phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay Dàn ý phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay I Mở bài ● Giới thiệu khái quát về tác giả Phạm Duy Tốn (những nét chính về cuộc đời, đặc điểm truyện ngắn của ông ) ● G[.]
Dàn ý phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay I Mở ● Giới thiệu khái quát tác giả Phạm Duy Tốn (những nét đời, đặc điểm truyện ngắn ông…) ● Giới thiệu “Sống chết mặc bay” (hoàn cảnh đời, khái quát giá trị nội dung giá trị nghệ thuật…) II Thân Tình hình vỡ đê sức chống đỡ - Tình hình vỡ đê: ● Thời gian: gần đêm ● Địa điểm: Khúc đê làng X, thuộc phủ X ● Thời tiết: trời mưa tầm tã, nước ngày dâng cao ● Thế đê: hai ba đoạn nước ngấm qua rỉ chảy nơi khác => Nghệ thuật tăng cấp, qua diễn tả sức bạo mực nước điều đe dọa nghiêm trọng đến sống người dân - Sức chống đỡ người dân: ● Thời gian: từ chiều gần sáng ● Dân hàng trăm người vất vả, cố sức giữ đê: kẻ thuổng, người cuốc, kẻ đội đất, người vác tre, đắp, cừ… ● Tiếng người xao xác gọi sang hộ mệt lử ● Khơng khí: khẩn trương, gấp gáp (trống đánh liên thanh, ốc thổi vô hồi ) => Cảnh tượng nhốn nháo, căng thẳng, người dường bất lực hồn tồn Qua thể tâm trạng lo lắng tác giả Cảnh quan phụ mẫu đánh tổ tôm hộ đê - Địa điểm: đình mặt đê, vững chãi, an tồn - Khung cảnh đình: ● Đèn thắp sáng trưng, khói bay nghi ngút ● Nha lệ lính tráng, kẻ hầu người hạ lại rộn ràng ● Quan phủ lại đánh tổ tôm: quan phụ mẫu uy nghi chễm chệ ngồi sập, say mê đánh tổ tôm - Khi đê vỡ: ● Không lo lắng: “cau mặt, gắt: mặc kệ!” ● Vẫn không ngừng việc chơi => Tên quan kẻ vô trách nhiệm, thờ trước nỗi khổ nhân dân - Nghệ thuật: tương phản cảnh tượng đình ngồi đê, qua làm bật hưởng lạc, vơ trách nhiệm tên quan phụ mẫu trước tình cảnh khốn khổ nhân dân - Thái độ tác giả: mỉa mai, châm biếm, phê phán bọn quan lại vô trách nhiệm cảm thương với nỗi khổ nhân dân (thể qua từ: than ôi, ôi…) Cảnh vỡ đê nhân dân lâm vào cảnh lầm than - Nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, nhà cửa trôi, lúa má ngập hết - Kẻ sống chỗ ở, kẻ chết khơng nơi chơn => Tình cảnh thảm sầu, đau thương III Kết - Khái quát giá trị nội dung giá trị nghệ thuật tác phẩm: - Cảm nhận em truyện ngắn: giàu giá trị thực nhân đạo, thể tài tác giả… Phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay - Mẫu Phạm Duy Tốn số nhà văn có thành tựu thể loại truyện ngắn đại “Sống chết mặc bay” tác phẩm tiêu biểu ông Truyện lên án gay gắt tên quan phủ “lòng lang thú” bày tỏ niềm thương cảm trước cảnh “nghìn sầu mn thảm” nhân dân thiên tai thái độ vô trách nhiệm kẻ cầm quyền gây nên Trong truyện, tác giả xây dựng tình độc đáo: “Gần đêm, không gian (địa điểm) khúc đê làng X, thuộc phủ X Đồng thời miêu tả thời tiết lúc “trời mưa tầm tã, nước ngày dâng cao”, “hai ba đoạn nước ngấm qua rỉ chảy nơi khác” Việc sử dụng nghệ thuật tăng cấp, qua diễn tả sức bạo mực nước điều đe dọa nghiêm trọng đến sống người dân Trong hồn cảnh hàng trăm người vất vả, cố sức giữ đê: “Kẻ thuổng, người cuốc, kẻ đội đất, người vác tre, đắp, cừ… Khung cảnh náo loạn với tiếng người xao xác gọi sang hộ mệt lử rồi” Cuối lời nhận xét ngắn gọn hồn tồn đắn: “Tình cảnh trơng thật thảm” Nhà văn cịn khéo léo bộc lộ thái độ qua: “Than ơi! Sức người khó lịng địch với sức trời! Thế đê không cự lại với nước! Lo thay! Nguy thay! Khúc đê hỏng mất” Qua câu văn trên, khung cảnh đê lúc lên thật nhốn nháo, căng thẳng Còn người dường bất lực hoàn toàn Đối lập với đê khung cảnh bên đình Đình nằm mặt đê, vững trãi an tồn “Trong đình, đèn thắp sáng trưng, khói bay nghi ngút Nha lệ lính tráng, kẻ hầu người hạ lại rộn ràng” Còn quan phủ lại đánh tổ tôm: “quan phụ mẫu uy nghi chễm chệ ngồi sập, say mê đánh tổ tơm” Đến có người chạy vào báo đê vỡ, viên quan phụ mẫu đáng kính cịn “cau mặt, gắt: mặc kệ!” Rồi sau khơng ngừng việc chơi Khung cảnh đình thật náo nhiệt “thỉnh thoảng nghe tiếng quan phụ mẫu gọi: “Điếu, mày”; tiếng tên lính thưa: “Dạ”; tiếng thầy đề hỏi: “Bẩm, bốc”; tiếng quan lớn truyền: “Ừ” Kẻ này: “Bát sách! Ăn” Người kia: “Thất văn… Phỗng”, lúc mau, lúc khoan, ung dung êm ái, cười, nói vui vẻ dịu dàng Thật tơn kính, xứng đáng với phúc tinh…” Để đến cuối cùng, sức người không chống lại với sức thiên nhiên Con đê vỡ, khiến cho nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, nhà cửa trôi, lúa má ngập hết Kẻ sống khơng có chỗ ở, kẻ chết khơng nơi chơn Một tình cảnh đáng thương, đau đớn Vậy mà “Bấy đình, nơn nao sợ hãi Thốt nhiên người nhà quê, mẩy lấm láp, quần áo ướt đầm, tất tả chạy xông vào thở không lời: - Bẩm… quan lớn… đê vỡ rồi! Quan lớn đỏ mặt tía tai, quay quát rằng: - Đê vỡ rồi! Đê vỡ rồi, thời ông cách cổ chúng mày, thời ông bỏ tù chúng mày! Có biết khơng? Lính đâu? Sao bay dám chạy xồng xộc vào vậy? Khơng cịn phép tắc à? ” Những câu đối thoại khắc họa vô trách nhiệm viên quan phụ mẫu Đáng lẽ lúc này, quan phụ mẫu - bậc cha mẹ nhân dân phải nhân dân hộ đê Thì đáng buồn thay, quan lại ngồi đình hưởng thụ Tác giả khéo léo sử dụng nghệ thuật tương phản cảnh tượng đình ngồi đê, qua làm bật hưởng lạc, vô trách nhiệm tên quan phụ mẫu trước tình cảnh khốn khổ nhân dân Cuối cùng, tác giả miêu tả cảnh đê vỡ: “Nước tràn lênh láng, xoáy thành vực sâu, nhà cửa trơi, lúa má ngập hết Kẻ sống khơng có chỗ ở, kẻ chết khơng nơi chơn Tình cảnh nhân dân thảm hại, cịn ngược lại đình quan phụ mẫu lại sung sướng ù ván Hình ảnh đối lập ngồi đê - đình làm rõ vơ trách nhiệm tên quan phủ Như vậy, Sống chết mặc bay Phản ánh mặt giai cấp thống trị tham lam, vô trách nhiệm mà tiêu biểu tên quan phụ mẫu hộ đê đối lập hoàn toàn với sống cực, lầm than khốn khổ nhân dân Qua đó, Phạm Duy Tốn thể cảm thông với vất vả, khốn khổ người dân thiên tai thái độ vô trách nhiệm bọn quan lại Truyện giàu giá trị thực nhân đạo sâu sắc Phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay - Mẫu Phạm Duy Tốn - nhà văn, nhà báo tiếng đầu kỉ XX “Sống chết mặc bay” truyện ngắn đầu tay đồng thời tác phẩm tiếng ông Tác phẩm dựng lên tranh sống người dân, mặt giai cấp cầm quyền xã hội cũ Truyện mở đầu tình căng thẳng, gay cấn: người gắng sức hộ đê Thời gian lúc gần đêm, nước sơng Nhị Hà lúc cao, trời mưa tầm tã khơng ngớt “Dân phu kể hàng trăm nghìn người, từ chiều đến giờ, giữ gìn, kẻ thuổng, người cuốc, kẻ đội đất, kẻ vác tre, đắp, cừ, bì bõm bùn lầy ngập khuỷu chân, người người ướt chuột lột” Việc sử dụng biện pháp tu từ liệt kê kết hợp với câu hội thoại, tiếng gọi, tiếng hơ, thể tình nguy ngập, căng thẳng, nghìn cân treo sợi tóc Bên cạnh tác giả cịn sử dụng lời bình luận như: “Tình cảnh trơng thật thảm hại” ; “Than ơi! Sức người khó lịng địch với sức trời! Thế đê không cự lại với nước! Lo thay! Nguy thay! Khúc đê hỏng mất” hàng loạt câu cảm thán đưa thể rõ nỗi lo lắng tác giả trước tình nguy ngập, gấp rút Trước tình ngàn cân treo sợi tóc hẳn đặt câu hỏi người lãnh đạo, người đứng đầu lúc đâu? Rời xa khung cảnh người dân phu, ống kính máy quay tác giả lia đến địa điểm đỉnh, cao mà vững chãi cho người đọc thấy chân dung viên quan phụ mẫu Thì vị quan phụ mẫu hộ đê đình, với khung cảnh hồn tồn trái ngược: “Đình mặt đê, cao mà vững chãi, nước to nữa, khơng việc gì” “trong đình, đèn thắp sáng trưng, nha lệ lính tráng, kẻ hầu, người hạ, lại rộn ràng” Khơng khí đình ấm cúng, nghiêm trang khác hẳn với khơng khí đầy lo âu, sợ hãi ngồi Sự bình thản người thể quân Quan phụ mẫu hộ đê tư tế ung dung, nhàn hạ, tay cầm bát yến, ngồi khểnh vuốt râu đánh tam cúc lũ người quyền Bằng ngôn ngữ tự sự, miêu tả, biểu cảm tác giả tái khung cảnh trớ trêu, lay động lịng người, đánh thức niềm xót xa nơi người đọc cho số phận người dân nghèo nàn, cực khổ Vào thời điểm gay cấn có người vào báo tin: “Bẩm, dễ có đê vỡ” ngài cau mặt mà gắt: “Mặc kệ” Sự việc đẩy lên mức độ cao đê vỡ tái mặt, sợ hãi quan phụ mẫu quát tháo: “Đê vỡ rồi! Đê vỡ rồi, thời ông cách cổ chúng mày, thời ông bỏ tù chúng mày! Có biết khơng? Lính đâu? Sao bay dám chạy xồng xộc vào vậy” Rồi quan tiếp tục ván ù to Thật kẻ lịng lang thú, độc ác bất nhân Hắn ngồi lo đánh bài, khơng quan tâm đến tính mạng người dân, đê vỡ mặc đê nước cao thấp Nghệ thuật tương phản, tăng cấp phát huy tác dụng để vạch trần mặt bất nhân kẻ cầm quyền, cho thấy số phận đau thương, bất hạnh người dân Tác phẩm dựng lên hai tranh tương phản rõ nét, phản ánh toàn cảnh xã hội phong kiến thời xưa Hai hình ảnh đối lập làm tăng thêm ý nghĩa tố cáo kẻ cầm quyền độc ác, vô nhân tính, khơng biết quan tâm, chăm lo đến đời sống nhân dân Có thể nói nghệ thuật tương phản, tăng cấp độc đáo với việc sử dụng ngôn từ khéo léo, Phạm Duy Tốn dựng lên hai tranh, hai nghịch cảnh Nếu tên quan nhàn hạ, sung sướng, cịn nhân dân khổ cực bão lũ Ngơn ngữ tác phẩm khỏi tính ước lệ, khn sáo điển tích văn học trung đại, ngôn từ tiến gần đến lời ăn tiếng nói hàng ngày - ngơn ngữ văn học đại “Sống chết mặc bay” truyện ngắn có giá trị thực sâu sắc Tác phẩm cáo trạng tố cáo mạnh mẽ, đanh thép kẻ cầm quyền vô trách nhiệm, biết ăn chơi hưởng lạc Phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay - Mẫu Một bút mở đầu cho thể loại truyện ngắn đại Phạm Duy Tốn với truyện ngắn “Sống chết mặc bay” Điều thể tác phẩm khắc họa rõ nét nỗi khổ người dân thời kỳ xã hội thối nát Ngay từ nhan đề tác phẩm gợi tò mò cho người đọc Nhan đề bắt nguồn từ câu tục ngữ tiếng quen thuộc dân gian ta “Sống chết mặc bay, tiền thầy bỏ túi” Câu tục ngữ phê phán, lên án trước thái độ kẻ biết vun vén, lo cho lợi riêng lại thản nhiên, lãnh đạm, thờ chí vơ lương tâm trước tính mạng người người mà phải có trách nhiệm Tác giả chọn phần đầu câu tục ngữ mà không chọn câu ơng muốn tạo tị mị, hấp dẫn người đọc Bởi câu chuyện có phần đầu phù hợp với nội dung, cốt truyện Và ý kiến nhận xét đề cập, “Sống chết mặc bay” để “tiền thầy bỏ túi” mà để quan thoái thác trách nhiệm, “tự do” với ăn chơi Tiếp đến, xuyên suốt câu chuyện kể tác phẩm, Phạm Duy Tốn lấy bối cảnh hộ đê dân làng XX mùa nước dâng cao Không gian tác phẩm gồm hai địa điểm: đê đình Ngồi đê, dân tình hối hả, cực nhọc hộ đê Trong đình, quan phụ mẫu nha lại chơi đánh tổ tôm Không gian truyện thực hẹp hai đối tượng xã hội mà tác phẩm dựng lên lại hai giai cấp tiêu biểu, vốn có mâu thuẫn gay gắt lịng xã hội đương thời: nông dân quan lại phong kiến Và qua công việc hộ đê phạm vi làng nhỏ, tác phẩm đề cập đến vấn đề xã hội to lớn: Đó khốn khổ người dân q lụt lội; thói vơ trách nhiệm bọn quan lại…” Trong hồn cảnh vơ khắc nghiệt, trời tối đen mực, nước sông Nhị Hà dâng lên, mà hàng trăm người phải đội đất, vác tre, bì bõm bùn lầy, mưa gió để cố giữ lấy đê Ngược lại hồn tồn với cảnh cách vài trăm thước, đình đèn điện sáng trưng nhộn nhịp người lại, “quan phụ mẫu” uy nghi chễm chệ có lính gãi chân, có lính quạt hầu, thản nhiên đánh bài: “Một người quan phụ mẫu uy nghi, chễm chệ ngồi Tay trái dựa gối xếp, chân phải duỗi thẳng ra, tên người nhà quỳ đất mà gãi Một tên lính lệ đứng bên cầm quạt lông phẩy Tên đứng khoanh tay trực hàu điếu đóm Bên cạnh ngài, mé tay trái, bát yến hấp đường phèn, tráp đồi mồi, hai bên ống thuốc bạc, đồng hồ vàng man vật dụng quý phái sang trọng khác” Nhà văn dùng thủ pháp tương phản để đan xen hai hồn cảnh Đó khốn khổ, điêu đứng người dân ung dung, an nhàn vô trách nhiệm tên quan “phụ mẫu” Sự tài tình khéo léo ngòi bút tác giả thể chỗ, hai hình ảnh hồn tồn đối ngược với tạo nên hai nghịch cảnh Chính điều gây nỗi căm phẫn lòng người đọc Trời lúc mưa to, đê lúc sạt lở nhiều, dân lúc đuối sức Thì đình, ván quan lúc hồi hộp, gần đến hồi “gay cấn” Kết hợp với nghệ thuật tương phản thủ pháp tăng cấp, Phạm Duy Tốn ép không gian truyện đến nghẹt thở Cao trào tác phẩm dâng lên có người nhà quê chạy vào run rẩy báo: “Đê vỡ rồi”, quan phụ mẫu khơng khơng lo lắng mà cịn lớn tiếng quát: “Đê vỡ rồi, thời ông cách cổ chúng mày, thời ông bỏ tù chúng mày” tiếp tục thản nhiên đánh Với ngòi bút sắc sảo nhà văn miêu tả cảnh dân – quan, ta thấy sống nhân dân khổ đến cực, sống mong manh Bè lũ quan lại tiêu biểu tên quan phụ mẫu vơ trách nhiệm lịng lang thú đến tận Hiện thực thu nhỏ qua tranh hộ đê vô gian khổ Nhà văn cảm thông chia sẻ với sống thê thảm người dân cảnh hộ đê cảnh điêu linh dân sau đê vỡ Đó tố cáo phê phán thái độ thờ vô trách nhiệm Thái độ vô trách nhiệm trở thành tội ác dân Trong xã hội lúc giờ, khơng phải có tên quan phụ mẫu sống vô trách nhiệm với dân mà nhiều tên quan thờ với số phận nhân dân giống tên quan phụ mẫu Xây dựng hình ảnh tên quan phụ mẫu tác giả thay lời nhân dân tố cáo phận quan lại vô lại làm hại dân hại nước tồn xã hội mà tác giả sống Có thể nói tác phẩm “Sống chết mặc bay” lời tố cáo nhân dân với xã hội phong kiến thối nát, tạo điều kiện cho kẻ nhân tính tồn gieo rắc nỗi khổ cho nhân dân Tác giả thương cảm cho số phận nhân dân phải chịu nhiều áp bóc lột Phân tích tác phẩm Sống chết mặc bay - Mẫu Nhà văn Phạm Duy Tốn bút sáng tác theo chủ nghĩa thực Tác phẩm tiếng ông “ Sống chết mặc bay” Qua tác phẩm, thấy xã hội thối nát thời kỳ lúc khó khăn người nông dân phải đối mặt với bão lũ lại không nhận chăm lo quan phụ mẫu - người phải chăm lo cho sống người dân nhiều Câu chuyện bắt đầu với hình ảnh người nơng dân chống lũ sông Nhị Hà Nước sông cuồn cuộn dâng ngày cao Thậm chí, dù lúc nửa đêm người cố gắng thay phiên canh cho nước khơng bị vỡ Khí thể lúc người miêu tả vơ khí thể Đủ dụng cụ người mang hết để chống lũ: cuốc, thuổng, gậy gộc Thế nhưng, tất người cố gắng sức người có hạn, thứ mà người sử dụng phương tiện thô sơ mà Thế cho nên, dù cố gắng, nước sông Nhị Hà dâng lên không ngừng, đe dọa tới sống nhân dân quanh vùng đê bị vỡ Người dân trông chờ vào giúp đỡ quan Nếu có quan thứ có lẽ khác Thế nhưng, tất mong chờ người dân vô vọng Ngay lúc này, trái ngược với khí khẩn trương căng thẳng người dân đê khơng khí đình Những ván đen đỏ lôi kéo ý quan Bên cạnh quan biết người hầu quan chơi đánh bài: thầy đề, thầy thông, phán quan Mọi người hầu quan chơi Tác giả sử dụng biện pháp miêu tả trái ngược sống quan người dân thấp hèn lúc Khi người dân cố gắng chống lại lũ lụt quan hưởng thụ sung sướng đình đầy sơn son thếp vàng Khi người dân khẩn trương, lo sợ nước sơng Nhị Hà bị võ quan sung sướng ù ván liên tiếp Hình ảnh viên quan lên làm cho tất cảm thấy phẫn nộ Đáng lẽ, quan phải cha, mẹ người nông dân chân yếu tay mềm quan lại khơng để ý tới sống dân Hắn kẻ vơ tâm, ích kỷ, biết nghĩ tới thân Trong lúc nước sơi lửa bỏng mà lại không nghĩ tới người kia, chờ cho ván tới Khi có người báo đê vỡ, bỏ ngồi tai tất cả, khơng quan tâm chút nào, mải giục người chơi ván nhanh lên Ngay kẻ vốn người có học thầy đồ, thầy phán khơng nói mà hùa nịnh bợ quan, giúp cho quan vui vẻ Thế thấy đắng cay cho số phận người dân Tới lần thứ hai, tên nô tài bẩm báo, quan khơng lay chuyển, chí cịn mắng tên nơ tài Phạm Duy Tốn thể cách tinh tế biện pháp tăng tiến tình trạng cấp bách người nơng dân mức độ đỏ quan Nước sông Nhị Hà dâng cao, sống người dân khó khăn ván quan lại trở nên đỏ hết Và để cuối cùng, đê chịu nữa, bị vỡ hồn tồn khiến cho nước sơng tràn vào phía làm cho tất hoa màu, thú nuôi người dân bị hết, ... phèn, để khay khảm, khói bay nghi ngút hai bên ống thuốc bạc, trông mà thích mắt” Phạm Duy Tốn dường hóa thân thành người đạo diễn tài ba người Ông làm nên đoạn phim với hai cảnh phim song song đối... không quan tâm đến đê điều hay dân chúng sống chết Họ để mặc dân chúng tự sinh tự diệt “sống chết mặc bay? ?? Ngay từ đầu, tên tác phẩm gây ấn tượng với độc giả “sống chết mặc bay? ?? Tên tác phẩm lấy từ... tích tác phẩm Sống chết mặc bay - Mẫu Phạm Duy Tốn tác giả theo khuynh hướng thực Với tác phẩm tiêu biểu “Sống chết mặc bay? ?? thể mặt thực xã hội Việt Nam “Sống chết mặc bay? ?? coi truyện ngắn đại