Phân tích Vợ nhặt của Kim Lân Dàn ý Phân tích Vợ nhặt của Kim Lân I Mở bài Kim Lân là cây bút viết truyện ngắn chuyên nghiệp, ông tập trung viết về cảnh nông thôn, hình tượng người nông dân lao động V[.]
Phân tích Vợ nhặt Kim Lân Dàn ý Phân tích Vợ nhặt Kim Lân I Mở bài: - Kim Lân bút viết truyện ngắn chuyên nghiệp, ông tập trung viết cảnh nông thôn, hình tượng người nông dân lao động - Vợ nhặt rút từ tập Con chó xấu xí, truyện ngắn đặc sắc viết người nơng dân, miêu tả tình trạng thê thảm họ nạn đói năm 1945, ngợi ca chất tốt đẹp sức sống kì diệu họ II Thân bài: Ý nghĩa nhan đề - “Vợ nhặt”: nhặt vợ, thể rẻ rúng thân phận người phản ánh tình cảnh thê thảm người nạn đói Tình truyện - Tình huống: Tràng - người dân ngụ cư xấu xí dưng lại có vợ mà lại nhặt được, theo không - Đây tình độc đáo, bất ngờ: với Tràng (hồn cảnh Tràng khó mà lấy vợ có vợ theo khơng về, tự ngờ ngờ có vợ ư), với người xung quanh (thắc mắc bàn tán), với bà cụ Tứ - Tình éo le: hồn cảnh gia đình xã hội (khung cảnh nạn đói) khơng cho phép Tràng lấy vợ, hai vợ chồng người cực, khó trở thành chỗ dựa cho Nhân vật Tràng - Hồn cảnh gia đình: dân ngụ cư bị khinh bỉ, cha sớm, mẹ già, nhà tồi tàn, sống bấp bênh, , thân: xấu xí, thơ kệch, “hai mắt nhỏ tí”, “hai bên quai hàm bạnh ra”, thân hình to lớn vập vạp, trí tuệ ngờ nghệch, vụng về, a Gặp gỡ định nhặt vợ - Lần gặp 1: lời hị Tràng lời nói đùa người lao động khơng có tình ý với gái đẩy xe - Lần gặp 2: + Khi bị cô gái mắng, Tràng cười toét miệng mời cô ta ăn dù không dư dả Đó hành động người nơng dân hiền lành tốt bụng + Khi người đàn bà định theo về: Tràng trợn nghĩ việc đèo bòng thêm miệng ăn, tặc lưỡi “chậc, kệ” Đây định kẻ bồng bột mà thái độ dũng cảm, chấp nhận hoàn cảnh, khát khao hạnh phúc, thương yêu người cảnh ngộ + Đưa người đàn bà lên chợ tỉnh mua đồ: diễn tả nghiêm túc, chu đáo Tràng trước định lấy vợ b Trên đường + Vẻ mặt “có hớn hở khác thường”, “tủm tỉm cười mình”, “cảm thấy vênh vênh tự đắc”, Đó tâm trạng hạnh phúc, hãnh diện + Mua dầu thắp để thị nhà nhà trở nên sáng sủa c Khi đến nhà + Xăm xăm bước vào dọn dẹp sơ qua, minh bừa bộn thiếu bàn tay đàn bà Hành động ngượng nghịu chân thật, mộc mạc + Khi bà cụ Tứ chưa về, Tràng có cảm giác “sờ sợ” lo người vợ bỏ gia cảnh q khó khăn, sợ hạnh phúc tuột khỏi tay + Sốt ruột chờ mong bà cụ Tứ để thưa chuyện cảnh đói khổ phải nghĩ đến định mẹ Đây biểu đứa biết lễ nghĩa + Khi bà cụ Tứ về: thưa chuyện cách trịnh trọng, biện minh lí lấy vợ “phải duyên”, căng thẳng mong mẹ vun đắp Khi bà cụ Tứ tỏ ý mừng lòng Tràng thở phào, ngực nhẹ hẳn d Sáng hôm sau tỉnh dậy + Tràng nhận thấy thay đổi kì lạ nhà (sân vườn, ang nước, quần áo, ), Tràng nhận vai trị vị trí người đàn bà gia đình Cũng thấy trưởng thành + Lúc ăn cơm suy nghĩ Tràng hình ảnh đám người đói cờ bay phấp phới Đó hình ảnh báo hiệu đổi đời, đường - Nhận xét: Từ nhặt vợ nhân vật có biến đổi theo chiều hướng tốt đẹp Qua biến đổi này, nhà văn ca ngợi vẻ đẹp người đói Nhân vật người vợ nhặt a Lai lịch - Khơng có q hương gia đình: thấy nạn đói năm 1945 khiến người bị dứt khỏi quê hương, gia đình - Tên tuổi khơng có qua tên gọi “vợ nhặt”: thấy rẻ rúng người cảnh đói b Chân dung - Ngoại hình: quần áo tả tơi tổ đỉa, gầy sọp, khuôn mặt lưỡi cày xám xịt hai mắt - Lần thứ nhất: nghe câu hò vui Tràng, thị vui vẻ giúp đỡ, hồn nhiên vô tư người lao động nghèo - Lần thứ hai: + Thị sưng sỉa mắng Tràng, từ chối ăn trầu để ăn thứ có giá trị hơn, mời ăn tức ngồi sà xuống, mắt sáng lên, “ăn chặp bốn bát bánh đúc” + Khi nghe Tràng nói đùa “đằng có với tớ về”, thị theo thật đói khổ, hội để thị bấu víu lấy sống - Nhận xét: Cái đói khổ khơng làm biến dạng ngoại hình mà nhân cách người Người đọc cảm thông sâu sắc với thị khơng phải chất mà đói xơ đẩy c Phẩm chất - Có khát vọng sống mãnh liệt: + Quyết định theo Tràng làm vợ dù Tràng, chấp nhận theo khơng khơng cần sính lễ thị sống cảnh lang thang đầu đường xó chợ + Khi đến nhà thấy hồn cảnh nghèo khổ, trái ngược lời tuyên bố “rích bố cu”, thị “nén tiếng thở dài”, dù ngao ngán chịu đựng để có hội sống - Thị người ý tứ nết na: + Trên đường về, thị rón e thẹn sau Tràng, đầu cúi xuống, thị ngại ngùng cho thân phận vợ nhặt + Khi vừa đến nhà, Tràng đon đả mời ngồi, chị ta dám ngồi mớm mép giường, hai tay ôm thúng, thể ý tứ chưa xác lập vị trí gia đình + Khi gặp mẹ chồng, câu chào thị cúi đầu, “hai tay vân vê tà áo rách bợt”, thể lúng túng ngượng nghịu + Sáng hôm sau, Thị dậy sớm qt tước nhà cửa, khơng cịn vẻ “chao chát, chỏng lỏn” mà hiền hậu, mực + Lúc ăn cháo cám, nhìn “mắt thị tối lại”, điềm nhiên vào miệng thể nể nang, ý tứ trước người mẹ chồng, không làm bà buồn - Nhận xét: Cái đói cướp nhân phẩm khoảnh khắc khơng vĩnh viễn cướp tâm hồn người - Thị cịn người có niềm tin vào tương lai: kể chuyện phá kho thóc Thái Nguyên, Bắc Giang để thắp lên hi vọng cho gia đình, đặc biệt cho Tràng - Nêu cảm nhận chung hình tượng người vợ nhặt sau phân tích Nhân vật bà cụ Tứ - Giới thiệu nhân vật: dáng lọm khọm, chậm chạp, run rẩy, vừa vừa ho húng hắng, lẩm nhẩm tính tốn theo thói quen người già - Bà ngạc nhiên trước đon đả đứa trai ngờ nghệch, ngạc nhiên trước xuất người đàn bà lạ - Bà hiểu “biết sự”, “mắt bà nhòa đi”: thương cho trai phải lấy vợ nhặt, mà cảnh đói khát lấy vợ, thương cho người đàn bà khốn khổ đường phải lấy trai bà - Bà đối xử tốt với nàng dâu mới: “Con ngồi đỡ mỏi chân”, nói tương lai với niềm lạc quan, bảo ban làm ăn, - Nhận xét: bà cụ Tứ người mẹ hiền từ, chất phác, nhân hậu III Kết bài: - Khái quát giá trị nghệ thuật xây dựng nhân vật: đặt nhân vật vào tình éo le, độc nhân vật bộc lộ tâm trạng, tích cách; miêu tả tâm lí nhân vật, ngơn ngữ bình dị, gần gũi - Tác phẩm chứa đựng giá trị nhân đạo sâu sắc, phản ánh chân thực tình cảnh người nơng dân nạn đói, mặt khác phản ánh chất tốt đẹp sức sống mãnh liệt họ Phân tích Vợ nhặt Kim Lân - mẫu Văn học lăng kính chủ quan, phản ánh thực cách khách quan, xác Bởi mà nhà văn Kim Lân dùng ngịi bút để phác họa thành cơng tranh sống, sinh hoạt người nông dân nạn đói năm Ất Dậu qua tác phẩm “Vợ nhặt” Nhà văn đem vào thiên truyện điểm sáng mới, niềm tin, niềm hi vọng vào tương lai tốt đẹp dù có khó khăn đến nhường Kim Lân nhà văn có sở trường truyện ngắn, ngịi bút ông thật sắc sảo tập trung miêu tả phong tục tập quán đời sống làng quê với “thú vui đồng quê hay phong lưu đồng ruộng” “Vợ nhặt” tác phẩm xuất sắc in tập “Con chó xấu xí” nhà văn, viết người nơng dân tình cảnh thê thảm nạn đói với chất tốt đẹp, lương thiện Bằng khả sáng tạo mình, nhà văn thành cơng nghệ thuật miêu tả tâm lí nhân vật hàng loạt biện pháp nghệ thuật đặc sắc khác xây dựng nhân vật Ngay từ nhan đề tác phẩm, nhà văn để lại điều tò mò mẻ sống người bần hàn đói tưởng chừng thảm họa Với Kim Lân, “nhặt” hành động thu lượm thứ rơi vãi đất, vật có giá trị khơng cao Thế đây, hành động lại gắn liền với hình ảnh người “vợ” Đó trân trọng tác giả nhân vật người vợ ln có vị trí quan trọng gia đình Thế hồn cảnh này, thân phận người lại rẻ rúng hết, cần vài câu nói bơng đùa anh cu Tràng mà người phụ nữ theo không Tràng nhà trở thành người “vợ nhặt” Tất điều làm nên nhan đề độc đáo, gây ấn tượng mạnh, thể thảm cảnh người dân nạn đói năm 1945, bộc lộ cưu mang, khát vọng sống, niềm tin người cảnh khốn Chủ đề tác phẩm nhan đề mà cịn thể thơng qua tình truyện Có nhà văn nói: “Tình truyện thứ nước rửa ảnh để thơng qua nhân vật hình mảng” Tình truyện nghệ thuật xếp, tổ chức chi tiết, kiện tác phẩm, qua bộc lộ tính cách, số phận nhân vật góp phần thể tư tưởng, chủ đề tác phẩm Truyện ngắn “Vợ nhặt” đem đến cho tình truyện vừa éo le, lại vừa bi hài “Vợ nhặt” bắt đầu thời điểm đói mà tác giả gọi hiểm họa tràn đến Trong không gian thê thảm nạn đói, tình Tràng lấy vợ tạo nên khung cảnh vừa bi vừa hài, câu nói bơng đùa mà ngờ lấy vợ thật Tràng xấu trai lại ngờ nghệch, lại có người theo cho ta thấy nghịch cảnh nên cười hay nên khóc Tình truyện éo le cho ta thấy tính nhân tình cảm nhân đạo tác phẩm Hoàn cảnh làm thay đổi người, tố cáo chế độ thực dân phong kiến đẩy người vào bước đường Mở đầu tác phẩm, nhà văn phác họa nhân vật anh cu Tràng nhân vật phẩm xuất không gian đầy u ám, tử khí “người chết ngả rạ”, “khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người chết” Tràng người nông dân có sống nghèo khổ lại có tính thương người, ln khao khát mái ấm gia đình ln có hy vọng vào tương lai tươi sáng Anh cu Tràng người nơng dân có sống nghèo khổ thể tên gọi mà tác giả đặt cho Tràng không tội nghiệp đến mức khơng có tên tên Tràng lại gợi lên bao điều lam lũ, khó nhọc tên dụng cụ lao động Tràng không đến mức tiều tụy lại hóa cơng gọt đẽo sơ sài: “Hai mắt gà gà đắm vào bóng chiều”, “hai bên quai hàm bạnh ra”, “bộ mặt thô kệch”, “cái đầu trọc nhẵn”, “cái lưng to rộng” Qua cách miêu tả Kim Lân, ta thấy Tràng kết tinh phần tự nhiên, hoang dại người Tràng hay “ngửa mặt lên trời cười hềnh hệch”, “vừa vừa nói nhảm”, trở thành “đối tượng bơng đùa đứa trẻ xóm ngụ cư”, tính tình “ngốc nghếch” Hoàn cảnh sống Tràng chẳng dư dả Nơi “cái nhà vắng teo đứng rúm ró mảnh vườn mọc lổn nhổn búi cỏ dại”, “những niêu bát, xống áo vứt bừa bộn giường, đất” Những chi tiết cho thấy sống thiếu thốn, nghèo khổ hai mẹ Tràng Ông cha ta dạy ta đừng nên “nhìn mặt mà bắt hình dong” Tuy Tràng bề ngồi thơ kệch, tính tình ngốc nghếch ẩn sâu tâm hồn Tràng chứa đựng hạt ngọc tâm hồn Tràng người nhân hậu giàu tình thương người Thấy người đàn bà đói, Tràng cho ăn “một chặp bốn bát bánh đúc” anh không nhẫn tâm từ chối người ta đói Đó việc làm thật đáng quý, thể truyền thống “thương người thể thương thân”, “lá lành đùm rách” dân tộc ta Khi người vợ nhặt theo Tràng, chủ tâm Tràng tìm vợ mà thực tế, Tràng lấy vợ lịng thương người, người cịn đói khát Bên cạnh lịng nhân hậu, Tràng cịn người ln khát khao hạnh phúc gia đình, hạnh phúc lứa đơi Tràng có ý thức chăm sóc người phụ nữ mình: “Hơm đưa thị xe bò mua hai hào dầu để thắp sáng ngơi nhà lạnh lẽo” Những việc làm chứng tỏ Tràng trân trọng vợ Tràng thật sung sướng hạnh phúc có người vợ nhặt Đi bên cạnh người vợ “rách tổ đỉa”, Tràng khơng thấy xấu hổ mà cịn “phởn phở” Vẻ mặt xúc động nhân vật trước tình éo le nhặt vợ Khơng gian đường rước dâu ảm đạm thê lương niềm vui Tràng lấn át tất Anh muốn làm cho vợ vui, “có lúc muốn thân mật không dám xuồng xã, muốn bày tỏ tình cảm với vợ lại lúng ta lúng túng, tay xoa vào tay kia” Tràng nâng niu, trân trọng hạnh phúc có được: “Trong lúc, Tràng dường quên hết cảnh sống ê chề, tăm tối hàng ngày, quên đói khát ghê gớm đe dọa” “Tràng cảm nhận thấy mẻ, mơn man khắp da thịt Tràng” Đó diện tình yêu, niềm hạnh phúc mà Tràng khao khát Phân tích Vợ nhặt Kim Lân - mẫu Nạn đói khủng khiếp năm 1945 khiến cho nhân dân ta rơi vào tình cảnh vơ thê thảm Tình cảnh nhà văn tái chân thực sáng tác Nhà văn Kim Lân số Ơng khắc họa số phận người nông dân qua tác phẩm “Vợ nhặt” lòng thương cảm sâu sắc Vợ nhặt số truyện ngắn xuất sắc Kim Lân, có tiền thân tiểu thuyết “Xóm ngụ cư” ơng viết sau Cách mạng tháng Tám cịn dở dang sau bị thất lạc thảo Đến năm 1954, Kim Lân viết lại tác phẩm dựa vào phần truyện cũ in tập “Con chó xấu xí” (1962) Truyện tố cáo tội ác diệt chủng bọn thực dân, phát xít đồng thời khẳng định niềm khát khao hạnh phúc niềm tin mãnh liệt nhân dân lao động vào sống tương lai phía trước Tác phẩm có nhan đề thật lạ hấp dẫn, gây ý cho bạn đọc Theo Kim Lân, “nhặt” có nghĩa nhặt nhạnh, lựa chọn cách ngẫu nhiên Vợ nhặt vợ theo không, không cưới xin, lễ nghi đàng hồng, tử tế Thơng thường, người ta nhặt cọng rơm, cọng rác không nhặt vợ Trong hoàn cảnh này, thân phận người rẻ rúng hết Kim Lân xây dựng tình truyện bất ngờ đầy nghịch cảnh, bi hài Giữa nạn đói, lúc thân cịn chưa biết có lo hay khơng anh cu Tràng lại nhặt vợ Chỉ vài câu nói đùa, bốn bát bánh đúc mà anh chàng xấu trai, nghèo khổ lấy vợ Và hồn cảnh đói khát đến quẫn mà thị chịu theo không Tràng Đây éo le đèo bịng thêm người nạn đói Cơ dâu xuất Tràng vào buổi chiều “xác xơ”, “heo hút” trước ánh mắt ngạc nhiên biết người dân xóm ngụ cư Thậm chí có người lo lắng thay cho anh: “Giời đất cịn rước nợ đời Biết có ni sống qua khơng”? Nổi bật ranh giới sống chết hình ảnh anh cu Tràng, bà cụ Tứ người vợ theo không Tràng Họ cưu mang, đùm bọc vượt qua khắc nghiệt hoàn cảnh Nhân vật anh cu Tràng xuất khơng gian u ám, đầy tử khí “người chết ngả rạ”, “khơng khí vẩn lên mùi ẩm thối rác rưởi mùi gây xác người” Anh miêu tả người ngốc nghếch nên thường bị đám trẻ xóm ngụ cư trêu ghẹo Gia cảnh Tràng có nhiều bất hạnh anh dân xóm ngụ cư, sống với người mẹ già Vì nghèo đeo đuổi nên dù nhiều tuổi anh chưa lấy vợ Oái oăm thay, anh cu Tràng lại có vợ nạn đói Đây niềm vui lớn anh khiến mặt anh “có vẻ phớn phở khác thường” “tủm tỉm cười nụ mình”, “hai mắt sáng lên lấp lánh” Lấy vợ việc hệ trọng đời người, cần có chuẩn bị từ trước hai người đến với tình yêu hai trái tim đồng điệu Nhưng anh cu Tràng người vợ nhặt khơng có cưới xin đường hồng, lễ nghi tử tế Họ gặp tình cờ đến với khơng phải tình u đơi lứa Họ gặp gắn bó với phận nghèo Sự xuất người vợ nhặt đời anh cu Tràng khiến tính nết anh thay đổi Từ người ngốc nghếch, anh trở thành người có trách nhiệm, biết chăm lo cho gia đình Tràng ga lăng việc sửa soạn cho người vợ nhặt trước đưa nàng làm dâu Anh đưa thị vào chợ tỉnh “bỏ tiền mua cho thị thúng đựng vài thứ lặt vặt hàng cơm đánh bữa thật no nê đẩy xe bị về” Khơng thế, anh mua hai hào dầu thắp Tràng chuẩn bị vật chất tinh thần cho sống đầy đủ Khi ánh mắt người dân xóm ngụ cư đổ dồn phía anh người vợ nhặt anh “lấy làm thích ý lắm” Anh khơng kìm nén niềm hạnh phúc có vợ nên bộc lộ qua “cái mặt vênh lên tự đắc” Mấy có đủ dũng cảm để đón nhận hạnh phúc nạn đói giống anh cu Tràng? Anh giới thiệu với bà cụ Tứ cách đầy đủ duyên, số với người vợ nhặt: “Nhà tơi làm bạn với u ạ! Chúng phải kiếp với nhau…Chẳng qua số cả” Sự kiện thị theo không Tràng khiến anh “ngỡ ngàng khơng phải” Nhưng kiện hệ trọng lại khiến lòng anh tràn ngập nguồn vui sướng, phấn chấn Anh cu Tràng thấy “nên người” “có bổn phận phải lo lắng cho vợ sau này” Hạnh phúc đến với anh éo le, bất ngờ vô thiêng liêng Tràng vượt lên thực đói khát để đón lấy thứ hạnh phúc bình dị, trần Anh trở nên chín chắn, trưởng thành từ suy nghĩ đến hành động để chăm sóc tốt cho gia đình Việc Tràng có vợ khơng gây bất ngờ cho người dân xóm ngụ cư mà gây bất ngờ cho bà cụ Tứ - mẹ anh Bà ngạc nhiên có người đàn bà “đứng đầu giường thằng mình” “chào u” Đó tâm lý chung bà mẹ rơi vào hoàn cảnh Sau nghe Tràng giới thiệu người vợ nhặt “lịng người mẹ nghèo khổ cịn hiểu biết sự, vừa ốn xót thương cho số kiếp đứa mình” “trong kẽ mắt kèm nhèm bà rỉ xuống hai dòng nước mắt” Bà lo lắng khơng biết “chúng có ni sống qua đói khát khơng” Bà hiểu thương cảm cho thân phận nàng dâu mới, nhờ mà bà có vợ Chỉ cần hai vợ chồng hòa thuận, bảo ban làm ăn bà mừng lịng Bà xót thương cho tình cảnh người vợ nhặt Đó lịng cưu mang, đùm bọc lẫn người cảnh ngộ Bà cụ Tứ thực người mẹ có lịng bao dung vị tha cao Bà có niềm tin vào tương lai có nghị lực sống mãnh liệt Điều thể suy nghĩ, lời nói, hành động bà Bà an ủi rằng: “Rồi may mà ông giời cho khá”, “ai giàu ba họ, khó ba đời” để động viên cố gắng làm ăn, lo cho tương lai Sáng hôm sau, bà cảm thấy “nhẹ nhõm, tươi tỉnh khác hẳn ngày thường, mặt bủng beo u ám bà rạng rỡ hẳn lên” Trong bữa cơm sáng, bà nói tồn chuyện vui, chuyện sung sướng sau Bà nói với anh cu Tràng có tiền mua lấy đơi gà khen chè khốn ngon Thực chất cháo cám đắng chát, bà khen ngon để an ủi thân để an ủi giấu giọt nước mắt tủi hờn Chính bà người truyền niềm tin, sức sống ... đạo sâu sắc nhà văn Kim Lân Ông trân trọng, yêu thương cá nhân, số phận Đồng thời ta thấy nghệ thuật miêu tả, tạo dựng tình bậc thầy nhà văn Phân tích Vợ nhặt Kim Lân - mẫu Kim Lân nhà văn làng... khát Phân tích Vợ nhặt Kim Lân - mẫu Nạn đói khủng khiếp năm 1945 khiến cho nhân dân ta rơi vào tình cảnh vơ thê thảm Tình cảnh nhà văn tái chân thực sáng tác Nhà văn Kim Lân số Ơng khắc họa... sắc Vợ nhặt số truyện ngắn xuất sắc Kim Lân, có tiền thân tiểu thuyết “Xóm ngụ cư” ông viết sau Cách mạng tháng Tám dở dang sau bị thất lạc thảo Đến năm 1954, Kim Lân viết lại tác phẩm dựa vào