HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN TIỂU LUẬN MÔN CƠ SỞ VĂN HÓA VIỆT NAM DIỆN MẠO VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ – TRẦN VÀ NHỮNG ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VIỆT[.]
HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ VÀ TUYÊN TRUYỀN - TIỂU LUẬN MƠN CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM DIỆN MẠO VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ – TRẦN VÀ NHỮNG ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Sinh viên: TRẦN KHÁNH HÀ Mã số sinh viên: 2051100009 Lớp : QUẢNG CÁO K40 Hà Nội, tháng năm 2022 HỌC VIỆN CHÍNH TRỊ QUỐC GIA HỒ CHÍ MINH HỌC VIỆN BÁO CHÍ TUYÊN TRUYỀN - TIỂU LUẬN MƠN CƠ SỞ VĂN HĨA VIỆT NAM DIỆN MẠO VĂN HÓA ĐẠI VIỆT THỜI LÝ – TRẦN VÀ NHỮNG ẢNH HƯỞNG ĐẾN SỰ PHÁT TRIỂN VĂN HÓA VIỆT NAM GIAI ĐOẠN HIỆN NAY Sinh viên: TRẦN KHÁNH HÀ Mã số sinh viên: 2051100009 Lớp : QUẢNG CÁO K40 Hà Nội, tháng năm 2022 MỤC LỤC A PHẦN MỞ ĐẦU I Đặt vấn đề II Tính cấp thiết B PHẦN NỘI DUNG I Bối cảnh lịch sử II Giới thiệu chung III Tơn giáo tín ngưỡng III Văn họa nghệ thuật Văn học Kiến trúc Văn nghệ IV Giáo dục V Ảnh hưởng văn hóa thời Lý – Trần đến văn hóa Việt Nam giai đoạn TÀI LIỆU THAM KHẢO 11 A PHẦN MỞ ĐẦU I Đặt vấn đề Việt Nam đất nước có lịch sử lâu đời, trải qua thăng trầm thời đại Mỗi thời đại lại có đặc trưng văn hóa riêng Tuy nhiên triều đại nhà Lý – Trần triều đại mà văn hóa Đại Việt lúc phát triển nhất, mang dấu ấn mạnh mẽ đến tận II Tính cấp thiết Triều đại Lý – Trần phát triển mạnh mẽ khía cạnh văn hóa so với triều đại trước, có nét đặc trưng riêng Các khía cạnh văn hóa cịn ảnh hưởng đến ngày Vì vậy, việc tìm hiểu diện mạo văn hóa Đại Việt thời Lý – Trần cần thiết Việc tìm hiểu tìm hiểu cội nguồn văn hóa ta – người đất nước Đại Việt B PHẦN NỘI DUNG I Bối cảnh lịch sử Nhà Lý thành lập Lý Công Uẩn thay Lê Long Đĩnh Theo sử sách ghi lại, tháng 10 năm 1009, vua Lê Long Đĩnh mất, ông nhỏ, quan Điện tiền Chỉ huy sứ Lý Công Uẩn ủng hộ chi nội Đào Cam Mộc thiền sư Vạn Hạnh lên ngơi hồng đế, quan triều đình trí suy tơn ơng Cuối kỷ XII, nhà Lý suy yếu Các thê lực phong kiến dậy chống lại triều đình Nhà Lý phải dựa vào lực nhà Trần để chống lại lực lượng loạn Năm 1226, vua Lý Chiêu hoàng phải nhường cho chồng Trần Cảnh, nhà Trần bắt đầu lập từ Lý – Trần triều đại tồn dài lịch sử Việt Nam triều đại phát triển hưng thịnh khía cạnh kinh tế, trị, quân sự, văn hóa, giáo dục… II Giới thiệu chung Cùng với lớn mạnh kinh tế, trị triều đại Lý - Trần triều đại phát triển văn hoá xã hội Nhà bác học Lê Quý Đôn nhận định:"Nước Nam hai triều Lý, Trần tiếng văn minh" 3 Triều đại Lý - Trần với mong muốn độc lập dân tộc, giữ vững chủ quyền quốc gia nên không đọc lập vị trị mà cịn độc lập văn hố Trần Nghệ Tơng nói:" Nam Bắc chủ nước Mình, khơng phải noi nhau" Trên sở văn hoá Việt cổ, văn hoá thời Lý - Trần phát triển mạnh mẽ, phong phú Ở thời đại này, văn hoá tiếp thu, phát triển cải biến từ văn hố Á Đơng Trung Hoa, văn hoá Champa phương Nam ảnh hưởng Ấn Độ văn hoá cổ đất nước ta Thời kỳ văn hố ngoại chưa du nhập nhiều văn hoá chọn lọc để luyện hợp thành yếu tố nội sinh Triều đại Lý - Trần thời đại pha trộn cân yếu Đông Á Nam Á Điều thể rõ khía cạnh văn hố, tơn giáo III Tơn giáo tín ngưỡng Phan Huy Chú nói:"dù đạo hay dị đoan tôn chuộng, không phân biệt" Câu nói Phan Huy Chú cho thấy sách khoan dung hồ hợp sống chung hồ bình tín ngưỡng tơn giáo, Phật, Đạo, Nho Các tín ngưỡng dân gian thờ thần linh, vật linh, thờ mẫu tiếp tục phát triển Phật giáo thời Lý - Trần sắc văn hoá thời văn hoá Đại Việt Thời kỳ đó, Phật giáo coi quốc giáo Vua thời Lý, thời Trần chuộng Phật giáo Chùa chiền xây dựng khắp nơi, trang hoang, chăm sóc cẩn thận Nhiều ngơi chùa tiếng xâu dựng vào thời chùa Diên Hựu (Một Cột), Phật Tích, Phổ Minh, cụm quần thể chùa tháp Yên Tử Nơi cô dân chùa chiền mọc lên Dân chúng đơng đảo theo Phật giáo, dân chúng nửa làm sư Tuy nhiên vào Thời Lý - Trần có nhiều vị thiền sư tiếng có vai trị quan trọng trị xã hội nhà sư Vạn Hạnh, Viên Thơng, Từ Đạo Hạnh Có nhiều người q tộc quy cửa phật bao gồm hoàng hậu Ỷ Lan, Tuệ Trung thượng sĩ Trần Tung Đạo Phật có tơng phái Tịnh Độ tơng thờ đúc Phật a di đà trọng đến lễ thức lên chùa lễ Phật, phổ biến với dân chúng; Mật tông phương pháp có sử dụng nhiều phép lạ; Thiền Tông tông phái từ lâu đời, người theo với tư tưởng "Phật tâm" Có phái Thiền Tơng phái Trúc Lâm Thảo Đường Phật giáo Việt Nam thời kỳ với tinh thần tùy tục, tùy duyên, hòa quang đồng trần, cư trần lạc đạo, nhập hành đạo nên sản sinh thiền sư luôn hướng sống, hồ nhập với đời Điều cịn cắt nghĩa ta thời có vị thiền sư tận tuỵ hy sinh cho đất nước, cho dân tộc nhiều chùa lại thờ vị anh hùng cứu nước, anh hùng văn hóa Bên cạnh Phật giáo Đạo giáo coi trong thời Lý - Trần Các đạo sĩ triều đình mời trấn yểm núi sơng nước, vào cung làm lễ trừ ma, diệt quỷ, làm phép cầu chống hạn hán, trừ sâu lúa, quốc thái dân an, giảng giải cho vua phép tu luyện Nhiều Đạo quán đước xây dưng lên Cùng với Nho giáo, Phật giáo đưa vào nội dung kỳ thi Tam giáo Phật giáo có vị chủ đạo xã hội triều đại Lý - Trần, nhiên Nho giáo với tư cách học thuyết trị – đạo đức dần khẳng định ưu việc tổ chức máy nhà nước, quản lý xã hội ảnh hưởng sâu sắc xã hội phong kiến tập quyền Việt Nam Thời Lý Nho giáo nhà nước công nhận khiếm tốn Qua đến thời Trần Nho giáo phát triển Có nhiều trường Nho học mở hơn, khoa cử tổ chức thường xuyên Phật giáo Nho giáo dung hồ cho trị Tầng lớp Nho sĩ phát triển, có gương mặt bật, dần đóng vai trị quan trọng Cuối thời Trần, trị xã hội trở nên phức tạp Các Nho sĩ người ủng hộ việc truyền đạo, người xích, lên án Phật giáo Nhóm Nho sĩ Lê Quát Phạm mạnh kiến nghị triều đình cải cách Nho hố máy Nhưng kiến nghị lại vấp phải khơng đồng tình vị vua nhà Trần III Văn họa nghệ thuật Văn học Văn học thời Lý - Trần phản ánh tư tưởng, tình cảm người thời đại Văn học thời kỳ mang yếu tố tích cực, lạc quan sống, chịu ảnh hưởng Phật giáo Nho giáo Văn học có hai thể loại văn học Phật giáo văn học yêu nước dân tộc Hầu hết tác phẩm văn học thường theo thiền phái Thiền Tơng Có nhiều tác phần bàn khái niệm sắc - không, tử - sinh, hưng vong, quan hệ Phật tâm, đạo đời, người thiên thiên nhiên, phản ánh lí lẽ đời, lạc quan cá nhân với sống thời Rất nhiều quý tộc, tri thức vua quan viết phật giáo văn học Khoa Hư Lục Trấn Thái Tông, Tuệ trung thượng sĩ ngữ lục Trần Tung, Thiền Lâm thiết chuỷ ngữ lục Trần Nhân Tông Dòng thơ văn yêu nước, dân tộc giữ vị trí quan trọng thơ văn Lý – Trần Nó phản ánh tinh thần bất khuất, anh dũng chống giặc, lòng trung quân quốc lòng tự hào dân tộc qua kháng chiến chống ngoại xâm Thuộc loại kể thơ Nam quốc sơn hà Lý Thường Kiệt, Hịch tướng sĩ Trần Quốc Tuấn, Phú sông Bạnh Đằng Trương Hán Siêu Thời Lý - Trần chữ quốc ngữ chư Nôm trở nên phổ biến Nó bắt đầu xuất tác phẩm văn học thường xuyên Một số tác giả biết đến dùng chữ Nôm Nguyễn Sĩ Cố, Trần Nhân Tông, Mạc Đĩnh Chi Kiến trúc Thời Lý - Trần để lại nhiều cơng trình kiến trúc đặc sắc Thành Thăng Long (với vòng thành Đại La, Hoảng thành Cấm thành) cơng trình kiến trúc lớn thời Lý – Trần Hoàng thành mở cửa: Tưởng Phủ (Đông), Quảng Phúc (Tây), Đại Hưng (Nam) Diệu Đức (Bắc) Thời Lý có điện Cản Nguyễn (sau đổi thành Thiên An), Tập Hiền, Giảng Võ, cung Long Thụy, Thuỷ Hoa, lầu Chính Dương coi giấc, điện Long Trì đặt chng thỉnh nguyện ngồi thềm Thời Trần có cung điện Quan Triều (vua ở), Thánh Từ (Thượng hoảng ở), Thiên An (vua làm việc), Tập Hiền (tiếp sứ), Diên Hồng (mở hội nghị ) Hòa vào cung điện cảnh quan thiên nhiên bố trí lộng lẫy xứng hợp hổ, ngòi, vườn tược, cầu cổng, vườn bách thảo bách thú v.v Đầu thời Trấn, Phùng Tá Chu người giữ trọng trách xây dựng khu cung điện khu Tức Mặc – Thiên Trưởng (Nam Định), coi kinh đô thứ hai Nổi tiếng hai cung Trùng Quang Trung Hoa Chung quanh cịn có khu biểu diễn nghệ thuật (múa hát, bơi thuyền, đánh cờ, múa bông) khu kinh tế (chăn nuôi, chế biển, làm đồ gốm) Gạch ngói in dịng chữ “Thiên Trường phủ chế” Bên cạnh cung điện nguy nga triều đại Trần - Lý cịn có lăng mộ với kiến trúc đặc sắc Nhà Lý có khu sơn lăng Đình Bảng (Bắc Ninh), nhà Trần có khu lăng mộ Long Hưng (Thái Bình) An Sinh (Đơng Triều), với nhiều tượng đá khắc họa hình người muông thủ Các dinh thự quỷ tộc đời Trần xây dựng địa phương trấn trị, số có quy mơ đồ sộ, phủ đệ Trần Quốc Khang Ở Diễn Châu (Nghệ An) Thời Lý - Trần phật giáo phát triển nên chùa chiền quan tâm, xây sửa Kiến trúc ngơi chùa đẹp, phải kể đên chùa Diên Hữu (Một Cột) Tháp Phật biến cách từ kiến trúc stupa Ấn Độ kiến trúc phổ biến thời Lý - Trần Điêu khắc đúc tạo hình thời Lý-Trần có loại tượng chng, vạc, phù điêu Ngồi tượng Chu Cơng, Khơng Tử, Tử Phối bảy Văn Miễu, phổ biến tượng Phật, tiếng tượng đá Adiđà chùa Phật Tích Di Lặc đồng chùa Quỳnh Lâm Năm 1231, triều đinh xuống chiếu sai tô tượng Phật để thờ tất nơi có đỉnh trạm (trạm nghỉ dọc đường) Năm 1256, sai đúc 330 chuông Những chuông đồng tiếng chuông chùa Sùng Khánh Báo Thiên (nặng 12000 cân) chuông Quy Điển khổng lồ chùa Diên Hựu Vạc đồng lớn chùa Phổ Minh sản phẩm đúc tiếng, người Trung Quốc xếp vào danh mục “An Nam tử đại khỉ” (chịm tháp Bảo Thiên, chng Quy Điền, vạc Phổ Minh, tượng Quỷnh Lâm) Các phù điêu đời Lý- Trần phần lớn chạm khắc hình tượng Phật giáo (tồ sen, đề, sóng nước), hình tượng tiên nữ múa hát, hình tượng rồng uốn khúc (loại rồng giun đơn giản khoẻ khoắn) Các phù điêu chạm khắc gỗ tiếng chùa Thái Lạc chùa Phổ Minh Tại khu lăng vua Trần, có nhiều tượng người thú vật đá Trong điêu khắc Lý- Trần, có ảnh hưởng nhiều yếu tố mỹ thuật Champa Gốm sứ thời Lý - Trần đơn giản chi tiết, sắc nét tạo tinh khiết, cao Gốm sứ thời bao gồm dạng men men đàn hoa nâu, men hoa lam loại men ngọc trắng xanh Văn nghệ Nghệ thuật triều đại Lý - Trần phát triển phong phú, đa dạng, có giao thoa văn hoa Nam Á Đông Á Trong thời kỳ có nhiều loại nhạc cụ xuất Trong buổi tiệc yến điện Tập hiền, có biểu diễn ca vũ đào, kép Trong buổi tiệc yến điện Tập hiền, có biểu diễn ca vũ đào, kép Bên cạnh đó, triều đại nghệ thuật múa rối nước vô phát triển IV Giáo dục Dưới thời Lý – Trần, giáo dục phát triển có bước tiến định so với triều đại trước Nho giáo giáo dục khoa cử Nho giáo phát triển, tạo hội cho nhân tài đất nước Năm 1070, nhà Lý thành lập Văn Miếu để làm nơi dạy riêng cho Hoàng Thái Tử Năm 1076, mở trường Quốc tử Giám với mục đích dành cho em quan liêu quý tộc lúc Có thể nói mặt giáo dục thời Lý hạn chế định Sau nhà Trần thay giáo dục có bước tiến định cải thiện Quốc Tử Giám lúc có tên gọi Quốc tử viện (Quốc học viện) mở rộng đối tượng học tập Năm 1236, đặt chức Thượng Thư tri Quốc Tử viện đưa em văn thần tụng thần tụng thần vào học Năm 1253, nhà nước cho sửa sang Quốc học viện, cho người đắp tượng Khổng Tử, Mạnh Tử, Chu Công, vẽ tranh Thất nhập nhị để thờ, xuỗng chiếu với Nho sĩ nước đến Quốc tử viện giảng Tứ thư lục kinh Năm 1272, xuống chiếu tìm hiền tài làm Tư nghiệp Quốc Tử Giám, giảng bàn ý nghĩa Tứ thư, Ngũ kinh sung vào hầu nơi vua đọc sách Thời Trần, Quốc tử viện số trường học Nho khác trường phủ Thiên Trường, trường Lạn Kha thư viện (chùa Phật tích), trường Chiêu quốc vương Trần Ích Tắc trường Cung Hoàng Nho sĩ Chu Văn An Năm 1397, sai đặt nhà học chức học quan lộ phủ địa phương với mục đích giáo hóa dân chúng , dạy bảo học trị thành tài, chọn người ưu tú tiến cử lên triều đình Cùng với giáo dục, khoa cử Đại Việt có từ thời Lý Năm 1075, mở khố thi Minh kinh bác sĩ Nho học Lê Văn Thịnh người Bắc Ninh người đỗ đầu Thái học sinh (Tiến sĩ sau này), đưa vào giúp vua học, sau thăng đến chức Thái sư Tuy nhiên, Nho học khoa cử thời Lý chưa ổn định Sau vụ Lê Văn Thịnh bị buộc tội mưu phản (có thể kết âm mưu chống Nho học lực Phật giáo), khoa cử bị đình hỗn lại Cả triều Lý có khoa thi Năm 1195, nhà Lý có mở khoa thi Tam giáo (Nho, Phật, Đạo), loại thi tồn đến đầu thời Trần Về khoa cử, thời Trần tổ chức quy củ hơn, năm lần Cả thời Trần có tất 14 khoa thi (10 khoa thức khoa phụ), lấy đỗ 282 người đại khoa, có học vị Thái học sinh Năm 1374, có tổ chức thi Đình cho tiến sĩ người đỗ đầu gọi Tam khôi: Trạng nguyên, Bảng nhãn, Thám hoa Có thời gian nhà Trần chia thành loại trạng nguyên Kinh Trạng nguyên Trại Trạng nguyên (dành cho vùng Thanh – Nghệ) Các vị tân khoa nhà vua trọng đãi, ban mũ áo, dự yến tiệc, dẫn thăm kinh thành Thăng long vịng ngày Trình tư nội dung khoa cử thời nhà Trần gồm kỳ: ám tả cố văn, kinh nghĩa thơ phú, chiếu chế biểu đối sách V Ảnh hưởng văn hóa thời Lý – Trần đến văn hóa Việt Nam giai đoạn Trải qua hàng ngàn năm lịch sử, triều đại lại có văn hóa đặc trưng riêng khơng thể phủ nhận văn hóa triều đại Lý – Trần văn hóa đặc sắc, văn minh, phát triển Nó để lại dấu ấn sâu đậm hậu đến văn hóa Việt Nam giai đoạn – giai đoạn đại, tiếp xúc, học hỏi từ nhiều văn minh khác Đầu tiên phải nói đến tơn giáo tín ngưỡng Ở Việt Nam tin ngưỡng thờ thần linh, thờ mẫu bảo tồn phát triển Người dân làng chài Việt Nam giữ tập tục biển thờ cá ông, quan niệm “có thờ có thiêng có kiêng có lành”, đủ để biết tín ngưỡng thờ thần linh từ thời Lý – Trần tồn Tin ngưỡng thờ mẫu tín ngưỡng mà đến giữ gìn văn hóa ấy, ngơi đền thờ mẫu ln dân chúng chăm chút, thường xuyên đến lễ bái thắp nhang, ngơi đền thờ mẫu ngày cịn tồn Phủ Tây Hồ ( Hà Nội), đền Nguyên Phi ỷ Lan (Hà Nội), đền Mẫu Hưng Yên, đền Thiên Hậu (Hưng Yên), đền Mẫu Đồng Đăng (Lạng Sơn), đền Quốc Mẫu Tây Thiên (Vĩnh Phúc), Đền Mẫu Đầm Đa (Hịa Bình), Phủ Dầy (Nam Định)… Phật giáo tôn giáo phổ biến Việt Nam Ngày chùa chiền tu sửa khang trang thời điểm người ta bắt đầu coi trọng yếu tố tinh thần, đến chùa – đến cửa Phật người ta thấy tâm hồn nhẹ nhàng, bực dọc, nỗi nặng lòng sống đại gột bỏ Phật giáo giảng dạy người ta cách sống đẹp không sân si, sống với lòng vị tha Phật giáo dạy cách làm người Thời Lý – Trần Phật giáo Phật giáo đại thừa hay thường gọi với tên khác Bắc Tơng ngày Việt Nam đại đa số miền Bắc giữ truyền thông theo Phật giáo Đại thừa số khu vực miền Nam Phật giáo họ theo tiểu thừa Tuy Nhiên dù nà Phật giáo xưa hay hướng người đến tích cực sống Đạo giáo khơng cịn phổ biến thời Lý – Trần cịn tồn Ở Việt Nam Đạo giáo hòa trộn với số tôn giáo khác đạo Phật Nho giáo tác động đến văn hóa Việt Nam khơng khứ mà bao gồm Nho giáo giáo dục người đạo đức, cách sống tử tế không hổ thẹn với đời Nho giáo hệ tư tưởng thấm nhuần 10 người Việt Nam từ nhiều hệ, thế, hành động sống ngày mà làm hay chứng kiến mang tính chất Nho giáo Cũng giống Phật giáo Nho giáo hướng người đến điều tốt đẹp người chữ “chân, thiện, mỹ” Sự ảnh hưởng văn hóa thời Lý – Trần đến văn hóa Việt Nam phải kể tới tiếp nghệ thuật Vào thời Lý – Trần có du nhập nhạc cụ tiu, cảnh, chng, mõ đến chuông, mõ sử dụng đặc biệt mõ thường sử dụng hát chầu văn Bên cạnh nghệ thuật múa rối nước nghệ nhân giữ gìn bảo tồn Đặc biệt múa rối nước nhiều khách du lịch, người bạn quốc tế đến Việt Nam yêu thích Về kiến trúc gốm sứ thể rõ cơng trình kiến trúc thời Lý – Trần cịn tồn tai đến ngày hơm , điển hình chùa Một Cột, Văn Miếu Quốc Tử Giám Đây địa điểm thăm quan tiếng, tạo nên đặc trưng cho vẻ dẹp Việt Nam Có thể thấy, triều đại Lý – Trần, văn hóa phát triển vơ phồn vinh, đa dạng khía cạnh ảnh hưởng khơng đến văn hóa Việt Nam sau Cũng văn hóa gìn giữ từ thời Lý – Trần tạo nên văn hóa Việt Nam ngày có chiều dài chiều sâu lịch sử, tạo nên nét đặc trưng riêng văn hóa Việt Nam 11 TÀI LIỆU THAM KHẢO Nhà Lý - Wikipedia.com https://vi.wikipedia.org/wiki/Nh%C3%A0_L%C3%BD Nhà Trần - Wikipedia https://vi.wikipedia.org/wiki/Nh%C3%A0_Tr%E1%BA%A7n Nhận diện kiến trúc Việt Nam thời Lý Trần qua tư liệu khảo cổ Dantri.com.vn - https://dantri.com.vn/van-hoa/nhan-dien-kien-trucviet-nam-thoi-ly-tran-qua-tu-lieu-khao-co-20160224063012881.htm Phật giáo thời Lý – Trần với sắc văn hóa Đại Việt - Phatgiao.org.vn - https://phatgiao.org.vn/phat-giao-thoi-ly-tran-voi-ban-sac-van-hoadai-viet-d48679.html Sự phát triển Nho giáo thời kỳ Lý – Trần - Trungtamtongiao.vn http://www.trungtamtongiao.vn/su-phat-trien-cua-nho-giao-thoi-ky-lytran/867 Văn hóa Lý – Trần - Wikipedia.com https://vi.wikipedia.org/wiki/V%C4%83n_h%C3%B3a_L%C3%BD% E2%80%93Tr%E1%BA%A7n