Đang tải... (xem toàn văn)
So sánh Pháp luật phong kiến với pháp luật chiếm hữu nô lệ? phap luat phong kien co 2 loai la -Hoàng Việt luật lệ được xây dựng trên cơ sở khảo xét, tham chiếu bộ luật Hồng Đức (là bộ luật của nhà Lê), và bộ luật của nhà Thanh, tuy nhiênđã được chỉnh sửa và cập nhật cho phù hợp với điều kiện cụ thể của Việt Nam lúc bấy giờ.[6]Bảng (hay đồ): quy định về phương hướng xử lí đối với những tài sản có được một cách bất hợp pháp. Thể lệ nộp phạt chuộc tội, chí tiết về ngũ hình, các dụng cụ dùng trong tù, và trang phục tang chế. Danh lệ quy định về những nguyên tắc tổng quát về tội phạm và hình thức trừng phạt. Phần dẫn đều luật dùng để hướng dẫn việc so sánh các hình phạt và vận dụng luật trong trường hợp vụ việc mà luật không quy định tới. Hộ luật là các luật về hộ tịch, tài sản, hôn nhân, thuế, nợ nần, tiền chợ búa.[2]-Trong bộ luật Hồng Đức, các quan hệ dân sự được đề cập tới nhiều nhất là các lĩnh vực như: quan hệ sở hữu, quan hệ hợp đồng và thừa kế ruộng đất.[sửa]Sở hữu và hợp đồngQTHL đã phản ánh hai chế độ sở hữu ruộng đất trong thời kỳ phong kiến là: sở hữu nhà nước (ruộng công) và sở hữu tư nhân (ruộng tư).Trong bộ luật Hồng Đức, do đã có chế độ lộc điền-công điền tương đối toàn diện về vấn đề ruộng đất công nên trong bộ luật này quyền sở hữu nhà nước về ruộng đất chỉ được thể hiện thành các chế tài áp dụng đối với các hành vi vi phạm chế độ sử dụng ruộng đất công như: không được bán ruộng đất công (điều 342), không được chiếm ruộng đất công quá hạn mức (điều 343), không được nhận bậy ruộng đất công đã giao cho người khác (điều 344), cấm làm sai quy định phân cấp ruộng đất công (điều 347), không để bỏ hoang ruộng đất công (điều 350), cấm biến ruộng đất công thành tư (điều 353), không được ẩn lậu để trốn thuế (điều 345) v.vBên cạnh đó việc bảo hộ quyền sở hữu tư nhân/ hợp đồng về ruộng đất tư cũng được quy định rõ ràng. Chẳng hạn, cấm xâm lấn ruộng đất của người khác (điều 357), cấm tá điền tranh ruộng đất của chủ (điều 356), cấm ức hiếp để mua ruộng đất của người khác (điều 355) v.vQua một số quy định trên, có thể thấy bộ luật đã điều chỉnh 3 loại hợp đồng về ruộng đất:Mua bán ruộng đấtCầm cố ruộng đấtThuê mướn ruộng đấtVề hình thức, các hợp đồng thường phải lập thành văn tự giữa các bên tham gia hợp đồng với sự chứng thực của quan viên có thẩm quyền.[sửa]Thừa kếTrong lĩnh vực thừa kế, quan điểm của các nhà làm luật thời Lê khá gần gũi với các quan điểm hiện đại về thừa kế. Cụ thể: Khi cha mẹ còn sống, không phát sinh các quan hệ về thừa kế nhằm bảo vệ và duy trì sự trường tồn của gia đình, dòng họ. Thứ hai là các quan hệ thừa kế theo di chúc (các điều 354, 388) và thừa kế không di chúc (thừa kế theo luật) với các điều 374-377, 380, 388. Điểm đáng chú ý trong bộ luật Hồng Đức, người con gái có quyền thừa kế ngang bằng với người con trai. Đây là một điểm tiến bộ không thể thấy ở các bộ luật phong kiến khác. Thứ ba, bộ luật đã phân định về nguồn gốc tài sản của vợ chồng, gồm có: tài sản riêng của mỗi người và tài sản chung của cả hai vợ chồng. Việc phân định này góp phần xác định việc phân chia thừa kế cho các con khi cha mẹ đã chết hoặc chia tài sản cho bên còn sống nếu một trong hai vợ hoặc chồng chết trước. Thừa kế chính là điểm nổi bật nhất của luật pháp triều Lê.[sửa]Trách nhiệm dân sựBài chi tiết: Chế định trách nhiệm dân sự trong Luật Hồng ĐứcLuật Hồng Đức cũng quy định trách nhiệm dân sự của các bên tham gia quan hệ, với những nội dung khá chặt chẽ, cụ thể.[sửa]Các quy định hình sự[sửa]Các nguyên tắc chủ đạoHình luật là nội dung trọng yếu và có tính chất chủ đạo, bao trùm toàn bộ nội dung của bộ luật. Các nguyên tắc hình sự chủ yếu của nó là:Vô luật bất thành hình (điều 642, 683, 685, 708, 722): trong đó quy định chỉ khép tội khi trong bộ luật có quy định, không thêm bớt tội danh, áp dụng đúng hình phạt đã quy định và nó là tương tự như trong các bộ luật hình sự hiện đại.Chiếu cố (điều 1, 3-5, 8, 10, 16, 17, 680): trong đó quy định các chiếu cố đối với địa vị xã hội, tuổi tác (trẻ em và người già cả), tàn tật, phụ nữ v.vChuộc tội bằng tiền (điều 6, 16, 21, 22, 24): đối với các tội danh như trượng, biếm, đồ, khao đinh, tang thất phụ, lưu, tử, thích chữ. Tuy nhiên các tội thập ác (mười tội cực kỳ nguy hiểm cho chính quyền) và tội đánh roi (có tính chất răn đe, giáo dục) không cho chuộc.Trách nhiệm hình sự (điều 16, 35, 38, 411, 412): trong đó đề cập tới quy định về tuổi chịu trách nhiệm hình sự và việc chịu trách nhiệm hình sự thay cho người khác.Miễn, giảm trách nhiệm hình sự (điều 18, 19, 450, 499, 553): trong đó quy định về miễn, giảm trách nhiệm hình sự trong các trường hợp như tự vệ chính đáng, tình trạng khẩn cấp, tình trạng bất khả kháng, thi hành mệnh lệnh, tự thú (trừ thập ác, giết người).Thưởng người tố giác, trừng phạt người che giấu (điều 25, 39, 411, 504)[sửa]Tội phạmPhân loại theo hình phạt (ngũ hình và các hình phạt khác)Theo sự vô ý hay cố ý phạm tộiTheo âm mưu phạm tội và hành vi phạm tộiTính chất đồng phạm[sửa]Các nhóm tội cụ thểThập ác: Là 10 trọng tội nguy hiểm nhất như:Các tội liên quan đến vương quyền: mưu phản, mưu đại nghịch (điều 2, 411), mưu bạn (phản bội tổ quốc-điều 412), đại bất kính (430, 431).Các tội liên quan đến quan hệ hôn nhân-gia đình: ác nghịch (điều 416), bất hiếu (nhiều điều, chẳng hạn điều 475), bất mục, bất nghĩa, nội loạn.Tội liên quan đến tiêu chí đạo đức hàng đầu của Nho giáo: bất đạo (420 và 421).Các nhóm tội phạm khác: bao gồm các tội liên quan đến sự an toàn thân thể của vua, nghi lễ cung đình, xâm phạm trật tự công cộng, quản lý hành chính, thể thức nghi lễ triều đình, xâm phạm tính mạng, sức khỏe, danh dự và nhân phẩm con người, các tội xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội, các tội phạm quân sự, xâm phạm chế độ sở hữu ruộng đất, xâm phạm chế độ hôn nhân-gia đình, các tội tình dục, các tội xâm phạm chế độ tư pháp v.v[sửa]Hình phạtQuan niệm về hình phạt trong bộ luật khá chi tiết nhưng cứng nhắc với khung hình phạt thường là cố định, tuy rằng có tính đến các tình tiết tăng nặng hay giảm nhẹ (điều 41).Các hình phạt cụ thể có ngũ hình và các hình phạt khác.[sửa]Ngũ hìnhNgũ hình được quy định tại điều 1 và bao gồm: xuy, trượng, đồ, lưu, tử.Xuy (đánh bằng roi) có 5 bậc: 10, 20, 30, 40, 50 roi, có thể kèm phạt tiền và biếm chức, áp dụng cả cho nam và nữ.Trượng (đánh bằng gậy) cũng có 5 bậc: 60, 70, 80, 90 và 100 trượng, chỉ áp dụng cho nam.Đồ có 3 bậc là:Dịch đinh kèm 80 trượng cho nam và dịch phụ kèm 50 roi cho nữ. Dịch đinh/dịch phụ có nhiều hạng là:Thuộc đinh: phục dịch ở các viện (dành cho quan chức có tội)Quân đinh: phục dịch ở các sảnhKhao đinh: phục dịch ở trong trại línhXã đinh: phục dịch ở các xã (dành cho thường dân nam có tội)Thứ phụ: phục dịch công việc ở làng (dành cho thường dân nữ có tội)Viên phụ: làm các công việc trong vườn (dành cho vợ các quan chức)Tang thất phụ: phục dịch ở các nơi nuôi tằm, nếu phạm tội nặngTượng phường binh (quét dọn chuồng voi kèm 80 trượng và thích 2 chữ vào mặt) cho nam và xuy thất tỳ (nấu cơm nuôi quân kèm 50 roi và thích 2 chữ vào cổ) cho nữ.Chủng điền binh (lính lao động ở đồn điền của nhà nước kèm 80 trượng và thích vào cổ 4 chữ, phải đeo xiềng) cho nam và thung thất tỳ (xay thóc giã gạo trong các kho thóc thuế của nhà nước kèm 50 roi và thích vào cổ 4 chữ) cho nữ.Lưu tức lưu đày đi nơi xa, có 3 bậc là:Lưu cận châu, đày đi làm việc nặng ở Nghệ An với hình phạt phụ là thích vào mặt 6 chữ, đánh 90 trượng, đeo xiềng dành cho nam và đánh 50 roi cho nữ.Lưu ngoại châu: Lưu đày đến Bố Chánh, Quảng Bình. Phụ hình có 90 trượng, thích 8 chữ vào mặt, đeo xiềng 2 vòng dành cho nam và đánh 50 roi cho nữ.Lưu viễn châu: đày đi Cao Bằng. Phụ hình gồm 100 trượng, thích 10 chữ vào mặt, đeo xiềng 3 vòng cho nam, đánh 50 roi cho nữ.Tử (giết chết) có 3 bậc là:Giảo (thắt cổ), trảm (chém đầu)Khiêu (chém bêu đầu)Lăng trì (tùng xẻo) tức xẻo từng miếng thịt rồi mổ bụng, moi ruột cho đến chết, sau đó còn bị cắt rời chân tay và bẻ gãy hết xương.[sửa]Các hình phạt khácNgoài ngũ hình, luật Hồng Đức còn áp dụng các hình phạt khác như:Biếm tư (điều 27, 46) bao gồm các bậc từ 1 đến 5 tư nhưng có quy định cho chuộc tội biếm bằng tiền theo điều 22. Biếm tư có thể được hiểu như một hình thức làm hạ thấp tư cách của người bị phạt. Ngoài ra người bị phạt biếm tư còn phải chịu hình phạt đánh roi (xuy hoặc trượng).Phạt tiền (điều 26) có 3 bậc: 300-500 quan, 60-200 quan và 5-50 quan. Ngoài ra còn có quy định về tiền bồi thường tang vật (điều 28), tiền đền mạng (điều 29).Tịch thu tài sản có 2 bậc là tịch thu toàn bộ gia sản (nặng theo điều 426, 430) và tịch thu một phần tài sản (nhẹ, các điều 88, 523)Thích chữ vào cổ hoặc mặt: Được áp dụng như là hình phạt phụ đối với các tội lưu, đồ, trượng, xuy.Xung vợ con làm nô tỳ. Chỉ áp dụng đối với các tội mưu phản, mưu đại nghịch, mưu bạn trong thập ác (điều 411, 412).[sửa]Các quy định trong hôn nhân-gia đìnhCác nguyên tắc cơ bản trong lĩnh vực hôn nhân của bộ luật là: hôn nhân không tự do, đa thê và xác lập chế độ gia đình gia trưởng. Nó thể hiện lễ nghĩa Nho giáo, trật tự xã hội-gia đình phong kiến, tuy nhiên vẫn có một số điểm tiến bộ.[sửa]Hôn nhânTrong lĩnh vực hôn nhân, bộ luật đã điều chỉnh các quan hệ như kết hôn, chấm dứt hôn nhân (do chết hoặc ly hôn).[sửa]Kết hônTrong quan hệ kết hôn, luật quy định các điều kiện để có thể kết hôn là: có sự đồng ý của cha mẹ (điều 314), không được kết hôn giữa những người trong họ hàng thân thích (điều 319), cấm kết hôn khi đang có tang cha, mẹ hay chồng (điều 317), cấm kết hôn khi ông, bà, cha hay mẹ đang bị giam cầm, tù tội (điều 318), cấm anh (em) lấy vợ góa của em (anh), trò lấy vợ góa của thày (điều 324), với một số quy định khác trong các điều 316, 323, 334, 338, 339. Tuy nhiên, luật Hồng Đức không quy định tuổi kết hôn, mặc dù trong Thiên Nam dư hạ tập (phần lệ Hồng Đức hôn giá) có viết: "Con trai 18 tuổi, con gái 16 tuổi mới có thể thành hôn", có lẽ là do đã tồn tại một văn bản khác cùng thời quy định về điều này. Luật Hồng Đức cũng quy định về hình thức và thủ tục kết hôn như đính hôn và thành hôn (các điều 314, 315, 322). Lưu ý là luật Hồng Đức cho thấy cuộc hôn nhân có giá trị pháp lý từ sau lễ đính hôn. Ví dụ điều 315 quy định: Gả con gái đã nhận đồ sính lễ mà lại thôi không gả nữa thì phải phạt 80 trượng...Còn người con gái phải gả cho người hỏi trước. Tuy nhiên, nếu trong thời gian từ lễ đính hôn cho đến khi thành hôn mà một trong hai bên bị ác tật hay phạm tội thì bên kia có quyền từ hôn.[sửa]Chấm dứt hôn nhânLuật Hồng Đức quy định các trường hợp chấm dứt hôn nhân là: một trong người đã chết, ly hôn.Về trường hợp chấm dứt hôn nhân do một trong hai người đã chết cần lưu ý là quan hệ hôn nhân chỉ thực sự chấm dứt ngay nếu người chết là vợ, còn nếu là chồng chết thì nó chỉ chấm dứt sau khi mãn tang. Quy định này được đặt ra một cách gián tiếp trong các điều 2 và 320.Về trường hợp ly hôn có ba nhóm sau:Buộc phải ly hôn (các điều 317, 318, 323, 324, 334) do hôn nhân đã vi phạm các quy định cấm kết hôn.Ly hôn do lỗi của người vợ: Điều 310 quy định người chồng phải ly hôn khi người vợ phạm phải điều nghĩa tuyệt (đoạn tuyệt hết ân nghĩa vợ chồng) như: không con, ghen tuông, ác tật (mắc các bệnh như phong, hủi), dâm đãng, không kính cha mẹ, lắm lời, trộm cắp.Ly hôn do lỗi của người chồng: Các điều 308 / 333 quy định người vợ có quyền trình quan xin ly hôn khi: chồng đã bỏ lửng vợ 5 tháng không đi lại (có quan xã làm chứng), trừ khi chồng có việc phải đi xa hay nếu con rể lấy điều thị phi mắng nhiếc cha mẹ vợ.[sửa]Quan hệ gia đìnhTrong lĩnh vực quan hệ gia đình, bộ luật đã điều chỉnh các quan hệ như quan hệ nhân thân giữa vợ và chồng, giữa cha mẹ và con cái, giữa các thân thuộc khác (vợ cả-vợ lẽ, anh-chị-em, cha mẹ-con nuôi, vai trò của người tôn trưởng tức trưởng họ).Quan hệ vợ-chồng: Phong tục tập quán và lễ nghĩa Nho giáo đã điều chỉnh quan hệ vợ-chồng, tuy nhiên luật Hồng Đức cũng có các quy định nhằm điều chỉnh các quyền và nghĩa vụ nhân thân như: Nghĩa vụ phải chung sống tại một nơi và phải có trách nhiệm với nhau (các điều 321 và 308, 309), không được ngược đãi vợ (điều 482), nghĩa vụ chung thủy (điều 401, 405), nghĩa vụ để tang nhau (các điều 2, 7).Quan hệ cha mẹ-con cái: Đề cập tới các nghĩa vụ và quyền nhân thân của con cái, bao gồm: nghĩa vụ phải vâng lời và phụng dưỡng cha mẹ, ông bà (khoản 7 điều 2), nghĩa vụ chịu tội roi, trượng thay cho ông bà, cha mẹ (điều 38), nghĩa vụ không được kiện cáo ông bà-cha mẹ (điều 511), nghĩa vụ che dấu tội cho ông bà, cha mẹ (các điều 9, 504), ngoại trừ trường hợp cha mẹ hay ông bà phạm các tội mưu phản, mưu đại nghịch, cha mẹ nuôi giết con đẻ hay mẹ đẻ-mẹ kế giết cha thì được phép tố cáo và nghĩa vụ để tang ông bà-cha mẹ (điều 2).Quan hệ nhân thân khác: Đề cập tới quan hệ giữa vợ cả-vợ lẽ (các điều 309, 481, 483, 484) và nhà chồng, anh-chị-em (các điều 487, 512), nuôi con nuôi (các điều 380, 381, 506) và vai trò của người trưởng họ (điều 35).Trong quan hệ vợ cả-vợ lẽ thì ngoài các quy định về các nghĩa vụ của họ với chồng và nhà chồng thì họ cũng phải tuân thủ trật tự thê thiếp và vợ cả nói chung được ưu tiên hơn. Về quan hệ anh-chị-em thì người anh trưởng có quyền và nghĩa vụ đối với các em, nhất là khi cha mẹ đã chết, đồng thời cũng bảo vệ sự hòa thuận trong gia đình (phạt nặng đánh lộn, kiện cáo nhau). Việc nhận nuôi con nuôi phải được lập thành văn bản và phải đối xử như con đẻ cũng như ngược lại, con nuôi phải có nghĩa vụ như con đẻ đối với cha mẹ nuôi.[sửa]Các quy định tố tụngMặc dù không được tách bạch ra thành các chương riêng rẽ, nhưng luật Hồng Đức đã thể hiện một số khái niệm của luật tố tụng hiện đại như:Thẩm quyền và trình tự tố tụng của các cấp chính quyền (điều 672)Thủ tục tố tụng (phần lớn của hai chương cuối) như đơn kiện- đơn tố cáo (các điều 508, 513, 698), thủ tục tra khảo (các điều 546, 660, 665, 667, 668, 714, 716), thủ tục xử án (các điều 671, 709), phương pháp xử án (các điều 670, 683, 686, 708, 714, 720, 722), thủ tục bắt người (các điều 646, 658, 659, 663, 676, 680, 701-704).[sửa]So sánhGiống như các bộ luật phong kiến khác, luật Hồng Đức thể hiện rõ bản chất giai cấp của nó. Mục tiêu hàng đầu của nó là để bảo vệ vương quyền, địa vị và quyền lợi của giai cấp phong kiến, củng cố trật tự xã hội và gia đình gia trưởng phong kiến. Nó là sự pháp điển hóa tư tưởng chính trị và đạo đức Nho giáo. Tuy vậy, không thể phủ nhận các điểm đặc sắc và tiến bộ của nó.[sửa]Luật Trung HoaLuật Hồng Đức tiếp thụ nhiều thành tựu lập pháp của Trung Hoa, chịu ảnh hưởng của cả luật pháp nhà Đường và nhà Minh. Tuy vậy, nó có những điểm không giống với các bộ luật của nhà nước phong kiến Trung Quốc cả về nội dung lẫn bố cục.Về bố cục, bộ Đường luật có 500 điều chia thành 12 chương (Danh lệ, Vệ cấm, Chức chế, Hộ hôn, Khai khố, Thiện hưng, Đạo tặc, Đấu tụng, Trá ngụy, Tạp luật, Bộ vong, Đoán ngục) trong 30 quyển. Có thể thấy, trong luật Hồng Đức các quy định về các nhóm tội tình dục và các vấn đề ruộng đất được quy định riêng biệt và cụ thể hơn.Về nội dung, các quy định về hôn nhân-gia đình, điền sản của luật Hồng Đức được chú trọng hơn so với Đường luật (quy định cụ thể về văn tự, chúc thư, chế độ và phương thức chia thừa kế, tài sản của vợ-chồng khi góa bụa v.v). Chính vì thế, sau này các tòa án thời Pháp thuộc hay Tòa thượng thẩm Sài Gòn thời Việt Nam Cộng hòa hay dựa trên các quy định này của luật Hồng Đức để phân xử các vụ kiện tụng liên quan tới tài sản vợ-chồng.[sửa]Bộ luật nhà NguyễnSo với bộ Hoàng Việt luật lệ (HVLL hay luật Gia Long) (năm 1811) ra đời sau hàng thế kỷ, có thể thấy luật Hồng Đức chưa có tính khái quát hóa cao và phân ngành rõ như HVLL. Tuy nhiên, sự bảo vệ quyền lợi của người phụ nữ trong luật Hồng Đức lại tốt hơn so với HVLL. Như giáo sư Vũ Văn Mẫu đã viết khi nhận xét về HVLL "bao nhiêu những sự tân kỳ mới lạ trong bộ luật triều Lê đã không còn lưu lại một chút dấu tích nào trong luật nhà Nguyễn. Không còn những điều khoản liên quan đến hương hỏa, đến chúc thư, đến các điều kiện về giá thú, đến chế độ tài sản của vợ chồng."[3].Ngoài ra, Luật Hồng Đức còn được đánh giá là nhẹ hơn các triều đại trước và nhẹ hơn luật của nhà Nguyễn sau này, có cả sự phân biệt trừng phạt người phạm tội còn nhỏ hoặc tàn tật[4].[sửa]Các điểm tiến bộĐiểm tiến bộ trong luật Hồng Đức là nó có một tiến khá căn bản trong việc cải thiện địa vị của người phụ nữ trong xã hội phong kiến. Vai trò của người phụ nữ đã được đề cao hơn rất nhiều so với các bộ luật đương thời trong khu vực. Nó cho thấy người vợ có quyền quản lý tài sản của gia đình (khi chồng chết) và họ có quyền thừa kế như nam giới[5].Điểm thứ hai, là hình phạt cho phạm nhân nữ bao giờ cũng thấp hơn so với phạm nhân nam.Điểm thứ ba, nó thể hiện chính sách trọng nông của triều Lê. Bộ luật trừng phạt rất nặng các tội như phá hoại đê điều (điều 596), chặt phá cây cối và lúa má của người khác (điều 601), tự tiện giết trâu ngựa (điều 580) v.vĐiểm thứ tư, luật Hồng Đức thể hiện sự quan tâm và bảo vệ dân thường. Trong bộ luật có nhiều điều trừng phạt nghiêm khắc những người quyền quý ức hiếp, nhũng nhiễu thường dân (các điều 294, 300, 302, 304, 365).ban oi ko fai la phap luat chiem huu no le ma la che do chiem huu no le
So sánh Pháp luật phong kiến với pháp luật chiếm hữu nô lệ? phap luat phong kien co loai la -Hoàng Việt luật lệ xây dựng sở khảo xét, tham chiếu luật Hồng Đức (là luật nhà Lê), luật nhà Thanh, nhiênđã chỉnh sửa cập nhật cho phù hợp với điều kiện cụ thể Việt Nam lúc giờ.[6] Bảng (hay đồ): quy định phương hướng xử lí tài sản có cách bất hợp pháp Thể lệ nộp phạt chuộc tội, chí tiết ngũ hình, dụng cụ dùng tù, trang phục tang chế Danh lệ quy định nguyên tắc tổng quát tội phạm hình thức trừng phạt Phần dẫn luật dùng để hướng dẫn việc so sánh hình phạt vận dụng luật trường hợp vụ việc mà luật không quy định tới Hộ luật luật hộ tịch, tài sản, hôn nhân, thuế, nợ nần, tiền chợ búa.[2] -Trong luật Hồng Đức, quan hệ dân đề cập tới nhiều lĩnh vực như: quan hệ sở hữu, quan hệ hợp đồng thừa kế ruộng đất [sửa]Sở hữu hợp đồng QTHL phản ánh hai chế độ sở hữu ruộng đất thời kỳ phong kiến là: sở hữu nhà nước (ruộng công) sở hữu tư nhân (ruộng tư) Trong luật Hồng Đức, có chế độ lộc điền-cơng điền tương đối tồn diện vấn đề ruộng đất công nên luật quyền sở hữu nhà nước ruộng đất thể thành chế tài áp dụng hành vi vi phạm chế độ sử dụng ruộng đất công như: không bán ruộng đất công (điều 342), không chiếm ruộng đất công hạn mức (điều 343), không nhận bậy ruộng đất công giao cho người khác (điều 344), cấm làm sai quy định phân cấp ruộng đất công (điều 347), không để bỏ hoang ruộng đất công (điều 350), cấm biến ruộng đất công thành tư (điều 353), không ẩn lậu để trốn thuế (điều 345) v.v Bên cạnh việc bảo hộ quyền sở hữu tư nhân/ hợp đồng ruộng đất tư quy định rõ ràng Chẳng hạn, cấm xâm lấn ruộng đất người khác (điều 357), cấm tá điền tranh ruộng đất chủ (điều 356), cấm ức hiếp để mua ruộng đất người khác (điều 355) v.v Qua số quy định trên, thấy luật điều chỉnh loại hợp đồng ruộng đất: Mua bán ruộng đất Cầm cố ruộng đất Thuê mướn ruộng đất Về hình thức, hợp đồng thường phải lập thành văn tự bên tham gia hợp đồng với chứng thực quan viên có thẩm quyền [sửa]Thừa kế Trong lĩnh vực thừa kế, quan điểm nhà làm luật thời Lê gần gũi với quan điểm đại thừa kế Cụ thể: Khi cha mẹ sống, không phát sinh quan hệ thừa kế nhằm bảo vệ trì trường tồn gia đình, dịng họ Thứ hai quan hệ thừa kế theo di chúc (các điều 354, 388) thừa kế không di chúc (thừa kế theo luật) với điều 374-377, 380, 388 Điểm đáng ý luật Hồng Đức, người gái có quyền thừa kế ngang với người trai Đây điểm tiến thấy luật phong kiến khác Thứ ba, luật phân định nguồn gốc tài sản vợ chồng, gồm có: tài sản riêng người tài sản chung hai vợ chồng Việc phân định góp phần xác định việc phân chia thừa kế cho cha mẹ chết chia tài sản cho bên sống hai vợ chồng chết trước Thừa kế điểm bật luật pháp triều Lê [sửa]Trách nhiệm dân Bài chi tiết: Chế định trách nhiệm dân Luật Hồng Đức Luật Hồng Đức quy định trách nhiệm dân bên tham gia quan hệ, với nội dung chặt chẽ, cụ thể [sửa]Các quy định hình [sửa]Các nguyên tắc chủ đạo Hình luật nội dung trọng yếu có tính chất chủ đạo, bao trùm toàn nội dung luật Các ngun tắc hình chủ yếu là: Vơ luật bất thành hình (điều 642, 683, 685, 708, 722): quy định khép tội luật có quy định, khơng thêm bớt tội danh, áp dụng hình phạt quy định tương tự luật hình đại Chiếu cố (điều 1, 3-5, 8, 10, 16, 17, 680): quy định chiếu cố địa vị xã hội, tuổi tác (trẻ em người già cả), tàn tật, phụ nữ v.v Chuộc tội tiền (điều 6, 16, 21, 22, 24): tội danh trượng, biếm, đồ, khao đinh, tang thất phụ, lưu, tử, thích chữ Tuy nhiên tội thập ác (mười tội nguy hiểm cho quyền) tội đánh roi (có tính chất răn đe, giáo dục) khơng cho chuộc Trách nhiệm hình (điều 16, 35, 38, 411, 412): đề cập tới quy định tuổi chịu trách nhiệm hình việc chịu trách nhiệm hình thay cho người khác Miễn, giảm trách nhiệm hình (điều 18, 19, 450, 499, 553): quy định miễn, giảm trách nhiệm hình trường hợp tự vệ đáng, tình trạng khẩn cấp, tình trạng bất khả kháng, thi hành mệnh lệnh, tự thú (trừ thập ác, giết người) Thưởng người tố giác, trừng phạt người che giấu (điều 25, 39, 411, 504) [sửa]Tội phạm Phân loại theo hình phạt (ngũ hình hình phạt khác) Theo vô ý hay cố ý phạm tội Theo âm mưu phạm tội hành vi phạm tội Tính chất đồng phạm [sửa]Các nhóm tội cụ thể Thập ác: Là 10 trọng tội nguy hiểm như: Các tội liên quan đến vương quyền: mưu phản, mưu đại nghịch (điều 2, 411), mưu bạn (phản bội tổ quốc-điều 412), đại bất kính (430, 431) Các tội liên quan đến quan hệ nhân-gia đình: ác nghịch (điều 416), bất hiếu (nhiều điều, chẳng hạn điều 475), bất mục, bất nghĩa, nội loạn Tội liên quan đến tiêu chí đạo đức hàng đầu Nho giáo: bất đạo (420 421) Các nhóm tội phạm khác: bao gồm tội liên quan đến an toàn thân thể vua, nghi lễ cung đình, xâm phạm trật tự cơng cộng, quản lý hành chính, thể thức nghi lễ triều đình, xâm phạm tính mạng, sức khỏe, danh dự nhân phẩm người, tội xâm phạm an ninh quốc gia, trật tự an toàn xã hội, tội phạm quân sự, xâm phạm chế độ sở hữu ruộng đất, xâm phạm chế độ nhân-gia đình, tội tình dục, tội xâm phạm chế độ tư pháp v.v [sửa]Hình phạt Quan niệm hình phạt luật chi tiết cứng nhắc với khung hình phạt thường cố định, có tính đến tình tiết tăng nặng hay giảm nhẹ (điều 41) Các hình phạt cụ thể có ngũ hình hình phạt khác [sửa]Ngũ hình Ngũ hình quy định điều bao gồm: xuy, trượng, đồ, lưu, tử Xuy (đánh roi) có bậc: 10, 20, 30, 40, 50 roi, kèm phạt tiền biếm chức, áp dụng cho nam nữ Trượng (đánh gậy) có bậc: 60, 70, 80, 90 100 trượng, áp dụng cho nam Đồ có bậc là: Dịch đinh kèm 80 trượng cho nam dịch phụ kèm 50 roi cho nữ Dịch đinh/dịch phụ có nhiều hạng là: Thuộc đinh: phục dịch viện (dành cho quan chức có tội) Quân đinh: phục dịch sảnh Khao đinh: phục dịch trại lính Xã đinh: phục dịch xã (dành cho thường dân nam có tội) Thứ phụ: phục dịch công việc làng (dành cho thường dân nữ có tội) Viên phụ: làm cơng việc vườn (dành cho vợ quan chức) Tang thất phụ: phục dịch nơi nuôi tằm, phạm tội nặng Tượng phường binh (quét dọn chuồng voi kèm 80 trượng thích chữ vào mặt) cho nam xuy thất tỳ (nấu cơm nuôi quân kèm 50 roi thích chữ vào cổ) cho nữ Chủng điền binh (lính lao động đồn điền nhà nước kèm 80 trượng thích vào cổ chữ, phải đeo xiềng) cho nam thung thất tỳ (xay thóc giã gạo kho thóc thuế nhà nước kèm 50 roi thích vào cổ chữ) cho nữ Lưu tức lưu đày nơi xa, có bậc là: Lưu cận châu, đày làm việc nặng Nghệ An với hình phạt phụ thích vào mặt chữ, đánh 90 trượng, đeo xiềng dành cho nam đánh 50 roi cho nữ Lưu ngoại châu: Lưu đày đến Bố Chánh, Quảng Bình Phụ hình có 90 trượng, thích chữ vào mặt, đeo xiềng vịng dành cho nam đánh 50 roi cho nữ Lưu viễn châu: đày Cao Bằng Phụ hình gồm 100 trượng, thích 10 chữ vào mặt, đeo xiềng vịng cho nam, đánh 50 roi cho nữ Tử (giết chết) có bậc là: Giảo (thắt cổ), trảm (chém đầu) Khiêu (chém bêu đầu) Lăng trì (tùng xẻo) tức xẻo miếng thịt mổ bụng, moi ruột chết, sau cịn bị cắt rời chân tay bẻ gãy hết xương [sửa]Các hình phạt khác Ngồi ngũ hình, luật Hồng Đức cịn áp dụng hình phạt khác như: Biếm tư (điều 27, 46) bao gồm bậc từ đến tư có quy định cho chuộc tội biếm tiền theo điều 22 Biếm tư hiểu hình thức làm hạ thấp tư cách người bị phạt Ngoài người bị phạt biếm tư cịn phải chịu hình phạt đánh roi (xuy trượng) Phạt tiền (điều 26) có bậc: 300-500 quan, 60-200 quan 5-50 quan Ngoài cịn có quy định tiền bồi thường tang vật (điều 28), tiền đền mạng (điều 29) Tịch thu tài sản có bậc tịch thu tồn gia sản (nặng theo điều 426, 430) tịch thu phần tài sản (nhẹ, điều 88, 523) Thích chữ vào cổ mặt: Được áp dụng hình phạt phụ tội lưu, đồ, trượng, xuy Xung vợ làm nô tỳ Chỉ áp dụng tội mưu phản, mưu đại nghịch, mưu bạn thập ác (điều 411, 412) [sửa]Các quy định nhân-gia đình Các ngun tắc lĩnh vực hôn nhân luật là: hôn nhân không tự do, đa thê xác lập chế độ gia đình gia trưởng Nó thể lễ nghĩa Nho giáo, trật tự xã hội-gia đình phong kiến, nhiên có số điểm tiến [sửa]Hơn nhân Trong lĩnh vực hôn nhân, luật điều chỉnh quan hệ kết hôn, chấm dứt hôn nhân (do chết ly hôn) [sửa]Kết hôn Trong quan hệ kết hơn, luật quy định điều kiện để kết là: có đồng ý cha mẹ (điều 314), không kết hôn người họ hàng thân thích (điều 319), cấm kết có tang cha, mẹ hay chồng (điều 317), cấm kết hôn ông, bà, cha hay mẹ bị giam cầm, tù tội (điều 318), cấm anh (em) lấy vợ góa em (anh), trị lấy vợ góa thày (điều 324), với số quy định khác điều 316, 323, 334, 338, 339 Tuy nhiên, luật Hồng Đức không quy định tuổi kết hôn, Thiên Nam dư hạ tập (phần lệ Hồng Đức giá) có viết: "Con trai 18 tuổi, gái 16 tuổi thành hơn", có lẽ tồn văn khác thời quy định điều Luật Hồng Đức quy định hình thức thủ tục kết đính thành (các điều 314, 315, 322) Lưu ý luật Hồng Đức cho thấy hôn nhân có giá trị pháp lý từ sau lễ đính Ví dụ điều 315 quy định: Gả gái nhận đồ sính lễ mà lại thơi khơng gả phải phạt 80 trượng Cịn người gái phải gả cho người hỏi trước Tuy nhiên, thời gian từ lễ đính thành hôn mà hai bên bị ác tật hay phạm tội bên có quyền từ [sửa]Chấm dứt hôn nhân Luật Hồng Đức quy định trường hợp chấm dứt hôn nhân là: người chết, ly hôn Về trường hợp chấm dứt hôn nhân hai người chết cần lưu ý quan hệ hôn nhân thực chấm dứt người chết vợ, chồng chết chấm dứt sau mãn tang Quy định đặt cách gián tiếp điều 320 Về trường hợp ly có ba nhóm sau: Buộc phải ly (các điều 317, 318, 323, 324, 334) hôn nhân vi phạm quy định cấm kết hôn Ly hôn lỗi người vợ: Điều 310 quy định người chồng phải ly hôn người vợ phạm phải điều nghĩa tuyệt (đoạn tuyệt hết ân nghĩa vợ chồng) như: không con, ghen tuông, ác tật (mắc bệnh phong, hủi), dâm đãng, khơng kính cha mẹ, lời, trộm cắp Ly hôn lỗi người chồng: Các điều 308 / 333 quy định người vợ có quyền trình quan xin ly khi: chồng bỏ lửng vợ tháng khơng lại (có quan xã làm chứng), trừ chồng có việc phải xa hay rể lấy điều thị phi mắng nhiếc cha mẹ vợ [sửa]Quan hệ gia đình Trong lĩnh vực quan hệ gia đình, luật điều chỉnh quan hệ quan hệ nhân thân vợ chồng, cha mẹ cái, thân thuộc khác (vợ cả-vợ lẽ, anh-chị-em, cha mẹ-con ni, vai trị người tôn trưởng tức trưởng họ) Quan hệ vợ-chồng: Phong tục tập quán lễ nghĩa Nho giáo điều chỉnh quan hệ vợ-chồng, nhiên luật Hồng Đức có quy định nhằm điều chỉnh quyền nghĩa vụ nhân thân như: Nghĩa vụ phải chung sống nơi phải có trách nhiệm với (các điều 321 308, 309), không ngược đãi vợ (điều 482), nghĩa vụ chung thủy (điều 401, 405), nghĩa vụ để tang (các điều 2, 7) Quan hệ cha mẹ-con cái: Đề cập tới nghĩa vụ quyền nhân thân cái, bao gồm: nghĩa vụ phải lời phụng dưỡng cha mẹ, ông bà (khoản điều 2), nghĩa vụ chịu tội roi, trượng thay cho ông bà, cha mẹ (điều 38), nghĩa vụ không kiện cáo ông bà-cha mẹ (điều 511), nghĩa vụ che dấu tội cho ông bà, cha mẹ (các điều 9, 504), ngoại trừ trường hợp cha mẹ hay ông bà phạm tội mưu phản, mưu đại nghịch, cha mẹ nuôi giết đẻ hay mẹ đẻ-mẹ kế giết cha phép tố cáo nghĩa vụ để tang ông bàcha mẹ (điều 2) Quan hệ nhân thân khác: Đề cập tới quan hệ vợ cả-vợ lẽ (các điều 309, 481, 483, 484) nhà chồng, anh-chị-em (các điều 487, 512), nuôi nuôi (các điều 380, 381, 506) vai trò người trưởng họ (điều 35) Trong quan hệ vợ cả-vợ lẽ ngồi quy định nghĩa vụ họ với chồng nhà chồng họ phải tuân thủ trật tự thê thiếp vợ nói chung ưu tiên Về quan hệ anh-chị-em người anh trưởng có quyền nghĩa vụ em, cha mẹ chết, đồng thời bảo vệ hịa thuận gia đình (phạt nặng đánh lộn, kiện cáo nhau) Việc nhận nuôi nuôi phải lập thành văn phải đối xử đẻ ngược lại, ni phải có nghĩa vụ đẻ cha mẹ nuôi [sửa]Các quy định tố tụng Mặc dù không tách bạch thành chương riêng rẽ, luật Hồng Đức thể số khái niệm luật tố tụng đại như: Thẩm quyền trình tự tố tụng cấp quyền (điều 672) Thủ tục tố tụng (phần lớn hai chương cuối) đơn kiện- đơn tố cáo (các điều 508, 513, 698), thủ tục tra khảo (các điều 546, 660, 665, 667, 668, 714, 716), thủ tục xử án (các điều 671, 709), phương pháp xử án (các điều 670, 683, 686, 708, 714, 720, 722), thủ tục bắt người (các điều 646, 658, 659, 663, 676, 680, 701-704) [sửa]So sánh Giống luật phong kiến khác, luật Hồng Đức thể rõ chất giai cấp Mục tiêu hàng đầu để bảo vệ vương quyền, địa vị quyền lợi giai cấp phong kiến, củng cố trật tự xã hội gia đình gia trưởng phong kiến Nó pháp điển hóa tư tưởng trị đạo đức Nho giáo Tuy vậy, phủ nhận điểm đặc sắc tiến [sửa]Luật Trung Hoa Luật Hồng Đức tiếp thụ nhiều thành tựu lập pháp Trung Hoa, chịu ảnh hưởng luật pháp nhà Đường nhà Minh Tuy vậy, có điểm không giống với luật nhà nước phong kiến Trung Quốc nội dung lẫn bố cục Về bố cục, Đường luật có 500 điều chia thành 12 chương (Danh lệ, Vệ cấm, Chức chế, Hộ hôn, Khai khố, Thiện hưng, Đạo tặc, Đấu tụng, Trá ngụy, Tạp luật, Bộ vong, Đoán ngục) 30 Có thể thấy, luật Hồng Đức quy định nhóm tội tình dục vấn đề ruộng đất quy định riêng biệt cụ thể Về nội dung, quy định hôn nhân-gia đình, điền sản luật Hồng Đức trọng so với Đường luật (quy định cụ thể văn tự, chúc thư, chế độ phương thức chia thừa kế, tài sản vợ-chồng góa bụa v.v) Chính thế, sau tịa án thời Pháp thuộc hay Tòa thượng thẩm Sài Gòn thời Việt Nam Cộng hòa hay dựa quy định luật Hồng Đức để phân xử vụ kiện tụng liên quan tới tài sản vợ-chồng [sửa]Bộ luật nhà Nguyễn So với Hoàng Việt luật lệ (HVLL hay luật Gia Long) (năm 1811) đời sau hàng kỷ, thấy luật Hồng Đức chưa có tính khái quát hóa cao phân ngành rõ HVLL Tuy nhiên, bảo vệ quyền lợi người phụ nữ luật Hồng Đức lại tốt so với HVLL Như giáo sư Vũ Văn Mẫu viết nhận xét HVLL "bao nhiêu tân kỳ lạ luật triều Lê khơng cịn lưu lại chút dấu tích luật nhà Nguyễn Khơng cịn điều khoản liên quan đến hương hỏa, đến chúc thư, đến điều kiện giá thú, đến chế độ tài sản vợ chồng."[3] Ngoài ra, Luật Hồng Đức đánh giá nhẹ triều đại trước nhẹ luật nhà Nguyễn sau này, có phân biệt trừng phạt người phạm tội nhỏ tàn tật[4] [sửa]Các điểm tiến Điểm tiến luật Hồng Đức có tiến việc cải thiện địa vị người phụ nữ xã hội phong kiến Vai trò người phụ nữ đề cao nhiều so với luật đương thời khu vực Nó cho thấy người vợ có quyền quản lý tài sản gia đình (khi chồng chết) họ có quyền thừa kế nam giới[5] Điểm thứ hai, hình phạt cho phạm nhân nữ thấp so với phạm nhân nam Điểm thứ ba, thể sách trọng nông triều Lê Bộ luật trừng phạt nặng tội phá hoại đê điều (điều 596), chặt phá cối lúa má người khác (điều 601), tự tiện giết trâu ngựa (điều 580) v.v Điểm thứ tư, luật Hồng Đức thể quan tâm bảo vệ dân thường Trong luật có nhiều điều trừng phạt nghiêm khắc người quyền quý ức hiếp, nhũng nhiễu thường dân (các điều 294, 300, 302, 304, 365) ban oi ko fai la phap luat chiem huu no le ma la che chiem huu no le ... theo luật) với điều 37 4-3 77, 380, 388 Điểm đáng ý luật Hồng Đức, người gái có quyền thừa kế ngang với người trai Đây điểm tiến thấy luật phong kiến khác Thứ ba, luật phân định nguồn gốc tài sản... quy định luật Hồng Đức để phân xử vụ kiện tụng liên quan tới tài sản vợ-chồng [sửa]Bộ luật nhà Nguyễn So với Hoàng Việt luật lệ (HVLL hay luật Gia Long) (năm 1811) đời sau hàng kỷ, thấy luật Hồng... thành tựu lập pháp Trung Hoa, chịu ảnh hưởng luật pháp nhà Đường nhà Minh Tuy vậy, có điểm khơng giống với luật nhà nước phong kiến Trung Quốc nội dung lẫn bố cục Về bố cục, Đường luật có 500 điều