1. Trang chủ
  2. » Luận Văn - Báo Cáo

Sống đạo của cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện thị trấn Kiện Khê huyện Thanh Liêm tỉnh Hà Nam (trong bối cảnh xây dựng đời sống văn hóa mới)

29 635 0

Đang tải... (xem toàn văn)

Tài liệu hạn chế xem trước, để xem đầy đủ mời bạn chọn Tải xuống

THÔNG TIN TÀI LIỆU

Thông tin cơ bản

Định dạng
Số trang 29
Dung lượng 705,24 KB

Nội dung

Sống đạo của cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện thị trấn Kiện Khê huyện Thanh Liêm tỉnh Hà Nam (trong bối cảnh xây dựng đời sống văn hóa mới)

1 ĐẠI HỌC QUỐC GIA NỘI VIỆN VIỆT NAM HỌC VÀ KHOA HỌC PHÁT TRIỂN NGUYỄN THỊ THU HẰNG SỐNG ĐẠO CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN THỊ TRẤN KIỆN KHÊ HUYỆN THANH LIÊM TỈNH NAM (TRONG BỐI CẢNH XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA MỚI) LUẬN VĂN THẠC SĨ Chuyên ngành: Việt Nam học Nội - 2013 2 ĐẠI HỌC QUỐC GIA NỘI VIỆN VIỆT NAM HỌC VÀ KHOA HỌC PHÁT TRIỂN NGUYỄN THỊ THU HẰNG SỐNG ĐẠO CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN THỊ TRẤN KIỆN KHÊ HUYỆN THANH LIÊM TỈNH NAM (TRONG BỐI CẢNH XÂY DỰNG ĐỜI SỐNG VĂN HÓA MỚI) Luận văn Thạc sĩ chuyên ngành Việt Nam học Mã số: 60.31.60 Người hướng dẫn khoa học: GS.TS. Đ Quang Hưng Nội - 2013 5 MỤC LỤC Trang A. MỞ ĐẦU 8 1. Lý do chọn đề tài 8 2. Lịch sử nghiên cứu . 9 3. Mục tiêu, nhiê ̣ m vu ̣ . 11 4. Phạm vi nghiên cứu. 12 5. Phương pháp nghiên cứu. 12 6. Đóng góp của luận văn 12 7. Cấu trúc luận văn. 13 B. NỘI DUNG 14 Chương 1: KHÁI QUÁT CHUNG VỀ GIÁO XỨ SỞ KIỆN 14 1.1. Lịch sử hình thành và phát triển giáo xứ Sở Kiện 14 1.1.1. Tên gọi của giáo xứ 14 1.1.2. Cơ sở vật chất tôn giáo của giáo xứ. 15 1.1.3. Dòng tu của giáo xứ 23 1.2. Đặc điểm giáo xứ Sở Kiện 29 1.2.1. Cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện 29 1.2.2. Đời sống đạo của cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện 36 Chương 2: NHỮNG BIỂU HIỆN SỐNG ĐẠO CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN 41 2.1. GiáoCông giáođời sống đạo 41 2.1.1. Bí tích Công giáođời sống đạo 42 2.1.2. Giới răn Công giáođời sống đạo . 52 2.2. Nghi lễ Công giáođời sống đạo 70 2.2.1. Nghi thức thánh lễ ngày chúa nhật và đời sống đạo 71 2.2.2. Nghi thức thánh lễ các ngày lễ trọng và đời sống đạo 73 2.2.3. Thánh lễ ngày lễ quan thầy và đời sống đạo . 83 6 2.3. Hội đoàn Công giáođời sống đạo 84 2.3.1. Hội đoàn đạo đức và đời sống đạo 85 2.3.2. Hội đoàn phục vụ lễ nghi tôn giáođời sống đạo 87 2.3.3. Hội đoàn bác ái xã hội và đời sống đạo 91 2.4. Phương diện kinh tế, văn hóa – xã hội, giáo dục và đời sống đạo 92 2.4.1. Khía cạnh kinh tế và đời sống đạo 92 2.4.2. Khía cạnh văn hóa – xã hội và đời sống đạo 89 2.4.3. Khía cạnh giáo dục và đời sống đạo 97 Chương 3: SỐNG ĐẠOĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN: GIÁ TRỊ - HẠN CHẾ VÀ GIẢI PHÁP 99 3.1. Sống đạo và những giá trị tích cực đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 99 3.1.1. GiáoCông giáo và những giá trị tích cực đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 99 3.1.2. Nghi lễ Công giáo và những giá trị tích cực đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 109 3.1.3. Hội đoàn Công giáo và những giá trị tích cực đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 110 3.1.4. Phương diện kinh tế, văn hóa - xã hội, giáo dục và những giá trị tích cực đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 112 3.2. Sống đạo và những hạn chế đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng 112 3.2.1. GiáoCông giáo và những hạn chế đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng 112 3.2.2. Nghi lễ Công giáo và những hạn chế đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 115 3.2.3. Hội đoàn Công giáo và những hạn chế đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 115 7 3.2.4. Phương diện kinh tế, văn hóa xã hội, giáo dục và những hạn chế đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng. 117 3.3. Một số giải pháp góp phần nâng cao đời sống đạo của cộng động giáo dân . 118 3.3.1. Giải pháp từ phía địa phương 118 3.3.2. Giải pháp từ phía giáo xứ 121 C. KẾT LUẬN 125 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC 2 Cụng trỡnh c hon thnh ti Vin Vit Nam hc v Khoa hc Phỏt trin Ng-ời h-ớng dẫn khoa học: GS.TS. Quang Hng Phản biện 1 : PGS.TS. Nguyn Quang Hng Phản biện 2 : PGS.TSKH. Nguyn Hi K Lun vn c bo v trc Hi ng chm lun vn, hp ti Vin Vit Nam hc v Khoa hc Phỏt trin Vào hồi giờ, ngày tháng năm 2013 Cú th tỡm hiu lun vn ti Trung tõm Th vin i hc Quc gia H Ni 3 A. MỞ ĐẦU 1.Lý do chọn đề tài Tôn giáo là mt hình thái ý thc xã hi cùng vi s i ca xã hi loài i, còn tn ti và còn có ng lâu dài ti xã hi. Dù tôn giáo là      t tr      o th gii khách quan  vng nhu cu ca mt b phn i v nhn thc th gii t nhiên, xã hi. Và vi h thng các giá tr  vt cht hu hình, vô hình tn ti qua nhiu th k qua tôn giáo còn có tác dng c bii vi s phát trin mi mt ca i sng xã hi Trong các tôn giáo  Vit Nam, Công giáo là tôn giáo có s  ln th hai sau Pht giáo. Tuy không có s  và chi phi mnh m, dai dng vào i sng dân tch s tn ti và gvo i st giáo, song Công giáo vi h tht th và phi vt th m du kt hp vi truyn thng dân tc to dng trong  o ra mt ng sâu si vi các mt ci sng xã hi Vit Nam truyn thi. Trong h thng các giá tr Công giáo, so ca cng giáo dân hin là mt trong nhng v u không ch ca gii nghiên cu tôn giáo mà còn ca chính giáo hi Công giáo c nói chung, Vit Nam nói riêng. i so ci tín hng bii tích cc.  Vit c nhng bii mnh m ca ci sng xã hc nhng ci cách ca ng Vatican II c bi chung 1980, ngày nay li so ca cng ng giáo dân các giáo x, giáo h     ng bin i to ln, nh ng không nh n công cui mi  Vit Nam. Trong h thng các giáo x giáo h  c ta, S Kin là mt trong nhng mt khm nét du n lch s phát trio Công giáo  Vit Nam. Và ngày nay  Vit Nam, khi S Kic Hng giám mc th gii ch nh là tiu ng th ba thì tm quan trng v ma giáo x này càng không th ph nhn. Có th nói,  Vit Nam S Kin là mt trong nhng a tôn giáo có vai trò quan trng. Là mt trong nhng giáo x có b dày lch s, có vai trò quan trng trong tng giáo phn Ni, ngày nay i so  cng giáo dân giáo x S Ki  có nhng thay i sâu sc, ng không nh n s i mi  . Tìm hiu nhi và nhng ng ci so y n công cuc xây di sng mi  c tin. Vi tt c nh tài là So ca cng giáo dân giáo x S Kin th trn Kin Khê huyn Thanh Liêm tnh Nam (trong bi cnh xây di si) 2. Lịch sử nghiên cứu vấn đề. Vit v nhng ng co Công giáo i vc ci sng xã hi tiêu biu có các công trìnhGóp phn tìm hic trong Kinh thánh" c"Khía ca giáo lý Thiên chúa và công tác xây dng np sng mi   ng bào Thiên chúa giáo i s o ca i dân Công giáothành ph Ni và thành ph H  ca Nguyn H 4 V v so và ng qua li gia li so và n thng ca dân tc nht là nhng tham lun trong cuc hi tho v np sng o ca Vin Nghiên cMi tác gi, vi nhng chiu cnh, góc  tip cn khác t ra và gii quyt nhng v n và thc tin cp bách. Tuy nhiên vit v ng ca li so i vi công cuc xây di si  ci Công giáo mà c th là  cng i Công giáo giáo x S Kin- th trn Kin Khê  huyn Thanh Liêm  tnh t công trình nào nghiên cu. 3. Mục đích, nhiệm vụ. 3.1. Mục đích. T o Công giáo c xem xét nhìn nhn nhiu  khía cnh chính tr. Tuy nhiên   o Công giáo  t th, phi vt th, i sng, tinh thn. Thông qua mt giáo x c th  n mc tiêu tìm hiu nh ci vi công cuc xây di sng mi  i sng o ca cng giáo dân 3.2. Nhiệm vụ. -Tìm hiu lch s hình thành m ca giáo x S Kin - Ch ra nhng biu hin so ca cng giáo dân giáo x S Kin qua giáo lý, nghi l, h và các n kinh t,  - xã hi, giáo dc - Ch ra nhng giá trí tích cc và hn ch nhnh ca li so i vi công cuc xây di si   xut mt s gii pháp góp phn nâng cao li so y. 4.Phạm vi nghiên cứu. Luu ni dung giáo lý, l lut, l nghi, h mà ch yu ch nêu nhng ng ci vi công cuc xây di s hóa mi  ci Công giáo. Giáo x S Kin hin có 8 c ng h o. tài tp trung  không gian nghiên cu tiêu biu Ninh Phú và Kin Khê. 5. Phương pháp nghiên cứu.  thc hi tài này lu dn sau: -  n dã v    , ghi chép, tham d, phng vn. - u tra xã hi hc vi bng hi (gm 14 câu, s phiu phát ra 106, thu v 100) - p thông tin t sách báo, tp chí và các ngun tài liu trên internet. 6. Đóng góp của luận văn. Vit v i so ca cng giáo dân thông qua giáo lý, nghi l, h kinh t , -xã hi, giáo d quan tâm ca nhiu tác gi. Tuy nhiên các bài vit  ng khuôn  mt s khía cnh nh hiu mt cách h thng v v so ca cng giáo dân  tt c các khía cnh trên. Vit v các giáo x giáo h Vit Nam hin nay có rt ít công trình. Vit v giáo x S Kin mt giáo x ln ca tng giáo phn Ni, ti ng th 3 ca Vit Nam i ch có mt s bài vit nh l i trên các 5 mng xã hi   t công trình h thng nào. Trong 4 ti   ng mang nhiu giá tr  Vit Nam hin nay, S Kin là ti u tiên c tìm hiu mt cách h thng. 7. Cấu trúc luận văn. Ngoài phn m u, kt lun, danh mc tài liu tham kho, ph lc, lu g Chương 1: Khái quát chung v giáo x S Kin Chương 2: Nhng biu hin so ca cng giáo dân giáo x S Kin Chương 3: Si sa cng giáo dân giáo x S Kin: giá tr, hn ch và gii pháp. B. NỘI DUNG Chương 1 KHÁI QUÁT CHUNG VỀ GIÁO XỨ SỞ KIỆN 1.1. Lịch sử hình thành và phát triển giáo xứ Sở Kiện S Kin là giáo x có lch s i. Tuy nhiên u giáo x giáo h khác  Vit Nam vic tìm hiu lch s giáo x thông qua s hình thành các h o là vic làm khó bi s hn ch ca nguu. Các h o  S Kic hình thành c th  nào qua các thi k c rõ. Ch bit rng cho n nay giáo x  tng tri qua hai tên gi mt là K S và hai là S Kin. t tên giáo x t tên ca nhiu giáo x, giáo h khác  Vit Nam là ly  to thành tên giáo x. 1.1.1.Tên gọi của giáo xứ S Kin là tên gi ngày nay ca giáo x.    Kin b u có t khong 80 thi linh mc Nguyn Khc Qu. S Kin là cách ghép tên ca hai làng: làng Kin (Kin Khê)  và làng S (Ninh Phú) nm sát nhà th. T  v c, giáo x c bin vi tên gi K S. Tên gi K S chính thn ca giáo hi t khi nào thì hic bit. Ch bit rng t  ph ca phn Tây  thc chuyn t K v mt S Kin ngày nay thì tên gi K S bu xut hin nhiu trên các sách kinh, sách hc, bia m hay các công trình kin trúc tôn giáo. Tên gi K S là ly theo tên làng S  1.1.2. Cơ sở vật chất tôn giáo của giáo xứ. Trong khong cui th k XVIII th trn Ki cc bin là mt lau si i k  xut hin ca các hong tôn giáo. Theo truyn khu trong khong th   t s nhà truy n rao ging Phúc âm bng sông. Trong thi bung rao gic thc hin ch yu trên thuyn. n nu th k XIX tin cho vic rao ging dy d bo mi ng lên t lin nhng ngôi nhà tranh tre na lá cho các nhà truyn giáo  và làm nhà cu nguyn T u nha th k XX, S Kin là th ph hành chính ca phn Tây  thay th  tranh tre, na lá các công trình kiên c c xây dng lên   vi bn loi hình chính: Mt là  in n, hai là  th t o to linh mc, b phát trii sng giáo dân. 6  th t c to dn này quan trng nht là ngôi nhà th ông Thánh Giu se, nhà th Chính tòa K S và nhà th Tri. Nhà th ông thánh Giuse c bi kiên c u tiên ca giáo x c xây d ng nht vn là ngôi nhà th c xây d S Kin ngày nay). Ngôi nhà th này có nhiu giá tr v kiB ngoài ngôi nhà th trông ging nhà th Ln Ni. Trong nhà th có 4 qu chuông và hin còn mi phong cc nh mt thic bit trong lòng cung thánh ca nhà th hi thi hài ca bn giám mc i t li vi giáo hi th gii.   .  làng  nhà (sau này là   chuyên   . -1928      . 8,  t tha ma b b tri dân k i cht không dám làm nhà ) nquynh b tit san lp tôn cao n m ch cho dân sinh hot. Ch Kin ra i. T t ng xã h  giáo dc, y t. V  giáo dc, c gây dng trong thi k này là s i cng Lê Bo Tnh. y t . Cui nh, Th ph hành chính tôn giáo c chuyn ht v Ni, S Kin không còn là trung tâm tôn giáo mà ch còn là giáo x. Nhà th Chính toà K S tr thành nhà th x. T 1930 75 là thi k  và bing ca giáo x. Cùng vi s tàn phá ca hai cuc chin tranh, cng vi s khc nghit ca thi tit và nhng c chuyi ci cách  min B mt giáo x mang nhiu sc màu. 1980 khi        .  II  ân. 1.1.3 .Dòng tu của giáo xứ T Công giáo ca phn t K  K S, Dòng Mt  p tc thc thi s mnh ca dòng. V thi chính xác ca Dòng Mn Thánh giá K S theo tài liu chính thc ca giáo x thì hin vp c  n thánh các n  dòng tu n t  K S t u mut là t . Theo lch s h o Ki 1920, dòng có 15 ch i Pháp. Khong nh 1927, dòng tp trung vào các hong dy ch và dy ngh cho con em giáo dân. t ng cu bn. Công vic ca dòng lúc này là tip nhng tr m côi, tàn tt  c gn 100 cháu thoát [...]... lâu đời Chương 2 NHỮNG BIỂU HIỆN SỐNG ĐẠO CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN Sống đạovấn đề căn bản của các tôn giáo nói chung, của đạo Công giáo nói riêng Ngày nay trước những biến đối đa dạng và mạnh mẽ của thế giới và đời sống xã hội hiện đại, bức tranh sống đạocộng đồng giáo dân Việt Nam nói chung, cộng đồng giáo dân Sở, Kiện nói riêng cũng mang nhiều sắc thái 2.1 GiáoCông giáo và đời. .. của đạohòa mình vào đời sống văn hóa dân tộc 2.1.2.Giới răn Công giáođời sống đạo của cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện Sở Kiện là một giáo xứ cổ kính, luôn có những linh mục nhiệt thành cai quản nên có thể nói về cơ bản đời sống đạo của cộng đồng người Công giáo nơi đây đã theo được thánh ý chúa sống tốt đời đẹp đạo Bên cạnh những điểm chung trong đời sống đạo của cả nước, do đặc điểm lịch... cũng như đời sống đạo ở các giáo xứ trong cả nước, ngày nay về cơ bản đời sống đạo của cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện cũng giữ đúng tinh thần theo thánh ý chúa và giáo hội Cộng đồng người Công giáo Sở Kiện đang nỗ lực sống trong sứ mệnh là chứng nhân của chúa ki tô, sống Phúc âm giữa lòng dân tộc Tiểu kết chương 1 Sở Kiệngiáo xứ có lịch sử lâu đời Lịch sử của giáo xứ này chính thức thành hình... phong tục, điều kiện kinh tế xã hội ở mỗi cộng đồng có sự khác nhau cho nên sống đạo của cộng đồng giáo dân Ninh Phú, Kiện Khê cũng có những sắc thái riêng Ngay trong hai cộng đồng này sống đạo cũng có những nét đặc thù dù hai cộng đồng cùng nằm chung trên một dải đất 2.1.2.1 Kinh Mười điều răn và đời sống đạo của cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiệncộng đồng có truyền thống theo đạo, giáo dân nơi đây... Chương 3 SỐNG ĐẠOĐỜI SỐNG VĂN HÓA CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN: GIÁ TRỊ - HẠN CHẾ VÀ GIẢI PHÁP 3.1 Sống đạo và những giá trị đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng 3.1.1 GiáoCông giáo và những giá trị tích cực đối với công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở các thôn làng Các phép bí tích cùng với sau điều răn và tám mối phúc thật là nội dung cốt lõi của giáo. .. rằng đồng hành cùng dân tộc, sống đạo giữa đời, hội nhập văn hóa là đướng hướng chủ đạo của cộng đồng người Công giáo nói chung trên hành chính phía trước Với những giá trị tích cực của mình, lối sống đạo của cộng đồng giáo dân nơi đây đã có những ảnh hưởng tích cực đến công cuộc xây dựng đời sống văn hóa mới ở địa phương Qua các phương diện giáo lý, nghi lễ, hội đoàn, kinh tế, văn hóa xã hội giáo. .. sống đạo Sống đạo không chỉ là theo đạo là giữ gìn nếp sống đạo, giữ gìn các lệ tục nhà đạo, thực hành các hành vi tôn giáo mà quan trong nhất của việc sống đạo là phải hành đạo trong đời sống trần thế Mà đời sống trần thế biểu hiện rõ nhất là trong mối quan hệ với các mặt của đời sống là kinh tế, văn hóa xã hội và giáo dục 2.4.1 Khía cạnh kinh tế và đời sống đạo Làng Công giáo Ninh Phú và Kiện Khê về... trọng việc gây dựng nên các họ đạo Trong lịch sử giáo xứ Sở Kiện có 17 giáo họ, hiện có 8 giáo họ, ra đời sớm, giữ vai trò quan trọng nhất là giáo họ sở tại Ninh Phú và có số lượng giáo dân đông nhất là giáo họ Kiện Khê Từ sau thư chung 1980 đời sống đạo của cộng đồng giáo dân mang đậm sắc màu: dấn thân vào đời sống xã hội, hội nhập mạnh mẽ vào văn hóa tộc và bên cạnh đó cũng giữ gìn lối sống đạo truyền... hình thành phát triển của hệ thống cơ sở vật chất là sự hình thành các họ đạo Trong lịch sử giáo xứ Sở Kiện có 17 giáo họ Ngày nay giáo xứ có 8 giáo họ, ra đời sớm, giữ vai trò quan trọng nhất là giáo họ sở tại Ninh Phú và có số lượng giáo dân đông nhất là giáo họ Kiện Khê Qua các phương diện giáo lý, nghi lễ, hội đoàn, kinh tế, văn hóa – xã hội và giáo dục có thể thấy lối sống đạo của cộng đồng người... người Công giáo Sở, Kiện hôm nay mặt tích cực nổi bật nhất vẫn là những nỗ lực hòa mình của toàn thể cộng đồng vào đời sống văn hóa dân tộc cũng như đời sống xã hội Hay có thể nói trong lối sống đạo của người Công giáo Sở, Kiện hôm nay, dù còn bộc lộ những hạn chế nhất định nhưng về cơ bản lối sống đạo của cộng đồng giáo dân nơi đây đã thực thi được như thánh ý chúa và giáo hội – sống tốt đời đẹp đạo 17 . Cơ sở vật chất tôn giáo của giáo xứ. 15 1.1.3. Dòng tu của giáo xứ 23 1.2. Đặc điểm giáo xứ Sở Kiện 29 1.2.1. Cộng đồng giáo dân giáo xứ Sở Kiện 29 1.2.2. Đời sống đạo của cộng đồng giáo dân. NAM HỌC VÀ KHOA HỌC PHÁT TRIỂN NGUYỄN THỊ THU HẰNG SỐNG ĐẠO CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN THỊ TRẤN KIỆN KHÊ HUYỆN THANH LIÊM TỈNH HÀ NAM (TRONG BỐI CẢNH. HÀ NỘI VIỆN VIỆT NAM HỌC VÀ KHOA HỌC PHÁT TRIỂN NGUYỄN THỊ THU HẰNG SỐNG ĐẠO CỦA CỘNG ĐỒNG GIÁO DÂN GIÁO XỨ SỞ KIỆN THỊ TRẤN KIỆN KHÊ HUYỆN THANH LIÊM TỈNH HÀ NAM

Ngày đăng: 20/04/2014, 16:21

TÀI LIỆU CÙNG NGƯỜI DÙNG

TÀI LIỆU LIÊN QUAN

w