ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC PHẠM THỊ HÀ HÁT XẨM VÀ NGHỆ NHÂN HÁT XẨM HÀ THỊ CẦU Ở NINH BÌNH LUẬN VĂN THẠC SĨ NGÔN NGỮ, VĂN HÓA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên – 2018 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊ[.]
ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC PHẠM THỊ HÀ HÁT XẨM VÀ NGHỆ NHÂN HÁT XẨM HÀ THỊ CẦU Ở NINH BÌNH LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HÓA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Thái Nguyên – 2018 ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC PHẠM THỊ HÀ HÁT XẨM VÀ NGHỆ NHÂN HÁT XẨM HÀ THỊ CẦU Ở NINH BÌNH Chuyênngành: VănhọcViệt Nam Mãsố: 8220121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN HỌC VIỆT NAM Ngườihướngdẫnkhoahọc: PGS.TS NGUYỄN HẰNG PHƯƠNG Thái Nguyên – 2018 LỜI CAM ĐOAN Tôi xin cam đoan cơng trình nghiên cứu riêng tơi hướng dẫn khoa học PGS.TS Nguyễn Hằng Phương Các nội dung nghiên cứu, kết đề tài trung thực chưa công bố hình thức Nếu phát gian lận nào, tơi xin hồn tồn chịu trách nhiệm Thái Nguyên, tháng năm 2018 Tác giả luận văn Phạm Thị Hà LỜI CẢM ƠN Được phân công Khoa Văn - Xã hội hướng dẫn trực tiếp PGS.TS Nguyễn Hằng Phương, em thực đề tài "Hát Xẩm nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu Ninh Bình" Để hồn thành Luận văn này, cố gắng, nỗ lực thân, em xin bày tỏ lòng biết ơn chân thành, sâu sắc tới PGS.TSNguyễn Hằng Phương người tận tình hướng dẫn, giúp đỡ em suốt trình nghiên cứu, xây dựng hoàn thiện đề tài Em xin chân thành cảm ơn Thầy, Cô giáo tận tình giảng dạy, hướng dẫn em suốt trình học tập Trường Đại học Khoa học - Đại học Thái Nguyên Tôi xin chân thành cảm ơn đến đồng chí Lãnh đạo địa phương, bà nhân dân Yên Phong xã Yên Nhân, huyện n Mơ tận tình cung cấp thơng tin tư liệu, trả lời vấn giúp tơi hồn thành Luận văn Mặc dù có nhiều cố gắng để triển khai đề tài cách hoàn chỉnh nhất, song q trình thực khơng thể tránh khỏi thiếu sót, khiếm khuyết mà thân em chưa nhận thấy Em kính mong nhận tham gia ý kiến đóng góp Thầy, Cơ giáo để Luận văn hoàn chỉnh Em xin trân trọng cảm ơn! Thái Nguyên, tháng năm 2018 Học viên Phạm Thị Hà MỤC LỤC MỞ ĐẦU .1 Lí chọn đề tài Lịch sử vấn đề 2.1 Những nghiên cứu chung hát Xẩm .2 2.2 Những nghiên cứu hát Xẩm Ninh Bình .5 Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu 3.2 Phạm vi nghiên cứu Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu Phương pháp nghiên cứu Những đóng góp luận văn 10 Bố cục luận văn 10 Chương 1: TỔNG QUAN VỀ NINH BÌNH VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VỀ HÁT XẨM 11 1.1 Khái quát tự nhiên, lịch sử xã hội, văn hóa Ninh Bình 11 1.1.1 Điều kiện tự nhiên .11 1.1.2 Đặc điểm lịch sử- xã hội 12 1.1.3 Đời sống văn hóa 15 1.2 Một số vấn đề lí luận hát Xẩm 18 1.2.1 Khái niệm, nguồn gốc hát Xẩm 18 1.2.1.1 Khái niệm hát Xẩm .18 1.2.1.2 Nguồn gốc hát Xẩm 19 1.2.2 Đặc điểm nghệ thuật hát Xẩm 21 1.2.2.1 Môi trường diễn xướng 21 1.2.2.2 Các nhạc cụ 23 1.2.2.3 Hệ thống điệu 27 1.2.2.4 Đặc điểm lời ca 30 1.3 Vài nét Hát Xẩm Ninh Bình 33 1.3.1 Các “điểm sáng” hát Xẩm 33 1.3.2 Hiện trạng sưu tầm lời ca hát Xẩm 35 Chương 2: NHỮNG KHÚC HÁT XẨM Ở NINH BÌNH .40 2.1 Hát Xẩm Ninh Bình nhìn từ phương diện nội dung 40 2.1.1 Xẩm lời tâm tình mẫu tử, tình vợ chồng 40 2.1.2 Xẩm tiếng kêu than thân trách phận .42 2.1.3 Xẩm tiếng nói đả kích,châm biếm thói hư tật xấu xã hội 45 2.2 Hát Xẩm Ninh Bình nhìn từ phương diện nghệ thuật 48 2.2.1 Nhan đề thể thơ .48 2.2.2.Nhân vật trữ tình 51 2.2.3 Một số biện pháp tu từ .53 2.2.3.1 Biệnpháp so sánhtu từ 54 2.2.3.2 Biện pháp ẩn dụ tu từ .54 2.2.3.3 Biện pháp điệp từ ngữ 57 2.2.3.4 Biện pháp khoa trương 58 2.2.4 Ngôn ngữ 60 Chương 3: NGHỆ NHÂN HÁT XẨM HÀ THỊ CẦU 62 3.1 Cuộc đời nghiệp diễn .62 3.1.1 Cuộc đời 62 3.1.2 Nghiệp diễn .68 3.2 Phương thức diễn xướng nghệ nhân Hà Thị Cầu 70 3.3 Vị trí đóng góp nghệ nhân Hà Thị Cầu với nghệ thuậ thát Xẩm .77 3.4 Hà Thị Cầu với vấn đề bảo lưu phát triển nghệ thuật hát Xẩm 80 Chương 4: HÁT XẨM TRONG MƠI TRƯỜNG VĂN HĨA DÂN GIAN 85 4.1 Tổ chức câu lạc hát Xẩm Ninh Bình 85 4.2 Biểu diễn hát Xẩm Ninh Bình 89 4.3 Những lời Xẩm 93 4.4 Xẩm Ninh Bình nhìn đối sánh .99 4.4.1 Xẩm Ninh Bình xưa 99 4.4.2 Xẩm Ninh Bình Xẩm Hà thành 101 KẾT LUẬN 106 TÀI LIỆU THAM KHẢO PHỤ LỤC MỞ ĐẦU Lí chọn đề tài Kinh Hoa Lư – Ninh Bình xưa quê hương hát Chèo, coi đất tổ nghệ thuật sân khấu Chèo tiêu biểu Việt Nam Làm phong phú sắc văn hóa dân gian nơi cịn phải kể đến hai loại hình dân ca hát Xẩm Ca trù Ninh Bình nơi loại hình nghệ thuật hát Xẩm cổ truyền nơi có vùng đất nghệ nhân tiêu biểu dân tộc lưu giữ loại hình nghệ thuật hát Xẩm Tìm hiểu hát Xẩm Ninh Bình nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu công việc hữu ích góp phần vào việc bảo tồn, giữ gìn truyền thống văn hóa dân tộc Từ việc tìm hiểu hát Xẩm nghệ nhân hát Xẩm, tác giả luận văn thấy rằngđã có nhiều viết cơng trình nghiên cứu hát Xẩm nhiều phương diện: nguồn gốc, ca từ, điệu, Song chưa có cơng trìnhnào nghiên cứu cách chuyên biệt, hệ thống nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu nội dung nghệ thuật loại hình hát Xẩm Ninh Bình Bên cạnh tác giả giáo viên dạy Văn, sinh lớn lên từ q hương Ninh Bình Vì việc nghiên cứuhát Xẩm Ninh Bình nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu từ góc độ văn học Ninh Bình cịn có ý nghĩa thiết thực phục vụ trực tiếp cho phần giảng dạy văn học địa phương sau Hơn mong muốn góp phần cơng sức nhỏ bé cho tỉnh nhà vào việc khẳng định, giữ gìn phát huy giá trị văn hóa dân gian độc đáo Ninh Bình Từ lí trên, chọn Hát Xẩm nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu Ninh Bìnhlàm đề tài nghiên cứu cho luận văn 2 Lịch sử vấn đề 2.1 Những nghiên cứu chung hát Xẩm Xưa có nhiều nhà nghiên cứu có viết nghiên cứu hát Xẩm nói chung, nguồn gốc, điệu, ca từ Xẩm nói riêng Tuy nhiên, chưa có cơng trình nghiên cứu sâu sắc hát Xẩm nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu mà đề cập sơ qua, chủ yếu nghiên cứu điệu Xẩm Thời kỳ trước năm 1945 khơng có cơng trình sưu tầm, nghiên cứu trực tiếp Xẩm Sau năm 1945, cơng trình nghiên cứu Xẩm bắt đầu xuất có xu tăng số lượng Cuốn “Hát Xẩm”của tác giả Bùi Đình Thảo (1995, Sở văn hóa thơng tin Ninh Bình xuất bản) cung cấp thông tin bảnvề nghệ thuật hát xẩm – nghệ thuật bình dân: nguồn gốc hình thành hát xẩm; nội dung ca từ; cách thức hát; nhạc cụ biểu diễn điệu nghệ thuật xẩm; phát triển loại hình nghệ thuật độc đáo đời sống văn hóa Bên cạnh đó, tác giả cịn giới thiệu vùng đất Ninh Bình – nơi nghệ thuật hát Xẩm nghệ nhân Hà Thị Cầu với tiết mụcTheo Đảng trọn đời Có thể nói cơng trình tiêu biểu, có tính tồn diện Xẩm Cơng trình khái qt, nhìn nhận, đánh giá Xẩm loại hình ca hát dân tộc độc đáo, cần học tập, giữ gìn Tiếp tác giả Khương Văn Cường(2009),“Âm nhạc nghệ thuật hát xẩm”– khóa luận tốt nghiệp hệ đại học quy – chuyên ngành Lý Luận Âm Nhạc, Học Viện Âm Nhạc Quốc Gia Việt Nam, Hà Nội, tác giả cung cấp thông tin nguồn gốc Xẩm, số đặc điểm hát xẩm lời ca, hệ thống nhạc đệm tác giả khẳng định hát Xẩm nghệ thuật tổng hợp có hát, có đàn 3 Cuốn Tìm hiểu nghệ thuật hát Xẩm(nghệ thuật âm nhạc Việt Nam) tác giả nhà nghiên cứu văn hóa dân gian Trần Việt Ngữ biên soạn, Nhà xuất quân đội nhân dân, 2017) cung cấp thông tin nghệ thuật hát xẩm: Tổ chức phường hội người hát xẩm; tích nguồn gốc hình thành hát xẩm; nội dung ca từ, nhạc cụ biểu diễn điệu nghệ thuật xẩm; phát triển loại hình nghệ thuật độc đáo đời sống văn hóa nay.Bên cạnh đó, tác giả cịn giới thiệu số hát xẩm, truyện xẩm tiêu biểu cho điệu cịn lưu giữ Trong đáng ý hai cơng trình “Hát Xẩm, 1000 năm Âm nhạc Thăng Long - Hà Nội” (Nhà xuất Âm nhạc, 2002) tác giả Bùi Trọng Hiền tác phẩm “Hát Xẩm” (Nhà xuất Âm nhạc, 2002) tác giả Trần Việt Ngữ.Đâylà nghệ sĩ, tác giả dành nhiều tâm huyết với loại hình nghệ thuật Với “Hát Xẩm, 1000 năm Âm nhạc Thăng Long - Hà Nội” tác giả Bùi Trọng Hiền khái quát lịch sử hát Xẩm nói chung (từ lịch sử nội dung nghệ thuật ca từ hát Xẩm) Ơng có tìm tịi nghiên cứu loại nhạc khí độc đáo sử dụng loại hình nghệ thuật Hay tác phẩm “Hát Xẩm” Trần Việt Ngữ, tác giả giới thiệu khái quát hát Xẩm, sâu vào nghiên cứu điệu Xẩm cổ, có sưu tầm, trích dẫn nhiều lời hát Xẩm thuộc điệu cổ theo điệu Xẩm Ba bậc, Huê tình, Phồn huê, Thập ân như: “Dạt nước cánh bèo” (trích Xẩm theo điệu Hà Liễu - lời cổ), “Công cha nghĩa mẹ sinh thành” (bài hát Xẩm theo điệu Thập ân - lời cổ), “Nước chảy đơi dịng” (bài hát Xẩm theo điệu Huê tình Ca trù - lời cổ)… Bên cạnh mắt album hát Xẩm mang phong cách Hà Nội chào đón đại lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội NSƯT Thanh Ngoan, Mai Tuyết Hoa nhạc sĩ Nguyễn Quang Long Album giới thiệunhững điệu xẩm đầy hóm hỉnh hàm ý giáo dục cao Ngồi số nhạc sĩ tiếng với nhiều lời nhận xét, đánh giá có giá trị hát Xẩm nhạc sĩ Thao Giang, nhạc sĩ Quang Long… Trong đó, nghệ sĩ Quang Long biết đến với tên “Người “thế giới” Xẩm Hà Nội” Mặc dù 30 tuổi nhạc sĩ Nguyễn Quang Long nhà nghiên cứuâm nhạc trẻ nhiều người biết đến Nhiều viết âm nhạc truyền thống anh mang thiên hướng lý luận, đăng tải tạp chí độc giả đón nhận Những năm gần đây, anh biết tới nghệ sĩ góp cơng phục hồi nghệ thuật Xẩm dịng Xẩm Hà Nội Một kiện đáng ý mắt cơng chúng phim “Xẩm đỏ” hồn thành năm 2012 - phim tài liệu tái dựng lại chân dung nghệ nhân Hà Thị Cầu thăng trầm nghệ thuật hát Xẩm dòng chảy sống đương đại Đạo diễn Lương Đình Dũng Tuy nhiên, đến tháng 9/2016, đạo diễn Lương Đình Dũng hoàn thiện sản phẩm giới thiệu (theo báo Dân trí, Số ngày 10/09/2016) Phim lấy bối cảnh quay n Mơ (Ninh Bình) với nhân vật nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu đàn nhị truân chuyên gắn bó với bà sáu mươi năm Câu chuyện kể đời long đong, lận đận lão nghệ nhân ví người hát Xẩm cuối kỷXX, “báu vật sống” loại hình di sản văn hố dân gian này, kể lại câu hát Xẩm ngân lên theo nhịp Sênh, tiếng Phách, xen lẫn nỗi niềm trăn trở luyến tiếc người loại hình nghệ thuật truyền thống dần bị mai 5 Hay số báo viết đăng báo tạp chí như: Hát Xẩm “Nghệ thuật cội nguồn dân gian” (Phương Lan, baomoi.com), “Nghệ thuật hát Xẩm” (Thanh Ngoan, 2009, 12/3/2013), “Nghệ thuật hát Xẩm - di sản văn hố Ninh Bình” (Trần Hữu Bình, ninhbinh.gov.vn, 12/6/2012)… viết“Một số tương đồng dị biệt hát Xẩm âm nhạc nhân truyền thống Huế” (tạp chí sáng tác phê bình nghiên cứu văn học nghệ thuật - văn hố, 27/08/2012) Nhìn chung cơng trình nghiên cứu chất Xẩm.Tính chuyên nghiệp hát Xẩm quy định chặt chẽ bốn yếu tố: tính chất văn học, điệu (cấu trúc âm nhạc), nhạc khí mơi trường diễn xướng Các yếu tố hòa quyện vào tạo nên nét đặc sắc riêng loại hình nghệ thuật Có thể thấy cơng trình nghiên cứu có đóng góp đáng kể việc sưu tầm, giới thiệu, nghiên cứu Xẩm nghệ nhân Hà Thị Cầu 2.2 Những nghiên cứu vềhát Xẩm ởNinh Bình Đối với loại hình nghệ thuật, phát triển thịnh hay suy phụ thuộc vào ba yếu tố: Sự phát triển đông đảo tầng lớp nghệ sĩ, sức lan tỏa cộng đồng nhận u thích đơng đảo cơng chúng Hát Xẩm nằm quy luật Vào năm 40 kỷ XX, Hát Xẩm phát triển thịnh đạt gắn liền với đời phát triển rầm rộ gánh Xẩm Khoảng thời gian đó, Xẩm cơng cụ để thể tâm tư vấn đề cấp bách xã hội đương thời nên nhiều người yêu thích Điều quan trọng số lượng người khiếm thị sống nghề hát Xẩm đơng đảo, hình thức hát rong, hát dạo, nghệ nhân Xẩm đặt chân đến vùng miền tổ quốc, vùng lan tỏa Xẩm tương đối rộng không miền Bắc mà du nhập vào miền Trung miền Nam với mục đích tuyên truyền vận động nhân dân kháng chiến chống thực dân Pháp Như vậy, hoàn cảnh đất nước chiến tranh, loạn lạc hát Xẩm đề cao ưa chuộng, len lỏi vào góc phố, làng quê Cho đến thời điểm gánh Xẩm ông trùm Chánh Trương Mậu tan rã nửa kỉ, nghệ nhân Xẩm khơng cịn Người vợ út ơng trùm đất Ninh Bình cố nghệ nhân Hà Thị Cầu - người coi nghệ nhân Hát Xẩm cuối kỉ XX năm 2013 Hơn hát Xẩm loại hình nghệ thuật khó hát, khơng phải có chất Xẩm theo nghĩa Trong nhiều học trò bà Cầu lúc sinh thời bà tâm đắc người học trò Vũ Thị Thu Sợi, người học trị coi có tư chất hát Xẩm Tuy nhiên, học trị dù có tư chất, có khả hát Xẩm nghệ nhân truyền dạy khơng cịn khó việc đạt tới trình độ nghệ nhân Hát Xẩm Hơn nữa, hát Xẩm coi loại diễn xướng dân gian đặc trưng n Mơ, Ninh Bình Hiện nay, hát Xẩmđang thời gian đệ đơn đểUNESCO công nhận di sản văn hóa phi vật thể nhân loại Tuy nhiên cơng trình khoa học nghiên cứu vềhát Xẩm ởNinh Bình cịn ỏi Năm 2012, khóa luận tốt nghiệp cử nhân văn hóa trường Đại học Văn Hóa Hà Nội, tác giả Ngơ Thị Minh Trangcó nghiên cứu“Tìm hiểu hình thức hát Xẩm xã n Phong huyện n Mơ tỉnh Ninh Bình” Trong khóa luận này, tác giả vai trò Xẩm đời sống xã hội địa phương xã n Phong, Ninh Bình Ngồi cơng trình khoa học đề cập đếnhình thức nghệ thuật hát xẩm hướng giữ gìn, bảo tồn phát huy hình thức nghệ thuật Đây tác phẩm có nhiều đóng góp việc giữ gìn bảo tồn hát Xẩm nói riêng sắc văn hóa dân tộc địa phương nói chung Riêng hát Xẩm Ninh Bình, người có công sưu tầm, biên soạn tác giả Mai Đức Thiện, chàng trai 8x trẻ tuổi, không sinh lớn lên Ninh Bình xuất phát từ niềm say mê Xẩm mong muốn gìn giữ văn hóa, văn học dân gian dân tộc nên tác giả Mai Đức Thiện có nhiều cơng trình biên soạn, nghiên cứu Xẩm có giá trị Trong có Hát Xẩm “xưa & nay”,cuốn sách trình bày số vấn đề lý luận hát xẩm nguồn gốc, môi trường diễn xướng, ca từ, nội dung số hát Xẩm tiêu biểu.Bên cạnh cịn có tuyển tập hát Xẩm huyện n Mơ Phịng Văn hóa huyện n Mơ sưu tầm Sở văn hóa thơng tin Ninh Bình cung cấp.Ngồi tài liệu trên, tác giả sưu tầm số lượng đáng kể Xẩm vốn lưu truyền dân gian Tuy cơng trình có giá trị việc sưu tầm giữ gìn văn Xẩm nhìn từ góc độ văn học, tác giả chưa ý giới thiệu giá trị nội dung nghệ thuật lời hát Xẩm chưa quan tâm tìm hiểu nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu Qua việc tìm hiểu, chúng tơi thấy thực tế nhiều cơng trình nghiên cứu Xẩm Các cơng trình nghiên cứu chủ yếu khám phá giá trị Xẩm góc độ văn hóa nghệ thuật Tuy có tác giả khoa học bàn cụ thể Xẩm chưa có cơng trình nghiên cứu tồn diện loại hình dân ca góc độ văn học, hát Xẩmvà nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu ởNinh Bình Đó gợi ý sở để lựa chọn đề tài nghiên cứu Đối tượng, phạm vi nghiên cứu 3.1 Đối tượng nghiên cứu Đối tượng nghiên cứu chủ yếu luận văn hát Xẩm sưu tầm Ninh Bình nghệ nhân Hà Thị Cầu 3.2 Phạm vi nghiên cứu *Phạm vi tư liệu nghiên cứu: - Mai Đức Thiện, sưu tầmHát Xẩm “xưa & nay” với văn Xẩm, thông tin nghệ nhân Hà Thị Cầu Sở văn hóa thơng tin Ninh Bình Phịng Văn hóa huyện n Mơ, tỉnh Ninh Bình cung cấp - Văn Xẩmvà tư liệu nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu tác giả sưu tầm qua nghệ nhân xã huyệnvà số địa phương lân cận tỉnh Ninh Bình *Phạm vi vấn đề nghiên cứu: Trong điều kiện khuôn khổ cho phép, chủ yếu sâu tìm hiểu giá trị tiêu biểu nội dung nghệ thuật lời hát Xẩm Ninh Bình nghiên cứu nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu Mục đích, nhiệm vụ nghiên cứu 4.1 Mục đích nghiên cứu -Đề tài nhằm hướng đến nhìn tổng thể, tồn diện chân thực hát Xẩmvà nghệ nhân hát Xẩm địa phương cụ thể - Khám phá giá trị sâu sắc nội dung ý nghĩa sáng tạo nghệ thuật chứa đựng hát Xẩm, tìm nét độc đáo, mang đậm sắc văn hóa dân tộc Đồng thời thấy vai trị nghệ nhân dân gian việc lưu giữ bảo tồn loại hình hát Xẩm - Có số tài liệu hát Xẩm nghệ nhân Hà Thị Cầu để phục vụ trực tiếp cho trình dạy học chương trình văn học địa phương - Góp phần gìn giữ, bảo tồn hình thức sinh hoạt văn hóa, nghệ thuật dân gian tốt đẹp dân tộc đời sống dân gian 4.2 Nhiệm vụ nghiên cứu - Tìm hiểu số vấn đề lý luận thực tế liên quan đến đề tài - Sưu tầm, tìm hiểu nghệ nhân Hà Thị Cầu lời hát Xẩm với số loại hình văn hóa nghệ thuật có liên quan đến đề tài lưu truyền đời sống dân gian 9 - Khảo sát, thống kê, phân tích, lý giải lời hát Xẩm số vấn đề có liên quan đến giá trị nội dung, nghệ thuật đặc trưng Đồng thời nghiên cứu nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu Phương pháp nghiên cứu - Phương pháp Điền dã: tiến hành nghiên cứu quan sát trực tiếp, tham gia vào đời sống sinh hoạt người Ninh Bình để tìm hiểu từ tồn hát Xẩm đời sống dân gian vai trò to lớn nghệ nhân dân gian Hà Thị Cầu - Phương pháp Khảo sát, thống kê: tác giả đề tài tìm hiểu văn Xẩm Ninh Bình tìm thêm văn dị hát Xẩm Ninh Bình câu lạc tự sáng tác biểu diễn Đồng thời thống kê hát Xẩm bà Hà Thị Cầu tự sáng tác biểu diễn - Phương pháp Phân tích tổng hợp: phân tích nội dung, nghệ thuật hát Xẩm Ninh Bình Trên sở thấy đa dạng, phong phú Xẩm Ninh Bình thấy tài bà Cầu - Phương pháp So sánh đối chiếu: so sánh khác biệt Xẩm Ninh Bình xưa nay, Xẩm Ninh Bình với xẩm Hà thành - Phương pháp nghiên cứu liên ngành: sử dụng phương pháp ngành khoa học có liên quan để thấy vận động hát Xẩm Ninh Bình từ truyền thống đến đại Những đóng góp luận văn - Đây cơng trình nghiên cứu cách có hệ thống nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu giá trị nội dung nghệ thuật lời hátXẩm ởNinh Bình 10 - Trong trình điền dã,khảo sát, nghiên cứu, tác giả luận văn thu thập số lượng đáng kể thông tin nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu hát Xẩmcòn lưu truyền đời sống dân gian ởNinh Bình - Khảo sát thực tế sở khoa học để tác giả luận văn bước đầu đề xuất hướng bảo tồn phát huy giữ gìn nét đẹp, sắc văn hóa dân tộc Bố cục luận văn Ngoài phần mở đầu, kết luận, tài liệu tham khảo, phụ lục, nội dung luận văn trình bày bốn chương: Chương 1: Tổng quan Ninh Bình số vấn đề lí luận hát Xẩm Chương 2: Những khúc hát Xẩm Ninh Bình Chương 3: Nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu Chương 4: Hát Xẩm mơi trường văn hóa dân gian 11 Chương TỔNG QUAN VỀ NINH BÌNH VÀ MỘT SỐ VẤN ĐỀ LÍ LUẬN VỀ HÁT XẨM 1.1 Khái quát tự nhiên, lịch sử xã hội, văn hóa Ninh Bình 1.1.1 Điều kiện tự nhiên Ninh Bình tỉnh nằm cực Nam đồng sơng Hồng Phía Bắc giáp tỉnh Hà Nam Hịa Bình, phía Tây giáp tỉnh Thanh Hóa, phía Đơng giáp Nam Định, phía Nam giáp biển Đơng Tọa độ địa lý Ninh Bình 19º55’39” – 20º26’25” B, 105º32’27” – 106º10’15” Đ Đây tỉnh giàu tiềm tài nguyên thiên nhiên, dân cư đông đúc, nguồn lao động dồi Ninh Bình có vị trí chiến lược quan trọng, nơi tiếp nối giao lưu kinh tế, văn hóa lưu vực sơng Hồng với lưu vực sơng Mã, hai nơi văn hóa – văn minh người Việt, nơi “yết hầu” Bắc-Nam, địa bàn chiến lược quan trọng thời đại, nhà nước lịch sử Việt Nam Ninh Bình nằm đường giao thông huyết mạch (quốc lộ 1A), tuyến đường sắt Thống Nhất Bắc – Nam, quốc lộ 10 nối liền vùng kinh tế trọng điểm phía Bắc với tỉnh Duyên Hải miền Trung, Tây Ngun tỉnh phía Nam Đây cịn cửa ngõ giao lưu tỉnh phía Nam với vùng Tây Bắc giàu tiềm tài nguyên Vị trí điạ lý tạo cho Ninh Bình diện mạo văn hóa độc đáo điều kiện thuận lợi để phát triển kinh tế xã hội Tuy tỉnh có diện tích mật độ dân cư khơng lớn Ninh Bình vùng đất có địa hình đa dạng: có núi, đồng bằng, vùng ven biển, mang đầy đủ sắc thái địa hình Việt Nam thu nhỏ 12 Tất điều vừa điều kiện thuận lợi cho phát triển kinh tế vừa tranh thu nhỏ hát Xẩm, nguồn cảm hứng bất tận cho nghệ nhân sáng tác thơ ca 1.1.2 Đặc điểm lịch sử - xã hội Ninh Bình vùng đất trải qua trình lịch sử xây dựng bảo vệ quê hương lâu dài Khoa học chứng minh Ninh Bình vùng đất cổ, có người cư trú từ sớm Các di tích khảo cổ học Thung Lang (Tam Điệp), chợ Ghềnh (Tam Điệp), Đồng Vườn (n Mơ) chứng minh điều Ninh Bình nơi chuyển tải ảnh hưởng văn hóa từ lưu vực sơng Mã phía Bắc, từ lưu vực sơng Hồng vào phía Nam, từ miền núi xuống miền ven biển Chính vậy, hẳn “bộ mặt văn hóa Ninh Bình thời tiền sử văn hóa phong phú, đa dạng” (Trương Đình Tưởng, Sdd), góp phần tạo dựng văn minh Văn Lang – Âu Lạc Bước vào thời kỳ Bắc thuộc trải qua 1000 năm, Ninh Bình lúc thuộc quân Giao Chỉ (Bắc Bộ), lúc thuộc quận Cửu Chân (Thanh Hóa), đến thời Đường thành đơn vị hành độc lập Trường Châu[1] Thời kỳ phong kiến độc lập, Ninh Bình vùng đất có kinh đất nước Đại Cồ Việt – nhà nước phong kiến tập quyền lịch sử Việt Nam Kinh đô tồn 41 năm với chuyển tiếp ba thời đại Đinh – Tiền Lê – Lý Sau Lý Công Uẩn dời đô Đại La (Thăng Long), năm 1010, Hoa Lư không giữ vai trò trung tâm đất nước nữa, địa bàn chiến lược quan trọng chiến tranh giải phóng dân tộc Đến kỉ XV, Ninh Bình lại nơi Trần Ngỗi – Giản Thịnh Đế dấy quân khởi nghĩa đánh đổ quân đô hộ nhà Minh, điạ bàn giao tranh ác liệt tập đoàn phong kiến Lê Trịnh – Mạc vào kỷ XVI Từ kỉ XVIII, nhà Lê – Trịnh suy yếu, khởi nghĩa nông dân Tây Sơn lên, quân Mãn Thanh với 29 13 vạn quân xâm lược nước ta Mảnh đất Ninh Bình lại lần chăn vững cho kháng chiến dân tộc Là nơi Ngô Thì Nhậm dựng phịng tuyến Tam Điệp – Biện Sơn, nơi vua Quang Trung hội quân, tổ chức cho lính ăn tết sớm thần tốc tiến giải phóng Thăng Long mùa xuân năm Kỷ Dậu (1789) Thế kỷ XIX, Ninh Bình có tên làThanh Hoa ngoại trấn, năm Gia Long thứ (1806) đổi thành đạo Thanh Bình Năm 1822, đổi thành trấn Ninh Bình, tên Ninh Bình có từ Năm 1829, đổi thành tỉnh Ninh Bình, thành lập thêm huyện Kim Sơn Tháng 12 năm 1873, thực dân Pháp đánh chiếm Ninh Bình chúng phải rút lui gặp phải chiến đấu anh dũng nhân dân Mười năm sau, năm 1883, thực dân Pháp chiếm Ninh Bình, ách hộ chúng đến năm 1945 bị Cách mạng Tháng Tám nhân dân ta lật đổ Trong kháng chiến chống Pháp (1946-1954), chiến dịch Lê Lợi (1950), Tây Nam Ninh Bình, Quang Trung (1951) lần chứng tỏ khí hiên ngang, anh dũng chống giặc nhân dân Ninh Bình, góp phần nhân dân nước đến thắng lợi cuối cùng, giải phóng quê hương vào năm 1954 Cuộc kháng chiên chống Mỹ công xây dựng chủ nghĩa xã hội nhân dân Ninh Bình nước công nhận với nhiều danh hiệu cao quý dành cho cá nhân tập thể Từ năm 1986 đến nay, Ninh Bình nước thực đường lối đổi mới, cơng nghiệp hóa, đại hóa đất nước Trong suốt hành trình gần hai thiên niên kỉ, người dân Ninh Bình sinh sống tồn từ xa xưa mảnh đất cổ Qua trình phát triển ấy, Ninh Bình tự hào kinh đô nước Đại Cồ Việt ba vương triều Đinh – Lê – Lý từ cuối kỷ Xđến đầu kỉ XVI mảnh đất sản sinh nhân vật lịch sử anh hùng, làm rạng danh quê hương đất nước ...ĐẠI HỌC THÁI NGUYÊN TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC PHẠM THỊ HÀ HÁT XẨM VÀ NGHỆ NHÂN HÁT XẨM HÀ THỊ CẦU Ở NINH BÌNH Chuyênngành: VănhọcViệt Nam Mãsố: 8220121 LUẬN VĂN THẠC SĨ NGƠN NGỮ, VĂN HĨA VÀ VĂN HỌC... xướng nghệ nhân Hà Thị Cầu 70 3.3 Vị trí đóng góp nghệ nhân Hà Thị Cầu với nghệ thuậ thát Xẩm .77 3.4 Hà Thị Cầu với vấn đề bảo lưu phát triển nghệ thuật hát Xẩm 80 Chương 4: HÁT XẨM... thống nghệ nhân hát Xẩm Hà Thị Cầu nội dung nghệ thuật loại hình hát Xẩm Ninh Bình Bên cạnh tác giả giáo viên dạy Văn, sinh lớn lên từ q hương Ninh Bình Vì việc nghiên cứuhát Xẩm Ninh Bình nghệ nhân