Export HTML To Doc Đề thi Học kì 2 Văn 12 có đáp án Đề 4 Mục lục nội dung • Đề thi Học kì 2 Văn 12 có đáp án Đề 4 • ĐỀ BÀI • HƯỚNG DẪN VÀ THANG ĐIỂM Đề thi Học kì 2 Văn 12 có đáp án Đề 4 ĐỀ BÀI I PHẦN[.]
Đề thi Học kì Văn 12 có đáp án - Đề Mục lục nội dung • Đề thi Học kì Văn 12 có đáp án - Đề • ĐỀ BÀI: • HƯỚNG DẪN VÀ THANG ĐIỂM: Đề thi Học kì Văn 12 có đáp án - Đề ĐỀ BÀI: I PHẦN ĐỌC - HIỂU: ( điểm ) Đọc đoạn trích sau thực yêu cầu từ Câu đến Câu 4: Chuyện thường ngày Đi lễ chùa đầu năm nét đẹp văn hóa tâm linh người Việt từ xưa đến nhằm cầu tài lộc, sức khỏe, may mắn, thành đạt Đền, chùa nơi có tính thiêng, tôn nghiêm để đến với không gian cảm thấy an yên nhất, hướng tới điều tốt đẹp Tuy nhiên, trải qua thời gian gần đây, nhiều cô gái trẻ lễ đền, chùa có phong cách ăn mặc “thiếu vải”, váy áo lòe loẹt, ngắn cũn cỡn, xuyên thấu vui chơi quán bar Chính điều tạo nên sóng phản đối mạnh mẽ dư luận, đề tài bàn tán chưa có điểm dừng câu chuyện tốn nhiều giấy mực báo giới Những ngày vừa qua, nhiều hình ảnh cô gái trẻ mặc váy ngắn, áo xuyên thấu hở nội y lễ chùa cộng đồng mạng truyền tay Đó gái mặc áo lưới xuyên thấu, áo trễ vai, váy ngắn Gần nhất, có hai ảnh gây “bão mạng” - người phụ nữ cịn trẻ, dắt theo bé trai đường hành lễ với trang phục kỳ cục, áo nỉ dài tay, trùm phần mông, quần tất 3D bị mặc kéo căng đến độ mỏng tang, lộ vùng nhạy cảm Khơng phản cảm hở, mỏng, “khó nuốt” y phục cịn chỗ cách chọn trang phục làm lộ vòng ba cách thái - điều vốn không đẹp trang phục thơng thường, lại khó chấp nhận trước chốn tâm linh Bên cạnh đó, nhiều người khơng thể trả lời câu hỏi có gái trẻ vơ tình hay cố ý mặc quần ngắn cũn cỡn tới đền, chùa kiểu mốt “không quần” thắp hương cúng vái Chứng kiến ảnh cách ăn mặc cô gái trẻ lễ hội, đền chùa gần đây, tất biết lắc đầu ngao ngán lên án kịch liệt hành động làm tơn nghiêm chốn thiêng liêng Chính điều làm cho nét đẹp văn hóa lễ chùa, văn hóa tâm linh nói chung bị ảnh hưởng tượng xấu cần dẹp bỏ ( Viết bởi: Quỳnh Phạm, ngày 17 tháng 02, 2017- Suckhoedoisong.vn) Câu Xác định phương thức biểu đạt văn bản? Câu Theo tác giả, điều tạo nên sóng phản đối mạnh mẽ dư luận, đề tài bàn tán chưa có điểm dừng câu chuyện tốn nhiều giấy mực báo giới? Câu Theo anh/ chị, văn bàn luận vấn đề gì? Tìm từ ngữ thể thái độ người chứng kiến điều đó? Câu Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị văn hóa ăn mặc của giới trẻ hiện đến chốn tâm linh gợi từ phần đọc hiểu II PHẦN LÀM VĂN: (6 điểm) Nhận xét hình tượng rừng xà nu truyện ngắn tên Nguyễn Trung Thành, có ý kiến cho rằng: Sức hấp dẫn của rừng xà nu vẻ đẹp của hình tượng thiên nhiên đặc trưng cho Tây Nguyên Ý kiến khác nhấn mạnh: Hình tượng gây ấn tượng vẻ đẹp biểu trưng cho người Tây Nguyên dũng cảm, ngoan cường Bằng cảm nhận hình tượng này, anh (chị) bình luận ý kiến - Hết - HƯỚNG DẪN VÀ THANG ĐIỂM: A HƯỚNG DẪN CHUNG: - Giám khảo cần nắm vững yêu cầu hướng dẫn chấm để đánh giá làm thí sinh, tránh cách chấm đếm ý cho điểm - Do đặc trưng môn Ngữ văn nên giám khảo cần chủ động, linh hoạt việc vận dụng đáp án thang điểm Khuyến khích viết có cảm xúc sáng tạo - Sau cộng điểm tồn bài, làm trịn đến 0,5 ( lẻ 0,25 làm tròn 0,5 ; 0,75 làm tròn thành 1,0) B HƯỚNG DẪN VÀ THANG ĐIỂM I PHẦN ĐỌC - HIỂU: ( điểm ) Câu Xác định phương thức biểu đạt văn bản? - Phương thức biểu đạt chính: nghị luận (0.5 điểm) Câu Theo tác giả, điều tạo nên sóng phản đối mạnh mẽ dư luận, đề tài bàn tán chưa có điểm dừng câu chuyện tốn nhiều giấy mực báo giới? - Theo tác giả, gần đây, nhiều cô gái trẻ lễ đền, chùa có phong cách ăn mặc “thiếu vải”, váy áo lòe loẹt, ngắn cũn cỡn, xuyên thấu vui chơi quán bar Câu Theo anh/ chị, văn bàn luận vấn đề gì? Tìm từ ngữ thể thái độ người chứng kiến điều đó? - Hiện tượng ăn mặc phản cảm ( thiếu văn hóa) giới trẻ đến chốn tâm linh - Những từ ngữ thể thái độ người chứng kiến: Tất biết lắc đầu ngao ngán lên án kịch liệt Câu Viết đoạn văn (khoảng 200 chữ) trình bày suy nghĩ anh/chị văn hóa ăn mặc của giới trẻ hiện đến chốn tâm linh gợi từ phần đọc hiểu * Đảm bảo yêu cầu hình thức đoạn văn: Viết đoạn văn khoảng 200 chữ; Trình bày rõ ràng, mạch lạc; diễn đạt trơi chảy, bảo đảm tính liên kết; khơng mắc lỗi tả, từ ngữ, ngữ pháp; Thí sinh trình bày đoạn văn theo cách diễn dịch, quy nạp, tổng - phân - hợp, móc xích song hành (0.25) * Xác định đúng vấn đề cần nghị luận: Những việc hệ trẻ Việt Nam cần làm để trở thành cơng dân tồn cầu (0.25) * Triển khai vấn đề nghị luận: Thí sinh lựa chọn thao tác lập luận phù hợp để triển khai vấn đề nghị luận theo nhiều cách (1.0đ) Có thể theo hướng sau: a Giải thích: Văn hóa ăn mặc của giới trẻ hiện - Con người có văn hóa ln kết hợp hài hịa hai yếu tố gồm: Một hành vi ứng xử mực, ln nhã nhặn lịch thiệp, kính nhường dưới, biết tôn trọng phong mỹ tục, cổ vũ tốt đấu tranh chống xấu, có trách nhiệm cơng dân; Hai hành động thiết thực nhằm quảng bá lối sống đẹp, có tri thức cao phải biết khuếch tán giá trị tri thức với cộng đồng - Xã hội ngày phát triển, vấn đề ăn mặc trở nên quan trọng hết Thậm chí, cịn ảnh hưởng đến đơng đảo tầng lớp nhân dân xã hội, giới trẻ Tuy nhiên, ngày nay, cách ăn mặc bạn trẻ ngày có nhiều xu hướng ngược truyền thống Điều đặt nhiều vấn đề để cần suy ngẫm b Phân tích, bàn luận: Tại phận giới trẻ hiện ăn mặc phản cảm ( thiếu văn hóa) đến chốn tâm linh thế nào? - Một điều cấm kị đến khu vực tâm linh toàn giới, khơng riêng Việt Nam phải ăn mặc trang phục nghiêm túc, thể thành kính văn hố người đến vãn cảnh chùa, tôn nghiêm nơi thờ Đức Phật, thần linh - Đầu tiên chủ quan từ nhận thức, hiểu biết trình độ văn hóa người Nhiều bạn trẻ không ý thức hành vi gây phản cảm, ảnh hưởng cộng đồng Thứ hai, người trẻ đề cao cá nhân mức cho lên chùa sở thích muốn làm Họ quên chốn tâm linh hành vi phải theo chuẩn mực văn hóa - Nguyên nhân khách quan dẫn đến hành vi không đẹp phần công tác quản lý chưa tốt, đại diện ban tổ chức ý nhắc nhở vệ sinh cơng cộng, giữ gìn an ninh trật tự, mà chưa quan tâm cách ứng xử trang phục người lễ chùa Một phận cộng đồng thiếu trách nhiệm, ngại nhắc nhở Từ đó, nhiều bạn trẻ khơng nhận việc làm sai Thậm chí, họ cịn có cảm giác hậu thuẫn đám đông c Bài học: Vây chúng ta cần phải làm và phải ăn mặc thế nào đến chốn tâm linh ? - Vấn đề phản ánh phê phán truyền thơng mà đủ, khó để biết tới giáo dục cho hết ứng xử lời ăn tiếng nói ăn mặc nơi công cộng, đặc biệt nơi cần tôn nghiêm chùa chiền… - Trong trường hợp “nhức mắt” thế, thấy hành động ăn mặc phản cảm, cần nhắc nhở nhẹ nhàng, lịch Bạn trẻ nên mặc quần áo dài, kín cổ, khơng mặc áo ngắn tay, sát nách, quần sc, váy ngắn -Ngồi giáo dục từ nhà trường, gia đình, quan đơn vị văn hoá ứng xử nơi cộng đồng (ăn mặc, hành vi) có việc đơn giản đình chùa phải có nội qui, sau nội qui hành động, chẳng hạn bảo vệ khơng cho phép người khơng có hành vi văn hoá vào đền chùa, vào lễ hội… Đình chùa dứt khốt từ chối khơng có tác phong, lễ nghi, ăn mặc đứng đắn vào chốn tơn nghiêm -Tựu trung, người có văn hóa tách rời tố chất cần thiết tinh hoa truyền thống dân tộc, đồng thời cần khẳng định trình độ tri thức cao ln phải gắn liền lối sống nhân văn lương thiện, sống có ích cho gia đình xã hội II PHẦN LÀM VĂN: (6 điểm) Học sinh có nhiều cách làm bài khác cần đảm bảo được những yêu cầu sau: Đảm bảo cấu trúc nghị luận: Có đủ phần mở bài, thân bài, kết Mở nêu vấn đề, thân triển khai vấn đề, kết kết luận vấn đề Xác định vấn đề cần nghị luận: Từ cảm nhận hình tượng Rừng xà nu Rừng xà nu Nguyễn Trung Thành, học sinh bình luận ý kiến đề Triển khai vấn đề nghị luận thành luận điểm; thể cảm nhận sâu sắc vận dụng tốt thao tác lập luận; kết hợp chặt chẽ lí lẽ dẫn chứng Có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận * Yêu cầu cụ thể: Nhận xét hình tượng rừng xà nu truyện ngắn tên Nguyễn Trung Thành, có ý kiến cho rằng: Sức hấp dẫn của rừng xà nu vẻ đẹp của hình tượng thiên nhiên đặc trưng cho Tây Nguyên Ý kiến khác nhấn mạnh: Hình tượng gây ấn tượng vẻ đẹp biểu trưng cho người Tây Nguyên dũng cảm, ngoan cường Bằng cảm nhận hình tượng này, anh (chị) bình luận ý kiến Vài nét tác giả, tác phẩm: - Nguyễn Trung Thành nhà văn gắn bó mật thiết với Tây Ngun Chính tình u hiểu biết sâu sắc mảnh đất giúp nhà văn sáng tạo nên hình tượng nghệ thuật đặc sắc - Truyện ngắn Rừng xà nu viết vào mùa hè năm 1965 đế quốc Mĩ bắt đầu ạt đổ quân vào miền Nam nước ta Cây xà nu hình tượng bật xuyên suốt tác phẩm Giải thích ý kiến: - Hình tượng xà nu lồi đặc thù, tiêu biểu miền đất Tây Nguyên Cây xà nu mang ý nghĩa tượng trưng cho phẩm chất số phận người Tây Nguyên chiến tranh Cách mạng - Đây hai nhận xét khái quát khía cạnh khác tạo nên vẻ đẹp hình tượng xà nu – loại tiêu biểu cho vẻ đẹp hào hùng, đầy sức sống thiên nhiên người Tây Nguyên ảm nhận hình tượng nhân vật xà nu bình luận ý kiến: * Cảm nhận hình tượng nhân vật xà nu: a Cây xà nu gắn bó mật thiết với sống người Tây Nguyên - Cây xà nu lên tác phẩm trước hết loài đặc thù, tiêu biểu miền đất Tây Nguyên Mở đầu kết thúc tác phẩm hình ảnh xà nu Cây xà nu, rừng xà nu dân làng Xô man, người dân Tây nguyên núi rừng trùng điệp: “đứng đồi xà nu trông xa đến hết tầm mắt khơng thấy khác đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”.Qua hình tượng xà nu, nhà văn tạo dựng bối cảnh hùng vĩ hoang dã đậm màu sắc Tây Nguyên cho câu chuyện - Cây xà nu gắn bó thân thiết với sống người dân Tây Nguyên.Cây xà nu gần gũi với đời sống người dân Xô Man, thấm sâu vào nếp suy nghĩ cảm xúc họ, chứng nhân kiện quan trọng xảy với họ kháng chiến chống Mĩ trường kì xà nu chắn để bảo vệ làng Xô man trước đạn pháo giặc: “Cứ hai ba năm nay, rừng xà nu ưỡn ngực lớn che chở cho làng” - Cây xà nu có sức sống mãnh liệt: “trong rừng có loại sinh sơi nảy nở khỏe vậy” Đây yếu tố để xà nu vượt qua giới hạn sống chết Sự tồn hủy diệt: “Cạnh xà nu ngã gục có bốn năm mọc lên” b Cây xà nu tượng trưng cho phẩm chất số phận người Tây Nguyên chiến tranh Cách mạng - Thương tích mà rừng xà nu phải gánh chịu đại bác kẻ thù gợi cho ta nghĩ đến đau thương mà đồng bào ta phải trải qua thời kì cách mạng miền Nam bị khủng bố khốc liệt.Trong bom đạn chiến tranh thương tích đầy mình, xà nu hiên ngang vươn lên mạnh mẽ người dân Tây Nguyên kiên cường bất khuất, không khuất phục trước kẻ thù - Cây xà nu rắn rỏi đặc tính “ham ánh sáng” khí trời xà nu tựa người Xơ man chân thật, mộc mạc, phóng khoáng, yêu sống tự do.Tượng trưng cho niềm khao khát tự do, lịng tin vào lí tưởng Cách mạng người dân Tây Nguyên, đồng bào miền Nam - Cây xà nu- rừng xà nu tầng tầng lớp lớp, lớn lên bom đạn với sức sống mãnh liệt khơng ngăn cản gợi cho ta nghĩ đến tiếp nối nhiều hệ người Tây Nguyên đứng lên đấu tranh giữ gìn xứ sở truyền thống cha ơng - Sự tồn kì diệu rừng xà nu qua hành động hủy diệt, tàn phá đạn đại bác thể bất khuất, kiên cường, vươn lên mạnh mẽ người Tây Nguyên, đồng bào miền Nam chiến đấu một với kẻ thù * Bình luận ý kiến: Hai ý kiến nhận xét hình tượng xà nu xác Mỗi ý kiến đề cập đến khía cạnh hình tượng này, khác lại có mối liên hệ mật thiết, bổ sung cho để khẳng định vẻ đẹp thiên nhiên người Tây Nguyên Đánh giá: - Nghệ thuật miêu tả xà nu: Kết hợp miêu tả bao quát lẫn cụ thể, phối hợp cảm nhận nhiều giác quan; Miêu tả xà nu so sánh, ứng chiếu với người Các hình thức nhân hóa, ẩn dụ, tượng trưng vận dụng nhằm thể sống động vẻ hùng vĩ, khoáng đạt thiên nhiên, đồng thời gợi nhiều suy tưởng sâu xa người, đời sống - Hình tượng xà nu tiêu biểu cho vẻ đẹp hào hùng, đầy sức sống thiên nhiên người Tây Nguyên Hình tượng xà nu bật hòa quyện nhuần nhuyễn chất thơ chất sử thi, thể rõ phong cách văn xuôi vừa say mê, vừa trầm tư, vừa giàu tính tạo hình, vừa giàu sức khái quát Nguyễn Trung Thành Lưu ý : - Hv có cách diễn đạt sáng tạo, thể suy nghĩ sâu sắc, mẻ vấn đề nghị luận (0,25) - Bài làm trình bày đẹp, chữ viết rõ rang, đảm bảo quy tắc tả, dùng từ, đặt câu (0,25) ... Phạm, ngày 17 tháng 02, 20 17- Suckhoedoisong.vn) Câu Xác định phương thức biểu đạt văn bản? Câu Theo tác giả, điều tạo nên sóng phản đối mạnh mẽ dư luận, đề tài bàn tán chưa có điểm dừng câu... chấm để đánh giá làm thí sinh, tránh cách chấm đếm ý cho điểm - Do đặc trưng môn Ngữ văn nên giám khảo cần chủ động, linh hoạt việc vận dụng đáp án thang điểm Khuyến khích viết có cảm xúc sáng tạo... nhân văn lương thi? ??n, sống có ích cho gia đình xã hội II PHẦN LÀM VĂN: (6 điểm) Học sinh có nhiều cách làm bài khác cần đảm bảo được những yêu cầu sau: Đảm bảo cấu trúc nghị luận: Có đủ