới, khéo léo chào lái
uộc kháng chiến chống Mĩ diễn ta áo Mật Có
, biết xấu hổ, Dũng, đứa con đầu của 'a con kế cũng làm đơn xin.tòng quân : trường giữ lại a
6: Dai thang maa xuan 1978 Đất nước tràn ngập niệ
.vật:Ộtôi" đến đự liên hoan mừng người con,trại đầu: cũ:
trở về, Câu chuyện đẩy xúc động của người chiến sĩ này về
đồng đội đã năm, xuống và người mẹ của anh, một người
át thành phố Hồ Chắ Minh nhập vÝ.thủ: đô, côn te, nay trong khong khi xô bê của kị
một người Hà Nội của hôm nay, thuận úy HÀ:
cho gười chầu aghe chuyén cây a[ sống lại: nhờ nễ lye
y nidm tắn vào cuộc sống ngày cảng tất nhân vặt "tộiỢ một Anh bị lữ, sách của cọn người Hà Nội, Có Hiển là một con người 3u: đá thẳng thần, chân thành, ỘTÃ + HH1 lập nat không ngại bộc lộ, tả bây: quanđiểm, vậy 14.90:Hiện, ồ
mình, với mọi hiện tượng: xung.quanh; Chẳng: hạn, cô: nói: vé niém vui kháng
chiến thành sông; miễn:.Bác bắt tay: yào:xây: dựng SuỘC sống mới; ỘVụj hơi
ablidu; -nOb cng Ổhot, nhidu, PAGE nght đấn :làm lấn ohare" 0% cùng n cho là ẹựa' đậu Guay 80" pha tap thé đục buổi
ặ "hệ mỗi: lối, vợ'ehông' phái SỐNG ra sao, trai gái
,.khậm eh( đến: cả: tiên eôngỢxá: cho kẻ ăn người ở",
Trước sau, bà thụ Xếp việc nhà xất khôn kháo; thực tế không hề lãng man
viễn vộng Dei voi ba, Ộaa tink là làm, đã làn là không hệ để ý dạy nhitng dent tide! cdla thitnỖ heỢ: het con bà HIỂN giao đủ với nhiều vận nghệ sT,với đủ loại than miên oòn nhà giàu -ANG lại chên ban tram nhân nam là
mộ:ông: giáo: ep tidu: kee ignỖ lanl, chin cht khién cd Ha ngeeĐến' việc: sinh con; ở: các thời :nƯ Mee Nani thich Nội phải hinh đề nhiều con thi
: i
VÀO BẤM bến mươi tuổi, gà sái
Í được ni dạy chu ia đình cũng vay, ba m;: Người đàn bà không là Đến việc đạy con, bà Hiển ih ng-cai nhé bé nhat Ba lất tie trọng, biết sấu ự.trọng không cho phép họ,chẳng ma máy in và A ach trương, chắnh sách ng khôf pHhé đễ nước sau chiến tranh, hig dd xa mã trận về Ộkhong muốn
Bạ năm Sau, dda em Ding theo bước i ebay han xà bày tỏ thái độ của ng ngdncdn, ngan edn te đà bảo grý nó phải: chất: SỀng là: một cách giết chất nó bint ddng:vdi các bà mẹ kláG: hoặc sống cả, hoặc,
RAC BIA cho cô Hiện của mình lỌ giật ào, bạ của Hà Nội, Nói đến
Trang 40nhưng ở cô? ở người Ổphy nữ vụ thấm: :đửợm cái tắnh hoa bản sắc người Hà Nội, Đông đáo người Hà Nội như sô nói theo Nguyễn Khải đã là những hạt
Ộnàng lấp lánh dâu để ở mỗi goc pho Ha Noi Ho dùng cổ tRỂ gã đang "Bay lần Ẽ : cho đất Kind lối sống, bƯ ShÓE sáng hùững dng tăng : Ánh sáng đổ là ane Đề chắnh 1à: -bao đồng đội anh đã nằm lại luôn ở
wrong 600 thanh niện tu tứ cản, thủ ẤẤ ngày độc Tap, ty
, xót,xã thướn chiến đấu cùng, trung đoàn ngày trước Ngày
Í, mẹ Tuất làm ở phòng phát thanh nhà ga
: sinR ở triển đảnh vào Xuân Lộc trước ngày toàn thẳng có, : ne ngàyỢ, ỘKhông thể đểm hết, số bà mẹ đất TA Nội só, lông thương côn vê
ỔOt quay lại chủi:-ỘZYên sư các * quên, -đường phải bỏi thăng: tế thanh lịch của người Hà Noi : thú ý:
_ chốc đã tôi, huỡng hỗ cắn là bà tứ sản, dắnh lắu uào lại thêm phiên " Cá Ẽ_ giảm đếc căng ty, các tổng gidni đếp công ty, các cổ nẩn, chuyên diên bình H
"Giọng điệu trấn thuật ở đây còi đậm tắnh da thanh nhiều giọng trong ki ứng Tuất không thể nào xuống ga để từ biệt , |, Số lủo giọng tự tin chen lấn với giọng hoài nghĩ:
giọng tự trào: ỘNói cho thật, Dũng mới là nhân uật chắnh, cồn tôi chỉ lẻ) 9)
' trấn
nể bạn trẻ đạp xe nữ gió" đã
"C6 - Dũng, Tuất; mẹ Tuất sp:
ông cặn những hạt bụi bẩn nhự thế Ẽ | Ộtử chiêm nghiệm day dứt, trăn trở, đôi lúo cũng thoáng nét hài hước tự hào:
Chio nến sát mut link trắng thâm nhiễm uùo mọi nơi, mọi chẩ" ệ thuật xây dựng shan vat eda Naw Bhai trong truyện này là thành công và có những nét đặc sắc đáng
Tước n& là giảng điệu trần Thuật,
Tông truyện ngắn này, giọng điệu trần thuật rất lịch lãm trải đời, vừa tự
nhiến, đán đã vửa tu1u nặng suy tụ vừa giàu chất khái quát triết lắ vừa đậm
tắnh da thanh
ỘThap thoáng sau những đồng chữ của truyện là hình ảnh nhân vật "tơi Tác giả hồn tồn nhập thân vào nhân vật này để diễn tả, kể lại những mà mình đã chứng kiến và tham gia vào nhiều chặng đường lịch sứ của:dân: tộc Trên những chặng đường ấy, nhân vật aay đã có những quan sát rất
nhạy bền sắc sdo, có bao cảm nhận nghĩ suy rất tỉnh tế sâu sắc về cõ Hiểu
về Hà Nội và con "người ỘHa Nội Giọng điệu vừa vai đùa khôi hài có duyên: "đương lắ lịch cắn Độ tôi khong ghỉ tên cô Miễn Ho thi xa, bắn đại bác chú, là giọng điệu kiiển ngoan, trái đời, nhìn nhận cuộc sống và con người 1 hướng suy ngắm triết H VỈ đụ: " sau bữa điệc mừng dại thắng, mười năm, tâng lắp lắnh dã miất ngôi vj độc lên của mình rồi Bây giờ là thời
1`loại lên ngôi ban phát mọi tiêu chuẩn giá tị cho cd xa
Chúng tôi thị -oui thế,
806 những Tigười bẩn sống ở Hà Nội chưa that vui ht"; giọng tự hào chen, lấn loạt nhân uật phy, ghé gẫm uào cái uình quang chung mó thôi" Chink
này đã kỳ cho truyện ngắn của Nguyễn Khai đậm đặc chất tự: Noi rất Ộtường mà hiện đật +7
Ngay cả trong xây dụng nhân vật, tất cả cũng được quy tụ bởi điểm nỉ Di uất rất chân thật, khách quan mà đúng đắn, sâu sắc của nhân vat: "tôi, Tác giấ tạo tình huống gặp gỡ giữa nhân vật này với những nhấn vậi
khác cũng là cách thức nhầm khám phá, phát hiện tắnh cách của họ, Những:
tực gắn với nhiều chặng đường lịch sử của dân tộo; 8áu hbạc
ăn thắng mùa xuân 197B rồi nhiều nấm đã biôi a tời kì đổi miới theo đó mà miêu tả tắnh cách đủa nhân: lận xét về hành động cách \ ứng xử của các nhân vật khác: đất: nước 'bước và vat trung tâm, n