thuvienhoclieu com thuvienhoclieu com CÁC CHUYÊN ĐỀ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC ÔN THI VÀO LỚP 10 CHUYÊN ĐỀ 1 TRUYỆN THƠ TRUNG ĐẠI VIỆT NAM ĐỀ 1 PHÂN TÍCH NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG TRONG TÁC PHẨM « CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI[.]
thuvienhoclieu.com CÁC CHUYÊN ĐỀ NGHỊ LUẬN VĂN HỌC ÔN THI VÀO LỚP 10 CHUYÊN ĐỀ 1: TRUYỆN THƠ TRUNG ĐẠI VIỆT NAM ĐỀ 1: PHÂN TÍCH NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG TRONG TÁC PHẨM « CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG » CỦA NGUYỄN DỮ I Mở Cách 1: Nguyễn Dữ đại thụ lớn văn học trung đại Việt Nam Nếu “Truyện Kiều” Nguyễn Du đỉnh cao rực rỡ thể loại truyện Nơm “Chuyện người gái Nam Xương” nguyễn Dữ coi kiệt tác thể loại truyện, đánh giá “áng thiên cổ tùy bút” Đến với “ Chuyện người gái Nam Xương” , người đọc cảm nhận nhân vật Vũ Nương người phụ nữ có nhan sắc, đức hạnh, nết na lại chịu số phận vô bất hạnh, oan nghiệt, khiến người đọc không khỏi băn khoăn day dứt ám ảnh đời người thiếu phụ Nam Xương Cách 2: Hình tượng người phụ nữ ln đề tài hấp dẫn văn học Đó đề tài lấy nhiều tình cảm nước mắt biết thi nhân, văn nhân lịch sử văn học nước nhà Ta thổn thức với nàng Kiều - người gái đẹp nghiêng nước nghiêng thành đời lại ngang trái thơ Nguyễn Du Ta phải ngạc nhiên với người phụ nữ ngang tàng, lĩnh thơ Hồ Xuân Hương Và thật xúc động lần ta lại thương, khóc cho Vũ Nương đẹp người đẹp nết số phận lại đầy rẫy nỗi oan khiên “Chuyện người gái Nam Xương II Thân 1.Khái quát chung - “Chuyện người gái Nam Xương” có nguồn gốc từ chuyện kể dân gian: Vợ chàng Trương, thiên thứ 16 tổng số 20 truyện “Truyền kì mạn lục” Nhân vật tác phẩm Vũ Nương, người phụ nữ trung trinh, tiết hạnh, đẹp người, đẹp nết lại bị chồng nghi oan thất tiết Do khơng có hội để minh oan, giãi bầy, Vũ Nương đành phải nhảy sông tự để chứng minh Kết thúc truyện hình ảnh Vũ Nương thấp thống lúc ẩn, lúc lịng sơng nói lời tạ từ biến Đó bi kịch nhiều người phụ nữ bất hạnh mà hạnh phúc gia đình chỗ dựa vững cho họ, tan thành mây khói, chỗ dựa sống, họ lâm vào bi kịch chết đường giải thoát để họ kết thúc bi kịch Vì thế, truyện không đơn dừng lại phản ánh thực mà cịn tố cáo thực, dóng lên niềm khao khát hạnh phúc người phụ nữ xã hội cơng bằng, văn minh Phân tích nhân vật Vũ Nương * Vũ Nương người phụ nữ đẹp người, đẹp nết thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com - Trước hết, Vũ Nương người gái đẹp người, đẹp nết, đại diện cho vẻ đẹp người phụ nữ thời kì phong kiến Ngay từ đầu truyện Vũ Nương giới thiệu “tính thùy mị nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp” - Trong xã hội phong kiến, người phụ nữ đẹp phải hội tụ đủ yếu tố: “ tam tòng, tứ đức”, “ cơng, dung, ngơn, hạnh” Trong đó, dung vẻ bề ngồi nàng mà Trương Sinh xin mẹ “ đem 100 lạng vàng cưới về » Chi tiết tô đậm vẻ đẹp nhan sắc phẩm chất nàng Sau đó, nhà văn tập trung làm bật vẻ đẹp đức hạnh nàng, việc đặt Vũ Nương vào nhiều hoàn cảnh, tình mối quan hệ xung quanh với chồng, với mẹ chồng với đứa trai tên Đản * Luận 1: Trong mối quan hệ với chồng: Nàng người vợ thủy chung, yêu thương chồng - Đầu tiên Vũ Nương mối quan hệ với người chồng - Trương Sinh Nàng lên người vợ mực thủy chung, yêu thương chồng tha thiết Trong sống vợ chồng bình thường, lấy nhau, nàng hiểu tính chồng có thói đa nghi, thường đề phịng vợ q mức nên Vũ Nương cư xử khéo léo, mực, nhường nhịn giữ khuôn phép, không để xảy nỗi bất hịa gia đình Vì thế, thấy, nàng người phụ nữ hiểu chồng, biết đức hạnh - Khi chồng chuẩn bị lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy dặn dò chồng lời nói đầy nghĩa tình, thắm thiết “Chàng chuyến thiếp chẳng dám mong đeo ấn phong hầu, mặc áo gấm trở quê cũ, xin ngày mang theo hai chữ bình yên, đủ rồi” Điều cho thấy nàng khơng mong vinh hiển, cần chồng mang hai chữ “bình yên” Ở nhà, Vũ Nương nhớ thương chồng da diết Mỗi thấy “bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi” nàng lại cảm thấy “thổn thức tâm tình”, nhớ thương chồng nơi biên ải xa xơi Tiết hạnh cịn khẳng định câu nói minh, phân trần sau nàng với chồng bị chồng nghi oan “ Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót” - Qua tâm trạng bâng khuâng, nhớ thương, đau buồn Vũ Nương, Nguyễn Du vừa cảm thơng vừa ca ngợi lịng son sắc, thủy chung nàng Và nỗi nhớ ấy, tâm trạng tâm trạng chung người phụ nữ thời loạn lạc, chiến tranh Khi Trương Sinh lính trở về, mực khăng khăng cho nàng thất tiết, Vũ Nương sức phân trần chồng hiểu, nói lên thân phận mình, nhắc tới tình nghĩa phu thê khẳng định lòng mực thủy chung, son sắt với chồng Thậm chí, nàng cịn cầu xin chồng “Thiếp vốn kẻ khó nương tựa nhà giàu Sum họp chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh Cách biệt ba năm giữ gìn tiết Tơ son điểm phấn ngi lịng, ngõ liễu tường hoa chưa bén gót….Mong chàng đừng mực nghi oan cho thiếp” Có nghĩa Vũ Nương sức giữ gìn, hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ =>Điều cho thấy nàng thực trân trọng hạnh phúc gia đình mà có làm bật lên niềm khát khát hướng tới hạnh phúc gia đình ấm êm người phụ nữ Vũ Nương Rồi khơng cịn hi vọng nữa, nàng nói đau đớn thất vọng: « Thiếp sỡ dĩ muốn nương tựa vào chàng có thú vui nghi gia nghi thất, Nay bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió…đâu cịn lại lên núi Vọng Phu nữa. » Với nàng hạnh phúc gia đình, “ thú vui nghi gia, nghi thất” niềm thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com khát khao tơn thờ đời tan vỡ Tình u nàng cụ thể hình ảnh ước lệ: “bình rơi trâm gãy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió.” Đến nỗi đau chờ chồng dến hóa đá nàng khơng có “ đâu cịn lại lên núi Vọng Phu nữa” - Vậy tình yêu, hạnh phúc gia đình vốn sở tồn người vợ trẻ khơng cịn có ý nghĩa Cuối cùng, bị cự tuyệt quyền yêu, quyền hạnh phúc đồng nghĩa với việc nàng bị cự tuyệt quyền tồn Nàng tìm đến chết sau cố gắng khơng thành Hành động trẫm tự nàng hành động liệt cuối để bảo vệ phẩm giá Đối với người gái đức hạnh giàu đức hi sinh phẩm giá cao mạng sống Rồi năm tháng sống thủy cung nàng lòng hướng chồng con, quê hương khao khát đoàn tụ Khi nàng nhận Phan Lang người làng nghe Phan lang kể chuyện gia đình mà ứa nước mắt xót thương Thế nàng khao khát trả lại phẩm giá, danh dự cho hết Nàng gửi thoa vàng cho Phan Lang, nhờ Phan Lang nói với Trương Sinh lập đàn giải oan cho Như nàng người trọng tình , nghĩa : dù thương nhớ chồng con, khao khát đoàn tụ giữ lời hứa sống chết bên Linh Phi =>Qua phân tích ta thấy, với vai trò người vợ, Vũ Nương người phụ nữ chung thủy, mẫu mực, lí tưởng xã hội phong kiến Trong trái tim người phụ nữ có tình u, lịng bao dung vị tha * Luận 2: Trong mối quan hệ với mẹ chồng: Nàng người dâu hiếu thảo - Tiếp đến, Vũ Nương mối quan hệ với mẹ chồng Nàng lên người dâu hiếu thảo Chồng lính, nhà nàng thay chồng làm tròn bổn phận, trách nhiệm người hiền, dâu thảo Chăm sóc mẹ chồng già yếu, ốm đau “ Nàng thuốc thang lễ bái thần phật lấy lời ngào khuyên lơn” - Mẹ chồng mất, nàng hết lịng thương xót, lo liệu ma chay chu đáo cha mẹ đẻ Lời trăng trối bà mẹ chồng trước khẳng định lịng hiếu thảo, tình cảm chân thành công lao to lớn Vũ Nương: “ Xanh chẳng phụ nàng chẳng phụ mẹ” Nguyễn Dữ già dặn ông bà mẹ chồng nhận xét hiếu thảo Vũ Nương Đó đánh giá xác đáng khách quan Điều cho thấy nhân cách công lao to lớn Vũ Nương gia đình nhà chồng Luận 3: Trong mối quan hệ với con: Nàng người mẹ yêu thương - Cuối mối quan hệ với Vũ Nương người mẹ yêu thương hết mực.Thiếu vắng chồng, nàng sinh con, nuôi dạy khôn lớn Nàng không đóng vai trị người mẹ, nàng cịn đóng vai trị người cha hết lịng u thương con, khơng để phải thiếu thốn tình cảm Nàng cịn người mẹ tâm lí Bé Đản sinh chưa biết mặt cha, lo thiếu thốn tình cảm cha nên thường vào bóng vách mà bảo cha Đản Qua ta thấy nàng sớm định hình cho mái ấm, gia đình hồn chỉnh =>Như vây, nàng khơng hồn thành tốt trách nhiệm người vợ, người con, người mẹ, người cha mà cịn người trụ cột gia đình N àng xứng đáng hưởng hạnh phúc, tuyệt vời Thế trớ trêu thay hạnh phúc khơng mỉm cười với nàng Đó Trương Sinh sau ba năm lính trở về, bé Đản khơng chịu nhận cha, thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com nghe lời nói “Trước đây, thường có người đàn ơng, đêm đến, mẹ Đản đi, mẹ Đản ngồi ngồi, chẳng bế Đản cả”, Trương Sinh nhất cho “vợ hư” - Mặc dù Vũ Nương tìm cách để giải thích lại thêm họ hàng, làng xóm bênh vực biện bạch cho nàng mối nghi ngờ vợ Trương Sinh khơng có gỡ Cuối nàng trẫm xuống dịng nước Hồng Giang lạnh lẽo Đó hành động liệt để bảo tồn danh dự, nhân phẩm nỗi đau tuyệt vọng cực, đau đớn Vậy đâu nguyên nhân dẫn tới chết oan nghiệt Vũ Nương? Đó trước hết chi tiết bóng lời nói ngây thơ bé Đản Nhưng nguyên nhân sâu sa đằng sau từ người chồng đa nghi, thơ bạo Ngay từ đầu truyện, nhà văn giới thiệu Trương Sinh “ nhà hào phú học”, lại có tính đa nghi, vợ hay phịng ngừa q mức, thiếu lịng tin tình thương với người tay ấp má kề với Đó mầm mống bi kịch để hồn cảnh lính ba năm xa nhà, xa vợ, thói ghen tng, ích kỉ thân chàng lên giết chết người vợ Đồng thời chiến tranh phi nghĩa cộng với chế độ phong kiến hà khắc, nam quyền độc đoán dung túng cho thói gia trưởng người đàn ông, cho phép người đàn ông đối xử tệ bạc với người phụ nữ Và người phụ nữ khơng có quyền lên tiếng, khơng có quyền tự bảo vệ có “họ hàng, làng xóm bênh vực biện bạch cho”…Tất đẩy Vũ Nương người phụ nữ đương thời vào đường bi kịch, phá tan hạnh phúc gia đình người phụ nữ, dồn đẩy họ vào đường khơng lối - Cuối truyện, Vũ Nương thấp thống kiệu hoa dịng, võng lọng, cờ kiệu rực rỡ đầy sơng, nàng nói lời đa tạ Linh Phi tạ từ Trương Sinh biến Đây chi tiết, hình ảnh thể sáng tạo Nguyễn Dữ Kết thúc truyện thế, khơng giúp hồn thiện thêm nét đẹp tính cách nhân vật mà cịn chứng tỏ Vũ Nương vô tội Ở giới bên kia, nàng đối xử xứng đáng với phẩm giá Vì thế, Nguyễn Dữ đáp ứng ước mơ người bất tử, chiến thắng thiện, đẹp, thể nỗi khát khao hạnh phúc sống công bằng, hạnh phúc cho người lương thiện, đặc biệt người phụ nữ đương thời Đánh giá, mở rộng - Nghệ thuật xây dưng nhân vật: nhân vật khắc họa tâm lý, tính cách thơng qua đối thoại, lời tự bạch đặt nhân vật vào hoàn cảnh khác Đặc sắc việc sử dụng yếu tố kì ảo làm hồn chỉnh, tơ đậm nét đẹp vốn có Vũ Nương: Nặng tình nghĩa, coi trọng nhân phẩm, vị tha giới khác quan tâm đến chồng con, muốn khôi phục danh dự * Liên hệ Mở rộng: Nhân vật Thúy Kiều, hình ảnh người phụ nữ Bánh trơi nước… - Cũng giống Vũ Nương xã hội phong kiến xưa cịn có thân phận người phụ nữ phải sống cảnh đời hình ảnh người phụ nữ thơ “Bánh trơi nước” Hồ Xn Hương hay hình ảnh Thúy KIều “Truyện Kiều” Nguyễn Du Tất họ người đẹp người đẹp nết có số phận bất hạnh III Kết “Chuyện người gái nam xương”là văn hay thành công mặt dựng truyện ,khắc hoạ nhân vật ,kết hợp tự trữ tình, thực lãng mạn Truyện khơi thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com gợi lịng người đọc khơng tình cảm đẹp Nó khiến ta thêm cảm phục trước tài nhà văn, thêm trân trọng, yêu mến người phụ nữ XHPK Từ bóng oan khiên tác phẩm gợi điều chúng phải suy ngẫm đạo vợ chồng, cách hành xử sống, nhân cách, đời người Và có lẽ mà sau bao thăng trầm lịch sử, “Chuyện người gái Nam Xương” Nguyễn Dữ lòng bạn đọc ====================================================== ĐỀ 2: CẢM NHẬN VỀ SỐ PHẬN BI KỊCH CỦA VŨ NƯƠNG QUA TRUYỆN NGẮN « NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG » CỦA NGUYỄN DỮ Mở Nguyễn Dữ nhà văn tiêu biểu văn học trung đại Việt Nam Tên tuổi ông gắn liền với tác phẩm “Truyền kỳ mạn lục” “Chuyện người gái Nam Xương” thuộc 16/20 tập truyện Tác giả Nguyễn Dữ thành cơng xây dựng hình tượng nhân vật Vũ Nương Thông qua đời số phận đầy bi kịch, khổ đau nhân vật Vũ Nương tác giả phơi bày mặt xấu xa, bất nhân xã hội phong kiến đương thời chà đạp lên số phận người Đặc biệt thân phận người phụ nữ Thân - Nêu vài nét tác giả, tác phẩm - “Chuyện người gái Nam Xương” xây dựng dưạ câu chuyện có thật “Vợ chàng Trương” vốn lưu truyền dân gian Trên sở câu chuyện cổ tích, Nguyễn Dữ có hư cấu sáng tạo tình tiết kì ảo để “Chuyện người gái Nam Xương” trở thành văn hấp dẫn, đặc sắc, giàu giá trị nhân văn - “Chuyện người gái Nam Xương” xoay quanh đời số phận bi thảm Vũ Nương Đọc tác phẩm người đọc nhận thấy Vũ Nương người phụ nữ hội tụ phẩm chất cao đẹp người phụ nữ Việt Nam, người vợ chung thủy, người mẹ yêu con, người dâu hiếu … Lẽ nàng xứng đáng hưởng sống yên bình, hạnh phúc Thế nàng phải chịu đời bất hạnh, khổ đau Luận điểm 1: Trước hết Vũ Nương phải chịu số phận bất hạnh khổ đau nạn nhân chiến tranh phong kiến - Cuộc sum vầy nàng với Trương Sinh chưa chiến tranh xảy Trương Sinh nhà hào phú học phải lính từ đợt đầu Khi Trương Sinh lính nàng có mang, Trương Sinh chưa đầy tuần nàng sinh con, công việc nàng gánh vác gia đình, từ chăm sóc thơ, phụng dưỡng mẹ già, ngày tháng dần trôi năm, năm, năm …nàng sống tâm trạng chờ mong khắc khoải lo lắng cho an nguy chồng nơi chiến trận - Nỗi nhớ thương khắc khoải với người chồng nơi biên ải dâng tràn theo thời gian: “Mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi, nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể khơng ngăn được” - Hình ảnh” bướm lượn” thấy lúc vui, hay lúc buồn Vũ Nương cồn cào nỗi nhớ thương chồng Để an ủi lịng Vũ Nương bóng Trương Sinh Suy nghĩ giúp người đọc hiểu niềm khao khát đoàn tụ Trương Sinh với Vũ Nương lớn Sau năm dài đằng đẵng chàng thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com Trương Sinh nàng may mắn bình an trở về, tưởng gia đình nhỏ đầy ắp tiếng cười ngày đoàn viên, tưởng vất vả mà nàng trải qua năm tháng Trương Sinh lính bù đắp, sau giây phút buồn vui ngắn ngủi bi kịch trời giáng suốt đời Vũ Nương nàng bị nghi ngờ thất tiết - Chiến tranh chia lìa nàng chồng để đứa thơ hỏi nàng cha nàng bóng tường nói cha Đản Bé Đản ngây thơ tin lời nàng nói, nên khơng cơng nhận Trương Sinh cha ngây thơ kể với Trương Sinh rành rọt người cha trước mình, “ Thường có người đàn ông đêm đến, mẹ Đản đi, mẹ Đản ngồi ngồi, chẳng bế Đản cả”, nghe lời con, tin lời trẻ mà ghen tng bùng lên lịng - Nếu khơng có chiến tranh Vũ Nương đâu phải xa chồng bé Đản đâu phải xa cha, khơng có chiến tranh gia đình nhỏ bé Vũ Nương đâu phải đối diện với nghịch cảnh, bóng oan khuất Từ nỗi khổ chiến tranh Vũ Nương hi sinh cha ông ta chiến tranh bảo vệ sau này, người đọc nhận thấy chiến tranh muôn đời hành động phi lý, hành động tội ác kẻ hiếu chiến Luận điểm 2: Vũ Nương không khổ đau bất hạnh nàng nạn nhân chiến tranh phong kiến mà làm cịn khổ nạn nhân tư tưởng Nam quyền - Cuộc nhân Vũ Nương khơng tình u đơi lứa, mà mang tình cảm gả bán, Trương Sinh người làng nhận thấy Vũ Nương người gái thùy mị, nết na, lại thêm tư dung tốt đẹp, xin mẹ 100 lạng vàng cưới nàng Trương Sinh nhà hào phú Vũ Nương nhà nghèo khác biệt đẳng cấp khiến cho Vũ Nương ln mặc cảm với thân phận mình, cịn Trương Sinh coi gia cảnh để có đặc quyền với vợ - Ngay từ nhà chồng Vũ Nương phải đối mặt với đa nghi, phòng ngừa Trương Sinh, biết phận nên nàng ln nhường nhịn, giữ gìn khn phép để gia đình khơng thất hịa xảy - Nếu chiến tranh xảy ra, Vũ Nương khổ nỗi khổ người chinh phụ, Trương Sinh trở nàng phải chịu nỗi khổ tư tưởng nho giáo phong kiến, chế độ phong kiến nam quyền, Trương Sinh nghe lời bé Đản nói “người cha” Trương Sinh nghi vợ thất tiết Vũ Nương phải đón nhận ghen từ chồng, gặp lại Vũ Nương sau mộ mẹ Trương Sinh la lên cho giận, Vũ Nương minh nước mắt “Thiếp vốn kẻ khó, nương tựa nhà giàu, sum họp chưa thỏa tình chăn gối,chia phơi động việc lửa binh” , lời phân trần nàng thấu tình đạt lí, đâu có cởi bỏ mối nghi ngờ đầu óc Trương Sinh -Và nói chồng chuyện tày trời nói tương sinh độc đốn đa nghi hồ đồ khơng nói câu chuyện bé Đản Nếu vừa mắng nhiếc vừa nói người đàn ông xuất vào ban đêm thời gian lính Vũ Nương phải tải oan cho Vũ Nương nỗi khổ chiến tranh gây Chẳng thấm vào đâu so với nỗi khổ chồng bị nghi oan thất thiết bị đánh đuổi trước nỗi oan tày trời Khổ nhục nàng bày tỏ nỗi tuyệt vọng đau đớn thiếp Sở dĩ nương tựa vào chàng có thú vui nghi thức bị rơi giấy Xem thất vọng đau đớn nàng chẳng làm lung lay ý chí mù quáng Trương Sinh thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com - Bà hang xóm biện bạch giúp nàng Trương Sinh chẳng tin Nàng trực tiếp nói chuyện tày đình nói, Trương Sinh độc đốn, đa nghi, hồ đồ khơng nói câu chuyện bé Đản Nếu vừa mắng nhiếc, vừa nói có người xuất vào ban đêm thời gian lính Vũ Nương giải oan cho Đối với Vũ Nương nỗi khổ chiến tranh chả thấm vào đâu so với nỗi khổ bị chồng nghi oan thất tiết bị đánh đuổi đi.Trước nỗi oan tày trời, trước nỗi khổ nhục nàng bày tỏ nỗi tuyệt vọng đau đớn “ Thiếp nương tựa vào chàng, có thú vui nghi gia, nghi thất Nay bình rơi tram gẫy, mây tạnh mưa tan, sen rũ ao, liễu tàn trước gió, khóc tuyết bong hoa rụng cuống, kêu xuân cánh én lìa cành…” - Khơng bị chồng mắng nhiếc, mà cịn bị chồng đánh đuổi Vũ Nương phải tìm đến chết bên bến Hồng Giang để giải đời đau khổ mình, suy cho chết Vũ Nương Trương Sinh tử Vũ Nương nạn nhân thói hồ đồ, đa nghi, độc đoán, vũ phu Luận điểm 3: Mở rộng nâng cao - Số phận bất hạnh Vũ Nương tác phẩm “ Chuyện người gái Nam Xương” tiêu biểu cho số phận người phụ nữ bình dân xã hội phong kiến, họ đâu có quyền định số phận đời mình, đời họ sướng hay khổ, hạnh phúc hay đau khổ hoàn toàn phụ thuộc vào cách cư xử người chồng, số phận Vũ Nương cho ta hiểu liên tưởng tới số phận khổ đau Thúy Kiều kiệt tác “Truyện Kiều” Nguyễn Du - Nếu Vũ Nương khổ chiến tranh phong kiến, tư tưởng bất cơng nam quyền, Thúy Kiều khổ nàng nạn nhân lực bạo tàn, khổ sức mạnh ma quái đồng tiền Ngày sống xã hội văn minh cơng người phụ nữ hưởng quyền bình đẳng so với nam giới, họ quyền hưởng sống hạnh phúc gia đình có cơng vun đắp lên Tuy nhiên cịn khơng người phụ nữ phải chịu hậu tàn dư xã hội phong kiến, họ nạn nhân nạn nhân thói vũ phu từ người chồng, nạn nhân hành động buôn người cần phải lên án bênh vực bảo vệ người phụ nữ Kết Nguyễn Dữ xây dựng nhân vật Vũ Nương thân lòng vị tha, vẻ đẹp người phụ nữ Song đời nàng lại có nhiều nỗi đớn đau, bất hạnh Ngòi bút Nguyễn Dữ hướng đến thể trân trọng, ngợi ca vẻ đẹp ấy bày tỏ cảm thông sâu sắc nỗi đau khổ ước mơ sống tươi đẹp cho người bình thường, có phẩm chất tốt đẹp Thiên truyện lời tố cáo mạnh mẽ chế độ phong kiến hà khắc, cửa quyền, nhẫn tâm đẩy người vào bước đường không lối thoát =================================================== ĐỀ 3: “QUA CÂU CHUYỆN VỀ CUỘC ĐỜI VÀ CÁI CHẾT THƯƠNG TÂM CỦA VŨ NƯƠNG, «CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG THỂ HIỆN NIỀM THƯƠNG CẢM ĐỐI VỚI SỐ PHẬN OAN NGHIỆT CỦA CỦA NGƯỜI PHỤ NỮ VIỆT NAM DƯỚI CHẾ ĐỘ PHONG KIẾN, ĐỒNG KHẲNG ĐỊNH VẺ ĐẸP TRUYỀN THỐNG CỦA HỌ” PHÂN thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com TÍCH NHÂN VẬT VŨ NƯƠNG TRONG «CHUYỆN NGƯỜI CON GÁI NAM XƯƠNG » CỦA NGUYỄN DỮ LÀM SÁNG RỎ NHẬN ĐỊNH TRÊN I Mở Cách Nguyễn Dữ đại thụ tiêu biểu văn học Trung đại, sống kỷ XVI,ông người học rộng, tài cao làm quan năm xin nghỉ nhà nuôi mẹ già viết sách, sống ẩn dật nhiều trí thức đương thời “Chuyện người gái Nam Xương” tác phẩm thành công ông Tác phẩm 20 truyện “Truyền kỳ mạn lục”, viết chữ Hán, khai thác truyện cổ dân gian truyền thuyết lịch sử, dã sử Việt Nam Nhân vật - Vũ Nương - người phụ nữ đức hạnh, khao khát sống bình yên, hạnh phúc, lực tàn bạo lễ giáo phong kiến khắc nghiệt lại xô đẩy nàng vào cảnh ngộ éo le, oan khuất bất hạnh Vậy nên có ý kiến cho rằng : “Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ” Cách Số phận người phụ nữ xã hội phong kiến đề tài mà nhiều tác giả chọn để đưa vào tác phẩm Trong đó, " Chuyện người gái Nam Xương" Nguyễn Dữ thể rõ nét số phận họ đồng thời cảm thương với người phụ nữ “Qua câu chuyện đời chết thương tâm Vũ Nương, Chuyện người gái Nam Xương thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến, đồng thời khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ” II Thân Khái quát chung: “Chuyện người gái Nam Xương” có nguồn gốc từ chuyện kể dân gian: Vợ chàng Trương, thiên thứ 16 tổng số 20 truyện “Truyền kì mạn lục” Nhân vật tác phẩm Vũ Nương, người phụ nữ trung trinh, tiết hạnh, đẹp người, đẹp nết lại bị chồng nghi oan thất tiết nên phải nhảy sơng tự Kết thúc truyện hình ảnh Vũ Nương thấp thoáng lúc ẩn, lúc lịng sơng nói lời tạ từ biến Đó bi kịch nhiều người phụ nữ bất hạnh mà hạnh phúc gia đình chỗ dựa vững cho họ, tan thành mây khói, chỗ dựa sống, họ lâm vào bi kịch chết đường giải thoát để họ kết thúc bi kịch Vì thế, truyện khơng đơn dừng lại phản ánh thực mà cịn tố cáo thực, dóng lên niềm khao khát hạnh phúc người phụ nữ xã hội cơng bằng, văn minh Phân tích nhân vật Vũ Nương để làm sáng tỏ nhận định Luận điểm 1: Số phận oan nghiệt Vũ Nương - Thật vậy, câu chuyện trước hết thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến mà điển hình Vũ Nương - Ngay từ đầu tác phẩm Nguyễn Dữ cảm thương cho Vũ Nương- người phụ nữ nhan sắc đức hạnh- lại phải lấy Trương Sinh- kẻ vô học hồ đồ vũ phu Thương tâm nữa, thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com người chồng cịn “có tính đa nghi” nên vợ “phòng ngừa sức”.(Mòn mỏi đợi chờ, vất vả gian lao) Đọc tác phẩm, ta thấy nỗi niềm đau đớn nhà văn với Vũ Nương – người phụ nữ xã hội phong kiến Đó xót xa cho hồn cảnh éo le người phụ nữ: lấy chồng chưa bao lâu, “chưa thỏa tình chăn gối, chia phơi động việc lửa binh”, nàng phải tiễn biệt chồng lên đường đánh giặc Chiêm - Cảnh tiễn đưa chồng Vũ Nương ngại Nàng rót chén rượu đầy ứa hai hàng lệ: “Chàng chuyến mẹ hiền lo lắng” Thật buồn thương cho Vũ Nương, ngày vò võ ngóng trơng tin chồng với bao nhớ thương vời vợi: “Mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn góc bể chân trời khơng thể ngăn được” - Hẳn Nguyễn Dữ vô đau đớn cho Vũ Nương nên cần câu văn đủ làm người đọc cảm thấy xót xa với người mệnh bạc có chồng chia xa Tâm trạng nhớ thương đau buồn Vũ Nương tâm trạng chung người chinh phụ thời phong kiến loạn lạc Trương Sinh đi, để lại gánh nặng gia đình, để lại gánh nặng cho người vợ trẻ Vũ Nương thay chồng vất vả nuôi mẹ, ni Sau mẹ chồng mất, cịn hai mẹ Vũ Nương nhà trống vắng đơn Đọc đến dịng tả cảnh đêm, người vợ trẻ biết san sẻ buồn vui với đứa thơ dại, khơng khỏi chạnh lịng thương xót cho mẹ nàng.(Cái chết thương tâm )(Nỗi oan khuất Vũ Nương) -Thế rồi, “Việc quân kết thúc ”,Trương Sinh từ miền xa chinh chiến trở về, Vũ Nương không hưởng hạnh phúc cảnh vợ chồng sum họp Chỉ chuyện bóng qua miệng đứa thơ tập nói mà Trương Sinh lại đinh ninh vợ hư hỏng nên “mắng nhiếc” “đánh đuổi đi” Trương Sinh bỏ tai lời bày tỏ van xin đến rớm máu vợ, “biện bạch” họ hàng làng xóm Vũ Nương bị chồng đẩy vào bi kịch, bị vu oan vợ nết hư thân: “Nay bình rơi Vọng Phu nữa” - Bi kịch Vũ Nương bi kịch gia đình từ chuyện chồng con, nguyên nhân sâu xa chiến tranh loạn lạc gây nên Chỉ thời gian ngắn, sau Vũ Nương tự tử, đêm khuya đèn, đứa nói rằng: “Cha Đản lại đến kìa” Lúc Trương Sinh “mới tỉnh ngộ thấu nỗi oan vợ, việc trót qua rồi” Người đọc xưa biết thở dài, Nguyễn Dữ xót thương cho người gái Nam Xương bao phụ nữ bạc mệnh khác cõi đời.(Nỗi oan cách trở) =>Hình ảnh Vũ Nương ngồi kiệu hoa, phía sau có năm mươi xe cờ tán võng lọng rực rỡ đầy sông, lúc ẩn, lúc chi tiết hoang đường, tô đậm nỗi đau người phụ nữ “bạc mệnh” duyên phận hẩm hiu, có giá trị tố cáo lễ giáo phong kiến vơ nhân đạo Câu nói hồn ma Vũ Nương dịng sơng vọng vào: “Đa tạ tình chàng, thiếp chẳng thể trở nhân gian nữa” làm cho nỗi đau nhà văn thêm phần bi thiết Nỗi oan tình Vũ Nương minh oan giải toả, âm – dương đôi đường cách trở, nàng chẳng thể trở lại nhân gian không làm vợ, làm mẹ Luận điểm 2: Vẻ đẹp truyền thống Vũ Nương - Bên cạnh truyện thể niềm cảm thương số phận oan nghiệt người phụ nữ Việt Nam chế độ phong kiến truyện cịn khẳng định vẻ đẹp truyền thống họ tiêu biểu Vũ Nương Người gái “thuỳ mị, nết na” “tư dung tốt đẹp” => Ngay từ đầu truyện tác giả giới thiệu Vũ Nương với chi tiết thật ngắn gọn, khái quát “Tính thuvienhoclieu.com Trang thuvienhoclieu.com thùy mị, nết na lại thêm có tư dung tốt đẹp” Nàng cô gái danh giá nên Trương Sinh, nhà hào phú “mến dung hạnh” “xin với mẹ đem trăm lạng vàng cưới về” (Người vợ thuỷ chung) =>Những ngày sau đó, Vũ Nương lên người phụ nữ khéo léo, đôn hậu, biết chồng có tính “đa nghi” nàng “giữ gìn khuôn phép” không để xảy cảnh vợ chồng phải “thất hồ” Khi tiễn chồng lính, Vũ Nương rót chén rượu đầy chúc chồng “được hai chữ bình yên” Nàng chẳng mong đeo ấn phong hầu mặc áo gấm trở quê cũ Ước mong nàng thật bình dị, nàng coi trọng hạnh phúc gia đình cơng danh phù phiếm đời - Vũ Nương cịn thể niềm cảm thơng trước nỗi vất vả, gian lao mà chồng phải chịu đựng nói lên nỗi khắc khoải nhớ nhung mình: “Nhìn trăng soi thành cũ, lại sửa soạn áo rét, gửi người ải xa, trông liễu rủ bãi hoang, lại thổn thức tâm tình thương người đất thú Dù có thư tín nghìn hàng, sợ khơng có cánh hồng bay bổng” Khi xa chồng, Vũ Nương người vợ thuỷ chung, yêu chồng tha thiết, nỗi buồn nhớ chồng chất dài theo năm tháng “ …mỗi thấy bướm lượn đầy vườn, mây che kín núi nỗi buồn góc bể chân trời ngăn được” Khi bị chồng nghi oan, nàng phân trần để chồng hiểu rõ lịng Nàng cịn nói đến thân phận nghĩa tình vợ chồng để khẳng định lòng thuỷ chung trắng, cầu xin chồng đừng nghi oan, nghĩa hết lịng tìm cách hàn gắn hạnh phúc gia đình có nguy tan vỡ Nhưng cố gắng nàng không lay động người đa nghi Trương Sinh - Để minh oan cho người phụ nữ “đoan trang giữ tiết, trinh bạch gìn son”, mãi soi tỏ với đời “vào nước xin làm ngọc Mị Nương, xuống đất xin làm cỏ Ngu Mì” nàng nhảy xuống sơng Hoàng Giang tự tử kết thúc sống đau khổ trần Rồi sao, thuỷ cung, Vũ Nương có ốn trách Trương Sinh, nàng thương nhớ chồng con, quê hương khao khát trả lại danh dự: “Có lẽ khơng thể gửi hình ẩn bóng mãi, để mang tiếng xấu xa Vả chăng, ngựa Hồ gầm gió bắc, chim Việt đậu cành nam Cảm nỗi ấy, tơi tất phải tìm có ngày”.(Người mẹ hiền, dâu thảo ) => Vũ Nương người phụ nữ đảm giàu tình thương mến - Chồng trận tuần, nàng sinh Mẹ chồng già yếu, ốm đau, nàng “hết sức thuốc thang”, “ngọt ngào khôn khéo khuyên lơn” Vừa phụng dưỡng mẹ già, vừa chăm sóc nuôi dạy thơ Lúc mẹ chồng qua đời, nàng “hết lời thương xót”, việc ma chay tế lễ lo liệu, tổ chức chu đáo Nhà văn Nguyễn Dữ già dặn ông để bà mẹ chồng nhận xét Vũ Nương - Lời nhận xét lời ghi nhận công ơn nàng với gia đình nhà chồng: “Sau trời xét lòng lành, ban cho phúc đức, giống dòng tươi tốt, cháu đông đàn, xanh chẳng phụ chẳng phụ mẹ” Đó cách đánh giá thật xác đáng khách quan Từ xưa đến có lời xác nhận tốt đẹp mẹ chồng nàng dâu Điều chứng tỏ Vũ Nương nhân vật có phẩm hạnh hoàn hảo, trọng đạo nghĩa làm vợ, làm dâu làm mẹ Tác giả khẳng định lần lời kể: “Bà cụ nói xong Nàng hết lời thương xót, phàm việc ma chay tế lễ, lo liệu cha mẹ đẻ mình”.(Người phụ nữ lý tưởng xã hội phong kiến) => Qua hình tượng Vũ Nương, người đọc thấy Vũ Nương xuất ba người tốt đẹp: nàng dâu hiếu thảo, người vợ đảm đang, chung thủy, người mẹ hiền đôn hậu thuvienhoclieu.com Trang 10