Giăng lưới bắt chim Giăng lưới bắt chim Nguyễn Huy Thiệp Chào mừng các bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn http //vnthuquan net Phát hành Nguyễn Kim Vỹ http //vnthuquan net/[.]
Giăng lưới bắt chim Nguyễn Huy Thiệp Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Giăng lưới bắt chim Nguyễn Huy Thiệp Giăng lưới bắt chim " Thiền phái Trúc Lâm có ba Thiền sư kiệt xuất Nhân Tơng (Trúc Lâm Đầu Đà), Pháp Loa Huyền Quang Thiền phái xem tiếp nối dòng Yên Tử, dòng Yên Tử lại hợp ba dòng thiền Việt Nam kỉ thứ 12 – dịng Thảo Đường, Vơ Ngơn Thơng Tì-ni-đa-lưu-chi Thiền phái Trúc Lâm xem dạng Phật giáo thức Đại Việt thời nên có liên quan mật thiết đến triều đại nhà Trần, phải chịu hoàn cảnh mai sau triều đại suy tàn Vì vậy, sau ba vị Tổ nói trên, hệ thống truyền thừa phái khơng cịn rõ ràng, có lẽ khơng bị gián đoạn đến thời kỳ TrịnhNguyễn phân tranh (1600-1700), người ta lại thấy xuất vị Thiền sư Trúc Lâm Yên Tử Viên Cảnh Lục Hồ, Viên Khoan Đại Thâm bật Thiền sư Minh Châu Hương Hải (theo Nguyễn Hiền Đức) Sau thời gian ẩn dật, dòng Thiền sản sinh vị Thiền sư xuất sắc Hương Hải, người phục hưng tông phong Trúc Lâm Trong kỷ thứ 17-18, thiền phái hồ nhập vào tơng Lâm Tế từ Trung Hoa vị Thiền sư xuất sắc cuối Chân Nguyên Huệ Đăng " Khi xuất hiện, sáng tác Nhà văn Nguyễn Huy Thiệp gây nên tranh luận văn học sôi Văn phong cách sáng tác từ trực giác Tác giả lôi người đọc *** *** *** Sư Huyền Quang, vị tổ thứ ba phái Trúc Lâm trước xuất gia Trạng nguyên, từ hôn công chúa Liễu Sinh Vua Trần Anh Tơng nói với quần thần: - Người ta sống trời đất, mang khí âm, ôm khí dương, ăn thích vị ngon, mặc thích màu đẹp, có tình dục Đấy lẽ thường Chúng ta ngăn hãm phía ham muốn lại để dốc lịng phụng đạo, đành lẽ Riêng Huyền Quang sắc sắc không khơng, người ngăn hãm lịng dục khơng có lịng dục? Mạc Đĩnh Chi nói: - Vẽ hổ vẽ da, không vẽ xương Biết người biết mặt, biết lòng Vậy xin cho người thử xem Vua Trần Anh Tông nghe lời Mạc Đĩnh Chi, cử nữ gián điệp xuân sắc mê hồn nàng Thị Điểm Bích tìm đến n Tử để thử Huyền Quang theo kế giăng lưới bắt chim Huyền Quang, tên thật khơng rõ, sử ghi Lý Đạo Tái Ơng người làng Vạn Tải, huyện Gia Bình, xứ Kinh Bắc (nay thuộc huyện Thuận Thành, tỉnh Bắc Ninh) Từ nhỏ tiếng thần đồng, nghe hiểu mười, nên người ta mệnh danh Đạo Tái Có sách chép Lý Đạo Tái đỗ Trạng nguyên khoa Nhâm Tý (1252) đời vua Trần Thánh Tông, lúc 23 tuổi Trong dân gian kể nhà Lý Đạo Tái nghèo, khơng có đất cắm dùi Khi cịn hàn vi, Lý Đạo Tái hứa hôn với cô gái sau bị từ hôn, cô gái lấy người nhà giàu Cuộc nhân duyên lần thứ hai Chán nản, Lý Đạo Tái chuyên vào chuyện học hành đỗ Trạng nguyên Khi ấy, nhiều người đến manh mối hôn nhân ông từ chối, kể đến công chúa vua Nghe đồn Lý Đạo Tái ngán ngẩm than rằng: Khó khăn chẳng nhìn Đến đỗ Trạng tám nghìn nhân duyên! Lý Đạo Tái theo đường hoạn lộ, nhiều lần đứng tiếp sứ thần Trung Hoa Về sau, ông sư Pháp Loa giác ngộ xuất gia tu hành Sư Pháp Loa (tức Đồng Kiên Cường) vị tổ thứ hai môn phái Trúc Lâm, theo vua Trần Nhân Tông người xuất gia núi Yên Tử Vua Trần Nhân Tông, lấy pháp danh Điểu Ngự trước viên tịch truyền y bát lại cho sư Pháp Loa, sư Pháp Loa giác ngộ truyền y bát lại cho Lý Đạo Tái với pháp danh Huyền Quang Huyền Quang người có tu nào? Tại Huyền Quang lại trở thành vị sư tổ thứ ba phái Trúc Lâm, mơn phái Phật giáo có ảnh hưởng lớn đến giới tâm linh người Việt Nam? Bài thơ Cúc hoa Huyền Quang nói tâm người tu đạo núi, ngắm hoa sực biết thời gian trôi đi: Vong thân, vong dĩ đô vong Tọa cửa tiên nhiên tháp lương Tuế vãn sơn trung vô lịch nhật Cúc hoa khai xứ trùng dương Một người quên (vong thân), quên đời (vong thế) ngồi rừng sâu khơng có lịch, khơng biết năm hết Tết đến, thấy hoa cúc nở đoán đến Tết trùng dương! Vì người lại ngắm hoa cúc mà không ngắm hoa khác? Chủ nhân vật hồng vô cảnh Hoa hướng quần phương xuất đầu (Lòng người cảnh vật vốn không xung khắc So sánh với muôn hoa, cúc đứng đầu) Theo ý tứ thơ thấy Huyền Quang khơng phải người khơng có thiên vị, khơng có tình ý riêng! Cũng thơ Cúc hoa này, Huyền Quang có nhận xét sâu sắc: Nghĩa khí bất đồng nan cẩu hợp (Nghĩa khí mà khác khó mà hịa hợp) Đạo Phật thường lưu tâm người ta hai chữ nhân duyên Huyền Quang giống người, khơng phải lịng sắt đá gì, khơng phải người khơng hiểu biết lẽ nhân duyên Trong thơ khác tên Sơn vũ (Nhà núi) tâm tình Huyền Quang phảng phất bâng khuâng: Thu phong ngọ phật thiềm nha Sơn vũ tiên nhiên chầm lục la Dĩ hí thành thiền tâm phiến Cùng tức tức vị thuỳ đa (Đêm khuya, gió thu xao xác ngồi mái hiên Nhà núi đìu hiu lùm xanh Tấm lịng tu hành từ lâu hóa theo Phật Tiếng dế mà kêu rầu rĩ mãi?) Phái Trúc Lâm phái có nhiều đệ tử tri thức nhất, học thức nhất, danh giá nước ta Huyền Quang trao y bát, trở thành sư tổ phái tu, cơng lực đại thành Huyền Quang hẳn xuất chúng Làm sáng tỏ Phật tính mệnh đề Kinh Niết bàn Việc vua Trần Anh Tơng cho Điểm Bích thử lịng Huyền Quang coi cơng án nhằm làm sáng tỏ Phật tính vị đại sư Ngày xưa, có người băn khoăn pháp môn Bất nhị Phật pháp thỉnh vấn Đức Phật: Những người phạm tội tà dâm, giết người, trộm cướp v.v liệu có hết thiện Phật tính hay khơng? Đức Phật đáp: Thiện có hạng thường hạng vơ thường Phật tính chẳng thường mà chẳng vô thường, không đứt đoạn, gọi pháp Bất nhị Một hạng thiện, hạng bất thiện, gọi pháp Bất nhị Uẩn Giới kẻ phàm cho hai bậc trí giả hiểu rõ tính khơng phải hai Tính khơng hai (Vơ nhị chi tính) tức Phật tính Theo cách giải thích hiểu người ngu kẻ trí Phật tính vốn khơng khác nhau, mê tỉnh khơng giống nên có kẻ ngu trí mà thơi Trở lại việc vua Trần Anh Tông cho Điểm Bích đến thử Huyền Quang núi Yên Tử tưởng mưu giăng lưới bắt chim sâu sắc thực lại mê Chuyện Điểm Bích dùng nhiều kế khơng lay chuyển Huyền Quang nên nàng tâu dối vua Sách Tam tổ thực lục ghi lại lời tâu sau: Tôi chiếu thử thiền sư Huyền Quang Đến chùa Vân Yên, vào nhờ bà vãi già, tự xưng gái nhà dân, xin theo học đạo tôn sư Bà vãi già thường sai dâng nước chè lên cho sư Trải qua tháng, sư khơng liếc nhìn, hỏi han tơi Một hôm nửa đêm, sư lên nhà tụng kinh, đến canh ba, sư đám tăng ni phịng mà ngủ Tơi đến bên cạnh phịng thiền sư để nghe xem động tĩnh thấy sư ngâm lời kệ rằng: Vằng vặc giăng mai ánh nước Hiu hiu gió trúc khua sênh Người vừa tươi tốt, cảnh vừa lạ Mâu Thích ca chẳng hữu tình Sư ngâm ngâm lại mãi, tơi vào phịng tăng, từ biệt sư để thăm cha mẹ, để sang năm quay lại học đạo Sư giữ lại ngủ đêm, cho dật vàng Nhà vua nghe lời Điểm Bích tâu, lịng bực bội khơng vui Nghĩ lại, nhà vua tự trách mình: - Sự việc lời Điểm Bích ta giăng lưới tổ bắt chim, chim mà không bị hại! Nếu việc mà khơng hóa ta làm hại quốc sư, đẩy ông ta vào mối ngờ vực oan ức! Nếu hiểu rõ pháp Bất nhị nhà Phật việc thử lịng thật nhảm q! Để sửa lỗi, để minh oan chiêu tuyết cho Huyền Quang, nhà vua cho mở hội Vô Già kinh thành, triệu Huyền Quang làm lễ Nhưng trái với tục lệ nhà chùa, hơm bước vào lễ, nhà vua cho giết bị lợn, dọn tồn cỗ mặn Huyền Quang bước vào lễ, kêu tên Đức Phật khấn rằng: - Kẻ đệ tử có điều bất chính, xin chư Phật cho đày xuống A Tì địa ngục, cịn khơng xin cho cỗ mặn hóa thành chay tất Huyền Quang khấn xong, có gió mạnh lên, trời đất tối sầm Khi gió tàn, trời sáng, tất mâm cỗ mặn biến thành cỗ chay tinh khiết thơm tho Nhà vua người thấy Huyền Quang làm phép thông cảm với trời đất vơ cảm phục, quỳ xuống lạy tạ Huyền Quang viên tịch tuổi 82 Cho đến ngày nay, dân gian nhiều nơi kể lại truyền thuyết đời ơng Có người nói cỗ chay làm giống cỗ thường ngày lễ tết nhà chùa từ tích Nhân ngày Xuân, đọc lại sách Phật ngẫm nhiều điều Trong chúng sinh, tính người ta có người sắc bén có người cùn nhụt Người mê chấp phải tu thân, học tập; cịn người giác ngộ ứng hợp; lại để nhằm tự nhận thức thân mình, tự chứng kiến thân mình, sống hịa hợp tự nhiên với tâm hồn sáng Phía trước sống vẫy gọi! Đấy tương lai với đầy mơ ước cho tất người! Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Nguồn: Sưu tầm internet Được bạn: Ct.Ly đưa lên vào ngày: 30 tháng 10 năm 2009 ... đến n Tử để thử Huy? ??n Quang theo kế giăng lưới bắt chim Huy? ??n Quang, tên thật khơng rõ, sử ghi Lý Đạo Tái Ơng người làng Vạn Tải, huy? ??n Gia Bình, xứ Kinh Bắc (nay thuộc huy? ??n Thuận Thành,... Trần Anh Tông cho Điểm Bích đến thử Huy? ??n Quang núi Yên Tử tưởng mưu giăng lưới bắt chim sâu sắc thực lại mê Chuyện Điểm Bích dùng nhiều kế khơng lay chuyển Huy? ??n Quang nên nàng tâu dối vua Sách... lưới bắt chim Nguyễn Huy Thiệp Chào mừng bạn đón đọc đầu sách từ dự án sách cho thiết bị di động Nguồn: http://vnthuquan.net Phát hành: Nguyễn Kim Vỹ Mục lục Giăng lưới bắt chim Nguyễn Huy Thiệp