BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KÌ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM 2023 Bài thi NGỮ VĂN – ĐỀ 15 – TA9 Thời gian làm bài 120 phút không kể thời gian phát đề I ĐỌC HIỂU (3,0 điểm) Đọc văn bản Khi còn trẻ,[.]
BỘ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO KÌ THI TỐT NGHIỆP TRUNG HỌC PHỔ THÔNG NĂM 2023 Bài thi: NGỮ VĂN – ĐỀ 15 – TA9 Thời gian làm bài: 120 phút không kể thời gian phát đề I ĐỌC - HIỂU (3,0 điểm) Đọc văn bản: Khi cịn trẻ, tơi thường xuyên nói câu: “Đợi đến tốt nghiệp trung học, sẽ…”, “Đợi tốt nghiệp đại học xong sẽ…”, “Đợi mua nhà xong, sẽ…”, “Đợi nghiệp thành danh rồi…”, không nhận tất thứ sống tơi dường nằm chờ đợi Có ngày, tơi nghe thấy có người bạn cha vơ đau khổ tâm “Tơi không dám tin điều thật Vợ thích hoa, ln hi vọng tơi tặng hoa tơi cho việc q lãng phí, đợi chúng tơi có điều kiện kinh tế dư giả chút, đợi út trưởng thành tơi mua hoa tặng Vì thế, tơi thường thối thác nói để lần sau mua Kết quả, cô rời xa giới này, mãi khơng đợi đến ngày Cịn tơi mua hoa tươi bày trước vị cô ấy.” Cảm giác tuyệt vọng in đậm tâm trí tơi, từ đó, tơi hiểu sâu sắc đạo lí: có q nhiều người không dám nắm lấy mà lại gửi hi vọng vào chờ đợi mơ hồ Bất luận mua hoa cho người yêu thương hay đăng kí mơn mà bạn u thích du lịch khắp giới, bạn đừng nên chờ đợi Khi bạn có đủ lực chăm sóc tốt thân, hành động Bạn nên biết sống luôn biến đổi, tương lai điều khơng thể dự đốn, lạc quan khơng sai lạc quan mù quáng vào tương lai sai lầm đáng sợ Vì vậy, thời tốt ln thời điểm Bạn muốn làm việc gì, muốn tương lai sao, đừng chờ đợi “nếu có ngày”, từ bạn bắt đầu thực (Khi bạn mơ người khác nỗ lực, Vĩ Nhân, NXB Văn học, 2018, Tr 28-29) Thực yêu cầu: Câu Xác định phương thức biểu đạt đoạn trích Câu Theo văn bản, tác giả hiểu đạo lí từ câu chuyện người bạn cha mình? Câu Anh/chị hiểu ý kiến thời tốt ln thời điểm tại? Câu Anh/ chị có đồng tình với ý kiến Khi bạn có đủ lực chăm sóc tốt thân, hành động khơng? Vì sao? II LÀM VĂN (7,0 điểm) Câu (2,0 điểm) Từ nội dung văn phần Đọc hiểu, viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) nêu suy nghĩ anh/ chị cần thiết việc nắm lấy Câu (5,0 điểm) Xác hàng thịt: (Bắt đầu) Vơ ích, linh hồn mờ nhạt ông Trương Ba khốn khổ kia, ông không tách khỏi đâu dù thân xác Hồn Trương Ba: A, mày biết nói à? Vơ lý mày khơng thể biết nói! Mày khơng có tiếng nói, mày xác thịt âm u đui mù… Xác hàng thịt: Có đấy! Xác hàng thịt có tiếng nói đấy! Ơng biết tiếng nói tơi rồi, ln ln bị tiếng nói sai khiến Chính âm u đui mù mà tơi có sức mạnh ghê gớm, át linh hồn cao khiết ơng! Hồn Trương Ba: Nói láo! Mày vỏ bên ngồi, khơng có ý nghĩa hết, khơng có tư tưởng, khơng có cảm xúc! Xác hàng thịt: Có thật khơng? Hồn Trương Ba: Hoặc có thứ thấp mà thú thèm được: Thèm ăn ngon, thèm rượu thịt Xác hàng thịt: Tất nhiên, tất nhiên Sao ông không kể tiếp: Khi ông bên nhà tôi…Khi ông đứng, bên cạnh vợ tơi, tay chân run rẩy, thở nóng rực, cổ nghẹn lại Đêm hơm st thì… Hồn Trương Ba: Im đi, mày chứ, chân tay mày thở mày… Xác hàng thịt: Thì tơi có ghen đâu! Ai lại ghen với thân thể nhỉ? Tôi trách sao, đêm hôm ấy, ông lại tự dưng bỏ chạy, hoài của… Này ta nên thành thật với chút: Chẳng nhẽ ông khơng xao xuyến chút à? Hà hà, tiết canh cố hữu, khấu đuôi đủ thứ thú vị khác không làm hồn ông lâng lâng cảm xúc sao? Để thoả mãn tôi, chẳng nhẽ ông khơng tham dự vào chút đỉnh gì? Nào thành thật trả lời đi! Hồn Trương Ba: Ta… ta bảo mày im đi! Xác hàng thịt: Rõ ông không dám trả lời Giấu giấu tơi Hai ta hồ với làm một! Hồn Trương Ba: Khơng! Ta có đời sống riêng: Nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn… Xác hàng thịt: Nực cười thật! Khi ông phải tồn nhờ tôi, chiều theo địi hỏi tơi mà cịn nhận nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn! Hồn Trương Ba: (Bịt tai lại) Ta không muốn nghe mày nữa! Xác hàng thịt: (Lắc đầu) Ông việc bịt tai lại! Chẳng có cách chối bỏ tơi đâu! Mà ông phải cảm ơn Tôi cho ơng sức mạnh Ơng có nhớ hơm ơng tát thằng ông toé máu mồm máu mũi không? Cơn giận ơng lại có thêm sức mạnh tơi! Ha Hồn Trương Ba: Ta cần đến sức mạnh làm ta trở thành tàn bạo Xác hàng thịt: Nhưng tơi hồn cảnh mà ơng buộc phải quy phục! Đâu phải lỗi (Buồn rầu) Sao ông khinh thường nhỉ? Tôi đáng q trọng chứ! Tơi bình để chứa đựng linh hồn Nhờ tơi mà ơng làm lụng, cuốc xới Ơng nhìn ngắm trời đất cối người thân… Nhờ có đơi mắt tơi, ơng cảm nhận giới qua giác quan tôi… Khi muốn hành hạ tâm hồn người Người ta xâm phạm thể xác Những vị chữ nhiều sách ơng hay vin vào có tâm hồn quý, khuyên người ts sống với hồn, để bỏ bê cho thân xác họ khổ sở nhếch nhác Mỗi bữa cơm rơi địi ăn tám, chín bát cơm, tơi thèm ăn thịt hỏi có tội lỗi nào? Lỗi chỗ khơng có đủ tám, chín bát cơm cho tơi ăn chứ? Hồn Trương Ba: Nhưng…nhưng… Xác hàng thịt: Hãy công hơn, ông Trương Ba ạ! Từ tới có ông nặng lời với tôi, nhã nhặn với ơng chứ? (Thì thầm) Tơi biết cách chiều chuộng linh hồn Hồn Trương Ba: Chiều chuộng? Xác hàng thịt: Chứ sao? Tôi thông cảm với trị chơi tâm hồn ơng Nghĩa lúc một bóng, ơng việc nghĩ ơng có tâm hồn bên cao khiết, chẳng qua hồn cảnh để sống mà ơng phải nhân nhượng tơi Làm xong điều xấu ơng đổ tội cho tôi, để ông thản Tôi biết cần phải tính tự ơng ve vuốt Tâm hồn thứ sĩ diện hà hà…miễn ông làm đủ việc để thoả mãn thèm khát tôi! Hồn Trương Ba: Lý lẽ anh thật ti tiện! Xác hàng thịt: Ấy đấy, ông bắt đầu gọi anh đấy! Có phải lí lẽ tơi đâu, tơi nhắc lại điều ơng tự nói với người khác chứ! Đã bảo hai mà mà! Hồn Trương Ba: (Như tuyệt vọng) Trời! Xác hàng thịt: (An ủi) Ông đừng nên tự dằn vặt làm gì! Tơi đâu muốn làm khổ ơng, cần đến ông Thôi, đừng cãi cọ Chằng cách khác đâu! Phải sống hồ thuận với thơi! Cái hồn vía ương bướng ơi, với này! (Hồn Trương Ba bần thần nhập lại vào xác hàng thịt) (Trích Hồn Trương Ba, da hàng thịt, Lưu Quang Vũ, SGK Ngữ văn 12, Tập 2, NXB Giáo dục, Tr 144,145) Phân tích xung đột Hồn Trương Ba xác hàng thịt đoạn trích Từ đó, nhận xét khát vọng sống đề cập đến đoạn trích MA TRẬN Tỉ lệ (%) Kĩ Mức độ nhận thức Nhận biết Thông hiểu Thời Tỉ lệ Thời Tỉ lệ gian (%) gian (%) (phút (phút) ) Đọc hiểu 15 Viết đoạn văn nghị luận xã hội Viết nghị luận 20 văn học TT Tổng 40 Tỉ lệ % Tỉ lệ chung Vận dụng Vận dụng cao Thời Tỉ lệ Thời gian Số câu gian (%) (phút) (phút hỏi ) % Tổng điểm Tổng Thời gian (phút ) 10 10 5 0 04 20 30 5 5 5 10 01 25 20 10 15 10 10 20 35 01 75 50 25 30 20 20 30 10 45 06 120 100 40 30 70 20 10 30 100 100 Lưu ý: - Tất câu hỏi đề kiểm tra câu hỏi tự luận - Cách tính điểm câu hỏi quy định chi tiết Đáp án hướng dẫn chấm HƯỚNG DẪN GIẢI CHI TIẾT Phần I Câu Nội dung ĐỌC HIỂU Phương thức biểu đạt đoạn trích nghị luận Theo văn bản, tác giả hiểu đạo lí từ câu chuyện người bạn cha mình: có q nhiều người khơng dám nắm lấy mà lại gửi hi vọng vào chờ đợi mơ hồ - Thời thời gian, điều kiện, hoàn cảnh chủ quan khách quan thuận lợi để tiến hành thắng lợi việc nắm thời Điểm 3,0 0,75 0,75 1,0 II chắn thành cơng - Hiện xảy khơng thể quay trở lại - Câu nói khẳng định giá trị tại, diễn sống người mang ý nghĩa quan trọng, tạo điều kiện thuận lợi để làm việc thành cơng Nếu bỏ qua phải sống nỗi tiếc nuối, ân hận Từ đó, câu nói cịn lời nhắn nhủ người biết trân trọng thời khắc Hs đồng tình khơng đồng tình vừa đồng tình vừa khơng đồng tình miễn có lý giải hợp lý Gợi ý: - Tơi đồng tình với ý kiến Khi bạn có đủ lực chăm sóc tốt thân, hành động Bởi bạn có đủ khả chăm lo cho thân, hành động bạn không đáp ứng nhu cầu cá nhân mà cịn đóng góp cho cộng đồng Nếu khơng hành động, bạn bỏ qua hội quý giá sống tiếc nuối LÀM VĂN Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) nêu suy nghĩ cần thiết việc nắm lấy a Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn Thí sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng – phân – hợp, móc xích song hành b Xác định vấn đề cần nghị luận cần thiết việc nắm lấy c Triển khai vấn đề nghị luận Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách phải làm rõ vấn đề cần thiết việc nắm lấy Có thể theo hướng: - Nắm lấy việc biết trân trọng thời gian, sử dụng thời gian hợp lí vào việc có ích; biết nắm bắt, tận hưởng phút giây, khoảnh khắc đẹp đẽ sống; biết yêu đời, gạt bỏ muộn phiền lại phía sau - Nắm lấy điều cần thiết cho sống người: + Mỗi người sống lần, thời gian qua lấy lại được, cần phải biết nắm lấy tạo giá trị riêng biệt cho thân + Khi biết nắm lấy tại, người học cách 0,5 7,0 2,0 0,25 0,25 1,0 diện để cảm nhận niềm vui hạnh phúc nhỏ bé xung quanh mình, biết trân trọng khoảnh khắc qua đi, để biết ơn ta có vũ trụ trao tặng, để khơng bị chi phối ngoại cảnh, để ngừng nghĩ khứ, ngừng lo lắng tương lai + Nắm lấy cách để người biết chấp nhận khác biệt sống hài hòa với người, với thiên nhiên, dùng trí tuệ tình u bên để lan tỏa giá trị ý nghĩa, lớn lao cho đời + Người biết nắm lấy người lạc quan, giàu niềm tin hi vọng, hướng đến điều tốt đẹp … d Chính tả, ngữ pháp Đảm bảo chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo Thể sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ Phân tích xung đột Hồn Trương Ba xác hàng thịt đoạn trích Từ đó, nhận xét khát vọng sống đề cập đến đoạn trích a Đảm bảo cấu trúc nghị luận Mở nêu vấn đề, Thân triển khai vấn đề, Kết khái quát vấn đề b Xác định vấn đề cần nghị luận Phân tích xung đột Hồn Trương Ba xác hàng thịt đoạn trích Từ đó, nhận xét khát vọng sống đề cập đến đoạn trích c Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm Thí sinh triển khai theo nhiều cách, cần vận dụng tốt thao tác lập luận, kết hợp chặt chẽ lý lẽ dẫn chứng; bảo đảm yêu cầu sau: *Giới thiệu khái quát tác giả Lưu Quang Vũ, tác phẩm Hồn Trương Ba, da hàng thịt đoạn trích * Những xung đột Hồn Trương Ba Xác hàng thịt - Hoàn cảnh Trương Ba: Trương Ba vốn người làm vườn có tâm hồn cao, tắc trách quan thiên đình mà phải chết oan Đế Thích sửa sai cách cho hồn sống thân xác hàng thịt Từ đó, sống hồn bắt đầu có nhiều biến động Hồn sống đau khổ khao khát thoát khỏi xác Ước muốn Hồn Trương Ba thỏa nguyện Sự phân tách đối đầu Hồn Trương Ba Xác hàng thịt trước hết hiểu tranh cãi liệt 0,25 0,25 5,0 0,25 0,5 0,5 2,5 bên Hồn Trương Ba (tượng trưng cho cao khiết, cho đạo đức, cho “phần Người” chân người) bên Xác hàng thịt (tượng trưng cho năng, cho ham muốn trần tục, “phần Con” tầm thường ẩn nấp người) - Thái độ hồn Trương Ba: + Hồn bất ngờ thấy xác có tiếng nói đồng thời bày tỏ tâm trạng uất ức, tức giận phải chung sống với xác thơ lỗ, tầm thường, dung tục Hồn không che giấu coi thường, khinh bỉ Xác, “kẻ âm u đui mù, không cảm xúc, không tư tưởng, tiếng nói” ; kẻ có nhu cầu vật chất thấp gần với thú (thèm ăn ngon, thèm rượu thịt), sức mạnh thể chất gắn với tàn bạo… + Hồn phủ nhận lệ thuộc linh hồn vào xác thịt, khẳng định linh hồn có đời sống riêng: “nguyên vẹn, sạch, thẳng thắn”… => Tưởng rằng, Hồn phần giải tỏa nỗi đau khổ bị dồn nén lâu có hội cất lên tiếng nói - Thái độ xác hàng thịt: + Tâm xác hàng thịt đối thoại: Xác không bị động, nhún nhường Ngược lại, xác có thái độ ngạo nghễ, thách thức, ranh mãnh với câu hỏi mang tính phản biện đầy bỡn cợt, châm chọc + Xác: Khẳng định, tuyên bố âm u, đui mù xác có sức mạnh ghê gớm, xác nhạo báng hồn: “ Vơ ích, linh hồn mờ nhạt ông Trương Ba khốn khổ ơi, ông không tách khỏi đâu, dù thân xác”; “ Có ! Xác thịt có tiếng nói ! Ơng biết tiếng nói tơi rồi, ln ln bị tiếng nói sai khiến Chính âm u, đui mù mà tơi có sức mạnh ghê gớm, át linh hồn cao khiết ông ! ” + Xác tha hóa hồn chứng khiến hồn khơng thể chối cãi Đó hồn đứng cạnh vợ người hàng thịt: “tay chân run rẩy, thở nóng rực, cổ nghẹn lại Đêm hơm đó, st ” Đó việc hồn xuôi theo xác, bị xác sai khiến làm cho hồn lâng lâng cảm xúc đứng trước ăn dung tục “tiết canh, cổ hũ, khấu đuôi đủ thứ thú vị khác” Đó việc hồn trở thành người thô lỗ, phũ phàng, khuyên thằng vào đường thẳng không được, ơng giận: “tát thằng tóe máu mồm, máu mũi” Xác nêu chứng cho thấy gắn kết thân xác với linh hồn: “Khi muốn hành hạ tâm hồn người, người ta xúc phạm thể xác” Xác phê phán chủ trương giới trí thức: “đề cao tâm hồn mà coi thường tồn xác, bỏ bê thân xác họ khổ sở, nhếch nhác” => Lí lẽ xác khơi thật mà lâu hồn cố tình ngụy biện, chối bỏ + Xác đưa giải pháp chung sống: hồn việc đổ lỗi cho xác miễn chịu thỏa mãn khát thèm xác → Như vậy, lí lẽ xác tranh cãi với hồn, xác khẳng định xác thịt đui mù có quyền lực sai khiến linh hồn, hoạt động thể xác ln có tham gia, can dự hồn (dù hồn có muốn hay khơng) Đây q trình tha hóa tự phát, linh hồn bị nhiễm độc dung tục thể xác - Kết tranh luận: + Cuộc tranh luận Hồn Trương Ba với xác hàng thịt cuối đến hồi kết Xác hàng thịt thắng thế, buộc Hồn Trương Ba phải quy phục xác, Hồn Trương Ba cam chịu, buộc phải chấp nhận, lúng túng trước lí lẽ thể xác, thân hồn ý thức rõ ràng tha hóa diễn hành động nhỏ đời sống + Kết thúc đối thoại, Hồn Trương Ba dằn vặt, đau đớn, hoang mang, tuyệt vọng trở sống trái với Chi tiết “Hồn Trương Ba bần thần nhập lại vào xác hàng thịt, ngồi lặng lẽ bên chõng” diễn tả đọng tính chất căng thẳng xung đột kịch: mâu thuẫn khơng khơng giải mà cịn đẩy lên đến mức cao => Ý nghĩa: + Trong bi kịch đầu tiên, hồn biểu tượng cho cao đạo đức, biểu tượng cho phần chân cịn xác biểu tượng cho ham muốn trần tục, thô lỗ người Qua đấu tranh này, Lưu Quang Vũ muốn nhấn mạnh: Con người không sống thân xác mà sống tinh thần Hồn xác phải có dung hồ khơng tạo thành bi kịch + Trong đối thoại này, Lưu Quang Vũ muốn đưa lời cảnh báo: người phải sống dung tục dung tục tàn phá, bào mòn dần nhân cách tốt đẹp người Vì vậy, người ln cần phải đấu tranh để làm chủ thân hồn thiện nhân cách * Nghệ thuật: – Tình kịch phát triển tự nhiên, hợp lí Các hành động kịch nối tiếp nhau, đẩy mâu thuẫn kịch lên đến cao trào, tạo nên kịch tính vơ căng thẳng, hấp dẫn – Kết hợp việc miêu tả diễn biến tâm lý hành động nhân vật – Ngơn ngữ kịch: sinh động, gắn liền với tình cảnh, tâm trạng cụ thể; giàu tính triết lí - Giọng điệu: biến hóa, lơi * Nhận xét khát vọng 0,5 - Trương Ba khơng chấp nhận sống chung với tầm thường giả dối người khác, ông muốn sống thuận theo lẽ tự nhiên: trọn vẹn hịa hợp linh hồn thể xác Khát vọng độnglực thơi thúc nhân vật ln cố gắng đấu tranh khỏi tình trạng sống nhiều bi kịch chí chấp nhận chết để tồn vẹn Chính điều góp phần làm nên giá trị nhân văn sâu sắc sức sống lâu bền cho tác phẩm - Từ đó, tác giả muốn nhắn nhủ người phải trang bị tri thức, kĩ năng, chủ động, linh hoạt trước biến đổi sống Cần giữ vững cá tính, phong cách thân, sống hịa nhập khơng hịa tan, sống theo cá tính, phong cách riêng khơng lập dị khác thường, người có hạnh phúc thực d Chính tả, ngữ pháp 0,25 Bảo đảm chuẩn tả, ngữ pháp tiếng Việt e Sáng tạo 0,5 Thể suy nghĩ sâu sắc vấn đề nghị luận; có cách diễn đạt mẻ TỔNG ĐIỂM 10 Hết