Quan hệ văn hóa, giáo dục của việt nam và nhật bản 100 năm phong trào đông du – phần 1

TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ HỘI VÀ NHÂN VĂN - ĐHQGHN P ỊXỊ gBG Ha NỘI NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI H Ọ C Q U Ố C GIA HÀ NỘI TRƯỜNG ĐẠIHỌC KHOA HỌC XÃHỘIVÀ NHÂN VĂN,ĐHQG HN Q U A N HỆ■ V Ă N HOÁ,GỈÁO D Ụm C ' VIỆT ■ N A M - N H Ậ■T B Ả N V À 100 N Ă M P H O N G T R À O Đ Ô N G D U NHÀ XUẤT BẢN ĐẠI H Ọ C Q U Ố C GIA HÀ NỘI HÀ NỘI, 0 BAN T ổ CH Ứ C BẢN THAO: P G S T S N g u y ễ n V ă n K h án h P G S T S V ũ Đ ứ c N gh iêu G S Đ in h X uân Lâm G S V ũ D ng N in h TS N guyễn Pham T S Trần V ă n H ùng La MỤC LỤC Trang Lời nói dầu PHIÊN T O À N T H Ể - 11 Diễn văn khai mạc Hội thảo khoa học PGS.TS Phạm Xuân Hằng, Hiệu trưởng Trường Đại học Khoa học Xã hội Nhân văn, ĐHQG HN - 13 Bài phát biểu Ngài Ouchi Akira - Giám dốc Trung tâm Thông tin Văn hoá Nhật Bản, Đại sứ quán Nhật Bản Việt Nam 17 - Bài phát biểu GS TSKH Trần Văn Nhung, Thứ trưởng Bộ Giáo dục Đào tạo 21 - Bài phát biểu Ngài Sato Hiroki, đại diện Hiệp hội Doanh nghiệp Nhật Bản Việt Nam - 25 Bài phát biểu Ngài Karasawa Yuichi, Hội trưởng Hiệp hội Doanh nghiệp Nhật Bản Việt Nam 28 - Bài phát biểu Ngài Hanzawa Shuichi đại diện Quỹ Giao lưu quốc tế Nhật Bản 30 - Phát biểu ngài Hattori Norio, Đại sứ Nhật Bản Việt Nam 32 - Diễn văn G S T SK H Đào Trọng Thi, Giám đốc Đại học Quốc gia Hà Nội 34 - Nhửng người bạn cũ Việt Nam bị lãng quên Sone Toshitora (Bát Căn Tuấn Hổ) ( - ) Ga Morizo (Hà Thịnh Tam) ( 8 - ) - Usumi Kazuo - 36 Tổng kết hội thảo: Quan hệ văn hoá, giáo dục Việt Nam - Nhật Bản 100 năm Phong trào Đông Du - PGS.TS Nguyễn Văn Khánh 42 GS Phan Huy Lê 49 - Phong trào Đơng Du giao lưu vãn hóa Việt-Nhật - - Những hoạt động Phan Bội Châu thời kỳ Phong trào Đơng Du: Nhân tài, Dân trí Tổ chức- GS.TS Masaya Shiraishi 55 QUAN HỆ VẢN HOÁ, GIÁO DỤC VIỆT NAM - NHẬT BẢN Quan hệ văn hoá, giáo dục Việt Nam - Nhật Bản hướng tới Akihiko Hashimoto 100 năm Đông Du - 65 Lịch sử bia kỉ niệm ngài Asaba Sakitaro (Thiển Vũ Tá Hỉ Thái Lang) giao Amma Yukiho lưu Nhật - Việt kỉ XXI - 70 Hợp tác Việt Nam - Nhật Bản việc bảo tổn, trùng tu, tôn tạo cá c di sản TS Đặng Văn Bài văn hoá Giảng dạy tiếng Nhật Việt Nam - 80 PGS TS Nguyễn Thi Bích Hà 90 TS Vũ Văn Hà 97 Hợp tác phát triển nguồn nhân lực Việt Nam - Nhật Bản - Triển vọng hợp tác Việt Nam - Nhật Bản việc bảo tồn di sản văn hoá TS Nguyễn Thế Hùng Thăng Long - Hà Nội - 111 Quan hệ Việt- Nhật từ năm 19 đến dấu ấn vé TS Nguyễn Thanh Hiền trị, ngoại giao kinh tế - 119 Vấn đé xây dựng nhà nước cận đại Nhật Bản quyén Minh Trị - TS Đặng Xuân Kháng 129 Phong trào Đông Du tiến trình Cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam quan hệ văn hoá, giáo dục Việt Nam - Nhật Bản - PGS.TS Nguyễn Văn Khánh - TS Nguyễn Văn Sửu 141 Vé mối quan hệ, giao lưu kinh tế, vãn hoá Việt Nam - Nhật Bản lịch sử - PGS TS Nguyễn Văn Kim 155 Nghiên cứu Nhật Bản Việt Nam - đặc điểm khuynh hướng - PGS TS Nguyễn Văn Kim - Nguyễn Mạnh Dũng 174 Cuộc sống học tập sinh viên Việt Nam Nhật Bản thời Đông Du TS Nguyễn Tiến Lực (1905- 1909)- 193 Hoạt động chống Pháp người Việt Nam Nhật sau phong trào Đông PGS.TS Miyazawa Chihiro Du tan r ã - 208 Cường Để Nhật Bản tình cám người Nhật Cường Để - TS Mori Erisa 212 Từ chiến tranh lạnh đến tinh hữu nghị - 44 năm phát triển Ban tiếng Việt - NHK - Norio Kato Nhìnlại việc nghiên cứu Việt Namtại Nhật Bản - PGS Shimao Minoru 228 235 Vé đội ngũlưu học sinh Việt Namtrên đất Nhật Bản đầu kỷ XX - PGS TS Chương Thâu Báo cáo tổng kết củaTiểu ban I - G S TS 246 Masaya Shiraishi2 PHONG TRẢO ĐỎNG DU VÀ ẢNH HƯỞNG VỚI CÁCH MẠNG VIỆT NAM Đông Kinh Nghĩa Thục với phong trào Đông Du - PGS TS Nguyễn NgọcCơ GV Trương Thị Bích Hạnh 313 Quảng Nam “Cái nơi” Duy Tân hội điểm xuất phát phong trào Hải Ngọc Thái Nhàn Hịa Đơng Du đấu kỷ XX - 298 “Đống Du Trung Quốc, Việt Nam" tượng lịch sử khu vực thời cận đại - PGS Nguyễn Văn Hổng - 286 Phong trào Đông Du - Vài nét vé tinh hình nghiên cứu vấn đé khoa học đặt - - 275 Luân bàn phân tích thêm học kinh nghiệm từ phong trảo Đơng Du - PGS TS Lê Thanh Bình - 273 325 Thơi ki hoạt động Nhật trình hinh thành tư tưởng Phan Bội Châu - PGS Imai Akio 337 Tác phẩm thời kỳ đầu Phan Bội Châu vá Lương Khải Siêu vài vấn đế vé Phong trào Đồng Du - GS Kawamoto Kuniye 346 Hoạt động nhà yêu nước Việt Nam Xiêm (Thái Lan) đầu kỷ XX sau phong trào Đông Du thất bại - PGS TS Nguyễn Công Khanh 354 Ngô Đăng Lạ 360 ThS Trần Viết Nghĩa 365 - Hải phòng với phong trào Đông Du Phan Bội Châu lãnh đạo - - Nam Oịnh, Thái Bình với phong trào Đơng Du - - Phong trào Đông Du bối cảnh châu Á thức tỉnh đầu kỷ XX - GS Vũ Dương Ninh - Phong trào Đông Du, Nhật Bản, mối quan hệ quốc tế Viễn Đông - Petra Karlova - 382 Phong trào cải cách Trung Quốc cuối kỷ XIX ảnh hưởng tới Việt Nam - - 376 TS Đỗ Tiến Sâm - ThS Nguyễn Xuân Cường 395 Từ công Duy Tân Nhật Bản nhìn lại phong trào Duy Tân Việt Nam - PGS.TS Nguyễn Văn Tận 406 Vé gặp gỡ Phan Bội Châu Lương Khải Siêu khởi phát phong trào Đông Du - Nhân Đông Du - - Phong trào Đông Du - Sự phối hợp bên TS Phạm Hồng Tung 416 PGS TS Trần Ngọc Vương 429 bên - PGS.TS Phạm Xanh - - 441 Phong trào Đông Du Việt Nam Cách mạng Tẳn Hợi Trung Quốc - Báo cảo tổng kết củaTiểu ban II - PGS Yu lai Zhao 455 GS Đinh Xuân Lắm 464 LỞI NÓI ĐẤU Trong tiến trin h p h t triển lịch sử N h ậ t B ản, thời kỳ M in h Tri (1868-1912) có ý n g hĩa q u a n trọng Vào thời kỳ đó, N h ậ t B ả n đ ã diễn m ộ t cải cách lớn m tha y đổi sâ u sắc xã hội N h ậ t B ả n có ả n h hưởng đến n hiều p h o n g trào cải cách n h ữ n g vận đ ộ n g d â n tộc n hiều quốc g ia châu Á Các học giả N h ậ t B ả n gọi cải cách “M in h Trị d u y tâ n ” (M eiji i s h i n ) T h n h công p h o n g trào cải cách k h ô n g có ỷ n g h ĩa sâ u sắc đơi với p h t triển N h ậ t B ả n thời kỳ cận - đ i m cịn có n h ữ n g tác động m n h m ẽ đến s ự lựa chọn đường p h t triển m ộ t sô quốc g ia p h n g Đông Trong bối cảnh lịch sử, xã hội châu Á thời giờ, n h iều n h yêu nước k h u vực , có Việt N a m đ ã hướng đến N h ậ t B ản, m u ố n học theo đường m h ìn h p h t triển N h ậ t B ả n , m u ố n dựa vào ủ n g hộ, g iú p đỡ N h ậ t B ả n đê chấn h n g đ ấ t nước, chống lại ách nô dịch chủ n g h ĩa thực d â n phương Tây, giành lại độc lập dân tộc Vào n h ữ n g n ă m đ ầ u t h ế kỷ XX , cù ng với P h o n g t r o D u y t â n cụ P h a n C hu T r in h , ba m iền B ắc - T ru n g - N a m h ìn h th n h m ộ t P h o n g t r o Đ ô n g D u n h yêu nước P h a n Bội C h âu m ộ t sơ c h í sĩ khởi xư ng, lã n h đạo Trong k h i coi chủ n g h ĩa thực d ẫ n p h n g T â y n g u n gốc , nguyên n h ă n d ẫ n đến tìn h trạ n g m ấ t nước, nô dịch lạc hậu, p h o n g trào yêu nước P h a n Bội C h ă u lã n h đạo đ ã hướng đ ến N h ậ t B ả n , coi d â n tộc có th ể chia sẻ n hiều g iá trị c h u n g s ự “đ ồn g v ă n , đồng c h ủ n g ” Đ ến n a y , m ộ t t r ă m n ă m đ ả lù i x a n h n g P h o n g trà o Đ ô n g D u m ộ t chủ đ ề n g h iê n cứa h ấ p dẫn, th u h ú t q u a n tă m n h iề u n h n gh iên cứu Việt N a m , N h ậ t B ả n , T ru n g Quốc, Triều T iên, T h i L a n , P h ilipp ines, Ấn Độ Chủ đ ề n gh iên cứu n y k h ô n g q u a n tâ m đến n h ữ n g diễn tiến sôi động p h o n g trào cải cách m q u a n tâ m đến n h ữ n g b in h diện, đặc điểm, riêng, ch u n g s ự biến ch ín h trị m ỗi nước, q u a n tă m đến m ụ c tiêu vai trò tầ ng lớp, p h ậ n xã hội , đến k h t vọng n h ữ n g d â n tộc m u ố n n ắ m bắt n h ữ n g n h n tô quốc t ế th u ậ n lợi đ ể hội n h ậ p m a u chóng với n h ữ n g ch uyên biến c h u n g k h u vực t h ế giới S a u n h ữ n g th ă n g trầ m lịch sử, q u a n hệ h ữ u nghị, hợp tác Việt N a m - N h ậ t B ả n đ a n g ngày củn g c ố p h t triển N h ậ t B ả n đ a n g m ộ t n h ữ n g quốc g ia có m ức độ đ ầ u tư lớn n h ấ t Việt N a m đối tác q u a n trọng Việt N a m C n g với n h ữ n g q u a n hệ vê ch ín h trị, ngoại giao k in h tế s ự hợp tác g iữ a hai nước lĩn h vực văn hoá, giáo d ụ c c ủ n g đ a n g ngày m rộng M ột t h ế kỷ sa u P h o n g t r o Đ ô n g D u n h ìn lạ i , c h ú n g ta (tã có th êm thời gian, tư liệu n h ữ n g lu ậ n kho a học m ới đ ể tìm h iể u , m rõ vấn đ ề lịch sử, n h ữ n g học lịch sử, n h ữ n g đóng góp ý n g hĩa rộng lớn p h o n g trào cải cách diễn N h ậ t B ản, Việt N a m nước ch ău Á, góp p h ầ n m tầ n g cường n h ữ n g h iểu biết n h ậ n thức việc tiếp tục xây đắp, p h t triển q u a n hệ h ữ u n g h ị , hợp tác Việt N a m - N h ậ t B ả n lĩn h vực k in h tế, c h ín h trị , văn hoá giáo d ụ c vi s ự ổn đ ịn h , hoà b ình p h t triển hai nước củ ng n h d â n tộc kh c k h u vực Đ ông Á X u ấ t p h t từ n h ữ n g m ụ c tiêu ỷ n g hĩa nêu trên, Hội thảo khoa học “ Quan hệ văn hoá, giáo dục V iệ t Nam - N h ậ t Bản 100 năm Trường Đại học Khoa học X ã hội vả N hân vă n , Đ ại học Quốc g ia H N ộ i t ổ chức n g y - 2 / 1 Ị2 0 P h o n g trào Đ ô n g D u ” th u h ú t s ự q u a n tă m th a m d ự đ ô n g đảo n h khoa học nước, quốc tế H ơn bốn chục p h t biếu, háo cáo th a m lu ậ n n h kh o a học , H iệu trưởng N h trường , lã n h đạo Đại học Quốc g ia H Nội, Đ ại s ứ N h ậ t B ả n Việt N a m , n h ngoại giao , Đ ại d iện q u ỹ tài trợ trin h bày hội thảo N ội d u n g báo cáo tập tru n g vào hai chủ đ ề k h o a học chính: tại; Q uan hệ văn hoá, giáo d ụ c Việt N a m - N h ậ t B ản: Lịch s P h o n g trảo Đ ôn g Du n h ữ n g ả n h h n g với cách m n g V iệt N a m Các báo cáo đ ã biên tập x u ã t th n h K ỷ th ả o k h o a học yếu hội H y vọng ră n g , sách nguồn tài liệu th a m k h ả o bơ ích, cần thiết đơi với sin h viên chuyên n g n h , học viên cao học, nghiên cứu s ìn h , n h nghiên cứu cùn g đông đảo bạn đọc N h ẫ n dịp K ỷ yếu x u ấ t b ả n , Trường Đ ại học K h oa học X ã hội N h ă n văn, Đ ại học Quốc g ia H N ội xin bày tỏ lời cảm ơn chạn th n h đến n h khoa học nước quốc tế, B a n lãrih đạo Đại học Quốc g ia H N ộ i, Đ ại s ứ q u án N h ậ t B ả n Việt N a m , Q uỹ Giao lưu V ăn hoá Quốc tê N h ậ t B ản ( J a p a n F o u n d a t i o n ) , H iệp hội D o a n h nghiệp N h ậ t B ản Việt N a m cù n g q u a n hữ u quan k h c tạo đ iêu kiện th u ậ n lợi cho việc tơ chức góp p h ầ n tích cực vào th n h công ch u n g Hội thảo H Nội, / 0 PHIÊN T O À N THỂ DIỄN VĂN KHAI MẠC HỘITHẢO KHOA HỌC CỦA PGS.TS PHẠM XUÂN HẰNG, HIỆU TRỮỞNG ■ TRƯỜNG ĐẠI HỌC KHOA HỌC XÃ 17673264 * ‘ ĐẠI HỌC QUỐC GIA HÀ NỘI m T r o n g l ịc h s c ủ a d â n tộc c h â u Á t h i c ậ n đ i, cải c c h M i n h T r ị N h ậ t B ả n có m ộ t ý n g h ĩ a h ế t sứ c q u a n t r ọ n g C h ỉ t r o n g m ộ t k h o ả n g t h ò i g i a n t n g đôi n g ắ n , t r ê n sở n h ữ n g t i ề n đ ề k i n h t ế - xà hội đ ã t o r a t r o n g t i ế n t r ì n h lịc h s v t r c n h ữ n g t c đ ộ n g m n h m ẽ c ủ a m ô i t r n g c h í n h t r ị q u ố c tế, N h ậ t B ả n đ ã d i ễ n r a m ộ t p h o n g t r o c ả i c c h h ế t sứ c s â u r ộ n g N h ò n h ữ n g t h n h t ự u to lốn c ủ a p h o n g t r o c ả i c c h , N h ậ t B ả n đ ã có t h ể c h u y ể n m ì n h t m ộ t x ă h ộ i p h o n g k i ế n s a n g x ã hội t b ả n c h ủ n g h ĩ a v t r t h n h c n g q u ố c c ô ng n g h i ệ p h o , h i ệ n đ i h o đ ầ u t i ê n c ủ a c h â u Á N h ữ n g t h n h t ự u to lớn c ủ a p h o n g t r o cải c c h k h n g có ý n g h ĩ a s â u s ắ c đốì vối s ự p h t t r i ể n c ủ a lịch s N h ậ t B ả n m cịn có ả n h hư ởn g m n h m ẽ đ ế n tiến t r ìn h h ìn h t h n h th ứ c tỉn h d â n tộc c ủ a c ác t r o l u y ê u nước, p h o n g t r o đ ấ u t r a n h g i ả i p h ó n g d â n tộ c n h i ề u q u ố c g i a p h n g Đ ô n g n h T r u n g Quốc, V iộ t N a m , T r i ề u T i ê n , P h i l i p p i n e s , T h i L a n , Ấn Độ H ì n h ả n h m ộ t n c N h ậ t B ả n đ a n g t i ế n n h a n h t r ê n đ n g cải c c h v t h u n h ữ n g k ế t q u ả t o lớn d ặ c b i ệ t s a u k h i N h ậ t B ả n g i n h t h ắ n g lợi t r o n g c h i ế n t r a n h N h ậ t - N g a n ă m 1905, c n g t h ô i t h ú c n h i ề u n h y ê u n c c h â u Á h n g đ ế n N h ậ t B ả n , m u ô n học t ậ p t h e o đ n g v m h ì n h p h t t r i ể n c ủ a N h ậ t B ả n , m u o n d ự a v o s ự ủ n g hộ, g i ú p đõ c ủ a N h ậ t B ả n đ ể c h ấ n h n g đ ấ t nước T r o n g bố i c ả n h lịc h sử, x ã hộ i c h â u Á t h i b ấ y giờ, n h i ề u n c p h n g Đ ô n g tổ c h ứ c v h i ệ p h ội y ê u n c đ ã đ ợ c t h n h l ậ p C c n h y ê u nư ớc p h n g Đ ô n g v a t h e o dõi s t s a o n h ữ n g d i ễ n t i ế n c ủ a p h o n g t r o c ải c c h N h ậ t B ả n v a l u ậ n 13 b n , đ ấ u t r a n h , c h u ẩ n bị x â y d ự n g n h ữ n g sở t r o n g n c d ể t ì m k i ê m m ộ t c o n đ n g mới, có t h ể sớ m đ a đ ấ t n c t h o t k h ỏ i n a n h v u ô t c ủ a c h ủ n g h ĩ a t h ự c d â n , g i n h l i n ề n độc l ậ p c h o d â n tộc T r o n g t r o l u c h u n g đó, V i ệ t N a m v o n h ữ n g n ă m đ ầ u c ủ a t h ế k ỷ XX, đ ã h ì n h t h n h m ộ t sô" p h o n g t r o y ê u n c t i ê u b i ể u c ụ P h a n C h u T r i n h v P h a n Bội C h â u l ã n h đ o N h ậ n t h ấ y n h ữ n g h n c h ế b ả n t h ấ t bại p h o n g trào c ầ n Vương, p hong t r o y ê u n c n y t u y có n h ữ n g k h c b i ệ t v ề p h n g t h ứ c đ ấ u t r a n h , n h n g đ ề u m o n g m u ô n t ì m r a m ộ t c o n đ n g đ i m i c h o d â n tộ c v đ ề u h n g đ ế n m ụ c t i ê u c h u n g c h ấ n h n g d â n trí, bồi d ỡ n g d â n k h í đ ể t t i ế n tới g i n h lại n ề n t ự c h ủ c h o n ướ c n h T r o n g n h ữ n g n ă m - 9 , P h o n g t r o Đ ô n g D u P h a n Bội C h â u v m ộ t s ố chí s ĩ y ê u n c k h c k h i xướ n g, l ã n h đ o đ ã d i ễ n r a k h sôi n ổ i t r ê n b a m i ề n B ắ c - T r u n g - N a m v đ ã k h i d ậ y t i n h t h ầ n y ê u nước, ý c hí q u ậ t c n g c ủ a n h i ề u t ầ n g lớp x ã hội, đ ặ c b i ệ t l c ủ a giới th a n h n iê n v ố n g ià u n h iệ t h u y ế t cách m n g D ới lã n h đ ạo củ a P h a n Bội C h â u , T ă n g B t Hổ, C ò n g Để k h o ả n g 0 t h a n h n i ê n y ê u n ó c V i ệ t N a m đ ã cử s a n g N h ậ t B ả n l u học v t h a m g i a c ác h o t đ ộ n g p h ả n đế L u hoc s i n h V i ê t N a m đ ã đ ượ c n h i ề u n h c ải c c h có t h i ệ n c ả m c ủ a N h ậ t B ả n v c h â u Á g i ú p đỡ, t i ế p n h ậ n v o học t r o n g m ộ t sô" t r n g n h Shibun Gakku ( C h ấ n V õ học hiệu), Dobun S h o i n ( Đ n g V ă n t h v i ệ n ) , Seiyo Gakuko ( S ĩ q u a n q u â n s ự ) M ặ c d ù g ặ p k h n g k h ó k h ă n v ề n g u n tà i ch ín h , đ iề u k iệ n học tậ p k h c b i ệ t v ề n g ô n n g ữ n h n g t u y ệ t đ i đ a sô" c c t h a n h n i ê n , t r í t h ứ c V i ệ t N a m đ ã t h ể h i ệ n t i n h t h ầ n q u y ế t t â m h ọ c t ậ p c ao độ N h i ề u n g i, s a u k h i t r v ề T ổ quốc, đ ã đ e m n h ữ n g k i n h n g h i ệ m v t r i t h ứ c tiếp n h ậ n N h ậ t B ả n tiếp tục p h ụ c v ụ n g h iệ p cách m n g t r o n g nước S a u m ộ t t h ò i g i a n h o t đ ộ n g sô i n ổ i t r ê n đ ấ t N h ậ t , n h iề u n g u y ê n n h â n k h c n h a u , p h o n g trào Đ ô n g D u đ ã từ n g bước l ắ n g x u ố n g T u y c h ỉ t n t i t r o n g m ộ t t h i g i a n t n g đối n g ắ n n h n g p h o n g t r o đ ã có t i ế n g v a n g lớn v đ ể lại n h i ề u b i học k i n h n g h i ệ m s â u s ắ c cho c c h m n g V i ệ t N a m t r ê n c on đ n g đ ấ u t r a n h g i n h l i n ề n độc l ậ p h o n t o n cho d â n tộc 14 P h o n g t r o Đ ô n g D u với ý n g h ĩ a v nội d u n g p h o n g p h ú c ủ a v ẫ n m ộ t c h ủ đ ể n g h i ê n c ứ u h ấ p d ẫ n c ủ a n h k h o a học t r o n g nước, quốc tế T r ê n sở n h ữ n g l iệ u lịch s v q u a n đ i ể m k h o a học c h ú n g t a có t h ể k h ẳ n g đ ị n h r ằ n g p h o n g t r o Đ ô n g D u p h o n g trào yêu nước đ ầ u tiê n Việt N a m xác đ ịn h m ụ c tiê u c h ô n g c h ủ n g h ĩ a t h ự c d â n t h e o p h n g t h ứ c d u y t â n , đổi Với c h ủ t r n g “v ọ n g n g o i ” , P h a n Bội C h â u n h ữ n g đ n g c h í c ủ a n g k h ô n g c hỉ m u ố n t ì m k i ế m s ự ủ n g hộ v ề q u â n v n g o i g ia o c ủ a n c n g o i đ ể đ n h đ u ổ i t h ự c d â n P h p m m u ố n m r ộ n g t ầ m k i ế n v ă n c h o d â n tộc, d a x ã h ộ i V i ệ t N a m s ố m h o n h ậ p với n h ữ n g b i ế n c h u y ể n c h u n g c ủ a k h u v ự c v t h ế giới, đ n g t h i t r a n h t h ủ t i ế p n h ậ n n h ữ n g t h n h t ự u t i ê n t i ế n c ủ a n h â n loại đ ể b i ế n c h ú n g t h n h n ộ i lực p h t t r i ể n , c ủ n g cô" n i ề m t i n t r o n g đ ấ u t r a n h g i n h q u y ề n t ự c h ủ c h o d â n tộc Do v ậ y , có t h ể coi p h o n g t r o Đ ô n g D u x u ấ t d n g c ầ u h ọ c m ộ t q y ê t đ ị n h m a n g t í n h c h ấ t đ ộ t p h , t h a y đổi h n g v p h n g p h p đ ấ u t r a n h , m c a h n g r a b ê n n g o i đ ể h ọc hỏi, t i ế p n h ậ n n h ữ n ^ m i c h o p h o n g t r o giải p h ó n g d â n tộc V i ệ t N a m T r o n g bôi c ả n h đó, s o n g s o n g với p h o n g t r o x u ấ t d n g c ầ u học, b ằ n g n h i ề u c c h k h c n h a u , n h i ề u T â n v ă n , T â n th t T r u n g Quốc , N h ậ t B ả n đ ã đ a đ ế n V i ệ t N a m Các t c p h ẩ m lạ k h n g c h ỉ đ e m lại n h ữ n g k i n h n g h i ệ m h ế t sứ c q u ý b u c ho sĩ p h u y ê u nước V i ệ t N a m m m r a m ộ t c h â n t r ò i t r i t h ứ c v h u n đ ú c t i n h t h ầ n đ ấ u t r a n h c h o p h o n g t r o c c h m n g t r o n g nước M ộ t t h ế k ỷ đ ã t r ỗ i q u a , c h ú n g t a có t h ê m thờ i g i a n v đ i ể u k i ệ n c ầ n t h i ế t đ ể có đ ợ c n h ữ n g n h ậ n t h ứ c t o n d i ệ n h n n g u y ê n n h â n d ẫ n đến t h n h công hệ p h o n g trà o cải cách N h ậ t B ả n , v ề t h i độ c ủ a c h í n h p h ủ N h ậ t B ả n c ũ n g n h giới c ầ m q u y ề n P h p Đ ô n g D n g , v ề n h ữ n g t h u ậ n lợi v t r n g i t r o n g q u t r ì n h h ì n h t h n h , p h t t r i ể n c ủ a p h o n g t r o Đ ô n g D u c ũ n g n h v ề s ự g i ú p đở c h í t ì n h c ủ a n h â n d â n v m ộ t sô" n h cải c c h N h ậ t B ả n P h a n Bội C h â u p h o n g t r o Đ ông Du T r ả i q u a n h ữ n g bước t h ă n g t r ầ m , t r o n g bơì c ả n h lịch s v đ i ề u k i ệ n quốc t ế mới, n h ấ t t s a u k h i h a i nư c c h í n h t h ứ c t h i ế t l ậ p q u a n h ệ n g o i g i a o ( t n ă m 1973 đ ế n n a y ) , đ ặ c b i ệ t s a u k h i V i ệ t 15 N a m t i ê n h n h c ô n g Đối mới, q u a n hộ h ữ u n g h ị , h ợ p t c Việt N a m - N h ậ t B ả n n g y c n g c ủ n g cố v p h t t r i ể n t o n đ i ệ n N h ậ t B ả n h i ệ n n a y đối tá c q u a n t r ọ n g t i n c ậ y c ủ a V i ệ t N a m C ù n g với n h ữ n g q u a n h ệ v ề c h í n h trị, n g o i g iao, g i a o l u k i n h t ế đ ầ u tư, hợ p t c g i ữ a h a i n ướ c t r ê n l ĩ n h vực v ă n h o , g iá o d ụ c c ũ n g n g y c n g m r ộ n g , có c h i ề u s â u v đ t n h i ề u t h n h t ự u nổ i b ậ t Với t c c h m ộ t c n g q u ô c k i n h tế, m ộ t đ ấ t n c có n ề n v ă n h o đ ặ c s ắ c đ n g t h ò i m ộ t t r u n g t â m học t h u ậ t lốn, t i ê n t i ê n c ủ a c h â u Á, N h ậ t B ả n h i ệ n n a y đ ã v đ a n g đ i ể m đ ế n t i n c ậ y c ủ a n h i ề u d ò n g l u h ọ c s i n h v giới t r í t h ứ c t r ẻ V i ệ t N a m N g i V i ệ t đ ế n N h ậ t B ả n k h ô n g c h ỉ đ ể h ọ c k i n h n g h i ệ m q u ả n lý k i n h t(í v m ộ t s ố n g n h c ô n g n g h ệ c a o h n g đ ầ u c ủ a N h ậ t B ả n n h đ i ệ n tử , v i ễ n t h ô n g , g iao t h ô n g , s i n h học, k ỹ t h u ậ t n ô n g n g h i ệ p m c ò n học lịch s , v ă n h o , x ã h ộ i, c c h t h ứ c q u ả n lý, b ả o t n v p h t h u y g i tr ị c ủ a di s ả n v ă n hoá M ột tră m n ă m sa u p h o n g trào Đ ông D u n h ìn l i , tập t r u n g tìm h i ể u v l m rõ bước p h t t r i ể n t r o n g q u a n h ệ g i ữ a h a i n c t r ê n l ĩ n h v ự c v ă n h o , g iáo d ụ c góp p h ầ n c ủ n g cô" s ự hợp tác V i ệ t - N h ậ t đ n g t h ò i c h u ẩ n bị n h ữ n g l u ậ n k h o a h ọ c p h ụ c v ụ t h i ô t t h ự c cho việc x â y đ ắ p m ố i q u a n h ệ h ữ u n g h ị s ự p h n v i n h c ủ a h a i d â n tộc c ũ n g n h s ự h ợ p tác, p h t t r i ể n c h u n g c ủ a k h u vực Đông Á Với n h ữ n g m ụ c t i ê u v nội d u n g x c đ ị n h c ủ a hội t h ả o , c h ú n g tin tưởng r ằ n g Việt Nam - Hội thảo khoa học “Quan hệ văn hoáy giáo dục Nhật B ản 100 năm phong trào Đông D ù ’ T rư n g Đ i học K h o a h ọc X ã hội v N h â n v ă n , Đ i học Quo'c g i a H Nội p h ố i hợp với Đ i s ứ q u n N h ậ t B ả n t i V i ệ t N a m v T r n g Đ i h ọ c W a s e d a t ổ c h ứ c t h u đư ợ c n h i ề u k ế t q u ả tôTt d ẹ p 16 BÀI PHÁT BIẾU CÚA NGÀI OUCHIAKIRA GIÁM ĐỐC TRUNG TÂM THƠNG TIN -VĂN HỐ NHẬT BẢN, DẠI Sứ QUÁN NHẬT BẢN TẠIVIỆT NAM Q u a n h ệ h ợ p t c h ữ u n g h ị t r ê n n h i ề u l ĩ n h vự c g i ữ a N h ậ t B ả n v V i ệ t N a m t r o n g n h ữ n g n ă m g ầ n đ â y đ a n g p h t t r i ể n r ấ t tốt, t h ể h i ệ n b ằ n g c ác c h u y ế n t h ă m l ẫ n n h a u g i ữ a n h l ã n h đ o h a i nước H ợ p t c g i ữ a h a i n c t r o n g l ĩ n h vực k i n h t ế n g y c n g m ỏ r ộ n g , g iao l u v ă n h o g i ữ a h a i nướ c c ũ n g p h t t r i ể n t r ê n n h i ề u l ĩ n h vực n h g i o d ụ c t i ế n g N h ậ t t i V i ệ t N a m , t ă n g c n g n g h i ê n c ứ u v ề N h ậ t B ả n , t ă n g c n g g i a o l u c o n người, t i ế n h n h n h i ề u h o t đ ộ n g văn hoá T n g y đ ế n n g y 11 t h n g n ă m n a y , P h i đ o n g ia o l u v ă n h o c ủ a C h í n h p h ủ N h ậ t B ả n Ô n g O G U R A K a z u o , C h ủ t ịc h Q u ỹ G i a o lưu V ă n h o N h ậ t B ả n - C ự u Đ i s ứ N h ậ t B ả n t i V i ệ t N a m , l m t r n g đ o n đ ã đ ế n H N ộ i v t h n h phô" H C h í M i n h Đ â y p h i đ o n t h ứ h a i k ể t s a u p h i đ o n g iao l u v ă n h o Ô n g F u j i m u r a M a s a y a , C h ủ t ị c h C ô n g ty M i t s u b i s h i M a t e r i a l l m t r n g đ o n s a n g V i ệ t N a m n ă m 1996 P h i đ o n l ầ n n y cử s a n g t r ê n sở đ n g ý g i ữ a l ã n h đ o h a i n c N h ậ t B ả n v V i ệ t N a m v o t h n g 10 n ă m n g o i (tức 0 - B T ) T r o n g c ác h ộ i đ m v t r a o đổi ý k i ế n , P h i đ o n g iao l u v ă n hoá n h ậ n định: trước h ế t tìn h h ìn h h iệ n nay, q u a n hệ N h ậ t V i ệ t t r ô n l ĩ n h vực k i n h t ê đ a n g p h t t r i ể n r ấ t tố t, t r ê n l ĩ n h vự c v ă n h o v ẫ n n h i ề u đ i ể m c ầ n t i ế n h n h t ố t h n , đ ặ c b i ệ t n h i ề u n g i V i ệ t N a m v ẫ n c òn g i ữ ấ n t ợ n g cũ v ề N h ậ t B ả n , k h ô n g h i ể u rõ N h ậ t B ả n h i ệ n n a y , t h ô n g t i n v ề m ỹ t h u ậ t , v ă n học, â m n h c c ủ a N h ậ t B ả n v ẫ n c òn t h i ế u Vì v ậ y / P h Ế i dun'TT'Tlio r ằ n g (JáIí'Ttĩĩ'ệt p h ả i “ ; OAI HO C Q U O C GIÁ HA NỘI x â y d ự n g n ê n t ả n g cho giao ^ Phía N h ậ t B ả n v V i ệ t N a m đ ể u có q u a n đ i ể m c h u n g t r c h ế t c ầ n h o n t h i ệ n sở c ho c ô n g t c g i o d ụ c t i ế n g N h ậ t v n g h i ê n c ứ u v ê N h ậ t B ả n tạ i V iệt N a m H n n ữ a , v i ệ c t ă n g c n g h ợ p t c g i ữ a h a i n c t r o n g v iệ c bảo t n di s ả n v ă n h o c ủ a V i ệ t N a m n h di tíc h H o n g t h n h T h ă n g L ong r ấ t q u a n trọ n g Đ ể t ă n g cường h iể u b iết lẫ n n h a u vê c h iều s â u , c ả h a i p h í a c ầ n p h ả i t i ế n h n h c h n g t r ì n h giới t h i ệ u v ề v ă n h o T r ê n sỏ q u a n đ i ể m đó, p h i đ o n đ ã đ a r a đê n g h ị t h n h l ậ p T r u n g t â m V ă n h o N h ậ t B ả n , h n n ữ a , đ ể t h ú c đ ẩ y g ia o l u v ă n h o g i ữ a h a i nưốc, c ầ n t h n h l ậ p H ộ i đ n g G i a o l u V ă n h o N h ậ t - Việt Đ ể t h ú c đ ẩ y h n n ữ a g ia o l u v ă n h o g i ữ a N h ậ t B ả n v V i ệ t N a m , N g i S U G I R y o t a r o , m ộ t người đ ã có n h ữ n g c n g h i ế n t o lốn đê t h ú c đ ẩ y g i a o l u v ă n h o g i ữ a h a i n c c h o đ ế n n a y , đ ã cìược b ổ n h i ệ m Đ i sứ t h i ệ n c h í N h ậ t - V i ệ t y o t h n g n ă m 0 Đ i sứ t h i ệ n c h í S Ư G I đ ã s a n g t h ă m V i ệ t N ầ m t n g y 18 đ ế n n g y 21 t h n g 10, đ ã t r a o đổi ý k i ế n với l ã n h đ o c ủ a p h í a V i ệ t N a m v ề v i ệ c x ú c tiế n n ữ a g i a o lưu v ă n h o N h ậ t - V i ệ t Đ i sứ S U G I d ã đ a r a đ ề n g h ị t i ế n h n h "Cuộc t h i l m p h i m d n h cho h ọ c sin h " T r o n g t h i g i a n tới, c ả h a i p h í a N h ậ t B ả n v V i ệ t N a m x ú c t i ế n c h u ẩ n bị c ho v iệ c t i ế n h n h t h i n y Sô" lư ợ n g l u h ọ c s i n h V i ệ t N a m đ a n g học t i c c t r n g đ i học v s a u đ i học N h ậ t B ả n t r o n g n h ữ n g n ă m g ầ n đ â y đ a n g g i a t ă n g n h a n h c h ó n g Đ ế n t h n g n ă m 0 t h ì sô học s i n h V iệ t N a m đ a n g h ọc t ậ p t i N h ậ t B ả n 1570 ngư ời, đ ứ n g vị t r í t h ứ t r ê n t h ê giới, đ ứ n g vị t r í t h ứ t r o n g k h ố i A S E A N H n g ứ n g P h o n g t r o Đ ô n g D u c ủ a 0 n ă m t r c , t h ị đ ã có t r ê n 0 họ c s i n h V i ệ t N a m s a n g N h ậ t B ả n l u học, có t h ể n ói h i ệ n n a y đ a n g có m ộ t p h o n g t r o Đ ô n g D u t h ứ h a i đ a n g d i ễ n r a với n h i ề u học s i n h V i ệ t N a m đ a n g s a n g N h ậ t B ả n l u h ọ c vối số l ợ n g g i a t ă n g m ỗi n ă m T h n g n ă m 01 , H ộ i C ự u l u h ọ c s i n h V i ệ t N a m t i N h ậ t B ả n đ ã đ ượ c t h n h l ậ p t r ự c t h u ộ c Hội H ữ u nghị V iệ t N a m - N h ậ t Bản Sô" lượng người h ọ c t i ế n g N h ậ t V i ệ t N a m c ũ n g đ a n g t ă n g lên n h a n h c h ó n g , t k h o ả n g 10 n g h ì n n g i n ă m 9 đ ã t ă n g l ê n t h n h 18 18 n g h ì n n g i n ă m 0 , h i ệ n n a y m ộ t c h n g t r ì n h t h í đ i ể m m ới d y ti ô n g N h ậ t t i c c t r n g t r u n g học sở c ủ a V i ệ t N a m đ a n g được: tiến hành T r o n g g i o d ụ c t i ế n g N h ậ t , đ ã có m ộ t sô" t r n g h ợ p t c với d o a n h n g h i ệ p t n h â n đ ể t o r a m ộ t h ì n h t h ứ c g i ả n g d y đ ộ c lậ p r i ê n g c ủ a Việt N a m u ỷ b a n n h â n d â n tỉn h T h a T h iê n - H u ế đ a đề n g h ị hỗ trợ phạm Bản, c h o việc x â y d ự n g c ác lớp họ c t i ế n g N h ậ t t i t r n g Đ i h ọ c S H u ế v v i s ự h ỗ tr ợ c ủ a m ộ t d o a n h n g h i ệ p t n h â n c ủ a N h ậ t t n ă m 0 c ác lớp học t i ế n g N h ậ t đ ã đ ượ c k h a i giảng, d o a n h n g h ] ệ p (tó đ ã cử c n b ộ s a n g h ỗ trợ với t c c h g i o v i ê n t i ế n g N h ậ t H u í í c ũ n g c h í n h nơi t h ấ m đ ẫ m t i n h t h ầ n c ủ a p h o n g t r o Đ ô n g D u N ă m n a y , lớ p h ọ c s i n h c ủ a k h o đ ầ u t i ê n s ẽ t ố t n g h i ệ p , tơ i có t h ể nói v iệc lớp h ọ c s i n h đ ầ u t i ê n r a t r n g v o n ă m n a y đ ú n g v o n ă m k ỷ n iệ m 100 n ă m p h t đ ộ n g p h o n g trà o Đ ô n g D u th ự c s ự l m ộ t b i ể u t ợ n g r ấ t c ụ t h ể v r ấ t rõ r n g T h ô n g q u a c h n g t r ì n h m òi t h a n h n i ê n V i ệ t N a m s a n g t h ă m N h ậ t B ả n v c h n g t r ì n h g i a o lư u với l ã n h đ o c ủ a q u a n l iê n q u a n t r o n g c h í n h p h ủ , đ ị a p h n g , với t h a n h n i ê n N h ậ t B ả n , t h a m q u a n c ác c ô n g ty, sở v ă n h o , d u lịch đ ô n c c đ ị a p h n g đ ể t h ú c đ ẩ y h n n ữ a s ự h i ể u b i ế t v ề N h ậ t B ả n , góp p h ầ n p h t triển q u a n hệ N h ậ t - V iệ t C h o đến n ay, chương trìn h hữu n gh ị N h ậ t B ả n - A S E A N đ ã v đ a n g mời m ỗ i n ă m k h o ả n g 100 t h a n h n i ê n V i ệ t N a m s a n g N h ậ t B ả n t r o n g 23 n g y t h e o t n g n h ó m t h u ộ c c c l ĩ n h v ự c n h i í k i n h tế, h n h c h í n h , b ả o vệ m ô i t r n g , đ o t o n g h ề v n h ó m hỗn hợp A S E A N Hơn n ữ a n h iề u t h a n h n iên Việt N a m c ũ n g đ ợ c mời s a n g t h ă m N h ậ t B ả n t h e o c h n g t r ì n h k h c n h c h n g t r ì n h t u t h a n h n i ê n Đ ô n g N a m Á v t h a n h n i c n d i h n T r o n g n ă m 0 , Q ỹ G ia o l u Q u ố c t ế N h ậ t B ả n đ ã h ỗ trỢ c h o v iệ c t i ế n h n h c h n g t r ì n h t i V i ệ t N a m l 97 t r i ệ u Y ê n , c h i ế m vị t r í t h ứ t r o n g k h ô i A S E A N , c h i ế m vị t r í t h ứ 18 t r ê n t h ế giới So với c o n sô' t r i ệ u Y ê n c ủ a n ă m 1992 ( c h i ế m vị t r í t h ứ 27 t r ê n t h ế giới) t h ì t h ự c s ự đ ã có s ự m r ộ n g đ n g k ể C h o đ ế n n a y , s ự h ỗ t r ợ c ủ a Q u ỹ đ a n g đ ợ c t i ế p t ụ c t ă n g c n g t r ê n l ĩ n h vự c n h g i o d ụ c 19 t i ế n g N h ậ t , n g h i ê n c ứ u N h ậ t B ả n , giao l u người, g i a o l u trí t u ệ , g i a o l u n g h ệ t h u ậ t v.v N h t r ê n đ ã t r ì n h b y , q u a n h ệ g iao lưu v ă n h o N h ậ t - V i ệ t đà p h t t r i ể n n h a n h c h ó n g v ề c h i ề u s â u t r o n g n h ữ n g n ă m g ầ n đ â y Tôi n g h ĩ r ằ n g , đ ể t i ế p t ụ c t h ú c đ ẩ y h n n ữ a t r o n g t h i g i a n tới, h a i nước N h ậ t B ả n v V i ệ t N a m c ầ n p h ả i n ỗ lực h n n ữ a đ ể t ă n g c n g giao lưu v ă n h o N h ậ t - V i ệ t C h í n h p h ủ N h ậ t B ả n ch ú trọ n g hỗ trợ cho Việt N a m tro n g việc t ă n g c n g g i o d ụ c t i ế n g N h ậ t , n g h i ê n c ứ u v ề N h ậ t R a n , đ o t o c o n ng ườ i, g i a o l u n h â n d â n , t i ế n h n h v i ệ n t r ợ b ả o t n di s ả n v ă n h o v ậ t t h ể v p h i v ậ t t h ể , v i ệ n t r ợ v ă n h o k h ô n g h o n lại H n n ữ a , t r o n g t h ò i g i a n g ầ n đ â y t h n g x u y ê n giới t h i ệ u v ề v ă n h o n h c P o p N h ậ t B ả n c ho t h a n h n i ê n V i ệ t N a m , ví d ụ n h Đ i sứ q u n N h ậ t B ả n t ổ c h ứ c c h i ế u p h i m v giới t h i ệ u n h c J - P O P d i n h kỳ c ho h ộ i v i ê n c ủ a C â u lạc A m e n i t y P l a z a ( k h o ả n g 700 người) H n g n ă m , Đ i s ứ q u n N h ậ t B ả n c ủ n g t i ế n h n h c h n g t r ì n h v n h o n h h ộ i t h ả o , b i ể u d i ễ n c ác n g h ệ t h u ậ t t r u y ề n thô»ng n h t r ô n g N h ậ t B ả n , b i ể u d i ễ n t r đ ạo, h o n h c , l i ê n h o a n p h i m , t r i ể n l ã m ả n h v.v Đ ể p h t t r i ể n h n n ữ a gi ao l u v ă n h o N h ậ t - V i ệ t t r o n g thời g i a n tới, việc t ă n g c n g g ia o l u v ă n h o g i ữ a n h â n d â n h a i n c h ế t sức q u a n trọng T ro n g n h ữ n g n ă m g ầ n đây, th ô n g q u a â m nhạc, vẽ t r a n h , t h ể t h a o , đ i ề u t r a n g h i ê n c ứ u, g ia o l u g i ữ a n h â n d â n h a i n c đ a n g n g y c n g n h i ề u h n S a n g n ă m , Lễ h ộ i N h ậ t B ả n ( J a p a n F e s t i v a l 06 ) với q u y m ô lớn b a o g m h o t đ ộ n g n h : g i a o lư u t h ể t h a o , giao l u n g h ệ t h u ậ t , v ă n h o , g iao lư u v ă n h o n h c Pop, g ia o l u c h í n h trị, k i n h t ế d ự đ ị n h t ổ c h ứ c t i V i ệ t N a m với p h ô i h ợ p c ủ a n h i ề u đ o n t h ể t n h â n Đ i s ứ q u n N h ậ t B ả n lu ô n s ẵ n s n g h ỗ t r ợ v h ợ p t c cho h o t đ ộ n g g i a o lư u v ă n h o n h â n d â n , n g h ĩ r ằ n g q u a n h ệ h ợ p t c g i ữ a h a i n c N h ậ t B ả n v Viột N a m t r o n g t h ò i g i a n tới n g y c n g c ủ n g cô" v p h t t r i ể n 20 BÀI PHÁT BIÊU CÚA GS.TSKH TRÁN VĂN NHUNG, THỨ TRƯỞNG Bộ GIÁO DỤC VÀ ĐÀO TẠO M ôt tră m n ă m p h o n g trào Đ ô n g Du C c h đ â y m ộ t t r ă m n ă m , t r o n g bổì c ả n h đ ấ t n ướ c c h ị u s ự t h ô n g t r ị h k h c c ủ a t h ự c d â n P h p v x ã hội V i ệ t N a m đ a n g c h ì m đ ắ m t r o n g t ì n h t r n g t r ì t r ệ , lạc h ậ u v p h â n h o s â u sắ c, m ộ t p h ậ n sĩ p h u y ê u nước, t i ế n t i ế p n h ậ n n h ữ n g ả n h h n g c ủ a n h ữ n g học t h u y ế t t h â m n h ậ p v o V i ệ t N a m t T r u n g Quôc, N h ậ t B ả n đ ã ý t h ứ c t r c h n h i ệ m t r c lịch sử, cố t i ế n l ê n c ù n g với t h i đ i đ ã r a t ì m đ n g c ứ u nước N h ậ n đ ị n h v ề t h ự c t r n g nước n h , h ọ c h o r ằ n g n g u y ê n n h â n s â u x a l m c h o n c y ế u , d â n h è n c h ế độ q u â n c h ủ , h ệ t t n g p h o n g k i ể n , c h o n ê n v iệc đ ầ u t i ê n p h ả i t h ự c h i ệ n m ộ t c ả i c c h t t n g , v ă n h o , x ã h ộ i n h ằ m c h ô n g lại t t n g p h o n g k i ế n đ ã lỗi th i, t i ế n tối c h ố n g t h ự c d â n P h p , g i n h độc l ậ p d â n tộc K h â m p h ụ c t ấ m g n g D u y t â n c ủ a N h ậ t B ả n , k ỳ v ọ n g v o việc đ a đ ấ t n c t i ế n l ê n t h e o h ì n h m ẫ u N h ậ t B ả n th ời M i n h T r ị , P h a n Bội C h â u v n h i ề u sĩ p h u k h c đ ã t ổ c h ứ c p h o n g t r o Đ ô n g D u đ a n h i ề u t h a n h n i ê n , t r í t h ứ c y ê u n c s a n g N h ậ t B ả n đ ể “t h a m q u a n k h ắ p c c học đ n g v k h ả o s t k h ắ p n h ữ n g c n g việc c h í n h t r ị, g iá o d ụ c c ủ a N h ậ t B ả n ”, c h ứ n g k i ế n t ậ n m ắ t t h n h q u ả D u y t â n c ủ a n g i N h ậ t T i N h ậ t B ả n , s ự giới t h i ệ u c ủ a L n g K h ả i S i ê u , m ộ t n h c ả i c c h n g i T r u n g Q u ố c đ a n g s ô n g t i N h ậ t B ả n , P h a n Bội C h â u đ ã có d ị p t i ế p x ú c với m ộ t sỗ» c h í n h k h c h ló n c ủ a N h ậ t B ả n n h O k u m a S h ig en o b u , I n u k a i T suyoshi, F u k u s h im a Y a su m a s a , N ezu H ajim e S a u đ ó P h a n Bội C h â u đ ã đ a m ộ t sô" s i n h v i ê n V i ệ t N a m s a n g N h ậ t B ả n v k h ỏ i x n g n ê n p h o n g t r o Đ ô n g D u nổ i t i ế n g Sô" l n g l u h ọ c s i n h V i ệ t N a m s a n g N h ậ t B ả n t SOI 03 người n ă m 1905 đ ã 21 l ê n tới h n 0 n g ò i n ă m 1908 Với t i n h t h ầ n y ê u nước, c c l u học s i n h V i ệ t N a m t h i b â y g iò đ ã đ e m h ế t b ầ u n h i ệ t h u y ế t v c ó n h i ề u n ỗ lự c v ợ t b ậ c t r o n g v i ệ c h ọ c t ậ p v t i ế p n h ậ n m ộ t s ô t h n h t ự u k h o a học tiê n tiế n củ a N h ậ t B ả n H ọ c ũ n g đ ã c ố g ắ n g h ọ c LiếnK n ó i, c h ữ v i ế t c ủ a n g i N h ậ t đ ể s a u n y v ề n c góp sứ c đ a đ ấ t nư c V i ệ t N a m bước tới v ũ đ i v ă n m i n h S o n g n h ữ n g h n c h ế c ủ a lịch sử v tá c đ ộ n g c ủ a m ỗi trư ng c h í n h t r ị k h u vực, c h ủ t r n g c c h t â n c ủ a p h o n g t r o Đ ô n g D u k h ô n g t h n h h i ệ n t h ự c C h ỉ đ ế n k h i Đ ả n g C ộ n g s ả n V i ệ t N a m C h ủ tịch H C h í M in h s n g lập v lãn h đạo n h â n d â n V iệ t N a m đ n h t h ắ n g m ọi t h ế lực p h o n g k i ế n , đ ế quốc, g i n h độc l ậ p , t ự c h o d â n tộc, đ e m l i h n h p h ú c , ấ m no c h o n h â n d â n , n h ữ n g k ì v ọ n g , c h ủ t r n g t i ế n c ủ a P h a n Bội C h â u v c c sĩ p h u y ê u nưó c, t i ê n t r t h n h h i ệ n t h ự c Đ ặ c b i ệ t t k h i có đ n g lơi v c h ủ t r n g dổi m ới mở c a, h ội n h ậ p quốíc tế, l m b n với n ó c t r ê n t h ế giới c ủ a Đ ả n g ta , t i n h t h ầ n Đ ô n g D u lại đ ượ c t h ắ p s n g K ể t n ă m 19 73, s a u k h i C ộ n g h o X ã h ộ i C h ủ n g h ĩ a V i ệ t N a m v N h ậ t B ả n t h i ế t lập q u a n h ệ ngoại giao c h ín h th ứ c đ ế n n ay, q u a n h ệ h ữ u n g h ị v h ợ p t c g i ữ a h a i n c đ ã k h ô n g n g n g đ ượ c c ủ n g c ố v p h t triển h ế t sức p h o n g phú, đ a d n g Hơp tác G iá o d u e Việt N a m - N hât B ản H i ệ n n a y , V i ệ t N a m coi N h ậ t B ả n l đối t c l ố n n h ấ t , N h ậ t B ả n l nước đ ã c ô n g h i ế n n h i ề u c h o p h t t r i ể n k i n h t ế m n h mẽ V i ệ t N a m t h ô n g q u a v i ệ n t r ợ p h t t r i ể n c h í n h t h ứ c (ODA) với k i m n g c h lốn, đ ầ u tư tư n h â n v c h u y ể n g i a o k ỹ t h u ậ t O D A N h ậ t B ả n t r o n g n ă m t i k h ó a 0 k h o ả n g , tỷ Y ê n , c h i ế m k h o ả n g 30 % tổ n g khối lượng O D A củ a cộng đ ồng quốc t ế cam k ế t d n h cho Việt N a m B ê n c n h n h ữ n g t h n h t ự u v ề h ợ p t c g i ữ a h a i n c v ề k i n h tế, h ợ p t c v ề g i o d ụ c v đ o t o c ũ n g đ ượ c đ n h giá c a o v có h i ệ u q u ả N h ậ t B ả n l u ô n d n h c h o n g n h g i o d ụ c v đ o t o V i ệ t N a m s ự hỗ trỢ lớn l a o q u a n h i ề u c o n đ n g v b ằ n g n h i ề u h ì n h t h ứ c C ó th ể k ể r a n h ữ n g đ iể m b ậ t t h ể h iệ n q u a n h ệ tố t đ ẹ p giữ a V i ệ t N a m v N h ậ t B ả n t r o n g l ĩ n h viYo g i o d ụ c v đ o t o l : 22 ... kết hội thảo: Quan hệ văn hoá, giáo dục Việt Nam - Nhật Bản 10 0 năm Phong trào Đông Du - PGS.TS Nguyễn Văn Khánh 42 GS Phan Huy Lê 49 - Phong trào Đơng Du giao lưu vãn hóa Việt- Nhật - - Những... Kháng 12 9 Phong trào Đơng Du tiến trình Cách mạng giải phóng dân tộc Việt Nam quan hệ văn hoá, giáo dục Việt Nam - Nhật Bản - PGS.TS Nguyễn Văn Khánh - TS Nguyễn Văn Sửu 14 1 Vé mối quan hệ, giao... Bội Châu thời kỳ Phong trào Đơng Du: Nhân tài, Dân trí Tổ chức- GS.TS Masaya Shiraishi 55 QUAN HỆ VẢN HOÁ, GIÁO DỤC VIỆT NAM - NHẬT BẢN Quan hệ văn hoá, giáo dục Việt Nam - Nhật Bản hướng tới Akihiko