Một số kiến nghị về mang thai hộ vì mục đích nhân đạo tại việt nam

1447 MỘT SỐ KIẾN NGHỊ VỀ MANG THAI HỘ VÌ MỤC ĐÍCH NHÂN ĐẠO TẠI VIỆT NAM Hồ Tùng Lâm, Vũ Thị Hồng Thanh, Lê Khánh Giang* Khoa Luật, Trường Đại học Công nghệ TP Hồ Chí Minh GVHD ThS Hà Thị Hồng Thắm TÓM[.]

MỘT SỐ KIẾN NGHỊ VỀ MANG THAI HỘ VÌ MỤC ĐÍCH NHÂN ĐẠO TẠI VIỆT NAM Hồ Tùng Lâm, Vũ Thị Hồng Thanh, Lê Khánh Giang* Khoa Luật, Trường Đại học Cơng nghệ TP Hồ Chí Minh GVHD: ThS Hà Thị Hồng Thắm TĨM TẮT Mang thai hộ mục đích nhân đạo vấn đề Việt Nam, với tính chất nhân đạo mối quan hệ pháp luật này, việc pháp luật Việt Nam ghi nhận cho phép thực mang thai hộ mục đích nhân đạo nhận quan tâm ủng hộ xã hội Hệ thống pháp luật điều chỉnh vấn đề mở hội cho cặp vợ chồng vô sinh thực hóa mong ước làm cha, làm mẹ - ‚quyền đáng‛ người Vấn đề thức ghi nhận Luật Hơn nhân Gia đình Việt Nam năm 2014 nhằm đảm bảo vấn đề mang thai hộ thực thực tiễn Tuy nhiên, lý này, mà quy định pháp luật mang thai hộ mục đích nhân đạo đặt nhiều rào cản mặt pháp lý khiến cho việc thực ‚quyền đáng‛ cặp vợ chồng vơ sinh trở nên vơ khó khăn Chính thế, viết này, tác giả muốn đề cập đến bất cập pháp luật mang thai hộ mục đích nhân đạo, từ tác giả đưa kiến nghị nhằm hướng tới việc hoàn thiện pháp luật điều chỉnh vấn đề Từ khóa: Hồn thiện pháp luật, mang thai hộ, mục đích nhân đạo, quyền đáng, vơ sinh ĐẶT VẤN ĐỀ Với quốc gia mang nặng truyền thống Á Đông Việt Nam, từ xưa việc sinh để nối dõi tông đường xem vấn đề quan trọng quan hệ hôn nhân Không sinh dù lý bị xem tội lớn nhất, có câu ‚bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại‛, nghĩa tội bất hiếu có ba điều, khơng có nối dõi tội lớn Không thế, việc không sinh ảnh hưởng nhiều đến hạnh phúc gia đình Do đó, kết hợp cá thể nam nữ xã hội để tạo hệ trẻ, trì nịi giống quy luật tất yếu tự nhiên Đồng thời, sinh vấn đề gắn liền với quyền làm cha, làm mẹ, vấn đề thuộc nhân quyền pháp luật tôn trọng xem ‚quyền đáng‛ cá nhân Tại Việt Nam, vấn đề ghi nhận cụ thể hóa văn quy phạm pháp luật có giá trị cao Nhà nước, Hiến pháp 2013, cụ thể Điều 14, việc thể bảo hộ Nhà nước quyền làm cha, làm mẹ cá nhân, tạo điều kiện hội tốt cho người thực quyền cao q [3] Tuy nhiên, thực tế, cá nhân may mắn thực quyền làm cha, làm mẹ theo quy luật tự nhiên Với nhiều lý khác nhau, nhiều cặp vợ chồng tự sinh thực quyền cao quý mà tạo hóa ban tặng cho người Cùng với đó, xã hội ngày 1447 có nhiều thay đổi, đặc biệt thay đổi mạnh mẽ quan niệm tình u nhân gia đình dẫn đến tình trạng nạo phá thai gia tăng, điều này, làm cho số lượng cặp vợ chồng khơng sinh có xu hướng gia tăng rõ rệt Theo Tổ chức Y tế Thế giới (WHO), vô sinh muộn bệnh nguy hiểm thứ ba, đứng sau bệnh ung thư bệnh tim mạch kỷ thứ 21, Việt Nam nước có tỷ lệ vơ sinh cao giới Theo kết thống kê Tổng cục Dân số Kế hoạch hóa gia đình (Bộ Y tế) năm 2019, Việt Nam có tỷ lệ vơ sinh nước cao, có khoảng 7,7% cặp vợ chồng tương đương với khoảng triệu cặp rơi vào trường hợp vô sinh, muộn[1] Với phát triển Y học đem đến niềm hy vọng cho cặp vợ chồng rơi vào hoàn cảnh thiếu may mắn nói có hội làm cha, làm mẹ đứa họ sinh can thiệp kỹ thuật hỗ trợ sinh sản Tuy nhiên, số trường hợp đặc biệt, áp dụng biện pháp hỗ trợ sinh sản pháp luật cho phép theo quy định Nghị định số 10/2015/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 28/01/2015 sinh kỹ thuật thụ tinh ống nghiệm điều kiện mang thai hộ mục đích nhân đạo sửa đổi, bổ sung theo Nghị định số 98/2016/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 01/07/2016 Nghị định số 155/2018/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 12/11/2018 không đem lại kết dường việc tìm đến giải pháp mang thai hộ xem nhu cầu thực tiễn [6] Bởi lẽ, khát khao có đứa sinh mang huyết thống với nguyện vọng đáng cá nhân Trước đây, rào cản mặt pháp lý, mang thai hộ chủ yếu thực hình thức ‚hợp đồng đẻ th‛, có nghĩa việc mang thai hộ mục đích thương mại thực cách bất hợp pháp với hệ lụy phức tạp, hình thành rủi ro cho chủ thể đứa trẻ sinh Trong số trường hợp đặc biệt, việc thực mang thai hộ đem lại kết không mong đợi, đứa trẻ mắc bệnh bẩm sinh mà người mang thai người nhờ mang thai khơng muốn nhận con, lại trở thành gánh nặng cho xã hội Từ thực tiễn nói trên, Luật Hơn nhân Gia đình số 52/2014/QH13 Quốc hội thơng qua ngày 19/06/2014 có hiệu lực từ ngày 01/01/2015 đánh dấu bước tiến vượt bậc nước ta công tác lập pháp lĩnh vực nhân gia đình Đặc biệt, lần vấn đề mang thai hộ mục đích nhân đạo pháp luật Việt Nam ghi nhận cho phép thực Theo quy định Khoản 22 Điều Luật Hôn nhân Gia đình 2014 ghi nhận hiểu: ‚Mang thai hộ mục đích nhân đạo việc người phụ nữ tự nguyện, khơng mục đích thương mại giúp mang thai cho cặp vợ chồng mà người vợ mang thai sinh áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, việc lấy noãn người vợ tinh trùng người chồng để thụ tinh ống nghiệm, sau cấy vào tử cung người phụ nữ tự nguyện mang thai để người mang thai sinh con‛ [5] Đây xem bước ngoặt quan trọng vấn đề mang tính thiết số người may mắn xã hội Điều mở cánh cửa hy vọng cho cặp vợ chồng vô sinh áp dụng biện pháp hỗ trợ sinh sản khác sinh có hội thực thiên chức cao q mình, quyền làm cha, làm mẹ đứa có huyết thống với họ cách hợp pháp Đồng thời, giải tranh chấp thực tế tình trạng mang thai hộ tồn 1448 tương đối phổ biến lại thiếu điều chỉnh pháp luật giám sát quan nhà nước có thẩm quyền Song, bên cạnh mặt tích cực, việc Quốc hội thơng qua quy định cho phép mang thai hộ mục đích nhân đạo Luật Hơn nhân Gia đình 2014 có nhiều điểm bất cập, hợp pháp hóa quy định này, mang thai hộ mục đích nhân đạo dễ dàng bị biến tướng thành loại hình dịch vụ để trục lợi Vấn đề đặt chế để Nhà nước quản lý tốt, tránh việc quy định cho phép mang thai hộ ngược lại với chất nhân văn mà nhà làm luật hướng đến Cùng với đó, hợp pháp hóa, quy định mang thai hộ mục đích nhân đạo cịn nhiều rào cản pháp lý khiến cho chủ thể muốn thực phương pháp trở nên khó khăn Điều khiến cho ‚cảnh cửa‛ hy vọng thực quyền làm cha, làm mẹ cặp vợ chồng vô sinh bị thu hẹp NHỮNG “RÀO CẢN VỀ MẶT PHÁP LÝ” CỦA QUY ĐỊNH MANG THAI HỘ VÌ MỤC ĐÍCH NHÂN ĐẠO TẠI VIỆT NAM VÀ MỘT SỐ KIẾN NGHỊ HOÀN THIỆN Hiện nay, hệ thống pháp luật Việt Nam xây dựng hành lang pháp lý để tạo sở cho cá nhân thực quyền làm cha, làm mẹ Tuy nhiên, quy định pháp luật bộc lộ điểm bất cập mà yêu cầu cấp thiết cần phải hoàn thiện quy định mang thai hộ mục đích nhân đạo tất phương diện nhằm đảm bảo chế pháp lý thực thi cách hiệu đồng Trong trình tiếp cận vấn đề thông qua việc nghiên cứu, tác giả đưa số điểm bất cập sau: Thứ nhất, Điểm a Khoản Điều 95 Luật Hôn nhân Gia đình 2014 có quy định: ‚Có xác nhận tổ chức y tế có thẩm quyền việc người vợ mang thai sinh áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản‛ [5] Quy định hiểu, số trường hợp người phụ nữ cặp vợ chồng vô sinh chứng minh thân họ khơng thể mang thai sinh họ áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản nhiều lý họ bị cắt tử cung, tử cung bị dị dạng, bị mắc bệnh tim đến mức độ khơng thể mang thai ảnh hưởng trực tiếp tới tính mạng, sức khỏe,… Nhưng thực tế, có nhiều trường hợp thân người phụ nữ cặp vợ chồng vô sinh mang thai việc chứng minh với xét nghiệm, kiểm tra mặt y học việc có khả mang thai hay khơng điều khó khăn, điển việc người phụ nữ có tử cung hồn tồn bình thường lại khơng có khả lưu giữ thai Như vậy, trường hợp này, bắt buộc họ phải thực kỹ thuật hỗ trợ sinh sản, không đạt kết quả, họ đủ điều kiện để thực việc nhờ mang thai hộ mục đích nhân đạo Theo tác giả, quy định thật không cần thiết gây khó khăn cho nhiều cặp vợ chồng vơ sinh, theo tìm hiểu chi phí cho việc thực thụ tinh ống nghiệm tốn thu nhập bình thường người dân, đặc biệt người lao động có thu nhập thấp Khi họ bỏ khoản chi phí lớn vào việc thụ tinh nhân tạo thụ tinh ống nghiệm không thành công, họ phải tiếp tục bỏ thêm khoản tiền tương đương nhiều để thực kỹ thuật mang thai hộ, cặp vợ chồng có thu nhập thấp thực điều khó khăn với họ Quy định gây hệ vừa làm thời gian, vừa tốn 1449 mặt kinh tế, lại vừa khiến cho cặp vợ chồng vô sinh nhờ mang thai hộ thêm gánh nặng mặt tinh thần Tuy nhiên, theo Nghị định số 10/2015/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 28/01/2015 Khoản Điều có ghi nhận định nghĩa tình trạng vơ sinh là: ‚Vơ sinh tình trạng vợ chồng sau năm chung sống có quan hệ tình dục trung bình - lần/tuần, khơng sử dụng biện pháp tránh thai mà người vợ khơng có thai‛ [6] Quy định lại gây mâu thuẫn với quy định Điểm a Khoản Điều 95 Luật Hơn nhân Gia đình 2014, xác định tình trạng vơ sinh việc vợ chồng chung sống với năm mà quan hệ tình dục trung bình 2-3 lần/tuần, khơng sử dụng biện pháp tránh thai người vợ mang thai Vậy liệu tình trạng đó, áp dụng kỹ thuật hỗ trợ sinh sản có chắn người vợ mang thai hay không, hay tiếp tục mang thai Để xác định điều mặt y học vô khó khăn, tỷ lệ thụ tinh ống nghiệm thành công Việt Nam khoảng từ 35% đến 40% [2] Do đó, theo tác giả, nên sửa đổi quy định Điểm a Khoản Điều 95 Luật Hơn nhân Gia đình 2014 điều kiện người nhờ mang thai mục đích nhân đạo ‚Có xác nhận tổ chức y tế có thẩm quyền việc người vợ khơng thể mang thai sinh con‛ [5] hợp lý mở rộng ‚cánh cửa pháp lý‛ cho nhiều cặp vợ chồng vô sinh, muộn muốn thực việc nhờ mang thai hộ mục đích nhân đạo Thứ hai, Điểm b Khoản Điều 95 Luật Hôn nhân Gia đình 2014 có ghi nhận điều kiện cặp vợ chồng nhờ mang thai hộ phải ‚Vợ chồng khơng có chung‛ [5] Điều hiểu rằng, cặp vợ chồng có chung khơng đủ điều kiện để phép nhờ mang thai hộ Đây nội dung cần phải xem xét điều chỉnh Bởi lẻ thực tế, tồn nhiều cặp vợ chồng có chung, đứa chung họ lại mắc nhược điểm thể chất tinh thần Cùng với đó, kể từ Nghị định số 176/2013/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 14/11/2013 quy định xử phạt vi phạm hành lĩnh vực y tế ban hành thay cho Nghị định số 114/2006/NĐ-CP quy định xử phạt vi phạm hành dân số trẻ em khơng cịn đề cập đến việc xử lý việc sinh thứ ba cơng dân [7] Điều có nghĩa pháp luật khơng cịn cấm việc sinh nhiều con, mà cịn tạo điều kiện để người dân sinh nhiều để trẻ hóa dân số quốc gia, thân cặp vợ chồng vô sinh lại tiếp tục mang thai sinh Vấn đề tâm điểm thu hút quan tâm từ dư luận, với trường hợp đặc biệt trên, cặp vợ chồng vô sinh phép thực việc nhờ mang thai hộ tính nhân văn luật pháp lại nhấn mạnh Vì theo quy luật tự nhiên, đến lúc đó, cặp vợ chồng vơ sinh với đứa mắc khiếm khuyết họ phải cần đến chăm sóc từ người khỏe mạnh Tình cảm, chăm sóc người khỏe mạnh đó, đứa họ sinh từ việc mang thai hộ mục đích nhân đạo vơ ý nghĩa Chính vậy, việc mở rộng đối tượng thực việc nhờ mang thai hộ thật cần thiết phản ánh tinh thần nhân đạo việc xây dựng thực thi pháp luật Đảng Nhà nước Từ đó, tác giả kiến nghị nên bổ sung thêm nội dung Khoản Điều 95 Luật Hơn nhân Gia đình 2014 điều kiện người nhờ mang thai mục đích nhân đạo ‚Vợ chồng có chung chung 1450 chết, tích mắc nhược điểm thể chất tinh thần‛ [5] cặp vợ chồng vơ sinh đủ điều kiện để thực việc nhờ mang hộ mục đích nhân đạo Thứ ba, điều kiện người nhờ mang thai hộ quy định Điểm c Khoản Điều 95 luật Hơn nhân Gia đình 2014: ‚Ở độ tuổi phù hợp có xác nhận tổ chức y tế có thẩm quyền khả mang thai hộ‛ [5] Hiện nay, khái niệm ‚độ tuổi phù hợp‛ nữ giới để có đủ điều kiện mang thai hộ khái niệm mang tính chất định tính Dưới góc độ nghiên cứu mặt y học, độ tuổi mang thai sinh tốt người mẹ khoảng từ 22 đến 34 tuổi [8] Nhưng văn hướng dẫn thi hành vấn đề khơng có quy định cụ thể đề cập Mặt khác, người nhờ mang thai hộ có ‚xác nhận tổ chức y tế có thẩm quyền khả mang thai hộ", chứng minh người nhờ mang thai hộ có đủ điều kiện sức khỏe để thực việc mang thai sinh Chính thế, cần chủ thể nhờ mang thai hộ đảm bảo phương diện khả mang thai hộ xem xét cho phép thực việc mang thai hộ mục đích nhân đạo Trong trường hợp, chủ thể mang thai hộ có tuổi tác cao so với nghiên cứu độ tuổi sinh nở mặt y học, nhiên, họ có xác nhận mặt y tế đảm bảo sức khỏe, có khả mang thai sinh cần tạo điều kiện cho họ có hội thực Vì vậy, theo tác giả kiến nghị, cần phải sửa đổi nội dung quy định điều kiện người nhờ mang thai hộ điểm ‚Có xác nhận tổ chức y tế có thẩm quyền khả mang thai hộ‛, cần thiết nên quy định thêm độ tuổi phù hợp để đủ điều kiện thực việc mang thai hộ, áp dụng phần nghiên cứu mặt y học, từ đủ 22 tuổi trở lên Như vậy, giúp cho chủ thể nhờ mang thai hộ có hội thực việc làm nhân đạo mình, đáp ứng nguyện vọng thực quyền làm cha, làm mẹ cặp vợ chồng vô sinh, muộn Thứ tư, vấn đề quyền yêu cầu giải ly hôn ghi nhận theo Khoản Điều 51 luật Hôn nhân Gia đình 2014 ‚Người chồng khơng có quyền u cầu ly trường hợp vợ có thai, sinh nuôi 12 tháng tuổi‛ [5] Đối với quy định này, trường hợp mang thai sinh tự nhiên việc sinh gắn liền với trách nhiệm nuôi 12 tháng tuổi Tuy nhiên, trường hợp mang thai hộ mục đích nhân đạo khơng tn thủ theo nguyên tắc Bởi lẽ sau mang thai sinh con, người nhờ mang thai hộ có trách nhiệm phải giao cho cặp vợ chồng vô sinh nhờ mang thai Như vậy, với quy định Khoản Điều 51 luật Hơn nhân Gia đình 2014 hướng đến quy định vấn đề sau người nhờ mang thai hộ mang thai, sinh giao lại cho cặp vợ chồng vơ sinh nhờ mang thai người chồng người nhờ mang thai hộ khơng có quyền yêu cầu ly hôn vợ họ Nhưng vấn đề đặt quy định pháp luật hành lại không nêu rõ khoảng thời gian người chồng người nhờ mang thai hộ không thực quyền yêu cầu ly hôn: tháng, tháng hay năm Trong đó, với trường hợp đặc biệt này, tính chất vấn đề khơng giống trường hợp sinh thông thường khác Người phụ nữ sinh thơng qua việc nhờ mang thai hộ sau sinh họ không gắn liền với trách nhiệm phải ni dưỡng mà cần có khoảng thời gian để hồi phục thể trạng sức khỏe ban đầu Chính thế, theo tác giả quy định việc hạn chế quyền yêu cầu ly hôn trường hợp người vợ mang thai sinh theo Khoản Điều 51 luật Hôn nhân Gia đình 1451 2014 cần phải có hướng dẫn cụ thể để đảm bảo quyền đáng cho người phụ nữ nhờ mang thai hộ người chồng họ vấn đề hôn nhân Thứ năm, Khoản Điều 97 Khoản Điều 98 luật Hơn nhân Gia đình 2014 có quy định việc hưởng chế độ thai sản người phụ nữ nhờ mang thai hộ người phụ nữ nhờ mang thai hộ Trong đó, Điều 35 Luật Bảo hiểm xã hội 2014 có quy định cụ thể chế độ hưởng thai sản sau: ‚Lao động nữ mang thai hộ hưởng chế độ khám thai, sẩy thai, nạo, hút thai, thai chết lưu phá thai bệnh lý chế độ sinh thời điểm giao đứa trẻ cho người mẹ nhờ mang thai hộ không vượt thời gian quy định Khoản Điều 34 Luật Trong trường hợp kể từ ngày sinh đến thời điểm giao đứa trẻ mà thời gian hưởng chế độ thai sản chưa đủ 60 ngày người mang thai hộ hưởng chế độ thai sản đủ 60 ngày tính ngày nghỉ lễ, nghỉ Tết, ngày nghỉ tuần; Người mẹ nhờ mang thai hộ hưởng chế độ thai sản từ thời điểm nhận đủ 06 tháng tuổi‛ [4] Việc cho thấy quan tâm Nhà nước người phụ nữ vấn đề sinh sản thông qua quy định cụ thể Tuy nhiên, theo quy định Điểm e Khoản Điều 31 luật Bảo hiểm xã hội 2014 quy định đối tượng hưởng chế độ thai sản cịn có‚Lao động nam đóng bảo hiểm xã hội có vợ sinh con‛ [4] Nội dung quy định điểm này, theo tác giả hiểu có người chồng người nhờ mang thai hộ (người trực tiếp sinh con) hưởng chế độ thai sản, tức phép nghỉ số ngày làm việc tùy theo trường hợp cụ thể quy định Khoản Điều 34 luật Bảo hiểm xã hội 2014 để chăm sóc vợ thực quyền nghĩa vụ trường hợp vợ sinh Như vậy, thấy, luật Bảo hiểm xã hội hành không đề cập đến trường hợp lao động nam đóng bảo hiểm xã hội người chồng cặp vợ chồng vô sinh nhờ mang thai hộ có phép nghỉ hưởng chế độ thai sản hay không sau sinh người nhờ mang thai hộ chuyển giao cho cặp vợ chồng vô sinh nhờ mang thai hộ chăm sóc ni dưỡng Theo quan điểm cá nhân tác giả, việc thực quyền cao quý, quyền làm cha, làm mẹ quyền bình đẳng đáng cá nhân Sau nhận từ người nhờ mang thai hộ, người chồng người vợ có trách nhiệm chăm sóc ni dạy cái, điều vừa quyền vừa nghĩa vụ người cha, người mẹ Do đó, trường hợp mang thai hộ mục đích nhân đạo, việc cho phép người mẹ nhờ mang thai hộ hưởng chế độ thai sản từ thời điểm nhận đến đủ tháng tuổi hợp lý, để cơng thiết nghĩ nên điều chỉnh cho phép người cha nhờ mang thai hộ hưởng chế độ thai sản thời gian nhận khoảng thời gian 30 ngày đầu kể từ ngày sinh Theo tác giả, việc điều chỉnh này, tạo điều kiện thuận lợi cho người lao động nam cặp vợ chồng vô sinh nhờ mang thai hộ chăm sóc cho vợ, đồng thời đảm bảo việc thực trách nhiệm người chồng, người cha, phù hợp với tính nhân văn nhân đạo mà pháp luật nhân gia đình điều chỉnh 1452 KẾT LUẬN Pháp luật nhân gia đình nói chung, luật Hơn nhân Gia đình 2014 nói riêng phần đáp ứng nhu cầu xã hội sống, đặc biệt việc ghi nhận cho phép việc mang thai hộ mục đích nhân đạo, xem bước tiến vượt bậc công tác lập pháp nước ta, mang đậm tính nhân văn nhân đạo Tuy nhiên, để quy định việc mang thai hộ mục đích nhân đạo thật mang lại hiệu thiết thực cho sống phát huy vai trò pháp luật việc điều chỉnh mối quan hệ xã hội cách tốt đẹp cần phải xem xét tháo gỡ bất cập, vướng mắc mặt pháp lý, điều thật cần thiết Do đó, thơng qua q trình nghiên cứu tìm hiểu vấn đề mang thai hộ mục đích nhân đạo, tác giả mạnh dạn đưa quan điểm cá nhân để bất cập đề kiến nghị để hoàn thiện pháp luật vấn đề TÀI LIỆU THAM KHẢO [1] Cẩm Anh, Hơn triệu cặp vợ chồng Việt Nam bị vô sinh muộn, VN Express, ngày 14/04/2019 https://vnexpress.net/hon-mot-trieu-cap-vo-chong-viet-nam-bi-vo-sinh-hiem- muon-3906856.html truy cập ngày 11/04/2020 [2] Cẩm Anh, Phụ nữ nên sinh độ tuổi bao nhiêu?, VN Express, ngày 08/06/2019 https://vnexpress.net/phu-nu-nen-sinh-con-o-do-tuoi-bao-nhieu-3935425.html truy cập ngày 11/04/2020 [3] Hiến pháp năm 2013 ban hành ngày 28 tháng 11 năm 2013 nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam [4] Luật Bảo hiểm xã hội số 58/2014/QH13 ban hành ngày 20 tháng 11 năm 2014 nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam [5] Luật Hơn nhân Gia đình số 52/2014/QH13 ban hành ngày 19 tháng 06 năm 2014 nước Cộng hòa xã hội chủ nghĩa Việt Nam [6] Nghị định số 10/2015/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 28 tháng 01 năm 2015 quy định sinh kỹ thuật thụ tinh ống nghiệm điều kiện mang thai hộ mục đích nhân đạo [7] Nghị định số 176/2013/NĐ-CP Chính phủ ban hành ngày 14 tháng 11 năm 2013 quy định xử phạt vi phạm hành lĩnh vực y tế [8] Quy trình yếu tố ảnh hưởng đến tỷ lệ thành công thụ tinh ống nghiệm, Bệnh viện đa khoa quốc tế Vinmec Times City, ngày 11/01/2019 https://www.vinmec.com/vi/tin-tuc/thongtin-suc-khoe/quy-trinh-va-yeu-anh-huong-den-ty-le-thanh-cong-thu-tinh-trong-ong-nghiem/ truy cập ngày 12/04/2020 1453 ... CẢN VỀ MẶT PHÁP LÝ” CỦA QUY ĐỊNH MANG THAI HỘ VÌ MỤC ĐÍCH NHÂN ĐẠO TẠI VIỆT NAM VÀ MỘT SỐ KIẾN NGHỊ HOÀN THIỆN Hiện nay, hệ thống pháp luật Việt Nam xây dựng hành lang pháp lý để tạo sở cho cá nhân. .. cực, việc Quốc hội thông qua quy định cho phép mang thai hộ mục đích nhân đạo Luật Hơn nhân Gia đình 2014 có nhiều điểm bất cập, hợp pháp hóa quy định này, mang thai hộ mục đích nhân đạo dễ dàng... thế, cần chủ thể nhờ mang thai hộ đảm bảo phương diện khả mang thai hộ xem xét cho phép thực việc mang thai hộ mục đích nhân đạo Trong trường hợp, chủ thể mang thai hộ có tuổi tác cao so với