Export HTML To Doc Bài thơ Nhớ rừng của Thế Lữ Bài thơ Nhớ rừng của Thế Lữ Mục lục nội dung Nhớ Rừng 1 Xuất xứ 2 Bố cục 3 Nội dung 4 Nghệ thuật 5 Dàn bài Bài phân tích mẫu Nhớ Rừng Tác giả Thế Lữ Tặ[.]
Bài thơ Nhớ rừng Thế Lữ Bài thơ Nhớ rừng Thế Lữ Mục lục nội dung Nhớ Rừng Xuất xứ Bố cục Nội dung Nghệ thuật Dàn Bài phân tích mẫu Nhớ Rừng Tác giả: Thế Lữ Tặng Nguyễn Tường Tam (Lời Hổ vườn Bách thú) Gặm khối căm hờn cũi sắt, Ta nằm dài, trông ngày tháng dần qua Khinh lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ, Giương mắt bé riễu oai linh rừng thẳm Nay sa cơ, bị nhục nhằn tù hãm Để làm trò lạ mắt, thứ đồ chơi Chịu ngang bầy bọn gấu dở hơi, Với cặp báo chuồng bên vô tư lự Ta sống tình thương nỗi nhớ, Thủa tung hoành, hống hách Nhớ cảnh sơn lâm, bóng cả, già, Với tiếng gió gào ngàn, với giọng nguồn hét núi, Với thét khúc trường ca dội Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hồng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng, Vờn bóng âm-thầm, gai, cỏ sắc Trong hang tối, mắt thần quắc Là khiến cho vật im Ta biết ta chúa tể mn lồi Giữa chốn thảo hoa, không tên không tuổi Nào đâu đêm vàng bên bờ suối, Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan? Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang san ta đổi mới? Đâu bình minh xanh nắng gội Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt Để ta chiếm lấy riêng phần bí mật? Than ơi! thời oanh liệt cịn đâu? Nay ta ôm niềm uất hận ngàn thâu Ghét cảnh không đời thay đổi, Những cảnh sửa sang, tầm thường, giả dối: Hoa chăm, cỏ xén, lối phẳng, trồng; Giải nước đen giả suối, chẳng thơng dịng Len nách mơ gị thấp kém; Dăm vừng hiền lành khơng bí hiểm Cũng học địi bắt chước vẻ hoang vu Của chốn ngàn năm cao cả, âm u Hỡi oai linh, cảnh nước non hùng vĩ! Là nơi giống hùm thiêng ta ngự trị, Nơi thênh thang ta vùng vẫy Nơi ta khơng cịn thấy bao giờ! Có biết ngày ngao ngán Ta theo giấc mộng ngàn to lớn Để hồn ta phảng phất gần Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta ơi! * 1936 THẾ LỮ Xuất xứ - Nhớ rừng thơ tiêu biểu Thế Lữ tác phẩm góp phần mở đường cho thắng lợi thơ Bố cục Gồm phần: - Phần Từ đầu đến “Với cặp báo chuồng bên vô tư lự” Cảnh ngộ bị giam hãm, tâm trạng uất hận hổ bị giam hãm - Phần Tiếp theo đến “Thân ơi! Thời oan liệt cịn đâu” Nỗi nhớ hổ cảnh sơn lâm - Phần Tiếp theo đến “Của chồn ngàn năm cao cả, âm u” Nuối tiếc thời oanh liệt khứ - Phần Còn lại Niềm đau đớn hổ, với giấc mộng rừng thẳm 3 Nội dung - Bài thơ mượn lời hổ nhớ rừng để thể u uất lớp người niên trí thức yêu nước, đồng thời thức tỉnh ý thức cá nhân Hình tượng hổ cảm thấy bất hòa sâu sắc với cảnh ngột ngạt tù túng, khao khát tự đồng thời tâm trạng chung người dân Việt Nam nước Ý nghĩa: Tác giả kín đáo bộc lộ tình cảm yêu nước, niềm khát khao thoát khỏi kiếp đời nơ lệ Nghệ thuật - Hình ảnh mang tính chất biểu tượng, giàu chất tạo hình - Ngơn ngữ nhạc điệu phong phú, giàu tính biểu cảm Dàn ý phân tích thơ Nhớ rừng Dàn I/ Mở - Đề tài yêu nước đề tài lớn, xuyên suốt văn học Việt Nam - Đối với nhà thơ Mới, họ thường gửi gắm nỗi niềm thầm kín thơ Thế Lữ vậy, ơng gửi gắm nỗi lịng u nước thơng qua “Nhớ rừng” II/ Thân (Đoạn 1+4): Cảnh hổ bị nhốt vườn bách thú a Đoạn - Hoàn cảnh bị nhốt cũi sắt, trở thành thứ đồ chơi - Tâm trạng căm hờn, phẫn uất tạo thành khối âm thầm dội muốn nghiền nát, nghiền tan - “Ta nằm dài” – cách xưng hô đầy kiêu hãnh vị chúa tể ⇒ Sự ngao ngán cảnh tượng chầm chậm trôi, nằm buông xuôi bất lực - “Khinh lũ người kia”: Sự khinh thường, thương lại cho kẻ (Gấu, báo) tầm thường nhỏ bé, dở hơi, vô tư môi trường tù túng ⇒ Từ ngữ, hình ảnh chọn lọc, giọng thơ u uất diễn tả tâm trạng căm hờn, uất ức, ngao ngán ⇒ Tâm trạng hổ giống tâm trạng người dân nước, Căm hờn phẫn uất cảnh đời tối tăm b Đoạn - Cảnh tượng không thay đổi, đơn điệu, nhàm chán bàn tay người sửa sang ⇒ tầm thường giả dối ⇒ Cảnh tù túng đáng chán, đáng ghét ⇒ Cảnh vườn bách thú thực xã hội đương thời, thái độ hổ thái độ cú người dân xã hội (Đoạn 2+3): Cảnh hổ chốn giang sơn hùng vĩ a Đoạn - Cảnh núi rừng đầy hùng vĩ với “bóng già” đầy vẻ nghiêm thâm - Những tiếng “gió gào ngàn”, “giọng nguồn hét núi” ⇒ Sự hoang dã chốn thảo hoa không tên không tuổi ⇒ Những từ ngữ chọn lọc tinh tế nhằm diễn tả cảnh đại ngàn hùng vĩ, lớn lao mạnh mẽ, bí ẩn thiếng liêng - Bước chân dõng dạc đường hoàng ⇒ vẻ oai phong đầy sức sống ⇒ Vẻ oai phong hổ khiến tất phải im hơi, diễn tả vẻ uy nghi, dũng mãnh vừa mềm mại vừa uyển chuyển vị chúa sơn lâm b Đoạn - “Nào đâu ánh trăng tan”⇒ Cảnh đẹp diễm lệ hổ đứng uống ánh trăng thật lãng mạn - “Đâu ngày ta đổi mới” ⇒ Cảnh mưa rung chuyển đại ngàn, hổ lãng mạn ngắm giang sơn đổi - “Đâu bình minh tưng bừng”⇒ cảnh chan hịa ánh sáng, rộn rã tiếng chim ca hát cho giấc ngủ chúa sơn lâm - Cảnh tượng cuối cho thấy hổ lồi mãnh thú đợi đêm bng xuống chúa tể mn lồi ⇒ Một tranh tứ bình đẹp lộng lẫy, cho thấy cảnh thiên nhiên hoang vắng đẹp rợn ngợp hổ với tư tầm vóc uy nghi, hồnh tráng (Đoạn 5): Niềm khao khát tự mãnh liệt - Sử dụng câu cảm thán liên tiếp⇒ lời kêu gọi thiết tha ⇒ khát vọng tự mãnh liệt bất lực ⇒ Nỗi bất hòa sâu sắc với thực niềm khao khát tự mãnh liệt ⇒ Tâm hổ tâm người dân Việt Nam nước sống cảnh nô lệ tiếc nhớ năm tháng tự oanh liệt với chiế thắng vẻ vang lịch sử III/ Kết - Khái quát nội dung nghệ thuật chủ đạo làm nên thành công tác phẩm - Liên hệ học yêu nước thời kì Bài phân tích mẫu Thế Lữ (1907-1989) bút danh Nguyễn Thứ Lễ Làm thơ, viết truyện, viết kịch, làm đạo diễn Chủ tịch Hội nghệ sĩ sân khấu Việt Nam Phương diện ông có thành tựu xuất sắc Thế Lữ thi sĩ tiên phong, ngợi ca "Đệ thi sĩ' phong trào "Thơ mới" (19321941) Tác phẩm thơ: "Mấy vần thơ" thể "hồn thơ rộng mở”, với cảm hứng lãng mạn dạt, nồng nàn, say đắm thiết tha Bài thơ "Nhớ rừng'' Thế Lữ viết năm 1934, in tập "May vần thơ” xuất năm 1935 Mượn lời hổ bị nhốt vườn Bách thú, tác giả thể tâm u uất, căm hờn niềm khao khát tự mãnh liệt người bị giam cầm, nô lệ Gậm khối căm hờn cũi sắt Bị nhốt "trong cũi sắt", căm hờn uất hận chứa chất thành "khối", "gậm' mà chẳng tan, "gậm" cay đắng Chỉ biết "nằm dài" bất lực, đau khổ Bị "giễu", bị "nhục nhằn tù hãm", trở thành "thứ đồ chơi'' cho "lũ người ngạo mạn, ngẩn ngơ'' Đau khổ chúa sơn lâm bị tầm thường hóa, vị bị xuống cấp: "Chịu ngang bầy bọn gấu dở hơi, Với cặp báo chuồng bên vơ tự lự" Đó nét tâm trạng điển hình đầy bi kịch chúa sơn lâm bị sa cơ, thất thế, bị giam cầm Trong hoàn cảnh lịch sử đất nước ta thơ đời (1934) nỗi tủi nhục, căm hờn, cay đắng hổ đồng diệu với bi kịch nhân dân ta xích xiềng nơ lệ sống tăm tối "nhơ nhuốc lầm than" Ta sống tình thương nỗi nhớ "Tình thương nỗi nhớ" sống mãi, chẳng quên Nhớ "thuở tung hoành ", "nhớ cành sơn lâm bóng già" Nhớ khúc nhạc rừng hùng tráng dội Chữ “ nhớ” chữ "với" cách ngắt nhịp (4-2-2, 5-5, 4-2-2 ) biến hoá, cân xứng làm dội lên nỗi nhớ tiếc khôn nguôi, nhớ cồn cào, nhớ da diết Sự phong phú nhạc điệu khắc họa đời sống nội tâm vô mạnh mẽ nhân vật phi thường có khứ oanh liệt Một thán "như sóng cuộn nhịp nhàng" Một bước chân cao sang đầy uy lực ''dõng dạc, đường hoàng" Một cặp "mắt thần" "đã quắc"; "mọi vật im hơi" Một sức mạnh uy quyền bất khả xâm phạm Những vần thơ đầy nhạc điệu nói nỗi nhớ: "Nhớ cánh sơn lâm bóng cà già Với tiếng giỏ gào ngàn, với giọng nguồn hét núi Với thét khúc trường ca dội Ta bước chân lên, dõng dạc, đường hồng, Lượn thân sóng cuộn nhịp nhàng Vờn bóng âm thầm, gai, cỏ sắc Trong hang tối, mắt thần quắc Là khiến cho vật im " Các động từ "gào, hét, thét" đặc tả khúc trường ca dội rừng núi, suối ngàn thiêng liêng, hùng tráng Đó câu thơ tuyệt bút làm sang trọng cho Thơ mới: "Ta nằm dài" "ta sống tình thương nồi nhớ" Nhớ "ra bước chân lên ", nhớ thời vàng son ngự trị: "Ta biết ta chúa tế mn lồi, Giữa chốn hào hoa không tên, không tuổi" Một chữ "ta" vang lên đầy kiêu hãnh tự hào Chúa sơn lâm miêu tả khắc hoạ chiều sâu tâm linh, chiều cao uy quyền khẳng định Các câu hỏi tu từ liên tiếp xuất nỗi niềm lay tỉnh khêu gợi nỗi "nhớ' trào lên: "nào đâu ", "đâu ngày ", "đâu bình minh ", "đâu chiều " Nhớ không nguôi, nhớ đêm trăng suối, nhớ ngày mưa rừng, nhớ bình minh, nhớ giấc ngủ, nhớ tiếng chim ca Và nhớ "những chiều lênh láng máu " Đoạn thơ tráng lệ nói bốn nỗi nhớ chúa sơn lâm, nhớ triền miên ngày đêm, sớm chiều, mưa nắng, thức ngủ, lúc say mồi lúc lặng ngắm, lúc đợi chờ Một không gian nghệ thuật tái mô tả qua tứ bình nhà danh họa Chúa sơn lâm có lúc mơ mộng cảnh suối trăng, có lúc trầm ngâm chiêm nghiệm, có lúc nén xuống, kiên nhẫn đợi chờ để "tung hoành " "quắc mắt ”! Đoạn thơ 10 câu đoạn thơ hay "Nhớ rừng”: "Nào đâu đêm vùng bên bờ suối, Ta say mồi đứng uống ánh trăng tan.' Đâu ngày mưa chuyển bốn phương ngàn Ta lặng ngắm giang san ta đổi Đâu bình minh xanh nắng gội, Tiếng chim ca giấc ngủ ta tưng bừng? Đâu chiều lênh láng máu sau rừng Ta đợi chết mảnh mặt trời gay gắt Để ta chiếm lấy riêng phấn bí mật - Than ơi! Thời oanh liệt cịn đâu?" Sau nỗi nhớ thuở vàng son, thời oanh liệt, chúa sơn lâm tỉnh mộng, trở thực với cũi sắt, đau đớn cay đắng vô Như trái núi sụp đổ xuống, mãnh hổ cất lời than Sự kết hợp cảm thán với câu hỏi tu từ làm dội lên lời thơ, tiếng than "hùm thiêng sa cơ'', kẻ phi thường thất Đó tiếng thở dài lớp người khao khát tự ngày ấy: "Than ơi! Thời oanh liệt cịn đâu?" Nay ta ôm niềm uất hận ngàn thâu Lại trở nỗi buồn đau nỗi nhớ "cảnh nước non hùng vĩ" Chỉ biết nhắn gửi thiết tha bồn chồn: "Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta ơi!" "Nhớ rừng" thơ tuyệt bút Nó xếp vào loại 10 thơ hay Thơ Hình tượng tráng lệ, kì vĩ Lối diễn tả sử dụng ngơn ngữ biến hóa Chất nhạc đa phức điệu tạo nên vần thơ du dương Thơ nên họa nên nhạc hút làm mê say hồn ta Hình tượng chúa sơn lâm với nỗi nhớ rừng nói đến với bao "lớp lớp sóng dồi" Trong nỗi đau sa cơ, thất có niềm kiêu hãnh tự hào Bài thơ lời nhắn gửi thiết tha tình yêu thương đất nước Tư tưởng lớn thơ nói lên giá tự khát vọng tự ... (19321941) Tác phẩm thơ: "Mấy vần thơ" thể "hồn thơ rộng mở”, với cảm hứng lãng mạn dạt, nồng nàn, say đắm thiết tha Bài thơ "Nhớ rừng'' '' Thế Lữ viết năm 1934, in tập "May vần thơ? ?? xuất năm 1935... lớn Để hồn ta phảng phất gần Hỡi cảnh rừng ghê gớm ta ơi! * 1936 THẾ LỮ Xuất xứ - Nhớ rừng thơ tiêu biểu Thế Lữ tác phẩm góp phần mở đường cho thắng lợi thơ Bố cục Gồm phần: - Phần Từ đầu đến... gợi nỗi "nhớ'' trào lên: "nào đâu ", "đâu ngày ", "đâu bình minh ", "đâu chiều " Nhớ không nguôi, nhớ đêm trăng suối, nhớ ngày mưa rừng, nhớ bình minh, nhớ giấc ngủ, nhớ tiếng chim ca Và nhớ "những