Trường Đại học Kinh tế TP HCM Lớp K27 2 TC6 Đề tài TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ VỚI VIỆC GIẢI QUYẾT CÁC VẤN ĐỀ THỰC TIỄN HIỆN NAY NHÓM TRÌNH BÀY 1 Nguyễn Thị Thắm 2 Nguyễn Thị Khánh Hà 3 Ma Thị Hoàng Liên 4 Tr[.]
Trường Đại học Kinh tế TP.HCM Lớp K27_2_TC6 Đề tài: TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ VỚI VIỆC GIẢI QUYẾT CÁC VẤN ĐỀ THỰC TIỄN HIỆN NAY NHĨM TRÌNH BÀY: Nguyễn Thị Thắm Nguyễn Thị Khánh Hà Ma Thị Hoàng Liên Trần Thị Thu Tâm Lê Tuấn Ngà Thành phố Hồ Chí Minh ngày 11 tháng 12 năm 2017 CHƯƠNG 6: TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ Lời dẫn Triết học trị nghiên cứu vấn đề nhà nước, quyền, trị, tự do, công lý, tài sản, quyền, luật và việc thực thi luật pháp cơ quan thẩm quyền Mục tiêu nghiên cứu triết học trị nhằm lý giải mối quan hệ tồn vấn đề cách thấu đáo nhà triết học; cụ thể trả lời câu hỏi yếu tố kể gì, lại phải có chúng, khiến cho quyền hợp pháp, quyền tự cần bảo vệ sao, luật pháp hủy bỏ luật cách hợp lẽ Chính trị tượng xã hội đời gắn liền với đời giai cấp Nhà nước Từ xuất hiện, trị có ảnh hưởng to lớn tới q trình tồn phát triển cộng đồng, quốc gia, dân tộc toàn nhân loại Bởi nghiên cứu định hình trị học giả Đông - Tây - kim - cổ bàn luận khơng giấy mực Trước trị học đời với tư cách khoa học (political science) nghiên cứu trị chỉnh thể, có đối tượng, phương pháp, khái niệm, phạm trù , có nhiều quan niệm, quan điểm, chí tư tưởng, học thuyết học giả khác bàn khía cạnh trị Dưới đây, trình bày số quan niệm trị, có quan niệm học giả trước Mác quan niệm chủ nghĩa Mác I KHÁI QUÁT CÁC QUAN ĐIỂM CHÍNH TRỊ TRONG LỊCH SỬ TRIẾT HỌC: Các quan điểm trị lịch sử triết học ngồi Macxit Triết học phương Đông Một cách độc lập, đại biểu tư tưởng Nho giáo Khổng Tử, Mạnh Tử, Mặc Tử người theo trường phái Pháp gia Trung Quốc Luật lệ Manu[4] và Chanakya Ấn Độ tìm kiếm phương tiện để bảo đảm thống ổn định trị Nho gia Trung Quốc chủ trương xây dựng xã hội ổn định thông qua việc giáo dục đạo đức cai trị nhân nghĩa, Pháp gia muốn làm điều thơng qua luật pháp Triết học phương Tây Như lãnh vực học thuật, triết học trị phương Tây bắt nguồn từ thời Hy Lạp cổ đại, thành bang thử nghiệm với nhiều hình thức tổ chức trị khác bao gồm chế độ quân chủ, độc tài, quý tộc, thủ lĩnh, dân chủ Một tác phẩm kinh điển quan trọng triết học trị Cộng hòa Plato Thời cổ đại Trang Văn minh Trung Quốc Ấn Độ cổ đại giống văn minh Hy Lạp có văn hóa thống quốc gia cạnh tranh lẫn Ở Trung Quốc, triết gia thấy có nghĩa vụ đối đầu với vấn đề trị xã hội, tìm giải pháp cho khủng hoảng mà văn minh họ gặp phải Nho gia giải vấn đề trị - xã hội dựa sở đạo đức trường phái khác khơng tính đến khía cạnh đạo đức học thuyết họ Tầng lớp cai trị Trung Quốc chấp nhận triết lý Nho giáo hệ tư tưởng thống cho trị họ Quan niệm trị nhà triết học: - Triết học Hy Lạp cổ đại: + Hêrơđốt: trị phân chia quyền lực thể: thể quân chủ, thể dân chủ, trị quý tộc Chính thể tối ưu thể hổn hợp + Xênơphơn: trị thủ lĩnh: biết huy, giỏi kỹ thuật + Platơn: trị thống trị trí tuệ tối cao, chia thành: pháp lý, hành chính, tư pháp ngoại giao + Aritốt: người sáng lập khoa học trị, hai sách “Chính trị luận Hiến pháp Athen”: trị khoa học lãnh đạo người kiến trúc xã hội cơng dân - Phương Tây thời trung đại: chính trị thời quan niệm cha cố, trị quyền lực nhà nước nhà nước phải thuộc Giáo hội - Thời cận đại: xuất nhiều tư tưởng thể lập trường giai cấp tư sản pháp quyền tự nhiên chủ nghĩa tự + Gi.Lốccơ: trị thể bảo vệ pháp quyền tự nhiên xã hội + S.L.Mơngtexkicơ: trị giải mối quan hệ quyền người với pháp luật - Phương Tây thời đương đại: + Max Weber (1864-1920): trị giành lấy quyền lực + Harold Lasswell (1902-1978): trị hoạt động lợi ích + Bernard Crick (1929-2008): trị dung hịa phân phối hàn hóa dịch vụ, chia quyền lực tương xứng với vai trị cộng đồng + David Easton: Chính trị phân phối thẩm quyền giá trị Tập trung giải vai trò, trách nhiệm quan nhà nước + Cuốn “Chính trị kinh tế Nhật Bản”: Chính trị khả áp đặt quyền lực đẻ bảo vệ lợi ích lực cầm quyền Trang Quan niệm trị triết học Mác – Lênin - Khái niệm: Chính trị hình thức hoạt động tổ chức cộng đồng người xã hội có giai cấp để giành, giữ thực thi quyền lực nhà nước nhằm thỏa mãn lợi ích tổ chức - Các đặc trưng: + Chính trị nói đến lợi ích, quan hệ lợi ích, đấn tranh giai cấp lợi ích giai cấp + Bản chất trị tổ chức quyền nhà nước + Chính trị biểu tập trung kinh tế, xây dựng nhà nước kinh tế + Chính trị vừa khoa học vừa nghệ thuật Tính khoa học: trị có tính quy luật Tính nghệ thuật: phải lựa chọn giả pháp tối ưu, kiên định song phải mềm dẻo, linh hoạt Quan niệm đương đại hệ thống trị: - Khái niệm: hệ thống trị bao gồm đảng phái trị, nhà nước tổ chức trị - xã hội, liên kết chặt chẽ với nhằm thực thi quyền lực giai cấp cầm quyền để củng cố trì phát triển chế độ trị phù hợp với lợi ích giai cấp cầm quyền - Các đặc trưng bản: + Hệ thống trị: tổ chức xã hội hợp pháp + Tổ chức xã hội bao gồm: đảng phái trị, nhà nước tổ chức trị - xã hội hợp pháp khác + Các tổ chức liên kết chặt chẽ nhằm thực thi quyền lực giai cấp cầm quyền mà đại diện đảng trị nhà nước giai cấp tạo + Thực thi quyền lực trị nhằm mục tiêu cố, trì, phát triển chế độ trị phù hợp với lợi ích giai cấp cầm quyền - Cấu trúc: + Đảng trị: tương đặc thù xã hội có phân chia giai cấp, yếu tố hệ thống trị, công cụ tập hợp giai cấp với nhiệm vụ lãnh đạọ giai cấp tiến hành đấu tranh mục tiêu giành, giữ, sử dụng quyền lực nhà nước định hương cho phát triển xã hội + Nhà nước: công cụ quang trọng mà giai cấp cầm quyền xây dựng để thực thi quyền lực trị + Các tổ chức trị - xã khác: tổ chức quần chúng hợp pháp vừa mang tính trị vừa mang tính xã hội Đặc trưng tổ chức khơng tham gia quyền mà hoạt động lợi ích thành viên tổ chức Trang II CÁC PHƯƠNG DIỆN CƠ BẢN VỀ CHÍNH TRỊ TRONG ĐỜI SỐNG XÃ HỘI: Vấn đề giai cấp đấu tranh giai cấp: Quan điểm Macxit giai cấp đấu tranh giai cấp: - Quan niệm tâm tôn giáo: giai cấp sáng tạo mang tính tiền định lực lượng siêu nhiên - Quan niệm vật Macxit: giai cấp sản phẩm lịch sử xã hội song phát triển sản xuất Giai cấp lớp người cấu trúc sinh học hay sở thích, tâm lý, nghề nghiệp… - Quan niệm nhà sử học người Pháp (G.Ph.Ghiđô, Chiêry, Ph.Minhê: thay đổi quan hệ sở hữu tài sản (ruộng đất)-> thay đổi quan hệ giai cấp-> thay đổi chế độ trị Họ quan niệm hình thành giai cấp sở chinh phục bạo lực tan rã xã hội cũ - Quan niệm M.Weber: giai cấp hình thành từ yếu tố cải, địa vị, uy tín, quyền lực Một số học giả Mỹ cho quan hệ sở hữu Mỹ thay đổi, người có quyền sở hữu có lợi nhuận nên khơng cịn đối lập lợi ích phân biệt giai cấp Quan điểm Macxit giai cấp đấu tranh giai cấp: - Quan điểm giai cấp, nguồn gốc giai cấp Các Mác nghiên cứu giai cấp từ việc phân tích kết cấu phương thức sản xuất có cách tiếp cận khoa học: lấy lý luận hình thái kinh tế - xã hội làm cơ sở nghiên cứu xã hội Mác tìm gốc cấu xã hội, cấu giai cấp kinh tế Các Mac, Ăngghen cho rằng: Sự phát triển giai cấp gắn liền với giai đoạn lịch sử định phát triển sản xuất Đấu tranh giai cấp tất yếu dẫn đến chun vơ sản Bản thân chuyển dịch bước độ tiến tới xoá bỏ giai cấp tiến lên xây dựng xã hội khơng có giai cấp Trên sở lý luận Các Mác, tác phẩm SÁNG KIẾN VĨ ĐẠI, V.I Lênin đưa định nghĩa giai cấp: V.I.Lênin định nghĩa giai cấp: Trang “Người ta gọi giai cấp, tập đoàn to lớn gồm người khác địa vị họ hệ thống sản xuất xã hội định lịch sử, khác quan hệ họ (thường thường quan hệ pháp luật qui định thừa nhận tư liệu sản xuất, vai trò họ tổ chức lao động xã hội, khác cách thức hưởng thụ phần cải xã hội nhiều mà họ hưởng Giai cấp tập đoàn người mà tập đoàn chiếm đoạt lao động tập đồn khác, chỗ tập đồn có địa vị khác chế độ kinh tế - xã hội định” Theo định nghĩa Lênin các giai cấp khác địa vị hệ thống sản xuất Đia vị quan hệ sau định: Các giai cấp có quan hệ khác tư liệu sản xuất chủ yếu xã hội Các giai cấp khác vai trò tổ chức lao động xã hội, tổ chức quản lý Các giai cấp có phương thức qui mơ thu nhập cải xã hội khác Tóm lại, chất quan hệ giai cấp khác tập đoàn người địa vị hệ thống sản xuất xã hội, dẫn đến tập đoàn người chiếm đoạt lao động tập đoàn người khác Giai cấp phạm trù kinh tế - xã hội có tính lịch sử Quan điểm đấu tranh giai cấp V.I.Lênin định nghĩa đấu tranh giai cấp: “là đấu tranh phận nhân dân chống lại phận nhân dân khác, đấu tranh quần chúng bị tước hết quyền bị áp lao động chống lại bọn có đặc quyền, đặc lợi, bọn áp bọn ăn bám, đấu tranh người công nhân làm thuê hay người vô sản chống người hữu sản hay giai cấp tư sản” - Lịch sử loài người từ có giai cấp đối kháng đến lịch sử đấu tranh giai cấp - Đấu tranh giai cấp có vị trí vai trị quan trọng xã hội có giai cấp - Đấu tranh giai cấp tượng lịch sử - Các hình thức đấu tranh giai cấp: đấu tranh kinh tế, đấu tranh trị, đấu tranh tư tưởng Đấu tranh giai cấp giai cấp vô sản thời đại ngày Cuộc đấu tranh giai cấp giới diễn phức tạp đan xen với xung đột khác tình hình quốc tế Do: - Lực lượng cách mạng tạm thời suy yếu Liên Xô Đông Âu sụp đổ - CNTB phát triển, mâu thuẫn tư vơ sản khơng cịn gay gắt nước TB phát triển Trang - Cuộc cách mạng KHCN => khó nhận thức biểu mâu thuẫn LLSX QHSX Cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản không mà có nội dung hình thức điều kiện thay đổi Trọng tâm đấu tranh giai cấp của giai cấp vô sản giới hiên đấu tranh độc lập dân tộc chủ nghĩa xã hội, chống lại lực phản động, đế quốc chủ nghĩa riết thực “diễn biến hịa bình” Cần có thái độ đắn đấu tranh giai cấp giai cấp công nhân nhân dân lao động chống CNTB bối cảnh quốc tế Đấu tranh giai cấp thời kỳ độ lên CNXH Việt Nam Đấu tranh giai cấp nước ta diễn điều kiện với nội dung mới, mục tiêu hình thức Dân tộc vấn đề quan hệ giai cấp, dân tộc nhân loại Khái niệm dân tộc: Nghĩa hẹp : Dân tộc hình thức cộng đồng người ổn định bền vững, hình thành lịch sử lâu dài, sở cộng đồng ngôn ngữ, lãnh thổ, kinh tế văn hóa biểu tâm lý, tính cách Theo nghĩa dân tộc phận quốc gia, dân tộc - tộc người - Nghĩa rộng : dân tộc khái niệm hầu nhu tất hính thức cộng động người lịch sử như: lạc, tộc… Đặc trưng dân tộc: Những đặc trưng dân tộc có mối quan hệ chặt chẽ với Tác động biện chứng với lịch sử phát triển lâu dài dân tộc, xét cho nhân tố kinh tế - xã hội có vai trị định, nhân tố trị có vai trị quan trọng Một là: cộng đồng ngôn ngữ Một phương tiện giao tiếp chung thống cộng đồng dân tộc Hai là: : cộng đồng lãnh thổ - vùng đất, vùng trời, vùng biển, hải đảo… thuộc chủ quyền quốc gia dân tộc Ba là: cộng đồng kinh tế - thị trường thống để thực hoạt động kinh tế, hoạt động củng ố thể chế trị nhà nước tập quyền Bốn là: cộng đồng văn hóa, tâm lý, tính cách Như vậy, bốn đặc trưng: cộng đồng kinh tế, cộng đồng lãnh thổ, cộng đồng ngôn ngữ văn hóa, tâm lý, tính cách bốn đặc trưng khơng thể thiếu dân tộc Tuy nhiên, dân tộc phép cộng giản đơn Trang bốn đặc trưng - bốn mối quan hệ cộng đồng mà kết hợp cách biện chứng mối quan hệ Nó vừa kết nối dân tộc thành khối vừa tạo động lực để liên kết phát triển cho quốc gia dân tộc Các Mác Ăng ghen tập trung ý vào hình thành quốc gia dân tộc châu Âu, q trình điển hình Hai ơng rõ q trình hình thành dân tộc đại thường gắn với trình hình thành phát triển chủ nghĩa tư Để hiểu khái niệm dân tộc cách đầy đủ, cần nghiên cứu trình hình thành phát triển dân tộc không gắn liền với chủ nghĩa tư hình thành dân tộc Việt Nam, Triều Tiên Ở Việt Nam, dân tộc hình thành sớm điều kiện chống xâm lược chống thiên nhiên Hình thức cộng đồng có vai trị to lớn phát triển người xã hội Dân tộc không sản phẩm phát triển kinh tế văn hóa, mà cịn động lực cho phát triển Trong tương lai loài người, dân tộc tồn lâu dài giai cấp Do vậy, đấu tranh chống lại nơ dịch áp dân tộc đấu tranh phát triển tiến chung nhân loại Quan hệ giai cấp, dân tộc nhân loại: Sự nghiệp cách mạng giai cấp công nhân, nhân dân lao động dân tộc bị áp đòi hỏi phải nhận thức đắn mối quan hệ giai cấp - dân tộc Giai cấp, dân tộc nhân loại ba cấp độ phản ánh khác tổ chức xã hội loài người Mỗi phận có vị trí, nhiệm vụ chức khác song có quan hệ chặt chẽ với Trong quan hệ này: - Giai cấp sở, tảng hình thành đặc trưng dân tộc, nhân loại - Dân tộc nhân loại có tính độc lập tương đối tác động trở lại giai cấp Tính đặc thù vấn đề giai cấp dân tộc Việt Nam: - Trong lịch sử Việt Nam, giai cấp dân tộc đời từ phương thức sản xuất Châu Á, tổ tiên, đấu tranh chống giặc ngoại xâm, chống thiên tai để tạo nên văn hóa với giá trị phong phú đáng tự hào Chính vậy, lợi ích giai cấp thống với lợi ích tồn dân tộc - Ngày điều kiện tồn cầu hóa vơ phức tạp, Đảng Cộng sản Việt Nam trọng giải lợi ích quốc gia dân tộc quan hệ với lợi ích nhân loại Theo vừa giữ vững độc lập chủ quyền quốc gia dân tộc, vừa mở rộng quan hệ quốc tế nhằm tạo hài hịa lợi ích giai cấp cộng đồng dân tộc nhân loại Kết luận Trang Học thuyết giai cấp đấu tranh giai cấp chủ nghĩa Mác - Lênin lý giải khoa học tượng xã hội có giai cấp Học thuyết vạch rõ tiêu chí đưa đến tồn giai cấp, rõ nguyên nhân kinh tế xuất giai cấp, rõ kết cấu giai cấp - xã hội xã hội có phân chia giai cấp Đặc biệt với học thuyết này, chủ nghĩa Mác - Lênin khẳng định vai trò đấu tranh giai cấp - động lực thúc đẩy xã hội có giai cấp phát triển Học thuyết rõ mối quan hệ đan xen, phức tạp giai cấp với dân tộc, giai cấp với nhân loại điều kiện Học thuyết giai cấp đấu tranh, giai cấp sở lý luận cho Đảng cộng sản xây dựng đường lối, chiến lược, sách lược nghiệp giải phóng dân tộc, giải phóng giai cấp giải phóng người Đảng cộng sản Việt Nam trình lãnh đạo cách mạng Việt Nam kết hợp chặt chẽ lợi ích giai cấp, lợi ích dân tộc lợi ích nhân loại Trong thực nhiệm vụ giai cấp nhiệm vụ dân tộc, Đảng, nhà nước nhân dân ta coi trọng góp phần tích cực vào việc giải vấn đề toàn cầu Trước hết bảo vệ sống người trái đất, đấu tranh góp phần loại bỏ chiến tranh hủy diệt, bảo vệ mơi trường sinh thái, chống đói nghèo, bệnh kỷ…Việt Nam chủ trương hợp tác chặt chẽ với dân tộc, lực lượng xã hội có thiện chí giới để phấn đấu tương lai tốt đẹp nhân loại Nhà nước – tổ chức đặc biệt quyền lực trị a/ Các quan niệm Nhà nước triết học Mácxit Thời cổ đại , Hy Lạp: Platon cho nhà nước tất yếu cần có để vừa trì trật tự xã hội vừa đảm bảo lợi ích cơng dân (trừ nơ lệ) Chính nhà nước tất yếu xã hội, cần thiết cho đời sống công dân cơng dân phải nhà nước khơng phải nhà nước cơng dân Ơng đưa quan niệm nhà nước lý tưởng dựa phê phán nhà nước dân chủ Aten đương thời Theo ơng, có ba mơ hình nhà nước: nhà nước quân chủ với cầm quyền người; nhà nước quí tộc với cầm quyền số người nhà nước dân chủ với quyền lực thuộc đa số, thuộc nhân dân Trong hạn chế Nhà nước quân chủ chuyên chế, độc tài; Nhà nước dân chủ dẫn tới tình trạng hỗn loạn, vơ phủ Do đó, Nhà nước lý tưởng phải nhà nước quí tộc lãnh đạo nhà thông thái, tức triết gia Arixtốt quan niệm nhà nước cấu trúc xã hội nảy sinh cách tất yếu tự nhiên từ đời sống người xuất phát từ chất vốn có người Theo ơng, người động vật xã hội, động vật trị Tổ chức gia đình với quan hệ người vợ người chồng tiền đề hình thành nhà nước Cơ cấu tổ chức nhà nước gồm ba phận lập pháp, hành pháp tư pháp Trang Thời trung cổ : Xuất thuyết thần quyền cho rằng, nhà nước sản phẩm sáng tạo Thượng đế Nhà nước có nhiệm vụ thực ý muốn thượng đế trần gian Thời phục hưng, Machiavelli, ủng hộ thuyết quyền lực, cho chất nhà nước tổ chức thực thi quyền lực, khơng cần tính tới việc thực thi tốt hay xấu, phục vụ lợi ích Người cầm quyền cần lựa chọn hai khả : người yêu mến đạt mục đích lãnh đạo nhà nước Theo ông, thông thường hai khả khơng dung hịa nhau, tốt người cầm quyền phải sử dụng quyền lực để đạt mục đích trị Quan điểm mạnh mẽ ông nhà nước hoàn toàn khác xa với quan điểm triết gia Hy lạp cổ đại tư tưởng nhà nước thời trung cổ Điều cho thấy ơng có tiếp cận định tới vấn đề chất quyền lực, chất nhà nước Trên thực tế, ông người định nghĩa trị học khoa học quyền lực, quan niệm dần phổ biến phương Tây Đối với ông, nhà nước chủ thể nắm quyền lực tối cao Thời cận đại, Gi.Lốccơ, L.Môngtexkiơ, Gi.Gi.Rútxô,…ủng hộ thuyết khế ước xã hội nhà nước, coi nhà nước sản phẩm tất yếu khế ước (hợp đồng) cá nhân tự do, bình đẳng sở người tự nguyện nhượng phần số quyền tự nhiên vốn có giao cho tổ chức xã hội đặc biệt Nhà nước nhằm để bảo vệ lợi ích chung tất người xã hội Thời đại: Ở phương Tây Bắc Mỹ xuất nhiều lý thuyết, nhiều quan điểm khác nhà nước, phản ánh xu hướng biến đổi phức tạp đa chiều giới Tiêu biểu thuyết nhà nước phúc lợi chung với quan niệm coi nhà nước có nhiệm vụ thực hóa lợi ích số đơng người dân Theo thuyết nhà nước phúc lợi chung có khả can thiệp điều chỉnh quan hệ kinh tế - xã hội, không phân biệt đối xử với giai cấp, tầng lớp, chăm lo đến lợi ích chung tất Vậy xét chất, nhà nước phúc lợi chung khơng có tính giai cấp khơng phải công cụ thống trị giai cấp mà tổ chức “phúc lợi chung” phục vụ cho giá trị nhân đạo xã hội cá nhân b/ Các quan niệm Nhà nước triết học Mác - Lênin Về nguồn gốc nhà nước: Trong tác phẩm “ Nguồn gốc gia đình, chế độ tư hữu nhà nước”, Ph Ăngghen chứng minh xã hội cộng sản ngun thủy khơng có nhà nước, tổ chức xã hội cộng sản nguyên thủy thị tộc, lạc Đứng đầu tộc, lạc tộc trưởng nhân dân bầu Quyền lực người đứng đầu dựa vào sức mạnh đạo đức uy tín Quyền hành chức quan lãnh đạo thời kỳ chưa mang tính trị Hệ thống quản lý xã hội thị tộc định tộc trưởng, lạc thường bao gồm: - Hội đồng quan quyền lực thường trực Trong việc quan trọng, hội đồng quyền định cuối Trang 10 ... 6: TRIẾT HỌC CHÍNH TRỊ Lời dẫn Triết học trị nghiên cứu vấn đề nhà nước, quyền, trị, tự do, cơng lý, tài sản, quyền, luật và việc thực thi luật pháp cơ quan thẩm quyền Mục tiêu nghiên cứu triết. .. đối đầu với vấn đề trị xã hội, tìm giải pháp cho khủng hoảng mà văn minh họ gặp phải Nho gia giải vấn đề trị - xã hội dựa sở đạo đức trường phái khác khơng tính đến khía cạnh đạo đức học thuyết... kinh tế xã hội xã hội chủ nghĩa. III VẤN ĐỀ ĐỔI MỚI CHÍNH TRỊ Ở VIỆT NAM HIỆN NAY: Vấn đề phát huy dân chủ: a/ Khái quát quan niệm dân chủ lịch sử triết học: - Thời cổ đại: Thuật ngữ “dân chủ”